李白 行路难 三首 用典分析
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• 首阳蕨 《史记·伯夷列传》:“武王已平 首阳蕨:《史记 伯夷列传 伯夷列传》 殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之, 殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义 不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之…… 不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之 遂饿死于首阳山。 索引》 遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨 按薇、蕨本二草,前人误以为一。 也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。
行路难
行路难其一
• 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边 闲来垂钓碧溪上, • 这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的 这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的 溪上钓鱼,得遇周文王 助周灭商; 周文王, 溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹 曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商 曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商 聘请,助商灭夏。 汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己 对从政仍有所期待
• 郭隗:曾经有一位国君,他非常欣赏书上描写的那些千里马,但 郭隗:曾经有一位国君,他非常欣赏书上描写的那些千里马, 千里马 没有亲眼见过。他给了一个手下人一千两黄金, 没有亲眼见过。他给了一个手下人一千两黄金,让他去购求一匹 千里骏马回来。这个人便访求国中所有养马的人,但始终找不到。 千里骏马回来。这个人便访求国中所有养马的人,但始终找不到。 有一天,他见到一群人围成一圈在议论叹息,便走过去问究竟。 有一天,他见到一群人围成一圈在议论叹息,便走过去问究竟。 原来恰好有一匹好马不幸病死,大家觉得可惜, 原来恰好有一匹好马不幸病死,大家觉得可惜,对着马的尸骨叹 这个人便用五百两黄金把这匹马的尸骨买了下来, 息。这个人便用五百两黄金把这匹马的尸骨买了下来,众人都感 觉奇怪。这个人回国见到了国君,国君一看,非常发怒,指责道: 觉奇怪。这个人回国见到了国君,国君一看,非常发怒,指责道: 我让你买马,你买匹死马回来,有什么用处? “我让你买马,你买匹死马回来,有什么用处?你怎么知道它是 千里马?真是没用的废物!退下! 可这个手下人却说: 千里马?真是没用的废物!退下!”可这个手下人却说:“大王 您不要发怒,请让奴才把话说完再处罚我。我之所以买这匹死马, 您不要发怒,请让奴才把话说完再处罚我。我之所以买这匹死马, 正是为了您能得到更多活的宝马良驹。您想, 正是为了您能得到更多活的宝马良驹。您想,我这个举动大家都 感到新鲜奇怪,一定会纷纷议论,互相传说。 感到新鲜奇怪,一定会纷纷议论,互相传说。连死了的好马都这 么被君王看重,更何况真正活着的宝马呢?所以您不要着急, 么被君王看重,更何况真正活着的宝马呢?所以您不要着急,我 保证不久就会有人带着千里马送上门了。 结果不到一年, 保证不久就会有人带着千里马送上门了。”结果不到一年,国内 是凡有好马的人都纷纷来参见国君。 是凡有好马的人都纷纷来参见国君。 • 讲完这个故事后,燕昭王低头沉思。郭隗继续说道: 讲完这个故事后,燕昭王低头沉思。郭隗继续说道:“千里 马好比贤士一样,现在大王您要不惜重金访求豪杰, 马好比贤士一样,现在大王您要不惜重金访求豪杰,那么您就把 我当做死了的千里马,那么比我有才干,有智慧,能报齐仇的人, 我当做死了的千里马,那么比我有才干,有智慧,能报齐仇的人, 不久后也会自己来见您了。 燕昭王听完,仿佛大梦初觉, 不久后也会自己来见您了。”燕昭王听完,仿佛大梦初觉,非常 高兴。他大张旗鼓的给郭隗筑造宫室,封郭隗大官, 高兴。他大张旗鼓的给郭隗筑造宫室,封郭隗大官,给他丰厚的 俸禄,还像以前作学生一样,对郭隗倍加恭敬, 俸禄,还像以前作学生一样,对郭隗倍加恭敬,整个燕国都竟相 传颂此事。于是燕昭王的品行和郭隗受到的待遇传播于天下, 传颂此事。于是燕昭王的品行和郭隗受到的待遇传播于天下,很 多英雄豪杰纷纷投靠燕国。 多英雄豪杰纷纷投靠燕国。
• 含光混世贵无名 此句言不露锋芒,随世 含光混世贵无名:此句言不露锋芒, 此句言不露锋芒 俯仰之意。 高士传》 巢父谓许由曰: 俯仰之意。《高士传》:巢父谓许由曰: 何不隐汝形,藏汝光? “何不隐汝形,藏汝光?” • 子胥 伍子胥,春秋末期吴国大夫。《吴 子胥:伍子胥 春秋末期吴国大夫。 伍子胥, 越春秋》卷五《夫差内传》 越春秋》卷五《夫差内传》:“吴王闻子 胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑, 胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑,子 遂伏剑而死。 胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸,盛 遂伏剑而死 吴王乃取子胥尸, 以鸱夷之器,投之于江中。 以鸱夷之器,投之于江中。”
• 这首诗表现了李白对功业的渴望,流露出 这首诗表现了李白对功业的渴望, 在困顿中仍然想有所作为的积极用世的热 情,他向往象燕昭王和乐毅等人那样的风 云际会,希望有“输肝剖胆效英才” 云际会,希望有“输肝剖胆效英才”的机 篇末的“行路难,归去来” 缘。篇末的“行路难,归去来”,只是一 种愤激之词, 种愤激之词,只是比较具体地指要离开长 而不等于要消极避世, 安,而不等于要消极避世,并且也不排斥 在此同时他还抱有它日东山再起“ 在此同时他还抱有它日东山再起“直挂云 帆济沧海”的幻想。 帆济沧海”的幻想。
• 上蔡苍鹰何足道? 上蔡苍鹰何足道? • 这句写李斯。《史记·李斯列传》:“二世 李斯列传》 这句写李斯。 史记 李斯列传 二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。 二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯 出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰: 出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰: 吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔, ‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔, 岂可得乎!’”《太平御览》卷九二六: 岂可得乎!’”《太平御览》卷九二六: 史记》 李斯临刑,思牵黄犬、 《史记》曰:“李斯临刑,思牵黄犬、臂 苍鹰,出上蔡门,不可得矣。 苍鹰,出上蔡门,不可得矣。”
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• 陆机雄才岂自保 《晋书·陆机传》载:陆机因宦人 陆机雄才岂自保:《晋书 陆机传 陆机传》 诬陷而被杀害于军中,临终叹曰: 华亭鹤唳, 诬陷而被杀害于军中,临终叹曰:“华亭鹤唳,岂 可复闻乎? 可复闻乎?” • 华亭鹤唳西晋时,陆机文采出众,为一代名士。成 华亭鹤唳西晋时 陆机文采出众,为一代名士。 西晋时, 都王司马颖爱才,重用陆机。讨伐长沙王司马义时, 都王司马颖爱才,重用陆机。讨伐长沙王司马义时, 用陆机为主帅,统领兵士二十余万。陆机请辞, 用陆机为主帅,统领兵士二十余万。陆机请辞,成 都王不允。部将见这个南方主帅书生气十足, 都王不允。部将见这个南方主帅书生气十足,都不 服调配,加上陆机缺乏作战经验,结果损兵折将, 服调配,加上陆机缺乏作战经验,结果损兵折将, 大败而归。 大败而归。 • 有人诬陷陆机与长沙王有私, 有人诬陷陆机与长沙王有私,成都王遂派人抓 捕陆机。陆机闻讯,苦笑脱去战袍,叹道: 捕陆机。陆机闻讯,苦笑脱去战袍,叹道:“欲闻 华亭鹤唳,可复得乎? 华亭鹤唳,可复得乎?”于是平静地接受极刑 • 后以“华亭鹤唳”。为感慨生平,悔入仕途之典。 后以“华亭鹤唳” 为感慨生平,悔入仕途之典。
行路难其二
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。 人生道路如此宽广,唯独我没有出路。 我不愿意追随长安城中的富家子弟, 我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类 的赌博游戏。 的赌博游戏。 像冯谖那样弹剑作歌发牢骚, 像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不 合我心意的。 合我心意的。 当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾 当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能, 谊才能超群。 谊才能超群。 你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士, 你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫 不嫌疑猜忌。 不嫌疑猜忌。 剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智, 剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能 来报效君主。 来报效君主。 然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢? 然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢? 世路艰难,我只得归去啦! 世路艰难,我只得归去啦!
行路难其三
• 许由洗耳传说,上古时代的尧,想把帝位让给许由。许由 传说,上古时代的尧,想把帝位让给许由。
是个以不问政治为“清高”的人,不但拒绝了尧的请求, 是个以不问政治为“清高”的人,不但拒绝了尧的请求,而 且连夜逃进箕山 隐居不出。 箕山, 且连夜逃进箕山,隐居不出。 • 当时尧还以为许由谦虚,更加敬重,便又派人去请他, 当时尧还以为许由谦虚,更加敬重,便又派人去请他, 如果坚不接受帝位,则希望能出来当个“九州长” 说:“如果坚不接受帝位,则希望能出来当个“九州长”。 不料许由听了这个消息,更加厌恶, 不料许由听了这个消息,更加厌恶,立刻跑到山下的颖水边 掬水洗耳。 去,掬水洗耳。 • 许由的朋友巢父也隐居在这里, 许由的朋友巢父也隐居在这里,这时正巧牵着一条小牛 来给它饮水,便问许由干什么。许由就把消息告诉他, 来给它饮水,便问许由干什么。许由就把消息告诉他,并且 我听了这样的不干净的话, 说:“我听了这样的不干净的话,怎能不赶快洗洗我清白的 耳朵呢! 巢父听了,冷笑一声说道: 耳朵呢!”,巢父听了,冷笑一声说道:“哼,谁叫你在外 面招摇,造成名声,现在惹出麻烦来了,完全是你自讨的, 面招摇,造成名声,现在惹出麻烦来了,完全是你自讨的, 还洗什么耳朵!算了吧, 还洗什么耳朵!算了吧,别弄脏这清溪沾污了我小牛的 说着,牵起小牛,径自走向水流的上游去了。 嘴!”,说着,牵起小牛,径自走向水流的上游去了。
• 秋风忽忆江东行 这句写张翰。《晋书·张 秋风忽忆江东行:这句写张翰。 晋书 张 这句写张翰 翰传》 张翰,字季鹰, 翰传》:“张翰,字季鹰,吴郡吴人 为大司马东曹掾。 也。……为大司马东曹掾。……因见秋风 为大司马东曹掾 因见秋风 乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍, 起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰: 人生贵得适志,何能羁官数千里, ‘人生贵得适志,何能羁官数千里,以要 名爵乎? 遂命驾而归。 或谓之曰: 名爵乎?’遂命驾而归。……或谓之曰: 或谓之曰 卿乃纵适一时,独不为身后名邪? ‘卿乃纵适一时,独不为身后名邪?’答 使我有身后名,不如即时一杯酒。 曰:‘使我有身后名,不如即时一杯酒。’ 时人贵其旷达。 时人贵其旷达。”
• 长风破浪:比喻实现政治理想。 长风破浪:比喻实现政治理想。 • 据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父 宋书 宗悫传》 宗悫传 宗悫少年时, 宗炳问他的志向,他说: 宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万 里浪。 里浪。”
行路难其二
• 弹剑 战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖 弹剑:战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖 战国时齐公子孟尝君门下食客 曾屡次弹剑作歌怨己不如意。 曾屡次弹剑作歌怨己不如意 • 贾生 洛阳贾谊,曾上书汉文帝,劝其改 贾生:洛阳贾谊,曾上书汉文帝, 洛阳贾谊 制兴礼,受时大臣反对。 制兴礼,受时大臣反对 • 拥篲:燕昭王亲自扫路,恐灰尘飞扬,用 拥篲 燕昭王亲自扫路,恐灰尘飞扬, 燕昭王亲自扫路 邹衍。 衣袖挡帚以礼迎贤士邹衍 折节: 衣袖挡帚以礼迎贤士邹衍。折节:一作 折腰” “折腰”。 • 归去来 指隐居。语出东晋陶渊明《归去 归去来:指隐居 语出东晋陶渊明 指隐居。 陶渊明《 来辞》 来辞》。
• 战国时燕昭王招贤报齐仇,向他问计。他 战国时燕昭王招贤报齐仇,向他问计。 报齐仇 先自隗始” 你要招贤, 说“请先自隗始”,即:你要招贤,先从 我开始;你对我当贤人尊重, 我开始;你对我当贤人尊重,比我贤的人 就会找你来了。 就会找你来了。于是昭王给他建了宫室曰 金台,堂号为“尊贤堂” 金台,堂号为“尊贤堂”,并把他当作老 师来尊重。结果乐毅 邹衍、剧辛及其他 乐毅、 师来尊重。结果乐毅、邹衍、剧辛及其他 有才能的人皆来归附燕国 燕国, 有才能的人皆来归附燕国,燕国因此强大 起来。 起来。