2024届高三第二次联考历史试题(附参答)

2024届高三第二次联考历史试题（附参答）
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。

1．距今3800—3500年的二里头遗址沿古洛河北岸呈西北—东南向分布，其中心区位于遗址东南部的稍高起的区域，包括宫殿区和宫城（晚期）、祭祀区、围垣作坊区和若干贵族聚居区等重要遗存。

这一分布格局
A．可以认定二里头是夏朝的都城
B．证实我国较早进入了阶级社会
C．表明当时生产力水平相当发达
D．反映中华文明起源的多元特征
2．西汉昭帝时期。

霍光组织了一场有关经济政策的大辩论，史称盐铁会议、贤良文学在盐铁会议中说道：‘窃闻治人之道，防淫佚之原，广道德之端，抑末利而开仁义，毋示以利，然后教化可兴，而风俗可移也。

今郡国有盐、铁、酒榷，均输，与民争利。

散敦厚之朴，成贪鄙之化。

是以百姓就本者寡.趋末者众。

”这表明贤良文学
A．仍然秉持传统重本轻末的观念
B．对汉武帝经济政策的全盘否定
C．仅从道德层面反思了盐铁政策
D．完全忽略了工商业的积极作用
3．魏晋时期的名士们多光身着宽大外衣，或者外衣内着一件类似今天吊带衫的奇特内衣，并不等中衣，此衣式仅见于这一时代；女子服饰则长裙曳地，大袖翩翩，饰带层层叠叠，表现出优雅飘逸的风格。

宽衣博业成为上至王公贵族下至平民百姓的流行服饰。

这种服饰装则必备
A．是这一时期民族交流的体现
B．反映出佛道老庄思想的盛行
C．表明儒学统治地位逐步崩塌
D．说明名士能够引领时代习俗
4．宋朝实行官、职、差遣制度有只表示官阶俸禄品级，并不执掌实权，职是加官虚衔，属名誉称号；只有空道后才取得实权，负责具体事务。

这一制度设计
A．有效提高了行政效率
B．防止了官吏擅长之权
C．适应文人治国的需要
D．加剧了政府财政危机
5．下图是明朝时期西方来华传教士的代表利玛窦与中国士大夫进行交流。

利玛窦被誉为中国天主教开拓者，他在传播天主教过程中删去了耶稣被钉死在十字架上，那稣的童真女之子身份，特别是“人人平等”等内容，还尽量避免谈论基督教的神学。

这表明明朝时期
A．天主教在中国得到了广泛传播
B．传教是中西交流的主要方式
C．儒学地位再次受到了严重削弱
D．西学传播需要适应中国传统
6．下图是中国近代城市空间结构的基本模式，据图推知当时中国城市
A．功能以政治、军事为主
B．主要体现统治性与秩序性
C．交通依赖的是自然条件
D．文化中西交融，多元并举
7．有学者认为，民主思想传入中国之后便产生了民主模式之争，一度出现了矛盾，产生了分歧，造成了分裂，形成了纷争。

下列属于晚情时期出现的中国“民主模式之争”的是
A．中体西用和中体中用之争
B．资产阶级民主和无产阶级民主之争
C．君主立宪和民主共和之争
D．照搬西方式民主与中国式民主之争
8．抗战时期，延安大学开学第一课就是劳动，自己挖窑洞，建宿舍，修缮学校基本设施。

学校还在各院抽调四十五人到南泥湾开秋荒六百亩，创下一人一天开荒一亩二的高产纪录。

到1943年基本实现了办学自给自足，还为边区政府上交救国公粮。

这些做法在当时
A．巩固了抗日民主根据地
B．适应了土地革命运动的需要
C．扩大抗日民族统一战线
D．推动了中国高校的劳动教育
9．1964年1月27日，中法两国政府在北京和巴黎同时发表了建交公告：“中华人民共和国政府和法兰西共和国政府一致决定建立外交关系。

两国政府为此商定在三个月内任命大使。

”公报虽然只有两句话，但被西方舆论形象地称之为“一次外交核爆”。

中法建交
A．执行了“另起炉灶”的方针
B．瓦解了二战之后的国际格局
C．体现了“求同存异”的思想
D．改善了中美之间的紧张关系
10．下图是1979年6月25日《人民日报》刊登的一条广告，四川宁江机床厂“承接国内外用户直接订货”，这是新中国的第一个生产资料广告。

但报纸上又刊登出了持反对意见的文章，认为该厂的做法“是和有计划按比例发展国民经济的原则相违背的”。

这反映了当时我国
A．经济体制改革助推民企壮大
B．城市经济体制改革已经全面展开
C．“左”倾思想的束缚依然存在
D．社会主义市场经济体制目标提出
11．日前，《考古Archaeology》杂志新出版的2024年第一期评选出了2023年度世界十大考古发现。

其中，以色列文物管理局的考古学家发现的四把铁剑位列第三。

它们可以追溯到大约1900年前的罗马时期。

罗马帝国统治该地区时期
A．首创了行省制
B．被称为“希腊化时代”
C．诞生了基督教
D．继承了西亚君主专制制度
12．法国有一个城市叫琅城，被视为英雄的城市，这主要是因为12世纪这里发生的琅城事件。

面对收了赎金及背信弃义的主教高德理，激愤的市民高呼口号，冲入其家，主教死于乱棍之下，暴尸街头。

琅城事件被认为是中世纪历史中的重要事件并一直被史家当作市民革命的典型案例。

琅城事件
A．源于城市发展受阻于教会统治
B．赢得了城市的完全自治
C．参与者主要是商人与骑士
D．保护了市民的生产和经营活动
13．1463年，寻找通往东方道路的葡萄牙人抵达利比里亚的蒙罗维亚一带。

在这里，葡萄牙人发现了他们梦寐以求的胡椒，于是把这里命名为胡椒海岸。

从胡椒海岸往东，葡萄牙人相继发现了象牙海岸、黄金海岸和奴隶海岸。

这次航行
A．源于西欧对非洲胡椒等香料的需求
B．促使葡萄牙资本主义迅速发展
C．具有浓厚的早期殖民色彩
D．推动列强对非洲进行全面殖民入侵
14．苏格兰启蒙运动中最重要也最具争议的话题之一就是“不列颠性”观念。

这一观念……格兰人与英格兰人以及其他不列颠地区的人民之间建立起一种共同的认同感和归属感。

这一观念在1707年联合法案（《联合法案》使苏格兰与英格兰合并为大不列颠王国，结束了苏格兰独立的政治地位）之后逐渐形成，并在18世纪后半期达到了高潮。

“不列颠性”观念
A．是英国早期启蒙思想出现的表现
B．高潮时期反映英国面临外部挑战和威胁
C．体现对英国工业革命完成的自豪
D．避免了苏格兰与英格兰之间冲突和分歧
15．1883年，美国国会通过《文官制度法》。

该法对政府雇员的义务作了更明确的规定。

它要求政府雇员奉公守法，廉洁自律；不得贪赃枉法、以权谋私、营私舞弊；不得参加包括政治捐款在内的政治性金钱收受活动。

上述立法
A．标志着西方文官制度产生
B．确立了文官行为准则和从政道德准则
C．体现了政党政治的基本特点
D．实现了政治和管理的有效结合
16．国际移民存量是指跨国界流动的人口。

下图反映出20世纪90年代以来
国际移民存量累积分布图（按发展水平）
资料来源：根据联合国数据整理绘制
A．国际分工深化与生产的国际化加强
B．国际移民主要来自于发达国家
C．科技创新加剧发展中国家人才流失
D．经济全球化改变全球劳动力市场结构
二、非选择题：本题共3小题，共52分。

17．龙图腾是中华民族古老的象征，伴随时间发展，龙已渗透了中国社会的各个方面，
时
史料介绍
间
商商朝时期的龙形象主要呈现在青铜器上，商人崇拜神灵，龙是其崇拜的百神、问卜的对象之一，因此青铜器中的龙纹具有狞厉感，神秘而抽象
汉汉朝的龙被视为皇权的象征，在汉朝的宫廷文化中，龙的形象被广泛应用于建筑、雕塑和绘画等领域，展示着汉朝的卓越国力和强盛统治
唐唐朝的繁荣富强和开放包容使唐朝的龙形象更加富有艺术感和想象力。

龙的头部更加夸张，眼睛大而圆，嘴巴张开，牙齿尖锐。

龙的身体更加修长，线条流畅、富有动感。

龙的形象也被广泛应用于节日庆典、婚礼和丧葬等场合
现代现代中国，人们以“龙的传人”自居，很多领域的发明创造都会以“龙”命名，比如第一艘由中国自行设计、自主集成研制的载人潜水器为“蛟龙号”
（1）题中史料是何种类型？如果想进一步研究龙文化的演变，可以补充哪些史料？请说明理由。

（要求：至少补充两份史料）（10分）
（2）根据材料并结合所学知识，从“龙的变迁与时代发展”的角度，完成一篇小论文。

（要求：题明确，史论结合）（8分）
18．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

（18分）
年份犯人数量
1805—1809年23462
1810—1814年30613
1815—1819年58662
1820—1824年65227
——MichaelIgnatieff，AJustMeasureofPain，p.154.数据仅限英格兰与威尔士
材料二：时任内政本臣皮尔在议会下院指出，盗窃犯构成了犯罪阶层的主体。

……其二，从地域分布来看。

英国工业区或城市郊区的治安形势明显要比乡村地区更为严峻。

因为与乡村相比，城市中的传统礼俗和道德规范在急剧的社会转型中受到更大冲击。

其三，19世纪英国诉讼费用的降低、新警察制度的建立、执法效率的提高都会使起诉案件的数量比18世纪有大量增加。

注：法院判决定罪才能称之为罪犯。

—许志强《英国工业化时期的犯罪问题及其社会成因》材料三：（英国）各地监狱管理水平参差不齐，但普遍存在着以下几个方面的问题：第一，不分原则的混合羁押是18世纪英国监狱遭受普遍诟病的突出问题之一（不分罪行轻重、不分性别、不分年龄）。

第二，物资匮乏导致狱犯生存境况堪忧。

第三，缺乏监管使得监狱秩序混乱不堪。

因财力所限，许多监狱都缺乏专业的管理者，地方监狱尤其如此。

在此种情况下，狱监只好从犯人中选出“监管者”，让罪犯自行管理。

第四，环境恶劣、疾病蔓延也是英国监狱的严重积弊之一。

19世纪初，英国的刑罚体系遭遇了一场空前危机。

“刑罚危机”促使英国政府不得不思考代替传统刑罚的新机制。

19世纪中期以后，英国监狱状况已在整体上大为改观。

首先，新式监狱的环境变得更加整洁，有效抑制了流行病的传播。

其次，新式监狱不仅受到内政部的统一监督，也享受统一补贴。

狱警开始由经过专业训练的人员来担任，并纳入带薪公务人员行列。

再者，犯人的基本食宿条件有了保证。

最后，监狱管理……不再过分强调惩罚，管理中加入了更多的激励、奖励措施，教育感化逐渐成为新的规训手段。

英国政府何以对监狱改革报以如此高昂的热情，除了前面所提到的监狱问题和刑罚危机之外，通过监狱改良来提升国家威望已成为政府的重要考量。

当时的一位监狱改革者亦道出了这一归旨：纠正罪犯的恶习，使之改邪归正，成为社会有用之才……这不仅标志着人性的胜利，也标志着一个国家在文明世界中的崛起。

——许志强《英国工业化时期的监狱改革论析》（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析19世纪上半叶英国犯罪问题的特点及形成原因。

（8分）
（2）根据上述材料并结合所学知识，评析近代英国的监狱制度的变迁。

（要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰）（10分）
19．阅读材料，完成下列要求。

（16分）
材料一：英国人类学之父博厄斯（1858—1942）认为：“一个社会群体其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。

社会群体之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。

文化最简单的部落基本上是那些与世隔绝较长时期、无法从临近部落的文化成就中获益的部落。

”
—摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二：作为具有明显地域特征的文化流派.湖湘文化源起于楚文化生成于南宋时期.历经千百年中华儒、释道文化的涵濡揉合，它在湖南地区这一特殊的地理环境和文化生态中涌动与发酵，形成了广博宏富的内涵以及独具风采的特质与传统。

……在漫长的历史年代中，湖湘文化的思想与内容随着时代的变迁而不断充实，不断发展但作为其精髓的“心忧天下”的爱国主义情怀、“经世致用”的治世抱负“兼收并蓄”的开放理念却一直是其突出的文化特质。

这种特质伴随中国的现代化进程日益积淀为植根于湖湘、蕴藏巨大进步能量的文化传统，它既参与了中国的现代化文化基因的构成，也成为了现代化进程中重要的文化力量。

“特定的人群可以创造特
定的文化，而特定的文化又可熏染孕育出特定的人物。

”当外来侵略导致封建社会进程中断，中国被卷入血与火交织的后发现代化浪潮中时，湖湘文化作为特定的地域文化不仅造就了“惟楚有才，于斯为盛”的“湖南现象”，同时也为湘商的成长壮大提供了千载对逢的历史机遇。

——摘自杨虹《中国式现代化的文化根脉与湘商发展根据上述两则材料，结合湖湘文化内涵及近代湖南人探索的相关史实，以“文化与现代化”主题，自拟论题展开阐述。

（要求：观点明确，史论结合，论证充分）（16分）
参答
一、选择题：
01．B 02．A 03．B 04．D
05．D 06．D 07．C 08．A
09．C 10．C 11．C 12．D
13．C 14．B 15．B 16．A
二、非选择题：本题共3小题，共52分。

17．（18分）
（1）实物史料。

补充史料：①原始社会时期龙文化的实物史料；②与龙文化相关的文献史料。

理由：①从时间发展来看，材料中缺乏原始社会时期的龙文化，补充相关史料可以进一步了解龙文化的起源。

②历史研究孤证不立，除了实物史料，还应有其他类型史料，提升可信度。

（2）论题：龙的变迁体现不同时期的社会发展状况。

论述：商朝龙作为神灵受到崇拜，可以看出商朝崇尚鬼神，善于占卜，同时在手工业生产中，青铜铸造为主要部门。

汉朝的龙被视为皇权象征，展示国力与统治，反映了汉朝时期专制皇权不断上升，统一多民族封建国家的巩固。

唐朝龙的形象更加夸张且细腻，体现了唐朝的富强与开放，“贞观之治”“开元盛世”都是封建历史上具有代表性的治世，同时中外交往日益频繁。

现代社会，中国在实现中华民族伟大复兴的中国梦的征程中迈开坚实步伐，龙的精神也被赋予了新的内涵和使命，大量的科技成果以“龙”命名，“蛟龙号”研发是我国改革开放深入发展、科技不断进步的重要成果，更是中国人不断奋斗的结晶。

综上所述，龙是中华民族的标志，龙文化成为鼓舞人民心心相系、团结奋进、开拓创新的精神纽带，作为青少年，我们要持之以恒，不懈努力，助力中国这条巨龙腾飞！
18．（18分）
（1）特点：犯罪率高；盗窃罪为主要犯罪问题；城市犯罪问题比乡村地区更为严峻。

原因：社会大转型，处于新旧道德过渡时期；国家治安体制的完善；工业革命进行，贫富分化加重，贫困问题较为严重；人口数量增加与城市规模扩大；圈地运动。

（2）示例：
近代英国的监狱制度随时代发展更加人性化和理性化（或者现代化）。

18世纪英国的监狱制度十分混乱，存在不分原则的混合羁押、物资匮乏、缺乏专业管理以及环境恶劣、疾病蔓延等问题，较之现代意义的监狱还相距甚远。

受启蒙思想影响，人权更受重视，加之工业革命开展，资本主义经济不断发展提供物质条件，19世纪英国监狱环境更整洁，管理更科学，基本食宿条件得到保证，管理机制更具弹性，朝着人
性化和理性化发展。

这一变化有利于提升英国政府威望，完善政府治理，使英国进一步向现代化国家发展，也为其他国家提供经验和借鉴。

总而言之，随着社会物质文明和精神文明的不断发展，人类处置罪犯的措施日趋文明，人类文明会随着时代发展而不断进步。

19．（16分）
示例
论题一：文化是实现现代化的重要基础。

阐述：文化是一个国家、一个民族的灵魂，是国家富强、民族振兴的重要支撑。

一个民族的复兴必然伴随着文化的兴盛。

文化是国家发展的软实力，是时代变革的先声、社会现代化实践的先导。

湖湘文化中所蕴含的忧国忧民的家国情怀和敢为天下先的胆识魄力、经世致用的践履追求和不怕艰辛的吃苦精神、兼收并蓄的开放胸襟和以诚待人的融合精神，为湖南现代化的发展奠定重要基础。

鸦片战争后，魏源提倡“师夷长技以制夷”，曾国藩、左宗棠开展洋务运动，谭嗣同主张走君主立宪道路，黄兴、蔡锷等为民主革命努力奋斗，毛泽东、蔡和森、刘少奇、任弼时等为改变中国命运的艰苦卓绝的探索道路，都离不开湖湘文化的土壤滋润。

综上所述，1840年鸦片战争后，中国文化及所形成的民族精神激励着仁人志士为国家独立、富强、振兴和实现中国式现代化不断奋斗，文化是实现现代化的重要基础。

论题二：现代化有利于文化的发展和进步。

阐述：现代化是指社会在各个领域中发展的过程，包含了经济、科技、文化、教育等多个方面。

现代化带来了科技的革新和知识的传播，加强了人们的交流和合作，促进了文化和知识的交流，从而有利于文化的进步。

在外敌入侵、内忧外患、中西碰撞，现代化浪潮及中国被卷人世界市场的大背景中，曾国藩、左宗棠为解除内忧外患办洋务，谭嗣同为救亡图存力主走君主立宪道路，谭延闺、黄兴辛亥革命后为兴工商业的发展倡导实业救国，毛泽东等仁人志士为改变中国半殖民地半封建社会探索新民主主义道路，都丰富着湖湘文化精神内核，如“心忧天下”“敢为人先”“经世致用”“兼收并蓄”等。

综上所述，鸦片战争后，中华民族为了实现独立和富强，从向西方学习到以俄为师，在现代化的实践中不断丰富中华文化的内涵，推动中华文化的发展和进步。