老舍说过的名句简短100句

老舍说过的名句简短100句
老舍说过的名句简短
1、只有这样的小河好像是一条河流;这种树木，小麦，莲花，桥梁可以被认为是树木，小麦，莲花叶和桥梁。

因为他们都属于咬合。

2、假如你的计划太具体，并且你要求严格地去实现，你的生活将成为一幅定格画。

当你顽固地在查找好的颜色时，你将很难对整幅画进行整体把握。

你失去了动态中对画面进行调整的机会，并且假如某种颜料用完的.话，你可能被迫停止工作。

3、山洪巨大的海浪打破了石头堤，摧毁了村庄，淹死了马，拆除了老树，不能打破一个小渣滓。

4、于是之靠着茶馆大门口说了一句“改良改良，越改越凉!”——老舍《茶馆》
5、虚心使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极牢固。

牢固才能诚实。

6、不劳动，连棵花也养不活，这莫非不是真理吗?
7、四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。

嫩树叶儿依旧很小，可是到处有些绿意。

含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些严厉的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。

野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摇摆，犹如媚弱的小村女，装扮得简洁而秀美。

8、蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。

9、无论怎样吧，反正必需在中国，抱负的家庭必需在抱负的国
家内也。

10、我可怕，可怕，可怕嘉新的坏消息，告诉我它是一棵丢失根的花草。

11、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道始终前进的，所以老人总免不了难过。

——老舍《我的母亲》
12、艺术绝不是我的浮阳，而是我的生命。

13、生命根源的，期望。

这个期望使它凝视着地上，等着，等着生或死。

它怕得特别的忠诚，完全把自己交给了一线的期望，一点也不动。

像把生命要从两眼中流出，它不叫，不动。

14、我的裤子又黑又长，脑门剃得锃光青亮，穿上灰鼠领子的缎子坎肩，我的确像个“人儿”。

15、我知道我买了这不好，但是爱这本书的人会想买，马匹已经看过马。

其中一些是一样的。

16、他等着吸那最终的一口气，他是个还有口气的死鬼，个人主义是他的灵魂。

这个灵魂将随着他的身体一齐烂化在泥土中。

17、红霞碎开，金光一道一道地射出，横的是霞，直的是光，在天的东南角织成一部极宏大光华的蛛网。

18、懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。

19、我的裤子是黑色的，大脑被剃光和绿色，穿上松鼠衣领的缎面肩膀，我确实像个人。

20、四月薄雨，凉快的雨突然，冷却空气很酷。

21、老张显出非常英雄的气概，用腿顶____，用____顶脊骨，用脊骨顶脖子，用脖子顶着头，节节直竖的把自己挺起来。

听说在《进化论》上讲，人们由四足兽变为两足动物，就是这么挺起来的。

22、他必需撤退。

正如一切都陷入无穷无尽。

什么是生气，为什么要打扰?他没有纠正过去的一切，然后去路上走下去。

23、夏先生的手很紧，一个小钱也不愿轻易撒手出来进去，他目不旁视仿佛街上没有人，也没有东西。

24、烟雾和酒精已成为他的朋友。

你怎么能想到没有吸烟?你怎么能停止思考?
25、忘了寒冷，忘了张罗购买，他只想前进，犹如他会回来，他会找到原来的一个，那是没有悬挂，纯净，强壮，工作到处。

祥子。

26、我同意在老年人亮。

当我死的时候，我不会像春天的花朵一样伤害。

27、假如侵略者同意承认其他人也是人，他们也有人性，他们会生气，他无法激进!日本人总是认为我们都是狗，踢狗!
28、什么也是假的，只有钱是真的。

29、艺术绝不是我的浮筒，而是我的生命。

30、他的脸上漂移着笑着，就像春风一样，慢慢地，很难揭示一点水的含义。

老舍说过的名言
1、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道始终前进的，所以老人总免不了难过。

2、一朵花，长在树上，才有它的秀丽;拿到人的手里就算完了。

3、这世上真话本就不多，一位女子的脸红赛过一大段对白。

4、我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。

5、文艺决不是我的浮桥，而是我的生命。

6、忘了冷，忘了张罗买卖，他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己，那个无牵无挂，纯净，要强，到处努力的祥子。

7、她还是那么老丑，可是比平常添加了一些活力，好像她突然变成另一个人，还是她，但多了一些什么。

8、猫国是喧闹的，在这喧闹景象中我看见那毁灭的手指，好像将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。

9、病，意外的祸害，都能随时的来到自己身上，总得有个预备。

人并不是铁打的，他明白过来。

10、时代是英雄的时代，生活是人民的生活。

11、他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪慧和努力都足以使他的志愿成为事实。

12、静默有时候是最保险的。

13、没有民族风格的作品，是没有根的花，它不但在本乡本土活不下去，而且无论在哪里也活不下去。

14、小羊圈里，槐树叶儿拂拂的在摇曳，起风了。

15、生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就
含在这变而不猛的曲折里。

16、明知买到手中没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。

17、懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。

18、患难是最实际的，无可倖免的;但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。

19、懒，能使人脾气大。

20、人要是没那么点劲儿，跟成天低着头拣食的鸡有什么分别呢?
21、我的裤子又黑又长，脑门剃得锃光青亮，穿上灰鼠领子的缎子坎肩，我的确像个“人儿”。

22、他的脸上浮起点笑意，像春风吹化了的冰似的，慢慢的由冰硬而露出点水汪汪的意思来。

23、有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。

既虚劳动又长见识，这就是养花的乐趣。

24、新的旧的器物合在一处，使他想起过去，又担忧将来。

一切任人摆布，他自己既像个旧的，又像是个新的。

25、乱世的喧闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。

26、肉包子打狗，一去不回头啊!
27、我想写一出最悲的悲剧，里面布满了无耻的笑声。

28、但替别人忧虑总不如替人家欢喜，大家于是忘了祥子丢失的车，而去想着他牵回骆驼的好运气。

29、人间真话本不多，一个女子的脸红赛过一大段话。

30、死是最简洁简单的事，活着已经是在地狱里。

31、四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗的清凉。

32、四外什么也看不见，就像犹如全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈走，再走入黑暗中，身后跟着那不声不响的骆驼。

33、最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备抵制。

34、为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。

35、他们(指传谣言时)像些小鱼，闲着的时候把嘴放在水皮上，吐出几个完全没用的水泡儿也怪得意。

36、每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了宝贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。

37、不要再说什么，不要再说什么!我的苦恼也是香甜的呀，因为她那么看过我。

38、傲慢自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲自挖掘的。

39、虚心使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极牢固。

牢固才能诚实。

40、一个真认识自己的人，就没法不虚心。

虚心使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极牢固。

牢固才能诚实。

老舍说过的句子
1. 儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道始终前进的，所以老人总免不了难过。

——老舍《我的母亲》
2. 他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成。

他对自己起下了誓，一年半的工夫，他——祥子——非打成自己的车不可!《骆驼祥子》
3. 因为根本没有正确消息，谣言反倒能立竿见影。

《骆驼祥子》
4. 始终到半夜，他还合不上眼。

期望使他愉快，惧怕使他惊惶，他想睡，但睡不着。

《骆驼祥子》
5. 生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。

假若他自己不能完全客观的去t解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几个麻斑而断定他丑。

不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他或许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。

——老舍《四世同堂》
6. 阅历是生活的肥料，有什么样的阅历便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来——老舍《骆驼祥子》
7. 政哄越多，青年们越浮浅。

大家都看政治，不管学识，即使有救国的真心，而且拿到政权，也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与学问。

这么一来，老人们可得了意，老人们一样没有学问，可是处世的坏主意比青年们多的多。

青年们既没真学问，而想运用政治，他们非求老人们给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权的还是那群老狐狸。

青年自己既空洞，而老人们的主意又极奸狡，于是大家以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好
便要塌台。

所以现在学校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。

——老舍《猫城记》
8. 为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。

——老舍《骆驼祥子》
9. 我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。

《我的母亲》
10. 将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣喧闹的。

一个文明的灭亡是比一个人的死亡更不自觉的;好像是制造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。

那几个好的人或许觉出呼吸的紧促，或许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来，好像几个残蝉抵制着狂猛的秋风。

猫国是喧闹的，在这喧闹景象中我看见那毁灭的手指，好像将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。

——老舍《猫城记》
11. 四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。

嫩树叶儿依旧很小，可是到处有些绿意。

含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些严厉的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。

野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摇摆，犹如媚弱的小村女，装扮得简洁而秀美。

——老舍《二马》
12. 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。

——老舍
13. 生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味
就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得好玩，而明乃更明。

14. 他们可会造谣言——有时完全无中生有，有时把一分真事说成非常——以便显出他们并不愚傻与不作事。

《骆驼祥子》
15. 事实上，连日本人也没把事情弄清楚。

日本K不像英美那样以政治决定军事，也不像德意那样以军事决定政治。

她的民族的性格好像替她决定了一切。

她有天大的野心，而老自惭腿短身量矮，所以管她有吞吃了地球的j望，而不敢公然的提出什么主义，打起什么旗号。

她只能在军人闯出祸来以后，才去找合适的欺人的名词与说法。

她的政治是给军事擦屁股用的。

——老舍《四世同堂》
16. 他有自己的准备，有些心眼，但不好向别人讲论。

在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料。

《骆驼祥子》
17. 可是，期望多半落空，祥子的也非例外。

《骆驼祥子》
18. 真正秀丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。

——老舍
19. 不但国际间的政策是如此，就是在猫国作事的个人也守着这个条件。

保护迷林是外国人的好职业。

但是大家商定：只负替地主反抗猫国的人。

遇到双方都有外国人保护的时候，双便利谁也不准侵犯谁;有不守这个条件的，便由双方的保护人商议惩处地主或为首的人。

这样，既能避开外国人与外国人因猫国人的事而起争吵，又能使保护人的地位优越，不致受了猫国人的利用。

——老舍《猫城记》
20. ”原谅我问一句，这些哄里有真正的平民在内没有?””我刚要告诉你。

平民怎能字啊内呢，他们没受过教育，没学问，没脑子，
他们干等着受骗，什么办法也没有，不论哪一哄起来的时候，都是一口一个为国为民。

得了官作呢，便由皇上给钱，皇上的钱自然出自人民身上。

得不到官作呢，拼命的哄，先是骗人民供应钱，及至人民不受骗了，便联合军人去给人民上闹箍。

哄越多人民越苦，国家越穷。

我又插了嘴：”莫非哄里就没有好人?就没有一个真是为国为民的?“——老舍《猫城记》
21. 山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。

——老舍《四世同堂》
22. 患难是最实际的，无可幸免的;但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。

总之生在这个年月，一个人须时时英勇的去面对那危险的，而当心提防那「最」危险的事。

你须把细心放在大胆里，去且战且走。

你须把受委屈当作生活，而从委屈中咂摸出一点甜味来，好使你还肯活下去。

——老舍《四世同堂》
23. 一个人爱什么，就死在什么上。

——老舍
24. 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不磨，也会生锈，成为废物。

25. 生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。

假若他自己不能完全客观的去瞭解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几个麻斑而断定他丑。

不幸，假若这个观察者是要急于搜
集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他或许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。

——老舍《四世同堂》
26. 猫国人是打不过外人的。

他们唯一的期望是外国人们自己打起来。

立志自强需要极大的努力，猫人太精明，不愿这样傻卖力气。

所以只求大神叫外国人互相残杀，猫人好得个机会转弱为强，或者应说，得个机会看别国与他们自己一样的弱了。

外国人明白这个，他们在猫国里的利害冲突是时时有的。

但是他们决不愿互相攻击让猫国得着廉价。

他们看得清清楚楚，他们自己起了纷争是硬对硬的。

就是打胜了的也要受很大的损失;反之，他们若是联合起来一同欺侮猫国，便可以毫无损失的得到很大好处。

——老舍《猫城记》
27. “你吓死的，没事!我要是打x人，”大蝎喘着说，“我只须损失一些迷叶，迷叶是一切，法律不过是几行刻在石头上的字;有迷叶，打x人也不算一回事。

你打x人，没人管，猫国的法律管不着外国人，连‘一’个迷叶也不用费;我自恨不是个外国人。

你要是在乡下打x人，放在那儿不用管，给那白尾巴鹰一些点心;要是在城里打x人，只须到法厅报告一声，法官还要很客气的给你道谢。

”大蝎好像特别的艳羡我，眼中好象含着点泪。

我的眼中也要落泪，可怜的猫人，生命何在?公理何在?——老舍《猫城记》
28. 没有民族风格的作品，是没有根的花，它不但在本乡本土活不下去，而且无论在哪里也活不下去。

——老舍
29. “看生命，领会生命，解释生命，你的作品才有生命。

”——老舍
30. 苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。

——老舍《骆驼祥子》。