养生之道

养生之道

上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁

乃去。--《黄帝内经》

人同处于一世，然寿有长短，有寿逾天年，也有半百而殂，何者？排除天灾人祸，先后天不同也。

一、先天因素：人之先天，源于遗传，受之父母，根于宗族，无法改变。宗族昌隆，父母敏健，孕育得当，足月分娩，则身体康健，反之则羸弱多病，寿难久长。

二、后天养生：若想益寿延年，先天无法改变，我们就要通过后天调摄，采取适当的方式和方法调理生机，条畅气血，平衡阴阳，和调脏腑，以达到健康长寿的目的。

以下我们从心境、环境、时节、呼吸、气功、饮食、起居、医药及理疗九个方面概述后天之养生，谓之“后天养生九篇”。

1、后天养生之心境养生篇

益寿延年，良好的心态是首要的。心态不平和，会致气机不调，阴阳失衡，气血紊乱，怒使气上，喜使气缓，忧使气郁，思使气结，悲使气消，恐使气下，惊使气乱。气机不调则易伤损五脏，过怒会伤肝，过喜会伤心，过思会伤脾，过悲会伤肺，过恐会伤肾。无论遇到什么样的事情，都能保持一个平和的心态，用积极的思想去看待，以超然的胸怀去面对，这是养生的第一要求。

为人处事要怀有慈善之心，豁达包容，待人以宽，仁孝感恩，敬老爱幼，行善积德，回馈社会。举凡长寿之人，多有一颗平和仁爱的心，能笑口常开，对所有的事情都能不急不躁，泰然处之。

宽宏大度是养生之本，心底无私是长寿之道，自古斤斤计较、心胸狭窄者无有长寿。有容乃大，无愧自安，心底无私天地宽。心境高远者，淡泊宁静，心胸开阔，去留从容，宠辱不惊，不争名在朝，不争利在市。知足常乐，胸怀宽广，不以物喜，不以己悲，心平气和，情志无过，以此养生则益寿延年。

2、后天养生之环境养生篇

古语常说：一方水土养一方人，山清水秀则地灵人杰，良好的自然环境和人文环境是长寿的重要因素。自然环境优美，空气清新，人人文明礼貌，人际关系和谐，则人多长寿。据世卫组织统计，长寿区域多符合上述的条件，如中国江苏的如皋，中国广西的巴马、中国新疆的和田、海南三亚的南山、巴基斯坦的罕萨、外高加索地区、厄瓜多尔的比尔卡班巴，这些地区水土良好，空气清新，适合生活居住。反观一些疾病多发、平均寿命较短的地区，环境污染严重，水质差，空气质量差，在这样的环境中想身体健康长寿恐怕是件很困难的事情。

养生还要多接触自然界，接触生命力旺盛的古树，接受其信息，接触长寿的老人，学习其经验并根据自身情况选择性的应用到生活当中，此亦为养生之道。

生于一方，长于一方，当造福于一方，全社会应共同努力改变生活和生存环境，使之更有益于身心健康，益于长寿。

3、后天养生之时节养生篇

春夏秋冬，暖热凉寒，不同的时节也要有不同的生活方式，夏季应着单衣，冬季就要穿棉衣，如果不管夏冬只穿单衣或者只穿棉衣，那肯定会对身体造成伤害，不利于养生。内经有云：春夏养阳，秋冬养阴（夏秋应少用冷风，以养阳

气；冬季宜放低暖气，以滋阴精）。想要身体康健就要顺应四时节气的变化，随着季节的不同改变自己，适应节气。

中医学以四时配五行将一年分为五季，五季分为十二月，十二月分为三百六十余天，每天均分有十二个时辰。五季按五行属性与五脏相合，春主生，宜养肝；夏主长，宜养心；长夏主化，宜养脾；秋主收，宜养肺；冬主藏，宜养肾。人体内的气血运行流注按十二个时辰也分别对应于十二经，以寅时肺经起，依次流注于大肠经、胃经、脾经、心经、小肠经、膀胱经、肾经、心包经、三焦经、胆经、肝经，然后再注入肺经，开始新的循环，十二经分属于不同脏腑，按此我们可以根据时辰节气的不同调养脏腑气机，从而达到脏腑调和，身体强健的目的。譬如：卯时血气旺盛于大肠经，大肠主传导糟粕，此时辰起床大解，是相对容易和有助于身体健康的。

4、后天养生之呼吸养生篇

“养生大道，一呼一吸而已。”呼吸是生命赖以生存的重要方式。离开了呼吸，机体不进行气体交换，浊气滞留于体内，清气不能吸入，生命很快就会衰亡，只有不断地呼浊吸清，才能延续生命，生机勃勃。吸天地之灵气，采日月之

精华，吸入自然之清气，呼出浊气，鼻纳口吐，吐故纳新，循环气息，生机不止。

在养生方面，呼吸也是有一定要求的。《养性延命录〃服气疗病篇》中言道：“纳气有一，吐气有六。纳气一者，谓吸也；吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬，皆出气也……吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散寒，呬以解极。”意思是说，纳气有一种，就是吸气，吐气则有六种，即吹、呼、唏、呵、嘘、呬。吹可以除热，呼可以去风，唏可以除烦，呵可以行气，嘘可以散寒，呬则可以解除身心疲乏。注意调整呼吸，有利于清理体内代谢产物，减轻脏器负担，延长寿命。

“不论坐卧站立走，吐纳深长细缓匀。”日常生活中呼吸当均匀深长，均匀深长的呼吸可以平复心境，使心跳和缓，有利于延缓心脏衰老，延长寿命。

5、后天养生之气功养生篇

气功可以平心静气，修身养性。中华气功养生，源远流长，动静并行，各具所长。气功有动功和静功之分。动功是以肢体运动等动的姿态配合意念活动和呼吸方法的功法，如太极拳、形意拳、八卦掌、五禽戏、八段锦、香泉功等均有或属于动功。动功的特点是外动内静，动中求静。静功是以

站、坐、卧等静的姿态配合意念活动和呼吸方法的功法，如桩功、内养功都属于静功。静功的特点是外静内动，静中寓动。初学气功者宜先由动功开始，因为动功要求比较简单，易于掌握，练起来比较容易，待达到一定水平，再开始静功练习。

练习气功要做到专一（心无旁骛，神志专一）、守神（意守丹田，渐入虚无）、清心（凝思绝虑，排除杂念）、坐忘（革除视听，脱离知觉）、弃世（忘却俗务，自在空间）、重生（抛除名利，犹如新生），无论动功还是静功，皆要求意念和呼吸的配合。气沉丹田，精神内守，忘却肢体，革除视听，脱离知觉，抛却纷扰，心不胡思，意不外驰，精不妄动，气不轻浮，神不乱游，心境虚静专致，神态安逸明清，宁静使人心安，心安而使思起，思起而使获得，人生而静，天之性也。养身之道，在神静心清，“养生之经，要在自然，动不知所向，止不知所为，随物卷曲，随波而流，动则与阳同德，静则与阴同波，其动若水，其静若镜，其应若响，此乃养生之经也。”

6、后天养生之饮食养生篇

饮食是生命延续不可或缺的，要想身体健康，饮食必须得当。首先要保证按时用餐（早餐7点-9点，午餐11点-13