《送石处士序》阅读答案附翻译
《古文观止》·唐文·送石处士序）阅读答案附译文
《古文观止》·唐文·送石处士序）阅读答案附译文《古文观止》·唐文·送石处士序）阅读答案附译文阅读下面的文言文，完成4～7题。
河阳军节度御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者，有荐石先生者。
公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩邙、泸谷之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕，饭一盂，蔬一盘。
人马之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。
坐一室，左右图书。
与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注，若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也①，若烛照、数计而龟卜也。
”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪？”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。
方今寇聚于恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡。
吾所处地，归输之途。
治法征谋，宜有所出。
先生仁且勇，若以义请而强委重焉，其何说之辞？”于是撰书词，具马币，卜日以受使者，求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。
宵则沭浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所来往，晨则毕至，张上东门外。
酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就，为先生别。
”又酌而祝曰：“凡去就出处何常？惟义之归。
遂以为先生寿。
”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于诌言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。
”又祝曰：“使先生无图利于大夫，而私便其身图。
”先生起拜祝辞，曰：“敢不敬蚤夜以求从祝规！”于是东都之人士，成知大夫与先生果能相与以有成也。
遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。
注：王良、造父，相传都是古代善于驾车的人。
4．下列各句中加点实词解释不正确的一项是A．若河决下流而东注决：决堤 B．宵则沐浴，戒行李戒：整理C．遂以为先生寿寿：长寿 D．于是撰书词，具马币币：礼物5．下列各句意义和用法相同的一项是A．求先生至庐而请焉少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间B．与之语道理，辨古今事当否沛公军霸上，未得与项羽相见C．若以义请而强委重焉，其何说之辞圣人之所以为圣，愚人之所以为愚人，其皆出于此乎？D．告行于常所来往此所以学者不可以不深思而慎取之也6．下列叙述不符合本文内容或特点的一项是( )A．河阳军节度使御史大夫乌公，担任节度使的第三个月，向贤能的幕僚访求人才，有人便向他推荐石先生。
古文鉴赏《送石处士序》原文及翻译
古文鉴赏《送石处士序》原文及翻译《送石处士序》的主旨一为阐明石处士此次出仕不违初衷，为行其所当行;二为借此时机，对他作一些规诫，并且通过此事对节度使乌公也含蓄地有所规诫。
韩愈主要就是在这两层上作文章。
【原文】送石处士序①作者：韩愈河阳军节度、御史大夫乌公②，为节度之三月，求士于从事之贤者③。
有荐石先生者，公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、穀之间④，冬一裘，夏一葛;食朝夕，饭一盂、蔬一盘。
人与之钱，则辞;请与出游，未尝以事免;劝之仕，不应。
坐一室，左右图书。
与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也;若烛照，数计而龟卜也。
”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪?”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私干家。
方今寇集于恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡。
吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。
先生仁且勇，若以义请而强委重焉，其何说之辞?”于是撰书词，具马币，卜日以授使者，求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。
宵则沐浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所来往。
晨则毕至张上东门外，酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。
为先生别。
”又酌而祝曰：“凡去就出处何常?惟义之归。
遂以为先生寿。
”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听。
以能有成功，保天子之宠命。
”又祝曰：“使先生无图利于大夫，而私便其身图。
”先生起拜祝辞曰：“敢不敬早夜以求从祝规?”于是东都之人士，咸知大夫与先生果能相与以有成也。
遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。
【注释】①石处士：即文中的石先生，姓石名洪，洛阳人，辞去黄州录事参军后，退居洛阳，十年不曾外出作官，所以称处士。
元和五年，应河阳节度使乌重裔的聘请，再次任事，韩愈写了这篇序送他。
文言文《送石处士序》原文及作品赏析
《送石处士序》原文及作品赏析【作品介绍】《送石处士序》的主旨一为阐明石处士此次出仕不违初衷，为行其所当行；二为借此时机，对他作一些规诫，并且通过此事对节度使乌公也含蓄地有所规诫。
韩愈主要就是在这两层上作文章。
【原文】送石处士序①河阳军节度、御史大夫乌公②，为节度之三月，求士于从事之贤者③。
有荐石先生者，公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩、邙、瀍、穀之间④，冬一裘，夏一葛；食朝夕，饭一盂、蔬一盘。
人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。
坐一室，左右图书。
与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注；若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也；若烛照，数计而龟卜也。
”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪？”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私干家。
方今寇集于恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡。
吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。
先生仁且勇，若以义请而强委重焉，其何说之辞？”于是撰书词，具马币，卜日以授使者，求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。
宵则沐浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所来往。
晨则毕至张上东门外，酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。
为先生别。
”又酌而祝曰：“凡去就出处何常？惟义之归。
遂以为先生寿。
”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听。
以能有成功，保天子之宠命。
”又祝曰：“使先生无图利于大夫，而私便其身图。
”先生起拜祝辞曰：“敢不敬早夜以求从祝规？”于是东都之人士，咸知大夫与先生果能相与以有成也。
遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。
【注释】①石处士：即文中的石先生，姓石名洪，洛阳人，辞去黄州录事参军后，退居洛阳，十年不曾外出作官，所以称处士。
元和五年，应河阳节度使乌重裔的聘请，再次任事，韩愈写了这篇序送他。
②节度：节度使，唐代官名，主持一个地区军、政的最高长官。
2010高考备考最后冲刺强化训练文言文阅读汇总
2010高考备考最后冲刺强化训练：文言文阅读一、阅读下面的文言文，完成8-11题。
送石处士①序韩愈河阳军节度、御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。
有荐石先生者。
公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、榖之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕，饭一盂，蔬一盘。
人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。
坐一室，左右图书，与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注，若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父②为之先后也，若烛照、数计而龟卜也。
”大夫曰:“先生有以自老,无求于人，其肯为某来邪？”从事曰:“大夫文武忠孝，求士为国，不私．于家。
方今寇聚于恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡。
吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。
先生仁且勇，若以义请而强委重焉，其何说之辞？”于是撰书词，具马币．，卜日以受使者，求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。
宵则沐浴，戒行李．．，载书册，问道所由，告行于常所来往。
晨则毕至，张上东门③外，酒三行，且起。
有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。
为先生别。
”又酌而祝曰：“凡去就出处何常，惟义之归。
遂以为先生寿。
”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听；以能有成功，保天子之宠命。
”又祝曰:“使先生无图．利于大夫，而私便其身图。
”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。
”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。
遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。
（选自《古文观止》）注：①石处士：古代称有才德而不愿做官的知识分子为处士。
这里指洛阳人石洪。
德高望重，颇具才略。
②王良、造父：古代驾车的能手。
③上东门：洛阳城北门。
8．下面加点的词语解释不正确的一项是A．求士为国，不私．于家私：谋私利B．撰书词，具马币．币：礼物C．宵则沐浴，戒行李．．行李：出使的官吏D．使先生无图．利于大夫，而私便其身图图：谋取9．下面句子中全是对石处士的赞扬或勉励之辞的一组是①能以义取人②能以道自任③恒无变其初，无务富其家而饥其师④无甘受佞人而外敬正士⑤无图利于大夫，而私便其身图A．①③ B．③④ C．②⑤ D．④⑤10．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是A．本文善用比喻来表现石处士议论和识见的高明。
高三语文人教版一轮复习学案：专题十一 课案5 文中句子的理解和翻译(学案) 含答案
课案5文中句子的理解和翻译精准翻译应该落实采分点1.落实好实词(2019·浙江原文见课案1真题呈现)把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)则岂尽人力哉?盖亦有造物微旨矣。
译文:解析:落实好实词:“造物者”,上天;“微”,精深,精妙;“旨”,意义,目的。
答案:那么难道都是人的力量(造成的)吗?大概也有上天精妙的意图吧。
(2)世之立功名、尚通显者,日讥薄文士无毛发之用。
译文:解析:落实好实词:“尚”,崇尚;“薄”,轻视;“毛发之用”,微小的用处。
落实好实词,多义要确定,如“微”的翻译,“立”的翻译;活用要译准,如“薄”的翻译。
疑难要推断,古今要区分,专用要理解。
答案:世间那些成就功业名声、崇尚通达显赫的人,常常讥笑鄙视文人没有丝毫的用处。
2.落实好虚词(2017·浙江原文见课案1真题呈现)把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)仆以为天资足下有异日名声,迹业光于前后,正在今日,可不勉之!译文:解析:注意虚词落实:“以为”,认为;“于”,在。
答案:我认为上天给予您有将来的名誉声望,业绩光耀在身前身后,(时机)恰好在现在,岂可不努力啊!(2)仆观其所解释,明白完具,虽圣人复生,必挈置数子坐于游、夏之位。
译文:解析:注意虚词落实:“虽”,即使;“必”,必定;“于”,在。
答案:我看郑玄等人的分析说明,清楚完备,即使圣人复活,也定会提携他们,让他们坐在子游、子夏的位置上。
(2018·浙江原文见课案1真题呈现)把文中画线的句子译成现代汉语。
(3)既得其理,不徒诵之,以夸诳于人,必也蹈而行之。
译文:解析:注意虚词“既”,已经;“不徒”,不只是;“其”,它的,代先王书;“以”,用来;“必”,必定。
答案:(颜太初)掌握了先王书中的义理以后,不是仅仅称道它,用来夸大欺骗世人,而是必定亲自去实践。
3.翻译好句式(2018·浙江原文见课案1真题呈现)把文中画线的句子译成现代汉语。
前世之士身不显于时,而言立于后世者多矣。
送区册序文言文阅读及答案
送区册序文言文阅读及答案送区册序文言文阅读及答案阳山，天下之穷处也。
陆有丘陵之险，虎豹之虞。
江流悍急，横波之石，廉利侔②剑戟，舟上下失势，破碎沦溺者，往往有之。
县郭无居民，官无丞尉，夹江荒茅篁竹之间，小吏十余家，皆鸟言夷面。
始至，言语不通，画地为字，然后可告以出租赋，奉期约。
是以宾客从游之士，无所为而至。
愈待罪于斯，且半岁矣。
有区生者，誓言相好，自南海挐③舟而来。
升自宾阶，仪观甚伟。
坐与之语，文义卓然。
庄周云：逃空虚者，闻人足音跫然而喜矣!④况如斯人者，岂易得哉!入吾室，闻《诗》《书》仁义之说，欣然喜，若有志于其间也。
与之翳嘉林，坐石矶，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利，而不厌乎贫贱也。
岁之初吉，归拜其亲，酒壶既倾，序以识别。
【注】①本文作于韩愈被贬阳山县令期间。
②侔（mu）：等同。
③挐（ro）舟：划船，撑船。
④逃空虚句：意思是说巡行于荒坟古墓间的人，听到别人的脚步声便觉得欣喜了。
1.对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．陆有丘陵之险，虎豹之虞虞：忧。
B．愈待罪于斯，且半岁矣且：将近。
C．然后可告以出租赋，奉期约奉：接受，遵守。
D．与之翳嘉林，坐石矶翳：昏暗。
2.下列语句中加点词含义完全相同的一项是（3分）A．言语不通，画地为字奚以之九万里而南为B．然后可告以出租赋臣以供养无主，辞不赴命C．自南海挐舟而来抚孤松而盘桓D．若有志于其间也不者，若属皆且为所虏参考答案1.D2.C【解析】1.试题分析：可根据平时对文言文实词知识的积累，结合着文中句意及具体语境理解，D项，翳：乘凉。
所以选D。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B2.试题分析：常见的文言虚词的用法，平时要不断的积累，结合着语境分析，A项，为，前者，写；后者表反问语气，呢；B项，以，前者，把；后者，因为；C项，而，均为表修饰关系；D项，若，前者，仿佛、好像；后者，你们。
故选C。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
送XX马生序中考题语文阅读答案完整篇
送阳马生序 2021中考题语文阅读答案－现代文阅读及答案—当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，勝人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰**之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
ﻭ（节选自《送阳马生序》）ﻭ1５．解释下面加点的词。
（2分）⑴勝人持汤沃灌▲ ⑵同舍生皆被绮绣▲ ﻭ16.下列句中加点词的用法和例句不相同的一项是（▲）(2分）ﻭ例句:腰**之环ﻭＡ。
山不在高,有仙则名Ｂ．天下缟素Ｃ．吾妻之美我者Ｄ.一狼洞其中１7．用现代汉语写出下面句子的意思。
（2分）以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.▲ﻭ1８。
文中宋濂的求学经历给了我们哪些启示（2分)ﻭ▲(四）(8分)吕蒙入吴,王劝其学.乃博览群籍，以《易》为宗。
常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部。
俄而起惊。
众人皆问之。
蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公,与我世祚①兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄②言,③空诵其文耳。
"众坐皆知蒙呓诵文也。
ﻭ【注释】①世祚：指国运。
②玄:深奥. ③:只,仅仅。
ﻭ(选自《太平广记》）ﻭ1９.根据《古汉语字典》提供的部分义项，为下列加点的词选择恰当的解释。
（2分）⑴向梦见伏羲、文王、周公（▲ ）Ａ.刚才 B．假如 C。
接近Ｄ．向着ﻭ⑵日月广明之道( ▲ ）ﻭA.道路B.道理 C。
引导D。
方法20.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（▲ ）（２分）ﻭA。
乃博览群籍凡三往,乃见 B。
以《易》为宗虽不能察,必以情ﻭC．忽于眠中皆朝于齐D。
与我世祚兴亡之事实是欲界之仙都21.下列选项中对画线句子理解正确的一项是（▲ )（２分）ﻭA。
众人坐着都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》.B．众人坐着都知道吕蒙说胡话在朗读《易经》。
部编七年级下册语文文言文阅读及答案(Word版)
部编七年级下册语文文言文阅读及答案（Word版）一、部编七年级语文下册文言文阅读1．阅读以下两个文段，完成下面小题。
（甲）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。
棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。
是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。
渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（选自纪昀《阅微草堂笔记》）（乙）刘羽冲，沧州人。
偶得古兵书，伏读经年①，谓可将十万。
会有土寇，练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。
又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。
绘图列说②于州官。
州官也好事，使试于一村。
沟洫③甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。
由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。
何文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事。
”（选自纪昀《阅微草堂笔记》，有删节）【注释】①[经年]一年左右。
②[列说]到处劝说。
③[沟洫（xù）]沟渠。
（1）根据文段意思填空。
①《说文解字》中“竟”是会意字，意思是“乐曲终尽”。
由此推断，甲文“竟不可得”一句中“竟”的意思应为 ________②《说文解字》中“角”是象形字，本义是“兽角也，与刀相似”。
由本义引申出以下义项：①像角一样的古代量器和盛酒器具；②较量，竞争；③演员，或指演员在戏剧中所扮演的的人物。
乙文中“练乡兵与之角”中“角”的义项应为________。
（填序号）（2）翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有误的一项是（）A.尔辈不能究物理。
高考语文总复习课件+讲义+练习 (13)
[精彩导入]唐宋八大家的散文，不但是唐宋时期散文创作的高峰，而且在中国古代散文发展史上也占据着十分重要的地位，同时，对后世也产生了深远影响，长期以来被奉为散文的正宗。
八大家散文具有高尚的政治理想，美好的人生乐趣，形式优美，语言鲜明生动，许多经典至今仍为人们津津乐道。
韩愈、苏洵、柳宗元、王安石四颗璀璨的明星，至今仍在文学的天空中熠熠生辉。
他们的文章，有的是儒学传统的重新发现与回归、人格与学术的互动，有的是政治智慧与战争艺术的彰显，都突出了中国传统文化的若干核心命题，同时也凸显了作者的文化心态与人格魅力。
他们的文章流传千古，他们的思想光照万代。
[文体知识]韩愈与古文运动所谓“古文”的复兴，有赖于韩愈的倡导和推动。
一方面，韩愈具有积极维护封建专制和儒学“道统”的热情，而另一方面，韩愈又是一个个性极强、自我表现欲很强的人。
在他的怪怪奇奇、汪洋纵肆的诗歌中，我们已经可以感觉到他的不甘平庸、喜好张扬外露的气质，而“花前醉倒歌者谁，楚狂小子韩退之”(《芍药歌》)这一类自我描述，更不是拘谨敛束的形象。
甚至，他以追上孟子，继承道统自命，也可以说是上述两方面因素的共同表现。
所以，当韩愈投入古文运动时，他的态度与前人有很大的不同。
在以复兴儒学为核心宗旨的基本立场上，他继承了前人；但他的散文理论，特别是在变革文风、推进创作方面，增添了许多新的更为合理的内容。
而古文运动获得成功，不仅由于他的理论，更重要的是由于他写出的许多富于个性、才情的创造性的佳作，从实践上重新奠定了散体文的文学地位。
同时，他大力提倡和呼吁文体改革，团结了一批撰写散体文的作家，使散体文创作形成了一股较大的文学潮流。
第17课原__毁唐风宋韵春雪韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
赏析：这首咏早春飞雪的小诗构思新巧，独具特色，出奇制胜。
头两句写的是新年已过，却见不到芬芳的鲜花的影子。
早春二月，人们出门去，惊奇地发现地上已长出了一点草芽。
6.1《老子》四章+同步练习+2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册
6.1《老子》四章同步练习一、文言文阅读2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．而其内又必请于．中朝之贵人或脱身以逃，不能容于．远近B．此孔子之．所谓患得而患失也夫晋，何厌之．有C．为人臣而．患得患失东犬西吠，客逾庖而．宴D．则．其归且将无所不至风之积也不厚，则．其负大翼也无力3．下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是（）A．大慧寺位于宛平香山的畏吾村，被本地人称为“大佛寺”，是明正德年间皇帝督促司礼太监张雄建造的。
B．大慧寺的西面，有许多墓冢，高大雄伟，石人石兽传立在坟前，大都是司礼太监张雄族亲的坟墓。
C．文章借大慧寺的兴建，通过明大学士李东阳被太监所挟撰写碑文一事，来讥讽官场上的患得患失，阿附权势。
D．文章后两段，作者分析了中朝贵人与宦寺之间互相依附的关系，指出为人臣者低首下气的原因，笔力遒劲。
4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）故立道家之神祠于佛寺之中，而藉此以存寺。
（2）其不出于宦寺之推引，自我得之而何畏乎？5．用“/”给文章画波浪线的部分断句。
乃患得患失矣而得失之权卒不可以操之自我我自得其为我而何必交欢于宦寺此余之三复碑文不能不为之长叹者也二、选择题6．阅读下面的文言文，完成文后题目。
学问有利钝，文章有巧拙。
钝学累功，不妨精熟。
拙文研思，终归蚩鄙。
但成学士，自足为人。
必乏天才，勿强操笔。
吾见世人，至无才思，自谓清华，流布丑拙，亦以众矣，江南号为“詅痴符”。
近在并州，有一士族，好为可笑诗赋，譊撆邢、魏诸公，众共嘲弄，虚相赞说，便击牛酾酒，招延声誉。
其妻，明鉴妇人也，泣而谏之。
此人叹曰：“才华不为．妻子所容，何况行路！”至死不觉。
自见之谓明，此诚难也。
学为文章，先谋亲友，得其．评裁，知可施行，然后出手。
慎勿师心自任，取笑旁人也。
自古执笔为文者，何可胜言。
然至于宏丽精华，不过数十篇耳。
但使不失体裁，辞意可观，便称才士。
要须动俗盖世，亦俟河之清乎！齐世有席毗者，清干之士，官至行台尚书，嗤鄙文学，嘲刘逖云：“君辈辞藻，譬若荣华，须臾之玩，非宏才也。
2021版高三语文人教版一轮复习学案：专题十一 课案5 文中句子的理解和翻译(学案) Word版含答案
课案5文中句子的理解和翻译精准翻译应该落实采分点1.落实好实词(2019·浙江原文见课案1真题呈现)把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)则岂尽人力哉?盖亦有造物微旨矣。
译文:解析:落实好实词:“造物者”,上天;“微”,精深,精妙;“旨”,意义,目的。
答案:那么难道都是人的力量(造成的)吗?大概也有上天精妙的意图吧。
(2)世之立功名、尚通显者,日讥薄文士无毛发之用。
译文:解析:落实好实词:“尚”,崇尚;“薄”,轻视;“毛发之用”,微小的用处。
落实好实词,多义要确定,如“微”的翻译,“立”的翻译;活用要译准,如“薄”的翻译。
疑难要推断,古今要区分,专用要理解。
答案:世间那些成就功业名声、崇尚通达显赫的人,常常讥笑鄙视文人没有丝毫的用处。
2.落实好虚词(2017·浙江原文见课案1真题呈现)把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)仆以为天资足下有异日名声,迹业光于前后,正在今日,可不勉之!译文:解析:注意虚词落实:“以为”,认为;“于”,在。
答案:我认为上天给予您有将来的名誉声望,业绩光耀在身前身后,(时机)恰好在现在,岂可不努力啊!(2)仆观其所解释,明白完具,虽圣人复生,必挈置数子坐于游、夏之位。
译文:解析:注意虚词落实:“虽”,即使;“必”,必定;“于”,在。
答案:我看郑玄等人的分析说明,清楚完备,即使圣人复活,也定会提携他们,让他们坐在子游、子夏的位置上。
(2018·浙江原文见课案1真题呈现)把文中画线的句子译成现代汉语。
(3)既得其理,不徒诵之,以夸诳于人,必也蹈而行之。
译文:解析:注意虚词“既”,已经;“不徒”,不只是;“其”,它的,代先王书;“以”,用来;“必”,必定。
答案:(颜太初)掌握了先王书中的义理以后,不是仅仅称道它,用来夸大欺骗世人,而是必定亲自去实践。
3.翻译好句式(2018·浙江原文见课案1真题呈现)把文中画线的句子译成现代汉语。
前世之士身不显于时,而言立于后世者多矣。
最新-高中语文 文言文课外阅读大全 55、送石处士序素
55、送石处士序(原文)韩愈河阳军节度、御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。
有荐石先生者，公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩、邙、瀍、穀之间，冬一裘，夏一葛；食朝夕，饭一盂、蔬一盘。
人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。
坐一室，左右图书。
与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注；若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也；若烛照，数计而龟卜也。
”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪？”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私干家。
方今寇集于恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡。
吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。
先生仁且勇，若以义请而强委重焉，其何说之辞？”于是撰书词，具马币，卜日以授使者，求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。
宵则沐浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所来往。
晨则毕至张上东门外，酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。
为先生别。
”又酌而祝曰：“凡去就出处何常？惟义之归。
遂以为先生寿。
”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听。
以能有成功，保天子之宠命。
”又祝曰：“使先生无图利于大夫，而私便其身图。
”先生起拜祝辞曰：“敢不敬早夜以求从祝规？”于是东都之人士，咸知大夫与先生果能相与以有成也。
遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。
55、送石处士序译文河阳军节度使、御史大夫乌公，就任节度使后的第三个月，各僚属中的贤者访求人才。
有人推荐石先生。
乌公问：“石先生为人怎么样？”回答说：“石先生深居于嵩、邙两座山和瀍、谷两条水之间，冬天穿一件皮衣，夏天穿一件布衫，早晚用餐，只是一碗饭，一盘蔬菜。
人家给他钱，他就谢绝；请他一道出去游玩，他从来借故推辞过；劝他出去做官，却总是不答应。
从在一间屋子里，在左右两旁全是图书。
同他谈论古今事情的正确与否，评论人物德才的高下，事情的结局是成功还是失败，他的话就好歇脚黄河决堤向东顷注那样滔滔不绝国就像四匹马驾着轻车走在熟悉的路上，而又是王良、造父那样的驾车高手在前后驾车。
古文观止138：韩愈?送石处士序
古文观止138：韩愈•送石处士序石处士:石洪，字濬川，洛阳人，德高望重，颇具才略，曾为黄州录事参军，后归隐洛北十年之久。
当乌氏以国之大事相邀，石洪便欣然出山就任其幕府参谋；处(chǔ)士:本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。
1、河阳军:唐时所置，治所在今河南孟县南；唐代的节度使的辖区也是军区，故称“军”；2、乌公:即乌重胤，张掖（今甘肃张掖）人，元和五年(810年)四月，升河阳节度使，御史大夫是其兼职；3、从事:汉以后三公及州郡长官均自辟僚属，称为“从事”。
公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩(sōng)、邙(máng)、瀍(chán)、穀(gǔ)之间，冬一裘，夏一葛(gé)，食朝(zhāo)夕，饭一盂(yú)，蔬一盘。
人与之钱则辞，请与出游，未尝以事免，劝之仕不应(yìng)。
1、何如:怎么样；2、嵩、邙:二山名，在河南；瀍、穀:二水名，在洛阳境内；3、裘:皮衣；葛:葛布制成的衣服；冬一裘夏一葛，言生活俭朴；4、食朝夕:一日早晚两餐；盂:古代盛饮食用器皿；饭一盂蔬一盘，亦言生活俭朴；5、未尝:未曾；以事免:借故推脱。
坐一室，左右图书，与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注，若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父(fǔ)为之先后也，若烛照、数计而龟卜也。
”1、当否:对错、得失；2、事后当成败:是说推断事后的成败得失；3、河:指黄河；东注:东流入海；4、驷马:指驾一车之四马；王良:春秋晋国大夫；造父:周穆王时人；两人均是驭马驾车的能手；5、烛照:烛光照耀，比喻见事之明；数计:查点计算，比喻论事精确；龟卜:灼烧龟甲视其裂纹而卜凶吉，比喻处事明于推断和预测。
大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来耶(yé)？”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。
方今寇聚于恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚(dān)亡。
韩愈《送温处士赴河阳军序》原文及翻译
韩愈《送温处士赴河阳军序》原文及翻译韩愈《送温处士赴河阳军序》原文及翻译原文：①“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。
夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪?”解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。
伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。
苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。
”②东都，固士大夫之冀北也。
恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。
大夫乌公以鈇钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下;未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而置之幕下。
东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤;暮取一人焉，拔其尤。
自居守、河南尹，以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而处焉?士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游?小子后生，于何考德而问业焉?缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。
若是而称曰：“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。
”岂不可也?③夫南面而听天下，其所托重而恃力者，惟相与将耳。
相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于幕下。
求内外无治，不可得也。
愈縻于兹，不能自引去，资二生以待老。
今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀耶?④生既至，拜公于军门，其为吾以前所称，为天下贺;以后所称，为吾致私怨于尽取也!⑤留守相公首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。
译文：伯乐一经过冀北的原野，马群就空了。
冀北比天下的马都多，伯乐虽然擅长相马，怎么能使那里的马群空了呢?解释的人说：“我们说的空，不是没有马了，而是没有好马了。
伯乐能识马，一遇到好马就把它挑去，马群里留不下一匹好马。
如果没有一匹好马，那么说没有马，也不能算是假话了。
”东都洛阳，原本是士大夫的“冀北”。
有真才实学而隐身不仕的，洛水的北岸有一位，叫石生，洛水的南岸有一位，叫温生。
御史大夫乌公凭借度使的身份镇守河阳的第三个月，认为石生是个人才，就依照礼仪，把石生招入幕府。
没有过几个月，又认为温生是个人才，于是通过石生作媒介，又把温生招入幕府。
《送石处士序》原文及作品赏析-古文观止
《送石处士序》原文及作品赏析【作品介绍】《送石处士序》的主旨一为阐明石处士此次出仕不违初衷，为行其所当行；二为借此时机，对他作一些规诫，并且通过此事对节度使乌公也含蓄地有所规诫。
韩愈主要就是在这两层上作文章。
【原文】送石处士序①河阳军节度、御史大夫乌公②，为节度之三月，求士于从事之贤者③。
有荐石先生者，公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩、邙、瀍、穀之间④，冬一裘，夏一葛；食朝夕，饭一盂、蔬一盘。
人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。
坐一室，左右图书。
与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注；若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也；若烛照，数计而龟卜也。
”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪？”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私干家。
方今寇集于恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡。
吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。
先生仁且勇，若以义请而强委重焉，其何说之辞？”于是撰书词，具马币，卜日以授使者，求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。
宵则沐浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所来往。
晨则毕至张上东门外，酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。
为先生别。
”又酌而祝曰：“凡去就出处何常？惟义之归。
遂以为先生寿。
”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听。
以能有成功，保天子之宠命。
”又祝曰：“使先生无图利于大夫，而私便其身图。
”先生起拜祝辞曰：“敢不敬早夜以求从祝规？”于是东都之人士，咸知大夫与先生果能相与以有成也。
遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。
【注释】①石处士：即文中的石先生，姓石名洪，洛阳人，辞去黄州录事参军后，退居洛阳，十年不曾外出作官，所以称处士。
元和五年，应河阳节度使乌重裔的聘请，再次任事，韩愈写了这篇序送他。
②节度：节度使，唐代官名，主持一个地区军、政的最高长官。
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《送石处士序》阅读答案（附翻译）《送石处士序》阅读答案（附翻译）
送石处士序
韩愈
河阳军节度、御史大夫乌公为节度之三月，求士于
从事之贤者。
有荐石先生者，公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之间，冬一裘，夏一葛，食朝
夕饭一盂，蔬一盘。
人与之钱则辞，请与出游，未尝以
事辞，劝之仕不应。
坐一室，左右图书，与之语道理，
辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而
东注；若驷马驾轻车、就熟路，而王良、造父为之先后也；若烛照，数计而龟卜也。
”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来耶？”从事曰：“大夫文武
忠孝，求士为国，不私于家。
方今寇聚于恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡。
吾所处地，归输之途，治法征谋，宜有所出。
先生仁且勇，若以义请而强委重焉，其何说
之辞?”于是撰书词，具马币，卜日以授使者，求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受
书礼于门内。
宵则沐浴，戒行李，载书册，问道所由，
告行于常所来往。
晨则毕至，张上东门外。
酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能
以道自任，决去就。
为先生别。
”又酌而祝曰：“凡去
就出处何常，惟义之归。
遂以为先生寿。
”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞
人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。
”又祝曰：“使先生无图利于大夫而私
便其身。
”先生起拜祝辞曰：“敢不敬蚤夜以求从祝规。
”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。
遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。
5.下列各句中加点的词，解释不正确的一项是（3分）
A.若驷马驾轻车、就熟路就：走
B.于是撰书词，具马币具：具备
C.使大夫恒无变其初恒：永久
D.敢不敬蚤夜以求从祝规蚤：通“早”
6.下列句子中，全都直接表现石先生言行“与众不同”的一组是（3分）
①食朝夕饭一盂，蔬一盘②坐一室，左右图书
③若烛照，数计而龟卜也④求先生之庐而请焉
⑤先生不告于妻子，不谋于朋友⑥晨则毕至，张上
东门外
A.①③⑥
B.②③⑥
C.②④⑤
D.①②⑤
7.下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A.前段记叙乌大夫与从事的对话，两问两答，问简
而答详，意在用石处士衬托乌大夫的为人。
B.后段主要叙写送行者的祝酒词，四祝一答，祝详
而答简，表露出担心、忧虑以及劝勉之情。
C.本文从表面看，通篇没有作者自己的话；其实是
用间接手法来议论，是一篇以记叙形式发表评论的佳作。
D.这篇散文的语言颇有特色，如叙说石处士辩论古
今人事时，运用了比喻、类比、排比等手法，气势不凡。
8.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
⑴请与出游，未尝以事辞，劝之仕不应。
（3分）
⑵大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。
（3分）
⑶无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，
无昧于谄言。
（4分）
参考答案：
5.B（具，准备）
6.D（③说别人听了石先生的话收获很大，这是间接表现。
④说乌大夫派使者去请石先生。
⑥说朋友为石先
生饯行）
7.A（“意在用石处士衬托乌大夫的为人”错，前段重在表现石处士的品行才学）
8.⑴（别人）请他和自己出游，不曾找借口（或用某些事）拒绝；劝他当官不应答。
（得分点：补出省略1分，“以事”、“仕”各1分）⑵大夫您文武全才忠孝具备，为国家寻求贤才，不是为自家谋取私利。
（得分点：补出“文武忠孝”的省略1分，“求士为国”和“不私
于家”中的倒装1分，“私”1分。
注意：古制中称大夫为“家”）⑶务必不要为了使他自家富裕却使他的军队饥饿，不要甘心接纳奸佞小人却在表面上尊敬正直的士人，不要被谄媚的话欺骗。
（得分点：使动用法“富”“饥”各1分，“于”表被动1分，“昧”1分）
■附文言文参考译文：
河阳军节度使、御史大夫乌大人，做节度史三个月，向手下贤能的人征求贤士。
有人举荐石先生，乌大人说：“石先生怎么样？”回答说：“石先生居住在嵩邙山、
瀍谷河之间，冬天穿一件皮衣，夏天穿一件麻布衣服；
饮食上一天吃一盆饭、一盘蔬菜。
别人给他钱，就谢绝；请他和自己一起出游，不曾找借口（或用某些事）拒绝；劝他当官就不应答。
平时住在一间房中，他的旁边全是
图书。
跟他谈论道理，辩论古今的事物的得失，评论人
物的高下，事后成败与否，就如同河流决堤向下游奔流
注入东海；就如同四匹马驾驶着轻车走熟路，而历史上著名驾御高手王良、造父也与他不相上下；听了他的话就如同明烛高照一样地亮堂，就如同数目计算了一样清楚并且可以预卜未来。
”乌大夫说：“石先生有志于隐居自在到老，不求于人，他怎么肯为我来当官呢？”手下的人说：“大夫您文武全才忠孝具备，为国家寻求贤才，不是为自家谋取私利。
当今反寇聚集在恒地，敌军环视着边境，农田无法耕种没有收成，钱财粮食都将要用光，我们所处的地方，是回归中原运输的要道，治理的方略征讨的谋划，应该有适当的人来出谋划策。
先生您仁义并且勇敢，如果凭仁义敦请他并坚决委以重任，他能有什么托词拒绝？”于是撰写邀请函，准备好车马和礼物，占卜选择好吉日交给使者，找到石先生的住处拜请他。
石先生没有告诉妻子儿女，没有与朋友商量，戴好帽子系好衣带出去接见客人，在家里拜受聘书和礼物。
晚上就沐浴更衣，准备好行装，书籍装上马车，问清楚路上经过的地方，与经常来往的朋友告别。
清晨他们就全到了，在上东门外设帐饯行，酒过三巡将要起身的时候，有人拿着酒杯说：“乌大夫的确能够凭义理选取人才，先生您的确按照道理给自己责任，决定去留。
为先生您饯别。
”又有人敬酒祝愿说：“凡是辞官上任离别
相处有什么长久不变的呢？惟有不变的是以道义作为依归。
这就为先生干杯。
”又有人敬酒祝愿道：“希望先生让乌大夫永久不改变他的初衷，务必不要为了使他自家富裕却使他的军队饥饿，不要甘心接纳奸佞小人却在表面上尊敬正直的士人，不要被谄媚的话语欺骗，只听先生的，因而能有成就，确保天子的宠信和任命。
”又有人祝愿道：“希望先生不要使自己在乌大夫那里图谋利益，为自身的私利方便图谋。
”石先生起身拜谢道：“我怎敢不从早到晚敬忠职守力求遵从你们的祝愿和规劝！”于是东都的人士都知道乌大夫和石先生果然能够互相合作而有所成就。
便各自做六韵十二句的诗歌，让我为这作序。