2019年我心目中的荆轲400字《我心目中的荆轲》300字范文

2019 年我心目中的荆轲 400 字《我心目中的荆轲》300 字范

文

“…浮云千转，昔景辉煌何处。台阁化故垒，情恨没风尘。大江东流，涛声依旧，尊杯还酌，叹历史沉浮，谁能评由？”我们毕竟不是历史的主宰者，不管我们说的怎样口若悬河，天花乱坠，都无法与历史相吻合，我们也没有真正体会到当时的背景.气氛.环境.条件。没有亲眼看到刺秦计划的每一幕，就谁也没有权利用肯定的语气评价孰是孰非。所以我下面的评价是根据史册进行的猜测，只供参考。在我心目中荆轲是两面性的，首先说他的反面：荆轲是个职业刺客，刺秦行动是受燕太子的委托，也就是说有契约的。至于荆轲开了多高的价钱，不得而知，反正不会白干。在荆轲在那段幸福的日子里，吃喝玩乐，把这辈子该享的福都提前预支了。太子丹为了刺秦这项业务，已经付出了高昂的成本。荆轲是怎样覆约的呢？吃也吃了，是不是该给人家干活了呢？没那么容易，他还要造势：田光为了保密而自刎。樊於期为了配合刺杀行动，也自愿献出了脑袋。即便如此，这位勇气还缺件趁手的兵器。于是太子征求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首，取之百金，使工以淬之，以试人，血濡缕，人无不立死者。用百金购得匕首还要涂上毒药，还要用人来试效果。看看吧，荆轲活儿还没干，就弄死了三个人，再加上吃喝玩乐的费用，成本更高了。最后刺杀不成，箕踞以骂曰：事所以不成者，以欲生劫之，必得契约以报太子也。这就太不够意思了，临死还把太子丹给荬了，缺乏起码的职业道德。这个故事里最大的倒霉蛋是燕太子丹，他忠实地履行了自己的责任，

钱也花了，工夫也搭了，人也宰了，最后还被荆轲出卖了，落了国破家

亡的下场。话说回来，可荆轲为了践约把命都搭了，这是以生命的代价

履行了合同，我们不能以成败论英雄。他的正面是：强秦雄霸了数百年，弱燕苟存了数百年。那时的人都是当局者迷，不能够分清天下局势和历

史潮流。就算当时的燕王明智，再想发展图强也来不及了，有人说当时

的秦国残暴.我并不认为，如果它当时很残暴就不会能得民心而统一全

国了。“得民心者得天下”嘛，如果它残暴，秦国人民怎么不造反？何必等到陈涉起义。我遍观春秋战国时代的刺杀记录。几乎都是用冷兵

器直接去刺杀，并没有其他的更有效的方法。所以狗急跳墙的燕国也就在此舍命一博了。荆轲能大义凛然.挺身而出，这叫舍生取义。能在危

难时为秦舞阳开脱这叫临危见智。能持刀追赢政这叫不畏强秦。至于他

为什么没有成功，我觉得不能全赖在他剑术不精，只能赖他命运不济。

如果赢政的袖子不断，如果秦舞阳不被吓瘫，如果荆轲等到了他所要等

的人，如果赢政的桌子在矮点，荆轲离他再近点，如果赢政跑累了或吓晕过去…历史就这样偶然。但却不能假设…至于他成功的结果是什么，就和他没关系了，因为他只不过是历史河流中一个小人物。取人钱财，

为人消灾罢了，至于对成功后结果造成的影响是怎样的，和此篇话题不符，我也就不参见讨论了。

荆轲刺秦王的故事已经在中华文明中流传了几千年,经过了无数

代人依然以其独特的魅力和代表的精神影响着华夏儿女.

荆轲刺秦凭的是一种超人的胆识,正是这种胆识令我们对这个故事、也是史实记忆犹新.

荆轲所处的时期多国战乱,正是弱肉强食的时代.燕国太子因恐惧而欲使人刺杀秦王,荆轲便挺身而出,义无反顾.

毫无疑问,荆轲的行为是爱国的体现.每个人都能说自己爱国,每个人也都会爱国,但能够爱国并在危难之时为之挺身而出的人却并不多,荆轲便是这之一.荆轲正是为了国家的独立存在而奉献,即使献上生命也心甘情愿,这正是我们所宣扬的精神.

然而仅仅有爱国是不够的,鲁莽的行事会造成出乎意料的后果.荆轲具有自己的谋略,正所谓有勇有谋者方能成大事,荆轲为了得到刺杀机会,用尽办法,使自己顺利的见到秦王.

殿堂之上,荆轲以其处乱不惊遮掩了秦武阳的胆怯,为自己又添了一分豪气,使自己的勇气为后世钦佩.

然而,即使是所有人承认的勇气下,也有不能掩盖的缺陷.

荆轲有他的爱国,有他的奉献,有他的谋划和处乱不惊.但他的爱国和奉献却又体现了他的考虑不足.

在当时的形势下,刺杀是很难实现的,虽抱必死决心,效果却不明显.而即使得到盟约,信用却也早已成为春秋的随葬品了.准确说,不论是荆轲还是太子丹都忽略了社会形势.这直接导致她的牺牲无用, 奉献白搭.

他们的谋划本身并没有问题,每一步都经过了细致的思考,可见的确下了功夫.但荆轲未免有些眼高手低了.再厚实的砖墙也会透风,再精密的步骤也总有疏漏,荆轲对自己的计划过于自信,他自负的以为一切都在掌握之中,却没有顾及“计划没有变化快”；而他也只以自己的行动为中心,没有考虑对方可能有的种种反应.

从当时的状况来看行刺是解决问题的最直接方式,但荆轲也只是

政治斗争中一步差棋而已.行刺成功便罢,不成,反给国家更快的引来了危机.

从当今世界的角度看,最基本的,该行动威胁他人人身安全,本身

不妥；且他的想法过于简单,仅是想用最简单的方式解决国家间的矛盾问题.

但不论从何来讲,荆轲刺秦王都象征着爱国与奉献、机智与勇敢, 是值得我们学习的.

在很多人的眼里，荆轲是一个具有大侠胆识，又浑身充满正义感的英雄。但在史学家眼中的荆轲并非如此简单，文学史家和史学家对这个

人物的评价也是不大相同的。韩兆琦认为：“荆轲是一个武艺高强、侠

肝义胆的勇士，他刺秦的义举来自他对强秦的国仇家恨，也是他争取自

己的生存权的最后一搏。他与燕国不沾亲带故，如果说燕太子丹要刺杀嬴政有其报私仇的成分，那么，荆轲的目的则更是出于为救六国人民的侠义之心。”史学家张大可更是以“反暴”一词来诠释荆轲的行为。“太子丹开始并没有重用荆轲，甚至后来让他去刺秦，也没有完全理

解和信任他，”韩兆琦解释说，“所以，荆轲并非要‘为知己者死’，他

的行为的价值不在于个人义气，而在于他代表了广大人民的抗暴之心。”

但是，也有不少史学家认为，“对荆轲的评价不应拔得太高”。

北大历史系教授、秦汉史专家张传玺说：“荆轲处在一个个人主义的时代，他被一种‘义’的观念所驱使，虽然他的确勇敢，但他的‘义’ 毕

竟是个人的小‘义’，而秦始皇的统一大业才是大‘义’。因此我认为

不必要把他拔高到英雄人物的高度。”同样认为不宜把荆轲拔高的中国

历史博物馆研究人员陈成军有着更为有趣的见解。他根据《战国策·燕策》中的相关记载认为，荆轲根本就不是一个擅长打斗的武士。他说：“荆轲甚至是不具备作刺客的能力和本领的。事实上，荆轲应该更是一个战国时期常见的纵横之士，他喜欢读书，善于游说，