2015《传统文化与法治中国》在线考试题库附答案

传统文化与法治中国在线练习一、判断题(本大题共10小题，每小题3分，共30分)1、人文与天文相对，天文是指天道自然，人文是指社会人伦。

（）本题得3分正确显示答案2、德治还是指一种法律价值、法律精神，一种社会理想，指通过这种治国的方式、原则和制度的实现而形成的一种社会状态。

（）本题得3分显示答案3、狭义的文化就是人类所创造的精神成果。

（）本题得3分正确显示答案4、法律信仰最本质、最内在的特征，其实是通过法律实现对人类终极价值的关怀。

（）本题得3分正确显示答案5、对一个现代国家的治理来说，法治和德治从来都是相辅相成、相互促进，缺一便不可为。

（）本题得3分正确显示答案6、中国传统文化是指中华民族经过长期酝酿发展形成的，主导国民思想并指导行为方式的精神支柱，可以说是一种哲学体系。

（）本题得3分正确显示答案7、东汉时代,把“文化”与“武威”对举，“文化”的基本涵义便是“文治教化”。

（）本题得3分错误显示答案8、对法律产生信仰是一个法治社会的终极标志。

（）本题得3分正确显示答案9、有法制一定要有法治，有法治也一定要有法制。

（）本题得0分错误参考答案：错误试题解析：显示显示答案10、传统文化所推崇的礼治主义，实质上就是一种披上了温情面纱的“人治”（）本题得3分正确显示答案二、单选题(本大题共10小题，每小题3分，共30分)1、一个社会普遍的、大众的（）是社会法治化程度的基本指标。

本题得0分A、法律道义B、法律良知C、法律信仰D、法制观念参考答案：C、法律信仰试题解析：显示显示答案2、（）法治却强调一个国家处于依法治理的一种状态。

本题得0分A、人治B、法治C、法制D、德治试题解析：显示显示答案3、（）致力于通过约束群体的外部行为，建设群体的行为文明，开掘群体的内心文明。

本题得3分C、依法治国显示答案4、儒家认为（）对于国家的安定和个人的幸福尤为重要。

本题得0分A、人人和谐B、天人和谐C、天道自然和谐D、家国和谐参考答案：A、人人和谐试题解析：显示显示答案5、（）是养成法治思维最核心的要求。

本题得3分AC、严格依法办事显示答案6、（）是儒家学说倡导的一种的治国理论，占据二千余年封建统治。

本题得0分A、人治B、德治C、神治D、法治.试题解析：显示显示答案7、1985年美国出版了《人民年鉴手册》，列出世界十大思想家，（）被列为十大思想家之首。

本题得0分A、孟子B、老子C、孔子D、毛泽东参考答案：C、孔子试题解析：显示显示答案8、法律法规再健全、再完备，最终还是要靠（）来执行。

本题得3分C、人显示答案9、（）是公认的道家创始人。

本题得3分老子显示答案10、（）是儒家文化的首要特征。

本题得0分A、国家本位B、宗法意识C、等级伦理D、礼治主义参考答案：C、等级伦理试题解析：显示显示答案三、多选题(本大题共10小题，每小题4分，共40分)1、在宗法意识统治的熟人社会里，人们交往只需凭关系，不需要什么事先约定的规则。

血缘关系的远近就是行为依据，（）就是行为准则。

本题得4分A、亲B、义D、别显示答案2、儒家推崇的是（）本题得0分A、修身B、齐家C、平天下D、治国参考答案：A、修身, B、齐家, C、平天下, D、治国试题解析：显示显示答案3、中国传统文化的基本特点是（）本题得0分A、等级观念B、宗法意识C、礼治主义D、国家本位参考答案：A、等级观念, B、宗法意识, C、礼治主义, D、国家本位试题解析：显示显示答案4、公权力行为一般为（）。

本题得0分A、行政行为C、经济行为D、民事行为显示答案5、“三教九流”中的九流包括（）。

本题得4分A、儒家B、道家C、法家D、阴阳家显示答案6、历朝历代为了实现社会秩序稳定化，各有各的治国方针，但总体包括（）。

本题得4分A、人治B、德治C、神治D、法治.显示答案7、国家和社会治理需要（）共同发挥作用。

本题得0分A、法律B、法制C、人治D、道德参考答案：A、法律, D、道德试题解析：显示显示答案8、孔子建立了以“仁”为核心的思想体系，在政治上主张礼治和德治，编订和整理了（）等教材。

本题得4分B、《书》C、《诗》D、《礼》、《乐》、《春秋》显示答案9、法治是制度、精神和文化（）的有机体。

本题得0分A、文化B、精神C、制度D、灵魂参考答案：A、文化, B、精神, C、制度试题解析：显示显示答案10、从词源上说，在西方，“文化”一词源于拉丁文，原意是（）本题得0分A、教育B、培养C、耕作D、发展、尊重参考答案：A、教育, B、培养, C、耕作, D、发展、尊重试题解析：显示一、判断题(本大题共10小题，每小题3分，共30分)1、人文与天文相对，天文是指天道自然，人文是指社会人伦。

（正确）2、德治还是指一种法律价值、法律精神，一种社会理想，指通过这种治国的方式、原则和制度的实现而形成的一种社会状态。

（错误）3、狭义的文化就是人类所创造的精神成果。

正确4、法律信仰最本质、最内在的特征，其实是通过法律实现对人类终极价值的关怀。

正确5、对一个现代国家的治理来说，法治和德治从来都是相辅相成、相互促进，缺一便不可为。

正确6、中国传统文化是指中华民族经过长期酝酿发展形成的，主导国民思想并指导行为方式的精神支柱，可以说是一种哲学体系。

正确7、东汉时代,把“文化”与“武威”对举，“文化”的基本涵义便是“文治教化”。

错误8、对法律产生信仰是一个法治社会的终极标志。

正确9、有法制一定要有法治，有法治也一定要有法制。

错误10、传统文化所推崇的礼治主义，实质上就是一种披上了温情面纱的“人治”正确二、单选题(本大题共10小题，每小题3分，共30分)2、（依法治国）致力于通过约束群体的外部行为，建设群体的行为文明，开掘群体的内心文明。

3、（孟子）就提出了“民贵君轻” 的思想。

3(老子）是公认的道家创始人。

4、（国家本位）是以国家为根本立足点和基本价值取向的法理念。

6、（《法经》）中国历史上第一部完整、系统的封建法律。

7、（等级伦理）是儒家文化的首要特征。

8、（道德）成为立法、执法、守法的基础。

9、（儒家）是春秋末年由孔子创立的学术派别，在先秦诸子百家中对后世影响最为广泛和深远。

10、（法治）是迄今为止人类能够认识到的最佳治国理政方式。

10 （法治）法治却强调一个国家处于依法治理的一种状态。

10 一个社会普遍的、大众的（法律信仰）是社会法治化程度的基本指标。

10 （严格依法办事）是养成法治思维最核心的要求。

10 （人治）是儒家学说倡导的一种的治国理论，占据二千余年封建统治。

10、通过儒家“仁学”思想的总结和发挥，中国传统文化向（人本位）转化。

5、“文化”一词，在我国最早见于（《周易》）1、儒家认为（人人和谐）对于国家的安定和个人的幸福尤为重要。

2、最先将“文化”合为一词而用的是（刘向）6、1985之首。

7、法律法规再健全、再完备，最终还是要靠（人）来执行。

9、法治的精神方面，是指整个社会对（法律至上地位）的普遍认同和支持。

三、多选题(本大题共10小题，每小题4分，共40分)1、在宗法意识统治的熟人社会里，人们交往只需凭关系，不需要什么事先约定的规则。

血缘关系的远近就是行为依据，（A、别, B、义, C、亲）就是行为准则。

年美国出版了《人民年鉴手册》，列出世界十大思想家，（孔子）被列为十大思想家2、而法治所讲的法除静态的法的规则及其体系之外，还包括（A、行政执法, B、司法,C、动态的立法,D、守法）2、法治是制度、精神和文化（A、制度, C、文化, D、精神）的有机体。

2、法治定义就是法的统治，强调法律作为一种社会治理工具在社会生活中的至上地位，并且关切（A、自由, C、人权, D、民主）民主、人权、自由等价值目标。

2、（A、法治, C、德治）是一种标本兼治的强国至道，强调和规范人与群体的权利、义务和意识行为。

2 （A、平等性, C、应当性, D、公开性）是依法治国的特征。

3、广义的文化指的是人类所创造的（B、精神, C、物质）的所有成果。

4、儒家的特征是（A、提倡“中庸之道”, B、崇尚礼乐仁义, C、尊奉六经, D、主张“德治”和“仁教”，重视伦理道德等）。

儒家推崇的是（A、修身, B、平天下, C、治国, D、齐家）5、“三教九流”中的九流包括（A、儒家, B、阴阳家, C、道家, D、法家）。

5 大藏经按语系分为（A、巴利语系, C、藏语系, D、汉语系）系统。

5、从词源上说，在西方，“文化”一词源于拉丁文，原意是（A、耕作, B、发展、尊重,C、教育,D、培养）7、中国传统文化的基本精神包括（A、人文精神, C、人文主义）。

7中国传统文化的基本特点是（A、等级观念, B、国家本位, C、宗法意识, D、礼治主义）8、一个成熟的法治社会，必须具备（A、精神, C、制度）两方面的因素。

9、佛教的基本教义有（A、四谛, B、五蕴, C、缘起）。

10 公权力行为一般为（A、行政行为, D、司法行为）。

6、历朝历代为了实现社会秩序稳定化，各有各的治国方针，但总体包括（A、人治,B、德治,C、神治,D、法治. ）。

7、国家和社会治理需要（B、道德, C、法律）共同发挥作用。

8、孔子建立了以“仁”为核心的思想体系，在政治上主张礼治和德治，编订和整理了（A、《诗》, B、《礼》、《乐》、《春秋》, C、《易》, D、《书》）等教材。

9、佛教的基本教义有（A、四谛, C、五蕴, D、缘起。