执政党的思想路线与哲学思维
04 第四章 党的思想路线
马克思主义党的学说和党的建设
21世纪党史国史系列教材
一、党的思想路线是党的事业不断取得 胜利的思想保证
历史和现实一再证明， 历史和现实一再证明，思想路线正确与 否，直接决定着党的生死存亡和党领导的事 业的兴衰成败， 业的兴衰成败，只有始终坚持马克思主义的 思想路线，党才能经受住各种风险和考验， 思想路线，党才能经受住各种风险和考验， 不断从胜利走向胜利。 不断从胜利走向胜利。
马克思主义党的学说和党的建设
21世纪党史国史系列教材
二、党的思想路线的确立与发展
以邓小平为核心的党的第二代中央领导集 体坚持解放思想、实事求是，紧紧围绕着“ 体坚持解放思想、实事求是，紧紧围绕着“什 么是社会主义、怎样建设社会主义” 么是社会主义、怎样建设社会主义”这一根本 问题，逐步形成了关于社会主义本质、 问题，逐步形成了关于社会主义本质、发展阶 发展动力、根本任务、政治保证、 段、发展动力、根本任务、政治保证、依靠力 量和领导力量等有着丰富而深刻内涵的一整套 中国特色社会主义的路线、方针、政策， 中国特色社会主义的路线、方针、政策，第一 次系统地解决了在中国这样一个经济和文化比 较落后的国家如何建设、 较落后的国家如何建设、巩固和发展社会主义 的基本问题，创立了邓小平理论。 的基本问题，创立了邓小平理论。
马克思主义党的学说和党的建设
21世纪党史国史系列教材
二、党的思想路线的确立与发展
2. 十一届三中全会以来 党的思想路线的重新确立
30年前，当中国结束“文化大革命” 30年前，当中国结束“文化大革命” 年前 我们党面临着两种可能的选择： 时，我们党面临着两种可能的选择：一是 继续推行“以阶级斗争为纲”的路线、 继续推行“以阶级斗争为纲”的路线、方 针和政策；二是摒弃过去“ 的错误， 针和政策；二是摒弃过去“左”的错误， 把党和国家的工作重心转移到社会主义现 代化建设上来。 代化建设上来。当时党的主要负责人坚持 两个凡是”的方针，加剧了思想的僵化。 “两个凡是”的方针，加剧了思想的僵化。
第一章_坚持党的思想路线,解放思想、实事求是、与时俱进
第一章坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进1.解放思想、实事求是思想路线的重新确立（1）、1930年，毛泽东在《反对本本主义》这篇文章中，首次提出了实事求是的基本思想，初步提出了党的思想路线（2）、1937年，毛泽东发表的《矛盾论》、《实践论》这两篇文章，奠定了党的思想路线的哲学基础（3）、党的思想路线在全党的确立是通过延安整风运动实现的。
（4）、毛泽东写出了《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对本本主义》等一系列科学著作，在全党发起了一场广泛的马克思列宁主义的教育运动（5）、经过延安整风和中共七大，毛泽东倡导的实事求是的思想路线在党内得以正式确立并得到普遍贯彻。
（6）、邓小平成为党的思想路线重新确立的奠基人党的思想的重新确立，经历了以下三个阶段第一阶段:旗帜鲜明的反对两个凡是，开启思想解放的先河第二阶段:坚决支持并有力推动了真理标准问题的大讨论，通过思想启蒙为党的实事求是思想路线的重新确立奠定了思想基础和群众基础第三阶段：召开党的十一届三中全会，重新确立党的实事求是的思想路线。
2. 与时俱进是对党的思想路线的新发展党的思想路线，作为一种认识路线，处于发展和丰富的过程之中。
从毛泽东提出实事求是，到邓小平冠之以解放思想、实事求是，反映了思想路线绝不是孤立的、静止的，而是发展和不断深化的与时俱进的思想是逐步形成的，这一思想可以追溯到党的十五大。
党的十六大对与时俱进的含义进行了科学的表述。
党的十六大对党的思想路线的表述丰富和发展了党的思想路线，把党对思想路线的认识提高到一个新的水平。
3. 实事求是的涵义及基本内容（1）、实事，就是客观存在着的一切事物，是，就是客观事物的内部联系即规律性，求就是我们去研究，我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系作为我们行动的向导（2）、实事求是作为党的思想路线，包含以下内容：第一、一切从实际出发。
唯物史观是党的执政理论的哲学基础（精简版）
唯物史观是党的执政理论的哲学基础唯物史观是党的执政理论的哲学基础党课教育《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》指出：“各级领导干部都要牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，坚持正确的权力观、地位观、利益观始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心，坚决反对脱离群众、以权谋私”。
立党为公、执政为民是“三个代表”重要思想的本质，也是我们党的根本执政理念。
胡锦涛同志指出，马克思主义政党必须以最广大人民的根本利益为出发点和落脚点，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭。
这些论述充分揭示了党的建设与唯物史观的内在联系。
深入领会唯物史观在党的历史奋斗中的指导作用，对于端正党的执政理念、增强党的执政能力、全面加强党的建设具有重要的意义。
无产阶级政党必须植根于人民，其理论依据何在？1921年1月，毛泽东在给蔡和森的信中明确表示：“唯物史观是吾党哲学的根据”。
这表明，中国共产党始终是在唯物史观的指导下自觉把握历史前进方向的政党。
唯物主义历史观有两个最基本的观点，即生产力观点和群众观点。
这是我们党确立全心全意为人民服务宗旨的基本依据。
生产力观点和群众观点是内在统一的。
马克思曾明确提出，从实践角度去理解事物与从主体方面去理解事物是一致的。
生产力是推动历史前进的客观物质力量，但它本身是生产者和生产资料的统一，人是生产力中第一位的主体。
承认生产力是推动社会发展的基本动力，意味着承认人民群众追求自身利益的历史性活动是推动社会进步的根本力量。
马克思有句名言：“历史活动是群众的事业”。
群众是社会历史活动的主体，共产党的事业既是为群众谋利益的事业，也是依靠人民群众才能完成的事业。
人民群众的愿望、利益和意志是我们想问题、办事情的出发点和落脚点。
“三个代表”重要思想作为我们党的立党之本、执政之基、力量之源，这里的“本”、“基”、“源”，说到底就是人民群众的支持和拥护。
人心所向者，大势所趋也。
谁反映人民的意愿，谁就代表了历史前进的方向。
从哲学高度认识和把握“四个全面”
从哲学高度认识和把握“四个全面”2015年04月01日 11时34分00秒来源：光明网-《光明日报》【光明专论】“四个全面”，即全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党，是党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央从坚持和发展中国特色社会主义全局出发，提出并形成的治国理政的战略布局。
它是马克思主义与中国实际相结合的新飞跃，是马克思主义中国化的最新成果，是我们党治国理政方略与时俱进的新创造，是坚持和发展中国特色社会主义道路、理论、制度的战略抓手，是实现中华民族伟大复兴中国梦的战略指引。
“四个全面”闪耀着马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的理论光辉。
认真学习领会和正确贯彻落实这一战略布局，从哲学高度去认识和把握它的重大意义、科学内涵和基本要求，就显得十分重要和必要。
一、“四个全面”是一个过程马克思主义认为，世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。
“四个全面”就是一个过程的集合体。
我们说“四个全面”是一个过程，不仅是因为它的提出和形成是一个过程，而且它的协调推进也将是一个过程。
首先，我们看一看“四个全面”是怎样提出和形成的。
其次，我们分析一下“四个全面”将如何协调推进。
习近平总书记在2015年2月11日，同各民主党派中央、全国工商联负责人和无党派人士喜迎新春?联欢茶话会上发表重要讲话时说，“四个全面”的战略布局是从我国发展现实需要中得出来的，从人民群众的热切期待中得出来的，也是为推动解决我们面临的突出矛盾和问题提出来的。
这就一语中的，深刻阐述和揭示了“四个全面”提出的社会历史条件和时代背景。
全面建成小康社会是党的十八大提出来的，它是从党的十六大、十七大全面建设小康社会目标任务的基础上发展而来。
它们之间虽然只有一字之差，但内涵却发生了深刻的变化，外延大大拓展了。
全面建设小康社会是正在进行时，全面建成小康社会则是将来完成时。
全面深化改革是党的十八届三中全会所确定的主题，是三中全会对我国改革作出的战略部署。
党的思想路线的基本内涵及客观发展规律
第二，中国共产党人应当在实践活动和思维活动中，通过不断反对“三种”本本主义、教条主义和不断挑战自我的平衡中，坚持党的思想路线，探析其客观规律性。所谓“三种”本本主义、教条主义：第一种是对待马克思列宁主义采取本本主义、教条主义的态度；第二种是对待西方发达国家的经验范例采取本本主义、教条主义的态度；第三种是我们自己主观思维方面存在的本本主义、教条主义，即我们通常所说的经验主义。
粉碎“四人帮”之后，邓小平坚持了党的实事求是的思想路线，亲自支持和领导了1978年思想战线上关于真理标准问题的大讨论，并于十一届三中全会上和会议之后，恢复了党的实事求是的思想路线，而且赋予它以解放思想的新内容。邓小平对党的思想路线的丰富和发展的一个显著特点，是把解放思想与实事求是联系起来，明确提出解放思想就是实事求是的命题。江泽民继承和发展了这一命题，明确地把党的思想路线概括为“解放思想、实事求是”。1992年党的十四大政治报告指出：“解放思想，实事求是，是建设有中国特色社会主义理论的精髓，是保证我们党永葆蓬勃生机的法宝”。党的十四大前后，以江泽民同志为代表的党的第三代领导集体，胜利地领导了全党90年代初关于社会主义市场经济姓“资”姓“社”的思想大解放，使国家很快迈上了社会主义市场经济的发展道路。
一、党的思想路线的基本内涵
党的思想路线的基本内涵，按照十六大《党章》的解释，即“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”[1]。
在长期的革命和建设中，我们党逐步形成这条辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。早在1929年12月，毛泽东针对红四军某些党员中存在着浓厚的主观主义问题，深刻指出：要“使党员注意社会经济的调查和研究，由此来决定斗争的策略和工作的方法”[2]。1930年5月，毛泽东进一步提出“反对本本主义，强调调查研究是一切工作的第一步，没有调查就没有发言权”[3]。中央红军长征到达陕北之后，从1936年夏到1937年夏，毛泽东身体力行，带头深入研究马克思主义哲学。他认真研读了24部马克思主义哲学著作，撰写了6万多字的《辩证法唯物论（讲授提纲）》。在写作过程中，毛泽东利用延安抗日军政大学教学阵地，就他这部哲学著作，曾作了110个学时的讲座。1941年5月毛泽东在《改造我们的学习》一文中，对“实事求是”进行了崭新的诠释，即：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究，我们要从国内外、省内外、区内外的实际情况出发，从中引出固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”毛泽东发掘出这一思想内容，从哲学高度给予新的科学解释，赋予新的含义，使其成为马克思主义哲学的基本命题。党的七大以后，随着毛泽东思想确立为我党的指导思想，作为毛泽东思想精髓的实事求是的思想路线，也逐渐成为全党思想和行动的准则。
[转载]哲学思维方式与领导工作方法
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[转载]哲学思维方式与领导工作方法哲学思维方式与领导工作方法韩庆祥中央党校哲学教研部副主任、教授大家好，今天我讲的题目是哲学思维方式与领导工作方法。
1978年以来，我们中国共产党人强调以经济建设为中心，这对领导干部就提出一个要求，要懂得经济，经济学的精髓就是以最小的成本投入来获得最大的产出。
在经济建设和发展的过程当中，中国共产党人又强调讲政治，所以领导干部也应该懂得政治。
所谓的政治，我的理解就是运用公共权力整合公共资源，进行公共管理，服务公共利益。
十六届三中全会提出以人为本的科学发展观，这个科学发展观实际上是把当代中国发展的问题提升到哲学的高度和人级层面上来加以考虑。
科学发展观是指导当代中国发展的世界观和发展论的集中体现，这就意味着对领导干部又提了一个新的要求，那就是领导干部要学哲学、用哲学，哲学的智慧是武装头脑的。
当局的领导干部需要一个有智慧的头脑，而有智慧的头脑是用哲学来武装的。
哲学的精髓怎么来理解呢?那就是运用辩证思维方式解释事物的内在矛盾，全面正确把握事物的本质，提供事物发展的价值导向。
我们领导干部的工作归纳起来，大致有以下五个方面，而这五个方面都与哲学息息相关。
第一个方面，把握与贯彻上级的意图。
要把握上级的意图，这里边就需要通过现象来把握本质，因为上级的一些精神、一些思想、一些观点精神实质如何理解，这里边有一个哲学的思维方式，透过现象把握本质。
领导干部的第二项工作，做出科学的决策。
按照邓小平的说法，领导干部一是拍板，二是用人。
这个拍板的问题，就是科学决策的问题。
领导干部要做出科学的决策，有一个前提，就是他面临的客观实际要做出科学的判断。
要对客观实际做出科学的判断，需要一个哲学的方法、哲学的思维，那就是处理好主观和客观统一的问题。
领导干部的第三项工作，选好用好领导干部。
对领导干部的选用问题，恐怕有一个前提，要对所选的对象有一个科学的判断。
那么如何对所选的对象有一个科学的判断，这里边有一个主观和客观的问题。
党的思想路线的基本内容
党的思想路线的基本内容党的思想路线的基本内容篇一党的思想路线基本内容是：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。
其精髓是：解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。
其实质和核心是：实事求是。
其本质要求是：解放思想。
党的思想路线经历了一个形成、发展和完善的过程。
我党历史上自觉地提出并第一次使用思想路线这一概念的是毛泽东。
土地革命战争期间，毛泽东从没有调查就没有发言权的原则出发，第一次阐述了共产党人从斗争中创造新局面的思想路线。
最早提出党的思想路线是在《反对本本主义》一书中。
抗日战争前期，他先后写了《实践论》、《矛盾论》等著作，为解决思想路线问题提供理论武器，并向全党提出解决思想路线、思想方法、学习方法的任务。
学习篇二解放思想，实事求是，是马克思主义活的灵魂，是我们认识新事物，适应新形势，解决新问题的根本思想武器，出国留学网之心得体会:解放思想大讨论心得体会：以学习促工作。
它要求以科学发展观为统领，以解放思想、加快发展为目的，以自我学习、自我教育、自我反思、自我查找、自我提高为主体，不断提高自身政治素养。
近期，我们党委组织开展了以解放思想，加快发展的学习讨论活动，通过学习，我深刻识到，要做好本职工作，就必须坚持工作不忘学习，学习必须与工作密切结合，才能行之有效，才能创造性地开展好自己的工作。
一、在不断的学习中解放思想要解放思想，必须更新观念，这就要求我们要牢固树立终身学习的观念学习党的思想路线心得体会学习党的思想路线心得体会。
1、做学习型干部。
一个人天资聪明不能代替后天的努力，职务不等于知识;文化水平不能代替马克思主义理论水准。
因此，加强学习，不断学习是适应新形势需要，是新时代的根本要求，党员干部尤其要系统地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想及党的路线方针政策，时时关注国家新的政策方针，刻苦钻研业务知识，以及科技、管理、哲学、历史等各方面的知识，全面提高自身素质，以丰富的理论知识武装头脑，做知识型干部，为解放思想奠定基础。
第一章_坚持党的思想路线,解放思想、实事求是、与时俱进
第一章坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进1.解放思想、实事求是思想路线的重新确立（1）、1930年，毛泽东在《反对本本主义》这篇文章中，首次提出了实事求是的基本思想，初步提出了党的思想路线（2）、1937年，毛泽东发表的《矛盾论》、《实践论》这两篇文章，奠定了党的思想路线的哲学基础（3）、党的思想路线在全党的确立是通过延安整风运动实现的。
（4）、毛泽东写出了《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对本本主义》等一系列科学著作，在全党发起了一场广泛的马克思列宁主义的教育运动（5）、经过延安整风和中共七大，毛泽东倡导的实事求是的思想路线在党内得以正式确立并得到普遍贯彻。
（6）、邓小平成为党的思想路线重新确立的奠基人党的思想的重新确立，经历了以下三个阶段第一阶段:旗帜鲜明的反对两个凡是，开启思想解放的先河第二阶段:坚决支持并有力推动了真理标准问题的大讨论，通过思想启蒙为党的实事求是思想路线的重新确立奠定了思想基础和群众基础第三阶段：召开党的十一届三中全会，重新确立党的实事求是的思想路线。
2. 与时俱进是对党的思想路线的新发展党的思想路线，作为一种认识路线，处于发展和丰富的过程之中。
从毛泽东提出实事求是，到邓小平冠之以解放思想、实事求是，反映了思想路线绝不是孤立的、静止的，而是发展和不断深化的与时俱进的思想是逐步形成的，这一思想可以追溯到党的十五大。
党的十六大对与时俱进的含义进行了科学的表述。
党的十六大对党的思想路线的表述丰富和发展了党的思想路线，把党对思想路线的认识提高到一个新的水平。
3. 实事求是的涵义及基本内容（1）、实事，就是客观存在着的一切事物，是，就是客观事物的内部联系即规律性，求就是我们去研究，我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系作为我们行动的向导（2）、实事求是作为党的思想路线，包含以下内容：第一、一切从实际出发。
党的思想路线的内容
党的思想路线的内容党的思想路线，亦称"党的认识路线"，是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。
下面是小编为大家收集整理的党的思想路线的内容，欢迎大家阅读。
党的思想路线简介党的思想路线，亦称"党的认识路线"，是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。
党的思想路线是中国共产党的实践活动的思想方法和思想原则，是党制定政治路线、组织路线和各项方针政策的基础，也是正确理解和执行党的路线方针、政策的保证。
党的思想路线基本内容是：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。
其精髓是：解放思想、实事求是、与时俱进。
其实质和核心是：实事求是。
党的思想路线经历了一个形成、发展和完善的过程。
我党历史上自觉地提出并第一次使用“思想路线”这一概念的是毛泽东。
土地革命战争期间，毛泽东从“没有调查就没有发言权”的原则出发，第一次阐述了“共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”。
抗日战争前期，他先后写了《实践论》、《矛盾论》等著作，为解决思想路线问题提供理论武器，并向全党提出解决思想路线、思想方法、学习方法的任务。
一切从实际出发思想路线指我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。
做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。
坚持一切从实际出发，是辩证唯物主义世界观的根本要求。
它要求我们在认识世界和改造世界的活动中，做到使主观符合客观，要根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行动，要从客观存在的情况出发分析问题，提出解决问题的方法对策。
坚持一切从实际出发，是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点，是无产阶级政党正确地制定和执行路线方针政策的前提，是我们做好各项工作的起码要求。
实事求是思想路线基本简介“理论联系实际”是对马克思主义普遍真理同革命和建设的具体实践相结合原则的概括表述，是马克思主义最基本的原则之一。
对全面从严治党的哲学思考
党的十八大以来，习近平总书记围绕党要管党、从严治党所提出的一系列重要思想，是马克思主义中国化理论成果的创新与发展，对中国共产党领导中国人民进行中国特色社会主义建设实践，实现中华民族伟大复兴起着重要的认识论和方法论作用，其理论内涵中包含了丰富的哲学思想。
一、全面从严治党蕴含了马克思主义的辩证思维全面从严治党蕴含了丰富的马克思主义唯物辩证法哲学思维，从唯物辩证法角度对全面从严治党进行理解，有助于不断深化对全面从严治党的科学内涵和内在逻辑的认识。
包含了普遍联系的观点。
马克思主义唯物辩证法认为一切事物都是普遍联系和相互作用的，正确认识和处理好对立与统一、一般与特殊、共性与个性的关系问题是人们认识世界、改造世界的关键所在，其根本目的就是告诉人们要从事物的历史和现状出发，进行事物个别和整体的甄别，以此来指导人们对事物的本质认识。
全面从严治党中的“全面”和“从严”均是唯物辩证法在全面从严治党战略中的重要体现，二者相互联系、相互作用，是一个不可分割的整体。
其中，“全面”是全面从严治党的基础，“从严”是全面从严治党的关键，“全面”和“从严”分别是从党的建设整体性和治党力度两个方面进行的战略布局。
“全面”是从思想、组织、作风、反腐倡廉以及制度建设五位一体出发进行的党的整体布局建设。
在协调建设的过程中，以思想建设为出发点、以作风建设为关键、以整顿机关作风为切入点、以制度建设为辅助，充分突出反腐倡廉建设，保障全面从严治党战略的实施。
从唯物辩证法角度对全面从严治党战略进行理解，可以看出其中蕴含着党的建设的系统性、整体性，是从党的建设基本理论、党的建设相关工作和方法等多方面进行的继承和延续，是新常态下理解全面从严治党的重要途径，能够提升党员在新常态下自我革新的信心和决心。
“从严”是从党的治党力度进行的党的建设，是中国共产党的责任和担当，是保障中国共产党执政地位的重要途径，是党中央对加强党的建设的认识和决心。
包含了认识与实践辩证统一的思想。
深刻认识把握 党的实事求是思想路线
刻认识把握党的事求是思想路线1921年中国共产党成立，经过28年的革命斗争，领导人民推翻了“三座大山”，建立了新中国，实现了民族独立和人民解放。
经过社会主义革命与建设以及40多年的改革开放，我国成为世界第二大经济体、第一大制造业国、第一大货物贸易国，外汇储备连续多年位居世界第一，获得这些伟大成就的原因之一就是实事求是。
中国革命、建设、改革和发展的一切胜利，从某种意义上讲是实事求是思想路线的胜利。
一、深刻认识党的思想路线的丰富内涵（一）中央党校“实事求是”校训的由来“实事求是”一词出自《汉书·河间献王传》：“修古好学，实事求是”。
意思是说，研究学问要掌握充分的事实根据，然后再从事实中找出真实的结论。
中央党校的前身是1933年3月创办于瑞金的马克思共产主义学校。
1941年5月，毛泽东在《改造我们的学习》中，首次对“实事求是”进行了解读。
“实事”就是客观存在的一切事物，“求”就是去研究，“是”就是客观事物的内在联系，即事物的规律，“求是”就是认真追求、研究事物的发展规律，找到周围事物的内部联系。
1941年底，彭真向毛泽东请示中央党校的校训是什么。
毛泽东说，“应该是实事求是，不尚空谈”，并将“实事求是”作为中央党校校训沿用至今。
“实事求是”校训给人一种全新的感觉，不仅因为它是针对当时存在于党内的脱离实际、崇尚空谈的教条主义，更主要的是赋予了全新的科学内涵。
毛泽东解读和强调“实事求是”的用意，不是要求把所有的客观事物都搞清楚，都能找出一切事物的内部联系和发现所有规律，其要义在于从实际出发，理论联系实际，不断创新理论，解决中国的实际问题。
由此，经过改造的“实事求是”，进入哲学的最高领域，成为改造主观与客观世界的有力思想武器，成为中国共产党人的行动指南。
（二）党的实事求是思想路线的形成“实事求是”不仅是党校的专利，更是全党的信条。
党的历代领导人都有着非常深刻的阐述。
1945年，党的七大确定毛泽东思想为党的指导思想，并将“实事求是”正式写入党章，实事求是的思想路线从此在全党正式确立。
《认识论》第五节：党的思想路线
第五节坚持实事求是的思想路线马克思主义认识论揭示了人类认识的本质和规律，为党的思想路线奠定了基础。
所谓▲思想路线，是指人们思考、认识、研究和解决问题的根本指导路线，亦即人们认识和解决实际问题所遵循的根本原则和根本方式方法。
它是哲学世界观和方法论在实际工作中的集中体现。
我党的思想路线的基本内容是：▲●一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。
在这个思想路线中，实事求是是核心；一切从实际出发是坚持实事求是的前提和基础；理论联系实际是做到实事求是的根本方法；在实践中检验真理和发展真理是做到实事求是的根本保证。
由于实事求是是核心，因而称我党的思想路线为实事求是的思想路线；又由于实事求是与解放思想是内在统一的，因而我党的思想路线也称为解放思想、实事求是。
▲一、实事求是是马克思主义哲学的精髓▲1、“实事求是”的含义“实事求是”一词最早出现在一千九百多年前东汉史学家班固撰写的《汉书》中，●班固在这部书中称赞汉景帝的儿子刘德“修学好古，实事求是。
”唐代颜师古●对“实事求是”一词作了注解：“务得实●班固像●毛泽东邓小平江泽民●颜师古事，每求真是也。
”务得实事，指务必得到事物的客观情况；“每求真事”，指经常不断地追求“真是”，即客观事物内在的本质的联系。
因此，“实事求是”本意是指严谨好学、务求真谛的一种踏实认真的治学态度。
●毛泽东同志站在马克思主义的立场上，对实事求是作了辩证唯物主义的解释。
他说：“▲‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。
”（《毛泽东选集》第3卷第801页）●邓小平同志在回顾党的历史时曾说：“马克思和恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言将其概括为‘实事求是’四个大字。
”作为党的思想路线核心的实事求是，就是从客观实际出发，找出事物发展的规律，按规律办事。
▲2、实事求是是马克思主义哲学的精髓实事求是之所以是马克思主义哲学的精髓，是因为它融唯物论、辩证法、认识论和唯物史观为一体。
党的思想路线和理论创新的哲学启示
Course Education Research课程教育研究2017年第34期我党在领导中国革命、建设和改革的进程中,之所以能够始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益,生机盎然,长盛不衰,很重要的因素就是:在各个历史阶段不断坚持党的思想路线,并且进行理论创新,用新的思想理论指导和推动国家各项事业,开创新局面,夺取社会主义事业新胜利。
1.党的思想路线及其蕴含的哲学内涵思想路线在哲学上称为认识路线,实践-认识-再实践-再认识,循环往复以致无穷,是认识从简单到复杂,从低级到高级,从有限到无限的发展进程。
党在领导中国革命、改革和建设过程中所形成的思想路线是马克思中国化的精髓之所在。
中国化实质就是实事求是,是唯物论、辩证法、认识论的统一。
解放思想,与实俱进,求真务实是实事求是的逻辑展开,实事求是侧重于唯物论,与时俱进侧重于辩证法,解放思想是认识论展现,求真务实是对实事求事哲学思想的总体体现。
1.1思想路线的内涵实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,实践是检验真理的唯一标准。
党的思想路线每个部分相互依赖、相互贯通、相互补充、相互包含,又各有侧重。
实事求是是核心,一切从实际出发是根本出发点,理论联系实际是途径与方法,用实践检验和发展真理是条件和目的,一切从实际出发是唯物主义一元论在认识过程中的具体体现,是唯物主义的前题和基本观点,实践是检验人的认识是否有真理性的唯一标准,离开实践这个客观标准对于是否实事求是则没有办法判断,容易造成偏差,脱离实践,思想僵化。
解放思想,反映了马克思主义中国化的主体状态,人是作为社会的主体而活动的,认识是主体在实践过程中对客体的反映。
不仅客体包括人的实践和认识领域的客观对象,决定着人的认识,而且主体的人本身也规约着人的认识。
要想达到实事求是,既要遵循客观规律也要充分发挥主观能动性,主观能动性的发挥影响着认识过程进而影响理论创新的过程。
执政党的思想路线与哲学思维
执政党的思想路线与哲学思维一个政党坚持什么样的思想路线，实际上就表明这个政党在哲学上坚持什么样的认识路线。
因此，思想路线与党的哲学思维或哲学认识是紧密相关的。
党在思想路线上的理论水平很大程度上反映了其哲学思维的水平。
反过来说，党有什么样的哲学思维水平，也在很大程度上决定着党在思想路线上的理论水平，决定着党在制定方针、政策和措施上的水平，也决定着党在取得政权后建设时期的执政能力。
一、执政党的哲学思维与理论创新思想路线，如果不去考察其政治含义，则完全是一个哲学概念。
党要确立正确的思想路线，实际上也就是要选择正确的哲学认识路线。
对于中国共产党来说，就是要始终坚持马克思主义哲学的认识路线。
一般来说，任何一门科学都能够提高人们认识世界和改造世界的能力，哲学作为一门科学也不例外。
但是，哲学与其他具体科学不同，它是从世界观和方法论的角度来提高人们认识世界和改造世界的能力的，是通过对既有理论和现实的根本性的批判来实现理论创新的。
世界观和方法论直接决定人们的思维方式和理论思维水平，决定着人们的理论创新能力。
因此，每一个想正确地引领群众的政党，都必须高度重视哲学思维能力的锻炼，以提高其认识世界和改造世界的能力，提高理论创新的能力。
在我们党的历史上，从哲学思维或理论创新高度考量，曾有过两次产生了巨大影响的学习马克思主义哲学的活动。
一次发生在延安整风时期，另一次发生在以1978年真理标准讨论为开端的拨乱反正到全面改革的转变时期。
这两次学习马克思主义哲学的活动无疑极大地提高了全党的哲学水平，从而也极大地促进了党的事业发展。
哲学水平的提高之所以能够极大地推动党的事业发展，根本原因就在于，哲学水平的提高意味着哲学思维能力的提高，而哲学思维能力的提高意味着理论创新能力的提高。
有了理论创新能力的不断提高，党就能够实现指导思想上的与时俱进，实现方针、政策的与时俱进，进而实现党的事业的与时俱进。
二、领袖集团的哲学思维与执政党的理论水平政党是一种极重要的社会组织，它通常是由其领袖来领导的。
毛泽东、邓小平、江泽民对党的思想路线贡献的哲学特色
第2I卷第4期运城学院学报Vo】．21No．4 2003年8月J ou m m of Y u n c h e n g University Aug．2003毛泽东、邓小平、江泽民对党的思想路线贡献的哲学特色张健(运城市委党校，山西运城044000)摘要：毛泽东、邓小平、江泽民对党的思想路线的贡献有不同的哲学特色。
毛泽东把“实事求是”确立为党的思想路线，强调的是马克思主义哲学的唯物论；邓小平在“实事求是”前面加上“解放思想”四个字，凸现的是马克思主义哲学的认识论；江泽民坚持“解放思想，实事求是”中，提出“与时俱进”，昭示的是马克思主义哲学的辩证法。
研究这个问题具有重要的方法论意义。
关键词：毛泽东；邓小平；江泽民；思想路线；哲学特色中图分类号：D641文献标识码：A文章编号：1008—8008(2003)04—0001—04党的思想路线是党的理论、政治路线的“根基”事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，和“灵魂”。
党的三代领导核心毛泽东、邓小平、江泽‘求’就是我们去研究。
我们要从国内外、省内外、县民在中国革命、建设、改革的历程中，依据不同的历内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的史条件、实践格局，确立和发展在党的思想路线中形而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联成了不同的哲学特色。
认真研究其不同的哲学特系，作为我们行动的向导”。
“这种态度，就是党性的色，对进一步坚持党的思想路线、全面推进建设有中表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作国特色社会主义伟大事业具有重大意义。
风。
这是一个共产党员起码应该具备的态一、毛泽东：把“实事求是”确立为党的思想路度”。
(P801’1942年毛泽东为党的领导干部培训的最线。
强调的是马克思主义哲学的唯物论高学府——延安中央党校的题词是“实事求是”。
“实事求是”一词最早出现于东汉史学家班固编1945年又为“七大纪念册”作了“实事求是，力戒空著的《汉书·河间献王传》。
党的思想路线的实质和核心
党的思想路线的实质和核心实事求是党的思想路线的实质和核心，应该如何理解呢?下面小编为大家收集整理的党的思想路线的实质和核心解读，欢迎大家阅读。
党的思想路线的实质和核心解读篇一从党的十二大开始，《中国共产党章程》一直明确规定：党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理一、一切从实际出发，是思想路线的前途和基础。
从实际出发，就要尊重和承认客观事实，努力排除个人的主观随意性;就要全面地看问题，决不能只见树木，不见森林，以偏概全;就要发展的看问题，决不能静止地僵化地看问题;就要把现象当作入门的向导，通过去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的科学分析，揭示出事物的本质。
一切从实际出发，就要在任何时间、地点和条件下都要反对本本主义，做到不唯书、不唯上、只唯实。
二、理论联系实际，是思想路线的途径和方法。
理论联系实际，要求我们既重视用理论指导实践，又重视实践对理论的基础作用。
一方面是要以马克思列宁主义为指导来正确认识中国的客观实际，并从实际出发来应用马克思列宁主义;另一方面，也是实质性的一方面，就是要在实践中，总结中国革命和建设的实践经验，使之马克思主义化，以中国自己独创性理论来进一步丰富和发展马克思列宁主义。
而且，人民群众是实践的的主体，尊重实践与尊重群众具有内在的统一性。
尊重群众必须尊重群众的利益和愿望，要以人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应，作为党的全部工作的出发点和归宿;同时，尊重群众必须尊重群众在实践中的创造。
尊重实践和尊重群众的统一，体现党的思想路线与群众路线的一致性。
三、实事求是是核心，是思想路线的实质。
实事求是内在地包含了一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容，是党的思想路线的核心和实质。
一切从实际出发是实事求是思想路线的前提和基础，理论联系实际是实事求是思想路线的根本途径和方法，在实践中检验真理和发展真理是实事求是思想路线的验证条件和目的。
中国共产党思想路线的核心辩证唯物主义认识论的基本原理
中国共产党思想路线的核心辩证唯物主义认识论的基本原理辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论，是中国共产党人认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。
中国共产党人必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，全面掌握和更加自觉地运用辩证唯物主义的世界观和方法论，努力提高解决我国改革发展基本问题的本领，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
辩证唯物主义是由一系列原理和范畴构成的博大精深、与时俱进的理论体系。
在这个理论体系中，世界的物质统一性原理、事物的矛盾运动原理、认识的能动反映原理，是它的三个基本原理。
以这三个基本原理为主要内容所构成的辩证唯物主义的理论大厦，就是马克思主义哲学的科学世界观。
世界的物质统一性原理从物质与运动、物质与规律、物质与意识、自然存在与社会存在、自然规律与社会规律的相互关系中揭示了世界的物质统一性，是辩证唯物主义的唯物论基础，也是观察、分析、解决一切问题的立足点和出发点；事物的矛盾运动原理以对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律揭示了事物矛盾运动的根据、事物矛盾运动的过程、事物矛盾运动的趋势，是辩证唯物主义的基本内容，也是观察、分析、解决一切问题的方法论基础；认识的能动反映原理从认识的实践基础、认识的辩证运动、检验认识的真理性标准以及真理与价值的统一揭示了认识世界、改造世界的基本规律，是辩证唯物主义的实践论基础，也是观察、分析、解决一切问题的主体性依据。
辩证唯物主义的三个基本原理是相互依存、密不可分的。
辩证唯物主义认为，物质是标志客观实在的哲学范畴，运动是物质的根本属性和存在方式，世界就是事物的矛盾运动，人的认识就是掌握事物矛盾运动的规律，人的实践就是依据事物矛盾运动的规律改造世界，实现自己的价值追求。
“物质”范畴是辩证唯物主义的基石，“矛盾”范畴是辩证唯物主义的灵魂，“规律”范畴是辩证唯物主义的实质，“实践”范畴是辩证唯物主义的核心。
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和改造世界 的能力 。 提高理论创新的能力。
在 我们 党 的历 史 上 。 哲学 思 维 或 理 论 创 新 高度 考量 ， 从 曾有 过 两 次 产 生 了 巨 大 影 响 的 学 习 马 克 思 主 义 哲 学 的活 动 。一 次 发生 在 延 安 整 风 时 期 ， 一次 发 生 在 以 １７ 年 真 另 ９８ 理 标 准讨 论 为 开 端 的 拨 乱 反 正 到 全 面改 革 的转 变 时期 。这 两 次 学 习 马克 恩 主 义 哲 学 的 活动 无 疑 极 大 地 提 高 了全 党 的
章 中 最 富有 哲 学 意 味 的 。 ” 为 诗人 。 作 毛泽 东是 一 位 哲 学 家
般来说 。任何一 门科学都能够提高人们认识世界和
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改造世界的能力 ， 哲学作为一 门科 学也不例外 。但是 ， 哲学 与其他具体科学不 同 。它是从世界观和方法论 的角度来提
高人 们 认识 世 界 和改 造 世 界 的能 力 的 。是 通 过 对 既 有 理 论 和现 实 的根本 性 的批 判 来 实 现 理 论创 新 的 。世 界 观 和 方 法 论 直 接 决 定人 们 的思 维 方 式 和 理 论 思维 水 平 。决 定 着 人们 的理 论 创 新 能力 。 因此 ． 一个 想 正确 地 引 领 群 众 的 政 党 。 每 都 必 须 高度 重 视哲 学 思 维 能 力 的 锻炼 。以提 高 其 认识 世界
马 克思 主 义 哲 学 的认 识路 线 。
一
作 为 中 国共 产 党 领 袖 的 毛泽 东 的 高水 平 哲学 思 维 是 举 世 公 认 的 。 多 西 方政 治 家 认为 。 毛泽 东 身上 体 现 了一 种 许 在 哲 学 的 精神 。 泽 东 自己也 非 常喜欢 哲 学 。 毛 当年 美 国前 总 统 尼 克 松来 北 京 会 见 毛 泽东 时 。 泽 东 对他 说 ： 毛 具体 问题 你 跟 总 理 谈 。 只谈 哲学 问题 。 我 亚里 士 多德 曾说过 ：诗 是一 切 文 “
哲 学 思 堆 的 深度 。 现 了一 个 政 党 理 论 创 新 的 程 度 。 体 ［ ■词 ］ 政 党能力 哲 学思维 关
一
个 政 党 坚 持 什 么 样 的 思 想路 线 。实 际 上 就 表 明 这个
政 党 是 一 种 极 重要 的社 会 组 织 。它通 常是 由其 领 袖 来 领导 的 。正 如 列 宁所 说 的 ：在 通 常情 况 下 ， “ 在多 数 场 合 ， 至 少 在 现代 的 文 明 国 家 内 ， 阶级 是 由政 党 来领 导 的 ： 党 通 常 政
学基础 。 毛泽东的＜ 实践论 》矛盾论＝ 关于正确处理人 民内 ＜ ｝ ＜ 部矛盾 的问题＞ 人的正确 思想是从 哪里来的＞ 论 十大 关 ＜ ＜
系 ＝ 大 量 的 军 事 著 作 、 献 ， 马 克 思 主 义 唯 物 论 、 证 》 和 文 对 辩 法、 识论 、 认 历史 唯物 主 义 和 军 事辩 证 法 等 等都 作 了深 刻 的
诗 人 。作 为哲 学 家 。 毛泽 东 是 一位 诗 人 哲学 家 。 常常 在 自 他 己写 下 的诗 词里 沉 淀 自己 的哲 学思 想 。 传达 自己 的思 考 。 作 为 中 国共 产 党 指 导 思想 的毛 泽 东 思 想 。其 基础 正 是 毛 泽 东 的 哲学 思 想 。毛 泽东 哲 学 思 想 是 毛泽 东 思 想科 学 体 系 的 哲
发挥 和 创 造 性 的 发展 。这 种 对 马克 思 主义 深 刻 的 发挥 和 创
造性 的发展 ．既体现 了毛泽东超强 的理论创新的勇气 和能 力． 更体现 了他极 高的哲学思 维水平 。实际上 ， 正是由于有
了 高水
社 会 现
哲学水平 。 从而也极 大地促进了党 的事业发展 。 哲学水平 的 提高之所 以能够极大地推动党 的事业发展 ，根本原 因就在 于． 哲学水平 的提高意味着哲学思维能力的提高 ， 而哲学思 维能力 的提高意味着理论创新能力 的提高。有 了理论创新 能力 的不断提高 。 就能够实现指导思想上的与时俱进 ， 党 实 现方针 、 政策的号时俱进 。 进而实现党的事业 的与时俱进。
执政党的思想路线与哲学思维
杨 宗建
（ 中共漳州市委党校
［ 摘
福建漳州 ３３ ０ ） ６０ ０
要 ］ 中国共 产 党理 论 创 新 程 度 是 与其 正确 思 想路 线 的确 立 和 发 展 密切 相 关 的 ， 正确 思 想路 线 的确 立 和 发展 。 现 了领 袖 的 体 理 论 创 新 ．
的理 论 水 平 和创 新 能力 。
思想路线上 的理论水 平 ． 决定着党在制定方针、 政策和措施 上的水平 ， 也决定着党在取得政权后建设 时期 的执政 能力 。
一
、
执 政 党 的哲 学思 维 与理 论 创 新
思想路线 ， 如果 不去 考 察 其 政 治 含 义 ， 则完 全是 一 个 哲 学 概念 。 耍 确立 正 确 的思想 路 线 。 际上 也 就 是 要选 择 正 党 实 确 的哲 学 认识 路线 。 于 中 国共 产 党来 说 。 是 要 始终 坚 持 对 就
是由最有威 信 、 最有影 响、 最有经 验、 被选 出担任最重要 职
务 而 被 称 为 领 袖 的人 们 所 组 成 的 比较 稳 定 的 集 团 来 主 持 的 。 ［ － 袖 的思 想 和理 论 通 常就 是 其领 导 的政 党 的指 导 ” 领 １ 思想和理论。 因此 。 袖 的哲 学 思维 直 接决 定着 其 领 导 的 政 领 党 的理 论 思维 水 平 和理 论 创 新 能力 。 我们 很难 想 象 ， 个 政 一 党 的领 袖 缺 乏哲 学 思 维 能 力 。其 领 导 的政 党 却 能 够有 较 高
政党在哲学上坚持什 么样的认识路线 。 因此 ， 思想路线与党
的哲 学思 维 或 哲 学 认 识 是 紧 密相 关 的 。党 在 思 想 路线 上 的 理 论水 平 很 大 程 度上 反 映 了其哲 学 思 维 的水 平 。 过来 说 ， 反 党 有 什 么样 的哲 学 思 维 水平 。也 在 很 大 程 度 上 决定 着 党 在