日本宗教及日本的道PPT课件

佛教在日本的影响与变迁
佛 教 在 6世 纪 经 中 国 、朝 鲜 传 到 日 本 。 7世 纪 初 ，圣 德 太 子 下 诏 兴 隆 佛 法 ， 对 推 广 佛 教 发 挥 了 很 大 作 用 。大 化 革 新 后 ，在 日 本 政 府 的 奖 励 下 ，佛 教 有 了 新 的 发 展 。到 奈 良 时 代 ，佛 教 制 度 逐 渐 完 备 ，从 僧 官 的 设 置 、僧 位 授 予 、僧 尼 的 品 行 及 衣 食 住 行 等 均 有 详 细 规 定 。但 12世 纪 以 前 ，佛 教 只 是 贵 族 的 宗 教 ，并 没 有 普 及 到 庶 民 中 间。
全日本佛教会是日本佛教界惟一的联合体组织， 下属团体达100余个。日本佛教在全国共有约8万 个寺院或布教所，分别属于各个宗派，其中 有 90%以上属于全日本佛教会及其下属的宗派、团体。
（3）基督教
基督教这个外来宗教在日本的发展历程可谓一波 三折。它既受到过残酷的镇压，也受到过有力的 扶持。目前，日本国民对这个宗教似乎颇有亲近 感，越来越多的青年人愿意在基督教的教堂举行 婚礼就是一个明证。但是，正式接受洗礼加入基 督教的信徒却不见增加。
日本的宗教
据日本内阁下属的文化厅统计，截至2000年12月31 日，日本共有神道教信徒10523万人，佛教信徒9419 万人，基督教信徒174.5万人，其他宗教的信徒1021 万人，合计共有各类宗教信徒2亿9百多万人。同年 日本的人口总数为1亿2千万人。宗教信徒的总数是 人口总数的近2倍。
所以会出现这种情况，是因为日本人可以同时信仰 两种乃至多种宗教。考虑到世界历史上的十字军东 征和当代世界上一些地区宗教之间互相敌视甚至互 相仇杀的血腥现实，人们很可能会对日本的这一现 象感到诧异，而这却是日本的真实写照，也是日本 宗教的显著特征之一。
来自百度文库
至2000年12月31日，日本共有佛教信徒9409万人， 其中天台宗系统348万人；真言宗系统1270万人； 净土宗系统1950万人；禅宗系统335万人；日莲宗 系统1700万人；奈良佛教系统76万人；未加入横 向联合组织的所谓“单立宗教法人”中的佛教信 徒（如创价学会等）3730万人。共有寺院等设施 85745处，神职人员204380人。
（1）神道
神道教是日本固有的民族宗教信仰，也是 在日本历史比较长的宗教。它没有类似于 释迦牟尼那样的教主或惟一神灵。它产生 于日本传统文化的土壤之中，但又受到了 外来文化的深刻影响。其信徒分别与设在 各地的神社或教会保持着某种联系。一般 根据这些神社等组织的性质将神道分为二 类，即神社神道和教派神道。
根据日本1999年版《基督教年鉴》的统计，1998 年，日本共有基督教徒1104167人，约占同年总人 口的0.879%。
（4）其他宗教
所谓其他宗教，是指除了前述神道、佛教、基督教以外 的宗教。这些宗教有些已经有比较长的历史，但更多的是 近代以后特别是二战以后创立的，因而也有人将它们称作 “新宗教”。1951年10月17日，这些宗教团体联合成立了 全国性组织——新日本宗教团体联合会，并于1953 年3月 9日被政府批准为财团法人。这个联合会（简称“新宗 联”）代表“新宗教”与神社本厅、教派神道联合会、全 日本佛教会、日本基督教联合会一起组成了日本宗教界的 代表性组织——日本宗教联盟。“新宗联”的宗旨是“信 教自由、宗教合作、政教分离、国民皆信仰”。目前，新 宗联共有66个团体会员，在全国各大区设有11个“总支 部”，在各个都道府县和地区设有55个协议会。
日本宗教 日本的道
日本的宗教
在日本的宗教发展史上，儒教、佛教和日本的民族 宗教神道对日本影响最大。在5世纪前后和6世纪中 叶，随着我国和日本的相互往来，我国各种文化和 哲学思想传到日本，儒教和佛教也在此时传入日本。 这两种宗教对日本真正形成影响是在7世纪初，圣德 太子为巩固对日本的统治，大力推广佛教，并以儒 教、佛教教义为思想基础，颁布了"17条宪法"，从 此在日本推行以两大宗教为主的"和"式统治。神道 是日本的土著宗教，最先是对自然的崇拜，后来吸 收了其他宗教的思想，形成以"忠"为代表的教义。 由于它提倡对国家、天皇的绝对忠诚而被指定为国 教，对日本近代影响非常大。因此日本在宗教上一 开始就以多元体系为主，它并不象西方国家那样信 仰主宰万物的"一神教"，而是信仰无序列之分的"多 神教"。
神社神道与神社本厅
神社神道是日本的神道的主体。所谓“神社神 道”，是指以神社为中心的神道。换言之，是指 没有宗教理论或宗教教派基础的、以族缘或地缘 为基础、以神社为中心的崇敬祖先神、氏神、地 域神的信仰。日本几乎每个人口聚集地都至少有 一个神社。至今全国仍 有8万2千余家神社。这些 神社有的祭祀祖先（氏神），有的祭祀地域神， 有的祭祀专门保佑人们某一方面利益的神祗，如 农业丰收的稻荷神、保佑身体健康、生子繁衍后 代的神等。日本自古有“八百万神”的说法 .
镰 仓 幕 府 成 立 前 后 ，连 年 战 乱 不 断 ， 社 会 剧 烈 变 动 ，使 国 家 、武 士 和 庶 民 都 陷 入 了 深 深 的 不 安 之 中 。适 应 生 于 转 换 期 的 人 们 的 要 求 ，从 12世 纪 后 半 期 到 13世 纪 ，产 生 了 镰 仓 新 佛 教 。这 就 是 日 本 净 土 宗 、净 土 真 宗 、禅 宗 、 日 莲 宗 和 时 宗 等 。镰 仓 佛 教 以 选 择 得 救 之 道 ，专 修 其 一 ，简 便 易 行 为 特 点 ， 因 此 在 武 士 和 庶 民 中 间 普 及 开 来 。镰 仓 时 代 是 日 本 佛 教 的 鼎 盛 时 期 ，佛 教 终于实现了日本化。
(2)佛教
佛教可以说是日本的外来宗教，但也有人 认为佛教在日本已经实现了民族化，不应 将其看作外来宗教。它的历史却非常悠久， 在日本封建社会的发展大体上经历了盛行 传统佛教阶段（奈良时代和平安时代）和 盛行新佛教的镰仓时代等两个阶段，到江 户时代和明治维新以后进入了低潮期，二 战以后又逐渐有所发展扩大。