高中语文 第三单元 漫步宋词 13 柳永词二首检测 粤教版选修《唐诗宋词散曲选读》

13 柳永词二首雪梅香柳永景萧索，危楼独立面晴空。

动悲秋情绪，当时宋玉应同。

渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。

楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。

临风。

想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。

可惜当年，顿乖雨迹云踪。

雅态妍姿正欢洽，落花流水各西东。

无憀恨、相思意，尽分付征鸿。

【内容赏析】这首词是很典型的睹物伤情之作。

诵读本词，像是在翻看一幅“雅态妍姿正欢洽，落花流水各西东”雨迹云踪的旧照，而眼前总像有一位手持单反长镜的摄影大师在不停地“扫射”。

柳永就是这位绘画巨匠，他用独有的彩笔给后人绘制了自然秋景、人间秋色的图画；柳永就是这位摄影大师，他用单反长镜留存了情人雨迹云踪、美好往事的旧照。

独立高楼，面对晴朗天空下凄凉萧条的秋色，引动了应该与当年宋玉相同的悲秋情绪。

渔市独起的碧烟寒凉缭绕，水村枯凋的红叶忧伤飞舞。

南国的天空辽阔无际，江水溶溶，千里宽广，大浪淹没了斜阳。

迎风中想起了佳丽，别后一定容颜忧伤，愁眉不展。

可惜当年的忽然离别，使花前月下的两情缱绻，就这样如落花流水无情消失，彼此从此分隔东西，那雨迹云踪的往事成了美好的回忆。

无依的怨恨、相思的情意，只好全都嘱咐给远飞的鸿雁，遥寄给佳丽。

蝶恋花[常识·速览][识作者]奉旨填词——柳三变柳永(约987－约1053)，字耆卿，初名三变。

因排行七，又称柳七。

祖籍河东(今属山西)，后移居崇安(今属福建)。

宋仁宗时进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。

由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，沉溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”“浅斟低唱”中寻找寄托。

作为北宋第一个专力作词的词人，他不仅开拓了词的题材内容，而且制作了大量的慢词，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响。

有《乐章集》。

柳永作词雅俗兼擅，以俗为主，他继承和发展了民间词的传统，开创了文人俚词一路。

他的词作具有很深广的群众基础，形成“凡有井水处，即能歌柳词”的局面。

[探背景]《蝶恋花》写于柳永漫游江湖之时，词人漂泊沦落，触景生情，春愁难耐，相思骤生，为他的意中人写下这首刻骨铭心的相思之歌。

[文本·精析]1．“草色烟光残照里”描绘了一幅怎样的图景？抒发了怎样的感情？【答案】“草色烟光残照里”以细风、草色、烟光、残阳几个关联着相思离愁的意象，组成一幅凄美、感伤的黄昏春望图，借景抒情，表现了漂泊异乡的落魄感受。

意境类意境是诗中意与境两个因素的和谐统一。

意是诗人在诗中抒发的思想感情，境是诗中所描绘的艺术图景。

所谓意境，就是诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。

考查方向：对抒情主体形象的认知理解，对诗歌意象的识别理解，对诗歌意境的体味(色彩、构成、情味等)。

设问方式：1．“表现了怎样的情景”，“表达了什么意思”，“营造了怎样的气氛”，“塑造了怎样的形象”，“景物有什么特点”等。

2．这首诗歌营造了一个怎样的意境氛围？表达了作者怎样的思想感情？3．这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面？表达了诗人什么样的思想？这首诗歌描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？4. 从“情”和“景”的角度对某首诗或词作一赏析。

解题套路：体会意境：客观形象图景＋主观感受＋交融了什么意境。

答题要领：分析形象含义、描摹诗歌图景；概括形象意境特点；剖析作者思想。

第一部分，用自己的语言把诗歌所营造的意境描摹出来，描绘诗中展现的图景画面。

这里有两个要点，一是用自己的语言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每个景物都写到，但要写到大部分的、主要的景物，可以利用自己的联想和想象适当加以创【答案】“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是本词的画龙点睛之笔，一语道破春愁难遣，为春愁憔悴而无悔这一主旨：为了她的坚贞爱情，我亦值得憔悴、瘦损，以生命相托！语直情切，荡气回肠，通过细腻的心理描写，成功地刻画出一个无法排遣春愁、孤单凄凉、相思满怀而忠诚的男子形象。

3．《蝶恋花》抒发了什么感情？应用怎样的感情基调朗读？词中哪些字、词(意象)或句子特别能让我们感受到这种感情？【答案】感情：思念意中人，抒发刻骨相思之情。

感情基调：低缓，哀愁。

伫倚危楼，草色，残照(所见)；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴(直抒胸臆)。

[名句·鉴赏]1．伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

【鉴赏】带着幽幽的哀怨，久久斜倚着栏杆，危楼细风微微起，轻轻撩动发际，怎能不勾起心中绵绵愁思，与君昨日欢乐之景，又常常闪耀脑海之间，音容笑貌，好似又重绕耳畔，再现眼前。

但眼下却只有微风阵阵，唯能独倚危楼。

起句七字，意韵极丰。

而紧接着“望极春愁”笔力极重。

极力远望，是不是天的一边也有伊人相望，而眼前却是茫茫一片，结果确实愁闷生于这落寞的天际之间。

伊人何在？一“极”字让人觉得一种愈是奋力愈是悲伤之感。

无尽的愁思与茫茫的天际混成一片，挥之不去。

2．拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

【鉴赏】此篇下阕，读罢感叹不已。

既然无人会意凭阑之感，凄凉自知，那么便转入自我安慰。

奔走仕途，本已把浮名换作了浅吟低唱，已压抑重重，今又漂泊异乡，天各一方。

官场、情场，两相失意，事业与爱情皆不如意，试问又有何事能慰藉这颗失落的心灵？唯有借酒消愁，以酒抚慰这落寞的心。

“强乐还无味”一语，已伤心至极。

越是追求快乐，越是悲伤得厉害。

“借酒消愁愁更愁”“酒醒添得愁无限”正是这种无尽愁思，却又有挥之不去的无奈。

望海潮[常识·速览][探背景]这是一首投赠之作。

真宗咸平末年，少年柳永前往京城开封应考，路经钱塘，为了谒见两浙转运史孙何，而写下了这首词投赠他。

[文本·精析]1．本词从哪几个方面来表现“钱塘”的繁华？【答案】历史沿革、城市规模、市容市貌、特色景观、生活图景等方面。

2．“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”用了什么手法？表现了怎样的生活情景？【答案】互文的手法。

“弄晴”“冷夜”，互文见义，说明不论白天还是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛声和歌声。

老叟怡然垂钓，幼童嬉嬉采莲，好一派歌舞升平、百姓富足的盛世景象。

3．若把“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”句中的“卷”改为“推”好不好？为什么？【答案】不好。

“霜雪”比喻浪花，“怒涛卷霜雪”表现了钱塘江潮来时波滚浪翻、排山倒海的气势，用“推”则显得比较平板，力度与气势均没有“卷”强，对浪花飞溅的情态描写也不如“卷”形象逼真。

[名句·鉴赏]1．有三秋桂子，十里荷花。

【鉴赏】“三秋”意指桂花花期长，馥郁芬芳，长久不散；“十里”是说湖中广植荷花，逢到花期真可谓“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”了。

“三秋桂子”就让人联想起有关西湖的美丽传说。

传说西湖灵隐寺和天竺寺，每到中秋，常常有带露的桂子从天飘落，馨香异常，那是从月宫桂树上飘落下来的，是寂寞的嫦娥赠予人间有心人的。

这美丽的传说给秀丽的西湖增添了神秘空灵的色彩。

2．云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。

【鉴赏】这是近看。

在城市东南流过的钱塘江边，高入云端的大树环绕着江堤的沙路，绿树白沙，清风入怀，给人以清凉幽静之感，这是写静景；钱塘江中奔腾的江水卷着雪白的浪花，壮阔雄奇，这是写动景。

动静相偶，相映成趣。

“天堑无涯”则是总括钱塘江是一道阻挡北方敌人的天然屏障。

此句赞赏钱塘江的雄伟、壮阔、险要，写出了杭州美丽之外的另一面——雄奇。

[素材·应用]1．课内素材半为诗词半美人的柳永柳永的词有雅俗之分。

柳永的俗词多运用民间语言或俗语来抒写表达。

结合柳永生平事迹，他一生仕宦沉沦，生活潦倒，颇不得志，长期出入秦楼楚馆和下层市井之中，与歌妓们相处密切，靠为她们填词作曲维持生活。

也多在“倚红偎翠”“浅斟低唱”中寻找寄托。

因此他的那些诗词就没有完全走迎合古代士大夫消遣生活和审美情趣的老路，他多为教坊乐工和歌妓填词，供她们在酒肆歌楼里演唱，因此他的词吟唱对象自然也多是歌妓等社会下层人群，自然关注的就是下层人民的生活常态和情感状况。

这在一定程度上就影响了柳永俗词中多运用民间语言(俗语)的特点。

他的词作中像“人人”“无端”“消得”“真个”“争奈”“自家”等这些民间通俗词汇也随处可见、再三运用。

柳永俗词正是基于对这些俗语的运用，他的词相比于先前其他文人词就更加注重迎合下层人士的感情状况，浅显易懂，语言通俗化、口语化，便于普通下层人士传唱接受，这也就在一定程度上开拓和扩大了词的表现范围和表现力量。

【应用角度】这则素材可用于与“个性”“寄托”“理想与现实”“俗世中的我”“雅俗共赏”“表现力”等相关的话题写作中。

2．热点素材王君安凭借《柳永》荣膺“梅花奖”大武夷新闻网讯 23日，笔者从福建省芳华越剧团了解到，该剧团“尹派”小生王君安，凭藉原创大戏《柳永》中的精彩演绎，成功荣膺中国中青年戏剧表演艺术领域最高奖——梅花奖。

柳永是北宋著名“婉约派”词人，更是武夷山市文化历史上极具代表性的人物。

越剧《柳永》是武夷山市人民政府与省芳华越剧团合作创排的原创越剧，由省著名剧作家王仁杰为王君安量身创作。

该剧自2012年12月在榕正式公演成功后，便在全国进行巡演，所到之处场场爆满。

【媒评文摘】王君安凭借其卓越的尹派唱腔和对柳永人生心绪的准确把握，较好地再现了一代词人跌宕浮沉的人生风采。

为表彰王君安在宣传“柳永”、提升武夷山知名度、促进文化旅游发展方面所做出的贡献，武夷山市为其颁发了“武夷山荣誉市民”证书。

——南方日报[佳作·领悟]武夷归来话柳永陈志泽茶景村的鹅子峰苍翠、俊美。

这里就是柳永的故里。

远眺鹅子峰，我们霎时感受到这里山水的灵气。

柳永的故居早已荡然无存，在它的遗址之上，现在建起的一座神庙和柳永毫不相干。

像是为了消除我们的疑惑，村民把柳永故居残存的地基指给我们看。

柳氏故居遗址左侧有两株罗汉松挺立，这种很难长大也很难衰亡的独特树种，成了柳永和柳永故居的见证和注释。

据说柳氏故居前方原竖有石碑，现在还能找到断裂了的一块，可惜字迹看不清了，岁月把石头磨平了。

那些记载的文字早已消融在霜晨雨夕里了。

……我们就这么冒着骄阳在茶景村，在山巅、在村道、在水旁找着柳永当年的踪迹。

这个风水极佳的村落，到处是一片碧绿青翠。

近旁是武夷山水，地脉紧紧相连。

这里活脱脱是一处得天独厚的世外桃源。

柳永就在这里汲取家乡的乳水长大，柳永的才华就在这里孕育。

在这块土地灵气的熏陶下，柳永的脚步渐渐变得矫健、变得潇洒、变得风流，直到颠沛流离，浪迹天涯……就因为他在《鹤冲天》一词中有“忍把浮名，换了浅斟低唱”之句，宋仁宗御批：“此人风前月下，好去浅斟低唱，何要浮名？且填词去！”将他削落进士之榜。

填词去就填词去，他倒痛痛快快地从此自称“奉旨填词柳三变”，浪迹在江湖市井和歌楼舞馆，专力作词。

后来，他改了一个名字考中进士，但仍因作词得罪了皇帝，被弃之不用。