早商青铜器装饰艺术与商人的思想观念探析
简述商、周青铜器艺术在时代风格上的差异
简述商、周青铜器艺术在时代风格上的差异1.结合实例简述商、周青铜器艺术在时代风格上的差异。
（⼀）夏朝时我国已进⼊青铜时代，但兴盛的⾼峰期是商后期⾄西周中期。
（⼆）商代⼈在思想意识中重⿁神，其时代风格形成于商代后期。
1．“殷⼈尊神”，对⿁神的信仰，使得商代青铜器具备神秘狰狞、野蛮厚重的时代风格。
即：造型厚重有⼒，装饰繁縟。
装饰纹样多为动物纹，如：饕餮纹、夔龙纹等兽纹。
（注：饕餮是殷⼈崇拜的对象。
）2．出⼟于殷墟的《司母戊⿍》是我国出⼟青铜器中最⼤的⼀件，重800余公⽄，整体造型显⽰出厚重的特点。
表⾯布满饕餮纹、蟠龙纹等兽纹，侧⾯两只猛虎⼝中衔着⼈头，令⼈感到神秘恐怖。
⼤⿍体现着商代奴⾪社会君权神权⼆者合⼀的⽆上权威。
（三）周代⼈在思想意识中重礼教，其时代风格形成于西周中期。
1．“周⼈尊礼”，以礼治国，使得周代青铜器具备简洁明快、典雅和谐的时代风格。
装饰纹样以鸟纹、⼈纹、⼏何纹和铭⽂取代了兽纹。
2．出⼟于陕西的《⼤盂⿍》是周贵族盂为纪念周康王对他的赏赐⽽铸，上有铭⽂200余字，对敬天保民政策的宣扬体现出等级森严的礼制，因此神秘⾊彩逐渐淡薄，出现了典雅和谐的新的艺术境界。
2．从秦陵兵马俑和汉霍去病墓⽯刻看秦汉雕塑不同的艺术风格。
（⼀）秦陵兵马俑位于陕西临潼秦始皇陵东。
雕塑运⽤写实表现⼿法：⾸先体现在注重细节的刻画，对动作、服饰、装备的细致表现刻画了⼀⽀“轻⾜善⾛”⼒克群敌的精锐部队。
其次还体现在对⼈物⾯部刻画的重视，通过塑造五官特征，把握⼈物微妙的神态，以此来表现性格差异和不同的⼼⾥活动。
（⼆）西汉霍去病墓⽯刻位于陕西兴平茂陵附近。
⽯雕群现存《马踏匈奴》、《跃马》、《卧马》、《野猪》、《⼈抱熊》等⼗六件作品。
全部以整⽯雕成，运⽤整⽯意象造型的表现⽅法：⾸先体现在突出对象的体量感上，利⽤整块⽯料因⽯象形，略加雕琢，注重⼤的体⾯塑造，具有庄重浑厚、深沉雄⼤的风格。
其次还体现在各种雕刻⼿法的灵活运⽤上，将圆雕、浮雕、线雕相结合，利⽤⽯块本⾝的张⼒，赋予它们以⽣命感，进⾏意象的表现。
商朝的文化艺术与审美观念
商朝的文化艺术与审美观念商朝是中国历史上的一个重要时期，其文化艺术与审美观念对后世产生了深远的影响。
本文将从商朝的文化艺术特征、器物美学以及审美观念的变迁等方面展开论述。
一、商朝的文化艺术特征商朝是中国历史上首个有确切历史记载的朝代，其文化艺术特征与当时社会的发展密切相关。
商朝的艺术以陶器、 bronzes、玉器等为代表，其制作精美、形制独特，彰显了当时人们对美的追求和审美观念。
商朝的陶器以青铜器出土文物为主要研究对象，其器形多样，包括鬲、三足鼎、方钟等，各具特色。
陶器的制作工艺精湛，有些甚至绘制有精美的纹饰，展示了商朝人对美的追求与创造力。
同样，商代的 bronzes 也是该时期的重要艺术品。
商代 bronzes 的制作遵循一定的技法，例如铸造、鎏金等，同时在形制和纹饰方面也具有一定的规范。
这些 bronzes 不仅仅是实用的器物，更是表达了商朝上层社会的权力、地位以及文化审美观念。
此外，商代还以玉器闻名。
商代玉器的制作工艺精湛，形制多样，包括玉璧、玉琮、玉璜等，被广泛应用于礼仪、祭祀等场合。
玉器在商朝的审美观念中占据重要地位，被视为具有神秘力量和吉祥寓意的象征。
二、商朝的器物美学商朝的器物美学体现了当时人们的审美观念和生活态度。
商代陶器、bronzes 和玉器的制作都注重整体造型以及细节处理，注重比例、对称和线条的流畅性。
这些器物在形式上追求简洁、高雅，体现了商朝人对于和谐美的追求。
商代陶器的纹饰多样，有的是几何纹样，有的则是动植物的形象，其中包括了猛兽、飞禽以及神祗等。
这些纹饰展现出商朝人对自然景物的观察和认知，并以抽象的方式表达出来，具有极高的艺术价值。
商代 bronzes 在造型上呈现出雄浑大气的风格，以直线、弧线相结合的线条展现出器物的稳重与均衡感。
纹饰上常见神兽、人物、祭祀等图案，以装饰性为主，彰显了商朝社会的神话宗教信仰。
商代玉器则展示出流畅的线条与精巧的雕刻，以光洁细腻的质感令人赞叹。
商代青铜器装饰纹样研究
商代青铜器装饰纹样研究商代青铜器是中国古代文明的重要遗产之一，其独特的装饰纹样是古代艺术的珍贵遗迹。
对商代青铜器装饰纹样的研究，有助于我们了解商代的社会经济、文化习俗以及艺术风格。
商代青铜器的装饰纹样主要分为几类：人物纹、动物纹、几何纹和符号纹。
人物纹一般以神、神官、贵族等有权势的人物形象为主，体现了商代社会的等级制度和宗教信仰。
动物纹则包括神兽、象征力量和威严的动物形象，如龙、凤、鸟等，展现了商代社会的力量与威严。
几何纹则是一些简单的几何图形，如波浪纹、蛇纹、蝶纹等，它们体现了商代人民对自然界的观察和抽象表达能力。
符号纹主要是一些神秘的符号、徽章或印记，代表着商代人们的祈福和神秘信仰。
商代青铜器装饰纹样的研究不仅可以从艺术角度欣赏青铜器的美丽，还可以深入了解商代的社会现象和文化特点。
通过人物纹的研究，可以了解商代社会的等级制度和社会阶层结构。
一些贵族墓葬中出土的青铜器上的装饰纹样中，出现了具有神权象征的神官形象，表明商代社会存在宗教信仰，神官作为崇拜对象被藏身于贵族墓中。
通过动物纹的研究，可以窥见商代社会对动物的崇拜和信仰。
商代人民相信神兽的存在，认为它们具有保护和祝福的能力，因此在青铜器的装饰上常常出现龙、凤、鸟等动物形象。
几何纹的研究可以了解商代社会人民对自然界的观察和想象。
商代人民观察自然界，将其抽象为一些简单的几何图形，如波浪纹、蛇纹、蝶纹等，使青铜器的装饰更加生动有趣。
符号纹的研究可以了解商代人们的神秘信仰和仪式习俗。
商代人们相信一些神秘的符号和徽章具有祈福的作用，因此在青铜器的装饰上常常出现一些神秘纹样。
商代青铜器装饰纹样的研究有助于我们了解商代社会的各个方面，从社会经济到文化习俗，从艺术风格到宗教信仰，都可以通过对青铜器装饰纹样的研究而得以了解。
青铜器装饰纹样的研究也对我们今天的艺术创作和文化传承有一定的启发作用，可以借鉴商代的艺术表达方式和创作风格，使我们的艺术更加丰富多样。
神性向人性的回归——商周青铜器纹饰初探(谢耀亭)
摘要：随着考古工作的进展，越来越多的青铜器呈现在人们面前。
在青铜器的整体研究中，纹饰的研究相对来说比较薄弱。
我们认为纹饰的变化体现了思想的变化。
通过对商周青铜器纹饰的对比研究，可以看出，体现在商周青铜器上的纹饰正反映了思想在此段历史中的演变，纹饰成为思想的载体，当时的思想溶入了纹饰之中。
而这一演变的趋势可概括为：神性向人性的回归。
关键词：纹饰；神性；人性地不爱宝，由于考古工作者的辛勤劳作，越来越多的古代文物呈现在我们面前。
面对如此多的考古新材料，真是今日学界之大幸。
在考古发掘出土的器物中，青铜器无疑是其中之大宗，尤为人们所关注。
经过几代学者的努力，青铜器的研究取得了很大的成绩，形成了自己的一套研究体系，研究不断向精深发展。
在青铜器的研究中，纹饰所蕴含的思想，以及纹饰的变化所反映的思想观念的变化，相对于青铜器其它方面的研究相对落后。
且纹饰多数用来作为青铜器断代的依据之一，而不太重视其本身所蕴含的思想。
这种现状也正符合学术自身发展的内在逻辑。
没有对器物本身的研究，便无法深入透视器物中所蕴含的思想；没有对青铜器的精确断代，我们便不能透过纹饰观察到那个时代的思想观念。
正是在前人不断研究的基础上，我们今天才可能站在一个更高的基点去探讨商周青铜器纹饰变化所蕴含的思想观念的变化。
夏商周三代有着“中国青铜时代”的美称。
青铜器的大量使用在此，青铜技艺的完美展示在此。
有关夏文化目前一直处于探索之中，所以，我们选取商周（包括东周）作为一个大的时间段，选取青铜器上的纹饰作为一个切入点，来看此时的思想观念的变化。
在青铜器的选取上，我们选取了青铜礼器。
因为在当时，“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），而礼乐的物化形式是器，正所谓器以藏礼。
而青铜重器的易主则被认为是国祚转移的表征，由此可见它的重要性。
在纹饰方面，我们选取了器物的主纹饰，因为主纹饰最能表现出当时的思想观念。
在区域上，我们选取与中原文化有密切联系的区域，因为我们考察的是当时社会主流思想观念的变化。
商代青铜器装饰纹样研究
商代青铜器装饰纹样研究商代青铜器是中国古代青铜器的重要类型。
它们在器形、装饰纹样等方面具有独特的特点，对于研究商代社会、宗教信仰、艺术等方面具有重要意义。
商代青铜器就其装饰纹样而言，主要包括装饰纹饰和铭文。
装饰纹饰是在器物表面、边沿等位置刻画出的纹样，主要包括龙纹、兽面纹、鸟纹、凤纹等。
商代青铜器的装饰纹饰采用了非常丰富的动植物形象，这些形象富有生动、变化多端的特点，给人以强烈的艺术感染力。
龙纹是商代青铜器装饰纹样中最为常见的元素之一，它象征着贵族的权力、地位和尊贵。
龙纹通常呈现出龙的头、躯干、四肢和尾巴等特征，线条流畅、曲折有致，给人以飘逸、神秘的印象。
龙纹的起源与中国古代的神话传说有关，龙被认为是中国古代神话中的神灵，具有祥瑞、吉祥的寓意。
兽面纹是商代青铜器装饰纹样中另一种常见的元素，它以兽类的面部形象为主要特征。
兽面纹通常呈现出狮子、虎、豹、麒麟等兽类的面貌，线条严谨有力、雕工细腻精美，给人以威严、庄重的感觉。
兽面纹常以一对一对地出现在器物的某一部位，如翻盖的锁钮、爵杯的柄等，象征着神灵的保护和守护。
鸟纹是商代青铜器装饰纹样中较为常见的元素之一，它主要以鸟类形象为主要特征。
鸟纹通常呈现出鹤、凤、鸽子、鹿等鸟类形象，线条流畅、轻盈，给人以舒展、灵动的感觉。
鸟纹在商代青铜器中常以孔雀形象呈现，孔雀被认为是吉祥、祥瑞的象征，具有神秘、壮丽的特点。
除了装饰纹饰，商代青铜器还常常刻有铭文。
这些铭文通常在器物的某一部位刻画，以文字的形式表达着一定的寓意。
铭文常常记录了器物的别名、制作者、用途、来源等信息，对于研究商代青铜器的制作工艺、社会功能等方面具有重要价值。
商代青铜器装饰纹样的研究是对古代艺术、文化、社会等方面的重要贡献。
通过研究青铜器的装饰纹样，我们不仅可以了解到商代社会的制作工艺、宗教信仰等方面的情况，还可以深入了解到古代人们的审美观念、技术水平等方面的内容，对于研究中国古代文化具有重要的参考价值。
商代青铜器的审美探析
摘要："国之大事在祀与戎"，祭祀是商朝时期神圣而庄重的活动，青铜器便是祭祀的重器，是那个时代宗教祭祀文化的典型代表，对青铜器的研究亦能对商朝美学思想进行汇总，商代青铜器不仅是生产力的代表，而且带有浓厚的统治阶级统治欲望，对青铜器的研究最离不开的就是它的形式美，从祭祀与纹饰两方面对商代的青铜器分析其独特的审美特征。
关键词：青铜器；纹饰；宗教性；形式美随着社会生产力进步和社会制度的更替，新石器时代被青铜器时代所取代，殷商的青铜器趋于成熟时期，进入灿烂的青铜器时代。
生产力决定生产关系，青铜器是商代生产力发展的显著标志，也是商朝整个政治、经济文化发展的一盏指示灯。
商朝晚期，战争繁多，危机四伏，人们陷入战乱中，缺乏安全感。
王国维曾说过"中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际"[1]，在这个时期，商人把具有神秘力量的众神系谱化，青铜器便是这种神秘力量的外化表现，同时，商人把自己的审美意识铸入到青铜器中，使得青铜器种类繁多，在外表纹饰风格上也极为考究，造型优美，各具姿态，近来更有江西大洋洲和四川三星堆的惊人发现，用实物和图像向我们传达那个时代的信息。
纹饰是青铜器的着装和语言，也是商代青铜器的灵魂，青铜器作为那个时代的一种符号象征，传递出商人的生产和生活方式，表达着他们的思想与情感，这些美丽和极富有造型特点的青铜器，充分的体现了商代青铜器的宗教美学思想，使得商代青铜器在中国的艺术品中留下了浓墨重彩的一笔，商代青铜器的审美研究历来都是后世研究的重中之重，因为它不仅能在现代艺术中仍旧发挥艺术魅力，而且也开启后人探索古人艺术之思的美妙。
一、商代青铜器的阶级性美学特征根据中国五千年的神话传说，中国古代是一个民神杂糅的时代，即巫术时代。
古代神话的流传让商朝人坚信"动物中有若干是帮助巫通天地的"[2]，商代青铜器与古老而神秘的原始神话和"游魂灵怪、触象而构"的巫术传统紧密相关。
商朝的青铜器文化炫耀贵族身份的象征
商朝的青铜器文化炫耀贵族身份的象征商朝是中国历史上第一个真正意义上的封建王朝，自公元前16世纪中期至公元前11世纪中期在中原地区盛行。
商朝的文化传统深厚，其青铜器文化更是脍炙人口，成为了炫耀贵族身份的象征。
本文将就商朝的青铜器文化进行探讨。
一、商代青铜器的历史背景商朝时期，青铜器成为了贵族社会的重要物质财富和身份象征。
商代青铜器的产生和发展与当时的社会环境密切相关。
商代的统治者必须通过青铜器来展示自己的尊贵地位和统治力量，青铜器才能成为一种社会符号。
因此，商朝的贵族极度重视制作和传承青铜器文化。
二、商代青铜器的形制特点商代青铜器形制繁多，制作工艺高超。
主要包括酒器、祭器、兵器和乐器等。
其中，最具代表性的青铜器是鼎。
古人云：“鼎为器之大者，三足。
高腹大底，上铭。
”鼎体采用鳕鱼三足设计，稳固耐用。
鼎的外部装饰非常华丽，刻有精美的纹饰，反映了商代贵族的高超艺术水平。
三、青铜器的象征意义商代青铜器不仅是一种实用物品，更是贵族身份和社会地位的象征。
商朝的统治者通过制作和藏匿大量的青铜器来炫耀自己的高贵血统，确定自己的统治地位。
同时，商代的贵族通过拥有独特的青铜器来彰显自己和族人的社会地位，显示社会等级制度。
四、青铜器的文化内涵商代青铜器的制作工艺和纹饰都具有浓厚的宗教色彩。
它们通常与祭祀活动有关，被用于祭祀神灵和祖先。
青铜器纹饰中常见的神话传说和祖先图腾反映了商代人对宗教和祖先崇拜的重视。
这些神话和图腾的表现使青铜器具有了神秘而独特的文化内涵。
五、青铜器的地理分布商代青铜器的地理分布主要集中在中原地区，其中以河南、陕西等地最为集中。
这些地区是商代的政治和文化中心，也是青铜器文化的重要发源地。
在这里，大量的青铜器被制作和使用，表明当时的社会经济和文化发展水平。
六、青铜器的价值商代青铜器的制作工艺高超，纹饰精美，艺术价值很高。
同时，由于青铜器制作需要大量的金属资源和炉膛，青铜器本身也具有较高的实际价值。
因此，商代的贵族将青铜器视为重要财富，不仅用于祭祀和仪式，也用于展示财富和地位。
商朝的青铜文明商代青铜器的辉煌
商朝的青铜文明商代青铜器的辉煌商朝的青铜文明——商代青铜器的辉煌商代，是中国古代历史上的一个重要时期，也是青铜文明的鼎盛时期。
商朝的青铜器以其精美绝伦、工艺高超而闻名于世。
本文将介绍商代青铜器的辉煌，旨在透过这些珍贵文物展示商代的繁荣与发展。
一、青铜文明的起源与传承青铜器，作为早期文明的代表之一，具有重要的历史意义。
商代青铜器的辉煌得益于其源远流长的起源。
在商代以前的早期文明中，青铜器已经开始出现，但数量和质量相对较低。
到了商代，青铜器制作技术得到了飞跃的发展，达到了登峰造极的程度。
商代的青铜器精湛的工艺和独特的造型，代表了当时社会的高度文明和繁荣。
二、商代青铜器制作工艺商代的青铜器制作工艺十分精细，包括了设计、铸造、表面加工等多个环节。
具体而言，制作工艺主要包括以下几个方面：1. 设计：青铜器的设计起源于实用需求，然后发展成为艺术品。
在商代，青铜器的设计多以动植物为主题，形象逼真，栩栩如生。
同时，青铜器的纹饰也极其精美，体现了当时的审美观念和文化内涵。
2. 铸造：青铜器的铸造是整个制作过程中最为关键的环节。
铸造需要精湛的技术和经验，以保证青铜器的制作质量。
铸造工艺主要包括模型制作、熔铜倒注、冷却淬火等步骤。
商代的铸造技术先进，为后世古代铸造工艺奠定了基础。
3. 表面加工：商代青铜器的表面经过精细加工，使其更加光滑细腻。
加工手法主要包括了打磨、抛光、腐蚀等。
这些手法使得青铜器不仅在造型上精美，而且在触感上也令人愉悦。
三、商代青铜器的种类商代青铜器的种类繁多，形态各异。
根据功能和用途，主要可以分为礼器、乐器、兵器等几个大类：1. 礼器：商代的礼器是用于祭祀活动的器物。
主要包括鼎、爵、觥等。
其中，鼎是最为典型的礼器，通常由三足支撑，可以用来烹饪和盛装食物。
2. 乐器：商代的乐器丰富多样，包括钟、磬、铙等。
这些乐器在祭祀和宴会等场合中起到重要的角色，展示了商代人民对音乐的热爱和追求。
3. 兵器：商代的兵器主要用于战争和防御。
商朝的艺术表现与审美观念商代艺术的审美特点与表现形式
商朝的艺术表现与审美观念商代艺术的审美特点与表现形式商朝的艺术表现与审美观念商代艺术是中国艺术史上的重要时期，它在商朝末期逐渐形成，并在西周早期得到高度发展。
商代艺术的审美特点与表现形式对于理解商朝的文化、宗教、社会制度以及审美观念都具有重要意义。
本文将从范围、材质和艺术形式三个方面，探讨商代艺术的审美特点与表现形式。
一、范围商代艺术的范围广泛，主要包括青铜器、玉器、陶器以及其他艺术品等。
其中青铜器是商代最为重要、最具代表性的艺术形式之一。
商代青铜器呈现出独特的审美特点，其造型饱满、线条简洁、刻工精细，表现出一种庄重、肃穆、威严的气质。
同时，商代玉器也是商代艺术的重要组成部分，其呈现出细腻、光滑、温润的质感，彰显了以玉代表权力和美的观念。
二、材质商代艺术所使用的材质多种多样，其中以青铜和玉为主要材质。
商代青铜器的制作过程复杂，需要高超的冶炼技术和铸造工艺，因此显示出了高度的技术水平和艺术创造力。
商代青铜器的铸造工艺非常精湛，无论是青铜器的整体结构还是纹饰的刻制，都表现出工匠的巧思和艺术家的审美追求。
而商代玉器则是经过琢、磨、镂等多道工艺制作而成，玉质细腻、色泽温润，给人以神秘、高贵的感觉。
三、艺术形式商代艺术形式多样，主要表现在青铜器的制作和装饰上。
商代青铜器的制作分为器型和纹饰两个方面。
器型方面，商代青铜器常见的有鼎、爵、觥等形制，这些器型线条流畅、造型独特，展示了商代人民的审美追求。
而纹饰方面，商代青铜器上常见的纹饰有兽面纹、雷纹、凤纹等，这些纹饰形象生动、线条流畅，充满了艺术的魅力和动感。
除青铜器之外，商代陶器也是商代艺术的重要组成部分。
商代陶器制作工艺简单，但形制古朴、线条流畅。
商代的陶器常见于礼器和生活器皿，其制作风格注重实用性，但也体现了一定的审美观念。
商代陶器在器形和纹饰上缺乏青铜器的繁复和雕刻精细，但体现了一种质朴、朴实的美感。
综上所述，商代艺术在范围、材质和艺术形式等方面呈现出独特的审美特点和表现形式。
商周青铜器几何形纹饰的装饰艺术与文化语义
三、 商周 青 铜 几何 纹 饰 内在 深 厚 的文化 语 义
青铜 器作为商周工艺美术成 就最集 中的代表 ， 其器表上纹 饰 的发 展、 变化与当时 的政治、 社会及文化密切相关。外在 的具 体形态是深刻内容 的表现方式 ， 即形式 是内容的外化 途径， 但同
化的艺术手法， 即所表现 的内容可 以是现实生活中不 存在的， 是 种衬托性的纹饰 出现 ， 起到一种烘托主纹的 目的， 以及填充空白
创作者虚构 、 想象 出来 的， 也可以是自由无拘束没有规律的。一 切都是根据装饰需要的变化而变化 。比如 ， 曲波纹 ， 形 式上 就类 似一条随风波动 的绸带穿插环绕在器壁之上， 使严肃、 威仪的青 铜器皿， 增添了几分生气 ， 十分富有装饰趣味。
时 内容 又 是 形 式 的 支 撑 ， ～体两面， 缺 一 不 可。正 如 冯 友 兰 先 生
所 说 ：“ 富于暗示 ， 而不是明晰的一览无遗 ， 是 一切中国艺术的
理 想， 诗歌、 绘 画以 及 其他 无 不 如此 ” 。［ ２ ］
最后 ， 距离产生的美。 在权 力与宗教统治时期， 青铜 艺术是
参考文献：
１ 】 方 四文 ． 艺术 设计 概 论 【 Ｍ】 ． 长沙：湖 南大学 出版 社 ， ２ ０ ０ ４： ８ 这一时期的各种文化外显在青铜 器面的装饰纹样上面， 总的 【
作为当时人们畏惧与膜 拜的宗法礼器而存在 ， 而不是作 为审美物 象被欣 赏。因为距离我们 ， 以及 加上今天文明的进步 ， 社会 的发 展， 我们 才能够从 欣赏的视 角感知暴力文明下催 生的艺术。正如 李泽厚先生所说 ：“ 恰恰只有在物质文明高度发展 ， 宗教观念已
（ 一） 商 周 几何 型 纹饰 的嬗 变所 反 映 的 文化 内涵 殷商时期是奴 隶社会统 治最残酷 的时期， 这一 时期艺术是
商朝的青铜器鉴赏古代艺术品的审美价值
商朝的青铜器鉴赏古代艺术品的审美价值商朝的青铜器鉴赏古代艺术品的审美价值商朝是中国历史上重要的朝代之一，其文化遗产丰富多样。
其中，青铜器以其独特的审美价值而备受推崇。
本文将从不同角度来探讨商朝青铜器的鉴赏价值，帮助读者更好地了解和欣赏这一古代艺术品。
一、历史背景商朝是中国历史上的一个重要朝代，约存在于公元前1600年至公元前1046年。
在商朝时期，青铜器被广泛应用于宗教祭祀、礼仪活动以及贵族社会的象征物品。
商朝的青铜器不仅展现了当时社会的政治、经济、文化等方面的特征，也是中国古代艺术发展的重要里程碑。
二、审美特点商朝青铜器的鉴赏价值体现在其独特的审美特点上。
首先是形制上的丰富多样。
商代青铜器的形制非常丰富，包括鼎、爵、觚、簋等多种器型。
每种形制都有其独特的寓意与象征。
其次是纹饰上的精美细致。
商代青铜器上的纹饰非常精美，内容涵盖了神话传说、自然景观、人物故事等多个方面。
这些纹饰不仅丰富了器物的装饰效果，更展示了当时社会的宗教信仰、审美趣味等方面的特征。
再次是制作工艺上的精湛技艺。
商朝青铜器的制作工艺非常高超，铸造技术的进步为青铜器的制作带来了更高的精确度和装饰效果。
三、文化内涵商朝青铜器作为古代艺术品，拥有丰富的文化内涵。
首先是宗教信仰的反映。
商代人民相信神灵的力量，青铜器被广泛应用于祭祀活动中。
青铜器上的神话传说纹饰、祭祀用途的器型等都反映了当时人们对神灵的崇拜与依赖。
其次是社会等级的象征。
商朝社会分为上、中、下三等，青铜器被贵族阶层广泛使用，成为展示地位和身份的象征物品。
更重要的是，商代青铜器反映了古代中国的审美观念和美学意识。
青铜器上的纹饰和器型，凝聚了古代中国人民对美的独特理解和表达方式。
四、艺术价值商朝青铜器的鉴赏价值不仅体现在历史和文化的角度，更重要的是其作为艺术品所具有的独特价值。
首先是其艺术风格的独特性。
商代青铜器独特的形制、纹饰和制作工艺，展现了古代中国艺术的独特风格和审美追求。
寻找夏、商、周时代青铜器艺术的社会思想和审美理想
寻找夏、商、周时代青铜器艺术的社会思想和审美理想在中国古代神话传说中，把铜器的发明和铸造附丽于远古时代的圣王、民族英雄。
“黄帝采首山之金，始铸为刀”，在另外一些传说中把黄帝的敌人蚩尤也说成是“造冶者”和“以金作器”的人。
金，也就是铜。
夏、商、周之世文化艺术的主要代表是青铜器。
青铜器所体现出的审美趋向代表着各时期社会的审美风尚，并影响着各艺术门类的发展。
春秋后期到战国时期是青铜器艺术发展的高峰时期，此时代的立鹤方壶全身均浓重之传统花纹，壶盖之周骈列莲瓣二层，以植物为图案，莲瓣之中央复立一清新俊逸之白鹤，翔其双翅，作鹆鸣之状，乃时代精神象征。
在青铜器造型主要是炊食器和酒器。
青铜器纹饰随时代风尚的变化而更迭，在不同时期各领风骚。
商代青铜器纹饰一饕餮纹。
“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，以言报更也。
”也可用“兽面纹”称呼。
主要特征正面兽头形象，两眼非常突出，口裂很大，有角与耳，两侧连爪与尾，也有两侧作长身卷尾之形。
饕餮纹可能最初与图腾信仰有关，作方奴隶制社会时代的精神文化表象，它的狞厉、威慑性非常明显，它体现的是奴隶主贵族的赫赫威焰，而予被统治者以精神上的威慑。
夔龙纹也是当时流行的一种纹饰，多用做辅助花纹，夔龙纹通常指那种长身弓起、头上有角的侧面龙形图像，在青铜器上它可单独构成连续排列的装饰带。
周代青铜器中有一种蜗身龙纹，有长鼻，是周民族特有的一种重要纹饰，有可能与信仰或神话传说有关。
凤鸟纹也是商周两代共有的青铜纹饰，头有华冠，有的有角，尾羽纷披，常用于主要的装饰带或铺助性纹饰，鸟纹与蘷龙纹相糅合，同时综合合龙蛇与凤鸟特征的动物形象在古代神话中常见，反映先民幻想方式的特点。
象尊，商周时期青铜器，象体身上布浮雕的夔龙、凤鸟、虎纹。
鸱鸮纹，鸟、兽、鸡、鸭、凫为原形。
西周太保卣，取鸡的造型。
商代鸟兽纹觥正视。
商代鸟兽纹觥，上下有三十多种商代立体和浮雕的形象。
盖子前后端是兽头，前端兽头生有一对由夔龙构成的像羊角的大卷角，后端兽头侧为鱼角夔腮。
商代青铜器的制作与文化内涵
商代青铜器的制作与文化内涵商代青铜器作为中国古代文化的代表，深受人们的喜爱与追捧。
商代青铜器的制作非常复杂，需要经过多道工序，需要高超的技术和严格的工艺要求。
同时，商代青铜器所蕴含的文化内涵也是人们追捧它们的原因之一。
一、商代青铜器的制作商代青铜器制作要经过多道工序。
首先，需要选取适合铸造的原材料，即高纯度的铜、锡等金属。
其次，需要准备砂模和蜡模。
砂模铸造指将铜液注入砂模中，等待砂型冷却后再取出砂模，得到铜器的铸造方式；而蜡模铸造则是在砂模的基础上，先将蜡模制作好，再在蜡模上涂上砂型，凉透后将砂型取出，将蜡模融化，得到铜器的铸造方式。
与砂模铸造相比，蜡模铸造难度更大，同时也能得到更加精美的器物。
制作好的铜器还要进行表面处理，比如打磨、涂抹防锈漆等。
其中最重要的一道工序是铜器的浇注。
只有浇注好，才能得到完美的铜器成品。
在商代时期，青铜器的浇注技术已经非常先进。
青铜器浇注分为二次浇注和一次浇注两种方式。
一次浇注指将铜液直接注入模型中，得到成品后再进行微调。
而二次浇注则是先浇注底座部分，等到铜液凝固后再浇注上部，这样做能够确保各个部位的厚度和形状得到精确控制。
二、商代青铜器的文化内涵青铜器是古代人民的智慧结晶，它不仅仅代表了物质的实用性，更涵盖了丰富的文化内涵。
商代青铜器是中国古代工艺品中的瑰宝之一，其文化内涵主要体现在以下几个方面。
1. 礼俗文化：商代青铜器通常具有祭祀和礼俗方面的功能，比如鼎、觚、爵、斝等器型就是用于宴会祭祀的。
这些器物不仅仅代表了现实生活的需要，更体现了商代祭祀礼俗文化的内涵。
2. 宇宙观念：商代青铜器上经常描绘出太阳、月亮、神兽等图案。
这些图案不仅仅是装饰，更是展示出商代人对宇宙观念的理解。
商代人认为太阳、月亮是掌管万物的神灵，因此在青铜器上经常会用融合的手法呈现出宇宙的奥妙。
3. 社会文化：商代青铜器的制作水平极高，表面装饰雕刻精美复杂，通常描绘出垂钓、狩猎、喜庆等场景，这些场景展现了商代人的日常生活和社会文化方面的内涵。
商代青铜器的文化内涵分析及传承研究
商代青铜器的文化内涵分析及传承研究商代是中国历史上的一个重要时期，其青铜器被誉为中国文化的瑰宝之一。
商代青铜器不单是一件普通的工艺品，更是一种文化的体现。
通过对商代青铜器的文化内涵进行分析，可以更深入地了解商代文化，并探讨其在当今社会的传承方式与价值。
商代青铜器在文化及艺术上的内涵商代青铜器在造型、花饰、文字等方面的设计充分体现了商代的文化内涵。
例如商代青铜器的造型多为方形或圆形，其表面则常常刻有各种神兽和图案，这些神兽和图案往往与商代时期的神话、信仰、战争有关。
商代青铜器的花饰装饰也多以鸟兽、云纹、雷纹、凤凰等为主，这些花饰的寓意和象征意义很强烈，往往与古代人的生活、文化密切相关。
作为青铜器的一部分，商代青铜器往往铭刻有各种文字，这些文字往往记录了商代时期的宗教、社会、战争等种种信息。
例如青铜器“觚”上的题记“商容嘉人”、“商穆公”等都是当时商朝最有权贵的人物，这些题记不仅有助于后人了解当时的政治和文化，而且也展现了当时人们的爱国主义情感，是中国史料史上的珍贵资料。
商代青铜器的传承方式与价值商代青铜器的传承方式多有几种，例如博物馆、私人收藏、商家拍卖等。
博物馆是商代青铜器传承最主要的载体之一，它们不仅为大众提供了一个了解商代文化的机会，也为后人研究商代史料史提供了有力资源。
另外，私人收藏也是一种现代传承方式，它们把商代青铜器藏在私人家族中，不仅可以保护文物，还可以传承家族文化和历史，这是一种非常有意义的文化传承方式。
商代青铜器的文化价值更是我们重视的，从学术、艺术、历史等各个方面，都充分地彰显了其价值。
例如青铜器“叶钩”是商代青铜器中的代表之一，它不仅具有很高的艺术价值，而且在学术研究中还展现了商代时期的文化艺术水平和政治秩序。
另外，青铜器“鼎”也是商代青铜器的代表之一，通过它我们可以了解商代青铜器的功能、制作工艺、时代背景等方面的信息，对于商代研究也有一定的帮助。
总之，商代青铜器的文化内涵分析与传承研究是当代学者必须重视的一项工作。
青铜器纹饰及象征性(设计思想,例子,主商)
青铜器纹饰及象征性关键字:青铜器,纹饰中国的青铜器时代在公元前两千年左右形成,至春秋战国时期,经历了十五个世纪。
到商代晚期和西周早期,青铜冶炼与铸造技术水平达到了巅峰。
青铜器艺术所具有的强烈感情因素主要来自那些为商周时代所特有的装饰纹样,从饕餮、夔龙、凤鸟等纹饰可以看出它们与原始社会陶、玉器纹饰的渊源关系。
青铜器纹饰一瞥常用于青铜器的纹样有:饕餮纹、夔龙纹、龙纹(爬行龙纹、卷龙纹、双体龙纹)、蛟龙纹、蛇纹(蟠虺纹、蟠虫离纹)、鸟纹、凤纹、波纹等青铜纹样。
1、饕餮纹名称出自《吕氏春秋·先识览》:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。
”主要特征是它的主体部分为正面的兽头形象,两眼非常突出,口裂很大,有角与耳。
有的两侧连着爪与尾,也有的两侧作长身卷尾之形,实际上是由两条夔龙纹以鼻梁为中心,侧身相对组成的,夔龙纹也是当时流行的一种纹饰。
多用作辅助花纹。
饕餮纹的鼻、角、口部变化很多,从角、耳的不同形态可以认出其生活原型多是牛、羊、虎等动物。
牛、羊是祭祀活动的主要“牺牲品”。
饕餮纹多施加在器物的主要装饰部位,以柔韧的阴线刻出,或作阳线凸起。
构图丰满,主纹两侧以富于变化的云雷纹填充,具有阴阳互补之美。
饕餮纹主要流行于商代和西周前期,到东周以后再度流行,但已失去原先的主导地位和狞厉色彩,而成为华美的装饰。
2、夔龙纹是青铜器上的装饰纹样之一。
图案表现传说中的一种近似龙的动物——夔,多为一角一足,口张开,尾上卷。
自宋代以来的著录中,在青铜器上,凡是表现一足的类似爬虫的物像,都称之为夔或夔龙,这与古籍“夔一足”的记载有关。
“夔,神也,如龙一足。
”有的夔纹已发展为几何图形化的装饰,变化很大。
常见的有身作两岐,或身作对角线,两端各有一夔首。
盛行于商和西周前期。
夔龙纹通常指那种长身弓起,头上有角的侧面龙形图像,有的腹下有鳍形足,有的没有。
其变化很多,使用灵活。
有时作饕餮纹两旁填充空白的辅助花纹。
商人服象与商周青铜器中的象装饰
Taming a Elephant in the Shang and Decoration of Elephant Design on the Bronzes in the Shang and
Zhou
作者： 梁彦民
作者机构： 陕西历史博物馆
出版物刊名： 文博
页码： 50-54页
主题词： 商周青铜器 装饰纹样 衰落 商人 动物题材 形式 背景
摘要：青铜器上的装饰纹样一直是青铜器研究的重要内容,本文讨论的是关于商周青铜器中象装饰的问题.作为动物题材装饰之一,象装饰在许多青铜器上都有存在.在这篇短文中,我们将重点讨论象装饰题材在青铜器上出现的背景,存在的形式以及衰落的原因.通过这样的讨论,希望能够增加我们对青铜器中象装饰的认识,浅陋之处还望识者赐教.。
浅论商代青铜器与礼仪的关系
浅论商代青铜器装饰艺术与宗教的关系商代是一个崇尚神权的时代，“尊神重鬼”是商代神权统治的重要特点，从而影响到了同时代文化与艺术。
商代青铜器的形成就受到了这种崇神思想的影响，所以在商代青铜器的造型和装饰纹样上都强烈的表现出了崇神的思想。
一．商代的宗教礼仪—“尊神重鬼”思想及占卜祭祀对于上古的崇拜来说，其崇拜对象主要分为自然崇拜和祖先崇拜两种，将这两种崇拜对象结合在一起就形成了最为古老的宗教崇拜—图腾崇拜。
而商人的宗教起源就是图腾崇拜。
商人崇神的思想奠定了当时整个时代的文化基础，商人信仰上帝神、祖先神，同时还信仰原始的各种自然神，但在众多的信仰中，商人又以信仰上帝神为主，上帝主宰世间万物；自然神的范围十分广泛，有日、月、风、雨、云、雷，还包括山川河流，飞禽走兽等；祖先神包含了先祖、先王、先公、先妣等[1]王字信，杨升南．甲骨学一百年[M]北京：社会科学文献出版社，1 999：592—605．，商代的王公贵族为了祭祀以上诸神进行频繁复杂的巫术仪式。
大量的出土甲骨表明，祭祀卜问上帝和各种神灵祖先，是殷商贵族重要的政事。
据陈梦家研究，卜辞中的祭名多达三十多种【2】陈梦家．古文字巾的商周祭祀【J】．燕京学报，1935(1 9)．。
商代的祭祀活动普遍带有浓重的恐怖色彩，经常有被俘虏的奴隶，牲畜来进行祭祀，更残忍的是活人殉葬，而殉葬的人通常是墓主人生前的亲信、宠妾、近侍、伎乐舞人、工匠等，同时陪葬的还有大量的青铜礼器。
充分体现了商代社会崇神思想的残忍。
文献记载，夏代某年，夏桀无度，商汤灭夏建立商王朝。
但很多文献还记载了玄鸟生商的传说，《诗经•商颂•玄鸟》说：“天命玄鸟，降而生商。
”同时《诗经•商颂•长发》还说：“有娀(song1)方降，帝立子生商。
”讲了有娀氏女简狄吞玄鸟卵而生出商人的始祖契，玄鸟生商的传说说明了商氏族是以玄鸟为图腾的。
在商代青铜器中大量出现了以鸟或似鸟非鸟形象为造型和装饰纹样的器物，如商晚期的鸟兽纹觥等。
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因而使青铜器具 有很 高的观赏价值 。 鼎 由耳 、 腹与足 三部分 组成 。耳较小 、 呈圆拱 形 ， 于 立 口缘上 。腹分方形 、 圆形和鬲形三种 ， 一般较深 。足有三足 和 四足 ； 方形鼎均为 四 足， 上粗 下细 的圆柱 体空 足 ， 呈 圆形 腹者均为三足 ， 多呈 锥状 空足 ， 也有个别 片状扁 足。鼎的造 型基本 受同时期 陶器造型 的影响 ， 如圆腹鼎之 形制 ， 有较 也
不 同地 区 的青 铜 器 也 有 所 差 异 ， 如 百 花 齐 放 ， 彩 缤 纷 ， 犹 五
夔纹等 。其 中前几种纹饰多见 于早商早 期青铜器 ， 弦纹 、 人 字纹常见于圆腹鼎 、 的颈部 与腹 部 ， 、 、 、 鬲 爵 盂 晕 的腹 部也 常见弦纹装 饰 ， 乳钉纹 常装饰 于方鼎 、 爵的腹部 。后 几种 和
文 献标 识码 ： Ａ 文 章 编 号 ：６ ３—１ ７ （０ ６ ０ —０ ５ —０ １７ ６ ０ ２ ０ ）３ ０ ２ ３
商青铜 器的丰富造型 、 华丽装饰 ， 涵着那个时代人们 复杂的宗教 、 治、 蕴 政 审美等思想观念。
中 图分 类 号 ： ８ ６ ４ Ｋ ７ ．１
近年来 ， 随着郑州 商城 、 湖北盘龙城等 遗址 出土青 铜器 数量 的增 加 ， 为我们认 识商代 早期 青铜 器艺术 提供 了珍 贵 的研究资料 。下 面就 根据 考古 发掘 资料 ， 笔者 拟对 早商 青 铜器 的艺术风格 、 来源影 响及 其所 反映 的社会 思想 意识 等
多创 新 ， 方 形 鼎 与 片 状 扁 足 鼎 ， 映 了 多样 性 与 统 一 性 的 如 反
腹鼎 、 尊等器物腹部饕 餮纹 的上 下侧 ， 有镶 边 的艺术 效果 ； 涡纹常见于晕 的裙部 与柱 顶 ； 雷纹在早商 时期少见 ， 仅见装 饰于个别器物腹部兽 面纹 的上下 侧 ， 和连 珠纹 一样起 镶边 的艺术效果 ； 面纹 ， 兽 也称 饕餮纹 ， 古代 人们通 过想 象后 是 经过艺术加工的神灵类 动物 的头 部形 象 ， 常用 于先秦 青铜 文化 的装饰 艺术中 ， 其形 式多样 ， 现手 法也 极为 丰富 ， 表 历
早 商 青 铜 器 装 饰 艺 术 与 商 人 的 思 想 观 念 探 析
杨 远 朱光华２ ，
（ ． 州大 学 ， 南 郑 州 ４ ０ ５ ； ． １郑 河 ５ ０ ２ ２ 首都师 范 大学 ， 北京 １ ０ ３ ） ０ ０ ７
摘 关 键 要： 随着考古发现 的增 多， 商青铜 器的研 究逐渐涉及商代社会方方 面面， 早 正所谓“ 透物见人 ” 。早 词： 青铜 器造型 ； 装饰意 匠； 思想观 念 ； 商代前期
问题 略 作 探 讨 如 下 。
一
晚期 以后多见 圆体 圜底 爵。晕造 型除 无流 无尾外 ， 基本 与
爵 相 同 ， 除 锥形 足外 ， 出现 了 片状 扁 足 和 一 种 较 为 丰 满 惟 又
的袋形足。盂 由管 状 流 、 腹与 袋 形足 组 成 ， 似一 只 伸 颈 昂 首、 引吭高歌 的大雄鸡 。这几种 器物造型奇特 ， 历来 引起人
饰 与 它 类 装 饰 。从 目前 的 考 古 发 现 看 ， 商 青 铜 器 的 纹 饰 早 主 要 有 弦 纹 、 字纹 、 钉 纹 、 珠 纹 、 纹 、 纹 、 面 纹 与 人 乳 连 涡 雷 兽
食器中主要有 鼎 、 、 等 ， 鬲 觑 酒器 类 中有 爵 、 、 、 、 角 觯 晕 盂 、 、 、 晷 等多个 器种 ， 每一器 种在 每个 时代都 呈 尊 壶 卣、 而 现不同的风采 ， 同一时代 的同一器种 的式 样也 多姿多彩 ， 而
“ 实用性是工艺美术 的主要 特点 ， 具体地 说就是要 符合 生活使 用的合 目的性。 ｌ 作为工艺美术 品的早 商青铜器 当 ”１ Ｊ 然要符 合生 活使 用的 目的 ， 因此 ， 其造型主要 由其生 活使 用 目的而决定 。从 目前 的考 古发 现看 ， 商青铜 器不但 数 量 早 多， 而且造型丰富 、 品种 繁多。有酒 器 、 器 、 器 、 器 、 食 水 乐 兵 器、 生产工具 等。其中 以酒器和食器常作 为祭祀礼器 ， 以 所
们关注 ， 许慎《 文解 字》 ： 爵者 ， 也。 二 者不 仅音 近 ， 说 云 “ 雀 ” 形象也 确实相像 。邹 衡先生曾对盂的造型追 根溯源 ， 它 指“
们可能都 是 由共 同 的祖 型—— 大汶 口文化 的鸡 彝发 展 来
的”２， 来 不无 道理 。 这 同 时 也 反 映 了“ ｌ 看 』 艺术 来 源 于 生 活 ” 的普遍真理 。 由以上 器 物 的 造 型 可 知 ， 商 青 铜 器 的 造 型 在 继 承 前 早
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第 ２ 卷第 ３期 １ ２０ ０ ６年 ６月
平 顶 山 学 院 学 报
Ｊ ｕ ａ ｆＰ ｎ ｄｎ ｓａ ｉｅｓｔ ｏ ｒ ｌ ｉｇ ｉｇ ｈ ｎ Ｕｎｖ ｒｉ ｎ ｏ ｙ
Ｖ０ ． １ Ｎｏ ３ １２ ．
Ｊ ｎ ２０ ｕ ．０ ６
最为常见 ， 型也最为丰富 。 造
代同类器物造型和吸 收同时期 陶器 造 型的基 础上 ， 根据 生 活需要 ， 不断创新发展 ， 形成了商代前期丰 富多彩 的青 铜器
艺术 ， 是我 国古代造型艺术史 的重要组成 部分 。
早商青铜器造 型艺术 固然 重要 ， 装饰 意匠 也极富 时 其 代特征 。装饰艺术据 不 同的艺术 表现 手法 ， 可分 为纹饰装
造 型美 。鬲 、 的造型仿 自同时期 陶器 造型 ， 于 口缘上 加 觑 仅 二半环状立耳 ， 如鬲 ， 由耳 、 深鼓腹 和袋状 锥足组成 ， 高多 器