美国宪法对中国自由观念的启示
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自由就 是 自 由 . 它 还 能 是 什 么 ? 当我 们 竭 尽 全 力 地 去 解 释 它 的 时候 就 会 有 这 样 的 乏力 . 但 若 说 出 它 的 对 立 面 恐 怕 是 毫 不费 力 , 如枷 锁 、 束缚 、 压迫 、 限制 等 等 。 因 此我 们 已经 习 惯 了 从相 反 的一 面 来 解 释 自由 . 而 难 以正 视 它 本 身 的存 在 。这 是 为什 么 呢 ?自由 又来 自哪 里 呢 ?我 们 不 认 为 自由会 凭 空 而 来. 当然 也 不 会 凭 空存 在 。这 是 中 国人 的哲 学 , 非黑即 白, 非 好 即坏 有 自 由就要 有 束缚 , 束 缚就 是枷 锁 . 而枷 锁 与 自由又 都 能 够 在 某 种 状 态 下 自行 其 道 .这 又是 一 种 什 么样 的 状 态 呢 9 当 我们 把 历 史 的 视 角 拉 回 到 近 现 代 , 我 们 对 于历 史 中政 治 状 态 的解 读 是 封 建 专 制 统 治 . 也 就 是 说 自由与 枷 锁 的对 立
即 使 无 往 不 在 枷锁 当 中 生 命 诞生 的神 圣 绝 不 仅 仅 只 是 具 有 生物学上的意义 . 而 人 的 天生 的 内 在价 值才 是人 类 最 宝 贵 的
财 富 人 因 生 命而 自由 . 人 因 财产 而 自由 . 人 因 自 由而 自由 。
来 消 化 么 ? 自由在 这 个 时 候 更 是 显 得 格 外 特 殊 , 它 呈 现 的 态 势不似从前 . 而 是 向两 个 极 端 演 变 一 是 自由 的 主 动 性残 存
来。
美国宪法序言这样说道 : 我 们 合 众 国人 民 , 为 建 立 更 完 善的联盟 . 树立正义 . 保 障 国 内安 宁 , 提供共 同防务 , 促 进 公 共福利 . 并 使 我 们 自己 和 后 代 得 享 自 由 的幸 福 . 特 为 美 利 坚 合 众 国 制 定本 宪法 这 一 段话 非 常完 美 地 阐释 了西 方 自由 主 义 政 治哲 学 的精 髓 也 许 我 们 可 以 这 样解 读 这 段话 : 我 们 要 为 了 自由 而 自由 。 为 了 自 由我们 组 成 国家 , 形成 联 盟 : 为了 自 由我 们 制 定法 律 . 规 制行 为 : 为 了 自 由我 们 让 渡 权 力 . 信 任 政 府 。因 此 西 方 的 自由与 中 国人 言 说 的 自由 是不 同 的 。 自 由就 是 自由 . 我 们 不需 要 从 反 面来 畜 说 。 它本 不 与 枷
在 很 多时 候 忘 记 了 自己 的定 位 。 西 学对 于 我 们 而 言 只 能是 借 鉴 . 而对 自身的 认 知 才 显得 更 为重 要 美 国宪 法 彰 显 着 美 国人 的 自 由主 义 精 神 , 这 不 仅 源 于 其 历 史 的发 展 . 更是 众 多 的哲 学 家与 法 学 家论 证 的 结果 。在 我 们认 清 自身之 自由意 志 的前 提 下 来解 读
二、 从美 国宪 法观西 方 自 由
( 一1 自由是 民主政 治社会 发展 至今 的题 中之 意
在西 方 . 自由是 政 治 哲 学 的概 念 : 但是 在更多 的时候 当
国 人谈 自由时 大 多 使 用 的 是 文学 意 义 上 的概 念 . 即使 不 是 文 学 意 义上 的 . 多半 也 是 上 文 分 析 到 的古 代 中 国 自有 的 政 治 哲 学 意 义下 的 自由的 概 念 。 基 于 两 种不 同 的 政 治 哲 学 . 其对 自 由 的 阐 释也 是 截 然 不 同 的 。 我们 的 自由从 束缚 中来 . 到束 缚 中去 . 但 西 方 的 自 由尽 管 是 要 到 束 缚 中 去 . 却不是 从束缚 中
文 化 解 读
詈 — — 一馕 Байду номын сангаас
启 示 美 国宪法对 中 国自由观念 的
张 静 泊
摘要 : 自由从 来就 不是 西 方人 的特 有 , 每 个 民族 或 每 个 种 族 都 有 对 于 自由的 理 解 或 定 义 , 中 国也 不例 外 , 我 们 对 于 自身 的
自由的 历 史 解 读是 带有 深刻 的 民族 烙 印 的 。它 的 功过 是 非 在 历 史 中被 打 磨 , 我 们 竞 看 不 清 它 的样 子 。 因此 当 西 学传 来 时 . 我 们
存 在 也 必然 是 在 专 制 的形 态 中 成 就 的 我 们 从 自 由的 对立 面
反 推 自 由源 头 , 就 必 然 得 出 自由 由专 制 催 生 这 一 结 论 。但 显 然 历 史 的结 论 掌 控 了我 们 对 于 自由 的认 知 我 们 的 自由从 来 都 是 被 动 的 自由 . 它 的主动性必然在专制 中泯灭 , 在 与 枷 锁
的 对 抗 中 消 逝
( 二1 当专制被 推翻 . 枷 锁被破 除
胜 利 总 值得 欢 欣 . 但 胜 利 总不 会 长存 。 当 我 们 推 翻 我 们
所能推 翻的 . 打破 我 们 所 能 打 破 的 . 剩 下 的难 道 要 留 给历 史
锁对立 . 也 不 从 束 缚 中走 出 . 而 源 于 人 的天 性 。人 生 而 自由 ,
的那 么 一 丁 点 的 萌芽 骤 然 爆 发 . 再 一则 是 与 其 截 然 相 反 的 对
自由 的主 动 性 前 所 未有 的 灭杀 更 令 人 不可 思 议 的是 两 者 竞 不是相互抗衡的力量 . 它 们 甚 至 能 够 在 中国 特 定 的 历 史 时 期
美 国宪 法 中 的 自由 主 义精 神 是 大 有裨 益 的
关键词 : 自由 ; 枷锁 ; 美国; 宪 法 作者单位 : 河 北 经 贸 大 学 法 学 院
一
中 图分 类 号 : DF 2 9
文献标识码 : A
、
中 国语境 下的 自由认 知
是 对 历 史 的明 晰
( 一) 与枷 锁对 立 . 由 专 治催 生
即 使 无 往 不 在 枷锁 当 中 生 命 诞生 的神 圣 绝 不 仅 仅 只 是 具 有 生物学上的意义 . 而 人 的 天生 的 内 在价 值才 是人 类 最 宝 贵 的
财 富 人 因 生 命而 自由 . 人 因 财产 而 自由 . 人 因 自 由而 自由 。
来 消 化 么 ? 自由在 这 个 时 候 更 是 显 得 格 外 特 殊 , 它 呈 现 的 态 势不似从前 . 而 是 向两 个 极 端 演 变 一 是 自由 的 主 动 性残 存
来。
美国宪法序言这样说道 : 我 们 合 众 国人 民 , 为 建 立 更 完 善的联盟 . 树立正义 . 保 障 国 内安 宁 , 提供共 同防务 , 促 进 公 共福利 . 并 使 我 们 自己 和 后 代 得 享 自 由 的幸 福 . 特 为 美 利 坚 合 众 国 制 定本 宪法 这 一 段话 非 常完 美 地 阐释 了西 方 自由 主 义 政 治哲 学 的精 髓 也 许 我 们 可 以 这 样解 读 这 段话 : 我 们 要 为 了 自由 而 自由 。 为 了 自 由我们 组 成 国家 , 形成 联 盟 : 为了 自 由我 们 制 定法 律 . 规 制行 为 : 为 了 自 由我 们 让 渡 权 力 . 信 任 政 府 。因 此 西 方 的 自由与 中 国人 言 说 的 自由 是不 同 的 。 自 由就 是 自由 . 我 们 不需 要 从 反 面来 畜 说 。 它本 不 与 枷
在 很 多时 候 忘 记 了 自己 的定 位 。 西 学对 于 我 们 而 言 只 能是 借 鉴 . 而对 自身的 认 知 才 显得 更 为重 要 美 国宪 法 彰 显 着 美 国人 的 自 由主 义 精 神 , 这 不 仅 源 于 其 历 史 的发 展 . 更是 众 多 的哲 学 家与 法 学 家论 证 的 结果 。在 我 们认 清 自身之 自由意 志 的前 提 下 来解 读
二、 从美 国宪 法观西 方 自 由
( 一1 自由是 民主政 治社会 发展 至今 的题 中之 意
在西 方 . 自由是 政 治 哲 学 的概 念 : 但是 在更多 的时候 当
国 人谈 自由时 大 多 使 用 的 是 文学 意 义 上 的概 念 . 即使 不 是 文 学 意 义上 的 . 多半 也 是 上 文 分 析 到 的古 代 中 国 自有 的 政 治 哲 学 意 义下 的 自由的 概 念 。 基 于 两 种不 同 的 政 治 哲 学 . 其对 自 由 的 阐 释也 是 截 然 不 同 的 。 我们 的 自由从 束缚 中来 . 到束 缚 中去 . 但 西 方 的 自 由尽 管 是 要 到 束 缚 中 去 . 却不是 从束缚 中
文 化 解 读
詈 — — 一馕 Байду номын сангаас
启 示 美 国宪法对 中 国自由观念 的
张 静 泊
摘要 : 自由从 来就 不是 西 方人 的特 有 , 每 个 民族 或 每 个 种 族 都 有 对 于 自由的 理 解 或 定 义 , 中 国也 不例 外 , 我 们 对 于 自身 的
自由的 历 史 解 读是 带有 深刻 的 民族 烙 印 的 。它 的 功过 是 非 在 历 史 中被 打 磨 , 我 们 竞 看 不 清 它 的样 子 。 因此 当 西 学传 来 时 . 我 们
存 在 也 必然 是 在 专 制 的形 态 中 成 就 的 我 们 从 自 由的 对立 面
反 推 自 由源 头 , 就 必 然 得 出 自由 由专 制 催 生 这 一 结 论 。但 显 然 历 史 的结 论 掌 控 了我 们 对 于 自由 的认 知 我 们 的 自由从 来 都 是 被 动 的 自由 . 它 的主动性必然在专制 中泯灭 , 在 与 枷 锁
的 对 抗 中 消 逝
( 二1 当专制被 推翻 . 枷 锁被破 除
胜 利 总 值得 欢 欣 . 但 胜 利 总不 会 长存 。 当 我 们 推 翻 我 们
所能推 翻的 . 打破 我 们 所 能 打 破 的 . 剩 下 的难 道 要 留 给历 史
锁对立 . 也 不 从 束 缚 中走 出 . 而 源 于 人 的天 性 。人 生 而 自由 ,
的那 么 一 丁 点 的 萌芽 骤 然 爆 发 . 再 一则 是 与 其 截 然 相 反 的 对
自由 的主 动 性 前 所 未有 的 灭杀 更 令 人 不可 思 议 的是 两 者 竞 不是相互抗衡的力量 . 它 们 甚 至 能 够 在 中国 特 定 的 历 史 时 期
美 国宪 法 中 的 自由 主 义精 神 是 大 有裨 益 的
关键词 : 自由 ; 枷锁 ; 美国; 宪 法 作者单位 : 河 北 经 贸 大 学 法 学 院
一
中 图分 类 号 : DF 2 9
文献标识码 : A
、
中 国语境 下的 自由认 知
是 对 历 史 的明 晰
( 一) 与枷 锁对 立 . 由 专 治催 生