戏读《水浒》狭隘的市民英雄讲解

狭隘的市民英雄
张玉新
武松是深受读者喜爱的英雄，甚至已经脱离《水浒传》独立出来，成为坊间传颂的人物。

要是按照我们早年被灌输的阶级分析的方法，你说武松是哪个阶级的？他肯定不是农民，因为他生活在县城；他也没有家业，也不是工商业者，他哥哥以卖炊饼为业，是城镇小手工业者。

武松确实连作炊饼的手艺也没有，他游手好闲，是城市闲汉，专事饮酒斗殴。

因为酒后与人争执打了人，以为打死了才亡命江湖的，逃到了小旋风柴进家了。

在家的时候，是靠着哥哥的手艺过活的，从这个角度看，他是一位“啃兄族”，他寄生在哥哥的家里，这也是为什么对哥哥有那么深感情的原因之一。

到了柴进的庄园，他仍然是寄食者，就是一个食客。

初到庄园，人家柴进对他也是礼遇有加的，但他不识抬举，性格暴躁，经常打骂下人，下人就不断向主人说他的不是，他也就渐渐被边缘化了。

对于柴进而言，你武松在我这里，我本来以为你是有利用价值的人物的，可是住了许久也没见有什么异能，只得知有一身的臭毛病；我这里也不差一个吃闲饭的，所以没必要撵你走，但是也别想着得到过度的礼遇了。

这一点从林教头棒打洪教头那一回已经可以知道了，柴进是见过场面的人物。

宋江和弟弟宋清逃难来到了柴进家，也是受到隆重的礼遇。

不断喝酒，让宋江受不了了，想以撒尿为借口躲一杯酒，晚上院子里很黑，没看清楚，把一把装着炭火的铁锨柄给踩了，把炭灰弄了在那里烤火的武松一脸，武松的火爆脾气顿时发作，要大打出手，口中还说着对柴进的不满之词。

武松何以在院子里烤火？他得了疟疾，想回家又没有路费，生活陷入困顿，虽然并不缺少基本的吃住，却没有零花钱，想喝酒恐怕也是不可能的。

看到一个黑矮的汉子居然得到了柴进如此的礼遇，心里自然不愤，要知道武松可是美男子。

他是想拿这惹了自己的黑矮汉子出口恶气。

这是作者的匠心，武松成为英雄的转机出现了：他要暴打的这位黑矮汉子，竟然是自己渴慕已久、闻名江湖的山东及时雨呼保义宋江！于是，因为宋江的面子，武松又上了柴进的台面，重新得到礼遇。

宋江的精细之处也又一次体现，对武松的嘘寒问暖之情，让武松不由得想起了因为自己惹的事常常要给人家赔礼的兄长来，路费不成问题了，就回家吧。

说话间就来到了景阳冈，是那只大虫成就了武二郎的打虎之名。

打虎暴得大名，获得了在江湖上混的砝码，赢得了出身，做了都头。

看到了哥哥，知道哥哥成了家。

知道嫂子是个骚货。

这不能怪潘金莲，人家好好做个使女，被主人纠缠上了，可是女主人不干了，就把她赔钱白给了全县最丑陋的武大郎。

潘金莲看到武松是心中暗喜且喜形于色的，她在大户人家做使女，见过世面，也颇解风情，知道男人是难过美人关的。

她的如意算盘是肥水不流外人田，只要武松肯，不会出事。

毕竟武松是条汉子，伦常的道德是坚守的。

从作者角度看，无论武大郎、潘金莲，还是西门庆，都是过场人物，都是为了烘托武松而存在的。

所以潘金莲在武松那里吃了闭门羹，红杏终究要出墙，于是就有了和西门庆的偷情。

她以为自己的老公是个窝囊废，对自己百依百顺还觉得有愧呢，即便事发，也是可以应付的。

只是别被武松知道就行。

当武松给县官运送脏银外出的当口，就是潘金莲和西门庆偷情的最佳时段。

回来以后，晴天霹雳。

因为早就对嫂子的骚气有感受，自然知道了兄长的死事出有因。

你看武松的作法，先告官，但在县令的眼里你就是个都头，是个腿子；人家西门庆则是利益共同体。

你武松只配把脏银帮我送走，而西门庆可是给我送银子来的呀；没有送来给我的，怎么有你帮我送出去的？
武松的精细在于深谙世事，他知道合法的途径是没戏了，于是就走了一条合情的途径。

不露声色地祭奠，假借请街坊吃饭，派土兵把守房门；私设公堂审问王婆和嫂子，让街坊把口供都记下作为证词；去寻杀奸夫，割了头拿回来，带上街坊一起到官府投案，以求宽大。

要说县令和西门庆毕竟是暂时的利益共同体，凡是利益共同体都是暂时的，没有永久的。

既然这个链条已经断了，也就没有必要维护，那样太费心思。

既然武松已经把所有的案情都查清，干脆顺水推舟；毕竟还帮助自己护送过脏银，权且饶放他。

改讼词是官吏的拿手好戏，一改成西门庆、潘金莲私通在前，毒死武大郎，又不准武松祭奠在后，因此斗殴，失手打死嫂子，又将前来寻衅的西门庆打死，武松的主动寻仇变成了被动自卫，死罪就没了。

看来，有时赃官也做好事，他留下了武松这个活口。

到了孟州监狱，武松的狭隘就暴露无疑了。

有了打虎的资本和武都头的职位，在江湖上有了名号，就越发充硬汉；好在监狱长的儿子施恩有求于他，用了可笑的借口免了杀威棒。

于是就为醉打蒋门神做准备。

在十字坡上，他曾经用言语挑逗过孙二娘，这回他还是要挑逗蒋门神的老婆。

当然，是为了打蒋门神，不是出于色的目的；不过，鲁智深从不这样。

我总觉得，打蒋门神是武松的一个污点。

蒋门神固然不是好东西，他抢了金眼彪施恩的生意靠着比他爸爸官职更大的官员，是大官吃小官；而金眼彪施恩也不是什么好鸟，他在快活林开店，盘剥过往的妓女，其实很下作。

他在靠山的官职上和蒋门神没法比，就到黑社会找打手解决问题。

武松就是他为了解决自己利益问题最好人选。

要说施恩也很实在，他把自己的行状和打算都同武松和盘托出，武松也没有认为他的作法包括盘剥过往妓女的事情有什么不对。

这时武松也需要有人对他有所照顾，但除了酒肉上的满足，也需要有人对自己哥哥长哥哥短的叫着，以体现英雄的自尊心。

打蒋门神的根本，是以暴易暴，以不义对不义，除了拳脚上比蒋门神厉害，看不出有什么道义上的高尚。

你看武松是不是有点狭隘？
紧接着武松就陷入了更为刻毒的阴谋，被请到了张都监的府上看家护院。

张都监还把自己的养女许给了武松，使得这个没真正近过女色的汉子心潮澎湃。

市民出身的武松，够有心机了，但那只是市民的精细甚至狡猾，与官场的比起来，太小儿科了。

武松被弄得迷迷糊糊，真以张都监为自己的恩公了。

帮助抓贼，于是被当贼抓。

于是再一次倒霉。

金眼彪还算义气，不断使钱，多亏了人家上级贪官再一次认钱，使得武松活下来。

官场上没能置武松于死地，就在路上下手。

这时武松的机警再一次救了他，于是他大闹飞云浦，显出了先下手为强的英雄本色。

杀戒已经开了，就来个彻底的，杀回张都监的府上，全府上下，张都监一家包括孩童自不必说，斩尽杀绝，就连马夫更夫使女也一个不留。

最后还要在墙上蘸着别人的血写上“杀人者武松也”，所谓大丈夫行不更名坐不改姓，我杀人我承认，有本事你抓我。

在《水浒传》中，血溅鸳鸯楼以后，武松的戏就算演完了，情节中再也没有超过这几回书的了。

从景阳冈武松打虎开始，接着醉打蒋门神，大闹飞云浦，最后血溅鸳鸯楼，武松的每一次出手都和自己的利益密切相关。

作为一个市民英雄，他张扬的是人不犯我我不犯人，人若犯我必加倍犯人的准则，在无权无势的状况下，也自有他的道理，毕竟不是主动杀人和滋事。

这大概也是武松受欢迎的主要原因。

尤其对于弱势群体，对待欺负自己的人也只好憋屈地忍着，看到有人以血还血以牙还牙，仿佛解了自己的心头恨。

但是，武松的醉打蒋门神能和鲁智深的拳打镇关西、大闹桃花庄相比吗？武松的血溅鸳鸯楼那种一个不留全杀光，能和鲁智深的智取二龙山只杀邓龙一人，并不伤及众人相比吗？
同鲁智深的每一次出手都是事不关己的路见不平拔刀相助相比，武松的每一次出手都是出于自身的利益。

因此，我觉得生活在市井武松是一位市民英雄，只是有点狭隘。

武松当然有许多可爱之处，但我不太喜欢。

我更喜欢鲁智深。