【配套K12】高中语文 专题05《梦游天姥吟留别》(讲)(基础版)新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏
高中语文专题05《梦游天姥吟留别》(讲)(基础版)新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
《梦游天姥吟留别》【学习要点】1．探究诗歌的内容和情感。
☆温故知新☆【自主学习】1．关于李白负的人,“安世济民”是他一生的愿望。
公元472年,经友人推荐,被唐玄宗征召进京。
他兴高采烈,认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。
但到了长安,任了个侍御闲职。
当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他赶出了长安。
天宝四年秋 (公元745年),他南下准备再游吴越时写下这首诗留给友人,借以排遗内心的悲愤,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。
2．关于七言古诗七言古诗。
七言古诗简称“七古”。
“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。
“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。
3．解释加点的词语。
（1）烟涛微茫信．难求（2）势拔．五岳掩赤城（3）我与因．之梦吴越（4）栗．深林兮惊．层巅（5）惟觉．时之枕席（6）失向来．．之烟霞【反馈矫正】3．解释加点的词语。
（1）烟涛微茫信．难求信:实在。
（2）势拔．五岳掩赤城拔:超出。
（3）我与因．之梦吴越因:依据。
（4）栗．深林兮惊．层巅栗：使……战栗。
惊:使……吃惊。
（5）惟觉．时之枕席觉:醒。
（6）失向来．．之烟霞向来:原来。
☆课堂探讨☆要点一：探究内容。
【探究活动】全诗围绕“梦”展开，以梦为中心概括诗歌的主要情节。
这是一道概括诗歌内容的题目，注意梳理文意和所写内容的变化。
【讨论明确】入梦缘由→梦游历程→梦中仙境→梦醒时分→醒梦留别。
【探究活动】简要概括诗人写了梦境中的那些场面，作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用 ?【教师释疑】这是一道概括诗歌内容的题目，注意梳理文意和所写内容的变化，答为什么这样写时注意结合文章的主旨进行分析。
【高中语文】《梦游天姥吟留别》教案+++统编版高中语文+必修上册
人教版高中语文高一必修上册第8课梦游天姥吟留别教学设计一、教材分析《梦游天姥吟留别》是人教版高中语文高一必修上册第8课，它既是记梦诗，也是游仙诗。
诗写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。
感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。
内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。
形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。
信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。
通过《梦游天姥吟留别》的学习，可以提升学生鉴赏古诗文的能力，感受李白的浪漫主义诗风和豪迈洒脱的人生态度。
学生在此之前已经体会过诗歌鉴赏“以意逆志，知人论世”的方法，学习到联系作者生平和时代背景解读诗歌情感和思想。
学习本诗既二、教学目标（一）、知识与技能目标1．进一步了解李白及其作品。
2．熟读成诵，丰富积累。
（二）、能力与方法目标1．鉴赏“梦游”的意境，体会李白浪漫主义创作方法的基本特点，即丰富的想象和大胆的夸张，培养古诗鉴赏能力。
2．把握情感脉络，认识李白的“游仙”之念是他对黑暗现实消极反抗的表示，也表现了他不事权贵的傲岸性格。
（三）、情感态度与价值观目标1．学习诗人不与黑暗官场同流合污的高尚人格和追求个性自由的精神。
2．在理解诗人寄情山水是不满于社会的基础上，培养学生对理想执着追求的精神。
三、教学准备（一）学生的课前准备通过查阅资料资料，借助学习资料、老师印发的导学案与工具书，了解作者李白的生平、写作背景、写作风格、文学成就，查阅掌握生字字音与字义，了解诗题。
疏通诗文。
（二）教师的教学准备1.反复诵读诗文，查阅书籍资料，网络资料，确定讲课主题、目标和内容；2.结合课本和资料来书写教学设计；3.根据教学设计，制作教学PPT;4.下载朗诵视频，加入PPT;（三）教学环境的设计与布置1.上课地点选在录播教室，标准化教室，适于学生迅速进入上课状态；2.按照学生的学情分为六组，书桌也分为六组，学生分别围坐，便于学生集体思考讨论问题，引导学生自主思考，自主学习，真正打造高效课堂。
《梦游天姥吟留别》 课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册
惊叹艳羡
课本研读
四读——梦后余情品诗仙
3、诗人从梦中惊醒，梦醒时分，作者心境如何？结 合具体诗句进行分析。
“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”
“忽” ，忽然，将诗人从绚烂缤纷的仙界拉回现实。 “恍” ，猛然惊醒的样子；“长嗟”，长叹。作者久久叹气，写出 诗人从梦境中惊醒后不知所处、怅然若失的情状。 “惟”，只；“失”，消失。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所 见的烟雾云霞全都消失了。诗人的失望、惆怅表现得淋漓尽致。
文体知识
游仙诗就其本义而言，指的是借
描述仙境以寄托个人思想感情的诗。 游仙诗在思想上往往表现出超越世
俗社会局限的强烈愿望；在艺术上，游 仙诗想象奇特，善于运用夸张、拟人、 象征等多种修辞手法；而道家神仙典故 的运用，则使游仙诗更具备浪漫的色调。
文体知识
题材：记梦诗/游仙诗 体裁：吟（古体诗）
吟，本指吟咏，即作诗，后作为一种诗体的名称，即乐 府诗的一种体裁，内容多有悲愁慨叹之意，形式上比较自由 活泼。
疏通诗意
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送 我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
①因：依据。 ②谢公：指南朝宋诗人谢灵运，谢灵运喜欢游山访胜，他游天姥山时， 曾在剡溪居住。 ③渌：清澈。 ④清：凄清。
我想依据这些传说梦游吴越，一天夜里，飞渡过了明月映 照下的鉴湖。鉴湖上的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。 谢灵运住的地方如今还在，清水荡漾，猿猴凄清地啼叫。4、结合背景，思考作者为什么要花如此多的笔墨来描 写梦境？
背景链接：李白14岁立志“安社稷”“济苍生”；25岁仗剑远 游，求仕无果；直至42岁奉诏入京，供奉翰林。虽有唐玄宗降 辇步迎，御手调羹，但李白却不甘心成为供帝王消遣的一介词 客，一身傲骨的他，最终得罪权贵，不到3年就被“赐金放还”。 此诗正写于被放还之后，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破 灭。这是李白政治上一次大的失败。
高中语文 5梦游天姥吟留别(第二课时)精品教案 大纲人教版第一册
第二课时［教学要点］1．具体研习诗歌，重点鉴赏“梦游〞的意境。
2．探究“梦〞的深刻含义，把握诗歌主旨。
［教学过程］一、学生有感情地集体朗读全诗。
二、具体研习诗歌1．具体研习第1段〔1〕指一名学生朗读第1段。
〔2〕学生思考：本段诗人用什么手法来表现“天姥山〞的神奇与高大？教师点拔后明确：诗人没有直接说天姥山怎样高，而是用比较和衬托的手法，将其高耸无比的样子描写得淋漓尽致。
首先拿天姥山与天相比——天姥连天向天横，只见那山横在半天云上，仿佛跟天联结在一起。
然后再拿天姥山与其他的山相比——势拔五岳掩赤城，即它既超过以高峻出名的五岳，又盖过在它附近的赤城。
最后拿“一万八千丈〞的天台山来衬托天姥山的高大——天台一万八千丈，对此欲倒东南倾，即那天姥某某南方的天台山虽然非常高，但在天姥山面前，也矮小得像要塌倒了。
〔3〕学生思考：诗人写天姥山的神奇高大，表达了他怎样的情感？明确：表达了诗人对天姥山的景仰和向往之情。
〔4〕教师再次指导学生诵读，注意节奏与韵味。
明确：本段前四句交错使用五、七言句，这种节奏的诗句要读得轻快些。
而且，前两句要轻读，后两句可稍稍加重，使之有鲜明的对比色调。
后四句全用七言，节奏整齐划一，应读得雄浑有力，气势贯通，以表现诗人对天姥山的景仰和向往之情。
〔5〕学生背诵第1段，然后教师进行检查。
2.具体研习第2段〔1〕学生集体朗读第2段。
〔2〕让学生运用富有诗意的语言翻译第2段。
〔3〕提问：本段集中描写了“梦游〞中的哪些景？这些景又有怎样的特点？学生思考后明确：诗人在述梦时，集中写了以下四景：一写诗人在月光照耀下飞渡镜湖的情景，眼见渌水荡漾，耳闻清猿啼鸣，景色十分幽雅；二写诗人著屐登山的情景：黎明时分，东方的海中涌出一轮红日，四周是苍莽的群山，耳际是桃都山顶天鸡的叫声。
那景象如同一幅神奇的画面；三写夜幕降临，熊咆、龙吟、电闪、扉开、万物震撼、烟雾笼罩下的迷茫恐怖、光怪陆离之景；四写神仙出场时的情景：纷至沓来的神仙，穿着彩虹做的衣裳，骑着风当做马，老虎在奏乐，鸾凤在拉车，他们雍雍穆穆，济济一堂。
【高中语文】《梦游天姥吟留别》教案++统编版高中语文必修上册
课题《梦游天姥吟留别》课型新授课课标解读本课属于高中语文必修上册第三单元的课文，本单元的单元学习目标是掌握古代诗歌鉴赏的基本方法，理解诗歌情感表达的异同，感受鉴赏古代诗歌独特的艺术魅力，并学习写文学短评。
对于古代诗歌，《语文课程标准》要求“通过阅读和鉴赏，体会中国文化的博大精深、渊远流长，陶冶性情，全面提高语文素养”。
教育部则提出了更高的要求“从传统诗文中汲取营养，给学生真正注入中国传统文化的‘基因’，打上中国‘底色’，学会‘中国表达’和‘中国智慧’”。
这“中国基因、中国底色和中国智慧”就是中国历代文人的思维方式、行为准则、生命情怀和抒情达意的方式。
教材分析《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白的一首古体诗，作为一篇讲读课文，作为必读必讲篇目，不仅仅因为这是名家名篇，更主要的是这首古体诗最能体现李白诗歌的浪漫主义风格，表现李白傲岸不羁的性格。
如果能够通过反复诵读，引导学生进入李白为我们创造的天马行空般神奇瑰丽的想象境界，就能更好的理解李白的情感与人格精神。
学情分析在此之前，我们的学生已经掌握了相当量的古代诗文，了解了一些诗文的学习方法，尤其是对李白和其诗歌已有一定的对了解。
因此学习本诗，不能是以往所学的简单重复，而是着重从文学鉴赏的角度进一步引导学生阅读古代诗文，通过学生自己的诵读、鉴赏、探究，进而感受诗文的思想内容和艺术魅力，最终从中吸取营养，发展自身。
教学目标语言建构与运用：掌握重点实词的含义，对作品作个性化解读。
思维发展与提升：赏析诗歌中的对比、衬托、夸张等艺术手法，感受意境美。
审美鉴赏与创造：反复诵读诗歌，把握诗歌意象，发挥想象力，品味中国古典诗歌的意境美。
文化传承与理解：了解李白的人生经历，学习诗人不畏权贵，追求独立人格的精神。
重点通过把握诗歌意象，体会诗人复杂丰富的思想感情。
难点体悟诗人看似消极表层之下的积极高尚的人格追求。
教学准备教具：一体机学具：笔、本（课本、练习册、作业本、笔记本）教学过程教学环节教学内容设计意图导入观看《长安三万里》片段视频：提问：李白是怎样评价自己的？后人对李白的评价不一而足，那么与李白同时代的杜甫是怎样评价李白的呢？ppt展示杜甫《春日忆李白》。
高中语文《梦游天姥吟留别》教学设计 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
《梦游天姥吟留别》明确：青云、海日、天鸡，山势高耸，早晨光线明丽；暝、熊咆、龙吟、云欲雨，水生烟，光线由明转暗，显得森然、幽暗。
青冥浩荡、日月照耀，群仙聚集，写仙境的光明灿烂。
山中仙境截然不同，我们把这部分分成两层，板书——山中：森然、幽暗：仙境：光明灿烂。
（三）赏析第三部分：梦中醒来1．可惜梦不长久，接下来诗人从梦中惊醒，美好的仙境顿时消散。
梦中醒来，诗人的心境如何呢？梦境与现实有什么联系呢？（抓关键字词）明确：①“长嗟”“惟”“失”，可以看出，诗人此时是失落的。
②“亦如此”将梦境和现实联系了起来，梦中的经历可以说是李白人生经历的折射，诗人从听闻天姥，到寻访、登临、遇仙、梦醒的过程，其实就是对人生理想的向往、追寻、艰难、圆梦、梦碎的过程。
世间一切都如南柯一梦，醒来无踪。
东流水”的意象就是取“逝去”之意，万事皆是如此。
由希望到失望，李白借诗歌抒发内心的郁闷。
2．有如此的人生经历，李白的人生态度有没有发生变化呢？（自由讨论）问题引导：①“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”是一种消极思想吗？与前边写景部分那句可以照应？②“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现作者什么精神？明确：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，李白在现实中受挫，只好寄情山水，求仙访道，从此与官场决裂，就像谢灵运一样，远离黑暗，脚著谢公木屐，徜徉山水。
这种举动貌似消极，但李白并没有真正的沉沦，从“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”中，我们看到李白的傲气和傲骨，表现了蔑视权贵，不与世俗同流合污，追求个性自由的性格特征。
3.有人认为，梦中仙境为作者追求的理想境界，这种理解可以吗？（开放性探究题）提示：可以，诗人在险恶的环境中挣扎（山路险恶——尘世艰难），终于发现，自己应该追求的理想（仙境——世外桃源），梦中醒来，若有所失，更是坚定了信念“放白鹿”“访名山”，与官场决裂，超脱世俗。
六、作业设计（见ppt)七．板书设计八、教学反思：这篇诗歌是李白的长篇诗歌，我觉得要想让学生学好这首诗，首先应该要让学生结合写作背景对诗歌有一个总体的把握和认识，所以，在进行教学设计时，我通过“整体感知”这个环节理出了诗歌的层次，然后再具体分析。
《梦游天姥吟留别》课件+2024-2025学年统编版高中语文必修上册
写作特色
✓丰富的想象：天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君 ✓大胆的夸张：向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台 ✓瑰丽的色彩：云霞、明月、渌水、清猿 、海日 、青冥 ✓奇特的构思：全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到 梦境（美妙、欢乐），又回到现实。
瀛洲“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹” 则成了一种强烈的诱惑。瀛洲和天姥形成对比， 以虚衬实，勾起了作者神游天姥的念头。
用五岳、赤城、天台等名山来衬托天姥山的高 大雄伟。
任务一：初读正音，吟咏诗韵 梦游天姥mǔ吟留别 李 白
海客谈瀛yíng洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥 连天向 天横，势拔五岳掩赤城。天台tāi四万八千丈，对此欲倒东南倾qīng 。
写作背景
诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相 会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适 也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久， 杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是 他临行前写的。这已是离开长安后的第二年。 在京城一年多时间里，李白目睹了统治集团内部的 昏庸腐败和宫廷生活的残酷斗争。李白借离开东鲁， 南游吴越之际，写下这首“留别”诗，诚挚地向朋 友表明自己蔑视权贵、傲岸不屈、与宫廷生活决裂 的态度。
✓瀛洲难求→天姥可睹 ✓以虚衬实，增添天姥山的神奇色彩。
夸张
✓拔五岳、掩赤城、天台欲倒
✓用高俊文明的五岳及附近名山赤城、天台与天姥山衬托，夸
张地写出天姥山高大巍峨。 用「高的」衬托「更高的」
衬托
“红花还须绿叶扶”——衬托（正衬） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
【配套K12】[学习]2018-2019学年高中语文 第08课 梦游天姥吟留别(含解析)新人教版选修
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第08课梦游天姥吟留别1．作者简介李白，字，号，唐代诗人，后人称之为。
著有《李太白全集》。
少年时代是在四川度过的，25岁时，出三峡，泛洞庭，冬游吴越，北上太原，开始了漫游生活。
天宝元年，李白应召入京，供奉翰林。
因性格傲岸，不为权贵所容，仅一年多就被排挤出京，开始了以东鲁、梁园为中心的漫游生活。
天宝四年，他将离开东鲁时写下《梦游天姥吟留别》以答东鲁诸公。
2．创作背景本诗题目一作《梦游天姥山别东鲁诸公》。
天宝三年（744），李白被唐玄宗赐金放还，这是李白在政治上的一次大失败。
离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐鲁，又在东鲁家中居住过一个时期，这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。
李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，有更高远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。
这首诗就是告别东鲁诸公时所作，此时李白在政治上遭挫折的愤怨仍郁结于怀，所以才在诗末发出那样激越的呼声。
3．文体知识七言古诗简称“”。
“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。
“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“”；另一种是每句七字，句式整齐。
今天所学的这首诗属于“”。
4．给下列加点的字注音。
①瀛．洲②天姥．③谢公屐．④渌．水⑤殷．岩泉⑥訇．然5．解释下列加线词的含义。
（1）烟涛微茫信难求（2）云霞明灭或可睹（3）天姥连天向天横（4）势拔五岳掩赤城（5）我欲因之梦吴越（6）渌水荡漾清猿啼（7）迷花倚石忽已瞑（8）栗深林兮惊层巅（9）水澹澹兮生烟（10）失向来之烟霞（11）且放白鹿青崖间（12）恍惊起而长嗟1．太白青莲居士浪漫主义诗仙 3．七古歌行体歌行体 4．yínɡ；mǔ；jī；lù；yǐn；hōnɡ 5．（1）确实；（2）或许；（3）遮住天空；（4）超出；（5）依据；（6）清澈，凄清；（7）天黑；（8）使……战栗，使……震惊；（9）波浪起伏；（10）原来；（11）暂且；（12）恍然，猛然。
《梦游天姥吟留别》课件+2024-2025学年统编版高中语文必修上册
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一 声从中间打开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
《南陵别儿童入京》
抽刀断水水更流 ，举杯销愁愁更愁。
《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。《越中览古》
走近作者：
李白（701年—762年） ，字太白，号 青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大 的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗 人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫 与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方， 爱饮酒作诗，喜交友。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。 告别诸位朋友远去（东鲁）啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧 在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
世间行乐亦如此，古来万事东 流水。别君去兮何时还？且放白鹿 青崖间，须行即骑访名山。安能摧 眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
8-1 梦游天姥吟留别(教学课件)--2023-2024学年高中语文人教统编版选择性必修上册
李白诗名句欣赏
★长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
(《行路难》)
★抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)
★燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
(《北风行》)
★天生我材必有用，千金散尽还复来。
(《将进酒》)
★君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回； 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
(《南陵别儿童入京》)
李白诗名句欣赏
★连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
(《蜀道难》)
★总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
(《登金陵凤凰台》)
★浮云游子意，落日故人情。
(《送友人》)
★山随平野尽，江入大荒流。
(《渡荆门送别》)
★平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
(《菩萨蛮》)
★我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
行路难
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
筆落惊風雨，詩成泣鬼神
离开长安后。他在江、 淮一带盘桓，思想极 度烦闷。他只能游山访
仙，痛饮狂歌，以排遣怀 才不遇的忧愤。但他始终 没有放弃建立伟业，成为 非凡人物的理想。安史之 乱爆发后，李白曾应邀入 永王李 幕府，又以为获得 了建功立业的机会。
的李阳冰家病死。
早发白帝城
朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山
白帝城
艺
李白生活在唐代极盛时期，具
术
有“济苍生” 、“安黎元”
特
的进步理想，毕生为实现这 一理想而奋斗。它的大量诗
【K12教育学习资料】高中语文 专题05《梦游天姥吟留别》(练)(基础版)新人教版选修《中国古代诗歌
《梦游天姥吟留别》1．下列加点的字注音全都正确的一项是（）A．天台．（ｔáｉ）天姥．（ｍǔ）訇．然（ｈōｎɡ）石扉．（ｆēｉ）B．悸．动（ｊì）渌．水（ｌù）殷．岩泉（ｙǐｎ）剡．溪（ｓｈàｎ）C．脚著．谢公屐．（ｚｈù）（ｊī）恍惊．．起而长嗟．（ｈｕǎｎɡ）（ｊｉē）D．水澹澹．（ｄàｎ）迷花倚．石忽已暝．（ｙǐ）（ｍǐｎɡ）【答案】B【解析】试题分析：A项“台”应读“ｔāｉ”；C项“著”应读“ｚｈｕó”；D项应读“ｍíｎɡ”。
考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。
能力层级为识记A。
2．下列加点字的注释不正确的一项是（）A．安能摧．（低）眉折腰事权贵 B．失向来．．（原来）之烟霞C．天姥连天向天横．（耸立） D．须．（等到）行即骑访名山【答案】C考点：理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。
3．下列各句中与“栗深林兮惊层巅”的“栗”“惊”用法相同的一项是（）A．越人语天姥 B．对此欲倒东南倾C．春风又绿江南岸 D．势拔五岳掩赤城【答案】C【解析】试题分析：C项和例句中的“栗”“惊”为使动用法。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。
4．选出对下列名句翻译不正确的一项（）A．越人语天姥，云霞明灭或可睹译文：浙江一带的人谈到天姥山，云霞忽明忽暗，有时可以看到。
B．谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼译文：谢灵运（当年曾经）歇宿过的地方还在，清水荡漾，猿声凄清。
C．惟觉时之枕席，失向来之烟霞译文：只有睡觉时的枕头和席子，刚才（梦中）所见的烟雾云霞消失了。
D．且放白鹿青崖间，须行即骑访名山译文：暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要行走的时候就骑上它去访问名山。
【答案】C【解析】试题分析：应译为：只有醒来时看到的身边的枕头和席子，原来在梦中的天姥山的烟霞胜景全都消失了。
考点：理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。
高中语文 梦游天姥吟留别导学案 新人教版选修《古代诗歌与散文欣赏》
泗县三中高二语文导学案教学过程教学设计一、自主学习了解作者及相关的写作背景李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。
字太白，号青莲居士。
祖藉陇西成纪（今甘肃泰安东),生于碎叶（今巴尔克什湖南面的楚河流域），25岁始离川在各地漫游。
较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。
晚年飘泊困苦，卒于当涂。
李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。
李白的出身及经历具有传奇性，不论生、死还是经历都存在很多谜，其创作也出奇。
前人评李白思想及创作，多用一个“奇”字。
如“以奇文取称”（元稹）、“才大语终奇”（钱起）、“才矣奇矣”（白居易），这类评价语很多。
其他如贺知章所说“谪仙”、杜甫所谓“佯狂”，以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽不言奇，但“奇”寓于中。
杜甫很敬佩李白，在《春日忆李白》写道：“白也诗无敌，飘然思不群。
”突出的是李白在诗中所表现的与众不同的独特个性。
这种个性，有些用“豪放飘逸”“豪爽感激”“豪迈俊逸”来概括，虽说法有所不同，但都突出一个“豪”字。
联系他的《将进酒》《蜀道难》。
等等诗歌，可以看出他的诗往往透过“豪”的表面寓于“悲”的实质，在悲感至极就以豪语出之。
这正是李白个性的基本特征。
1、读书时期[25岁以前] 通读百家习剑任侠求仙访道思想复杂2、第一次漫游[25──42]辞亲远游酒隐安陆十年活动名动京师3、长安三年[42──45]应昭入京供奉翰林得罪权贵自请放还4、第二次漫游[45──55]客居梁园喜逢高杜漫游寻仙忧心国事5、战乱时期[55──62]避居庐山流放夜郎奉节遇赦病卒当涂２、作品背景这首诗作于出翰林之后。
天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。
离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。
《梦游天姥吟留别》课件+2024-2025学年统编版高中语文必修上册+
月夜飞度
登山奇观 梦 游 仙人盛会 之 景
夸张 想象
魂归枕席
梦境 美妙 欢乐
现实 浑浊 冷酷
理想世界 对名山仙境的向往
痛苦惆怅、憎恨现实
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且 放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵 ，使 我不得开心颜！
①须：等待。
人世间行乐也是象梦中的幻境这样，自古以
➢ 意象：列缺霹雳、丘峦、洞天石扉、青冥浩荡、日月、 金银台、霓衣、风马、云之君、虎、鸾、仙人；
➢ 意境：这是一幅热闹盛大、瑰丽神异的画面； ➢ 情感：让人惊叹艳羡，令人神往，表现了诗人极度兴
奋愉快的心情。
梦境部分可以细分为几个画面？每幅画面包含哪些景 物？有何特点？作者情感如何？
场景
意象
意境 情感
天姥山 瀛洲 天台 剡溪 渌水 谢公屐 倚石 暝 殷岩泉 栗深林
mǔ yíng tāi shàn lù jī yǐ míng yǐn lì
水澹澹 石扉 訇 青冥 鸾回车 云霓 魂悸 脚著 长嗟 觉时
dàn fēi hōng míng luán ní jì zhuó jiē jiào
梦游：点明了所写内容是虚幻的，运用的是一种想象手法。 这是“游仙诗”的诗体形式，借描述仙境以寄托个人怀抱。 这里是借梦境来寄托自已的思想感情，并非真的做了梦。
以瀛洲来衬托天姥山（以虚衬实）， 使人产生神游天姥之念。
天姥
拔五岳 掩赤城 倾天台
用五岳、赤城、天台与天姥 山对比，凸显其高大巍峨。
“向天横”“拔”“掩”“倾”用夸张的手法描 绘出天姥山拔地参天、横空出世的雄伟形势。
本节总写天姥山的高峻、雄伟、神奇，这是入梦之由。
瀛洲难求 烟涛微茫
《梦游天姥吟留别》试讲稿2021-2022学年统编版高中语文必修上册
《梦游天姥吟留别》李白1834尊敬的各位评委老师，上午好！我是1号考生，今天我试讲的题目是《梦游天姥吟留别》。
上课，同学们好，请坐。
一、导入从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中，看到李白的积极乐观；从“天生我材必有用，千金散尽还复来”中，看到李白的自信豪迈；从“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中，看到李白的情深意重，今天让我们走进《梦游天姥吟留别》，继续体会李白形象。
（板书）二、学习目标这节课，我们要完成三个目标，请看大屏幕：1.反复诵读，积累文言词句。
2.品味语言，学习夸张，想象等浪漫主义手法。
3.把握情感，体悟李白追求自由、傲岸不羁的人生态度。
三、初读课文，整体感知首先，请大家自由朗读诗歌，要求读准字音，读清节奏，读出诗歌的韵味儿。
3分钟后，请学生展示诵读成果。
好时间到，哪位同学自告奋勇？好，举手最快的这位同学。
这位同学读完了，谁来点评一下。
你认为他读的字音准确，但是情感不够热烈，语句的停顿过于短暂。
例如“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”句中两个“兮”字后面应该稍微停顿一下，这样才能把作者的情感表达的更到位。
很好，你对情感和节奏把握的非常准确。
下面请大家再次自由朗读课文，边读边借助工具书和注释，疏通文意，不理解的地方先圈画出来，然后在组内交流讨论，仍然解决不了的地方，选小组代表提出来，大家一同解决。
大家讨论得非常热烈，刚才老师在巡视的时候听到大家对“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”这句话不太理解。
哪位知道的同学来解释一下。
好，红衣服的同学。
你认为这句话运用了使动用法的文言现象，意思是熊在怒吼，龙在长啸，使得泉水震响，深林战栗，层颠惊动。
好，除了这一句还有其他问题吗？没有了，那老师给同学们找了几个重要的字词，来考考同学们。
请看大屏幕，谁来给大家解释一下。
你解释的很准确，看来大家字词掌握的不错。
请大家再次朗读诗歌，诗歌以“梦”为线索，共分为几部分？作者的感情有什么变化呢？哪位同学说一下。
文章分为五个部分，包括入梦缘由、梦游历程、梦中仙境、梦醒时分、梦后言志。
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《梦游天姥吟留别》
【学习要点】
1．探究诗歌的内容和情感。
☆温故知新☆
【自主学习】
1．关于李白
李白(701--762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。
被称为“诗仙”,李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民”是他一生的愿望。
公元472年,经友人推荐,被唐玄宗征召进京。
他兴高采烈,认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。
但到了长安,任了个侍御闲职。
当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”
为名,把他赶出了长安。
天宝四年秋 (公元745年),他南下准备再游吴越时写下这首诗留给友人,借以排遗内心的悲愤,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。
2．关于七言古诗
七言古诗。
七言古诗简称“七古”。
“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。
“七言”
分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。
3．解释加点的词语。
（1）烟涛微茫信．难求
（2）势拔．五岳掩赤城
（3）我与因．之梦吴越
（4）栗．深林兮惊．层巅
（5）惟觉．时之枕席
（6）失向来
．．之烟霞
【反馈矫正】
3．解释加点的词语。
（1）烟涛微茫信．难求信:实在。
（2）势拔．五岳掩赤城拔:超出。
（3）我与因．之梦吴越因:依据。
（4）栗．深林兮惊．层巅栗：使……战栗。
惊:使……吃惊。
（5）惟觉．时之枕席觉:醒。
（6）失向来
．．之烟霞向来:原来。
☆课堂探讨☆
要点一：探究内容。
【探究活动】
全诗围绕“梦”展开，以梦为中心概括诗歌的主要情节。
【教师释疑】
这是一道概括诗歌内容的题目，注意梳理文意和所写内容的变化。
【讨论明确】
入梦缘由→梦游历程→梦中仙境→梦醒时分→醒梦留别。
【探究活动】
简要概括诗人写了梦境中的那些场面，作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用 ?
【教师释疑】
这是一道概括诗歌内容的题目，注意梳理文意和所写内容的变化，答为什么这样写时注意结合文章的主旨进行分析。
【讨论明确】
场面：月夜——剡溪清幽白昼——山中壮美傍晚——洞外恐怖夜晚——洞中仙乐。
梦中仙境象征作者追求的理想境界。
写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。
写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。
也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”
要点二：探究诗歌的情感。
【探究活动】
1．第二段结尾又说“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，这反映了李白怎样的人生态度？
2．诗的结句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，反映了诗人什么性格？历来诗评家都认为这两句是全诗的“诗眼”，试结合全篇内容谈谈你对这种说法的理解。
【教师释疑】
这是一道探究诗歌情感的题目，答题时注意结合诗人的经历回答。
【讨论明确】
1.这两句诗是说，无论梦境多么美妙，最后梦终归要醒来，梦中的一切顿时破灭。
一方面，这反映了李白有人生如梦的消极情绪。
李白在政治上遭受挫折的情况下，对人生有些消极，是可以理解的。
另一方面，李白表达的是，梦破灭后，最终还是躺在枕席上。
就是说，要回到现实，不能在梦中过日子。
因此，李白人生态度的基调还是积极向上的。
2.在封建社会，等级森严，“君要臣死，臣不得不死”，所有人才都摆脱不了依附封建王朝的屈辱地位，无所谓人的尊严。
李白却继承了陶渊明“不为五斗米折腰”的优良传统，敢于向权贵挑战，与权贵决绝，蔑视权贵，而追求自己的个性自由。
这是李白的高贵品格，是他的伟大之处。
说这两句诗是“诗眼”，因为它点明了这首诗的主旨。
这个主旨是统帅全诗的。
这首诗的主要部分是写梦境，写幻想世界。
这是用幻想世界的美好衬托现实世界的丑恶，用诗人在幻想世界的自由遨游衬托他在现实世界的失意和碰壁。
就是说，
即使写梦境，也是着眼于现实，为了一吐在长安三年所累积的怨愤之气。
【课堂提升】
1．下面是古人诗词中描写月色的句子，其中有一句与其他三句的感情基调不同，请指出（）
A.湖月照我影，送我至剡溪
B.寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂
C.杨柳岸晓风残月
D.唯见江心秋月白
【答案】A
2.下列判断不正确的一项是（）
A.“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”并非实指，只是极言其高；诗人并不直接说天姥山多高，即
用比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。
B.诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。
这种句法、韵法适应了李
白狂放的性格，奇绝的想象，忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。
C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿
效之。
D.这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。
所写的梦游，也许并非完全是虚托的。
虽然诗末有不卑不亢的
气概，但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感。
【答案】D
【解析】
试题分析：“逃避现实”，有；“消极”，也说得上。
但是没有“颓废”，没有“消沉”。