赏析古诗词歌曲《钗头凤》
钗头凤
钗头凤之剖析与感想钗头凤原是诗人陆游的一首词，在此被用作一首现代具有典型中国风的流行歌曲，实为作曲人的巧夺天工。
钗头凤本为一首讲述爱情诗词的提行，里面描述了感人的爱情故事，可以作为此首歌的典型代表。
钗头凤这首歌曲包含了十多个感人的典故催人泪下。
一：开头引用的是破镜重圆的典故，讲述的是隋朝时期徐德言和其爱妻乐昌公主的至死不渝的爱情故事。
叙述了这一对恩爱夫妻，在国家山河破碎之时，虽然劫后余生，却受尽了离散之苦。
好容易盼到第二年正月十五，徐德言经过千辛万苦，颠沛流离，终于赶到都市大街，果然看见一个老头在叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津。
徐德言一看半片铜镜，知妻子已有下落，禁不住涕泪俱下。
他不敢怠慢，忙按老者要的价给了钱，又立即把老者领到自己的住处。
吃喝已罢，徐德言向老者讲述一年前破镜的故事，并拿出自己珍藏的另一半铜镜。
颤索索两半铜镜还未吻合，徐德言早已泣不成声……卖镜老人被他们的夫妻深情感动得热泪盈眶。
他答应徐德言，一定要在他们之间传递消息，让他们夫妻早日团圆。
徐德言就着月光题诗一首，托老人带给乐昌公主。
诗这样写道：“镜与人俱去，镜归人不归。
无复嫦娥影，空留明月辉”。
乐昌公主看到丈夫题诗，想到与丈夫咫尺天涯，难以相见，更是大放悲声，终日容颜凄苦，水米不进，经过千辛万苦之后终于和丈夫团圆了，这感人的典故相传至今。
但对于现实的我来说，破镜未必能重圆的，因为有的时候因为一些原因或是因为心伤了是无法复原的。
有时候人的心是非常敏感非常脆弱的。
然而这也就需要在爱情来临的时候对方能够好好的珍惜对方，不要让对方受伤，因为真正的爱是不会伤人的。
二：相濡以沫的典故已经是众所周知的了，写的是两只即将死去的鱼为了拯救对方的姓名，用口中的唾沫互相湿润，维持着最后的生命，这种用微薄的力量互相帮助，延续生命的伟大爱情精神在现在看来是不太现实的，几乎是微乎其微了。
我们曾经深深地爱过一些人。
爱的时候，把朝朝暮暮当作天长地久，把缱绻一时当作被爱了一世，于是承诺，于是奢望执子之手，幸福终老。
陆游唐婉《钗头凤》赏析
陆游唐婉《钗头凤》赏析陆游唐婉《钗头凤》赏析如果以数量上论，南宋诗人陆放翁就是坐中国历史上第一把交椅的第一诗人。
他的文学作品大多以豪放著称，大多是是围绕生前最重大的政治题材。
下面是小编整理的陆游与唐婉的相关内容，欢迎大家阅读。
从古至今，知道这一段历史的人，一定对陆游与唐婉的这段感情，有着自己的看法。
下面是小编整理的陆游唐婉《钗头凤》赏析，欢迎大家阅读。
陆游唐婉《钗头凤》赏析《钗头凤》陆游红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错!错!错!春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫!莫!莫!《钗头凤》唐婉世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。
难!难!难!人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊。
怕人寻问，咽泪装欢。
瞒!瞒!瞒!赏析：这两阕词虽然出自不同的人之手，前一首为南宋著名词人陆游所作，后一首为其前妻唐婉所作，却浸润着同样的情怨和无奈，因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事——唐婉与陆游沈园情梦。
陆游是南宋时期著名的爱国诗人。
他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。
这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。
唐诚有一女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。
与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。
随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。
青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。
两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。
成年后，一夜洞房花烛，唐婉便成了陆家的媳妇。
从此，陆游、唐婉更是鱼水欢谐、情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕，把什么科举课业、功名利禄、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。
钗头凤陆游唐婉全文解析
《钗头凤》是南宋著名爱国诗人陆游为表妹唐婉所作的一首词，词中讲述了二人的爱情悲剧，表达了作者对表妹唐婉的深深眷恋和无奈。
首先，让我们来看一下《钗头凤》的原文：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫译文如下：你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。
春色满城，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。
春风多么可恶，将欢情吹得如此淡薄。
满怀的忧愁情绪，经过几年离别所带来的痛苦煎熬。
遥想当初，只能感叹：错，错，错。
春景依旧，只是人却空瘦。
泪水洗尽脸上的胭脂，把薄绸的手帕全都湿透。
桃花被风吹落，洒满清池岸上的楼阁。
虽曾立下海誓山盟，如今却音信全无。
莫，莫，莫。
在这首词中，陆游回忆起自己与表妹唐婉曾经的幸福时光，表达了如今无奈分别的痛苦心情。
词中的“红酥手，黄縢酒”描绘了唐婉为陆游倒酒的美丽画面，“满城春色宫墙柳”则暗喻二人的爱情如同春日的景色一般美好。
然而，“东风恶”代表了外界的恶意和无奈，让二人的欢情变得淡薄，“一怀愁绪，几年离索”则表现了他们长期分别、无法团聚的痛苦心情。
词的下片再次描绘了唐婉思念陆游的情景，“春如旧，人空瘦”，暗示了唐婉在分别后的日子里，因为思念而变得憔悴不堪。
“泪痕红浥鲛绡透”则表达了唐婉泪水湿润了手帕，进一步展现了她的悲伤情感。
最后，“桃花落，闲池阁”和“山盟虽在，锦书难托”再次强调了他们之间的爱情悲剧，即使曾经的海誓山盟还在，但现在却无法再像以前那样互相通信、互相关心。
总的来说，《钗头凤》是陆游的一首感人肺腑的词作，表达了他对表妹唐婉深深的眷恋和无奈。
整首词情感真挚、感人至深，不仅表达了作者的个人情感，也反映了封建时代的社会现实下人们的无奈与痛苦。
《钗头凤》赏析鉴赏的内容
《钗头凤》赏析鉴赏的内容作者:陆游红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错、错、错！春如旧，人空瘦，泪痕红渑鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫!【重点字词解析】①黄藤酒：黄纸封口的一种官酒。
②官墙柳：喻唐氏如官墙中柳可望丽不可及。
③离索：离散。
④浥：湿；鲛绡：手帕。
此句意：沾染着脸上胭脂的红泪把手帕都湿透了。
⑤奠：罢了、算了。
【赏析鉴赏】陆游与表妹唐婉本恩爱夫妻，感情甚笃。
但陆母不喜欢唐婉，终被迫休离。
后二人各自婚娶。
十年后的一个春日，陆游独辨沈园与唐婉邂逅。
唐婉以酒肴款待，陆游感伤万分，惆怅不已，随即在园壁上题下此词，抒发了自己内心的眷恋之深和相思之切，也抒发了词人怨恨憨苦而又难以言状的凄楚心情。
词的上阙通过追忆往昔美满的爱情生活，感慨逼迫离异的痛苦。
起首三句为上阙第一层，回忆往昔与唐氏携游沈园的美好情景。
“红酥手”，不仅写出了唐氏为词人殷勤把盏的美丽姿态，同时还概括出其人的整体（含内心）之美，具体而形象地表现出夫妻恩爱，婚后生活的美满和幸福。
第三甸为这幅春园夫妻把盏图勾勒出一个广阔而深远的背景，唐氏手臂的红润、酒的黄封以及柳色的碧绿，又使这幅图画有了明丽而和谐的色彩感。
“东风恶”几句为第二层，写词人被迫与唐氏离异后的痛苦。
作者激愤的感情潮水无可扼止的宣泄下来。
“东风恶”三字一语双关，大自然的东风狂吹乱扫，破坏了春容春态，“桃花落，闲池阁”正是东风带来的恩赐。
它更是一种比喻，比喻造成词人爱情悲剧的“恶”势力，陆母当然在恶人之列。
“欢情薄，一怀愁绪，几年高索”进一步写出了作者对“东风”的怨恨之情，突出了“恶”字：美满婚姻被拆散，恩爱夫妻被迫分离，真正的感情被压抑，留给自己的只有满怀的愁绪，这正如烂漫的春花被无情的东风摧残，凋落飘落。
接下来，三个“错”字，作者的感情无法控制，到底是谁错了？自己意志不坚，怨母亲破坏美满婚姻，还是社会没有婚姻自主?词人没有明说，也不便明说，让我们来想象、去猜测吧。
赏析古诗词艺术歌曲《钗头凤》与演唱探究
赏析古诗词艺术歌曲《钗头凤》与演唱探究
《钗头凤》是一首流传很广的古曲，起源于唐朝，后来又被歌曲《大家听我说》改编成现代歌曲形式。
歌曲中，“钗头凤”指的是女子的头饰，象征着妇女的精神和强大的内心世界。
这首歌曲主要以一种叙事的方式，描绘了一个女子在远离故乡的啼哭和思念之中，通过对钗头凤的描述和自己的感受，抒发出了内心强烈的情感和对故乡的无限眷恋。
歌曲的曲调优美动听，旋律简单朴实。
歌手在演唱时要把握好歌曲的情感变化和节奏感，运用音乐的表现力，将歌曲的情感表达得更加深刻。
总之，歌曲《钗头凤》通过对钗头凤的描绘，抒发出了女子的内心世界和对故乡的眷恋，是一首展现古诗词艺术的珍品，也是一首适合演唱的经典歌曲。
赏析古诗词艺术歌曲《钗头凤》与演唱探究
赏析古诗词艺术歌曲《钗头凤》与演唱探究古诗词艺术歌曲《钗头凤》是一首基于唐代诗人崔护的《题都城南庄》改编而成的歌曲，歌词深情而优美，旋律婉转动人，具有很高的艺术价值。
以下是对该歌曲的赏析和演唱探究。
首先，从歌词上来看，歌曲《钗头凤》保留了原诗中的关键词和情感表达，同时通过重新编排和添加部分词句，使得歌曲更加流畅和富有韵律感。
例如，歌曲开头“去年今日此门中，人面桃花相映红”，将原诗中的“去年今日”放在前面，使得整个歌曲更加具有情感的共鸣和连贯性。
同时，歌曲中运用了大量的意象和比喻，如“桃花”、“春风”、“相思”等，充分展现了唐代诗歌的韵味和情感深度。
其次，从音乐上来看，歌曲《钗头凤》的旋律非常优美，基于古琴的音色和演奏技巧，营造出了一种深情而古典的氛围。
歌曲中运用了大量的装饰音和滑音，使得旋律更加婉转动人。
同时，歌曲的节奏较为缓慢，配合着歌词的表达，让听众能够更加深入地感受到歌曲的情感和意境。
针对演唱探究，首先需要注意歌曲的情感表达和语气把握。
演唱者需要充分理解歌词中的情感和意境，通过语气的把握和声音的控制，将情感传递给听众。
同时，需要注意音乐与歌词的结合，让音乐的美感和歌词的表达相互融合，营造出更加完美的艺术效果。
此外，演唱者还需要注意声音的稳定性和共鸣，以保证演唱效果的美感和持久性。
总之，古诗词艺术歌曲《钗头凤》具有很高的艺术价值和文化内涵，需要通过深入理解和感受歌词和音乐，才能达到完美的演唱效果。
古诗词艺术歌曲《钗头凤》诗与韵的研究
古诗词艺术歌曲《钗头凤》诗与韵的研究古诗词是中国古代文学的瑰宝，以其深刻的意境和优美的韵律吸引着无数人的研究和欣赏。
而古诗词艺术歌曲则是将古诗词与现代音乐相结合，以新颖的方式展现古诗词的魅力。
《钗头凤》就是一首融合了古诗词和现代音乐的艺术歌曲，其充满了古韵与现代气息，具有极高的艺术价值。
本文将从《钗头凤》的诗词内容和音乐韵律等方面展开研究，探讨其艺术特点和价值所在。
一、《钗头凤》的诗词内容《钗头凤》的原诗出自唐代诗人杜秋娘的《酒泉子·春情》，诗意表现了女子别离时的痴情和思念之情，极富唐代诗人的风韵和浪漫主义色彩。
诗云：“钗头凤斜卧，眼波相向横。
芭蕉轻拂脸，檀口哢腕轻。
赖倚坐兰陵，迢递君书远。
海门佳期近，愁飞却暝空。
”这首诗用极富想象力的语言描绘了女子在别离时的愁绪和深情，情感真挚，意境深远。
而《钗头凤》艺术歌曲在传承原诗的基础上，通过音乐、编曲等手法将诗意加以丰富和发散，以现代化的艺术表现形式赋予了这首古诗新的生命力。
二、《钗头凤》的音乐韵律《钗头凤》的音乐采用了古风和现代电子音乐的融合，以独特的旋律和编曲展现了古诗词的魅力。
歌曲的前奏采用了传统的古琴音色，辅以笛子和二胡的演奏，营造出一种古韵悠长的氛围。
而在编曲方面，则充分利用了电子音乐的现代化元素，加入了鼓点和贝斯等乐器，使整个音乐更加时尚和现代。
在歌曲演唱部分，歌手深情地吟唱着《钗头凤》的原诗，情感真挚，婉转动人。
歌曲还加入了一些现代流行音乐的元素，如重复的旋律和流畅的旋律转换，使整个歌曲更具有吸引力和张力。
整首歌曲以独特的音乐语言展现了古诗词的内涵和气质，给人以全新的感受。
三、《钗头凤》艺术歌曲的艺术特点和价值《钗头凤》艺术歌曲不仅在内容上忠于原诗，而且在音乐表现上也别出心裁，极富艺术价值。
歌曲的编曲和演唱充分展现了古诗词的独特魅力，让人耳目一新。
歌曲融合了古典和现代音乐元素，将传统与现代巧妙结合，使古诗词焕发出新的光彩。
歌曲的演唱情感真挚，婉转动人，将《钗头凤》的诗意演绎得淋漓尽致，给人以深刻的感染。
论古诗词艺术歌曲《钗头凤》的审美内涵
论古诗词艺术歌曲《钗头凤》的审美内涵当代美籍华裔作曲家周易先生所谱曲的《钗头凤》是一首古诗词艺术歌曲，歌曲以中国经典的诗文词句为基础，融合了现代音乐创作技法，不仅深刻表达出了中国古诗词的意境与意象，还丰富了诗词本身的文化意蕴和审美内涵。
本文通过对古诗词艺术歌曲《钗头凤》的创作背景、诗词分析、艺术特征进行论述，探析该艺术歌曲的审美内涵。
一、《钗头凤》创作背景近年来，相关古诗词艺术歌曲的创作不在少数，经查阅资料，以《钗头凤》为文本进行艺术歌曲的创作有多个版本，本文选取的是由美籍华裔作曲家周易先生所谱曲的这一版本。
在周易先生所创作的众多歌曲作品中，《钗头凤》无疑是流传度最广的一首古诗词艺术歌曲，在审美上也最具代表性。
(一)作者简介陆游，著名文学家、史学家，生逢北宋灭亡之际。
他一生都在现实与理想的矛盾中度过，这种矛盾在生活中的重叠也影响了陆游的创作情绪。
他一生创作诗词近万首，有很高的成就。
所作诗文措辞平易晓畅，章法规整严谨。
陆游的诗作对后世颇具影响，在艺术风格上，既有现实主义特点，又有浪漫主义风格。
周易，美籍华裔作曲家，幼年时便就读于上海音乐学院附中，本科就读于上海音乐学院民乐系扬琴专业，后被分配到上海歌剧院工作。
他的创作也是受到了工作的影响，因被选入毛泽东思想宣传队，所以最开始的创作是以毛泽东语录歌为开端。
周易先生创作的曲子旋律优美动听，深受大家的喜爱，后又对歌舞剧音乐的创作有所涉猎。
因热爱作曲，周易先生研读了大量的专业书籍，努力学习专业作曲知识，改革开放后去美国留学，获得芝加哥音乐学院作曲硕士学位。
他的创作领域较为广泛，尤对艺术歌曲创作十分青睐，古诗词艺术歌曲更是周易先生在创作上的偏爱。
(二)创作背景《钗头凤》一词描写的是沈园绝恋一南宋诗人陆游与其表妹唐婉之间凄美、无奈的爱情故事。
二人青梅竹马，情投意合。
相传唐婉为陆游母舅唐闵的女儿，能诗善乐，文静贤淑。
二人喜结连理之后，举案齐眉，感情甚浓，是一对令人羡慕的夫妻。
浅析古诗词艺术歌曲《钗头凤》的演唱处理
浅析古诗词艺术^曲《钗头凤》的演唱处理古诗词艺术歌曲是一种以诗歌为歌词，然后再根据诗词内容配以伴奏的歌曲，十八世纪末在欧洲诞生，它侧重于描写人物内心世界，抒情性较强。
古诗词是我国传统文化的精髓，是一种代表性的文学体裁，凝练而又精准。
古诗词艺术歌曲自问世以来一直为歌唱家、作曲家所钟爱，我国的艺术歌曲从传统和民族的音乐文化中吸收养分，使之巧妙融合。
一、古诗词艺术歌曲《钗头凤》的创作背景陆游(1125-1210),南宋著名诗人，从小受到爱国主义的教育，中年从军，晚年退居回到家乡。
陆游在思想和艺术上拥有卓越的造诣，尤其在诗词方面展现出非凡的建树，创作的诗词留存九千多首，内容丰富、涵盖广泛。
《钗头凤》主要描写了陆游年少时与表妹唐婉成婚，琴瑟和鸣，志趣相投，形影不离，感情Fl渐深厚，但陆游母亲一心想让自己的儿子用功读书，考取功名，担心儿子沉迷于感情，荒废学业，遂拆散其二人。
几年后，二人又各自成家，在一日游沈园时陆游与唐琬及其丈夫相遇，多年以来，陆游从没忘记自己的前妻，寒喧过后，待二人离开，陆游内心含着对唐婉的思念，在墙上写下了这首凄婉优美的词。
受到古今中外文学爱好者的青睐，这首词也成了陆游唐婉爱情传奇的千古绝响。
周易，美籍华人，著名作曲家，他创作过的作品涉及各种音乐体裁，例如交响曲、歌剧、舞剧音乐、艺术歌曲等，艺术歌曲是其主要创作方向。
周易老师对古诗词文化有极大的热爱，他的音乐语言深沉内敛，尤其在《钗头凤》这首词的作曲中，有很多细致之处值得深入考究，其旋律深刻地体现了周易老师对于古诗词的情怀。
二、古诗词艺术歌曲《钗头凤》的演唱处理歌曲《钗头凤》的歌词分为两段，其中第一段主要描写陆游对过去与唐婉在一起时的美好生活回忆和被迫分开的伤感之情。
上阕歌词主要是作者对二人过往的回忆，从情投意合到被迫分离的痛苦。
第一句“红酥手，黄滕酒。
满城春色宫墙柳”。
“红酥手”虽为写手，但是借唐婉递给陆游酒的姿态表述出唐婉当时健康的面容，红润的手臂，加上手中的美酒，侧面描写出当时的陆游正在静静地望着多年来思念着的唐婉。
古诗词艺术歌曲《钗头凤》诗与韵的研究
古诗词艺术歌曲《钗头凤》诗与韵的研究古诗词艺术歌曲《钗头凤》是中国传统文化中的经典之作，它融合了古代诗词的优美与音乐的动听，展现了中国古典文学的魅力。
本文将从诗歌内容、诗歌艺术表现以及曲调韵律等方面对《钗头凤》进行深入研究，探讨其在古诗词艺术歌曲中的独特价值。
一、《钗头凤》的诗歌内容《钗头凤》是唐代诗人王之涣的代表作之一，诗中以女子之美为主题，通过描写女子貌美之态，表现了对美的追求和欣赏。
全诗共四句，全诗如下：《锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
》诗中使用了富有韵律的平仄和对偶，使得整篇诗歌旋律优美，而内容则表现出对美的追求和心灵的彷徨。
诗人以琴为比喻，抒发人生百态，将琴的五十弦比作人的五脏六腑，表现人的内心和情感。
在《钗头凤》中，诗人通过对古琴的描写，来抒发自己对美的追求和内心的矛盾。
诗中的“一弦一柱思华年”表现了诗人对逝去岁月的怀念和对美好时光的憧憬；“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”则表现出诗人对真爱的追求和心灵的孤寂。
而这些抒情的意境，加上精妙的比兴、对偶和对仗，使得《钗头凤》成为了一首优美动人的诗篇，也为后人留下了诗歌艺术上的典范。
三、《钗头凤》的曲调韵律在中国古典音乐中，将优美的诗句配以动听的音乐叫做古诗词艺术歌曲，而《钗头凤》就是其中的一首代表作。
在《钗头凤》的演唱中，常常以清脆悠扬的曲调和优美的旋律为主，通过音乐的表现来展现诗中的抒情意境，使得整首歌曲更能触动人心。
《钗头凤》的曲调韵律也受到了中国传统音乐的影响，它融合了古典与现代音乐的特点，突出了中国古典音乐的独特魅力。
四、《钗头凤》的独特价值《钗头凤》是中国古代诗歌艺术歌曲中的经典之作，它不仅是一首优美的诗歌，更是一首具有较高审美价值的音乐作品。
通过对美的追求和内心的挣扎，诗歌展现出了古代文人的情感与生活，在传承了中华文化精髓的也为后世留下了珍贵的文化遗产。
《钗头凤》也对后世的文学和音乐创作产生了深远的影响。
古诗词艺术歌曲《钗头凤》诗与韵的研究
古诗词艺术歌曲《钗头凤》诗与韵的研究《钗头凤》是一首传世名曲，古诗词艺术歌曲之一。
其诗与韵深受人们的喜爱，具有极高的艺术价值。
本文将从古诗词的来源、意境、艺术特点以及音乐表现等方面对《钗头凤》的诗与韵进行研究，以期更好地理解和欣赏这首经典之作。
一、古诗词《钗头凤》的来源《钗头凤》是出自唐代诗人骆宾王的《雁丘词》中的一首抒情词。
这首词描写了一位女子的心情和爱情故事，感情真挚、意境优美，因此被后人传唱，并在后来的音乐创作中被改编成为歌曲。
词中“钗头凤”四字写尽了女子娇美的容貌和心思，因此成为了这首词的代表词汇，也成为了后世文人墨客们创作爱情诗词时常用的表达方式。
《钗头凤》的意境主要是表现了一种暗香浮动、婉约柔情的美感。
在词的开头两句，“人面桃花两相和，花面人如月两圆”描绘了女子容貌的娇美，如花如月，清丽动人。
接着，“眉眼如宝鸭般翠，娇巧流丹含宿烟”，以细腻的笔触勾勒出了女子的身姿和神态，词中的每一个词语都充满了对美的赞美。
整首词情意绵绵，如行云流水，给人以美好的遐想和情感的升华。
三、《钗头凤》的艺术特点《钗头凤》的艺术特点主要体现在语言的精炼和音韵的优美上。
词中运用了大量的比喻和修辞手法，如“人面桃花”、“花面人如月”、“眉眼如宝鸭般翠”等等，这些修辞手法不但使词中的意境更加丰富，同时也使词语的表达更加生动，引人入胜，使读者能够在心灵上得到愉悦。
词中的韵脚安排也非常巧妙，从而使整篇词既有流动的音乐感，又让每一个字都韵味悠长，让人回味无穷。
四、《钗头凤》在音乐中的表现《钗头凤》不仅是一首优美的古诗，也是一首非常悦耳动人的词曲。
在音乐中，《钗头凤》的旋律优美不失婉约之美，如同琴音声声诉说着女子的风姿。
歌曲的编曲和表演也非常注重对词中意境的诠释和表现，选用了优美的古乐器和婉约的唱腔，使整首曲子更具震撼力和感染力。
歌曲传达出的情感也深深打动了人们的心灵，成为了人们回味无穷的经典之作。
古诗词艺术歌曲《钗头凤》是一首美丽的抒情词曲，它的诗与韵具有很高的艺术价值。
古诗词艺术歌曲《钗头凤》诗与韵的研究
古诗词艺术歌曲《钗头凤》诗与韵的研究
《钗头凤》是一首由古诗词艺术创作的歌曲，歌词深邃，艺术性较高，诗与韵的研究对于理解和欣赏这首歌曲具有重要意义。
我们来研究《钗头凤》的诗句。
整首歌的歌词共有六个句子，每个句子表达的意思和情感都不同，但句与句之间又相互呼应，构成一个有机的整体。
歌词描绘了一个女子被嫁到陌生的地方，与丈夫分离的故事，通过对细节的描写，展现了女子的内心世界和情感变化，同时也抒发了对故乡和亲人的思念之情。
我们来关注《钗头凤》的音韵。
这首歌的歌词音韵优美，采用了一些押韵手法，使诗歌具有韵律感。
“桃花影里才兼容”中“影”和“容”押韵，“春风十里”中“风”和“里”押韵，“夜深忽梦少年事”中“深”和“心”押韵。
这些押韵手法使整首歌的音乐感更加突出，增强了诗歌的艺术感染力。
我们来分析《钗头凤》的诗情画意。
这首歌以写景的方式描绘了女子离别故乡的情景，描写了故乡的美丽景色、亲人的深情以及女子离别的痛苦感受，通过细腻的描写，展现了女子内心世界的细腻与复杂。
歌中很多诗句都富有意境和表现力，例如“刘师庙里求归饭”，表达了女子对于回到故乡的渴望之情，同时也传递出对家庭的牵挂之情。
我们来总结《钗头凤》这首歌词的特点和意义。
这首歌词通过对女子离别故乡的情感表达，描绘了一个人心灵的变迁和情感的变化。
歌词中的诗句虽然简短，但凝练而有力，意境深远，通过寥寥数语，传达出丰富的情感。
这首歌以雅致的诗意和美妙的音乐形式，将深情、温情与离别、思乡等主题相结合，使歌曲具有了更高的艺术价值。
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一怀愁绪，几年离索。
错、错、错！春如旧，人空瘦。
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫！【译文】红润柔软的手，捧出黄封的酒，满城荡漾着春天的景色，宫墙里摇曳着绿柳。
东风多么可恶，把浓郁的欢情吹得那样稀薄，满怀抑塞着忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。
回顾起来都是错，错，错！美丽的春景依然如旧，只是人却白白相思得消瘦，泪水洗尽脸上的胭红，把薄绸的手帕全都湿透。
满园的桃花已经凋落，幽雅的池塘也已干阁，永远相爱的誓言虽在，可是锦文书信靠谁投托。
深思熟虑一下，只有莫，莫，莫！*************唐婉的：世事炎凉, 黄昏中下着雨, 打落片片桃花, 这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤. 晨风吹干了昨晚的泪痕, 当我想把心事写下来的时候, 却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤; 和自己低声轻轻的说话, 希望你也能够听到. 你能听到吗想忘记以前的美好时光, 难; 能和远方的你互通音信, 倾诉心事, 难; 在这个世情薄，人情恶的境遇中生存, 更是难上加难! 今时不同往日, 咫尺天涯, 我现在身染重病,就像秋千索. 夜风刺骨, 彻体生寒, 听着远方的角声, 心中再生一层寒意, 夜尽了, 我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问, 我忍住泪水, 在别人面前强颜欢笑. 我想在别人面前隐瞒我的病情; 隐瞒我的悲伤; 隐瞒这种种悲伤都是来自对你的思念! 可是, 又能瞒得过谁呢?【注释】唐琬，原是陆游的妻子，后因陆母反对而分开。
陆游独游沈园，无意中遇到唐琬和丈夫赵士程，不由感慨万分，写下了著名的《钗头凤》一词。
唐琬看后，失声痛哭，回家后也写下了这一首《钗头凤》，不久就郁郁而终了。
他们二人大概是“有缘无分”最典型的例子了。
【陆游简介】陆游（1125—1210），字务观，号放翁。
汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。
南宋诗人。
钗头凤赏析
钗头凤赏析
《钗头凤》是一首充满激情和悲痛的词，以追忆的方式描述了作者与爱人的美好往昔和现在的分离之苦。
首先，词中描绘了往昔的美好情景，如“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳”。
这些细节不仅展示了作者与爱人的亲密和欢乐，也描绘了春天的生机和活力，形成了一幅充满幸福和活力的画面。
然而，随着词句的转折，“东风恶”的出现，美好被突如其来的悲伤所打破。
东风代表着摧残和破坏，使满城的春色变得凄凉，也使作者的幸福生活变得无法挽回。
这种对比强烈的表现方式，凸显了词人内心的痛苦和无奈。
在过片中，词人回到现实，春景依旧，但物是人非。
“桃花落，闲池阁”的描绘，既表现了自然的无情，也象征着社会的冷漠。
桃花的凋落象征着岁月的无情和生命的短暂，而闲池阁则代表了过去的欢乐已经消逝，只留下寂寞和孤独。
全词多处使用对比的手法，如“满城春色”与“东风恶”，“桃花落”与“闲池阁”，这些对比不仅突出了词人情感的强烈变化，也使读者能够更深入地感受到词人的痛苦和无奈。
总的来说，《钗头凤》是一首充满感情的词，通过追忆和对比的手法，表达了词人对逝去的美好生活的怀念和对分离之苦的深深感伤。
初中语文 古诗文赏析 唐婉《钗头凤》原词及赏析
唐婉《钗头凤》原词及赏析唐婉《钗头凤》原词及赏析钗头凤（唐婉）世情薄，人情恶。
雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残。
欲笺心事，独语斜栏。
难！难！难！人成各，今非昨。
病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊。
怕人寻问，咽泪装欢。
瞒！瞒！瞒！【译文】世间的欢情太少，人情又多险恶，黄昏将尽，雨仍一直下着，使残花纷纷坠落。
柔柔的轻风吹干了我的眼泪，脸上残留着泪水的痕迹，想写封信把心事吐露给你听，可是只能倚靠着栏杆自言自语，我的心事真是难了！难了！难了！如今两人各自成家了，已不能像往常一样聚在一起，这阵子，病魔像绳索一样常缠绕着我。
这时，号角凄凉地响着，夜已深，我怕别人问我为什么憔悴、哭泣，只好按捺住泪水，强作欢笑，可是瞒得了吗？瞒得了吗？瞒得了吗？【赏析】陆游与离异的妻子唐婉在沈园相遇，在壁上题了一首《钗头凤》，唐婉就和了这首词，不久，她便抑郁而死。
本词与陆游的《钗头凤》感情息息相通，处处呼应。
上片写被迫离异后无限痛苦的心情。
“世情薄，人情恶。
”开篇两句，由陆词“东风恶，欢情薄”演化而来。
陆游以“东风恶”来暗喻他母亲的专制暴虐，对唐琬被遣他敢怒而不敢言，所以措辞也比较委婉。
唐琬则不加隐饰，她的怨恨之情溢于言表，这是她的处境和遭遇决定的。
“雨送黄昏花易落”一句与陆词“满城春色”和“桃花落”相呼应，她以“花”自喻，“黄昏花落”是说她遭遇不幸，被婆母休弃，离开了陆家。
“晓风干，泪痕残”自述她被休以后的生活。
“晓风”即“晨风”，晨风吹干泪水，脸上残留泪痕，说明她夜晚经常哭泣。
陆词中有“泪痕红浥鲛绡透”，唐琬即以此相和应。
“欲笺心事，独语斜栏”，她想写下自己的心事，又有诸多不便，只好倚着栏杆自言自语。
以下连用三个“难”字，这是她对生活的总结，她觉得活在世上做人难，想对不公平的待遇抗争难，甚至想对人一吐心中的苦衷也难。
这三个“难”字是她与陆游分手后生活和心情的写照。
下片紧承上片，围绕“难”字，具体叙写与陆游分手后的境遇和心情。
“人成各，今非昨。
《钗头凤》全文赏析
《钗头凤》全文赏析《钗头凤》全文赏析《钗头凤》是一个词牌名，又名《折红英》，原名《撷芳词》，相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。
以下是店铺为您带来的《钗头凤》全文赏析，感谢您的阅读！《钗头凤》原文：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残。
欲笺心事，独语斜阑。
难，难，难!人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊。
怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒!简析：唐琬这首词，是对陆游所作的《钗头凤》词的呼应。
在唐琬看来，世道人情是那样的险恶，一条封建礼法就把她和陆游这对恩爱夫妻活活拆散。
遭受打击的她犹如风雨黄昏中的残花。
满腹心事无处诉说，只能忍受无奈和痛恨。
此时唐琬，犹如秋千架上的绳索，飘飘荡荡，无法把握自己的命运。
而更为不幸的是，改嫁后，连表达的自由也没有了。
长夜无眠，角声凄凉，欲诉痛苦，只能强作颜笑。
赏析：唐琬是我国历史上常被人们提起的美丽多情的才女之一。
她与大诗人陆游喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，琴瑟甚和。
这实为人间美事。
遗憾的是身为婆婆的陆游母亲对这位有才华的儿媳总是看不顺眼，硬要逼着陆游把他相亲相爱的她给休了。
陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐琬置于别馆，时时暗暗相会。
不幸的是，陆母发现了这个秘密，并采取了断然措施，终于把这对有情人拆散了。
有情人未成终生的眷属，唐琬后来改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍思念陆游不已。
在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。
唐琬征得赵士程同意后，派人给陆游送去了酒肴。
陆游感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。
唐琬则以此词相答。
词的上片交织着十分复杂的感情内容。
“世情薄，人情恶”两句，抒写了对于在封建礼教支配下的世故人情的愤恨之情。
“世情”所以“薄”，“人情”所以“恶”，皆因“情”受到封建礼教的腐蚀。
《礼记·内则》云：“子甚宜其妻，父母不悦，出。
”陆母就是根据这一条礼法，把一对好端端的恩爱夫妻拆散了。
用“恶”、“薄”两字来抨击封建礼教的害人本质，极为准确有力，作者对于封建礼教的深恶痛绝之情，也借此两字得到了充分的宣泄。
诗歌钗头凤解读欣赏
诗歌钗头凤解读欣赏钗头凤，词牌名，原名“撷芳词”，又名“折红英”“摘红英”“惜分钗”等。
以《古今词话》无名氏《撷芳词·风摇动》为正体。
此词每段六仄韵，上三句一韵，下四句又换一韵，后段即同前段押法。
代表词作有陆游《钗头凤·红酥手》等。
下面是小编帮大家整理的诗歌钗头凤解读欣赏，仅供参考，希望能够帮助到大家。
诗歌钗头凤解读欣赏篇1《钗头凤》陆游红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错,错，错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫,莫,莫。
婉，初见你，在迟迟春日，你执琴悠悠御风行，不争日月，亭亭独立，眼波转，胜辰星，绿杨芳草长亭路，鱼跃在水雁在天，良辰美景，千种风情，唯有你，朝暮在心，任我纵千里，你始终在我心头挥之不去。
当父母大人将家传凤钗与你家定亲之时，我誓这辈子与你白首不相离，执子之手，与子偕老。
婉，若夫君我知后来母亲大人如此容不下你，我意定不会草率和你定亲，爱一个人就要让她幸福，不要带给她困扰，我知。
婉，还记得新婚后我们的神仙眷侣般的快乐日子么，我们就像是双宿双飞的鸳鸯，在幸福的天空自由翱翔。
然，最终我还是背叛了我们曾经的誓言，在母亲大人的威逼下休了你，婉，在你看见那一直休书的时候，我想你定已经伤心欲绝吧，你定怨我如此不丈夫，怨我如此不坚定吧！如今，十年已过，风景依然，伊人已远，一怀愁绪，几年离索，山盟虽在，锦书难托。
婉，今生我们错过了，望来生再续情缘！今生对不起你，请给我来生偿还的机会。
许是造化弄人，他和她日夜低眉思念的人就这么突兀的闯入了双方的眼帘，那些年的山河岁月，那些年的恩爱相依，还有那相守的朝朝暮暮一时浮现脑海。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
然世事已变，咫尺天涯又如何？他和她依旧天上地下。
《钗头凤》唐婉世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。
难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
古诗词艺术歌曲《钗头凤》诗与韵的研究
古诗词艺术歌曲《钗头凤》诗与韵的研究《钗头凤》是一首流传千古的古诗词，被人们传唱和演绎了许多年。
这首诗以描写女子美貌凄婉、情感深沉感人为主题，以富有感情和鲜明形象的表达方式展现了女子的柔情和刚毅，充满了对爱情的神秘感和幻想。
它的创作过程、抒情意境、艺术特点等方面都很值得研究。
1.创作过程《钗头凤》的作者是唐代著名女诗人陆游，她在36岁时写下了这首抒发婉约情思的佳作。
当时，陆游已经处于家庭矛盾和情感纠葛的困境中，她用笔表现出自己对女性的到底、纤细、柔弱、温婉和不屈不挠的精神。
在创作的过程中，陆游潜心研读唐代各位女诗人及其作品，试图借鉴她们的抒情手法、创作技巧、人生感悟等，形成自己独特的文学风格。
她在表现女性情感方面尤有特色，以凄婉委婉、细腻婉约、追求诗歌形式上的简练为主。
2.抒情意境《钗头凤》的抒情意境十分深刻，通过与自身经历的融合，创造出一种深邃的情感意境。
诗中第二句“脸如故乡相见，不道无人能识”，表现出作者对自己美貌不再的失落和无奈，同时也表达了对美好回忆的无限向往。
第四句“他生莫遣闲愁坐，鸳鸯被冷掉头东”则充满了悲凉和无可奈何之感。
尤其是诗中最后两句“感君缠绵意，系我青青衫带”，以同声相应、同情相悦的情感引起视觉形象的感性共鸣，诉说着女性对情感纠葛的无限体谅和牵挂，表现出了诗人对爱情的深深神往和渴望。
整首诗抒发出女性的柔情，同时又充满了理性和坚强，犹如披着轻纱的女子，在凄美中展现出自身的魅力和智慧。
3.艺术特点《钗头凤》的艺术特点主要表现在诗歌的韵律、语言、意境等方面。
首先，诗的韵律整齐流畅，且符合唐诗韵律的规范，慢慢细品，可以体会到作者对音律的敏锐和掌握的娴熟。
其次，诗的语言质朴而优美，用词简洁、节奏明快，句句透着强烈的美感和感人的情感，表现出唐代婉约派的特色。
此外，作者以清新俏丽的语言，表现出她自信向上的态度，让人耳目一新。
总之，《钗头凤》是一首饱含情感，结构完整，充满女性魅力的古代佳作，内容真挚反映了诗人的情感和内心世界，形式简洁却寓意深刻，整个作品充满了优美的语言、强烈的形象和丰富的想象力，具有很高的历史和艺术价值。
古诗词艺术歌曲《钗头凤》诗与韵的研究
古诗词艺术歌曲《钗头凤》诗与韵的研究古诗词艺术歌曲《钗头凤》是中国古代文学作品中的经典之作。
它的词作者是唐代著名诗人王昌龄，曲调则是宋代音乐家白居易所作。
这首词以婉转细腻的词意、流畅动人的旋律，淋漓尽致地表达了诗人对爱情的深情款款。
在后人的创作中，有许多以这首词为基础的艺术歌曲，其中最著名的便是邓丽君演唱的《钗头凤》。
本文将结合诗与歌曲的表现形式和音韵特点，对《钗头凤》的诗与韵进行深入研究。
《钗头凤》诗的韵律特点主要表现在押韵和节奏上。
整首词使用了丰富的押韵手法，既有平仄相间的韵脚，也有连绵悠长的押韵。
“朱颜瘦、相思泪”、“一时相、得风情”等，这些押韵的运用增强了词的音韵美感，更加突出了词的意境和情感。
词牌《钗头凤》属于“长短句交替”的格律，这种交替的节奏感使整首词在表现情感的也有了一种旋律感。
这些韵律特点为后人创作歌曲提供了丰富的音乐元素，也为后文对《钗头凤》的诗与韵进行分析提供了重要线索。
邓丽君演唱的《钗头凤》不仅完美地融合了王昌龄的词和白居易的曲调，而且在音乐形式上充分展现了《钗头凤》词的气韵。
歌曲的旋律十分优美、娓娓动听，它的曲调和节奏使得整首歌曲既保持了诗词的韵律美感，同时又具有了流畅动人的音乐美感。
在歌词的演绎上，邓丽君的婉转柔美的歌声能够完美地表达《钗头凤》的词义和情感，使得整首歌曲更加丰富和具有感染力。
在歌曲的编配上，《钗头凤》采用了具有浓郁中国风情的乐器，例如古箏、二胡等，这些乐器的运用使得整首歌曲更具有中国特色，更能够展现《钗头凤》词的古韵和古典美感。
编曲还结合了现代音乐的元素，如弦乐合奏、电声吉他的运用等，这些元素在不破坏原有中国传统音乐的基础上，为《钗头凤》增添了一些时尚和现代的气息。
《钗头凤》的艺术歌曲虽然具有十分丰富的音乐美感，但是从词与韵的层面来看，它仍然在一定程度上保持了原词的韵律特点。
它的旋律和节奏，押韵和停顿，以及歌词的表达方式，都能够彰显《钗头凤》词的音韵美和情感内涵。
陆游词《钗头凤》原文鉴赏
陆游词《钗头凤》原文鉴赏陆游词《钗头凤》原文鉴赏《钗头凤·红酥手》是南宋诗人、词人陆游的词作品。
此词描写了词人与原配唐氏(一说为唐婉)的爱情悲剧。
全词记述了词人与唐氏被迫分开后，在迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景，表达了他们眷恋之深和相思之切，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情，是一首别开生面、催人泪下的作品。
陆游词《钗头凤》原文鉴赏钗头凤陆游红酥手，黄酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红鲛透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫。
陆游词《钗头凤》鉴赏《钗头凤》词调是根据五代无名氏《芳词》改易而成。
因《芳词》中原有“都如梦，何曾共，可怜孤似钗头凤”之句，故取名《钗头凤》。
陆游用“钗头凤”这一调名大约有两方面的含意：一是指自与唐氏离之后“可怜孤似钗头凤”;二是指离之前的往事“都如梦”一样地倏然而逝，未能共首偕老。
因为这首词是咏调名本义的本事词，所以须首先交待一下词中本事。
一般的说法是：陆游初娶舅父唐之女，婚后夫妻相爱，而陆游的母亲却不喜欢自己的侄女，陆游迫于母命不得不与唐氏离异。
离异后唐氏改嫁同郡宗子赵士程。
在一次春游中陆游与唐氏及其后夫士程邂逅于绍兴城南迹寺附近的沈园。
唐氏得后夫同意，遣人送酒致意，陆游感于前事，遂题此词于沈园壁上。
以上情节来自宋周密《齐东野语》，查其中却有失实之处。
盖唐为鸿少卿唐翊之子。
陆游有舅父六人，但其中并无唐(详见拙著《宋词选语义通释》附录二《陆游<钗头凤>词若干问题质疑》所引宋王《华阳集》卷三十七《唐质肃公介墓志铭》)。
陆游与前妻唐氏自然也不是表兄妹。
但据宋代诸家笔记所载，陆游与前妻唐氏在一次春游中于沈园相逢，晤谈之后而作此词这是可以相信的。
这首词分上下两阕，上阕是男子口吻，自然是陆游在追叙今昔之异;昔日的欢情，有如强劲的东风把枝头花一扫成空。
别后数年心境索漠，满怀愁绪未尝稍释，而此恨既已铸成，事实已无可挽回。
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事。两人 原是 “ 琴 瑟甚和 ”的夫妻 ，不料，陆游 的母亲十分 不喜欢
唐 婉 ，找 其 各 种 原 因 迁 怒 于 她 ， 怪 罪 她 耽 误 了陆 游 的 事 业 ， 终 究 棒
打鸳鸯 ，拆散 了这对 恩爱 夫妻 。陆游 由于当时 的封 建思想和 社会原
因 ，拗 不 过 母 亲 的 执 意 已 安 排 他 另 取 新 妻 。唐 婉 和 陆 游 被 迫 分 离 ， 唐 婉 也 随 即 改 嫁 。 七 年 后 的 某 一 春 日 ，他 们 偶 然 在 现 浙 江 绍 兴 的 沈 园 相 遇 ， 两 人 感 触 很 深 ， 多 年 的相 思 之 情 涌 上 心 头 。 陆 游 随 即创 作 了 《 钗 头凤 ・ 红酥
＿
赏 析 古 诗 词 歌 曲 钗 头 凤
魏 娉 婷
（ 湖南艺术职业学 院，湖南 长沙 ４ １ ０ ０ １ ２ ）
摘 要： 本文 通过对古 曲 《 钗头凤 》的创作背景 、文化 内涵 、音乐特点 、演 唱特 点等方面的 阐述 ，诠释 了古诗词歌 曲 的优美 、谐合及文学价值 。学 习演 唱古 曲，是社会主 义核心价 值观 及弘扬 中华传 统文化的有效体现。
关键词 ： 古 曲 ；诗 词 ； 《 钗头风 》
古 曲是指我 国古代 流传下来 的 ，有较 高文化程度 和知名度 的乐
曲 。 这 是 广 义 的说 法 。 已器 乐 曲为 主 ， 古 琴 曲 、 琵 琶 曲 目为 多 ， 曲
八分音符 、附点等 ，值 得注 意的是连线部分 的演唱 ，都用在一 字多
唱出一个个音符的突兀感，破坏整体美感 。
三 演唱特点
这首 词的前三句 是作者追忆 往昔两人美 好的感情 生活 ，从 前他
与 唐 婉 经 常 来 沈 园游 玩 ，赋 诗 题 词 ，妙 哉 妙 哉 。 “ 红酥手，黄藤酒 。 满城春色 宫墙柳。 “ 红 酥 手 ”，红 酥 ，是 形 容 肤 色 及 柔 软 ，手 最 能 变 现 女 性 美 妙 的仪 态 ，此 句 细 腻 而 巧 妙 地 写 出 了唐 婉 殷 勤 把 酒 时 的 美 丽姿 态， “ 红 ”字的演 唱，根据 发音应 该加个 装饰音 “ ６ ”， 用 柔 软
“ 恶 ”势力 ，两人 的美好婚姻 终被分离 ，这满怀 的愁恨 ，多 年的相 思之痛只能借酒浇愁 ，无法重来。 “ 欢 情薄，一怀愁绪 ”是上片旋律 走 向的较 强点 ，可 加大音量做 个渐强 出来。到接 下来的 “ 错 ，错 ， 错 ”，音乐 回归无 奈的平静 。一连三个 “ 错 ”字 与下片 的三个 “ 莫
音乐美学思想。演 唱古 曲有利于修养身 心、陶冶情操：演唱古曲是我
国 民族 爱 国精 神 的延 续 ；演 唱 古 曲体 现 创 作 者 及 演 唱 者追 求 的至 高 艺
细腻 的声线唱 出 “ 红酥手 ，黄藤酒 ”这 句 ，形 象地表现 出这对 夫妻 之 间的情投意合 与婚姻 的幸福美满 。可用半声演 唱 。”第 三句描述
“东风 恶 ，欢情 薄 ，一怀 愁 绪 ，几 年离 索 ”四句 为 上片 第二 层 ，情绪 突转，“ 恶 ”字放在此处 ，尤其醒 目，原本东风可使大地 复
苏 ， 给 万 物 带 来 勃 勃 生 机 ， 但 当它 狂 吹 乱 扫 的 时 候 ， 会破 坏 春 容 春
态 ，它其 实是一种 象喻，象喻 陆母 的执意棒 打鸳鸯 ；象喻社会封 建
腔 即 润 腔 处 的 表 达 ， 演 唱 时 要 连 贯 ，像 一 串 质 地 上 好 的 珍 珠 ， 不 要
目主要 出于文人创作 之手 。古 曲是我 国民族 音乐 中的精华 ，体现 出
宫 廷 音 乐 的 特 点 。狭 义 的 古 曲 ， 我 们 所 指 的 是 由 文人 创 作 的 古诗 词
莫 莫 ” ， 是 通 篇 的 点 睛 之 笔 。 这 样 的创 作 手 法 让 人 感 觉 无 穷 无 尽 的 无 可 奈 何 ，无 法 逆 转 的痛 苦 ， 与 作 者 同 惋 惜 ， 同 深 受 。这 一 层 虽 直 抒 胸 臆 ，但 又 不 是 一 泻 无 余 。 词 的 下 片 ， 由过 门把 情 绪 推 进 ，把 读 者 从 对 往 昔 的追 忆 中 拉 回
的是 “ 春 园夫 妻 把 酒 图 ” ， 回 忆 当 年 他 们 共 赏春 色 的 情 景 ， 那 样 的 美好和谐 。
术境界；演唱古典是培育和践行社会主义核心价值观的重要体现 。
一
、
赏析 古曲 （ （ 钗 头凤 文化背景
《 钗 头 凤 》 是 一 个 词 牌 名 ，又 名 《 折 红 英 》， 原名 《 撷 芳 词 》， 《 钗 头风 》有 两部 ： 陆游 的 《 钗 头 风 ・红 酥 手 》 和 唐 婉 的 《 钗 头 凤 ・世 情 薄 》。 今 天 我 们 讲 的 是 由 王迪 老 师 根 据 南 宋 词 人 陆游 的 《 钗 头凤 ・ 红 酥 手 》谱 曲而 成 的 古 曲 《 钗 头 凤 》。 红 酥 手 ， 黄 藤 酒 ，满 城 春 色 宫 墙 柳 。 东 风 恶 ，欢 情 薄 ， 一 杯 愁 绪 ， 几年 离 索 。 错 ！错 ！错 ！ 春 如 旧 ， 人 空 瘦 ， 泪 痕 红 悒 鲛 绡 透 。桃 花 落 ， 闲池 阁 ， 山盟 虽 在 ， 锦 书 难 托 。莫 ，莫 ，莫 ！ 这 首 词 描 述 的 是 南 宋 诗 人 、 词 人 陆 游 与 原 配 夫 人 唐 婉 的感 情 故
的 婚 姻 观 ； 象 喻 着 陆游 自 己 的懦 弱 ； 象 喻 着 一 切 迫 使 他 与 唐 婉 离 婚 的原因。“ 恶 ”字 的演 唱 要 特 别 注 意 字 头 的着 力 ，把 悲愤 的情 绪 表 达 出来 。下面两句 的 “ 欢 情 薄 ， 一 怀 愁 绪 几 年 离 索 。 ” 表 达 的是 由 于
歌 曲。根据 古 曲的结构和风格 的特 点，可分为传承 而来 的曲 目、原
词 新 曲和 现 代 词 曲 作 者 原 创 而 成 三 种 类 型 组 成 ，体 现 古 诗 词 的 内涵 并 与 其 相 合 体 的 曲子 自然 也 是 传 统 文 化 中 不可 或 缺 的 内 容 。 古 曲 是 我 国传 统 文 化 的精 髓 ，它 较 好 地 体 现 出 我 国古 代 儒 家 的