精神抖擞,云行雨施-藏头诗
四时八节,年富力强-藏头诗
四时八节,年富力强
四海为家此路穷，时无韩柳道难穷。
八窗新树疏帘隔，节物惊心两鬓华。
年年添作断肠流，富贵无人劝君酒。
力尽辽城不肯回，强半今为瓦砾堆。
四士英灵富文艺，时危安得真致此。
八佾倘佯八风生，节过重阳菊委尘。
年年云物史官书，富贵何如草头露。
力尽计穷音响凄，强插黄花三两枝。
四望韶阳春未赊，时命不将明主合。
八月严霜变草颜，节毛零落鬓毛斑。
年年波浪不能摧，富贵当年更有谁。
力尽计穷音响凄，强哀强惨亦从伊。
四代五公享茅土，时逢大道无艰阻。
八月涛声吼地来，节物风光不相待。
年年逐利西复东，富贵荣华春梦中。
力与文星色相射，强识小妇七香车。
四子盘龙擎斗帐，时有僧来自故乡。
八佾倘佯八风生，节应中和天地晴。
年少从军竟未回，富贵祝来何所遂。
力排南山三壮士，强哀强惨亦从伊。
四海生人歌有庆，时有娇莺自唤名。
八月一日君前舞，节士悲秋泪如雨。
年年不令伤尔雏，富贵粘身摆得无。
力尽不得抛杵声，强歌强舞竟难胜。
登堂入室,流金铄石-藏头诗
登堂入室,流金铄石
登阵常骑大宛马，堂上不合生枫树。
入门天厩皆云屯，室中不减春天寒。
流风回雪傥便娟，金鲸泻酒如飞泉。
铄金为讲爱兼憎，石坛香散步虚声。
登古城兮思古人，堂上未为衰老人。
入掌银台护紫微，室中不减春天寒。
流光欺人忽蹉跎，金凤欲飞遭掣搦。
铄金宁为欠周防，石阶桂柱竹编墙。
登封日观禅云亭，堂下立部鼓笛鸣。
入云深处亦沾衣，室中时见天人命。
流传汉地曲转奇，金吾卫里直郎妻。
铄金宁为欠周防，石阙莫教苔藓上。
登舻一望倍含凄，堂上者坐堂下立。
入室方知颜子贫，室中不减春天寒。
流化邦人正夫妇，金鞍少年曾不顾。
铄金宁为欠周防，石城孤梦绕襄阳。
登封日观禅云亭，堂上神筹更布兵。
入怀本倚昆山玉，室中无事伴僧眠。
流苏斗帐香烟起，金阙银宫相向起。
铄金为讲爱兼憎，石上松枝常有风。
登祥荐祉启丰年，堂柳空留鹤岭前。
入室方知颜子贫，室中不减春天寒。
流波坏陵安足论，金穗先迎上苑春。
铄金宁为欠周防，石桥寺里最清凉。
藏头诗、嵌字诗和回文诗
藏头诗、嵌字诗和回文诗——对“藏头诗会”的订正作者：岸上扁舟我们的赛诗会始于去年6月。
端午期间，朱、杨二位才子以“端午、棕香”为主题，各赋诗一首，才女梧桐花夫人和杨诗原韵，又作一首在博客上一并发出。
受到多人响应，纷纷唱和，自此开创了本博客賽诗会的先河。
朱诗：端端艳阳照故人，午午苦候思未竟。
粽粽线绕越千里，香香余味不了情。
杨诗：端坐正襟祭先贤，午后斜阳照龙船。
粽叶扁舟畅九州，香风吹尽满梁园。
梧桐花夫人：端节汨罗祭先贤，午阳正照赛龙船。
棕叶长青思君义，香气浩然满故园。
这几首诗每句首字相连，正是“端午棕香”四字。
这四字与端午节相应，又藏于每句的开头，我想当然地以为这就是古人所说的“藏头诗”了。
因此，在评论中，就将这几首诗说成是藏头诗。
自此，赛诗会似乎成了惯例。
去年，继端午之后，又有中秋诗会(中秋快乐)、11月诗会（桂花飘香）、12月诗会（山河壮丽），今年的春节诗会（新春心情）、桃花诗会（桃花又开）、清明诗会（清明时节）。
且堂而皇之地冠名以“藏头诗会”。
如无意外，可能还要继续下去。
当然，这是一件好事。
近日来，偶然翻阅《趣味诗三百首》（徐元选注.上海古籍出版社83年版），忽然发现我们犯了一个错误。
实际上，古人所说的“藏头诗”，并不是以上这类诗。
那么，藏头诗究竟是什么样的呢？据《诗体明辨》：“藏头诗，每句头字皆藏于每句尾字也。
”是说每句的第一字，都隐藏于前句的末一字。
这是利用汉字中合体字多的特点，从前句末一字中分离出其中的一个“部件”，作为次句的首字，所以称为藏头诗或藏头拆字诗。
如，白居易的《游紫霄宫》：水洗尘埃道未甞，甘于名利两相忘。
心怀六洞丹霞客，口诵三清紫府章。
十里采莲歌达旦，一轮明月桂飘香。
日高公子还相觅。
见得山中好酒浆。
可以看到，第二句的首字“甘”，藏在第一句的尾字“甞”中，……句句如此，而且每句的首字都藏在上句的尾字下部，异常工整。
更绝的是，第一句的首字“水”，又藏在最后一句的尾字“浆”中。
这样，把整首诗排列成一个圆圈，可以循环反复地读。
藏头诗（1）：与人为善以德为邻·弘扬宝韵
藏头诗（1）：与⼈为善以德为邻·弘扬宝韵与⼈为善以德为邻藏头诗{七绝}中华新韵⽂:郭振⼭/博雅与知晓理显极崇，⼈脉⾼低各不同。
为友随缘多⾃悟，善施⼤爱刻⼼中。
(七绝)新韵:步韵博雅《⽂/枫坪浪镜》与共同窗友谊崇，⼈伦⽂化径相同。
为题按律藏头悟，善把奇⽞嵌赋中。
(七绝)新韵:步韵博雅〖⽂/笑傲江湖〗与众难合⾃悟崇，⼈间仙境路途同。
为准旧梦情操悟善恶图存蕴意中(七绝)新韵:步韵博雅〖⽂/笑傲江湖〗莺鸣破晓闹清晨，歌唤朝晖炫暖春。
燕恋旧巢加固筑，舞姿奇妙献达⼈。
《七绝步韵博雅》⽂/临江仙与诗相伴墨⾹崇，⼈在红尘志趣同。
为梦⽽活⽅醒悟，善⾏⼤爱乐其中。
藏头诗：新韵⽂/宝⽊1与朋相处爱⼼崇，⼈性良知不尽同。
为伴真诚情感悟，善晓红尘阅其中。
2与尔结识品质崇，⼈间博爱孝⼼同。
为官⾃律廉洁悟，善待黎民赞誉中。
藏头诗//步韵博雅艾秋与诚为本众民崇，⼈品情操各不同。
为政清廉多奉献，善良信誉记⼼中。
藏头诗*步韵博雅⽂／幽⾕与世⽆争德望崇，⼈品修养共认同。
为官清正益民悟，善待百姓记⼼中。
《与⼈为善》⽂/孔祥会(⼀)与君同学俱少年，⼈道沧桑忆苦酸。
为能⾛出庄稼院，善惜⼨阴坐灯前。
(⼆)与⽣俱来貌⾮凡，⼈称⼤⽿垂双肩。
为成帝业续汉统，善能三顾访⾼贤。
(三)与⽣俱来貌⾮凡，⼈称⼤⽿垂双肩。
为成帝业续汉统，善能三顾访⾼贤。
(四)与⽣俱来貌希奇，⼈称双⼿过腰膝。
为兴霸业传汉祚，善舞双剑化虹霓。
(五)与民同乐醉翁亭，⼈说太守最重情。
为官须知百姓苦，善保⼀⽅地清明。
(六)与狼共舞⼗⼋年，⼈民利益记⼼间。
为党建功何所惧，善在敌营巧周旋。
(七)与蛇相恋诞⼉男，⼈妖相处惹谁烦？为酬前情⽃法海，善驱洪⽔漫⾦⼭。
(⼋)与君结义宴桃园，⼈称千古话美谈。
为兴汉室炎刘续，善使英雄携⼿联。
藏头诗（⼆⾸）林中⼀⽊（⼀）与天为尊⼼必崇，⼈和⾃然要谐同。
为⾮作⽍终碰壁，善待他⼈⼰安宁。
（⼆）与众⽆需求苟同，⼈各有志鸟各鸣。
为国忠诚侍母孝，善⼼⼀颗且从容。
用“高山流水”作一首藏头诗，怎么作？
用“高山流水”作一首藏头诗，怎么作？
高山流水:高越青山鹤仙游，山间云霭升碧树。
流银飞泄绿玉池，水映荷花两仙姝。
天香:高飞远游，山外青山，白云缠绵天柱。
红日高悬，青松挺立，玉池翻波无数。
水泄银链，恰似是，流动白布。
人间多有佳景，终结缘在此处。
～～～碧水紅荷相映，美醉了，仙鹤留驻。
红鲤激情跃水，荡起涟漪，心海波浪不休。
寄情天涯山青水秀，尘埃浊沙，通通去无！[双调]小仙子:高飞青天山外山，白云缠绕天柱间，红日不厌又高悬。
青松挺立迎客，流水飞泄碧玉潭，红荷绿水，清幽静地，终归有缘！。
万籁无声,积善成德-藏头诗
万籁无声,积善成德
万人金甲鼓鼙中，无妨终日近笙歌，声华宠命人皆得。
积翠流霞满坑谷，善眼仙人忆我无。
成名不遂双旌远，德音兼与后人传。
万里重阴鸟不飞，无心为子辄求郎，声名已压众人上。
积甲应将熊耳齐，善踏斜柯能独立。
成帝夫人泪满怀，德望旧悬霄汉外。
万里虽然音影在，无情之物尚如此，声声啼血向花枝。
积水连天何处通，善手明徽高张清。
成君家计良为谁，德宇新添月桂名。
万国如在洪炉中，无罪见诛功不赏，声名已压众人上。
积德累功世勤苦，善政空多尚淹屈。
成帝夫人泪满怀，德望旧悬霄汉外。
万事从他江水流，无义滩头剩别离，声声啼血向花枝。
积水逶迤绕直城，善价千金未可论。
成名须遣及青春，德望旧悬霄汉外。
万仞高岩藏日色，无端嫁与五陵少，声价当时斗月高。
积翠流霞满坑谷，善眼仙人忆我无。
成名共记甲科上，德合天兮礼神遍。
带媛字林字的藏头诗
带媛字林字的藏头诗第一篇范文带媛字林字的藏头诗带雨斜风道，媛娥含笑迎。
字间传雅韵，林外鸟声声。
自古以来，藏头诗以其独特的艺术形式在我国文学史上占据了一席之地。
它既是一种文字游戏，又是一种富有创意的文学体裁。
今天，让我们以“带媛字林字”为题，共同探讨一首藏头诗的韵味。
在我国传统文化中，“带”字象征着带领、携带之意，寓意着引领、前行。
而“媛”字，则表达了美丽、优雅的女性形象。
在此基础上，我们将“字”与“林”字相结合，寓意着文字如林，繁茂昌盛。
下面，我将尝试创作一首以“带媛字林字”为藏头的七言绝句：带露桃花映日红，媛娥轻舞袖随风。
字里行间传真情，林深鹿隐鸟鸣中。
这首诗以自然景观为背景，融入了美丽的女性形象，表达了诗人对美好生活的向往。
首句“带露桃花映日红”，描绘了春天早晨桃花带露的美丽景色；第二句“媛娥轻舞袖随风”，通过描绘媛娥轻盈的舞姿，展现了女性的优雅；第三句“字里行间传真情”，表达了诗人通过文字传递情感的愿望；末句“林深鹿隐鸟鸣中”，以林中鸟鸣衬托出诗歌的意境。
在这首诗中，我们不难发现以下几个特点：1. 诗意浓郁：诗中以自然景观和女性形象为主题，展现了诗人独特的审美情趣。
2. 寓意深刻：通过“带媛字林字”的藏头，表达了诗人对文字、自然和女性的赞美。
3. 结构严谨：诗歌遵循七言绝句的格律，对仗工整，音韵和谐。
4. 语言优美：运用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人等，使诗歌具有较高的艺术价值。
第二篇范文带媛字林字的藏头诗什么是藏头诗？Why（为什么）我们要关注这种特殊的诗歌形式？藏头诗是一种充满智慧和趣味的文学游戏，它将每行的首字母串联起来，形成一个独立的意思或词语。
今天，我们以“带媛字林字”为例，用3W1H（What、Why、Who、How）和BROKE（Background、Result、Obstacle、Key、Example）模型来探讨这种诗歌的魅力。
What（是什么）藏头诗，简单来说，是一种限制性诗歌创作形式，每行的第一个字组成一个词或短语。
吴姓男孩取时尚霸气的名字
吴姓男孩取时尚霸气的名字以气势宏伟的自然景物和事物给男宝宝起名字一个好听的男孩名字，不宜太过阴柔，一些用来形容自然风景的字词，大气磅礴，很适合用来给男孩起名字。
这种起名字方式还寄托了人们对大自然的喜爱和向往之情。
以吉祥，祈福的字眼儿给男宝宝起名字一个好听的男孩名字自然要回避开一些不雅字、不吉字，尽量使用吉祥美好的字眼儿。
以学问、志向给男宝宝起名字一个好听的男孩名字还往往寄予了父母深厚的期待，希望未来的男子汉能够成就一番事业、光宗耀祖，甚至是安邦定国。
以珍宝、奇兽给男宝宝起名字珍宝玉器和祥瑞奇兽一直作为高洁人格和高贵身份的象征用于人名，从古代沿用到现代，无论是给女孩还是男孩起名字使用都很好听。
以洪亮的字眼儿给男宝宝起名字一个好听的男孩名字，读起来声音要响亮、有力，具有阳刚之美，符合男孩的性别特征。
尤其是名字最末一个字，可尽量使用开口音。
如：亮、方、达、刚等。
以品德、相貌给男宝宝起名字一个好听的男孩名字不仅读音好听，往往还蕴含了人们对于男性的审美期待，中华民族自古就非常重视个人品德和修养，这一点在为男孩起名时也有所反映，一个好听的男孩名字常常体现了人们对于男性优秀的人品和相貌的期许。
易天、哲铭、杰棠、永望、修远、俊德、予正、玉轩、星宇、德楚、奕楷、涵涵、春华、冬铭、嘉彧、屹锋、彦霖、祉瑜、加睿、智瑜、柏茂、衡骏、沛鑫、浩善、宁启、乐正、昕睿、瞻逞、景杰、宾鸿、凯若、禹浩、颖浩、锴轩、威泽、雯宝、和正、志俊、文睿、晨润、德润、皓睿、嘉南、惠卓、靖越、灏然、楚文、天霖、润萱、知轩、致宜、柏晗、适铭、泽霏、鑫祺、佑宏、向笛、禹泽、炫传、元宇、柏祺、洺僮、育博、明敬、俊驰、佳峰、紫潇、梓坤、汶銮、程皓、希喜、筠涵、正涛、楚洋、若实、贻楚、宏才、泓辛、昊然、泰鸿、祥容、博凯、滨宸、祉鑫、泽欣、海佳、健杰、嘉勋、子淼、然耀、文哲、南栋、瑞柯、俊辰、彦泽、梓轩、丞聪、永瑞、炫宇、祺铭、璟良、世雅、奇年、明岳、致远、俊驰、鹏涛、承承、文晨、斯辰、芝瑞、康文、裕添、明坤、然旭、乐语、楚恒、令凯、睿浩、仕哲、定名方案：吴关平性别：男一、命理点评：日主戊土生于巳月，印星当令。