宋朝民事法律内容

法制史：宋朝民事法律内容
随着商品经济的快速发展，宋朝民事法律关系异常活跃，交易活动普遍契约化，民事法律内容不断成熟完善，这成为宋朝法律制度的一大特色。

（一）租佃契约
宋朝以前，租佃关系建立在超经济强制的基础上，佃农与地主之间并不是契约关系，而是人身依附关系。

根据法律规定，佃农不得随意离开土地，也没有换佃的权利和自由。

唐末五代以来，人身依附关系逐渐削弱，一些佃农的身份地位有所提高。

宋朝建立以后，将全国居民按有无土地分为主户与客户两大类，佃农被编入客户，成为国家的编户齐民，不再是地主豪强的私属户口；也有一些农民因开辟荒地，编入有土地的主户。

于是，以契约形式为基础的租佃关系开始发展起来，并得到宋朝法律的承认与保护。

太宗太平兴国七年（982年）规定：租佃双方应“明立要契”，“俟收成，依契约分，无致争讼”。

倘若佃农违约，不按期交纳地租，地主可向官府控告，要求合法保护。

但北宋初年，人身依附关系与契约关系二者并存，佃农要想离开地主，必须取得主人的“凭由”。

至仁宗时规定，佃农依据契约交完地租后，即可与地主商量去留，而不需要取得主人的“凭由”，地主不得干涉阻拦，否则可告官论断。

同时，宋朝法律还严禁地主私自处置或伤害佃农。

这种租佃契约关系，在保护地主阶级权益的前提下，也有利于佃农身份地位的某种改善。

（二）典卖制度
宋朝的买卖形式有绝卖和活卖之分。

绝卖是随买卖关系的成立，所有权也彻底转移。

活卖又称典卖，即以物品或人身质贷以钱财，其所有权并不因典卖关系的成立而转移。

在约定的期限内，业主可从典主手中回赎原物；如逾期不回赎原物，典主即可自行处置。

典卖在唐朝以前即已出现，南朝一些城市或寺院就设有质库（当铺），人们常以财产抵押“质钱”。

唐朝典卖又称典贴。

但典卖成为普遍现象，并上升为制度，则是进入宋朝以后。

为了规范典卖制度，《宋刑统·户婚律》专设《典卖指当论竞物业》一门，具体规定如下。

第一，契约为凭。

业主与典主双方达成协议后，必须签订契约，“当面署押契贴”，并经官府批准认可，“皆得本司文牒，然后听之”。

宋朝典当田宅须持红契，契约一式四份，由双方当事人、纳税机构和县衙各执一份，缴纳税钱，交割完毕，官府验明入案。

红契不仅是被课税钤印，而且体现了官方对民事契约的认证管理，既保证契税的征收，
又减少民事纠纷的发生。

第二，典权归家长。

家庭财产的典质权属于家长，“诸家长在，而子孙弟侄等不得辄以奴婢、六畜、田宅及余财物私自质举”。

如违反规定，卑幼欺瞒尊长，“专擅典卖、质举、倚当，或伪署尊长姓名，其卑幼及牙保引致人等，并当重断，钱业各还两主”。

第三，典卖顺序。

按该“问帐制度”规定，“应典卖、倚当物业”，必须“先问房亲，房亲不要，次问四邻，四邻不要，他人并得交易”，但允许典卖给出价高者。

如虚抬价格，或互相欺诈，则要“并据所欺钱数，与情状轻重，酌量科断”。

第四，严禁一物两典。

“有将物业重叠倚当者，本主、牙人、邻人并契上署名人，各计所欺入己钱数，并准盗论；不分受钱者，减三等”论罪定刑，并且要“征钱还被欺之人”。

第五，典物时效。

凡典卖契约保存完好，原业主可在约定期限赎回原物；原业主身亡，其子孙骨肉在世，且“证验显然者，不限年岁，并许收赎”。

超过赎典期限，“经三十年后，并无文契，及虽执文契，难辨真虚者，不在论理收赎之限”，可由典主自行处置。

《宋刑统》有关典卖制度的规定，是宋朝商品经济日趋活跃，货币流通不断扩大，民事法律关系空前发展的结果。

但是，当时的典卖业主多为生活困苦的贫穷农民，他们以低价典卖土地财产后，往往无力收赎。

因此，典卖制度成为土地兼并转让的一种手段，促进了土地的迅速集中，加速了财产私有权的转移。

（三）继承制度
《宋刑统》在继续沿用唐朝继承制度的同时，适应社会变化的需要，专门增加了“户绝财产”、“死商钱物”门，分别对一般财产继承、户绝财产继承、死亡客商财产继承做了详尽规定。

1．一般财产继承
宋朝实行不分嫡庶的众子均分法，即父母去世，其财产由诸子平均继承。

其中未娶妻者可另分得一部分聘财；非婚生子曾与生父同注于户籍并有证据，也享有继承权；养子一般与亲子权利相同。

兄弟间已亡故者，可由其子代位继承。

女子一般没有继承权，在室女（未出嫁女）只能获得一份嫁妆，而且数额仅是未成婚兄弟所获聘财的一半；南宋时期有所变化，在室女可继承兄弟应继承份额的一半。

养女一般与亲女权利相同。

守寡无子的妻妾有权继承丈夫的全部财产，但不得出卖，并应为亡夫立嗣，称为立继子；死后财产由嗣子继承，若改嫁则丧失继承权。

别居无户籍的妻妾及其子女无继承权。

2．户绝财产继承
户绝是指无男性子嗣之户，户绝财产继承分为法定继承和遗嘱继承两种。

法定继承顺序为在室女、近亲、官府。

户绝财产除用于丧葬费外，全部由在室女继承；出嫁女只能获得三分之一财产，其余入官；归宗女被休或无夫无子，在娘家居住的，与在室女待遇相同。

无女则归近亲，无近亲则入官。

南宋时，归宗女的户绝财产继承权下降，仅为在室女份额的一半。

宋朝法律允许近亲尊长为夫妻双亡的绝户立嗣，称为命继子；命继子可继承部分财产，但少于在室女与归宗女。

法律也允许以遗嘱的方式继承财产。

仁宗天圣四年（1026年）颁布的《户绝条贯》规定：“若亡人遗嘱，证验分明，依遗嘱施行。

”南宋时期，有关规定更为明确。

遗嘱继承的前提条件是既无男性子嗣，也无女性继承人。

遗嘱继承人的范围比较广泛，不受同宗身份的限制。

但遗嘱必须经族人见证、官府审批，否则无效。

遗嘱的诉讼时效为十年。

3．死亡客商财产继承
宋朝商业贸易发达，客商居于他乡，死于异地，其财产的处理较为复杂。

《宋刑统》新增“死商钱物”一门，准用唐及五代有关敕令规定：死商有父母、妻、子、兄弟、未嫁姊妹、未嫁女和亲侄等随行者，任其继承收管；无上述亲属相随，其钱物先由官府保管，待继承人确定后依数酬还；如无继承人，钱物充公。

此外，客死在中国的外国商人的直系亲属，可认领其遗留的财产。

宋朝财产继承制度的完善是前所未有的，对女子继承权的确认是最早的，对外商遗产的处理原则也是往代所未及的，充分反映了宋朝民事法律规范的成熟与完备。