湖南省师大附中09-10学年高二历史上学期期末考试(文)_新人教版

湖南师大附中高二年级历史期末考试试卷（选修一）第Ⅰ卷（开考时间：2010年01月18日上午8﹕00）时量：90分钟满分：100 分一、选择题（本大题共25题，每小题2分，共50分。

每小题只有一个选项符合题意，请将正确答案的序号填写在答题卷的相应位置上）1.如果你通过时光隧道，回到希腊梭伦执政的时代，下列情景中你并不能看到的是A.通过抽签产生的陪审员在民众法庭中审查案件B.沦为债务奴隶的雅典公民全部解放，高高兴兴回到自己家中C.第三等级的公民积极参加四百人会议的活动D. 国王住在高高的山岗上并被巨石围墙护卫的王宫之中，监视并控制着全体臣民2.梭伦改革中消除了债务奴隶制对平民威胁的是A．惩罚游手好闲之徒B．废除严刑峻法C．颁布解负令D．确立财产等级制度3.梭伦改革后实际上执掌国家最高统治权的是A.公民大会B.“四百人会议”C.首席执政官D.公民陪审法庭4.雅典的改革家梭伦曾留下诗作：“我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的前面，不许他们任何一方不公平地占有优势。

”“我制定法律，不分贵贱，一视同仁。

”这反映了改革家的一种怎样的改革指导思想？A.中庸，不偏不倚B.法律面前人人平等C.全面维护贵族利益D.极力维护平民利益5.主持制定中国第一部比较系统完整的法典《法经》的是A．管仲 B．李悝C．吴起 D．西门豹6.秦孝公任用商鞅进行变法的主要目的是A.废除奴隶主贵族特权B.发展新兴封建经济C.富国强兵增强国力D.正式废除井田制7.最能体现商鞅变法性质的措施是A.改变了“刑不上大夫”的传统B.重农抑商，奖励耕织C.废初“世卿世禄”制度D.废井田，开阡陌，确立土地私有8.北魏初步结束西晋灭亡以来北方的分裂割据局面，统一黄河流域是在A. 386年B. 398年C. 439年D. 471年9．使孝文帝对汉文化产生了浓厚的兴趣，并最终推动其进行汉化改革的是A．拓跋珪 B．冯太后 C．道武帝 D．拓跋宏10. 北魏为强化对地方控制，取代豪强地主把持的宗主督护制而实行的政策是A. 均田制 B．俸禄制 C ．三长制 D ．租调制11．北魏实行均田制，主要是Ａ．把农民原有的土地拿来重新分配 B．把官僚多占的土地重新进行分配C．把政府掌握的土地重新进行分配 D．对全国所有的耕地重新进行分配12．北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。

”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是A. 接受汉族先进文化． B．加速鲜卑族的封建化进程C．防止北方少数民族柔然的骚扰 D．加强对中原地区的统治13．以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为座右铭的范仲淹，为了革除北宋时弊，主张改革。

其改革的核心是A．整顿吏治 B．轻徭薄赋 C．精简军队 D．限制“恩荫”14.王安石的“三不足”精神反映了A.王安石为人刚正B. 王安石主张学以致用C.王安石历史责任感强D.变法决心坚定15．王安石变法中，能起到“治安、御外、节支”三种功效的军事措施是A．保甲法 B．保马法 C．将兵法 D．更戍法16．王安石变法中，为了解决北宋初期以来实行的“更戍法”带来的弊端的措施是A．保甲法B．保马法C．将兵法D．设军器监17. “歌元丰，十日、五日一雨风。

麦行千里不见土，连山没云皆种黍。

水秧绵绵复多稌，龙骨长乾挂梁梠。

鲥鱼出网蔽洲渚,荻笋肥甘胜牛乳。

百钱可得酒斗许，虽非社日长闻鼓。

吴儿踏歌女起舞，但道快乐无所苦。

老翁堑水西南流，杨柳中间杙小舟。

乘兴欹眠过白下，逢人欢笑得无愁。

”对王安石的这首诗，理解准确的是A．过分夸张，与实际效果完全不同B．真实描写，歌颂改革成果C．描绘了唐朝的盛世景象，反映了王安石的改革理想D．有些夸张，但在一定程度上反映了改革的成效18.右图反映的是11世纪著名的“卡诺莎之辱”。

德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。

1075年1月，亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。

亨利四世身着罪衣，立在城堡门口三昼夜，才获得教皇的赦免。

这件事集中说明当时①封建王权屈从于教权②宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争③封建王权与超越王权的教会争权夺利④德国并没有实现高度的中央集权A．①②③④B．②③C．①②④D．①③④19、中世纪时天主教会成为斗争的焦点，爆发了宗教“异端”运动。

对宗教“异端”运动理解最为准确的是A、是指人们反对教会的斗争B、是指人们利用宗教思想发动的反对封建王权的斗争C、是指人们常常利用与教会说教不同的“异端”宗教思想发动民众的反封建斗争D、是指反对天主教会的反封建斗争20、德意志四分五裂的局面有利于A、资本主义经济的发展B、神圣罗马帝国加强中央集权C、罗马教廷控制德意志D、德意志摆脱罗马教廷的控制21、1555年，德意志新旧教诸侯签订和约所确立的原则是A．“教随国定” B．路德派新教成为将来德国的国教C．“因行称义” D．在《圣经》面前人人平等22、日内瓦之所以被称为“新教的罗马”，主要是因为A。

加尔文教主张比较激进B．加尔文在瑞士日内瓦进行的宗教改革影响最大，传播到欧洲许多地区C．加尔文教倡导《圣经》是最高权威D．加尔文严厉排除异己23.下列各项中，说法正确的是：A.10世纪基督教发生第一次分裂:天主教和东正教，分别以罗马和君士坦丁堡为中心；B.威克里夫主张用民族语言传教，译《圣经》为捷克文。

C.马丁·路德发表了《基督教原理》，提出其改革主张D.加尔文主张建立共和式的长老制度，实际上在日内瓦建立了政教合一的政权24.奥斯曼帝国对埃及进行统治是通过A．素丹亲自统治 B．派遣帕夏管理c．利用残存的马木路克管理 D．任命穆罕默德·阿里为埃及素丹25.奥斯曼帝国统治下的埃及，包税人享有包税权的前提是A．必须是马木路克 B．必须有很大的政治势力C．必须能够向政府预付一年土地税D．必须占有大量土地二、非选择题（共50分）26．（19分）古今中外历史上的改革尽管形式多样，特点各异，但也有一些共同的特征。

阅读下列材料，回答问题：材料一图1 商鞅舌战图图2 梭伦改革前的激烈辩论材料二设立20个等级的军功爵制度……没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位。

立有军功的平民，按其功劳的大小授予官爵。

……全国划为41县，县级官吏通由国君任免，领取国家的俸禄，可以随时任免调职。

……凡从事“本业“者……免除本身的徭役；而追逐“末业”者……入官府为奴。

材料三不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。

……不同等级的人侧待遇有所不同。

……公民大会选举或罢免一切公职人员，决定宣战等一切国家大事。

奖励外国技工迁居雅典，以携眷移民给予公民权；……鼓励橄榄油出口。

材料四图3：北魏文官俑图4：汉人胡食图材料五孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获魏楚之师，举地千里，至今治强。

——李斯《谏逐客书》回答：（1）根据材料一，指出图1商鞅“舌战”的是哪部分人？（1分）假设当时雅典的主要政治派别都参加了图2的激烈辩论，你认为可能有哪些派别？他们各自有何主张？（6分）图1图2的现象共同说明了什么问题？（1分）（2）概括材料二、三两次改革内容所涉及的共同之处。

（3分）两次改革分别对本国经济发展和政治体制造成什么影响？（4分）（3）根据材料四你能获得什么重要的历史信息？反应了什么历史趋势？（3分）结合材料四、五，概括指出孝文帝改革、商鞅变法的主要相似之处？（1分）26．（19分）（1）图1：守旧的奴隶主贵族。

（1分）图2：平原派：主张维护贵族寡头政治；山地派：主张激进的民主政治；海岸派：主张实行温和的改革。

（6分）说明任何改革都会遇到守旧势力或反对势力的阻挠和反对。

（1分）（2）共同之处：等级的划分；官吏的任免；对工商业的态度等。

（3分）影响：商鞅变法：促进了封建经济发展，有利于君主专制中央集权制度的形成。

（2分）梭伦改革：促进了工商业的发展，为雅典民主政治奠定了社会基础（2分）。

（3）图3：少数民族服饰汉化；图4：汉人受到少数民族饮食的影响。

民族融合加强。

（3分）相似之处：都移风易俗；改革都顺应了历史发展的潮流等。

（1分，任答一点给1分）27．（15分）阅读下列材料：材料一我的业师梁启超先生说，王安石是大改革家，中国千古一人，在他以前，有过改革家，如在齐的管仲，在秦的商鞅。

然而，论到有见识，彻底了解宋朝的政治缺失、人民疾苦，有办法解决他的问题，有毅力贯彻他的计划，在宋朝以前或其以后，中国只有王安石。

——黎东方《我对历史的看法》材料二王安石既执政……神宗曰：“不知卿所施以何为先？”王安石曰：“变风俗，立法变，是方今所急也。

”——《二十二史札记》材料三王安石以新法害天下，引用奸邪，更张法令，驯至靖康之难，人皆咎安石为祸首。

——《二十二史札记》请回答：（1）根据材料一并结合所学知识分析，王安石变法前“政治缺失”与“人民疾苦”的主要表现是什么?（3分）（2）根据材料二和所学知识回答，王安石“变风俗，立法变”主要有哪三方面措施？（３分）其中为减少“人民疾苦”，采取了哪些具体措施？（３分）这些措施取得了什么成效？（3分）（3）结合史实评述材料三中的观点。

（3分）27.（15分）（1）庞大的官僚机构和军费开支，造成“三冗”现象。

（1分）土地兼并，高利贷和沉重赋役的盘剥，造成北宋人民生活困苦，许多人成为流民。

（2分）（2）富国、强兵、取士三大措施。

（３分）青苗法、募役法、方田均税法、市易法等。

（3分，任答三点即可）成效：促进了农业生产的发展；政府财政收入增加；一定程度上减轻了人民负担。

（３分）（3）材料三完全否定王安石变法，并认为北宋灭亡也是因王安石变法，是错误的。

新法并非只是“害天下”，在一定程度上改变了积贫积弱局面；王安石并非“引用奸邪”，只是用人不当。

（３分）28、（16分）阅读材料：材料一中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微，天主教势力空前强大，占据了支配地位，罗马教皇终于确立了西欧的大一统神权统治。

14—16世纪，在西欧随着商品生产与交换的繁荣，封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始产生和发展，同时资产阶级开始兴起，他们反对教会和贵族的特权，强烈要求分享政治权利。

文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度，宣传了个人自由、平等与欲望，提倡竟争进取精神与科学的求知的理念。

西欧资本主义进入原始积累时期以后，无论是国内发展还是海外掠夺，都需要有强大的国家作支撑。

英国、法国等逐渐形成统一的民族国家，天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。

材料二马丁〃路德贴出《九十五条论纲》。

（见右图）材料三我日夜思索这句话，（神的裁判表现在神身，正如……所写的：“义人等信仰生活”）神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：“《福音书》表现了神的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。