15黄庭坚

黄庭坚与江西诗派
清风明月无人管， 并作南楼一味凉。
黄庭坚与江西诗派
一、“山谷体” 二、黄庭坚与江西诗派
一、“山谷体”
1、题材特点 2、题材处理方式 3、声律特点 4、走向平淡
登快阁
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大，澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
题竹石牧牛
野次小峥嵘，幽篁相倚绿。 阿童三尺棰，御此老觳觫。 石吾甚爱之，勿遣牛砺角； 牛砺角尚可，牛斗残我竹。
《南史· 宗越传》：“宁作五年徒，不逐王玄谟；玄谟 犹尚可，宗越更杀我。” 《乐府诗集· 独漉篇》：“独漉独漉，水深泥浊。泥浊 尚可，水深杀我。”
蚁蝶图
胡蝶双飞得意，偶然毕命网罗。 群蚁争收坠翼，策勋归去南柯。
*表现自我情怀时清高孤傲，表现亲情和友情则深情
流露。
宜阳别元明用觞字韵
霜须八十期同老，酌我仙人九酝觞。 明月湾头松老大，永思堂下草荒凉。 千林风雨莺求友，万里云天雁断行。 别夜不眠听鼠啮，非关春茗搅枯肠。
病起荆江亭即事
闭门觅句陈无己， 对客挥毫秦少游。 正字不知温饱未， 西风吹泪古藤州。
次元明韵寄子由
春寒茅屋交相风，倚墙扪虱读书 策。……”
赣上食莲有感

莲实大如指，分甘念母慈。共房头 ， 更深兄弟思。实中有么荷，拳如小儿手。令 我忆众雏，迎门索梨枣。莲心政自苦，食苦 何能甘？甘餐恐腊毒，素食则怀惭。莲生淤 泥中，不与泥同调。食莲谁不甘？知味良独 少。吾家双井塘，十里秋风香。安得同袍子， 归制芙蓉裳。
*注重对个人精神世界的开掘与表现。
寄黄几复
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
*家徒四壁而读书不辍，是黄庭坚在表现寒士文人的诗
中常写到的场景，也正体现了他对精神人格的追求。
戏赠彦深
“李髯家徒立四壁，未尝一饭能留客。
*拗体为诗，衬托出不随流俗的主体精神。
子瞻诗句妙一世乃云效庭坚体盖退之 戏效孟郊樊宗师之比以文滑稽耳恐后 生不解故次韵道之
我诗如曹郐，浅陋不成邦。公如大国楚， 吞五湖三江。赤壁风月笛，玉堂云雾窗。句 法提一律，坚城受我降。枯松倒涧壑，波涛 所舂撞。万牛挽不前，公乃独力扛。诸人方 嗤点，渠非鼍张双。但怀相识察，床下拜老 庞。小儿未可知，客或许敦龎。诚堪许阿巽， 买红缠酒缸。 *生新奇峭的山谷体。
半世交亲随逝水，几人画图入凌烟？ 春风春雨花经眼，江北江南水拍天。 欲解铜章行问道，定知石友许忘年。 脊令各有思归恨，日月相催雪满颠。
黄庭坚《以小团龙及半挺赠无咎 并诗用前韵为戏》
“……晁子胸中开典礼，平生自期莘与
渭。故用浇君磊隗胸，莫令鬓毛雪相似。 曲几团蒲听煮汤，煎成车声绕羊 肠。……”
*意象的人文化、个性化的感受与独特的表现方式。
黄庭坚《答洪驹父书》
“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽
取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒， 点铁成金也。” *对诗人主观修养的强调。
跋子瞻和陶诗
子瞻谪岭南，时宰欲杀之。 饱吃惠州饭，细和渊明诗。 彭泽千载人，东坡百世士。 出处虽不同，风味乃相似。
*剥落浮华，平淡而山高水深。
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二、黄庭坚与江西诗派
黄庭坚为何能开创江西诗派？
为何奉杜甫为典范？ 有哪些诗学主张？
《潘子真诗话》
黄庭坚：“老杜虽在流落颠沛，未尝一
日不在本朝，故善陈时事，句律精深， 超古作者。忠义之气，感然而发。”
双井茶送子瞻
人间风日不到处，天上玉堂森宝书。 想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。 我家江南摘云腴，落磑霏霏雪不如。 为君唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。
王充道送水仙花五十枝， 欣然会心，为之作咏
凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。 是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。 含香体素欲倾城，山礬是弟梅是兄。 坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
岳珂《桯史》：“绘双蝶翾舞，罥于蛛丝，而队蚁憧 憧其间。”
胡仔《苕溪渔隐丛话》
张耒：“以声律作诗，其末流也，而唐至今
诗人谨守之，独鲁直一扫古今，出胸臆，破 弃声律，作五七言，如金石未作，钟磬声和， 浑然有律吕外意。”
题落星寺岚漪轩
落星开士深结屋，龙阁老翁来赋诗。 小雨藏山客坐久，长江接天帆到迟。 宴寝清香与世隔，画图妙绝无人知。 蜂房各自开户牖，处处煮茶藤一枝。