第三章 文艺复兴文学(中)
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外国文学简编(欧美部分) (3)[18页]
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法国： 拉伯雷 《巨人传》 西班牙： 塞万提斯 《堂吉诃德》 维加 《羊泉村》
英国：
乔叟 《坎特伯雷故事集》 托马斯·莫尔 《乌托邦》 埃德曼·斯宾塞 《仙后》 “大学才子”里斯托弗·马洛 《马尔他岛 的犹太人》 《浮士德博士的悲剧》
第二节 塞万提斯
一、生平与创作
米盖尔·德·塞万提斯·萨阿维德拉(1547— 1616)是西班牙文艺复兴时期最杰出的小 说家。
第三节 莎士比亚
一、生平与创作
“说不尽的莎士比亚”和“莎士比亚问 题” 莎士比亚的37部戏剧作品，一般被分为 历史剧、喜剧、悲剧和传奇剧；西方人 也常常将传奇剧视为喜剧的一个部分， 称为田园喜剧。
历史剧：《亨利六世》《理查三世》 《理查二世》《亨利四世》《亨利五世》
喜剧：《无事生非》《温莎的风流娘儿 们》《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》、 《皆大欢喜》和《第十二夜》
历史剧《奴曼西亚》(1584)、短篇小说 集《惩恶扬善故事集》(1613)、长诗 《帕尔纳索斯游记》(1614)以及《八出 喜剧和八出幕间短剧集》(1615) 《贝雪 莱斯和西吉斯蒙达历险记》（1616）
二、《堂吉诃德》
《堂吉诃德》(1605—1615)是一部讽刺灭亡了 的骑士制度的长篇小说，小说以恢复古代的骑 士道来扫尽人间不平的主观幻想与处在资本主 义兴起阶段的西班牙社会的丑恶现实的矛盾作 为情节的基础。作者以讽刺夸张的艺术手法巧 妙地把堂吉诃德的荒诞离奇的幻想与苦难中的 16世纪末17世纪初的西班牙社会现实结合起来， 以史诗般的规模，描绘了这个时代的广阔的社 会画面。
人物形象
堂吉诃德： 荒诞滑稽的喜剧角色，但却又为了追求 自己的正义理想而置自身危险于不顾， 愿为社会而不惜牺牲自己的性命，主观 上带有悲剧性的因素，闪耀着人文主义 的光辉。 桑丘·潘沙： 讲求实际、机智、善良、乐观精神
外国文学第三章 文艺复兴时期文学
法国文艺复兴运动的特点
• 文艺复兴运动部分地得到了王权的支持。
国王弗朗索瓦一世在人文主义者毕代的建议下，于 1530年建立法兰西学院，以研究希腊语、拉丁语和希 伯莱语为主，并批准印行希腊文书籍。法兰西学院与 教会控制的巴黎大学呈分庭抗礼之势。 弗朗索瓦的姐姐玛格丽特•德•那伐尔（1492-1549）支 持人文主义者和胡格诺教派。著有模仿《十日谈》的 《七日谈》。她的宫苑成了受教会迫害的人文主义者 和新教徒的避难所。
文艺复兴时期法国文学
龙沙
“法国第一位近代抒情诗人” 主题多写爱情 《致爱兰娜的十四行诗》
待你到垂暮之年
待你到垂暮之年，夜晚，烛光下， 坐在炉火旁，边纺纱边饶线， 你吟诵我的诗，发出感慨万千： 当年我多美，龙沙赞美过我啊。 那时候你不用女仆传语递话， 她干活儿累得半睡半醒之间， 听到我的名字仍然安稳睡眠， 即使用动听词句赞颂你也罢。 我将长眠地下，成为无骸幽灵， 在爱神木的树阴下歇息安定； 你则是一个蛰居家中的老妪， 怀念我的爱情，悔恨你的倨傲。
“一部完整的民间文化的百科全书”
夸张讽刺的手法；拉伯雷式的讽刺
自我意识
文艺复兴时期，西方资产 阶级肯定人的自我意识，在 《巨人传》中表现得最充分。 巨人们自觉抒发自我，表现自 我，做全面发展的理想人。
西方自我意识的发展： 古希腊： 表现人体美 中世纪： 宗教良心感
文艺复兴：歌颂理想的“人”
文艺复兴“是一个需要巨
蒙田（１５３３－１５９２）
• １６世纪下半叶法国著名的思想家、散 文家。著有《随笔集》三卷。蒙田具有怀 疑论思想。阐明了新兴资产阶级对各种事 物的看法。他主张“只有怀疑才能够判断 和论定”，不要说“我懂得”，而要说 “我懂得什么呢？” • “生活的哲理” • “我有何知” • 享受生活
第三章 文艺复兴时期文学
3）悲剧：《罗密欧与朱丽叶》是他早起创作中一部具有强烈的反封建意识的爱情悲剧。写于莎翁喜剧丰盛时期，所以悲喜混合的特色比较突出。是一部乐观主义的悲剧。是莎士比亚戏剧在世界各国中最受欢迎的一部。
第二时期，全盛时期、悲剧时期。创作以悲剧为主。
“四大悲剧”：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。揭露资本主义金钱作用的《雅典的泰门》是莎士比亚的最后一部悲剧。《奥赛罗》是一出理想破灭的悲剧。其中奥赛罗、苔丝德蒙娜是人文主义者形象；伊阿古是阴谋家、野心家形象。
第二节 塞万提斯
早期作品：历史剧《奴曼西亚》取材于西班牙人民反抗罗马侵略者的斗争史实，歌颂了顽强不屈、勇于牺牲的爱国主义精神。
晚年作品：短篇小说集《惩恶扬善故事集》是除《堂吉诃德》之外最重要的作品。
1.堂吉诃德形象：堂吉诃德是世界文学人物画廊中一个不朽的艺术典型，具有丰富复杂的性格内涵，是一个既有喜剧因素又有悲剧因素的人文主义者形象。
13.人文主义文学的思想艺术特征：
思想内容上，反封建反教会，揭露封建贵族和教士的恶德败行，嘲讽教会禁欲主义和封建道德，抨击封建割据，歌颂国家民族统一，表现人文主义理想。
创作方法上，主要采用现实主义，提倡“模仿自然”，摒弃中古梦幻、寓意和象征的手法，表现出生动活泼的写实精神。文学发展上，形成民族文学，各民族采用本民族语言写作，强调反映民族生活，使文学富有民族特色。
6.西班牙文学（在诗歌、戏剧、小说方面取得了杰出的成就）
7.流浪汉小说——是16世纪中叶产生于西班牙的一种新型小说，这种小说以流浪汉等下层人物为主人公，多采用自传体的形式写成。作品通过主人的不幸流浪谋生的经历广泛反映社会现实，在一定程度上表达了人文主义思想，具有反封建反教会的意义。无名氏的《小癞子》是这种小说的代表作。西班牙的流浪汉小说在刻划人物、反映现实和结构艺术上，对欧洲小说的发展产生了深远的影响。
第二时期，全盛时期、悲剧时期。创作以悲剧为主。
“四大悲剧”：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。揭露资本主义金钱作用的《雅典的泰门》是莎士比亚的最后一部悲剧。《奥赛罗》是一出理想破灭的悲剧。其中奥赛罗、苔丝德蒙娜是人文主义者形象；伊阿古是阴谋家、野心家形象。
第二节 塞万提斯
早期作品：历史剧《奴曼西亚》取材于西班牙人民反抗罗马侵略者的斗争史实，歌颂了顽强不屈、勇于牺牲的爱国主义精神。
晚年作品：短篇小说集《惩恶扬善故事集》是除《堂吉诃德》之外最重要的作品。
1.堂吉诃德形象：堂吉诃德是世界文学人物画廊中一个不朽的艺术典型，具有丰富复杂的性格内涵，是一个既有喜剧因素又有悲剧因素的人文主义者形象。
13.人文主义文学的思想艺术特征：
思想内容上，反封建反教会，揭露封建贵族和教士的恶德败行，嘲讽教会禁欲主义和封建道德，抨击封建割据，歌颂国家民族统一，表现人文主义理想。
创作方法上，主要采用现实主义，提倡“模仿自然”，摒弃中古梦幻、寓意和象征的手法，表现出生动活泼的写实精神。文学发展上，形成民族文学，各民族采用本民族语言写作，强调反映民族生活，使文学富有民族特色。
6.西班牙文学（在诗歌、戏剧、小说方面取得了杰出的成就）
7.流浪汉小说——是16世纪中叶产生于西班牙的一种新型小说，这种小说以流浪汉等下层人物为主人公，多采用自传体的形式写成。作品通过主人的不幸流浪谋生的经历广泛反映社会现实，在一定程度上表达了人文主义思想，具有反封建反教会的意义。无名氏的《小癞子》是这种小说的代表作。西班牙的流浪汉小说在刻划人物、反映现实和结构艺术上，对欧洲小说的发展产生了深远的影响。
文艺复兴时期的文学.
后悔曾高傲的蔑视了我的爱。——听信我：生活吧， 别把明天等待，今天你就该采摘生活的花朵。
欧洲近代散文的创始人——蒙田
蒙田
蒙田故居
拉伯雷
法国文艺复兴时的“文艺巨匠”
代表作 《巨人传》作为法国早 期讽刺小说的名作。
《巨人传》1532－1564
由五部组成 三代巨人：
格朗古杰
卡冈都亚（高康大）
庞大古埃
• 长诗描写了十字军将士唐 克雷蒂与教女战士克洛琳 达的爱情幸福与悲剧
《被解放的耶路撒冷》插图
法国人文主义文学
法国的人文主义文学的显著特点是自始自终存 在着贵族与平民两种倾向。
以龙沙等七人组成的“七星诗社”，具有浓重 的贵族倾向；
蒙田是欧洲近代散文的创始人。他的《随笔集》 是法国第一部近代散文集。 拉伯雷是法国人文主义文学平民倾向的杰出代 表，其代表作是《巨人传》。
一、早期的人文主义文学
二、繁荣时期的文学
一、早期的人文主义文学
１、乔叟
1340－1400
英国诗歌之父，英国人文主义文学之父 成名作《悼念公爵夫人》 寓言叙事诗《众鸟之会》 爱情故事长诗《特罗勒斯与克丽西达》１３８５ 代表作《坎特伯雷故事集》１３８７－１４００
《坎特伯雷故事集》特点：
作品的思想精神和生活内容是英国社会的缩影 香客的故事体现了人文主义精神 体裁、样式丰富多样。共收入故事24篇，其中22 个诗体，2个散文体，每个故事有“ 小引”、 “ 开场白”和“ 收场语”串线组成
流浪汉的形象
《 小 癞 子 》 插 图
维加（1562—1635）
西班牙民族戏剧的代表，被 称为“ 西班牙戏剧之父” ， 写过1800多部戏剧，流传下 来的完整剧本有400多部，内 容可分为袍剑剧、宗教剧、牧 歌剧、历史剧等。 代表作：《羊泉村》
_文艺复兴时期(14-16世纪)外国文学
➢ 文艺复兴时期，欧洲各国的宗教文学和贵族文学继续存在，民间 的诗歌、传说、笑话、寓言、戏剧等文学作品也很盛行，但是人 文主义文学兴起之后，便以其迅猛之势波及各国而成为当时欧洲 文学的主流。
➢ 这时期欧洲的人文主义文学具有更加鲜明的民族特点，更富于民 族历史内容，充满爱国情绪。抛弃了中世纪以来著书立说所惯用 的拉丁文，采用各自的民族语言写作，这既使文学作品具有了民 族的形式和民族的风格，为广大人民群众所接受 在创作方法上，人文主义作家摈弃了中世纪文学象征、寓意、 梦幻等表现方法，十分注重写实，人文主义作家们描述了广阔的 社会生活，创造了一系列不朽的艺术形象，丰富了欧洲文学的现 实主义传统。 近代欧洲文学中的许多体裁都在文艺复兴时期奠定了基础，如 诗歌中的十四行诗，趋于成熟的短篇小说和长篇小说，打破悲喜 剧界限的戏剧，以及随笔式的散文等。
2、它以个性解放反对禁欲主义。针对教会的 禁欲主义和来世思想，人文主义者提出 “个性解放”的口号。他们肯定现世生活， 认为现世幸福高于一切，人生的目的就要 追求个人自由和个人幸福
彼特拉克就说过：“我是人，凡是人的一切 特性我都具有”，又说“我自己是凡人， 我只要求凡人的幸福”。
3、它以理性反对蒙昧主义。针对教会的蒙昧 主义，人文主义者鼓吹理性，重视人的聪 明才智。
➢ 这样的巨人是身心协调的人，不仅是身体 方面，更多的是理性、智慧、德行方面的。
➢ 修道院作为教育场所，同中世纪不同，除 有各种生活方面的建筑外，还有各式各样 的运动娱乐设施，如运动场、足ห้องสมุดไป่ตู้场、骑 马场、游泳池、打靶场、舞台、游乐场等。
➢ 同时，还拥有丰富的藏书、希腊文、拉丁 文、希伯来文、法文、西班牙文的书籍应 有尽有。
➢ 身心和智慧都达到平衡和谐的顶点、全面 发展的自由人。
➢ 这时期欧洲的人文主义文学具有更加鲜明的民族特点，更富于民 族历史内容，充满爱国情绪。抛弃了中世纪以来著书立说所惯用 的拉丁文，采用各自的民族语言写作，这既使文学作品具有了民 族的形式和民族的风格，为广大人民群众所接受 在创作方法上，人文主义作家摈弃了中世纪文学象征、寓意、 梦幻等表现方法，十分注重写实，人文主义作家们描述了广阔的 社会生活，创造了一系列不朽的艺术形象，丰富了欧洲文学的现 实主义传统。 近代欧洲文学中的许多体裁都在文艺复兴时期奠定了基础，如 诗歌中的十四行诗，趋于成熟的短篇小说和长篇小说，打破悲喜 剧界限的戏剧，以及随笔式的散文等。
2、它以个性解放反对禁欲主义。针对教会的 禁欲主义和来世思想，人文主义者提出 “个性解放”的口号。他们肯定现世生活， 认为现世幸福高于一切，人生的目的就要 追求个人自由和个人幸福
彼特拉克就说过：“我是人，凡是人的一切 特性我都具有”，又说“我自己是凡人， 我只要求凡人的幸福”。
3、它以理性反对蒙昧主义。针对教会的蒙昧 主义，人文主义者鼓吹理性，重视人的聪 明才智。
➢ 这样的巨人是身心协调的人，不仅是身体 方面，更多的是理性、智慧、德行方面的。
➢ 修道院作为教育场所，同中世纪不同，除 有各种生活方面的建筑外，还有各式各样 的运动娱乐设施，如运动场、足ห้องสมุดไป่ตู้场、骑 马场、游泳池、打靶场、舞台、游乐场等。
➢ 同时，还拥有丰富的藏书、希腊文、拉丁 文、希伯来文、法文、西班牙文的书籍应 有尽有。
➢ 身心和智慧都达到平衡和谐的顶点、全面 发展的自由人。
第三章 文艺复兴文学
• “What a piece of work is a man! How noble in reason! How infinite in faculties! in form and moving, how express and admirable! in action, how like an angel! in apprehension, how like a god! the beauty of the world! the paragon of animals! And yet, to me, what is this quintessence of dust?” • 人是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅 的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上 多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ 可是在我看来，这一个由泥土构成本质的人又 是什么呢？ (《哈姆雷特》)
• 斯宾塞（Edmund Spenser，1552－ 1599）：《仙后》（1596）； • 马洛（Christopher Marlowe，1564－ 1588）：《贴木尔》（1587－1588）、 《浮士德博士的悲剧》（1592）。
• （三）法国 • 龙沙（ 1524 － 1585 ）：“七星诗社”成 员之一，《爱情集》。 • 拉伯雷（ Rabelais ， 1483 ？－ 1553 ）： 《巨人传》（1532－1564）； • 蒙田：《随笔集》（1595）。
• 文艺复兴从经济文化最发达的意大利发 起，向法国、西班牙、英国、德国等国 家传播，成为全欧洲的社会运动。从14 世纪开始，到17世纪以英国莎士比亚的 创作作为标志，达到最高峰。
（二）时代背景 • 工商业的发展与市民文学的繁荣； • 地理大发现； • 古典文化的发现； • 宗教改革运动（马丁· 路德、加尔文）， 出现基督教新教。
西方文化第三章 文艺复兴时期的文学
出版社社文分社西方文化15巨人传节选第二章庞大固埃的诞生卡冈都亚活到四百八十再加四十又四岁上和他老婆乌托邦阿摩罗陀大王的女儿白贝克公主生下一子便是庞大固埃公主却因产子丧身因为庞大固埃的躯体如此肥大如此笨重在他闯进我们这光明世界里来的时候便非闷死自己的母亲不可
第三章
文艺复兴时期的文学
一、历史背景 从时间上看，文艺复兴时期是指欧洲历史上 从１４世纪到１７世纪这一段时期。这一时期欧 洲的社会形态依然是封建社会，城市经济的发展 在封建社会内部萌动，新兴的资产阶级势力逐渐 增强，资本主义文明逐渐形成，科学技术进一步 发展，文学主流呈现出人文主义特征。
孩子就诞生在这一天，因此他父亲给他起了庞 大固埃这样一个名字。“庞大”在希腊语义为“十 分”，“固埃”在哈卡莱语训为“干渴”，意思是 说，在他诞生的时候，世界正害干渴。卡冈都亚以 先知的睿见，已早料到将来有一天他这儿子要在干 渴国里称王；这事情，在同一时刻，还有另一预兆 可作旁证。 因为，正当他母亲白贝克临盆，收生婆准备接 生的当儿，从产妇肚里首先跑出来六十八个驴夫， 每人手里牵着一头驴子，驴背上满满地驮着海盐； 随后又出来九只单峰骆驼，背着火腿和熏牛舌；七 只双峰骆驼；背着暴腌小鳗鱼；最后是二十五辆大 车载着绿头葱、大蒜、洋葱、胡葱。一班收生婆见20 了，几乎吓得半死，有的则啧啧称奇：
“这下可足吃一阵子了。说真的，我们从来小 家气，不曾放量喝。今儿才是好气象，来了劝酒料 头。” 她们正在叽叽喳喳，说个没完，庞大固埃便出 世来了。他长着狗熊似的一身毫毛，一个收生婆见 了，灵机忽动，即口占一诗预祝道： “孩子生来一身毛，将来功业定然高；如果把 他抚养大，长命长寿活到老。”
21
第三章 卡冈都亚遇丧妻之痛 庞大固埃诞生之后，感到悲喜交集啼哭皆非的 是谁？是他父亲卡冈都亚。因为，一方面，他看见 老婆白贝克产子身亡；另一方面又看见刚生下来的 儿子庞大固埃天庭饱满，肢体长大，一时神思迷乱 ，不知道该为死了老婆而感哀伤，还是该为生了儿 子而表示喜悦。不论该哭，还是该笑，他都有一肚 子诡辩式的理论，在脑子里纠缠不清，因为三段论 法里那些翻云覆雨的论调和格式正是他的拿手好戏 ；但是这不能解决问题，因此，他像一只中了机关 的耗子，或者落进圈套的鹞鹰，彷徨迷惑，不知所 措了。
第三章
文艺复兴时期的文学
一、历史背景 从时间上看，文艺复兴时期是指欧洲历史上 从１４世纪到１７世纪这一段时期。这一时期欧 洲的社会形态依然是封建社会，城市经济的发展 在封建社会内部萌动，新兴的资产阶级势力逐渐 增强，资本主义文明逐渐形成，科学技术进一步 发展，文学主流呈现出人文主义特征。
孩子就诞生在这一天，因此他父亲给他起了庞 大固埃这样一个名字。“庞大”在希腊语义为“十 分”，“固埃”在哈卡莱语训为“干渴”，意思是 说，在他诞生的时候，世界正害干渴。卡冈都亚以 先知的睿见，已早料到将来有一天他这儿子要在干 渴国里称王；这事情，在同一时刻，还有另一预兆 可作旁证。 因为，正当他母亲白贝克临盆，收生婆准备接 生的当儿，从产妇肚里首先跑出来六十八个驴夫， 每人手里牵着一头驴子，驴背上满满地驮着海盐； 随后又出来九只单峰骆驼，背着火腿和熏牛舌；七 只双峰骆驼；背着暴腌小鳗鱼；最后是二十五辆大 车载着绿头葱、大蒜、洋葱、胡葱。一班收生婆见20 了，几乎吓得半死，有的则啧啧称奇：
“这下可足吃一阵子了。说真的，我们从来小 家气，不曾放量喝。今儿才是好气象，来了劝酒料 头。” 她们正在叽叽喳喳，说个没完，庞大固埃便出 世来了。他长着狗熊似的一身毫毛，一个收生婆见 了，灵机忽动，即口占一诗预祝道： “孩子生来一身毛，将来功业定然高；如果把 他抚养大，长命长寿活到老。”
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第三章 卡冈都亚遇丧妻之痛 庞大固埃诞生之后，感到悲喜交集啼哭皆非的 是谁？是他父亲卡冈都亚。因为，一方面，他看见 老婆白贝克产子身亡；另一方面又看见刚生下来的 儿子庞大固埃天庭饱满，肢体长大，一时神思迷乱 ，不知道该为死了老婆而感哀伤，还是该为生了儿 子而表示喜悦。不论该哭，还是该笑，他都有一肚 子诡辩式的理论，在脑子里纠缠不清，因为三段论 法里那些翻云覆雨的论调和格式正是他的拿手好戏 ；但是这不能解决问题，因此，他像一只中了机关 的耗子，或者落进圈套的鹞鹰，彷徨迷惑，不知所 措了。
第三章第一节-文艺复兴文学PPT课件
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29
人文主义精神的体现：
▪ 1、通过两代巨人形象的塑造和德廉美修道 院的建立,宣传了人文主义理想。
▪ 2、反封建、反教会。
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30
▪ 巨人精神或巨人形象：
1、体格力量上：
2、精神观念上：
▪ “神瓶”是智慧、真理、知识、爱情的象 征。畅饮神瓶之水是指畅饮智慧、真理、 知识、爱情的甘露。
▪ “特莱美修道院”：作者理想社会的缩影。 （是与中世纪社会相对立的新兴资产阶级 理想国的缩影。）
▪ 乔叟（约1340—1400）：被誉为“英国 诗歌之父”。代表作《坎特伯雷故事 集》，是模仿卜伽丘的《十日谈》而 写的。
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35
▪ 莫尔（1478—1535）：既是文学家也是 政治家。代表作是政治幻想小说《乌 托邦》。
▪ 这是世界上第一部空想社会主义作品， 对后来描写理想社会的文学有很大影 响。
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19
▪ “大至社会人生，小至草木鱼虫， 远至新大陆，近则小书房，但无处不 有‘我’在，写法上是随意挥洒，信 马由缰，旁征博引，汪洋恣肆，但无 时不流露出‘我’的真性情。”蒙田 喜欢使用市井口语，他曾说：“我愿 意只用在巴黎菜市场所说的语言。”
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20
▪ 作者详细解说了这两种生活态度。一是 所谓“哲人”的颓废习气，二是“我”的 积极的人生观。“哲人”和“我”生活方 式不同，根本原因在于对生命的看法不同。 在“哲人”看来，生命是“苦事”，是 “贱物”。“哲人”不尊重生命，所以活 得毫无乐趣，百无聊赖，生命在无谓的损 耗中悄然而去。相反，“我”认为生命 “值得称颂，富有乐趣”，它“受到自然 的厚赐”，“是优越无比的”。“我”对 生命心怀感谢，热爱生命。
▪ 题目：人不再渺小，而变得高大，符 合人文主义精神。
《外国文学史》第三章 文艺复兴时期文学
理解后简答题
为什么说堂?；吉诃德是一个既有悲剧因素，又有喜剧因素的复杂形象？
1.喜剧因素：由于被骑士小说毒害，他终日脱离实际。把维护主正义，消除世间的不平作为自己的天职。见义勇为置个人生死于度外，善良的动机，由于方法不对（把风车当巨人、把羊群当军队等）而得到相反的结果。使他成了一个夸张的喜剧性的角色。
第一时期：历史剧、喜剧时期
两首长诗：《维纳斯与阿都尼》《鲁克丽丝受辱记》
历史剧（9部）：
历史剧表现了他的人文主义政治理想。拥护中央集权，反对封建割据；主张民族统一，拥护贤明君主，谴责封建暴君。
前四部：《亨利六世》（上中下），《理查三世》
后四部：《理查二世》《亨利四世》（上下部最具代表性）《亨利五世》
术语解释
福斯塔夫式的背景：
1.在莎士比亚第一时期的《亨利四世》中作者塑造了个最成功的喜剧形象：福斯塔夫，他是个封建没落骑士的典型。
2.作品通过人物生活的“五光十色的平民社会”的描写，为主人公活动提供了一幅广阔的“福斯塔夫式”的背景。
莎士比亚化：是马克思所提出的莎士比亚戏剧创作中的现实主义美学原则。
2. 用人物流浪史的形式，一般采用第一人称、自传体的形式，描写流浪主人公的所见所闻，反映广阔的社会生活。
3.西班牙最早的优秀流浪汉小说：无名氏《小癞子》。
文艺复兴时期西班牙小说的顶峰：塞万提斯《堂?；吉诃德》是欧洲第一部现实主义长篇小说。
戏剧方面：
维伽：民族戏剧之父
代表作《羊泉村》：直接描写农民对领主的反抗。主人公：劳伦霞 、 骑士队团长：费尔南
《雅典的泰门》：是莎士比亚最后一部悲剧，对资本主义社会中金钱的作用作了深刻的揭露。
第三时期（晚期）：传奇剧时期
为什么说堂?；吉诃德是一个既有悲剧因素，又有喜剧因素的复杂形象？
1.喜剧因素：由于被骑士小说毒害，他终日脱离实际。把维护主正义，消除世间的不平作为自己的天职。见义勇为置个人生死于度外，善良的动机，由于方法不对（把风车当巨人、把羊群当军队等）而得到相反的结果。使他成了一个夸张的喜剧性的角色。
第一时期：历史剧、喜剧时期
两首长诗：《维纳斯与阿都尼》《鲁克丽丝受辱记》
历史剧（9部）：
历史剧表现了他的人文主义政治理想。拥护中央集权，反对封建割据；主张民族统一，拥护贤明君主，谴责封建暴君。
前四部：《亨利六世》（上中下），《理查三世》
后四部：《理查二世》《亨利四世》（上下部最具代表性）《亨利五世》
术语解释
福斯塔夫式的背景：
1.在莎士比亚第一时期的《亨利四世》中作者塑造了个最成功的喜剧形象：福斯塔夫，他是个封建没落骑士的典型。
2.作品通过人物生活的“五光十色的平民社会”的描写，为主人公活动提供了一幅广阔的“福斯塔夫式”的背景。
莎士比亚化：是马克思所提出的莎士比亚戏剧创作中的现实主义美学原则。
2. 用人物流浪史的形式，一般采用第一人称、自传体的形式，描写流浪主人公的所见所闻，反映广阔的社会生活。
3.西班牙最早的优秀流浪汉小说：无名氏《小癞子》。
文艺复兴时期西班牙小说的顶峰：塞万提斯《堂?；吉诃德》是欧洲第一部现实主义长篇小说。
戏剧方面：
维伽：民族戏剧之父
代表作《羊泉村》：直接描写农民对领主的反抗。主人公：劳伦霞 、 骑士队团长：费尔南
《雅典的泰门》：是莎士比亚最后一部悲剧，对资本主义社会中金钱的作用作了深刻的揭露。
第三时期（晚期）：传奇剧时期
3第三章文艺复兴时期文学精品PPT课件
中，用充满激情的语言把帖木尔描绘成了 一个有血有肉、感情丰富、追求无止境的 世界霸权的巨人式人物 。
西班牙的骑士、流浪汉小说
骑士小说：１６世纪出现， 对宗教的虔诚往往被对贵夫 人的爱恋所取代，建立武功 的动力均来源于爱情。
主人公：主人公的魔力更多 是来自自身的武艺高强而非 来自上帝的赐予。
价值：对爱情生活的追求与 自身具有强大的巨人式力量 的结合，就使得西班牙此时 出现的骑士小说不自觉地具 有了文艺复兴时期文化的一 些特点。
第三章 文艺复兴 时期文学
第三章 文艺复兴时期文学
第一节 概述 第二节 西班牙作家塞万提斯 第三节 英国剧作家、诗人莎士比亚
第一节 概述
文艺复兴运动兴起的原因
1.当时欧洲的经济发展、政治形势等方面的要求 对文艺复兴运动的产生起到了根本性的和决定性 的作用。
2.文化原因：1）现代意义上的城市的出现及其与 之相适应的城市新文化氛围的形成；2）现代意义 上的学校教育在中世纪的基础上获得了巨大的发 展 ；3）对神学的深入研究中导致了现代科学技 术领域出现飞速进展；4）基督教教会内部出现了 变革力量 。
“流浪汉小说”—《小癞子》
代表作：流浪汉小说的 代表性作品是无名氏的 《小癞子》。
主人公：小拉撒路是一 个生活在下层社会中的 特殊“巨人”。 他虽然 地位低下，遭遇悲惨， 但是却凭藉自己的聪明 和智慧，靠狡黠和欺诈 最终摆脱了厄运，过上 了较为优裕的生活。
意大利16世纪的文学
特点：显示出了描写巨人情感和 巨人风采的特点，反映出意大利 人文主义文学的深化。
出身：生于马德里附近的一个 破落的乡村医生家庭。由于家 贫，只读完了中学。
经历：曾参加西班牙驻意大利 军队，并在激战中受伤导致左 臂残废。也曾被土耳其海盗俘 获，到阿尔及尔做苦役。还做 过军队征粮员、收税员并入过 狱。
西班牙的骑士、流浪汉小说
骑士小说：１６世纪出现， 对宗教的虔诚往往被对贵夫 人的爱恋所取代，建立武功 的动力均来源于爱情。
主人公：主人公的魔力更多 是来自自身的武艺高强而非 来自上帝的赐予。
价值：对爱情生活的追求与 自身具有强大的巨人式力量 的结合，就使得西班牙此时 出现的骑士小说不自觉地具 有了文艺复兴时期文化的一 些特点。
第三章 文艺复兴 时期文学
第三章 文艺复兴时期文学
第一节 概述 第二节 西班牙作家塞万提斯 第三节 英国剧作家、诗人莎士比亚
第一节 概述
文艺复兴运动兴起的原因
1.当时欧洲的经济发展、政治形势等方面的要求 对文艺复兴运动的产生起到了根本性的和决定性 的作用。
2.文化原因：1）现代意义上的城市的出现及其与 之相适应的城市新文化氛围的形成；2）现代意义 上的学校教育在中世纪的基础上获得了巨大的发 展 ；3）对神学的深入研究中导致了现代科学技 术领域出现飞速进展；4）基督教教会内部出现了 变革力量 。
“流浪汉小说”—《小癞子》
代表作：流浪汉小说的 代表性作品是无名氏的 《小癞子》。
主人公：小拉撒路是一 个生活在下层社会中的 特殊“巨人”。 他虽然 地位低下，遭遇悲惨， 但是却凭藉自己的聪明 和智慧，靠狡黠和欺诈 最终摆脱了厄运，过上 了较为优裕的生活。
意大利16世纪的文学
特点：显示出了描写巨人情感和 巨人风采的特点，反映出意大利 人文主义文学的深化。
出身：生于马德里附近的一个 破落的乡村医生家庭。由于家 贫，只读完了中学。
经历：曾参加西班牙驻意大利 军队，并在激战中受伤导致左 臂残废。也曾被土耳其海盗俘 获，到阿尔及尔做苦役。还做 过军队征粮员、收税员并入过 狱。
3第三章文艺复兴时期文学PPT课件
开创性：最早喊出了“人不认识自己， 就不能认识上帝”的革命性话语。
代多表首作十四：行抒诗情。诗其集中《也歌包集含》一。弗些共富有有300 激情的政治诗，但主要部分都是与劳 拉有关的爱情诗篇。
意义：
内容上：从个人的感受出发来表达个 人的情感，客观上显示出了对冰冷死 寂的神权世界的对抗。
2形020式年9月上28日：创造了14行诗的新诗体。
文艺复兴原意是指古希腊罗马文化的再生，实际上是新兴 资产阶级利用古代文化作为反封建反教会的武器，以摧毁 中世纪的神权统治，适应资本主义生产关系而建立起来的 新兴文化。
马克思：“借用它们的名字、战斗口号和衣服，以便穿着 这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言演出世界历史新 场面。”
2020年9月28日
世俗生活，否定禁欲主义和 来世思想。
2020年9月28日
10
意大利
意大利是艺复兴运动的发源地，也是 人文主义文学最早出现的国家。
代表作家：彼特拉克、薄伽丘（与前 期出现的但丁并称为弗罗伦莎文坛 “三杰”）。
2020年9月28日
11
彼特拉克（1304-1374）
人文主义先驱，被称为“人文主义之 父”。
4
（二）指导思想——人文主义
内涵：
（一）用人性反对神权；
（二）用个性解放反对禁欲主义；
（三）用理性反对蒙昧主义；
（四）提倡自由平等，反对等级观念；
（五）拥护中央集权，反对封建割据。
核心内涵：对“人”的肯定。与“神本 主义”针锋相对，人是“宇宙的精华， 万物的灵长”。从肯定个人欲望、情感出
发，人文主义者把认识自己和认识世界当 成了最重要的两大任务。
对文学艺术的影响：重新确立了以人为
中心的审美标准。
郑克鲁外国文学史课后习题答案 第三章 文艺复兴时期文学
第三章文艺复兴时期文学1.文艺复兴运动是如何产生的？答：文艺复兴运动出现在在14世纪到17世纪的欧洲，文艺复兴是新兴的资产阶级思想家打着恢复古代希腊罗马文化的旗号，在思想文化领域所进行的一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动。
文艺复兴运动的产生有着多方面的原因，主要表现在：（1）社会历史的原因从根本上促成了文艺复兴运动的产生1.1生产力的发展使意大利的威尼斯、佛罗伦萨等城市产生了萌芽的资本主义生产关系，出现了资本主义性质的手工业市场以及工商业，也产生了资产阶级。
随着环球航行的成功和海外掠夺的兴起，资本主义生产关系得到进一步发展，资产阶级不断壮大。
新兴阶级要求自由地发展资本主义，争取政治权利，首先在文化和意识形态方面发起进攻。
1.2在发展商品经济的同时，西方利用中世纪东方的文明成果推进了海外贸易、扩张、掠夺等进程，人们活动的天地得以扩大，培养了人们的自信心，鼓舞着人们进一步探索人存在的价值和意义。
（2）诸种文化的融合、碰撞是导致文艺复兴新文化产生的直接的原因2.1在中世纪，虽然宗教文化占主导地位，但是民间文学中的进步作品、骑士文学中的非宗教因素以及某些下层僧侣创作中的异端思想，都为文艺复兴时期的文化精神的变革提供了一定的基础。
2.2在13世纪前后的欧洲封建社会内部，已经产生了早期资产阶级文化形态的胚胎和因子——城市市民的文化形态。
作为一种性质完全不同于教会文学的市民文学，它本身具有强烈的反封建、反教会倾向。
在艺术上也表现出某些近代艺术的明显特征，体现出城市市民独特的文化品位。
这种独特的文化形态受到14世纪初社会生产力发展的作用后，必然会适时而强劲地发展起来，成为文艺复兴时期人文主义思想体系的重要来源和组成部分。
2.3文艺复兴运动产生的直接文化动因是古代希腊罗马文化的被重新发现。
中世纪的十字军东征，给西方带回了东方文化和古希腊罗马文化。
尤其是1453年土耳其攻陷了东罗马帝国的首都君士坦丁堡之后，大批东罗马帝国的学者逃亡到西欧，被中世纪湮没了近千年的古代文化在西方获得了被重新发现的机会。
第三章 文艺复兴时期文学
• 悲喜混杂剧是18世纪市民剧的先驱。
• 4、体现出了鲜明的民族特色。
• 最显著的表现是：对民族语言的提 炼和运用,使脱离口语的拉丁文束 之高阁，不再成为独霸文坛的唯一 表述工具。
Hale Waihona Puke 三、人文主义文学的发展概况
文艺复兴产生背景
• 经济基础：14—17世纪初，是欧洲封建 社会向资本主义社会过渡的时期。 资本 主义生产方式的出现和资产阶级的成长 是文艺复兴运动发生的先决条件，也是 文艺复兴运发生的经济基础。
• 政治基础：随着资产阶级的出现和不断 成长，社会产生新的矛盾。资产阶级、 城市平民、农民同天主教会和封建主之 间的矛盾，是当时欧洲社会的主要矛盾。
悲喜混杂剧
• 悲喜混杂剧是文艺复兴文学的创造，它突破了 古希腊罗马戏剧的悲剧、喜剧的严格界限，在 一出戏里，悲剧喜剧因素结合。由意大利剧作 家瓜里尼首创田园诗体的悲喜混杂剧。
• 悲喜剧因素掺和在一起，丰富了作品的表现力， 增强了艺术的感染力。莎士比亚戏剧为悲喜剧 因素的结合提供了范例。《威尼斯商人》就被 称为悲喜剧，《罗密欧与朱利叶》为乐观悲剧。
• 凡人的现世幸福就是快乐、友谊、爱 情、荣誉、物质享受等。
3.追求自由平等，反对等级观念
• 卜迦丘《十日谈》：“我们人类的骨肉都是 用同样的物质造成的，……我们人类是天生 一律平等的，只有品德使生时同等的我们发 生了贵贱之别。”
• 莎士比亚《终成眷属》：“要是把人的血 液倾注在一起，那颜色、重量和热度都难以 区分。”“善恶的差别，在于行为的本身， 不在于地位的有无。”（二幕三场）
• 二、人文主义文学的基本特征
• (一) 人文主义的含义
• 人文主义： 文艺复兴时期新兴资产 阶级反封建反教会斗争中形成的思 想体系、世界观或思想武器。 主张 一切以人为本、反对神权。
• 4、体现出了鲜明的民族特色。
• 最显著的表现是：对民族语言的提 炼和运用,使脱离口语的拉丁文束 之高阁，不再成为独霸文坛的唯一 表述工具。
Hale Waihona Puke 三、人文主义文学的发展概况
文艺复兴产生背景
• 经济基础：14—17世纪初，是欧洲封建 社会向资本主义社会过渡的时期。 资本 主义生产方式的出现和资产阶级的成长 是文艺复兴运动发生的先决条件，也是 文艺复兴运发生的经济基础。
• 政治基础：随着资产阶级的出现和不断 成长，社会产生新的矛盾。资产阶级、 城市平民、农民同天主教会和封建主之 间的矛盾，是当时欧洲社会的主要矛盾。
悲喜混杂剧
• 悲喜混杂剧是文艺复兴文学的创造，它突破了 古希腊罗马戏剧的悲剧、喜剧的严格界限，在 一出戏里，悲剧喜剧因素结合。由意大利剧作 家瓜里尼首创田园诗体的悲喜混杂剧。
• 悲喜剧因素掺和在一起，丰富了作品的表现力， 增强了艺术的感染力。莎士比亚戏剧为悲喜剧 因素的结合提供了范例。《威尼斯商人》就被 称为悲喜剧，《罗密欧与朱利叶》为乐观悲剧。
• 凡人的现世幸福就是快乐、友谊、爱 情、荣誉、物质享受等。
3.追求自由平等，反对等级观念
• 卜迦丘《十日谈》：“我们人类的骨肉都是 用同样的物质造成的，……我们人类是天生 一律平等的，只有品德使生时同等的我们发 生了贵贱之别。”
• 莎士比亚《终成眷属》：“要是把人的血 液倾注在一起，那颜色、重量和热度都难以 区分。”“善恶的差别，在于行为的本身， 不在于地位的有无。”（二幕三场）
• 二、人文主义文学的基本特征
• (一) 人文主义的含义
• 人文主义： 文艺复兴时期新兴资产 阶级反封建反教会斗争中形成的思 想体系、世界观或思想武器。 主张 一切以人为本、反对神权。
文艺复兴时期文学
心理描写小说
代表作《十日谈》
1348—1353
9
《十日谈》题材来源： 1、现实社会的真人真事
2、西方的寓言和传奇
3、东方民间故事
10
《十日谈》内容与意义
1、反封建、反教会
“
扬诺劝善”
2、热情颂扬全面发展的人，肯定人的
聪明和才智，肯定人的进取精神
11
3．提倡人性解放，反对禁欲主义 4、提出了人人平等，人权自由的思想
46
47
48
49
的巨人的时代。”
—恩格
2
从文学艺术内部来看： ①
1453年君士但丁堡沦陷，古希腊罗马
艺术复兴思潮萌芽
②文学界崇尚古典文学 ③世俗文学逐渐滋生
3
从表现手法上看：
中世纪的文学形式被抛弃，梦幻虚构被
真实描写所代替，荒诞传奇的故事让位 于现实主义叙述
4
文艺复兴是从艺术界开始的，在文学界被称
为人文主义文学
艺术三杰：达· 芬奇、拉斐尔、米开朗基罗 文学三杰：但丁、彼特拉克、薄伽丘
5
二、人文主义特征：
1、以人性反对神性、以人权反对神权
2、主张个性解放，反对禁欲主义
3、崇尚理性，反对蒙昧主义
4、反对封建割据，反对封建特权，主张国
家统一。
6
人文主义文学的特征
1、鲜明的世俗性和时代感 莎士比亚：“自有戏剧以来，它的目的始 终是反映自然，显示善恶的本来面目， 给它的时代看看它演变发展的模型” 2、鲜明的民族风格 3、开始重视自然和内心世界的描写 4、体裁的多样化
文艺复兴时期文学
1
第三章、文艺复兴时期文学
第一节、文艺复兴文学概况 一、文艺复兴运动及其人文主义文学 欧洲第一次反封建反教会、个性解放的思想解
第三章 文艺复兴文学
1778）Voltaire 18世纪法国启蒙运动的 领袖。继承了拉伯雷和 斯威夫特的讽刺幽默的 传统，辛辣而尖刻。 代表作：《查第格》、 《老实人》、《天真汉》
哲理小说：法国启蒙学者创造的一种小说体
裁，以表达思想哲理为主，情节只是一个框 架，人物只是一种寓意，不注重情节描写与 人物刻划，具有鲜明的政治倾向性，表现为 书信体、对话体、游记体等。在启蒙运动中 起过宣扬启蒙思想的作用，但文学性较差。 创始人为伏尔泰。
哥特小说的审美意义是表现壮美，激发人的敬畏与
恐惧的心理。
哥特小说影响
哥特式小说影响了后世小说。如19世纪德国
霍夫曼的恐怖小说和故事。狄更斯的《荒凉 山庄》、《远大前程》，夏洛蒂•勃朗台的 《简•爱》，艾米丽•勃朗台的《呼啸山庄》。 美国一直是丰富多产的“哥特式恐怖之地”， 产生了布朗的小说、爱伦· 坡的恐怖小说，福 克纳的《圣殿》（Sanctuary）和《押沙龙， 押沙龙！》（Absalom,Absalom！）都深 受影响。
法国启蒙文学
四大启蒙学者：孟德斯鸠、
伏尔泰、狄德罗、卢梭 1、孟德斯鸠（1689—1755 Montesquieu ）：法国启 蒙运动的先行者，资产阶级 温和派代表。 《论法的精神》：三权分立 《波斯人信札》：为18世纪 法国启蒙文学所特具的哲理 小说体裁奠定了基础。
2、伏尔泰（1694—
驯服野山羊，圈养（畜牧阶段）
收集麦种种植（农垦阶段） 与“星期五”建立主仆关系（社会） 土地分给众人（私有制） 全岛达成协议（社会契约）
2、斯威夫特 Swift （1667－1745） 讽刺小说《格列佛游记》 小人国：英国的缩影 大人国：理想的君主国 飞岛国：否定脱离实际的 科学 魔术国：赞成共和政体 慧骃国：向往单纯而正义 的宗法制度
外国文学史教案第三章 文艺复兴文学
第三章文艺复兴文学[学习要求]学习本章，需要了解文艺复兴文学是近代资产阶级文学的开端，文艺复兴产生的文化背景和条件，掌握文艺复兴思潮的特点，人文主义文学的特点，文艺复兴文学创造的新体裁流浪汉小说，通俗文学的狂欢化精神，莎士比亚戏剧成就等。
主要作家有薄伽丘、塞万提斯、拉伯雷、莎士比亚。
第一节文艺复兴文化[学习提要] 本节是文艺复兴文学产生的文化环境，文艺复兴是一个在自然科学和社会科学各个领域全面开展的思想文化运动，了解文艺复兴运动，文艺复兴文化对文学的影响，掌握人文主义文学特点。
一、文艺复兴文化特点文艺复兴运动：十四至十六世纪，在欧洲许多国家，新兴资产阶级兴起了一场反封建、反教会的思想文化运动，这就是文艺复兴运动。
新兴资产阶级打着“回到希腊罗马去”的旗号，声称要把久已湮没的古典文化“复兴”起来，故有“文艺复兴”之称。
文艺复兴不是古代文化的单纯复兴，它包含了萌芽中的资产阶级文化因素，它是在封建制度内部形成的新的资本主义关系的产物，与资本主义在各国的发生、发展息息相关。
因而，文艺复兴是一个在自然科学和社会科学各个领域全面开展的思想文化运动。
文艺复兴实质实际上，“文艺复兴”这个名词不能概括这场运动的全貌，它不仅是文艺思想的转变，而且还包括哲学、政治、世界观等在内的一切意识形态的全面变革。
世俗性特点与中世纪宗教文化相对，文艺复兴文化是一种世俗文化，具有世俗性的特点。
参加文艺复兴运动的人们，都是世俗的知识分子，他们反对中世纪神学对整个文化的统治，力图建立一种崭新的文化，以个人摆脱宗教和教会的束缚为原则，要求个性解放和个人自主。
他们努力分析人的内在和外在世界，了解人的思想感情对现实的关系，从而建立一种以人为本的文化，这就是人文主义文化。
人文主义“人文主义”（humanism）源于拉丁文Humanus，意即“人的”，在中国有三种译法：人文主义、人道主义、人本主义。
人文主义侧重文化意义，人本主义侧重哲学意义（如费尔巴哈与车尔尼雪夫斯基的人本主义哲学），人道主义包括面较广。
世界名著欣赏选修第三章：文艺复兴时期文学
第三章：人文主义文学第三章第一节：人文主义文学概述一、人文主义文学的基本特征文艺复兴时期欧洲文学的主要成就是人文主义文学。
所谓“人文主义文学”，指的是出现于欧洲文艺复兴运动中的以宣扬人文主义思想为其基本思想特征的文学。
它属于近代资产阶级文学的范畴。
欧洲文艺复兴运动发生于14-16世纪之间，是一场反封建、反教会的文化革新运动，也是一场划时代的思想解放运动。
“文艺复兴”一词是我国的习惯称呼，它的原义是“再生”，即古典文化的再生。
具体地讲，它表现为对古希腊罗马的文学艺术的复兴。
恩格斯曾这样评论文艺复兴运动的发生：拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本，罗马废墟中发掘出来的古代雕像，在惊讶的西方面前展示了一个新世界──希腊的古代；在它的光辉的形象面前，中世纪的幽灵消逝了；……在文艺复兴运动中，新兴资产阶级逐步形成了自己的思想体系。
这种思想体系，就是人文主义。
“人文主义”也可译为“人道主义”，在外文中它们是一个词。
我国通常把文艺复兴时期的以人本主义为主要内涵的思想体系译为“人文主义”，把18、19世纪一些进步思想家所宣扬的以“自由”、“平等”、“博爱”为主要内涵的思想体系译为“人道主义”。
概括说来，人文主义包括下面几个主要内涵：第一，主张一切以人为本，反对神的权威；第二，肯定现世生活，主张享乐，反对禁欲主义和来世思想；第三，提倡学习科学文化知识，主张个人才智的多方面的发展，反对蒙昧主义和经院哲学；第四，主张国家统一，反对封建割据。
无疑，人文主义思想与中世纪的基督教思想针锋相对，是当时最先进的思想。
而人文主义文学正是以宣扬具有时代精神的人文主义思想为其基本思想特征的。
人文主义文学的成就集中反映在下述诸国的文学创作上：1.意大利文学；2.法国文学；3.西班牙文学；4.英国文学。
以英国文学的成就为最高。
二、意大利人文主义文学意大利是文艺复兴运动的发源地，14世纪就已出现了人文主义文学，代表作家是“佛罗伦萨三杰”中的彼特拉克和薄伽丘。
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一、流浪汉小说
成因：
1、社会因素：穷兵黩武、骄奢淫逸、 经济受阻、风气败坏
2、文学传统：从社会底层指向社会上层 反英雄
代表作
《托梅斯河上的小拉撒路》 Lazarillo de Tormes 又名《小癞子》（1554）
戈雅
作者在《前言》开宗明义：请那些 公子哥儿想想，自己何德何能，无非命 运对他们比较偏心，使他们生来富有； 而命苦的穷人，尽管时运不济，却全凭 自己努力，其成就却远非前者可比。
第四节 西班牙文学
“黄金世纪” La Epoca de Oro La Epoca áurea
1、西班牙文学的黄金时期
1492－1681；1556－1681； 16、17世纪文艺复兴、巴罗克；
2、西班牙帝国黄金时期的文学
1492－1588
概 况
时间：16世纪后期和17世纪初 成就：小说、戏剧 代表：流浪汉小说 塞万提斯《堂吉诃德》 维加“西班牙戏剧之父”
我们喜欢交友胜过一切，这可能是我们 的本性所使然……友谊形形色色，通常靠欲 望或利益、公众需要或个人需要来建立和维 持；友谊越是掺入本身以外的其他原因、目 的和利益，就越不美丽高贵，越无友谊可言…… 自古就有四种友谊：血缘的（比如父子情）、 社交的、待客的和男女情爱的，它们无论是 单独还是联合起来，都不符合我所谈的友谊。
“没有一件艺术品不是一个独创的 新天地，所以我们读书的时候的第一 件事就是要研究这个新天地，研究得 越周密越好。我们要把它当作一件同 我们所了解的世界没有任何明显联系 的崭新的东西来对待。我们只有仔细 了解了这个新天地后，才能来研究它 跟其它世界以及其它知识领域之间的 联系。”
3、关于堂吉诃德的性格
米盖尔· 德· 塞万提斯· 萨维德拉 Miguel de Cervantes Saavedra 1547-1616
西班牙伟大的作家 小说、诗歌、喜剧
《奇情异想的绅士堂吉诃德· 拉· 德· 曼却》
Don Quijote (El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha) 1602-1615
巴赫金的“狂欢化”理论
巴赫金 Mikhailovich Bakhtin， 1895－1975
《拉伯雷的创作与中世纪 和文艺复兴的民间文化》 （1965）
拉伯雷是西方民间诙谐文化 在文学领域里最伟大的代表， 《巨人传》是一部“完整的民间 文化的百科全书”。 要解开拉伯雷之谜，关键对 民间文化有所认识。
所谓“狂欢化”，指的是狂欢节式 的庆贺活动的总和，一种混合的游戏 形式。在狂欢中，所有的人都过着狂 欢式的生活。而这是一种脱离了常规 的生活，规范着日常生活的那些禁令 和限制在此期间均已荡然无存，平常 不可逾越的等级屏障也不复存在，代 替这一切的则是人们之间随便而亲昵 的接触。
正是由于人与人之间形成了一种新型 的关系，便出现了插科打诨这一狂欢式 的世界感受。狂欢式也是神圣与粗俗、 崇高与卑下、伟大与渺小、明智与愚蠢 接近起来。一旦狂欢式化为文学的语言， 就形成了所谓的狂欢化。
大战风车
大战羊群
杜尔西内娅
(甜蜜和温柔)
驽骍难得”
1、创作意图
塞万提斯创作《堂吉诃德》的本意 是为了讽刺当时西班牙盛行一时的骑士 小说。小说主人公堂吉诃德就是一位读 骑士小说的受害者。 塞万提斯对荒诞不经、粗制滥造的 骑士小说深恶痛绝，他认为当时西班牙 社会上流行的骑士小说对读者百害而无 一利。
Gargantua and Pantagruel 1532－1564
格朗古杰 卡冈都亚 庞大固埃
人文主义生活理想
思想价值
巨人形象是人文主义者理想中的 “人”的形象：物质的人、精神的巨人。 宣扬了与传统神学理论针锋相对 的新价值观，对中世纪的宗教、法律、 社会、政治、经济、教育进行了全面 的清算和批判。
小癞子是后者的代表，在所谓的 “黄金时代”里苦苦挣扎，靠一点近乎 狡黠的智慧和超人的忍耐，顽强地争 取着生存的权利。
产生于16世纪中叶的西班牙，创作 特点有：
1、主人公多为流浪汉， 生活在社会的底层； 2、第一人称自述体， 以第一人称自述身世； 3、以写实手法摹写世态人情， 已初具近代现实主义小说的规模。
文艺复兴时期的作家，诸如薄伽丘、 拉伯雷、莎士比亚、塞万提斯和早期流 浪汉小说，是近代文学狂欢化的一个基 本来源。
而在伏尔泰、狄德罗、雨果、 巴尔扎克、狄更斯、普希金和果戈里等 一大群作家那里也有狂欢化的传统。
中世纪和文艺复兴时期的民间诙谐 文化的三种基本形式： 1、各种仪式、演出形式 2、各种诙谐的语言作品 3、不拘形迹的广场语言
阿莱曼： 《古斯曼· 阿尔法拉切的一生》（1599） 德· 克维多：《骗子外传》（1604）
埃斯皮内尔： 《盾矛手马尔科斯· 奥夫雷贡生平逸事》（1618） 德· 洛佩斯· 乌贝达： 德· 《流浪妇胡斯蒂娜》（1605） 萨拉斯： 《虔婆之女或奇情异想的埃莱娜》（1612）
二、塞万提斯与《堂吉诃德》
二、蒙田
《论忧伤》、《论撒谎》、《论坚毅》、 《幸福要等到死后方可定论》、 《探究哲理就是学习死亡》、《论友谊》、 《论节制》、《谈谈衣着习惯》、 《论年龄》、《论良心》、《论书籍》、 《论荣誉》、《论自命不凡》、 《论勇敢》、《论信仰自由》、 《谈后悔》、《谈交谈艺术》、 《论相貌》等。
包罗万象、通过逻辑演绎、 解答一切问题的知识体系。 古希腊智者学派－ 普罗泰戈拉、安提丰、克里斯蒂亚斯
“这部作品的宗旨不是要消除骑士 小说在社会上、在群众之的声望和 影响吗？……总而言之，你只管抱定 宗旨，把骑士小说的那一套扫除干净。”
2、真实与虚构
堂吉诃德之谜
“虚构性”（fictionality） “创造性”（invention） “想像性”（imagination）
交织着多层意义和关系的一个极其 复杂的组合体。
一方面，沉浸在骑士幻想之中，主观 幻想代替了理智，造成心灵与现实的脱节。 一方面，只要不涉及骑士问题，他就像 是一个学识渊博、谈吐不凡的学者。
更重要是他充满了一种对理想的献身精 神，疾恶如仇、见义勇为、忠于信仰。
4、关于内容的残酷性
Vladimir Nabokov 1899-1977
残忍与蒙骗
随我来吧，没有教养的读者，因为你爱看一 只充了气的活狗像踢足球一样被人踢过来又踢过 去；没有教养的读者，因为你在礼拜天的上午， 在到教堂去的路上或者做完礼拜之后回家的路上， 喜欢用手杖去捅带上枷锁的无赖，或者朝着他吐 唾沫；随我来吧，没有教养的读者，想一想我会 把我的滑稽可笑、脆弱易受伤害的主人公，交到 多么聪明又残忍的人的手中。
第三节 法国文学
概 况
前期 时间：16世纪上半期 成就：小说、诗歌 代表：拉伯雷、七星诗社
后期 时间：16世纪下半期 成就：散文 代表：蒙田
一、拉伯雷与《巨人传》
弗朗索瓦· 拉伯雷 Francois Rabelais 1494－1553 法国文艺复兴时期的重要 人文作家，法兰西民族文 化的奠基人之一。 代表作：《巨人传》
残忍与蒙骗
塞万提斯编造了一个双重魔法， 即两套魔咒。
公爵和公爵夫人是实施魔咒的恶魔。
5、艺术特点
1、善于运用典型化的语言和行动刻画 人物性格。
2、小说的讽刺手法十分高超。
3、作品成功地运用了对比手法。
6、价值与意义
标志着欧洲长篇小说的创作跨入了 一个新的阶段，是欧洲小说史上的里程 碑。塞万提斯之后再也没有一位西班牙 作家对欧洲文学产生如此巨大的影响。