如皋风情06 定慧寺礼赞(新版) 作者吴肇椿
如皋风情17 状元坊 作者 吴肇椿
如皋风情诗歌集
相思东皋谣（17）作者吴肇椿
第一集淡墨水绘金如皋之
状元坊①
十字路口通古今，一脉传承铸文魂。
圣驾巡狩胡天远②，丹心北望感皇恩。
风雨如晦越千年，花开花落又逢春。
牌坊不知何处去，街巷留得状元名。
①状元坊：地名，在故乡江苏如皋城内东大街上，或称东十字街。
址为王右司所居，王
右司即宋徽宗钦点状元王俊㐅，立有状元牌坊，久毁。
②圣驾巡狩：北宋靖康二年（1127），金兵攻陷都城汴京，掳去徽宗、钦宗二帝。
2013.6. 8.
街牌
巷坊
留不
得知
状何
元处
名去。
，
（图17·为网络参考资料）
17。
如皋风情08 故园春(新版) 作者 吴肇椿
如皋风情诗歌集
相思东皋谣（08）作者吴肇椿
第一集淡墨水绘金如皋之
故园春调拟虞美人①
江南春早②，杏花烟雨，故乡情思。
古巷老屋③，淡茶粗饭，油
灯豆亮，旧书墨香，还有安贫乐居辞世的爹娘，都是游子心中永
远的怀念。
故园春色情不了，往事多又少。
檐下风铃响丁冬，古巷深院杏花烟雨中。
青瓦翘脊犹未改，依稀旧颜在。
梦中佳境总难留，恰是江上倏忽一飞鸥。
注：①虞美人：南唐·后主李煜《虞美人》词：
春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
②江南春早：江南，古时泛指东南江淮一带，《尔雅·释地》有“江南曰扬州”。
故乡如
皋地处江苏苏中地区，夏为“扬州之域”，亦为古吴越地，古诗词里当属江南范畴。
③古巷老屋：古巷，指百岁巷，位于故乡江苏如皋西城内。
老屋，位于百岁巷16号院
中，2002年城改拆除。
据说这里现已建成名为“百岁苑”的新民居。
2012.3.8.
旧依犹青
颜稀未瓦
在改翘。
，脊
（图为网络参考资料）
8。
如皋风情02
如皋风情诗歌集
相思东皋谣（02）作者吴肇椿
第一集淡墨水绘金如皋之
如皋好
长忆如皋好，壕河碧水绕。
半城春水一城花，香飘进万家。
杏花烟雨里，扁舟荡过迎春桥①。
长忆如皋好，蝉鸣柳树梢。
曲巷深处更寂静，孩童睡未醒。
朝霞晨露里，荷绿映透玉带桥。
长忆如皋好，把盏持肥螯。
诗酒东篱黄金菊，闲说古今趣。
菱藕清香里，夜半斜倚望月桥。
长忆如皋好，最忆是年糕。
裁得新衣过新年，柏枝挂铜钱②。
雪花灯影里，欢声飞向丰乐桥。
注：①迎春桥：如皋城的内城河上，在东、东北、西北、西四个方向，有名为迎春、玉带、望月、丰乐四座桥，蕴含着四季风情。
②柏枝挂铜钱：如皋风俗（吴氏？）：春节除夕夜，以柏枝系铜钱插入盛米和百果
的盆中，称为“聚宝盆”，以祝来年丰衣足食。
1998.6.
2。
陈根生先生笔下的如皋风情（一）
陈根生先生笔下的如皋风情（一）(2008-06-25 23:12:17)一、乡音如皋古城坐落在长江出海口北岸。
大江东去，从浩浩莽莽的洪荒时代滚滚而来，千万年来两岸人民口头上积淀下层层叠叠的古韵古语！十里长街上常听到这样的对话：“你老家在北乡吧？”“折的。
你也不大像城里人。
”“跌的”这“折的”“跌的”即是“是的、同意”的意思。
然而你知道这土得掉渣儿的方言，老祖宗远着哩，汉代大学者扬雄的专著《方言》里就记载了。
“张家姑娘没魂得用功！”“李家媳妇没浑得丑！”这“没浑”“没魂”相当于副词“非常”“很”，也早在《方言》里登记在册了。
“观看”我们叫“瞟瞟”，如“我们一起去瞟瞟”；“探望”我们叫“？？”，如“你替我到外面去？？”，宁代丁度修订的《集韵》这本书里也早就“瞟瞟”“？？”了。
最有意思的莫过于如皋著名古刹定慧寺，我们都叫“厅归雌”。
巍巍雄壮、名冠江淮的定慧寺，建于隋大业七年（公元611年）距今一千三百多年。
方言学者查了汉代的《说文解字》，翻了《广韵》，经过一番摇头晃脑的考证之后宣布：当年定慧寺人们就是叫“厅归雌”！哇！（让我也来学业港台影星嗲声嗲气嗲一下过把瘾）悠悠一千三百多年过去了，如皋人居然乡音不改！学者还告诉我们，普通话里早没有入声韵了，如皋话里却保存了中古音的几乎全部入声韵，简直是个奇迹！怪不得翻开《唐诗三百首》，凡普通话读起来别扭的，请如皋话出马，听起来就是那么合辙合韵，原汁原味！如今一些人到广州、深圳淌了几天臭汗回来，如同留洋归来一般，舌头根也翘了起来，上厕所叫什么“上洗手间啦！”殊不知他爷爷她奶奶早就称作“解手”“出恭”哩，还不比你小子“洗手”更雅趣。
“民以食为天”，家家都有锅，凡锅都有盖，锅盖锅盖，盖在锅上的玩艺儿嘛，可我们这里农村妇女全都叫它“釜冠”。
釜者锅也，冠者帽也，釜冠者锅之帽也。
相形之下，你这“锅盖”还不够黯然失色！至于男女老少口头上一天要说成百上千遍的一个词“东西”，“请问买什么东西？”“这东西多少钱一斤？”大江南北，长城内外，都是无一例外这么说的，只有上海人翻花样叫什么“物事”。
描写如皋定慧寺的作文
描写如皋定慧寺的作文
哎呀呀，如皋的定慧寺可真是一个神奇的地方！
嘿呀，一进寺庙，我就被那庄严肃穆的氛围所吸引。
寺庙里的建筑好古老呀，红墙黄瓦，雕梁画栋，充满了历史的气息。
我最喜欢的是寺庙里的佛像，它们看起来好慈祥啊，让人感觉心里暖暖的。
我还学着大人的样子，双手合十，闭上眼睛，默默地许了一个愿，嘿嘿，希望我的愿望能够实现。
定慧寺里还有一个很大的钟楼，我和小伙伴们一起用力地敲响了大钟，“当——当——当——”，钟声在寺庙里回荡，可有意思啦！
最特别的是，定慧寺的山门是朝北的，这可真奇怪呀！我问了妈妈才知道，原来这是因为如皋曾经遭受过洪水的袭击，为了避免洪水冲进寺庙，所以山门才朝北开的。
哎呀，古人可真聪明啊！
在定慧寺里，我还学到了很多关于佛教的知识，知道了要善良、要宽容。
我觉得这次参观定慧寺的经历非常有意义，让我收获了很多。
下次我还要来定慧寺，看看它有没有什么新的变化。
嘿呀，真期待啊！。
描写如皋定慧寺的作文
描写如皋定慧寺的作文
哎呀呀，今天爸爸妈妈带我去了如皋的定慧寺，那里可好玩啦！哈哈！
一进寺庙，我就被那大大的宝殿吸引住了，嘿呀，好壮观啊！我还看到了好多佛像，他们看起来好慈祥哦。
我问妈妈这些佛像都是谁呀，妈
妈说他们都是菩萨，可以保佑我们平安健康呢。
嘿嘿，那我可要好好拜
拜他们！
寺庙里还有一个大大的钟楼，我和爸爸一起去敲了钟，“咚——咚——”的声音可响亮啦！哎呀，感觉好有趣哦。
我们还去了藏经阁，那里有好多的经书，我虽然看不懂，但是感觉好厉害的样子。
嘿呀，我以后也要好好学习，看懂这些经书。
在寺庙里，我还看到了好多和尚和尼姑，他们穿着长袍，看起来好神秘哦。
我问妈妈他们为什么要当和尚和尼姑呀，妈妈说他们是为了修行，追求内心的平静和安宁。
哎呀，我不太懂，但是我觉得他们很了不起。
最后，我们还去了寺庙后面的花园，那里有好多漂亮的花和树，还有一个小池塘，里面有好多的金鱼。
我和爸爸一起给金鱼喂了食，它们吃
得可开心啦！哈哈，我也很开心！
今天的如皋定慧寺之行可真有趣啊！我学到了好多东西，也玩得很开心。
哎呀呀，下次我还要来这里玩！。
卢祖皋生平简介及诗词鉴赏
卢祖皋生平简介及诗词鉴赏生平简介卢祖皋（生卒年不详）字申之，又字次夔，号蒲江，永嘉（今属浙江）人。
庆元五年（1199）进士。
嘉定十一年（1218），为主管刑工部架阁文字。
十三年除秘书省正字，改校书郎、秘书郎。
次年正月，迁著作佐郎。
十四年十月，除著作郎。
十五年九月为将作少监，寻兼直学士院。
卢祖皋为楼钥之甥，学有渊源，与永嘉四灵以诗相倡和。
今诗集不传，有《蒲江词稿》一卷。
黄昇《中兴以来绝妙词选》卷八谓其“乐章甚工，字字可入律吕，浙人皆唱之。
有《蒲江词稿》行世”。
又《中兴词话》谓其《虞美人。
钓雪亭》词“无一字不佳，每一咏之，所谓如行山阴道中，山水映发，使人应接不暇”。
周济《宋四家词选目录序论》：“竹屋、蒲江并存盛名。
蒲江窘促，等诸自郐；竹屋硁硁，亦凡响耳。
”●虞美人卢祖皋卢祖皋彭传师于吴江三高堂之前钓雪亭，盖擅渔人之窟宅以供诗境也，赵子野约余赋之。
挽住风前柳，问鸱夷当日扁舟，近曾来否？月落潮生无限事，零落茶烟未久。
谩留得莼鲈依旧。
可是功名从来误，抚荒祠、谁继风流后？今古恨，一搔首。
江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼。
万里乾坤清绝处，付与渔翁钓叟。
又恰是、题诗时候。
猛拍阑干呼鸥鹭，道他年、我亦垂纶手。
飞过我，共樽酒。
卢祖皋词作鉴赏这是一首借写夜季之景，寄托自己归隐而去的心志之作。
三高祠堂，位于吴江，建于宋初，供奉着春秋越国范蠡、西晋张翰、唐陆龟蒙三位了人。
钓雪亭是彭传师所作。
作者任吴江主簿时，应友人赵子野的邀请，到此游玩，在冬天下雪的时候，面对此景，赋了这首词。
词的上片着重歌咏“三高”，以抒发追思先贤的幽情。
“挽住风前柳，问鸱夷当日扁舟，近曾来否？”表达追怀范蠡之情。
笔姿潇洒，落响不凡。
一下子便将人们带入了追忆住昔的艺术境界。
相传范蠡归隐后，自称鸱夷子皮，泛舟于太湖之上。
作者以“风前挽柳”发问，构思奇特；而所问之事，则为当年鸱夷子的扁舟。
作者遥想范蠡曾来往于烟波之间，定然在柳荫下系过他的扁舟，这当年的扁舟，不知道近时曾经来过没有？这样的设问，令人称奇。
焦山定慧寺作文
焦山定慧寺作文
在南京，有许多风景名胜，如：夫子庙、中山陵、玄武湖……但是我最喜欢的是那美丽的焦山定慧寺。
一进定慧寺的大门，就看见一个大大的铜制佛像，在阳光下闪闪发光。
定慧寺是佛教圣地，庙里的和尚每天都要给佛祖上香、祈福。
定慧寺的后面是一座山，名叫焦山，焦山是南京最大的天然水库，那里风景优美，空气清新，是一个好地方。
定慧寺最有名的就是定慧塔了。
定慧塔一共有三层，第一层是圆拱形的门，门上写着“定慧之门”。
第二层有一个佛像和一块石碑，碑上写着“定慧之源”。
定
慧塔前有一片竹林和一棵桂花树，那棵桂花树就是因为有了这棵桂花树才得此名。
定慧寺最有名的是那里的三绝——铜钟、石锁和石佛。
铜钟有四个钟头那么重，在阳光下闪闪发光。
石锁又重又大，我用尽全力才能把它打开。
—— 1 —1 —。
26981091_定慧寺巷：从历史深处走来的姑苏小巷
姑苏的街巷充满了市井烟火的气息。
当世事的喧扰疲惫了前行的脚步，不如稍作停留，来姑苏的街巷瞧瞧，一碗碗人间美味、一封封时光信件、一段段美妙奇遇……没有什么是逛一逛姑苏的街巷不能解决的！在凤凰街北端，闹市中伫立一座花岗石牌坊，对联曰：“名士当年留旧宅，禅门今日尚生辉”，额题“定慧寺巷”。
小巷因巷内的定慧寺得名，不到300米的距离，聚集了形形色色的小店，奇妙地集结了唐代的寺、五代的桥、北宋的塔，让整条巷子别有一番市井与人文交融的“混搭”趣味。
姑苏人对文化是有情结的，无论是绵延千年的古城还是风貌犹存的街巷都寄托着姑苏人对文化的珍视。
而定慧寺巷，也是这份深情的绝佳注解，每走几步都会被保存尚好的历史印记吸引。
黄墙黛瓦的定慧寺已在这里伫立了千年，寺里古银杏两株并峙，树龄已有200余年，每年秋天满树的烂漫金黄都会吸引大批游客慕名而来，赞叹自然的馈赠。
而周围一代代的居民，每日伴着定慧寺的晨钟暮鼓，虽身处闹市，想必也多了几分怡然。
定慧寺旁，一条不起眼的窄巷却大有来头。
相传当年苏轼与定慧寺主持守钦友善，往来苏州必寄寓寺中。
后来苏东坡被贬惠州，守钦派徒弟跋山涉水前去探访，苏东坡十分感动，手书陶渊明《归去来兮辞》作为答谢。
为了纪念这段佳话，人们便将寺旁侧巷命以“苏公弄”。
走过苏公弄，往前几步就到了吴作人艺术馆。
著名画家吴作人在苏州出生并居住了20年，对苏州感情深厚，将自己的艺术作品无偿捐赠，成就了这座开在小巷的艺术馆。
向着隐约在砖瓦之中的塔尖走，便可找到标志性的双塔。
两座宝塔建筑形式一模一样，因此又叫“兄弟塔”。
而双塔的塔刹之谜，更让其多了一分神秘的色彩，古代人们是如何将这两个重达五吨的巨物安装到高耸的塔顶之上的，至今仍未得知。
而在这些古迹周围，散布有许多手工银饰店、工艺品店……它们也是这条巷子里必定要赏的风景。
慧文阁是一家书画用品店。
原本在老家从事裱画的夫妇来到苏州，扎根定慧寺巷已有12年。
这里特有的文化气息吸引了他们来到这里。
定慧寺
• 定慧寺有九大大看点：一是山门朝北。这 记载着如皋人民抗击倭寇的一段历史。定 慧寺建筑特色在中华佛教建筑史上独树一 帜，被中国著名古园林专家、同济大学教 授陈从周先生赞为“水环寺、楼包殿、山 门北向，在全国独具一格”。
• 二是双韦驮像。韦驮菩萨是南方增长天王 手下8位护法之首，也是四大天王手下32位 护法之首。一般寺庙只有一个韦驮，如皋 定慧寺韦驮一坐一立两尊。这里还有一段 故事（待后介绍）。三是“辉映中华”匾 额。定慧寺现在的“辉映中华”匾额，原 为“慧映中华”，乃慈禧太后亲笔所书， 文革中被毁，上海百岁书法家苏局仙老人 来定慧寺时，听说后欣然提笔重新书写了 现在的这块匾额。
• 四是毗卢天冠。大雄宝殿上释迦牟尼佛是 一尊毗卢主佛，头戴毗卢天冠。这在全国 寺院中较为罕见的。五是独梗莲花座。一 般寺院的佛都是端坐于佛龛之上，如皋定 慧寺的毗卢主佛端坐于独梗莲花之上，这 在全国寺院中极为罕见。
• 各位游客，我们现在来到的是2001年元月 25日被国家公布为全国重点文物保护单位 的水绘园。园林巨匠陈从周教授赞誉此园 为“天下名园”。提到天下名园，大家会 立刻想到南京瞻园、北京颐和园、上海豫 园、苏州拙政园、扬州个园……大家也许 会觉得称呼如皋水绘园为天下名园有些言 过其实。那么水绘园究竟有什么特色以至 于让园林巨擘陈从周教授都赞叹不已的 呢？！
• 水绘园始建于明朝万历年间，距今有四百多年的 历史，原是如皋人冒一贯的别业，至其第四代冒 辟疆时将旧园重整完善。冒辟疆是明末四大才子 （另为侯方域、陈贞慧、方以智）之一，明亡清 兴，冒辟疆不愿为官，携秦淮八艳之一董小宛隐 居与此，寄情与园。毛主席曾予以高度评价： “所谓明末四大才子中，真正具有民族气节的要 算冒辟疆。冒辟疆是比较着重实际的，清兵入关 后，他就隐居山林，不奉清朝、全节而终。”水 绘园，有人说这个名字好生雅趣。“水绘”是我 们这个园子的一个独特风格，一般园林都会用各 种各样风格各异的墙壁来隔景造景，而水绘园中 不设垣墉，以水绘景，将各个方向的水道连接， 汇集到园子里，凭借水流隔景绘景。亭台楼阁、 粉墙黛瓦、翠竹烟柳……倒映在水中，活脱脱就 是一幅绝妙的水墨画，现在就请大家跟随我“画 中游”。
定慧禅寺
定慧禅寺初建于隋朝开皇十一年（公元591年），是一座建筑风格独特的山门北向的千年古刹。
据唐代道宣和尚撰写的《续高僧传》记载，隋开皇十一年十一月，晋王扬广（即后来的隋炀帝）在扬州金城殿设千僧会，佛教天台宗实际开创者智_大师应邀赴扬州授菩萨戒，途径如皋，诛茅建寺，取名定慧寺，同时建七级宝塔一座。
宋代时，由于兵火洗劫，定慧寺已经颓败，只剩下断璧残垣。
从唐朝至清朝的历代统治者都推崇佛教。
在如皋县城乡，佛教的影响深远。
解放前，仅如城就有大小佛教寺庙六十多座。
其中历史最久、规模最大、僧侣最多的是定慧禅寺。
从十七世纪中叶起直到抗日战争爆发前的近三百年中，定慧禅寺被推为如皋县的“首富”，它拥有上万亩的出租土地，在张家堡（今如东县的潮桥附近），四里半渡（今海安县丁家所附近）分设庄房负责收租。
大量的田租所得，是其僧众生活和佛事费用的主要来源，也是它久负盛名的一个原因。
1983年11月，江苏省人民政府批准修复定慧寺并对外开放，而在十年动乱中，寺内所藏文物悉被毁掠，和尚被赶出庙宇，佛像全被砸毁，殿堂建筑遭到严重破坏。
定慧禅寺占地总面积约为十六亩。
平面布局略呈回字形，外为楼堂，内为殿宇。
山门朝北，实为罕见。
由山门向南沿中轴线依次设有二门。
大雄宝殿，藏经楼，均坐南面北。
近几年来。
而水环寺，楼抱殿的建筑布局，又别具一格。
现存的定慧寺主体建筑系明朝万历年间重建。
那时，有个叫素芳的和尚带着性乾、性德两个徒弟来到定慧寺，稍加修葺就暂时住下了。
性乾决心修复定慧寺。
为了筹款，他用油灯烤脚踝、用铁索盘胸等以示虔诚的手段向大众募化。
明万历三十年（公元1607年），重修寺院工程动工。
不久，大殿便落成了。
性乾又立誓取海外的檀香木雕刻佛像。
于是他偏袒南游。
后来在郁林洲（今广西玉林市）从海外归来的商船上获得一棵一丈六尺长的檀香巨木并就地雕成卢大佛像。
万历四十三年（公无1615年）佛像运抵如皋，置于大殿内。
在此期间，寺中湛明上人募建了钟鼓楼，云石上人募建了藏经楼,德林上人到嘉禾（今浙江嘉兴市）购买了藏经收藏。
陈根生先生笔下的如皋风情（二）
陈根生先生笔下的如皋风情（二）(2008-06-25 23:44:35)九、范公遗迹今何在宋元以来，在如皋人民心目中享有崇高威望的人物当然R20;大成至圣先师文宣王”孔老先生首屈一指除外，这第二位是谁？是如皋人、宋代著名教育家胡瑗吗？不是。
是如皋人、明末四公子之一的冒襄吗？也不是。
那么是谁呢？此人远在天边，近在眼前；脍炙人口的《岳阳楼记》谁没读过，此人就是其作者范仲淹。
谓予不信，有事实为证。
清时如皋城里东云路巷有一座高大的门楼，刻有“范公祠”三字。
穿过朝西的门堂，便是朝南的三间大殿，中央端座冠带朝眼、手执玄圭的范公塑像。
每年农历二、八两月的第一个丁日，由知县率领全县文武官员、乡绅文士举行祭孔大典。
祭孔之后，紧接着全班人员从大成门左边名宦祠东一条甬道步行向北，出孔庙后门，到对门的范公祠祭奠范公。
供品规格很高，有整猪、整羊各一头；竹编的笾、木制的豆分别盛着果、脯、齑、酱；上香、读祀文、行礼、焚帛，礼仪庄严、隆重。
这之后才去益人桥北的胡公祠和武宣桥西的许公祠行祀，而且供品也大为降格不用猪养了。
胡公祠祭的是理学家、教育家胡文昭公胡瑗，许公祠祭的是明末户部员外郎、李闯王农民起义军攻破北京时自缢以殉抄朱明王朝的许忠愍公许直。
胡、许都是如皋人，如皋县城建有他们的祠堂名正言顺，而范文正公范仲淹则是苏州人，而且这个外乡人又没有在如皋做过官、任过职，为什么如皋人民对他另眼相看，特别崇敬呢？不错，胡瑗与范仲淹、腾宗谅是莫逆之交。
腾宗谅就是《岳阳楼记》中“谪守巴陵郡”的腾子京。
他在湖州太守任上，聘请胡瑗主持州学。
胡在此期间，创“经义”、“治事”两斋的分科教学方法，后来被宋仁宗钦定为《学政条约》，颁行全国。
胡瑗奉诏到京师校正钟律，更定雅东，正是由于范仲淹的推荐。
胡瑗能够由如皋一介寒儒到朝廷知遇得以施展抱负，是与范公的誉扬推荐分不开的。
不错，范仲淹有子孙在金兵南下江南百姓纷纷逃难之时，携家带眷从苏州迁到如皋东北乡距城十多里的一个村庄隐居下来，躬耕务农。
描写如皋定慧寺的作文
描写如皋定慧寺的作文在咱们如皋，有一座特别有名的定慧寺，那可是个相当厉害的地方！
一走进定慧寺，最先感受到的就是那种宁静和庄严的氛围。
寺庙的大门高大又气派，好像在跟每一个来的人说：“欢迎来到这神圣的地方。
”
往里走，能看到一个大大的院子，地面铺着整齐的石板。
院子里种着些花草树木，春天的时候花开得那叫一个美，好像它们也在修行，努力展现自己最美的一面。
再瞧瞧那些建筑，红墙黄瓦，古色古香。
大雄宝殿那更是壮观，里面的佛像高大威严，让人看了心里不由得生出敬畏之情。
不过我有时候会想，这些佛像天天在这儿，会不会也觉得无聊呢？哈哈，开个玩笑。
定慧寺里的和尚们也很有意思，他们穿着袈裟，走路慢悠悠的，一脸的平和。
我猜他们心里一定装着很多我们不懂的智慧。
还有那钟声，“当——当——”，声音又大又响亮，能传出去好远好远。
每次听到这钟声，我就感觉自己的烦恼都被吓跑了。
如皋的定慧寺是个特别有魅力的地方。
不管你是去求神拜佛，还是单纯去欣赏风景，都能有不一样的收获。
有机会的话，你可一定要去看看，保准你也会被它吸引！。
关于如皋的散文
关于如皋的散文“如皋”其名，是一首水汪汪的独句诗！我们江苏的地名，或标区位如南京，或循旧志如苏州，或示吉祥如淮安，或兼而有之如南通，唯有我的家乡如皋独树一帜，把地名鼓捣成一句诗：“如”者到也，“皋”者水中高地也，“如皋”者，到水中高地上去也。
小时候就听大人说，我们如皋有两条母亲河，一条从南向北，叫龙游河，一条由东而西，叫运盐河。
两条河从遥远的西汉王朝潺潺湲湲流过来，流成一个方形，便成了内城河——玉带河，又流成一个圆形，成了外城河——濠河。
古典园林权威陈从周教授对此极为称道：“城池拥有‘双环城河’是罕见的，这是古城如皋的特色。
”水是如皋古城的造景高手。
这民居面河而居，马头墙枕河而眠，石板街携波而行，一人巷依水而憩……全是水的创意。
双环城河上有二十多座桥，远远近近地看过去，每一座都是风景。
很多地方以水著称，但是我由衷地觉得，只有我们双环城河的水才如苏杭的绸缎一般这么精致、娟秀、优雅，适宜人静静地坐下来用手去抚摸，用脸去亲近，用心去品读。
母亲河就是母亲河，她把古邑名胜一股脑儿全串联起来揽在怀里：从射雉亭上的莺莺笑声，到日本圆仁和尚遣唐的高桅远帆；从纪念文天祥潜行入海的丞相亭，到抗倭的靖海门；从隋定慧寺的晨钟暮鼓，到清“如皋公立初级师范学堂”的百年书声……三角形的射雉亭，其名出自《左传》：“昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑。
御以如皋，射雉，获之。
其妻始笑而言。
”如皋水绘园，“明末四公子”之一冒辟疆的别业。
有人说，“绘者会也”，有人说，“绘者画也”，反正都是说园中多条水流形成美丽图画。
跨进水绘园，脚步便被水缠绕住，蜿蜒曲折绿染翠笼都是水，廊前水盈盈，轩后水汪汪，这里的水能把人的心都浸得湿漉漉的。
陈从周教授叹之为“天下名园也”！他曾经掰着手指称，水绘园与苏州拙政园比并不“略输文采”，与绍兴沈园比亦非“稍逊风骚”，与南京瞻园、上海豫园比更不欠缺自然。
如果说苏州园林是人工中见自然，如皋水绘园则是自然中见人工。
演示文稿1
六、仁德养心 好社会 爱相维 人循理 事循规 侍双亲 孝乃最 绕膝乐 椿萱瑞 抚孤寡 善常为 恤困苦 送安慰 爱心路 颂声沸 小婷志 终不悔 奉献曲 同心奏 赠玫瑰 余香味 桑榆热 胸无愧 德养心 心养寿 大爱风 雉城吹 八个一 福泽厚 金如皋 和谐美 德而寿 万万岁
浅谈如皋长寿文化
目录
• 寿星风采
• 古邑寿源 • 寿乡秘密 • 寿乡特产
组 匡 。 桂 老岁生 人，， 好耳家男 客聪住， ，目如 性明皋 格，市年 随思白 和维蒲月 。敏镇 捷林日 ，梓出 热居生 情 ， 106 13
1909 10 3
组 闲。 杨 腼事老岁美 腆，人，英 ，追黄家， 为根酒住女 她问泡如， 拍底饭皋 照，，市 ，年荤丁年 偏事素堰 向虽不镇月 旁高拣堰日 边，，南出 。仍好居生 显管 ， “ ” 105 13
四、和乐养性
人伦道 夫妻爱 交朋友 爱子女 种田方 遇分歧 庆生辰 百岁碗 不可悖 案齐眉 心相对 严教诲 收获倍 和为贵 多问候 开心偷 尊亲师 兄弟情 处邻里 守贤正 处世圆 淡钱财 贺礼轻 睦者寿 敬有唯 如联袂 常互惠 传口碑 知进退 远是非 唐装美 人敬佩
五、艺文养神
艺与文 有品位 览群书 得精髓 品书画 胸无秽 乐曲起 逸兴飞 广场舞 悠闲美 童子戏 不离嘴 常欢笑 心不累 风骨雅 头脑锐 歌怡性 写文章 养花鸟 花篮红 俏夕阳 老票嗓 戒陋习 神气足 诗增睿 千古留 心无垢 莲湘脆 青春追 精神抖 胜金匮 忘年辈
• 如皋的长寿现象历史悠久。早在汉朝就出现了百岁寿星。南宋 王象之所著《舆地纪胜》载：“汉乐子长，如皋人，游霍山遇仙 人韩衷，授巨胜灵飞散，令服之。曰：‘蛇服此药，化为神龙； 人服此药，老翁成童。升云上下，改人形容。崇气益精，起死养 生，子能服之，乃得度世。’于是举家服焉，俱不得死，年百八 十，以其得道于潜山，号潜山真君。唐明皇为赞。”《中国人名 大辞典》、《如皋县志》等史料中，都有关于乐子长的记述。 乐子长修道成为寿星带有神话色彩，这是历史的局限性造成的 结果。正如马克思所说，这是“在人民幻想中经过自觉的艺术方 式所加工的自然界和社会形态。”但我们透过这种艺术加工，可 以确认一个事实，即在2000年前如皋就有百岁寿星。
翁旗响水摩崖石刻诗词
翁旗响水摩崖石刻诗词
越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。
西施醉舞花艳倾，妒月娇娥恣妖惑。
姑苏百尺晓铺开，楼楣尽化黄金台。
歌清管咽欢未极，越师戈甲浮江来。
伍胥抉目看吴灭，范蠡全身霸西越。
寂寞千年尽古墟，萧条两地皆明月。
灵岩香径掩禅扉，秋草荒凉遍落晖。
江浦回看鸥鸟没，碧峰斜见鹭鸶飞。
如今白发星星满，却作闲官不闲散。
野寺经过惧悔尤，公程迫蹙悲秋馆。
吴乡越国旧淹留，草树烟霞昔遍游。
云木梦回多感叹，不惟惆怅至长洲。
包山信神仙，主者上真职。
及栖钟梵侣，又是清凉域。
乃知烟霞地，绝俗无不得。
岩开一径分，柏拥深殿黑。
僧闲若图画，像古非雕刻。
海客施明珠，湘蕤料净食。
有鱼皆玉尾，有乌尽金臆。
手携鞞铎佉，若在中印国。
千峰残雨过，万籁清且极。
此时空寂心，可以遗智识。
知君战未胜，尚倚功名力。
却下听经徒，孤帆有行色。
苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。
十一把镜学点妆，十二抽针能绣裳。
十三行坐事调品，不肯迷头白地藏。
玲珑云髻生花样，飘飖风袖蔷薇香。
殊姿异态不可状，忽忽转动如有光。
二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。
丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。
恐是天仙谪人世，只合人间十三岁。