缘缘堂随笔素材
《缘缘堂随笔集》_作文2600字_随笔作文_
《缘缘堂随笔集》丰子恺的随笔清朴恬静，自然率真，写的虽然大多是身边琐事，但他重视作品“小中见大”、“弦外余音”，所以字里行间往往流露出诗情画意，或者包含着人生哲理，历来为读者喜爱。
你喜不喜欢，来看看就知道了。
一《缘缘堂随笔集》目录渐东京某晚的事华瞻的给我的孩子们大帐簿忆儿时儿女秋伯豪之死立达五周年纪念感想我的苦学经验陋巷两个“?”作父亲随感十三则学画回忆吃瓜子作客者言两场闹热天写稿劳者自歌(十三则)野外理发处肉腿送考送阿宝出黄金时代谈自己的画我与手头字杨柳车厢社会半篇莫干山游记《随园诗话》山中避雨画鬼家我的母亲还我缘缘堂爱护同胞告缘缘堂在天之灵劳者自歌(十二则) 佛无灵中国就像棵大树辞缘缘堂桐庐负暄读《读缘缘堂随笔》“艺术的逃难”悼夏丐尊先生白鹅胜利还乡记口中剿匪记我的漫画湖畔夜饮我与《新儿童》《子恺漫画选》自序庐山游记中国话剧首创者李叔同先生代画雪舟和他的艺术敬礼随笔漫画爆炒米花李叔同先生的爱国精神李叔同先生的文艺观李叔同先生的教育精神伯牙鼓琴斗牛图曲高和众西湖春游扬州梦谈儿童画回忆儿时的唱歌杭州写生新年随笔黄山松上天都黄山印象幸福儿童怀梅兰芳先生有头有尾赤栏杆外柳千条阿咪威武不能屈我译《源氏物语》天童寺忆雪舟不肯去观音院眉牛女暂时脱离尘世酒令食由丰都癞六伯塘栖王囡囡算命清明吃酒旧上海歪鲈婆阿三四轩柱阿庆元帅菩萨编后记二《缘缘堂随笔集》摘选塘栖丰子恺①日本作家夏目漱石的小说《旅宿》(日文名《草枕》)中，有这样的一段文章：“像火车那样足以代表二十世纪的文明的东西，恐怕没有了。
把几百个人装在同样的箱子里蓦然地拉走，毫不留情。
被装进在箱子里的许多人，必须大家用同样的速度奔向同一车站，同样地熏沐蒸汽的恩泽。
别人都说乘火车，我说是装进火车里。
别人都说乘了火车走，我说被火车搬运。
像火车那样蔑视个性的东西是没有的了。
……”②我翻译这篇小说时，一面笑这位夏目先生的顽固，一面体谅他的心情。
在二十世纪中，这样重视个性，这样嫌恶物质文明的，恐怕没有了。
缘缘堂随笔精彩片段摘抄
缘缘堂随笔精彩片段摘抄1．造物的骗人，使人留连于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。
2．我以为世间人与人的关系，最自然最合理的莫如朋友。
君臣，父子，昆弟，夫妇之情，在十分自然合理的时候都不外乎是一种广义的友谊。
所以朋友之情，实在是一切人情的基础。
3．时间全然无从把握，不可挽留，只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。
4．宇宙是一个浑然融合的全体，万象都是这全体的多样而统一的诸相。
5．自有生以来，这“人生”已被反覆了数千万遍，都像昙花泡影地倏现倏灭。
6．直到现在，仗了秋的慈光的鉴照，死的灵气钟育，才知道生的甘苦悲欢，是天地间返复过亿万次的老调，又何足珍惜？我但求此生的平安的'度送与脱出而已。
犹之罹了疯狂的人，病中的颠倒迷离何足计较？但求其去病而已。
7．原来一切众生，本是同根，凡属血气，皆有同感。
8．我只是看看那堆灰烬，想在没有区别的微尘中认识各个字的死骸，找出那一点是春字的灰，那一点是蚕字的灰。
又想像它明天朝晨被此地的仆人扫除出去，不知结果如何：倘然散入风中，不知它将分飞何处？春字的灰飞入谁家，蚕字的灰飞入谁家？。
倘然混入泥土中，不知它将滋养那几株植物？。
都是渺茫不可知的千古的大疑问了。
9．使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。
10．被造物只要顺天而动，即见其真相，亦即见其固有的美。
11．世间的人，本来都有像你那样的天真明净的生命，一入人世，便如入了乱梦，得了狂疾，颠倒迷离，直到困顿疲毙，始仓皇地逃回生命的故乡。
12．希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
13．要统一，又要多样；要规则，又要不规则；要不规则的规则，规则的不规则；要一中有多，多中有一。
这是艺术的三昧境！14．谦让方法之最巧者，是不但不直说自己好，反而故意说自己不好。
明明在谆谆地陈理说义，劝谏君王，必称“臣虽下愚”。
缘缘堂随笔节选
《缘缘堂随笔》节选：晨起，天色已明，屋外鸟鸣啁啾，晨曦微照，微风拂面，带来一丝凉意。
我推开窗，看到院子里的花草在晨光中显得格外娇艳。
此时，我心中涌起一股宁静与安详，仿佛整个世界都沉浸在这美好的清晨中。
我走进厨房，准备为自己做一份早餐。
看到厨房里的各种食材，我心中涌起一种对生活的热爱。
我细心地挑选食材，精心地烹饪，每一道菜都让我感受到生活的美好。
吃完早餐，我坐在书桌前，开始了一天的学习和工作。
在这个过程中，我感受到了生活的节奏和韵律。
我享受着每一刻的宁静与美好，感受着生活的酸甜苦辣。
我开始思考人生的意义和价值，思考人与人之间的关系，思考生命的真谛。
这些思考让我更加深入地理解了生活的本质，也让我更加珍惜每一个当下的时刻。
当我走出家门，来到大街上，我看到人们忙碌的身影，听到各种各样的声音。
我看到有的人在为生活奔波，有的人在享受着生活的美好。
我看到各种各样的人，他们有着不同的经历和故事，但他们都在努力地生活着。
这些人的存在让我更加深刻地认识到生命的多样性和丰富性。
在与人交往的过程中，我学会了倾听和理解。
我学会了尊重每个人的独特性，接纳他们的差异。
我学会了包容和接纳，也学会了感恩和珍惜。
这些经历让我更加成熟和自信，也让我更加深刻地认识到人与人之间的关系。
在生活中，我不断地探索和发现。
我发现生活中的美好和幸福往往就在我们身边，只是我们常常忽略了它们。
我发现生活中的困难和挑战也是生命的一部分，它们让我们成长和变得更加强大。
我发现生活中的意义和价值往往需要我们自己去寻找和定义。
在这个过程中，我学会了如何面对生活的起伏和变化。
我学会了如何保持内心的平静和坚定，如何面对挫折和失败。
我也学会了如何与他人建立深厚的情感联系，如何与自己和解和拥抱。
这些经历让我更加坚强和自信，也让我更加深刻地认识到生命的价值和意义。
总之，《缘缘堂随笔》节选让我感受到了生活的美好和丰富性。
它让我更加深入地理解了生命的本质和意义，也让我更加珍惜每一个当下的时刻。
缘缘堂随笔主要内容
缘缘堂随笔主要内容缘缘堂随笔缘缘堂是一家著名的茶馆，每个客人的故事都可以成为一篇随笔。
这里笔者就分享了几个在缘缘堂听到的故事。
一、相思湖畔春春天，是生机勃勃的季节。
相思湖畔的樱花绽放，吸引了很多情侣前来游玩。
然而，这一对情侣却没有了以往的幸福。
女孩因为一次意外事故，脸部留下了伤疤，男孩因为外表改变而开始对女孩冷淡。
这让女孩非常难过。
她在缘缘堂遇到了一位老先生，听了她的故事后，老先生给了她一句话：“真正爱你的人，是不会因为你的外表改变，而对你的心灵减少一分一毫。
”女孩听完后，觉得自己在太纠结，她决定向男孩坦白，向他证明自己的爱情，最终两个人在相思湖畔的春天走到了一起。
二、这样的温暖一个冬天，一个身穿破烂棉衣的老者走进了缘缘堂，坐在炉火旁。
没人知道他的来历，也没有人理睬他。
她默默地喝着一杯茶，靠着温暖的炉火入睡。
过了很久，一位年轻的女子走进来，端了一碗热气腾腾的鸡汤给老者。
老者吃完后，要离开，女孩送他出门，拒绝接受老先生的感谢。
女孩说：“温暖应该是人人都能感受到的，我送你一碗鸡汤，只是希望你和全世界的人都能感受到这些温暖。
”三、时间一年中仅剩的一个下午，他来到了缘缘堂。
这是他的老地方，也是他生命中的最后一站。
他靠着拐杖坐在炉火旁，喝着茶，看着激烈的下雨。
他的眼睛里透露出一种宁静和平和。
有好几次他想开口说话，却被世上许多的“如果”给阻止了。
突然，一位年轻姑娘坐在了他身旁，轻轻抚摩他的肩膀。
年轻人说：“我也知道你想说些什么，但是你不用说，我已经知道，我也会记住。
”年轻人离开后，身体虚弱的他慢慢地离去了。
这位年轻人让他觉得自己并没有孤单地离开世界。
四、遗失的爱情有一对年轻的情侣在缘缘堂分手。
女孩为了应付工作上的事情而疏远男孩。
男孩在等待的期间，出现了小三的介入，他的心情开始变得复杂起来。
男孩把自己的苦恼告诉了老者，老者告诉他：“如果你爱一个人，就放手让她去，如果这个人真的属于你，她会回来的。
” 过了几个月，他们再次相遇，女孩回归了这段感情，两个人在缘缘堂找到了曾经的感觉。
丰子恺的缘缘堂随笔
丰子恺的缘缘堂随笔缘缘堂随笔是丰子恺写的。
到底写了什么内容呢?下面是店铺精心为你整理丰子恺的缘缘堂随笔，一起来看看。
丰子恺的缘缘堂随笔篇1：做父亲楼窗下的弄里远远地传来一片声音：“咿哟，咿哟”渐近渐响起来。
一个孩子从算草簿中抬起头来，睁大眼睛倾听一会儿，“小鸡小鸡”叫了起来。
四个孩子同时放弃手中的笔，飞奔下楼，好像路上的一群麻雀听见了行人的脚步声而飞去一般。
我刚才扶起他们所带倒的凳子，拾起桌子上滚下去的铅笔，听见大门口一片呐喊：“买小鸡买小鸡”其中又混着哭声。
连忙下楼一看，原来元草因为落伍而狂奔，在庭中跌了一跤，跌痛了膝盖骨不能再跑，恐怕小鸡被哥哥姐姐们买完了轮不着他，所以激烈地哭着。
我扶了他走出大门口，看见一群孩子正向一个挑着一担“咿哟，咿哟”的人招呼，欢迎他走近来。
元草立刻离开我，上前去加入团体，且跳且喊：“买小鸡买小鸡”泪珠沿了他的一跳一跳而从脸上滴到地上。
孩子们见我出来，大家回转身来包围了我。
“买小鸡买小鸡”的喊声由命令的语气变成了请愿的语气，喊得比以前更响亮了。
他们仿佛想把这些音蓄入我的身体中，希望它们由我的口上开出来。
独有元草直接拉住了担子的绳而狂喊。
我全无养小鸡的兴趣;而且想起了以后的种种麻烦，觉得可怕。
但乡居寂寥，绝对摈除外来的诱惑而强迫一群孩子在看惯的几间屋子里隐居这一个星期日，似也有些残忍。
且让这个“咿哟、咿哟”来打破门庭的岑寂，当做长闲的春昼的一种点缀吧。
我就招呼挑担的，叫他把小鸡给我们看看。
他停下担子，揭开前面的一笼。
“咿哟，咿哟”的声音忽然放大。
但见一个细网的下面，蠕动着无数可爱的小鸡，好像许多活的雪球。
五六个孩子蹲集在笼子的四周，一齐倾情地叫着“好来好来”一瞬间我的心也摒绝了思虑而没入在这些小动物的姿态的美中，体会了孩子们对于小鸡的热爱的心情。
许多小手伸入笼中，指着一只纯白的小鸡，有的几乎要隔网捉住它。
挑担的忙把盖子无情地盖上，许多“咿哟，咿哟”的雪球和一群“好来，好来”的孩子就变成了咫尺天涯。
最新读书丰子恺缘缘堂随笔
读书丰子恺缘缘堂随笔导语：读书，可以丰富我们的思维，让我们的思想变得成熟、行为变得庄重。
读书，也可以拓展我们的视野，让我们为人处世变得通透、与人相处变得圆滑。
下面是随笔网小编为你整理的《读书丰子恺缘缘堂随笔》，欢迎大家阅读和欣赏！读书丰子恺缘缘堂随笔【第一篇】：缘缘堂随笔感悟缘缘堂随笔的阅读感受第一篇《缘缘堂随笔读书笔记》最近看完丰子恺先生的《缘缘堂随笔》感触很多，虽不能说完全看透，但丰先生睿智的思维和豁达的人生态度，让我敬畏万分。
吉川幸次郎说他是现代中国最像艺术家的艺术家，这不是因为他多才多艺，会弹钢琴，作漫画，写随笔，而是他的像艺术家的直率，对于万物的丰富的爱，和他的气品、气骨。
我对他给丰子恺的评价完全同。
《缘缘堂随笔》中收录了丰子恺的41篇随笔，包括缘缘堂随笔和山水间的生活，以及6篇缘缘堂往事。
字句间蕴含着他对人生的思考和感悟，而且妙趣横生。
春日是Mendelssohn，夏日是Beethoven，秋日是Chopin、Schumann，冬日Schubert。
——《闲居》论文学的人说，“文章本天成，妙手偶得之”；论绘画的人说，“天机勃露，独得于笔情墨趣之外”。
“美”都是“神”的手所造的，假手于“神”而造美的，是艺术家。
丰子恺先生的写作，没有鲁迅、老舍般的溢于言表的嘲讽，而有同样令人深思，同样使人们在黑暗中觉醒，看到光明。
他的语言亲近随和、易懂言简，犹如无所不懂的知己。
正是因为上述原因，每当我翻开此书，总是轻轻地、一页页地认真看。
还记得看的第一篇文章是《忆儿时》。
作者通过举儿时养蚕、吃蟹、钓鱼三件有趣的事情，一方面说明了自己童年的快乐、丰富，但着重于通过使用间接反复“因此这回忆一面使我永远身神往，一面又使我永远忏悔”等修辞手法，来表达对自然万物的同情和热爱生命的呼吁。
紧接着的一篇《私塾生活》，是通过写自己在小时候进私塾读书的生活，来道出教育的封建落后，扼杀了无数代中国孩子，以及私塾先生的腐败、残酷、和贪婪，因为先生们大都吸食鸦片，并且对待孩子都很严厉，所以将下学归家的孩子们比作牢狱中释放的犯人，也就理所应当了。
《缘缘堂随笔》读书笔记
《缘缘堂随笔》读书笔记《缘缘堂随笔》读书笔记1丰子恺的散文写得这样好！读起来的感觉就像你和他一人搬来一根矮凳，坐在婆娑的大树底下，他打着蒲扇，缓缓讲他的故事，你只歪着脑袋，一边听，一边看故事悠悠地飘远。
Kindle版本的《缘缘堂随笔》是丰子恺的第一本散文集，1931年出版，收录散文二十篇。
缘缘堂里，写的'最多的是两样事情，一样是孩子，一样是秋冬。
孩子：丰子恺和四岁的儿子瞻瞻的一段对话，叫我忍俊不禁。
丰子恺问：“你最欢喜什么事？”瞻瞻答：“逃难。
”丰子恺又问：“你晓得逃难就是什么？”瞻瞻回说：“就是爸爸、妈妈、宝姊姊、软软……娘姨，大家坐汽车，去看大轮船。
”这段对话应了这本散文集的第一篇——《剪网》，即剪断世事的千头万绪，只留得一个最单纯的面目。
瞻瞻剪了逃难的前因后果，得到一家人坐汽车、看轮船这个简单的事实。
这是大人们往往做不到的减法，而孩子却轻易做到了。
像《城南旧事》里的女孩英子，又如《皇帝的新衣》的结尾，最后一语道破的一定是个孩子。
我自己有了孩子之后，常常忍不住看他的眼睛，那样干净、通透，跟大人的不一样。
大人们经历了太多的磕磕碰碰、敲敲打打，眼底里早已渐渐不那么清澈透亮了。
丰子恺感慨人生起点之纯净。
可是这片纯净随着人一点一点长大，总要一点一点遗失不见，要通过“剪网”才能得到的快乐越来越难找寻。
自得其乐便成了一所返璞归真的天地。
丰子恺爱在自己的书房摆弄家具陈设。
这时，万物纷扰与我何干，我愿守这方净土，拾孩童之趣。
秋冬：丰子恺亦敬重人生终点之豁达与开悟。
他在纪念夭折的儿子《阿难》一篇中引用《西青散记》自序里的一段：余初生时，怖夫天之乍明乍暗，家人曰：昼夜也。
怪夫人之乍有乍无，曰：生死也。
教余别星，曰：孰箕斗；别禽，曰：孰鸟鹊，识所始也。
生以长，乍暗乍明乍有乍无者，渐不为异。
间于纷纷混混之时，自提其神于太虚而俯之，觉明暗有无之乍乍者，微可悲也。
微可悲也……丰子恺常叹人之渺小、人生之短暂相较于宇宙之广，就似一粒细沙。
最新丰子恺的缘缘堂随笔的读书笔记
丰子恺的缘缘堂随笔的读书笔记丰子恺先生是我国著名的作家和漫画家，最近小编读了他写的《缘缘堂随笔》感慨颇多，我们一起来看看大家的想法吧！丰子恺的缘缘堂随笔的读书笔记：【第一篇】：丰子恺的缘缘堂随笔寄宿舍生活的回忆读后感联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
结——总结全文，升华感点。
“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感感要多读要少，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视读在读与感的关系中，读是感的前提，基础；感是读的延伸或者说结果。
必须先读而后感，不读则无感。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。
缘缘堂随笔,读后感7篇
缘缘堂随笔,读后感7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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缘缘堂随笔
丰子恺先生认为世间人与人的关系，最自然最合理的莫过于朋友）关系。
4、丰子恺把世间比作一个极大极复杂的网，大大小小的一切事物，都被牢结在这网中，以至于永远不能看见世界的真相。
他想找一把剪刀，把这个网剪破，然后看到世界的真相。
这把剪刀是艺术和宗教5、丰子恺在散文《忆儿时》中，回忆了儿时三件不能忘却的事:养蚕、吃蟹和钓鱼。
6、丰子恺一生中有两位老师对他影响极大，一位是夏丏尊，另一位是李叔同。
7、在《立达五周年纪念感想》一文中，丰子恺回忆了与友人创办立达中学的艰辛过程，特别表达了对创办人之一的志邦君的敬佩之情和惭愧之心。
8、在照相和绘画中，作者认为真正就是美。
10、在《渐》一文中，作者认为“渐”的本质是“时间”。
11、“苦患的时候——例如前年的兵灾——他站在前面；享乐的时候——例如开同乐会——他退在后面。
”这里的“他”是指＿＿＿。
12、“瞻瞻吃西瓜，宝姐姐吃西瓜，软软吃西瓜，阿韦吃西瓜。
”这首诗中的瞻瞻、宝姐姐、软软和阿韦是作者的4个儿女，他们的年龄从大到小排序依次是＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。
13、《从孩子得到的启示》、《华瞻的日记》、《儿女》等作品都表达了作者对＿＿＿的歌颂。
14、在作者对儿时养蚕的回忆中，开心的是能无功受禄地吃到点心：＿＿＿和软糕。
15、七娘娘每年来我家做丝，她的左手小指有个明显的特征是＿＿＿。
16、每年中秋赏月之乐的中心是吃蟹，爸爸吃蟹很风雅。
他不喜欢吃羊、牛、猪肉，喜欢吃鱼虾，尤其是蟹。
17、我的钓鱼技术是＿＿＿教我的，钓鱼的饵料除了蚯蚓，还有＿＿＿和＿＿＿。
18、和华瞻青梅竹马很要好的小女孩是＿＿＿。
19、“爸爸身上披一块大白布，垂头丧气地朝外坐在椅子上，一个穿黑长衫的麻脸的陌生人，拿一把闪亮的小刀，竟在爸爸后头颈里用劲地割。
”这一幕居然把华瞻吓哭了，孩子不知道爸爸是在＿＿＿。
20、“这块肉忽然动起来，胸部一跳，四肢同时一撑，宛如垂死的青蛙的挣扎。
”这不是一块肉，这是一个生灵，一个人，因为他母亲为他而受难，所以叫他＿＿＿。
丰子恺缘缘堂随笔
丰子恺缘缘堂随笔缘缘堂随笔是丰子恺创作的。
读缘缘堂随笔，你是如何表达自己的阅读心得的?不妨来看看小编精心为你整理丰子恺缘缘堂随笔，希望你有所收获。
丰子恺缘缘堂随笔篇一丰子恺是弘一法师的得意弟子，受其影响，思想里便多了一些豁达和仁爱。
或许从画家的角度去领悟丰子恺先生会更合适一些。
他寥寥几笔的人物写意画独具一格。
但我更关注于他的文字。
小时候家里管得很严，而母亲识字不多，常常仅凭直觉把教课书以外的统统归为“闲书”，是不让我看的，那时候是初二吧，好不容易借到了一本《缘缘堂随笔》，自然被母亲列为禁书，便只得偷偷地看，印象最深的是里面一篇《口中剿匪记》，这篇写于前，丰先生牙齿不好，要拔掉，丰先生便把它们比作土匪，不但不干活(咀嚼食物)，还要为害一方(让旁边的牙齿也跟着坏掉)，更主要的是让主人痛苦，于是和土匪毫无区别，自然就要铲除，丰先生联系到当时的社会现状，把拔牙写成了一件大快人心的事情，语言风趣幽默，立意别具一格，以致多年后的今天，回想起来还历历在目。
记得当时急切地想把它推荐给一位要好的朋友，而书需要还了，无奈，我连夜在灯下抄了一遍，第二日手酸得抬不起来了，送给朋友时却未引起共鸣。
待丰子恺有了自己可爱的儿女，他文字里的乐趣就更多了，他自身的童真也表现得淋漓尽致，先生非常善于观察生活，观察人物(这一点在他的画里也得以体现)，加之他豁达的性格，想活得轻松一些、开心一些，丰先生便是榜样。
丰子恺缘缘堂随笔篇二林清玄曾经说过，从丰子恺那里，我学到了朴素。
在变幻莫测的世俗世界里，丰子恺先生是真实而又纯粹的。
他写文着笔从不追求奇特古怪，却于平实中寓深勇之致。
纵使他会表达一种惋惜哀痛之情，而在大多数时候，他还是守着他寂静的家园，平静得就像是没有波浪声的湖面。
如渺渺清空，浩浩大海，平静、安详、淡泊。
宋山东道节度使李翱亲自上山登门造访药山禅师，问道，什么是“道”。
药山禅师伸出手指，指上指下，李翱毫不掩饰说：不懂。
药山禅师说：云在青天水在瓶。
缘缘堂随笔主要内容
缘缘堂随笔主要内容缘缘堂随笔。
缘缘堂，这是一个小小的茶馆，位于一条幽静的小巷里。
它并不是那种招牌醒目、生意兴隆的茶馆，也没有那些时尚潮流的装修和装饰。
相反，它显得有些古朴，仿佛在诉说着岁月的故事。
每当我走进这个茶馆，仿佛就走进了一种时光的缝隙，一种宁静的氛围扑面而来。
茶馆里的老板娘总是笑眯眯地迎接着客人，慈祥的面容让人感到温暖。
茶馆里的茶水也格外清香，每一杯都是用心泡制而成。
在这里，我喜欢坐在角落里，独自品茗，静静地感受着这份宁静。
或许是因为这份宁静，让我有了更多的思考和感悟。
每一次来到这里，我都会记录下一些自己的心情和感悟，这些记录就成了我的随笔。
缘缘堂随笔，主要是关于我在这个茶馆里的所见所闻所感。
我喜欢观察周围的人群，他们来来往往，各自匆匆忙忙，却又仿佛被这份宁静所吸引。
有时候，我会和一些陌生人聊上几句，他们也会分享一些有趣的故事。
这些故事，或许是他们的人生经历，或许是他们的心灵感悟，总之，都让我受益匪浅。
除了观察人群，我还喜欢欣赏茶馆里的摆设和装饰。
那些青花瓷、古典字画、木雕香炉，都散发着一种古朴的气息，让人仿佛置身于古代的文人雅士之家。
这些装饰，不仅仅是为了美化环境，更是让人感受到一种文化的沉淀和传承。
在这里，我也喜欢思考一些哲理性的问题，比如人生、情感、人与自然的关系等等。
茶馆里的宁静和清香，让我更加容易进入一种深度思考的状态。
有时候，我会和自己对话，思考人生的意义和价值，思考人与自然的和谐共处，思考情感的真挚与深沉。
缘缘堂随笔，不仅仅是我的个人感悟和思考，更是我对这个世界的一种观察和思考。
在这里，我感受到了一种与世隔绝的宁静，也感受到了一种与自然和谐共生的美好。
这些感悟，或许只是一种情感的宣泄，或许只是一种心灵的抒发，但它们都是真实的，都是我在这个茶馆里所感受到的。
或许，缘缘堂随笔只是一种情感的寄托，只是一种心灵的抒发，但它们却是我在这个茶馆里的真实感受。
这份真实，或许只存在于我内心深处，但它们却是我在这个茶馆里所感受到的一种美好。
缘缘堂随笔读书笔记
缘缘堂随笔读书笔记缘缘堂随笔读书笔记篇1《缘缘堂随笔》是现代文学家丰子恺的一部散文作品集，收录了丰子恺在不同时期的100多篇随笔。
这些随笔以缘缘堂为题，记录了作者的生活琐事、所见所闻、所思所感，展现了丰子恺独特的艺术风格和人生哲学。
在阅读这本书的过程中，我被其中的一篇随笔深深吸引——《艺术的学习者》。
这篇随笔讲述了作者自己在学习艺术的过程中所遇到的困难和挫折，以及如何克服这些困难的过程。
作者通过自己的经历，告诉我们学习艺术并不是一件容易的事情，需要不断的努力和坚持。
同时，作者也强调了艺术的价值和意义，认为学习艺术可以让我们更好地理解自己和世界，让我们更加敏感和有创造力。
这篇随笔让我深刻反思了自己在学习艺术的过程中所遇到的困难和挫折。
我发现自己在面对困难时总是容易放弃，缺乏坚持和毅力。
但是，这篇随笔让我意识到学习艺术是一件需要不断努力和坚持的事情，只有不断地克服困难和挫折，才能真正地掌握艺术的精髓和价值。
同时，我也意识到学习艺术可以让我们更加敏感和有创造力。
在学习的过程中，我们需要不断地思考和探索，不断地尝试和创新。
只有这样，我们才能真正地理解艺术的内涵和价值，才能真正地创造出有价值的作品。
总之，《缘缘堂随笔》是一本非常值得一读的书，它不仅让我们了解了丰子恺的生活和思想，也让我们感受到了艺术的魅力和价值。
我相信这篇随笔《艺术的学习者》将会成为我人生道路上的一盏明灯，指引着我不断前行。
缘缘堂随笔读书笔记篇2《缘缘堂随笔》读书笔记《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的一部散文集，收录了他多年来的散文作品。
书中，丰子恺先生以他独特的艺术风格，用简洁而生动的语言，描绘了他生活中的点滴，充满了对生活的热爱和对人性的关怀。
阅读这本书，我被丰子恺先生的文字深深吸引。
他的文字不仅简洁明了，而且富有哲理。
他用简单而生动的语言讲述了人生的哲理，让我们感受到了他对生活的深刻理解。
他的人生态度和处世哲学，也深深地影响了我。
书中还有一些引人入胜的故事，让我深感共鸣。
缘缘堂随笔好词好句
缘缘堂随笔好词好句缘缘堂随笔好词好句编辑：健敏发布时间：2017-10-27 手机版一缘缘堂随笔好词1 . 水手：船员;船工。
2 . 港口：有码头设施、供船只停靠、人货上下的地方。
3 . 堆放：成堆地放置大量的东西，尤其是整整齐齐地存放。
4 . 暗礁：对航行有潜在危害的礁石;根据海图学规定，其顶部在该区潮水淹没线下限之下的礁石;比喻潜在的障碍。
5 . 手势：手的示意动作，用以表达思想或用以传达命令或愿望。
6 . 硕果累累：秋天丰收时树上的果实茂盛的样子。
现在常引申为某人的作品很多，取得了很大的成就。
7 . 英姿：英俊勇武的风姿。
8 . 故作矜持：故作矜持就是说一个人本来的本性不是这样的，为了某些原因故意在别人面前装得很庄重得体。
现在多形容一些表里不一的人。
9 . 笑靥：酒窝儿、笑脸、微笑时颊部露出来的酒窝儿。
10 . 历久弥新：经过了很久的时间更新了弥。
11 . 硝烟：爆炸后产生的烟雾。
12 . 焚烧：烧毁，烧尽。
13 . 无愧：没有什么对不起别人之处。
14 . 油蛉：昆虫。
俗名金钟儿，形似西瓜子，黑褐色，能发出好听的鸣声。
15 . 爱抚：疼爱护慰。
16 . 晚霞：日落时出现的云霞。
17 . 酷日：指炎热的太阳。
18 . 锦缎：一种华丽的丝织品,其上有用金银线织成的凸花。
缘缘堂随笔好句二缘缘堂随笔好句1 . 希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
2 . 别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。
向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。
向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
3 . 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
4 . 生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
缘缘堂随笔佳句摘抄
缘缘堂随笔佳句摘抄1. 缘缘堂随笔好句赏析我的父亲中了举人之后，科举就废，他无事在家，每天吃酒、看书。
他不要吃羊牛猪肉，而欢喜用鱼虾之类。
而对于蟹，尤其欢喜。
自七八月起直到冬天，父亲平日的晚酌规定吃一只蟹，一碗隔壁豆腐店里买来的开锅热豆腐干。
他的晚酌，时间总在黄昏。
八仙桌上一盏洋油灯，一把紫砂酒壶，一只盛热豆腐干的碎器盖碗，一把水烟筒，一本书，桌子角上一只端坐的老猫，这印象在我脑中非常深，到现在还可以清楚地浮现出来。
我在旁边看，有时他给我一只蟹脚或半块豆腐干。
然我欢喜蟹脚。
蟹的味道真好，我们五六个姊妹兄弟，都欢喜吃，也是为了父亲欢喜吃的原故。
只有母亲与我们相反，欢喜吃肉，而不欢喜又不会吃蟹，吃的时候常常被蟹螯上刺刺开手指，出血，而且抉剔得很不干净，父亲常常说她是外行。
父亲说：吃蟹是风雅的事，吃法也要内行才懂得。
先折蟹脚，后开蟹斗……脚上的拳头（即关节）里的肉怎样可以吃干净，脐里的肉怎样可以剔出……脚爪可以当作剔肉的针……蟹上的骨可以拼成一只很好的蝴蝶……父亲吃蟹真是内行，吃得非常干净。
所以陈妈妈说：“老爷吃下来的蟹壳，真是蟹壳。
”2. 缘缘堂随笔好词好句1.《心灵百合》，毕淑敏2.《林清玄散文》，林清玄3.《川端康成散文选》，川端康成4.《先知》，（黎）纪伯伦著，冰心译5.《瓦尔登湖》，（美）索罗著，徐迟译6.《灵魂独行》，周国平7.《各自朝圣的路》，周国平8.《缘缘堂随笔》，丰子恺9.《我与地坛》，史铁生10.《我的精神家园》，王小波11.《贾平凹散文选》12.《我选择，我向往》，张炜13.《蒙田随笔》，（法）蒙田14.《周作人散文》，钱理群选编15.《看世纪末向你起来》，龙应台16.《收起落叶好过冬》，林达17.《像自由一样美丽》，林达18.《一个人的村庄》，刘亮程19.《身后的田野》，一平20.《守望的距离》，周国平。
3. 缘缘堂随笔读书笔记最近看完丰子恺先生的《缘缘堂随笔》，丰先生睿智的思维和豁达的人生态度，让我敬畏万分，其中《渐》让我感处最深。
缘缘堂随笔素材PPT课件
。并常常在怒自觉中感悟到自己“被秋风秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中”
，以至于“暂时失却了自己的所在”。在这其中。不自觉地增添了几分对春天的
蔑视：“每当万象回春的时候，看到群花的斗艳，蜂蝶的扰攘，以及草木昆虫与
到处争先恐后的滋生繁殖的状态，我觉得天地间的凡庸，贪婪，无耻，与愚昧，
不过于此了！”甚至觉得柳条上挂了隐隐的绿珠与桃枝上着了点点的红斑也是可
墨交代“去年夏天的事”，直至第六段才涉及画集。大量的文字似乎与主
题无关。其实不然，这种貌似“不平衡”的结构设计恰恰透露出作者独特
的艺术匠心：大旱让人苦闷、恐慌，云霓带来慰藉、希望；“现代的民间
”充塞着“大热似的苦闷和大旱似的恐慌”，作者希望画集《云霓》能成
为“大旱时代”给人们带来希望的“云霓”。文章始终紧紧围绕“云霓”
的爱国、爱家情怀。本篇文笔通俗易懂，选材立
意很有代表性，所谓一经点出，境界全出，赋予
了很强的人生哲理。
-
20
生机（漫画）
你们从中感悟到 了什么？
-
21
谢谢
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人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。
• 这是一篇哲理性较强的小文章，同样的太阳、同样的风，由于季节的不同， 人们对它们的感情居然大相径庭，在这里，丰子恺抒发的是自然有常。人 生无常的感慨。与他的很多文章一样，丰子恺善于从平淡的日常生活中捕 捉细微之处，从中发现哲理。书桌旁的阳光让归来的“我”“感到异样”， 紧接着，我发现“它非但不像一两月前地使我讨厌，反使我觉得暖烘烘地 快适”，我开始吃惊于自己的感觉——“前日之所恶变成了今日之所欢”， 环视房中的物件，有的“变好了”，也有的“变坏了”，但转念一想，东 西并没有变，变化的只是自己的感觉。
缘缘堂随笔语言
缘缘堂随笔语言【篇一：缘缘堂随笔,语言】丰子恺简介丰子恺（1898~1975 ），原名丰润，号子恺，笔名tk，，漫画家、作家、翻译家、美术教育家漫画家、作家、翻译家、美术教育家。
浙江崇德（现属桐乡）人。
主要文学作品。
浙江崇德（现属桐乡）人。
主要文学作品《缘缘堂随笔》《车厢社会》《率真集》等，美术作品有漫画集《子恺漫画全集》等，译著有日本古典名著《源氏物语》，俄国作家屠格涅夫的《初恋》《猎人笔记》。
《车厢社会》《率真集》等，美术作品有漫画集《子恺漫画全集》等，译著有日本古典名著《源氏物语》，俄国作家屠格涅夫的《初恋》《猎人笔记》。
●以小见大，见微知著文艺之事，无论绘画，无论文学，无论音乐，都要与生活相关联，都是生活的反映，都要具有艺术的形式，表现的技巧，与最重要的思想感情。
艺术缺乏了这一点，就都变成了机械的、无聊的雕虫小技。
文艺之事，无论绘画，无论文学，无论音乐，都要与生活相关联，都是生活的反映，都要具有艺术的形式，表现的技巧，与最重要的思想感情。
艺术缺乏了这一点，就都变成了机械的、无聊的雕虫小技。
丰子恺具有十分敏锐的观察力，常常从生活中琐屑的小事入手生活中琐屑的小事入手，写出深刻的人生哲理或是暗示现实社会的弊病。
，写出深刻的人生哲理或是暗示现实社会的弊病。
《杨柳》赞颂杨柳之美在于其下垂，对高而不能下、高而忘本的世态作了巧妙却又含蓄的讽喻。
赞颂杨柳之美在于其下垂，对高而不能下、高而忘本的世态作了巧妙却又含蓄的讽喻。
这不是不会向上生长。
它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。
千万条陌头红柳，条条不忘根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻这不是不会向上生长。
它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。
千万条陌头红柳，条条不忘根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻●朴素率真，幽默风趣真实、自然、不虚伪直言不讳的坦率审美情趣人格的体现真实、自然、不虚伪直言不讳的坦率审美情趣人格的体现《吃瓜子》丰子恺的语言像在说家常般吞吐自如，又不乏诙谐幽默的讽刺，二者相得益彰，构成了丰子恺的语言像在说家常般吞吐自如，又不乏诙谐幽默的讽刺，二者相得益彰，构成了亦庄亦谐、幽默风趣的语言特点亦庄亦谐、幽默风趣的语言特点，让人回味无穷。
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• “调和”是指随着年龄的增长，心境完全融入秋 天，变得沉静；“不调和”既指节气进入秋天， 天气依然有着夏的特征，又指作者进入人生之秋， 心境并未完全达观。这是作者内心矛盾的体现。
• • • •
①人生在得意之时，应以淡泊心态面对名利； ②人生是一个甘苦悲欢、荣枯盛衰周而复始的过程； ③人生欢乐和悲苦并存，欢乐越多，悲苦越多； ④人生应直面死亡，在平常的生活中安度一生。
• 为什么作者以云霓为题？
（1）本文主体叙事的是去年夏天的一件事这件 事和云霓有很大关系。 （2）作者因去年夏天画了很多画，结为一集， 首幅作品即为《云霓》，作者还为这幅画取名为 《云霓》，本文是想、画集作的序言。
•
去年夏天的这件事就是“大热的苦闷和大旱的恐慌 充塞了人间”，在这无边的苦闷和恐慌中，人们虽然苦 盼下雨而雨始终不至，但大多数人并不绝望，因为“十 余日来东南角上天天挂着几朵云霓”，一方面，云霓五 色灿烂飘游在天空，最终没给人们带来雨水，让人们空 欢喜一场；另一方面，它却成为在苦痛中挣扎的、几近 绝望的善良百姓唯一的安慰和勉励，承载着人们对它的 殷殷期盼和无限希望，因为它是雨的前兆。
春是多么___的一个名词!自古以来人们都赞美它，希 望它长在人间。诗人特别是词客，对春_____。试翻词选， 差不多每一页上都可以找到一个春字。后人听惯了这种话， 自然地随喜附和，即使实际上没有理解春的可爱的人，一 说起春也会觉得欢喜。这一半是春这个字的音容所暗示的。 “春”！你听，这个音读起来何等____而______ ！这个字 的形状和等齐整妥帖而具足对称的美！这么美的名字所隶 属的时节，想起来一定很可爱。好比听见一个名字叫“丽 华”的女子，想来一定是个美人。
“渐”的作用,就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的 痕 迹,使人误认其为恒久不变.这真是造物主骗人的一大诡计!这有一件比喻的故事：某 农夫 每天朝晨抱了犊而跳过一沟,到田里去工作,夕暮又抱了它跳过沟回家.每日如此,未 尝间 断.过了一年,犊已渐大,渐重,差不多变成大牛,但农夫全不觉得,仍是抱了它跳沟.有 一天他因事停止工作,次日再就不能抱了这牛而跳沟了.造物的骗人,使人留连于其每日 每 时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦,就是用这个方法的.人们每日在抱了日重一日的牛而 跳沟,不准停止.自己误以为是不变的,其实每日在增加其苦劳!我觉得时辰钟是人生的最 好的象征了.时辰钟的针,平常一看总觉得是“不动”的；其实人造物中最常动的无过于 时辰钟的针了.日常生活中的人生也如此,刻刻觉得我是我,似乎这“我”永远不变,实则 与时辰钟的针一样的无常!一息尚存,总觉得我仍是我,我没有变,还是留连着我的生,可怜 受尽“渐”的欺骗!
•
在《秋》这篇文章中丰子恺先生抒发了自己对“秋”的独特的感受。这主要 通过“秋”与“春”的对比体现出来。年青的先生对春有着一种独爱，所以总是 “设法招待它，享乐它，永远留住它”。而且作诗作画，痛饮三江，并秉烛夜游， 享用春色。此时的他完全陶醉于眼前的明媚春光。但是秋天毕竟还是要来的。正 如人的一生，短暂的青春过去，便是漫漫的艰难跋涉。去除了对春的那份挚爱， 先生感悟中领悟到了秋色大神韵。因为他已习惯于花开花谢，春去秋来；因为他 已体验到人生的进程不过如寒来暑往的四季交迭。所以，他的心境与秋意冥合， 且不像年轻时候那样对于春的狂喜与焦灼而对秋的淡漠与悲哀，此时他只感觉秋 的可爱与融化其中的宁静，有了“只觉得一到秋天，自己的心境便十分调和”。 并常常在怒自觉中感悟到自己“被秋风秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中” ， 以至于“暂时失却了自己的所在”。在这其中。不自觉地增添了几分对春天的蔑 视：“每当万象回春的时候，看到群花的斗艳，蜂蝶的扰攘，以及草木昆虫与到 处争先恐后的滋生繁殖的状态，我觉得天地间的凡庸，贪婪，无耻，与愚昧，不 过于此了！”甚至觉得柳条上挂了隐隐的绿珠与桃枝上着了点点的红斑也是可笑 又可怜的。
•
这是一篇哲理性较强的小文章，同样的太阳、同样的风，由于季节的不同， 人们对它们的感情居然大相径庭，在这里，丰子恺抒发的是自然有常。人 生无常的感慨。与他的很多文章一样，丰子恺善于从平淡的日常生活中捕 捉细微之处，从中发现哲理。书桌旁的阳光让归来的“我”“感到异样”， 紧接着，我发现“它非但不像一两月前地使我讨厌，反使我觉得暖烘烘地 快适”，我开始吃惊于自己的感觉——“前日之所恶变成了今日之所欢”， 环视房中的物件，有的“变好了”，也有的“变坏了”，但转念一想，东 西并没有变，变化的只是自己的感觉。
西洋人：认为这是一年中最愉快的时节
东洋人：认为这是一年中最伤感的时节
•
【明确】 “形散而神聚”是散文的文体特征。本文标题是“云霓”， 前半部分用较长篇幅详细描述去年夏天的一件事，直至第四段才首次出现 “云霓”字样；本文是作者为自己画集撰写的序言，前面却花费大量笔墨 交代“去年夏天的事”，直至第六段才涉及画集。大量的文字似乎与主题 无关。其实不然，这种貌似“不平衡”的结构设计恰恰透露出作者独特的 艺术匠心：大旱让人苦闷、恐慌，云霓带来慰藉、希望；“现代的民间” 充塞着“大热似的苦闷和大旱似的恐慌”，作者希望画集《云霓》能成为 “大旱时代”给人们带来希望的“云霓”。文章始终紧紧围绕“云霓”这 一主题中心，可谓形散神不散，结构井然。
•
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丰先生语，“渐”的本质在于“时间”。确实细细思来，时间这东西确实 是最让人觉得不可思量的，溯不到头又望不着尾，没有一个明晰让人信服 的标准参考点，于是一个人便恍如处于一真空状态，脚底轻浮，虽全力动 弹，竟移动不得。有时真很容易便有如此感觉，一种不知所措的感觉。这 让我想起了高一时，我的一个看起来很潮流的英语老师对我们说的一句话： “三年前，你们还是小学生，三年后，你们就是大学生了。”我不晓得她 这么一个嘻哈派怎能放出如此言语。当时就已觉得唏嘘不已，可如今不也 很无意识地便走至今日了，缓缓地，渐渐地也就过来了。现在回过头去想， 去看，心中又不免生出几分怨气：怎么就变得这么快而我竟没什么精彩无 伦的回忆，给这段路程钉上一些显眼的碑牌，让我能够以他们为坐标把这 段时间给撺掇起来，无模糊地联系起来。 或许这就是渐的力量，让人不知不觉走来，即使中间有些可以作为标志的 事情发生，在时间的慢性漂白作用下，一切都会变得无突兀，无跌宕。