人教版中职语文拓展模块第23课《庖丁解牛》word练习题

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庖丁解牛练习题及答案

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《庖丁解牛》习题及答案【普高部编版必修下册】班级:姓名:【习题】一)文言现象积累:1、找出句中通假字并解释:①砉然向然:②技盖至此乎:③技经肯綮之未尝:④善刀而藏之:2、一词多义:为①庖丁为文惠君解牛:②吾见其难为,怵然为戒:③视为止,行为迟:④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志:乎①技盍至此乎?:②进乎技矣:③依乎天理:④而况大軱乎:⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣:然①砉然向然:②奏刀騞然:③因其固然:④虽然,每至于族:⑤怵然为戒:于①合于《桑林》之舞:②而刀刃若新发于硎:③恢恢乎其于游刃必有余地矣:④虽然,每至于族:3、古今异义词:①奏刀騞然:②乃中《经首》之会:③进乎技矣:④所见无非牛者:⑤臣以神遇而不以目视:⑥依乎天理:⑦视为止,行为迟:⑧因其固然:⑨虽然,每至于族:⑩吾见其难为:4、词类活用:①良庖岁更刀,族庖月更刀:②足之所履:③以无厚入有间:④吾见其难为:5、特殊句式:④视为止,行为迟:①技盍至此乎:②臣之所好者,道也:③技经肯綮之未尝:二)重点句子翻译:1、手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦。

2、技经肯綮之未尝,而况大軱乎。

3、恢恢乎其于游刃必有余地矣。

4、提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。

5、庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚。

6、庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。

7、未尝见全牛也。

方今之时,臣以神遇而不以目视,8、良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。

9、今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。

10、怵然为戒,视为(之)止,行为(之)迟。

动刀甚微,11、謋然已解,如土委(于)地。

提刀而立,为之四顾。

12、为之踌躇满志,善刀而藏之。

13、文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。

”三)选择题:1.下列加点字的注音有误的一项是( )A.所踦.(yǐ)硎.(xínɡ)怵.然(chù)B. 騞(huā) 砉.然(huò) 向.然(xiǎnɡ)C.大郤.(xì) 大窾.(kuǎn) 然(huò)D.中.音(zhònɡ) 肯綮.(qìnɡ) 庖.丁(páo)2.从词类活用的角度看,下列对加点词的解释不恰当的一项是( ) A.良庖岁.更刀岁:每年,名词活用作状语。

《庖丁解牛》练习(含答案)

《庖丁解牛》练习(含答案)

《庖丁解牛》练习一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成文后小题。

目前的中国不需要庄子精神借助《百家讲坛》的神力,沉寂了很长时间的庄子也终于开始风光起来,他的人生哲学也变得流行起来。

什么“逍遥游于物外”,什么“无为、无功、无名”,追求绝对的自由精神,等等。

可是我们也不要忘记了,庄子也是中国犬儒主义的创始人,庄子的“自由精神”混合了犬儒精神而显得俗不可耐。

在今天的中国倡导庄子精神实在不是时候。

《庄子》的“自由精神”似乎早为大家公认,其高蹈超越、想象之奇绝,可谓前无古人、后无来者。

但我要补充的是:《庄子》中还有大量犬儒主义言论,体现了一种非常糟糕的鸵鸟智慧和乌龟哲学。

庄子一方面大骂世俗,一方面又反复说要“不谴是非而与世俗处”。

也就是说,不要去管什么是非,要无条件地和世俗世界好好相处;一方面大谈“不为物役”,但另一方面更告诫人们要“与物周游”“与物为春”。

庄子一方面是大胆想象,神游于九天之上,另一方面则奉行“识时务者为俊杰”的现实主义策略。

庄子的想象更多地体现在玄空的神游上,在实际行为上却认同价值颠倒的现实世界。

他的“游”也只是不触及现实的“神游”而已。

其实这看似矛盾的两个方面的结合才是完整的庄子,它们共同组成了犬儒式的人生态度。

所谓“犬儒主义”,指的是个体与社会之间的一种畸形关系。

犬儒主义诞生于公元5 世纪的希腊,它指一种对文化价值的对抗精神,一种深刻的怀疑,它认为世界是不值得严肃对待的,不妨游戏之。

到了现代,犬儒主义的含义发生了一定的变化,但是其对于世界的不信任和拒绝的态度没有变。

犬儒主义虽然对现实不满,但是又拒绝参与社会世界,或遁入孤独和内闭,或转向任诞的审美主义,而其骨子里则是虚无主义。

他们对于世界保持了清醒的距离意识,但是却不敢或不愿与之正面对抗,而以一种嬉笑怒骂、冷嘲热讽的处理态度来曲折地表达自己的不满和妥协混合的矛盾立场。

犬儒主义不仅仅表现了现实的黑暗,或者现实世界中道德的颠倒和价值的真空状态,更是人们对于这种颠倒和真空状态的麻木、接受乃至积极认同。

【最新考试题库及答案】《庖丁解牛》练习题及答案

【最新考试题库及答案】《庖丁解牛》练习题及答案

《庖丁解牛》练习题及答案
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。

合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

文惠君曰:“嘻,善哉技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。

始臣之解牛之时,所见无非全牛者。

三年之后,未尝见全牛也。

方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。

依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。

今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。

彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。

虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。

动刀甚微,謋然已解,如土委地。

提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。


文惠君曰:“善哉吾闻庖丁之言,得养生焉。


1.下列句中加线的词解释不正确的一项是(2分)()
A.乃中《经首》之会中:合乎B.庖丁释刀对曰释:放下
C.为之踌躇满志踌躇:从容自得的样子D.进乎技矣进:进步2.下列各组句子中加线词意义和用法相同的一组是(2分)()A.臣以神遇而不以目视以故汉追及之B.而刀刃若新发于硎合于《桑林》之舞。

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《庖丁解牛》习题及答案【普高部编版必修下册】班级:姓名:【习题】一)文言现象积累:1、找出句中通假字并解释:①砉然向然:②技盖至此乎:③技经肯綮之未尝:④善刀而藏之:2、一词多义:为①庖丁为文惠君解牛:②吾见其难为,怵然为戒:③视为止,行为迟:④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志:乎①技盍至此乎?:②进乎技矣:③依乎天理:④而况大軱乎:⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣:然①砉然向然:②奏刀騞然:③因其固然:④虽然,每至于族:⑤怵然为戒:于①合于《桑林》之舞:②而刀刃若新发于硎:③恢恢乎其于游刃必有余地矣:④虽然,每至于族:3、古今异义词:①奏刀騞然:②乃中《经首》之会:③进乎技矣:④所见无非牛者:⑤臣以神遇而不以目视:⑥依乎天理:⑦视为止,行为迟:⑧因其固然:⑨虽然,每至于族:⑩吾见其难为:4、词类活用:①良庖岁更刀,族庖月更刀:②足之所履:③以无厚入有间:④吾见其难为:5、特殊句式:①技盍至此乎:②臣之所好者,道也:③技经肯綮之未尝:④视为止,行为迟:二)重点句子翻译:1、手之所触, 肩之所倚,足之所履,膝之所踦。

2、技经肯綮之未尝,而况大軱乎。

3、恢恢乎其于游刃必有余地矣。

4、提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。

5、庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚。

6、庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。

7、未尝见全牛也。

方今之时,臣以神遇而不以目视,8、良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。

9、今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。

10、怵然为戒,视为(之)止,行为(之)迟。

动刀甚微,11、謋然已解,如土委(于)地。

提刀而立,为之四顾。

12、为之踌躇满志,善刀而藏之。

13、文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。

”三)选择题:1.下列加点字的注音有误的一项是( )A.所踦.(yǐ)硎.(xínɡ)怵.然(chù)B. 騞(huā) 砉.然(huò) 向.然(xiǎnɡ)C.大郤.(xì) 大窾.(kuǎn) 然(huò)D.中.音(zhònɡ) 肯綮.(qìnɡ) 庖.丁(páo)2.从词类活用的角度看,下列对加点词的解释不恰当的一项是( ) A.良庖岁.更刀岁:每年,名词活用作状语。

人教版中职语文拓展模块第23课《庖丁解牛》word练习题

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高二(下)自编练习08《庖丁解牛》高二( )班第( )组【庄子名言】○泉涸,鱼相与处于陆,相呴xŭ以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

○小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。

○哀莫大于心死,而人死亦次之。

○真者,精诚之至也。

不精不诚,不能动人。

○井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。

○节饮食以养胃,多读书以养胆。

○好面誉人者,亦好背而毁之。

○且君子之交淡若水,小人之交甘若醴lĭ。

君子淡以亲,小人甘以绝。

○日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

○狗不以善吠为良,人不以善言为贤。

○窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。

○人生天地之间,若白驹jū过隙,忽然而已。

★吾生也有涯,而知也无涯。

以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

为善无近名,为恶无近刑,缘督(中间)以为经(常),可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

【基础积累】给加点字注音,根据注音写汉字:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会( ) 良庖岁更刀,割也( )( )肯綮( )彼节者有间,而刀刃者无厚( )( )吾见其难为( ),怵然为戒( )( )膝之所踦( )( )新发于硎( )奏刀( )然技盖至此乎( )砉然向然( )( )批大卻,导大窾( )( ) 肩之所倚,足之所履( )( )臣之所好者道也( )恢恢乎( )视为止,行为迟( )善刀而藏之( )( )乌江自wěn( ) 英雄mò( )路斩将yì( )旗头悬梁,zhuī( )刺gǔ( )gū( )名钓誉自jīn( )功伐穷兵dú( )武chēng( )目结舌chēn()目切中肯qìng( ) 游rèn( )有余如土wěi( )地chóuchú( )( )满志páo()丁解牛pàozhěn( )( ) 越zǔ( )代庖jué()择永zǎi( )史册【课文内容解读】1.能代表庖丁观点的一句话是:2.庖丁解牛经过三个阶段,请用课文中的原句回答:→→3.根据原文中的几句话,写出所衍生出来的成语:(1)三年之后,未尝见全牛也()(2)技经肯綮之未尝()(3)方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行()(4)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣()(5)提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之()4.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是( )A.《庖丁解牛》论理深刻透彻,层层相扣,逻辑严密。

庖丁解牛练习题及答案.doc

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《庖丁解牛》习题及答案【普高部编版必修下册】班级: __________ 姓名: ________________【习题】一)文言现象积累:1、 找出句中通假字并解释:① 碧然向然: ______________________ ② 技盖至此乎: _______________________ ③ 技经肯緊之未尝: __________________ ④ 善刀而藏之: _______________________2、 一词多义:为① 庖丁为文惠君解牛: ________________________ ② 吾见其难为,怵然为戒: _______________________ ③ 视为止,行为迟: ______________________④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志: _______________________ 乎① 技盍至此乎? : _______________________ ② 进乎技矣: ______________________ ③ 依乎天理: ______________________ ④ 而况大輒乎: _______________________⑤ 恢恢乎其于游刃必有余地矣: _________________________ 然① 碧然向然: ______________________ ② 奏刀锯然: ______________________ ③ 因其固然: ______________________ ④ 虽然,每至于族: ______________________ ⑤ 怵然为戒: ______________________ 于① ___________________________________ 合于《桑林》之舞: 二)重点句子翻译:1、手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所蹄。

2、技经肯繁之未尝,而况大輒乎。

3、恢恢乎其于游刃必有余地矣。

庖丁解牛 Word版含解析

庖丁解牛 Word版含解析

自主赏析庖丁解牛一、夯基达标1.下列词语中,加点字的读音不正确的一项是()A.庖丁解.牛(jiě)押解.(jiè)解.数(xiè) 解.送(jiè)B.膝之所踦.(yǐ) 旖.旎(yǐ)绮.丽(qǐ) 犄.角(jī)C.怵.然为戒(chù) 中.肯(zhōng)肯綮.(qìng) 折.本(shé)D.新发于硎.(xíng) 踌.躇(chóu)踟蹰(chí) 木屐.(jī)项,“中”应读“zhòng”。

2.对下列句子的句式判断不正确的一项是()A.臣之所好者道也(判断句)B.技经肯綮之未尝(定语后置)C.十九年而刀刃若新发于硎(介词结构后置),为之四顾(省略句)项,宾语前置。

3.下列句子中,不含通假字的一项是()A.砉然向然B.技盖至此乎D.官知止而神欲行项,“向”通“响”。

B项,“盖”通“盍”。

C项,“善”通“缮”。

4.下列句子中,加点词的古今意义相同的一项是()A.依乎天理.... B.因其固然C.每至于族D.技经肯綮..之未尝项,(牛的)生理上的天然结构/天然的道理。

B项,本来的(结构)/连词,表示承认某个事实,引起下文转折;表示承认甲事实,也不否认乙事实。

C项,到了/动词,表示达到某种程度;介词,表示另提一事。

D项,筋骨结合的地方,比喻事物的关键。

二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字,完成第5~7题。

庖丁为文惠君解牛。

手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀鱣然,莫不中音。

合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。

始臣之解牛之时,所见无非牛者。

三年之后,未尝见全牛也。

方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。

依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大车瓜乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。

《庖丁解牛练习题》课件

《庖丁解牛练习题》课件
• 题目:《庖丁解牛》中,庖丁解牛的技艺高超,主要体现在哪些方面? 答案:庖丁解牛的技艺高超,主要体现在他对牛的结构、纹 理、关节等有深入的了解,并能够灵活运用各种工具和技巧,使得解牛过程既快速又准确。 • 答案:庖丁解牛的技艺高超,主要体现在他对牛的结构、纹理、关节等有深入的了解,并能够灵活运用各种工具和技巧,使得解 牛过程既快速又准确。
• 题目:《庖丁解牛》中,庖丁解牛的技艺高超,主要体现在哪些方面? 答案:庖丁解牛的技艺高超,主要体现在他对牛的结构、纹 理、关节等有深入的了解,并能够灵活运用各种工具和技巧,使得解牛过程既快速又准确。 • 答案:庖丁解牛的技艺高超,主要体现在他对牛的结构、纹理、关节等有深入的了解,并能够灵活运用各种工具和技巧,使得解 牛过程既快速又准确。
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内容丰富:涵盖 《庖丁解牛》的 文本解读、背景 介绍、主题分析 等
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互动性强:设置 问答、讨论等环 节,提高学生参 与度
针对性强:针对 不同年级、不同 水平的学生,提 供不同难度的练 习题和讲解
03
庖丁解牛简介
庖丁解牛的含义
庖丁解牛:出自 《庄子·养生 主》,是庄子讲 述的一个寓言故 事。
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目 录
01 单 击 添 加 目 录 项 标 题 02 课 件 介 绍 03 庖 丁 解 牛 简 介 04 练 习 题 内 容 05 练 习 题 解 析 06 练 习 题 答 案

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(完整版)庖丁解牛练习题及答案.docx《庄子》庖丁为文惠君解牛。

手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。

始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。

方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。

依乎天理,批大卻,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。

今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。

彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。

虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。

动刀甚微,謋然已解,如土委地。

提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。

”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(”)A.嘻,善哉!技盖至此乎?B.批大卻,导大窾,因其固然C.动刀甚微,謋然已解,如土委地。

D.善刀而藏之。

盖:大概批:劈、击委:卸落、坠下善:修治2.下列各组句子中,加点的词语的意义和用法相同的一组是(A.庖丁为文惠君解牛为之四顾,为之踌躇满志B.手之所触,肩之所倚始臣之解牛之时,所见无非牛者C.而刀刃若新发于硎提刀而立,为之四顾D.臣以神遇而不以目视以无厚入有间)3.下列语句编为四组,全部直接反映庖丁解牛技艺高超的一组是()①砉然响然,奏刀騞然,莫不中音②文惠君曰:“嘻,善哉 ! 技盖至此乎?”③每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟④动刀甚微,謋然已解,如土委地A .①②B.③④ C .①④D.②③4.下列理解和分析,不符合文意的一项是()A.庖丁开始解牛时,“所见无非全牛者” ,说明他从一开始就专心致志,心无旁骛。

B.庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视” ,主要原因是依乎天理,因其固然。

庖丁解牛练习题及答案

庖丁解牛练习题及答案

庖丁解牛练习题及答案XXX为XXX解牛。

他的手、肩、足、膝,都能熟练地运用,刀法熟练而准确,不会有一点偏差。

他的刀法配合着《桑林》的舞蹈,又像是在演奏《经首》的音乐。

XXX赞叹道:“嘻,真是太好了!你的技艺已经达到如此高超的境界了吗?”XXX放下刀,回答道:“我所追求的是道,技艺只是其中的一部分。

刚开始解牛的时候,我只看到了牛,但三年之后,我再也没有看到过完全一样的牛。

如今,我是以神遇而不是以目视,依照天理,劈开大骨,砍断大筋,顺着固有的结构,技艺已经变得熟练而自然了,但是对于更加复杂的部位,比如大腿,我仍然会感到难以应对,会更加谨慎,动作更加缓慢。

刀刃虽然已经使用了十九年,但仍然像是新发现的一样锋利。

虽然刀刃很薄,但是它却能够游刃有余地进入到牛的骨缝中,这就是为什么我能够解牛如此之快。

我会将这把好刀好好地保管起来。

”XXX说:“真是太好了!我从XXX的话中,得到了养生的启示。

”1.不正确的是A。

盖在这里的意思是“的确、确实”。

2.相同的是D。

都是用于形容庖丁解牛时的动作,而且都是用于强调动作的微小和精细。

3.全部直接反映庖丁解牛技艺高超的是A。

①和②都是在描述庖丁解牛的技艺高超,而且都是用于形容庖丁解牛时的动作。

③和④则是在描述庖丁解牛时的心态和感受。

4.不符合文意的是D。

本文虽然以庖丁解牛来阐释养生之道,但并没有明确阐述XXX的处世哲学和深刻的哲理。

5.(1)我所追求的是道,技艺只是其中的一部分。

(2)我不是凭借眼力看,而是依靠神的感应,身体能够自然而然地停止。

(3)刀刃虽然很薄,但是它能够游刃有余地进入到牛的骨缝中,这就是为什么我能够解牛如此之快。

完整word版《庖丁解牛》课后练习.docx

完整word版《庖丁解牛》课后练习.docx

《庖丁解牛》课后练习一、基础知识1.下列加点字注音错误的一项是()A .肩之所倚 (y ǐ) 莫不中 音 (zh òn ɡ)B .技经肯綮(q ìn ɡ)...C .批大郤 (x ǐ) 岁更刀 (ɡē n ɡ)D .导大窾 (ku ǎ n). ..2.下列句中加点的字解释不正确的一项是 ()A .乃中 《经首》之会中:合乎 .B .批大郤,导 大窾,因其固然导:引导.C .族 庖月更刀,折也族:众.D .讠桀然已解,如土委 .地 委:卸落3.下列各组中加点的字词意义和用法完全相同的一项是 ()A .庖丁为 文惠君解牛 /其印为 予群从所得..硎 /苛政猛于 虎也B .而刀刃新发于 . .C .彼节者有间,而 刀刃者无厚 /吾尝终日而 思矣. . D .臣以 神遇而不以目视 /常以 身翼蔽沛公. .砉然向 然 (xi ǎn ɡ).发于硎 (x ín ɡ).4.下列句子中加点的词,意思与现代汉语相同的一项是()A .视为止,行为 迟B .虽然 ,每至于族....C .依乎天理 ,批大郤,导大窾D .三年之后,未尝 见全牛也.. ..5.下列加点字的读音全都不相同的一项是( ) A 、闷热/烦闷 拗口/执拗 横财/横幅 高涨 /头昏脑涨. . . . . . . . B 、重创 /创伤 应允 /应战 刊载 /载体 屡见不鲜 /鲜为人知. . . . . . . .C 、中 肯 /中标 哄抢 /哄骗 分散 /散漫 仆人/前仆后继. . . . . . . . D 、奢靡 /风靡 停泊 /血泊 牵强 /强迫 弄堂 /弄假成真. . . . . . . .6.下列各句中加点的成语,使用恰当的一组是( )A .社会上出现的制假贩假现象,并不是一些不法商人的孤立的行为,它往往与社会各 方面有着千头万绪 的联系。

.... B .面对民俗展览会上展出的秦淮扎灯、桃花坞年画、惠山泥人、扬州漆器等民间艺术 的瑰宝,很多参观者交口称赞,感慨相见恨晚 。

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高二(下)自编练习08《庖丁解牛》高二( )班第( )组【庄子名言】○泉涸,鱼相与处于陆,相呴xŭ以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

○小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。

○哀莫大于心死,而人死亦次之。

○真者,精诚之至也。

不精不诚,不能动人。

○井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。

○节饮食以养胃,多读书以养胆。

○好面誉人者,亦好背而毁之。

○且君子之交淡若水,小人之交甘若醴lĭ。

君子淡以亲,小人甘以绝。

○日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

○狗不以善吠为良,人不以善言为贤。

○窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。

○人生天地之间,若白驹jū过隙,忽然而已。

★吾生也有涯,而知也无涯。

以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

为善无近名,为恶无近刑,缘督(中间)以为经(常),可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

【基础积累】给加点字注音,根据注音写汉字:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会( ) 良庖岁更刀,割也( )( )肯綮( )彼节者有间,而刀刃者无厚( )( )吾见其难为( ),怵然为戒( )( )膝之所踦( )( )新发于硎( )奏刀( )然技盖至此乎( )砉然向然( )( )批大卻,导大窾( )( ) 肩之所倚,足之所履( )( )臣之所好者道也( )恢恢乎( )视为止,行为迟( )善刀而藏之( )( )乌江自wěn() 英雄mò()路斩将yì()旗头悬梁,zhuī()刺gǔ() gū()名钓誉自jīn()功伐穷兵dú()武chēng()目结舌chēn( )目切中肯qìng() 游rèn()有余如土wěi()地chóuchú()( )满志páo( )丁解牛pàozhěn()( ) 越zǔ()代庖jué( )择永zǎi()史册【课文内容解读】1.能代表庖丁观点的一句话是:2.庖丁解牛经过三个阶段,请用课文中的原句回答:→→3.根据原文中的几句话,写出所衍生出来的成语:(1)三年之后,未尝见全牛也()(2)技经肯綮之未尝()(3)方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行()(4)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣()(5)提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之()4.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是( ) A.《庖丁解牛》论理深刻透彻,层层相扣,逻辑严密。

先说“所好者道也”,提纲挈领;然后具体分述解牛经过的三个阶段:起初的迷惘,继而的执着,最终的顿悟;最后,以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的,还必须注意就算技艺再高超在关键地方也要小心谨慎,专心致志。

B.文章语言精练而富有表现力。

“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术;比拟庖丁进刀“合《桑林》之舞,中《经首》之会”,有形有声有态;解牛结束“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志”的怡然自得的神态跃然纸上。

C.庖丁技艺高超的原因主要是三个方面:其一,强调对技术的追求(“进乎技矣”)。

其二,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律,尊重规律。

其三,谨慎小心,收藏锋芒:“怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”,从来不骄傲大意。

简而言之,“依理——谨行——藏锋”。

D.《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。

其主观意图是宣传消极处世的人生哲学,在人类社会中,人们只有像庖丁那样避开矛盾;客观上却告诉人们,只要反复实践,积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。

【基础夯实】1.加点字解释有误的一项是( )A.乃中《经首》之会中:合乎B.批大卻,导大窾导:指导C.族庖月更刀,折也族:众,一般D.然已解,如土委地委:卸落2.下列加点词的解释不正确的一项是( )A.嘻,善哉!技盖至此乎盖:大概B.批大郤,导大窾批:劈、击C.吾见其难为,怵然为戒怵然:警惕的样子D.善刀而藏之善:拭擦3.下列加点词词类活用不同的一组是( )A.良庖岁更刀族庖月更刀B.而刀刃者无厚工欲善其事,必先利其器C.令诸君知天亡我纵江东父兄怜而王我D.辞楼下殿,辇来于秦掠江东南飞4.下列各句中没有通假字的一句是( )A.砉然向然,奏刀然 B.技盖至此乎C.而况大乎 D.善刀而藏之5.下列断句正确的一项是( )A.官知/止而神/欲行B.视/为止,行为/迟C.官/知止而神欲/行D.视/为止,行/为迟6.下列加点词古今义基本相同的一项是( )A.虽然,每至于族,吾见其难为B.依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然C.始臣之解牛之时,所见无非牛者D.为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之7.下列加点词意义和用法相同的一组是( )A.庖丁为文惠君解牛为之踌躇满志B.手之所触,肩之所倚始臣之解牛之时C.而刀刃若新发于硎提刀而立,为之四顾D.臣以神遇而不以目视以无厚入有间8.下列加点词意义和用法相同的一组是( )A.足之所履,膝之所踦杳不知其所之也B.每至于族,吾见其难为族庖月更刀C.为之四顾视为止,行为迟D.技盖至此乎恢恢乎其于游刃必有余地矣9.下列加点字词和用法完全相同的一项是( )A.庖丁为文惠君解牛愿为诸君快战 B.而刀刃新发于硎合于《桑林》之舞C彼节者有间,而刀刃者无厚提刀而立,为之四顾D臣以神遇而不以目视是以十九年而刀刃若新发于硎10.下列加点词意义和用法相同的一组是( )A.而况大乎儿之成,则可待乎B. 提刀而立,为之四顾瞋目而叱之C.天之亡我,我何渡为吾见其难为D.善刀而藏之善哉!吾闻庖丁之言11.下列加点词意义和用法相同的一组是( )A.足之所履,膝之所踦吾骑此马五岁,所当无敌B.导大窾,因其固然因宾客至蔺相如门谢罪C.彼节者有间,而刀刃者无厚臣之所好者道也D.乃中《经首》之会乃有二十八骑12.下列加点字读音全不同的一项是 ( )A.切中肯綮德艺双馨罄竹难书钟磬磐石凤凰涅槃三聚氰胺B.秋深潦缩眼花缭乱字迹潦草瞭望撩拨心急火燎燎原之势C.肩之所倚掎角之势膝之所踦犄角绮丽崎岖难行风光旖旎D.促膝长谈休戚相关亟来问讯秀颀哂笑汲汲求仕莘莘学子13.下列各句中,没有语病的一句是 ( )A.与早已流行的互联网论坛和博客相比,微博以140字的限制、便捷的转发机制以及对终端设备的简单要求降低了民众表达言论的门槛。

B.苏州河淤泥疏浚工程正式全线启动,显示了上海市政府部门彻底治理苏州河长期存在的污染问题、打造东方“莱茵河”的决心。

C.“新生代农民工”自从被列入政府重点关注的对象之后,各级政府积极行动,将关心新生代农民工成长作为新一年度工作重点。

D.2010年的国产大片《孔子》《赵氏孤儿》等都善于从本土文化土壤中吸纳养分,呈现出本土特色鲜明、原创力充沛、文化厚度不断增加。

【文言文阅读】阅读下面的文言文,答题。

乞者赵生传苏辙(选自《栾城集》,有删改)高安丐者赵生,敝衣蓬发,未尝沐洗,好饮酒,醉辄殴詈其市人。

虽有好事时召与语,生亦慢骂,斥其过恶。

故高安之人皆谓之狂人,不敢近也。

然其与人遇,虽未尝识,皆能道其宿疾与其平生善恶。

以此,或曰:“此非有道者耶?”元丰三年,予谪居高安,时见之于途,亦畏其狂,不敢问。

是岁岁莫,生来见予。

予诘之曰:“生未尝求人,今谒我,何也?”生曰:“吾意欲见君耳。

”生尝告予:“吾将与君夜宿于此。

”予许之。

既而不至,问其故,曰:“吾将与君游于他所,度君不能无惊,惊或伤神,故不敢。

”予曰:“生游何至?”曰:“吾常至太山下,所见与世说地狱同,君若见此,归当不愿仕矣。

”予曰:“何故?”生曰:“彼多僧与官吏。

僧逾分,吏暴物故耳。

”予曰:“生能至彼,彼人亦知相敬耶?”生曰:“不然,吾则见彼,彼不吾见也。

”因叹曰:“此亦邪术,非正道也。

君能自养使气与性俱全,则出入之际,将不学而能,然后为正也。

”予曰:“养气请从生说为之,至于养性奈何?”生不答。

一日生笑曰:“尝问我养性,今有梦、觉之异,则性不全矣。

”予矍然异其言。

自此知生非特挟术,亦知道者也。

生两目皆翳,视物不明。

然时能脱翳见瞳子,碧色。

尝自言生于甲寅,今一百二十七年矣。

家本代州,名吉。

事五台僧,不能终,弃之,游四方。

少年无行,所为多不法,与扬州蒋君俱学。

蒋恶之,以药毒其目,遂翳。

生喜禽鸟六畜,常以一物自随,寝食与之同。

居兴国,畜骏骡,为骡所伤而死。

予闻有道者恶人知之,多以恶言秽行自晦,然亦不能尽掩,故德顺时见于外。

今余观赵生,鄙拙忿隘,非专自晦者也,而其言时有合于道。

14.对下列加点字的解释,不正确的一项是( )A.是岁岁莫,生来见予莫:通“暮”,年末B.自此知生非特挟术特:特别C.僧逾分,吏暴物故耳暴:糟蹋D.居兴国,畜骏骡畜:蓄养15.下列加点词意义和用法相同的一组是( )A予谪居高安,时见之于途寡人之于国也B.寝食与之同谷与鱼鳖不可胜食C.吾将与君游于他所某所,而母立于兹D.以药毒其目仆以口语遇遭此祸16.对下列加点字的解释不正确的一项是( )A.皆能道其宿疾与其平生善恶疾:疾病B.彼人行知相敬耶相:他C.予矍然异其言矍然:吃惊的样子D.惊或伤神,故不敢神:心神,精神17.下列句子中属于被动句的一项是( )A、予曰:“生游何至?”B.不然,吾则见彼,彼不吾见也C.少年无行,所为多不法D.居兴国,畜骏骡,为骡所伤而死18.下列句子中全部表现赵生是率性之人的一组是( )①有好事时召与语,生亦慢骂,斥其过恶②吾意欲见君耳③此亦邪术,非正道也④今有梦、觉之异,则性不全矣⑤尝自言生于甲寅,今一百二十七年矣⑥常以一物自随,寝食与之同A.③⑤⑥B.②④⑤C.①②⑥D.①③⑥19.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A.赵生夜游太山,见到许多生活在如同世人所说的地狱中的僧人和官吏,认为作者见到一定会不想做官,怕他心惊神伤,便没有带他一起去游玩。

B.作者贬居高安,起初不敢接近赵生;赵生主动上门拜见,与之探讨夜游太山、出入阴阳两界的“邪术”与“正道”,,使作者接受了他的“养气”之说。

C.乞丐赵生本名吉,两眼有白内障,年少时品行不端,不很守法,经常蓬头垢面,好饮酒,酒醉就打骂人,让人不敢亲近,因而被人毒伤了眼睛。

D.文章描写了赵生各种异于常人的鄙俗、拙劣、忿恨、困窘的言行,指出他虽不善于掩饰自我,但仍然是个持有“术”且懂得“道”的人。

【古诗鉴赏】阅读下面这首诗,完成23—24题。

(6分)临江仙苏轼夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应,倚杖听江声。

长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。

小舟从此逝,江海寄馀生。

20.本词的上阕记叙了作者在黄州时酒醉夜归的情景,其中一词传神地画出了词人醉眼朦胧的情态。

同时作者还运用了的表现手法写出了夜之深,夜之静,使人有身临其境之感。

(2分)21.结合相关诗句,简析“小舟从此逝,江海寄馀生”表达了词人怎样的情怀?(4分)【参考答案】【课文内容解读】1、臣之所好者道也,进乎技矣2、所见无非牛者;未尝见全牛也;臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行3、目无全牛、切中肯綮、官止神行、游刃有余、踌躇满志4、C.其一,“强调对技术的追求”错。

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