论张孝祥及其《于湖词》(论文)
张孝祥简介及其作品《念奴娇
下片以“应念”二字领起，回 到人世现实中来，“孤光自照，肝 胆皆冰雪”二句写自己人品志向的 高洁，但作者仍是扣住当前的景物 来写。
作为南宋爱国志士和爱国词人， 其肝胆唯日月可表。词人的想象力 自由飞翔，忘却官场烦恼，而与天 地为一。
洞庭青草，近中秋、 更无一点风色。
湖南洞庭湖与青草湖两湖相
连，自古并称。
玉鉴琼田三万顷，
著我扁舟一叶。
宋· 夏竦《雪后赠雪苑师》：
“玉鉴琼田万顷平。”
写景不能绘情，必少佳 致。此题咏洞庭，若只就洞 庭落想，纵写得壮观，亦觉 寡味。此词开首从洞庭说至
“玉界琼田三万顷”，题已
说完，即引入“扁舟一叶”。
张孝祥，字安国，号于湖
居士，历阳（今分属安徽和县 和南京江浦区）乌江人。与张 元干是南宋初期词坛双璧。
宋高宗时，廷试进士第一。
历任中书舍人、直学士院等。在 建康留守任内，支持张浚北伐，
受到免职处分。他追踪苏轼，词
风豪放，然亦有婉约之作。
衡尝获从公游，见公平昔为词，
未尝著稿，笔酣兴健，顷刻即成，
初若不经意，反复究观，未有一字无 来处。 „宋‟Hale Waihona Puke Baidu衡《张紫微雅词序》
“至于托物寄情，弄翰戏 墨，融取乐府之遗意，铸为毫 端之妙词，前无古人，后无来 者，散落人间，不知其几也。”
“读之泠然洒然，真非烟火 食人辞语。”
张孝祥水景词探论
水 、 风 明 月 、 柳 沙 鸥 ， 中所 听 的 是 哀 怨 清 商 、 岸 橹 声 、 清 杨 耳 离
雨打疏篷 。 之所昕 ， 耳 目之 所 及 ， 不 在 词 人 心 中烙 下深 深 的 无
《 奴 娇 ・ 洞 庭 》 《 龙 吟 ・ 语 溪 》 《 调 歌 头 ・ 湘 江 》 念 过 、水 过 、水 泛 、
Ｍ ａ ．０１１ ｖ２ Ｖｏｌ Ｎｏ５ ＿ ８． ．
第 ８卷 第 ５期
张孝祥水景词探论
黄 彦 伟 ， 菊芳 许
（． １ 中原 工 学 院广 播 影 视 学 院 电视 艺 术 系 ， 南 郑 州 ４ ０ ０ ；． 州 大 学 文 学 院 ， 苏 苏 州 ２ ５ ２ ） 河 ５０ ０ ２ 苏 江 １ １３
役 之作 中关 于 水 路 出行 的更 是 很 多 ， 此 ， 词 整体 呈 现 出一 故 宋
种 烟 雨朦 胧 、 水汽 氤 氲 的南 方 文 学 特 色 。
具体 到 宋 代 词 人来 说 ，南 宋 词 人 张孝 祥 的 水景 词 创 作 更
是 独 出一 格 ． 他 一 生 ３ 在 ８岁 的 生 涯 中 ． 创 作 的 ２ ４首 词 作 其 ２
短暂 的一 生 中 ， 作 达 ２ ４首 ， 之 北 宋 及 南 北 宋 之 交 的词 人 词 ２ 较
张孝祥
张孝祥（1132年—1170年），字安国，别号于湖居士，汉族，历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人，生于明州鄞县（今浙江宁波），少时举家迁居芜湖。南宋著名词人，书法家。为唐代诗人张籍之七世孙；父张祁，任直秘阁、淮南转运判官。张孝祥少年时阖家迁居芜湖（今安徽省芜湖市）。
词
张孝祥作为南宋初期著名文人，其文体靡所不该，而忧国慨敌的情怀无所不在。客观而言，张孝祥的文不如诗，而诗则不如词。其词“豪壮典丽”，并不局限于一种文风，而尤以忠愤悲慨的爱国词为世所名。
总观张孝祥的爱国词作，字里行间无一不表达了他对故国的哀思长怀，对北伐中原的讴歌颂扬和对萎靡国事的感愤悲慨：如《浣溪沙·荆州约马举先登城楼观》写“万里中原烽火北”，表达了对在金人统治下的北中国的怀念；《水调歌头·和庞佑父》以“剪烛看吴钩”，“击楫誓中流”，表达北伐抗敌的热情。他的代表作《六州歌头》“长淮望断”概括了自绍兴和议、隆兴元年符离兵败后20余年间的社会状况，对于南宋王朝不修边备、不用贤才、实行屈辱求和的政策，表示了极大的愤慨。词中写道：“闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌；使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。” 据说当时他在建康留守席上赋此词，张浚读了之后深为感动，为之罢席而去（《说郛》引《朝野遗记》）。清代陈廷焯《白雨斋词话》也说这首词“淋漓痛快，笔饱墨酣，读之令人起舞”，可见其影响之大。
相较词作流传之广，张孝祥的诗闻名度不高。较之词作，于湖诗追求的是另一种文学境界，韩元吉称之为“清婉而俊逸”，他的诗明显受宋诗的气质影响，学杜，学苏，承受江西诗派影响。诗作内容包含对国事的忧怀，对民生疾苦的关怀以及羁旅感怀，其中尤以感怀诗最佳，体现了其诗风的清婉俊逸，诗意的深隽奇正和诗韵的平实简淡。譬如《宵征》中“竹舆出林薄，十里月渐明，光彩散草木，凉意浸冠缨”，风格较其词的豪气，诗情主体清淡。
苏轼与张孝祥词艺术特色比较研究
北宋时期苏轼以豪放的性格 、 积极进取的态度 ， 豪迈奔放的情怀 ， 从根本 上使晚唐五代以来词人绮丽婉 约 的风格得 到 改观 ， 开辟 了新天 下耳 目的豪 放 风格 ， 胡 寅认 为东 坡词 “ 一洗 绮 罗 香泽 之 态 ， 摆 脱绸 缪 婉 转 之 度， 使人登 高望 远 ， 举 首高 歌 ， 而逸 怀浩 气 ， 超 乎 尘垢 之 外 ” ［ １ ］ 。王灼 认 为 东 坡 词 “ 指 出 向上 一路 ， 新 天 下 耳 目， 弄 笔者 始知 自振 ”ｌ 。关 于苏轼 的“ 豪放” 词风 ， 俞文 豹认 为 “ 东坡 在 玉堂 ， 有 谋士 善讴 。因 问 ： ‘ 我 词 比
张孝祥《念奴娇过洞庭》赏析
香覆楚醪，奠君江畔雨萧骚。”于湖这里的 “萧骚”义近“萧疏”，形容头发稀少、稀散。
尽吸西江
《庄子·杂篇·外物第二十六》： “庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯 曰：‘诺。我将得邑金，将贷子三百金， 可乎？’庄周忿然作色曰：‘周昨来，有 中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。 周问之曰：“鲋鱼来，子何为者耶？”对 曰：“我，东海之波臣也。
目录
CONTENTS
《于湖居士乐府》 《双照楼景刊宋元明词》 《于湖集》 《于湖词》
不 扣 万 细 尽 稳 短 肝 孤 应妙 悠 表 明 素 着 玉 更 近 洞
知 今 夕 何
舷 独 啸 ，
象 为 宾 客
斟 北 斗 ，
吸 西 江 ，
泛 沧 溟 空
发 萧 疏 襟
胆 皆 冰 雪
光 自 照 ，
念 岭 表 经
写景不能绘情，必少佳致。此题咏洞庭， 若只就洞庭落想，纵写得壮观，亦觉寡味。 此词开首从洞庭说至“玉鉴琼田三万顷”， 题已说完，即引入“扁舟一叶”。以下从舟 中人心迹，与湖光映带，写隐现离合，不可 端倪，镜花水月，是一是二，自尔神彩高骞， 兴会洋溢。
（[清]黄苏《蓼园词选》）
此首月夜泛洞庭作。写水光月光，上下澄澈，境 极空阔。而胸襟之洒落，气概之轩昂，亦可于境中见 之。“洞庭”两句，言湖中无风。“玉监”两句，言 湖面之广。“素月”三句，月光映水之美。“悠然” 两句，收束上片，言泛舟之适。下片，写月下之感。 “应念”三句，言中心之纯洁。“短发”两句，言夜 深湖冷。“尽吸”三句，言湖上豪饮。末句，言湖上 独啸。通篇景中见情，笔势雄奇。
中国古代文学流派 (2)
文学流派
【复古倾向】宋初文坛承接晚唐五代文风余绪，盛行骈俪声偶之辞，未能自出新意。柳开、田锡、穆修等人的复古主张和实践，为后来宋代的古文运动揭开了序幕。
【“三体诗”】宋初诗坛诗派林立，主要有“白体”、“昆体”“晚唐体”三派的分别。西昆体和晚唐体的繁盛，均在真宗一朝，而此前太祖、太宗两朝的诗风，则是以当时的文坛巨子李肪、徐铉及其后起之秀王禹偁为代表的白居易体。
【西昆体】宋初影响极大的重要文学流派，以杨亿、刘筠、钱惟演为代表。“西昆”因创始诸人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱集》而得名。创作特色是学李商隐的近体律诗，讲究声律文采，修辞重用典。西昆体有广狭二义，狭义的西昆体单指其近体律诗，广义的西昆体兼指其四六文。
【诗文革新运动】北宋中叶兴起的古文运动，不仅确立了古文在散文领域的正宗地位，而且影响到诗歌创作，作诗也讲究“气格”，产生“以文为诗”的现象，所以人们习惯于将发生于北宋中叶的这场文学变革称为诗文革新运新。欧阳修在这场运动中起着文坛盟主的领袖作用。
【开创宋代诗风的重要作家】
梅尧臣
苏舜钦
【“王荆公体”】
1、王安石的生平及思想：其性格刚毅果敢，世界观复杂，儒、道、墨、法、佛诸家的思想对他都有影响。
2、王安石的文论主张：主张为文要“以适用为本”，“务为有补于世”，属于经世派的政教文学说，强调文章的现实功能和社会效果，主张文教合一。明确将文章看作“器”，即为政治服务的工具，崇尚自然、简洁的文风。
【唐宋八大家】
韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、曾巩、苏洵、苏辙
【东坡体】
1、苏东坡的生平及思想：以贬谪黄州为界，可分为前后两期，前期以儒家思想为主，后期掺入大量佛、道思想，外儒内佛，入世而超世，超世而入世，执着人生，又善处人生，以出世的态度作入世的事业。
张孝祥
张孝祥
张于湖词风“清空俊雅”，他在选用意象构筑意境时，常将实景意象与虚景意象的搭配控制在自己认为适度的范围之内。他所构筑的意境中时时有“仙气”绦绕。这个仙气当然源于他受道教影响颇深的缘故。张词的“清空”还体现在其对意象的精心选择，他常在词中用到一些清冷的词汇。张孝祥如此精心选择意象，其实与之心性、志趣有极大关系。结合张孝祥一生的经历来看，一方面他虽遭逢“和战”的朝堂斗争，但却没有经历过真正战火的洗礼，缺乏辛弃疾那种军旅生活的经历；另一方面，其政治生涯虽不至于如苏拭那般坎坷，但也缺少苏拭那种达观的处世态度。由于他常常带病辗转各地游宦，加上时代风气的影响，崇尚道教人生，才使得于湖词表现出独特的“清空俊雅”风格。
张孝祥不论为人还是词风，都深受东坡的影响，且写作此词时又正值风华正茂的年岁，所以笔之所到，自然地流出了此种“刚健含婀娜”（苏轼诗）、豪气中有柔情的情趣和笔调。
陈应行在《于湖先生雅词序》中说：张孝祥“所作长短句凡数百篇，读之泠然洒然，真非烟火食人辞语。予虽不及识荆，然其潇洒出尘之姿，自然如神之笔，迈往凌云之气，犹可以想见也。”所谓“非烟火食人辞语”，大体都指这一类词作。但是这首词的艺术构思，独具一格。词人面对如此雄丽的江山、洁白的月色，心物感应由外在的直觉，渐渐地发展到内心的感受，相互渗透，从而创造出一种更为浪漫的飘然欲仙的艺术境界，显示出作者的奇特才气和旷达的心胸。
20世纪以来张孝祥研究综述
李 一飞 《 张孝祥 知抚 州 年 月考辨 》 一文 指 出 ， 宛先 生 年 谱 关于 张孝祥知 抚州 时间为 绍兴 三十年 （ 公元 １ ６ 年 ） １０ 的表
述 不实 ， 提 出张孝祥 知抚 州的时 间应 为绍兴 三十二 年 （ 并 公
选》 ［ 国忠点校 的《 ，３ ２ 彭 张孝祥诗 文集 》 ］ 敏灏 的《 和宛 张孝 祥 词笺校 》 ４ 。＿ ＿ 此外 ， 唐圭璋先生 的《 全宋词 》 于湖词》 对《 进行了
高宗朝 历官起居舍 人 、 中书舍 人 。孝宗朝 ， 知平江府 ． 历 直学 士院、 兼领 建康 留守 ， 知静 江府兼 广 南西 路安 抚使 和 湖南 、 湖北 安抚使 ， 南宋初期 政坛上一位有 影响的官员 。 是 作为 文学 史上 著 名 的爱 国词人 ，南 宋 以来 的诗 话 、 词 话、 题跋和选本 一直没有停 止过对他 的关 注。历史上 关于张
此， 原年谱 中对张孝祥“ 绍兴三十年除知抚州 ， 日取南 陵 、 夏 鄱 阳、 余干” 所作的一系列诗歌编年有误 ， 李一飞指 出 ， 这些诗系 乾道元 年（ 公元１ ６ 年 ） １５ 张孝祥 由芜湖赴桂林任途 中所作 。＿ １ １ ］
纪８ 年代 以来 ，全面 系统 的研 究 日渐丰 富和完 善 。除词作 ０ 外 ， 献 的整理 、 平事 迹 的考 订 、 文 生 思想 的研 究 和诗 歌 的研 究达 到一个新 的高 峰 。本文 对２ 世 纪 以来 张孝 祥的研究 成 ０ 果做 一个全面 的梳 理。①
南宋词人张孝祥生平逸事
文学成就——词
• 张孝祥作为南宋初期著名文人,其文体靡所不该,而忧国慨敌的情怀无 所不在.客观而言,张孝祥的文不如诗,而诗则不如词.其词豪壮典丽1,并 不局限于一种文风,而尤以忠愤悲慨的爱国词为世所名.
• 总观张孝祥的爱国词作,字里行间无一不表达了他对故国的哀思长怀, 对北伐中原的讴歌颂扬和对萎靡国事的感愤悲慨：如浣溪沙·荆州约 马举先登城楼观写万里中原烽火北,表达了对在金人统治下的北中国的 怀念；水调歌头·和庞佑父以剪烛看吴钩,击楫誓中流,表达北伐抗敌的 热情.他的代表作六州歌头长淮望断概括了自绍兴和议、隆兴元年符离 兵败后２０余年间的社会状况,对于南宋王朝不修边备、不用贤才、实 行屈辱求和的政策,表示了极大的愤慨.词中写道：闻道中原遗老,常南 望、翠葆霓旌；使行人到此,忠愤气填膺,有泪如倾. 据说当时他在建康 留守席上赋此词,张浚读了之后深为感动,为之罢席而去说郛引朝野遗 记.清代陈廷焯白雨斋词话也说这首词淋漓痛快,笔饱墨酣,读之令人起 舞,可见其影响之大. .
放旷、豁达的人生态度,显然是受到苏轼很深的影响,譬如西江月·洞
庭的世路如今已惯,此心到处悠然,浣溪沙的已是人间不系舟,此心元自
不惊鸥,卧看骇浪与天浮等,在清疏淡远的韵调中隐含着作者在饱受打
击之后的牢骚不平.又如念奴娇·过洞庭是乾道二年１１６６因受谗毁
论张孝祥对苏轼词的接受和推重
学术交流Academic Exchange
Feb.,2020 Serial No.311No.2
2020年2月
总第311期第2期
文学语言学研究
论张孝祥对苏轼词的接受和推重
张美丽
(陕西学前师范学院文学院，西安710100)
［摘要］张孝祥是南宋初期的爱国词人，其创作上的最大特点是接受和推重苏轼词，继承了苏轼的创作范式，“以诗为词”。他大量写作豪气词、诗化词，其词主要
抒发抗战复仇的爱国思想和壮志未酬的幽愤之情，有很强的现实感和时代感。张孝
祥更是将词作为一种武器与南宋社会相抗争，词中具有男子汉的英雄气概和血性男
子的力度美和崇高美，打破了传统词中以女性阴柔美为主导的格局。同时他以清旷
之笔抒发情怀。在当时接受和推重苏轼的词人中，张孝祥是创作成就很突出的一位，
他既是辛派词人的先驱，也是苏轼与辛弃疾之间的桥梁，在词史上具有独特地位。
［关键词］张孝祥；苏轼;“以诗为词”；接受;推重
［中图分类号JI207.23［文献标志码］A
［文章编号］1000-8284(2020)02-0171-08
张孝祥是南宋初期的一位爱国词人，他创作上的最大特点是继承了苏轼的创作范式,“以诗为词”，大量写作豪气词、诗化词，其词主要表达了恢复失地的爱国思想、抒发了理想、抱负不能实现的幽愤之情，有很强的现实感和时代感。张孝祥更是将词作为一种武器,在与南宋社会相抗争，词中具有男子汉的英雄气概和血性男子的力度美和崇高美，打破了传统词中以女性阴柔美为主导的格局。同时他以清旷之笔抒发情怀，是苏轼和辛弃疾之间过渡的桥梁。
作为辛派先驱，张孝祥同其他辛派词人不同的是，他是南宋初期第一个自觉地、有意识地主动向苏轼学习并且成就最为突出的词人。据叶绍翁《四朝闻见录》乙集记载，张孝
经史子集国学文库：集部·诗藏·于湖词
国学知识文库·集部·诗藏：
于湖词
华夏文明是人类最伟大的文明！
为往圣继绝学，是每一个华夏人的历史使命和责任。
本文收集整理了古文献
《于湖词》
以供大家参阅。
为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。
由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出，
不得不以框或？代替，敬请谅解。
于湖词
字数：5636
钦定四库全书 集部十
于湖词 词曲类一【词集之属】提要
【臣】等谨案于湖词三卷宋张孝祥撰孝祥有于湖集别着録宋史艺文志载其词一卷陈振孙书録解题亦载于湖词一卷黄升中兴词选则称紫徴雅词以孝祥曽官中书舍人故也此本为毛晋所刋第一卷末即系以跋称恨全集未见葢只就词选所载二十四阕更摭四首益之以备一家后二巻则无目録亦无跋语葢因已见全集删其重复另编为两卷以续之而首卷则未重刋故体例特异耳巻首载陈应行汤衡两序皆称其词寓诗人句法继轨东坡观其所作气概亦几几近之朝野遗记称其在建康留守席上赋六州歌头一阕感愤淋漓主人为之罢席则其忠愤慷慨有足动人者矣又耆旧续闻载孝祥十八嵗时即有防绛唇流水泠泠一词为朱希真所惊赏或刻孙和仲或即以为希真作皆误今集不载是篇或以少作而佚之欤陈应行序称于湖集长短句凡数百篇今本乃仅一百八十余首则原稿散亡仅存其半已非当日之旧矣乾隆四十六年十月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
于湖词原序
苏明允不工于诗欧阳永叔不工于赋曾子固短于韵语黄鲁直短于散语苏子瞻词如诗秦少防诗如词才之难全也岂前軰犹不免耶紫薇张公孝祥姓字风雷于一世辞彩日星于郡国其出入皇王纵横礼乐固巳见于万言之陛对其判花视草演丝为纶固巳形于尺一之诏书至于托物寄情弄翰戏墨融取乐府之遗意铸为毫端之妙词前无古人后无来者散落人间今不知其几也比逰荆湖间得公于湖集所作长短句凡数百篇读之泠然洒然真非烟火食人辞语
《水调歌头·过岳阳楼作》赏析
《水调歌头·过岳阳楼作》赏析
张孝祥)，字安国，号于湖居士，汉族，简州(今属四川)人，是我国。下面小编给大家带来《·过岳阳楼作》赏析。希望大家喜欢。
水调歌头·过岳阳楼作
朝代：宋代
作者：张孝祥
原文：
湖海倦游客，江汉有归舟。西风千里，送我今夜岳阳楼。日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。徙倚栏杆久，缺月挂帘钩。
雄三楚，吞七泽，隘九州。人间好处，何处更似此楼头。欲吊沈累无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧。回首叫虞舜，杜若满芳洲。
赏析
张孝祥平生多次经过岳阳楼。根据词中的行向与时节，此首应作于公元1169年暮春(史料记载为乾道五年三月下旬)。是年，孝祥请祠侍亲获准后，离开荆州(今湖北江陵)，乘舟沿江东归。当时曾写《喜归作》诗：“湖海扁舟去，江淮到处家。”归途中，阻风石首，滞留三日。同行诸公都填了词，他亦用其韵作《》词，有“拟看岳阳楼上月，不禁石首岸头风”云云。这些都与此词的内容相吻合。
词的上阕描写夕阳斜照在广阔的洞庭湖上，波光粼粼;湖中群山暮霭云雾，四周萦绕;沅水、湘水相汇处的两岸草木，呈现出一片葱绿的春色;夜幕初上，一弯残月如帘钩挂天际。开头“湖海”二句，从自身落笔。横空而起，抒发词人湖海飘泊和怀才不遇的感慨，倦游，指仕宦不得意而思归隐。他曾在《请说归休好》诗中吐露过脱离官场的复杂心情：“请说归休好，从今自在闲。”又说：“田间四时景，何处不开颜?”这种宦海浮沉而今欲归休的感受，贯穿全篇，使这首境界阔大、宏丽的词作中带上沉郁的格调。“西风千里，送我今夜岳阳楼。”承上意写经过长途的江面飘荡，终于来到了游览胜地岳阳楼上。“日落”三句，词人纵笔直写登楼远眺的景色：蔚蓝的天空，万里无云，夕阳斜照在广阔的洞庭湖面上，波光粼粼;沅水、湘水相汇处的两岸草木，呈现出一片葱绿的春色，再看那湖中君山的暮霭云雾，四周萦绕。这些自然景色，引起词人内心的深长感触，思绪翻腾，颇难平静。“徒倚栏干久”二句，从傍晚到月夜的时空转换，更深一层地刻画词人倚栏凝思的种种意绪，而含蓄的笔墨又为下片直抒胸臆积蓄了情势。
张孝祥《西江月·问讯湖边春色》原文译文及赏析
张孝祥《西江月·问讯湖边春色》原文译文及赏析
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《于湖词》主要内容简介及赏析
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张孝祥及其词研究
张孝祥及其词研究
作者：曲鹤
指导教师：连国义
摘要：张孝祥是南宋初著名的爱国词人。他的词题材广泛，想象丰富，境界阔大，寄意高远，在南宋词坛上堪称独步。纵观张孝祥词作，就其大体倾向而言，我以为，虽属豪放，但又不同于一般的豪放，有着自己所独具的风格特色。张孝祥是个天才型词人，他的词大致可以分为爱国词、旷闲词、景物词、恋情词等，他词的风格多样，或慷慨悲壮，或飘逸洒脱，或清新饶趣，或缠绵深情。当然这与在学习生活之中儒家思想、佛家思想、道家思想对他的影响是分不开的。而且影响着后来的陆游、辛弃疾等词人在南宋词史上显示出其承前启后的独特地位，成为了苏轼和辛弃疾之间文学相辅相成的桥梁。
关键词：张孝祥；爱国词；旷闲词；豪放；俊逸
Zhang Xiaoxiang and his poetry Research
Abstract: Zhang Xiao auspicious is at the beginning of the Southern Song Dynasty the renowned patriotic excellent poet.His word theme is widespread, the imagination is rich, the boundary is liberal, entrusts with one's personal wishes lofty, may be called unique in the south Song jambic verse world.Looks over the Zhang Xiao auspicious word to do, speaking of it roughly favors, I thought, although is boldly, but also is different with the general boldness, has oneself alone style characteristic.Zhang Xiao auspicious is the talent excellent poet, his word may divide into the patriotic word, the
于湖居士张孝祥生平简介
于湖居士张孝祥生平简介
张孝祥是我国南宋时期著名的词人，别号于湖居士，下面是店铺为你收集整理的张孝祥简介，希望对你有帮助!
张孝祥简介
张孝祥(1132年—1170年)，字安国，别号于湖居士，汉族，历阳乌江(今安徽和县乌江镇)人，卜居明州鄞县(今浙江宁波)。南宋著名词人，书法家。为唐代诗人张籍之七世孙;父张祁，任直秘阁、淮南转运判官。张孝祥生于明州鄞县(今浙江宁波)，少年时阖家迁居芜湖(今安徽省芜湖市)。
绍兴二十四年(1154年)，张孝祥状元及第，授承事郎，签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤，为权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年，秦桧死，授秘书省正字。历任秘书郎，著作郎，集英殿修撰，中书舍人等职。宋孝宗时，任中书舍人直学士院。隆兴元年(1163年)，张浚出兵北伐，被任为建康留守。又为荆南湖北路安抚使，此外还出任过抚州，平江，静江，潭州等地的地方长官，颇有政绩。乾道五年(1169年)，以显谟阁直学士致仕。乾道六年(1170年)于芜湖病死，葬南京江浦老山，年仅三十八岁。
张孝祥善诗文，尤工词，风格宏伟豪放，为“豪放派”代表作家。有《于湖居士文集》、《于湖词》等传世。
张孝祥的词
身在官场生涯中的张孝祥虽然不是一帆风顺，几番起落，没能实现自己的政治抱负，黯然离开官场，但是他在朝政期间，也是颇有治才，政绩卓著。除了官场上的一些政绩外，能让他被记录在史册就是他的文学方面的贡献了。
小时候的张孝祥，资质过人，还有着天才儿童的称号。他用自己的一生为国家效力，可以说是他对国家的爱国情怀是无处不在的。虽然没能在政治上完成自己的抱负，但是在文学作品中也是颇有成就。而他所写的词就是其中的一个方面了，那张孝祥的词又有那些呢?