上古亚非文明PPT课件3 川教版

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13、要相信，这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以，管别人怎么看，坚持自己的坚持，直到坚持不下去为止。
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14、也许你想要的未来在别人眼里不值一提，也许你已经很努力了可还是有人不满意，也许你的理想离你的距离从来没有拉近过......但请你继续向前走，因为别人看不到你的努力，你却始终看得见自己。
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8、有些事，不可避免地发生，阴晴圆缺皆有规律，我们只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改变它的轨迹。
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9、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无完美，曲折亦风景。别把失去看得过重，放弃是另一种拥有;不要经常艳羡他人，人做到了，心悟到了，相信属于你的风景就在下一个拐弯处。
A、古印度文明
B、古埃及文明
C、古中国文明
D、古希腊文明
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11、失败不可怕，可怕的是从来没有努力过，还怡然自得地安慰自己，连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕，没什么比自己背叛自己更可怕。
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12、跌倒了，一定要爬起来。不爬起来，别人会看不起你，你自己也会失去机会。在人前微笑，在人后落泪，可这是每个人都要学会的成长。
8、底格里斯河和幼发拉底河孕育的文明是：古巴比伦文明 9、统一两河流域的人是：汉谟拉比 10、古巴比伦的文明成就是：《汗谟拉比法典》 11、《汗谟拉比法典》的性质：
是一部维护奴隶主阶级利益的法典 12、《汗谟拉比法典》的地位：
是世界上第一部体系完备的成文法典
8、印度河和恒河孕育的文明是： 印度文明 9、印度文明成果是： 种姓制度 10、印度种姓制度把古代印度居民从高到低分成四个等级：
15、所有的辉煌和伟大，一定伴随着挫折和跌倒；所有的风光背后，一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。
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16、成功的反义词不是失败，而是从未行动。有一天你总会明白，遗憾比失败更让你难以面对。
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17、没有一件事情可以一下子把你打垮，也不会有一件事情可以让你一步登天，慢慢走，慢慢看，生命是一个慢慢累积的过程。
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1、不是井里没有水，而是你挖的不够深。不是成功来得慢，而是你努力的不够多。
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2、孤单一人的时间使自己变得优秀，给来的人一个惊喜，也给自己一个好的交代。
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3、命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事，所以有什么理由不努力!
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4、心中没有过分的贪求，自然苦就少。口里不说多余的话，自然祸就少。腹内的食物能减少，自然病就少。思绪中没有过分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人生本来就空，对人家笑笑，对自己笑笑，笑着看天下，看日出日落，花谢花开，岂 不自在，哪里来的尘埃!
法老与王妃
法
古
老
埃
—
及
法
古
老
埃 及
图 坦 哈
国
蒙
王
黄
金
面
具
法老黄金面具头上的眼镜蛇和秃鹰是王 权的象征。
胡夫金字塔——最大金字塔
胡夫金字塔由230万块巨石垒砌而成，平均每块巨石重 约2500千克。法国化学家戴维杜维斯从胡夫金字塔取下的 小石块加以化验，结果证明这些石块由贝壳石灰石组成， 更发现了一缕一英寸长的人头发。
金字塔墓道
埃及的金字塔展现了它的科学性和高超的技 术。
金字塔是古埃及文明的标志
奴隶修建金字塔
神奇的金字塔
（科学性）
一、神奇的金字塔
（一）埃及的地理位置 埃及地处_非__洲__东__北__部，__尼__罗__河___ 孕育了古埃及灿
烂的文明。 （二）古埃及的文明成果——金字塔
（1）用途：古埃及人建造了金字塔作为__法__老__的__陵__墓_。
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13、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
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18、努力也许不等于成功，可是那段追逐梦想的努力，会让你找到一个更好的自己，一个沉默努力充实安静的自己。
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19、你相信梦想，梦想才会相信你。有一种落差是，你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。
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20、生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、迷茫又沉默忧郁。但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做可以做的事，放下过去的人，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似生活对你的亏欠 ，其实都是祝愿。
（2）数量：埃及金字塔有__8_0__多座，其中__胡__夫___金字 塔是最大的金字塔。
（3）埃及金字塔是__专__制__王__权_____的象征。 （4)评价：金字塔是___古__埃__及_文__明_____的标志。
第二目 汉谟拉比法典
（进步性）
伊拉克政区地图
底
幼
发
幼发拉底河‫لف‬
格
里 拉斯
二、汉谟拉比法典
（一）古巴比伦的地理位置 古代西亚的两河（__幼__发__拉__底__河____ 和 __底__格__里__斯__河_ ）
流域孕育了古巴比伦的灿烂文明。
（二）古巴比伦的文明成果——《汉谟拉比法典》 （1））目的：为维护_统__一__王__国__的__统__治_和_奴__隶__制__社__会__秩__序， __汉__谟__拉__比___制定了一部成文法典——《汉谟拉比法典》
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10、有些事想开了，你就会明白，在世上，你就是你，你痛痛你自己，你累累你自己，就算有人同情你，那又怎样，最后收拾残局的还是要靠你自己。
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11、人生的某些障碍，你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去，不如勇敢地攀登，或许这会铸就你人生的高点。
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12、有些压力总是得自己扛过去，说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济于事，还徒增了别人的烦恼。
屹立在尼罗河下游的金字塔群
从左到右依次为第四王朝门卡乌拉（胡夫之孙）、哈 佛拉（胡夫之子）、胡夫三位法老的金字塔，小金字塔是 孙子的几个妻子。金字塔大小代表王权和财富。
哈佛拉（胡夫之子）金字塔前的狮身人面像
希腊人称狮身人面像为“斯芬克斯”。在古埃及神话 里，狮子乃是各种神秘地方的守护者。狮身人面像面部是 仿照哈佛拉的面像雕塑的。宣扬法老至高无上的权威。
种姓制度的特点
1、种姓界限森严； 2、种姓职业世袭； 3、种姓实行内婚。
种姓制度的影响：
严重地阻碍 古代印度社会的发展
三、古代印度的种姓制度 （一）地理环境
___印__度__河___和___恒__河____孕育了古老的印度文明。
（二）古印度的文明遗迹
种姓制度
（1）含义：古代印度实行严格的_等__级_制__度__，历史上叫做 种姓制度。
பைடு நூலகம்
《汉谟拉比法典》的内容：法典由序__言_____、 __正__文___和__结__语___三部分构成。序言和结语宣扬 ___君__权__神__授_____。正文共282条，比较全面地反映 古巴比伦王国的社会面貌楔。形文字刻写的法典内容
《汉谟拉比法典》石碑
国王 汉谟拉 比
太阳神 沙马什
权杖
目的：为维护统一王国的统治 和奴隶制社会秩序
古巴比伦文明
◆古代印度的种姓制度
印度河、恒 河流域
古印度 文明
1、课尼堂罗小河结孕育的文明是：埃及文明
2、埃及文明成果是： 金字塔 3、建造金字塔的目的是： 作为法老的陵墓 4、最大的金字塔是： 胡夫金字塔 5、第二大金字塔是：哈佛拉金字塔
6、金字塔象征：至高无上的王权 7、对金字塔的评价：是古埃及文明的标志
宣扬思想：君权神授 内容：体现以眼还眼，以牙还牙 的复仇原则。 法典实质：维护奴隶主阶级的利益
评价：《汉谟拉比法典》是世界 上现存的古代第一部比较完备的 成文法典。是古巴比伦留给世界 文明的重要遗产。
公元前1595年
古巴比伦王国灭亡 古巴比伦王国约在公元前1595年被赫梯所灭， 公元前6世纪初，兴起的新巴比伦王国曾强盛一时， 威震西亚。
贱的职业。
（3）特点：种姓之间__等__级_ 森__严___。
（4）影响： _激_化__古__印__度__的__社__会__矛__盾__，__严__重__阻__碍__了__古__印__度__社__会__的__发__展__。_
上古亚非文明
（大河文明、农业文明）
◆神奇的金字塔 尼罗河流域
古埃及文明
◆汉谟拉比法典 两河流域
（2）内容：种姓制度把古代印度居民从高到低分成_四____ 个等级：_婆__罗__门___、_刹__帝__利___、__吠__舍____、_首__陀__罗___。 第一等级婆罗门是祭__司__贵_族__掌管_宗__教__祭__祀__神__权_____，享有
崇高地位；第二等级刹帝利充当_国__王__、__武__士__、__官__吏_，掌管 _国_家__军__事__、__行__政__权__；第三等级吠舍是农_民__、__手__工__业__者__、__商_，人 供养前两个等级，多数人无政治权利；第四等级首陀罗是 ___贫__困__失__去__土__地__者__________，几乎无权利，主要从事低
第二课 上古亚非文明
（大河文明、农业文明）
人类最早的文明诞生于亚非地区的大河流域。
第一目 神奇的金字塔
（科学性）
尼
非罗
河洲 北 部立 (古起约代来公埃.及元是前世30界00上年最,初早步建统埃立一及的的统金古一字代的埃塔奴及隶国制家国建
家.) 国王被称为法老，自称是神的化身, 他们 建造金字塔作为自己的陵墓，金字塔是国王权力 的象征.
印度河流域古城遗址
第一等级 婆罗门 祭司贵族 掌握神权
刹帝利 第二等级
国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权
第三等级 吠舍
农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税，向神庙上供，供养
一、二等级
第古四等印级度种首姓陀罗制度的被征实服者质、贫是困破等产失级去土制地的人
度 种姓等级示意图
几乎没有权利，受奴隶主阶级剥 削和奴役，干最低贱的职业
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5、心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。阳光那么好，何必自寻烦恼，过好每一个当下，一万个美丽的未来抵不过一个温暖的现在。
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6、无论你正遭遇着什么，你都要从落魄中站起来重振旗鼓，要继续保持热忱，要继续保持微笑，就像从未受伤过一样。
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7、生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
（3）性质： 是一部维护奴隶主阶级利益的法典。 （4）地位：是世界上__第__一___部体系完备的成文法典。
第二目 汉谟拉比法典
（进步性）
第三目 古代印度的种姓制度
（落后性）
印 度
河
古代印度地图
恒 河
印度河上游
恒河
约公元前2500年， 印度河流域开始出现 奴隶制小国。
后来,雅利安人 的部落侵入古印度， 先后在印度河流域和 恒河流域建立起奴隶 制国家。并逐渐产生 不同的等级，形成严 格的等级制度，史称 “种姓制度”。
第二课 上古亚非文明
神奇的金字塔
古埃及
上古亚非文明
汉谟拉比法典 （奴隶制文明的代表）
古巴比伦
古代印度的种姓 制度
古印度
古埃及 古印度 古巴比伦 古中国
人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。自西 向东，曾先后出现过地中海北岸的古希腊罗马文明、北非 尼罗河流域的古埃及文明、西亚两河流域的巴比伦文明、 南亚次大陆的古印度文明、黄河长江流域的中华文明。
C、《汗谟拉比法典》
D、四大发明
2、下图所示的建筑物是世界八大奇迹之A一，它是世界古
代哪一最有影响力的文明象征之一（
）
A、古代埃及
B、古代中国
C、古代印度
D、古巴比伦
3、“以眼还眼，以牙还牙”是世界上现存
一部较完备的B成文法典的惩罚方式，这部
法典诞生于（ A、斯巴达
） B、古巴比伦
C、雅典
D、商朝
4、下列不属于大河流域孕育的古代人类文明是（ D ）
婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、 11、种姓制度的特点： 种姓之间等级森严 12、古印度种姓制度的实质是： 等级制度
13、印度种姓制度的影响：严重阻碍了古印度社会的发展
14、人类最早的文明诞生于： 亚非地区
一、选择题
1、亚非文明创造了C灿烂的文明成就，下列属于两河流域
文明成就的是（ ）
A、金字塔
B、印度种姓制度
底河
全盛时期的古巴比伦王国
（公元前18世纪）
河
两河流域
底格里斯河‫دج‬
古巴比伦城（Babylon）遗址
公元前19世纪古巴 比伦王国兴起。公 元前18世纪，第六 代国王汉谟拉比统 一了两河流域，建 立了强大的中央集 权制国家。
古巴比伦城想象图
汉谟拉比（Hammurapi）
汉谟拉比为维护统一汉谟王拉公国比元统前的一18统世两纪河治流和域奴 隶制社会秩序制定了建一立部强大成的文中央法集典权—制国—家 《汉谟拉比法典》