(谦敬词)古代文明礼貌礼仪用语

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古代文明礼貌用语大全

下面为大家整理了古代文明礼貌用语大全,一起来看看吧!希望可以帮助到你。

古代文明礼貌用语大全

古代称谓

中国号称文明古国,世人誉之为礼仪之邦、君子之国,即使是在唇枪舌剑的论战中,我们的先人也同样讲究语言美。《礼记·少仪》道:“言语之美,穆穆皇皇。”穆穆者:敬之和;皇皇者,正而美。就是说,对人说话要尊敬、和气,谈吐文雅。

现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”,而古代,虽然有“汝,尔、若、而、乃”等好几个称法,但是他们无论对长辈、平辈说话时,从来不用这些词,认为如此称呼不礼貌。古人有多种多样表示尊敬的方法,大概有如下数种。

1、用“道德高尚”的说法称呼对方,如称人为“子、夫子、先生”等等。

2、从辈份上尊称对方,如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。

3、称对方的字、号。

4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。如“贤侄”、“贤婿”等。

5、用对方的部下来代称对方,表示由于尊敬的缘故,不敢直接指呼对方。例如,“陛下”代称帝王;“殿下”代称皇后、太子;“阁下”、“足下”等代称一般人。

古代第一人称代词除了“我”以外,还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。但古人对长辈或平辈说话时,也不用他们而是毫无例外地用谦称。例如:

1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己。如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。

2、“用辈份低”的说法来称自己。例如自称“小弟、小侄”等。

3、用“地位卑贱”的说法来称呼。例如自称“臣、仆、在下、牛马、自己下走”等等。

4、称自己的身份、职务,有时还加上“卑、小、贫”等字眼。例如自称“弟子、学生、小生、贫僧、卑吏、卑职”等。

古代文化常识：谦辞敬辞类（真的很实用！）

古代⽂化常识：谦辞敬辞类（真的很实⽤！）

在我们的传统⽂化中，“礼”是重要的⼀个⽅⾯，它代表着⼀个国家的⽂明和进步。作为⼀名中国⼈，怎能不知礼，不明礼呢？今天为⼤家介绍我国古代常⽤的⼀些敬辞和谦辞，我们⼀起来重温经典，学习礼仪，提升⾃⾝！

古⼈在称⾃⼰⼀⽅的亲属朋友时⼀般⽤谦辞，称对⽅及对⽅的亲戚朋友时⼀般⽤敬辞。

⼀谦辞类

家：对别⼈称呼⾃⼰的辈分⾼，年纪⼤的亲属时，要⽤“家”。

如：称⾃⼰的⽗亲为家⽗，称⾃⼰的母亲为家母，称⾃⼰的哥哥为家兄等。

舍：对别⼈称呼⾃⼰⼀⽅的⽐⾃⼰年幼的亲属时，要⽤“舍”。

如：称⾃⼰的妹妹为舍妹，称⾃⼰的弟弟为舍弟，称⾃⼰的侄⼦为舍侄等。

⼩：谦称⾃⼰或与⾃⼰有关的⼈或事物。

如：男性在朋友或熟⼈⾯前谦称⾃⼰为“⼩弟”，谦称⾃⼰的⼉⼦为“⼩⼉”，谦称⾃⼰的店铺为“⼩店”等。

愚：对别⼈谦称⾃⼰不聪明

如：谦称⾃⼰的见解为愚见，向⽐⾃⼰年轻的⼈称⾃⼰为“愚兄”

拙：⽤于对别⼈谦称⾃⼰的看法或事物

如：谦称⾃⼰的⽂字或书画为“拙作”“拙笔”，谦称⾃⼰的见解为“拙见”等。

敝：谦称⾃⼰或与⾃⼰有关的事物不够好

如：谦称⾃⼰为“敝⼈”，谦称⾃⼰的姓为“敝姓”等。

鄙：谦称⾃⼰学识浅薄

如：谦称⾃⼰为“鄙⼈”，谦称⾃⼰的见解为“鄙见”等。

薄：谦称⾃⼰送给别⼈的事物

如：谦称⾃⼰送给别⼈的礼物为“薄礼”，谦称⾃⼰给别⼈准备的酒为“薄酒”，谦称⾃⼰的情⾯为“薄⾯”等。

贱：谦称与⾃⼰有关的⼈或事

如：对别⼈谦称⾃⼰的妻⼦为“贱内”，谦称⾃⼰的事为“贱事”等。

敢：表⽰⾃⼰冒昧地请求别⼈

古代文明礼貌用语

中国古代文明礼貌用语大全

中国自古就有重礼节的优良传统，在日常交往中，人们经常要借助谦词敬语来表示尊敬、礼貌、问候、祝颂等。准确得体地使用谦词敬语可以体现出一个人修养与品位，所以谦词敬语在人们日常交际和书信往来中是不可或缺的。

所谓谦词，就是表示谦虚的言辞。所谓敬词，是指敬称他人或与他人有关的人和事时所用的词。

以下是一些典型的谦词敬语。

谦词

一、“拙”字一族：称自己的（文章、见解等）。

拙笔：称自己的文章和书画。如：拙笔一幅，敬请惠存。

拙见：称自己的见解。

拙著（拙作）：称自己的作品。

拙荆：古人对人称自己的妻子。

二、“小” 字一族：称自己或与自己有关的人或事物。

小弟：男性在朋友或熟人之间谦称自己。如：小弟有一不情之请。

小儿：谦称自己的儿子。

小女：谦称自己的女儿。

小可：谦称自己（多用于早期白话）。如：小可不才。

小人：古人指地位低的人，后来地位低的人也用于自称。如：小人不敢。

小生：青年读书人自称（多见于早期白话）。

小店：称自己的店。

小照：指自己的尺寸较小的照片。如：附小照一张。

三、“薄” 字一族：称自己的事物。

薄技：微小的技能，谦称自己的技艺。如：薄技在身。愿献薄技。

薄酒：味淡的酒，常用作待客时的谦词。如：薄酒一杯，不成敬意。

薄礼：不丰厚的礼物，多用来谦称自己送的礼物。如：些许薄礼，敬请笑纳。

薄面：为人求情时谦称自己的情面。如：看在我的薄面上，原谅他一次。

四、“贱” 字一族：称与自己有关的'人或事物。

贱姓：与“贵姓”相对，谦称自己的姓。如：（您）贵姓？贱姓王。

贱内：对别人称自己的妻子（多见于早期白话）。

古代常见的敬辞与谦辞

古代稀有的敬辞与谦辞之相礼和热创作中国是历史久长的礼仪之邦，汉语中有许多敬辞和谦辞.敬辞，即暗示对别人敬重的词语；谦辞，则是用于自我暗示谦恭的词语.千百年来，中国人在人际交往中运用了许多敬辞和谦辞，这充分表现了我们中华礼仪之邦的特点，运用敬辞和谦辞还可表现一个人的文明涵养.

一、敬辞类：

“令”字一族：

令，意思是美妙的，用于称呼对方的亲属，如：令尊，指对方父亲；令堂，指对方母亲；令郎，指对方的儿子；令爱，指对方的女儿.“惠”字一族：

用于对方对待本人的举动动作.如：惠顾：惠临，指对方到本人这里来（多用于商店对顾客）；惠存：请保管（多用于送人相片、书籍等留念品时所题的下款）；惠赠：指对方赠予（财物）.

“垂”字一族：

用于别人（多是长辈或下级）对本人的举措.如：垂问、垂询：称别人对本人的讯问；垂念：称别人对本人的缅怀；垂爱、垂怜（都用于书信）：称对方对本人的爱护；垂青：称别人对本人的器重.“赐”字一族：

用于敬称别人对本人的指示、光顾、答复等.如：赐教：暗示恳求对方给予指教；赐复：请别人给本人回复,包含口头的,书面的等等.“高”字一族：

用于称别人的事物.如：高见：称别人的见解；高论：称别人的谈论；高寿：用于问老人的年事；高龄：称老人（多指六十岁以上）的

年事；高就：指人离开原来的职位就任较高的职位；高朋：对冤家的敬称；高邻：对邻居的敬称；高足：称呼别人的门生.

“贤”字一族：

贤，用于称平辈或晚辈.如：贤弟：称对方的弟弟；贤侄：对侄辈年老人的美称.

“奉”字一族：

用于本人的动作触及对方时.如：奉送：赠送；奉还：回还；奉劝：劝说；奉告：告诉；奉陪：伴随；陪同做某事.

礼仪谦敬词

中华自古为礼仪之邦，华夏民族则以谦逊著称。

从幼儿园和小学教育来看，老师家长们都在努力的把孩子们培养得懂礼貌，讲秩序，会谦虚。这是我们文明古国的历史传统和人文倾向。

世人皆誉中国为“礼仪之邦”，礼仪是中华民族的传统美德。人际交往，礼仪当先；与人交谈，称谓当先。而传统礼仪用语处处都体现着诚敬谦让、和众修身的品德。

中华礼仪用语作为文化的一种延续，

更需要有人来传承，

家长不妨讲给孩子们听听，让他们从小知礼仪。

谦辞集锦（常用表示谦虚的成语）

蓬荜生辉：用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。蓬筚：即“蓬门荜户”的简称，用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。

无功受禄：没有功劳而得到报酬。

敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。

抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章，引出别人高明的、成熟的意见或作品。

忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。表示自己愧在师门。

贻笑大方：贻，留给；大方，指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。

敬谢不敏：敬，恭敬；谢，推辞；不敏，不聪明，没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受（表示推辞做某事的客气话）。

德薄才疏：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。

挂一漏万：挂，列举；漏，遗漏。提到一个，漏掉上万。形容列举到的很少，遗漏掉的很多，很不完备。

不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请

求）。

姑妄言之：姑且说说（对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留）。

笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。

传统称谓用语及谦敬辞说略

作为有着高度文明向度的华夏民族，先民们的优雅是今天的我们难以企及乃至难以想像的。古人“自卑而敬人”，无处不体现着恭谦的君子形象，这也正是礼仪之邦和民族文化最为典型的外在体现。

礼者，理也。《礼记·曲礼上》云：“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别异同、明是非也……行修言道，礼之本也。”传统的称谓用语，主要用在书信、礼帖、匾额和幛联等处，这也是以儒学为代表的传统文化的最基本功课。至今在港台和东南亚华人圈中，以及日韩等深受中华文化影响的地方，此风依然犹存。下文依前人书札整理传统称谓用语及谦敬辞之两部分：

一、大称呼

在称呼前冠一“大”字，彰德望、示尊崇，以显恭敬之礼，此谓之“大称呼”。一般用于匾额、幛联、柬帖及正式行文之中。

称长及平辈尊者：

大德望大硕望大时望大齿望大乡望大有道大硕德

大郡望大徵君大漳望大懿望大懿德大淑德大慈范

称亲家：大姻望大戚望

称女子：大闺秀大闺彦

称妇人：大阃仪大淑德

称幼辈：大英畏大英杰大俊才大茂才大时彦

称典史：大佐理大椽史

称武举：大干城大武元

通称读书人：大文元大养元大案元(大案元亦称于童生)

称僧人：大禅师大国师大乘宗

称道人：大真人大法师大元宗

僧道称俗家：大护法大檀越

称商贾：大泉师大素封

称医生：大国手大壶公大岐黄

称画匠：大画史大绘史

称木匠：大工师大班师

称地理：大堪舆大辩方

称星士：大参玄大星伯

称相士：大风鉴大冰鉴

称卜士：大太史大詹尹

称业师：大教铎大振铎大木铎

称人族：大盛族大阀阅大巨族大潭府

称媒妁：大月老大冰人大红叶

称岳父：大泰山

称岳母：大泰水

称女婿：大东床大乘龙

古代敬辞谦辞大全

中国是历史悠久的礼仪之邦,中华民族是有着高度精神文明的民族,在漫长

的历史中,汉语里形成了为数众多的敬辞与谦辞.这些敬辞与谦辞至今仍被

广泛地应用着.在同别人打交道时使用这些词可以体现一个人的修养和文明程度.今天，语文网小编跟大家分享常用敬辞谦辞，一起来学习下!

谦敬词语可归纳为“家大舍小令外人”一句话，意思即对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”，如家父(家严)、家母(家慈)、家叔、家兄等;对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等;称别人家中的人，则冠以“令”表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令爱等。

除“家”“舍”“令”外，谦词还有“小”(小女，称自己的女儿)、“拙”(如拙见，称自己的见解)、“鄙”(鄙见，称自己的意见)、“寒(寒舍，称自己的家)等等。

常见的敬词还有“贵”(贵庚，称别人年龄)、“大”(大作，称对方的作品)、“高”(高见，称对方的见解)、“拜”(拜托，托人办事)等等。

初次见面说“久仰”好久不见说“久违”

请人批评说“指教”求人原谅说“包涵”

求人帮忙说“劳驾”麻烦别人说“打扰”

求给方便说“借光”托人办事说“拜托”

看望别人说“拜访”请人勿送说“留步”

未及远迎说“失迎”等候客人说“恭候”

无暇陪客说“失陪”陪伴朋友说“奉陪”

问人干吗说“贵干”问人姓氏说“贵姓”

欢迎购买说“惠顾”贵宾来到说“莅临”

请人告诉说“见告”欢迎询问说“垂询”

谢人爱护说“错爱”称人爱护说“垂爱”

称人赠予说“惠赠”请人保存题“惠存”

请人收礼说“笑纳”归还原物说“璧还”

称人之家说“贵府”称己之家说“寒舍”

古人礼仪用语

中国号称文明古国世人誉之为礼仪之邦正确地掌握和运用礼仪用语是人际交往中不可缺少的素质，礼仪之邦下面是店铺为大家准备的古人礼仪用语，希望可以帮助大家!

古人礼仪用语

1、“拜”字族：

拜读：读对方作品;拜会：和对方见面;拜望：看望或探望对方;拜托：请对方帮忙;拜读：读对方作品;

2、“奉”字族：

奉告：告诉对方;奉还：对方的物品归还;奉送：赠送对方礼物;

3、“高”字族：

高就：询问对方在哪里工作;高龄、高寿：指老人家年龄;高见：指对方的见解;高攀：和他人交朋友或结成亲戚;高堂：称对方父母;

高足：称对方的学生或徒弟;

4、“贵”字族：

贵姓：询问对方的姓;贵庚：敬辞，问人年龄;贵恙：敬辞，称对方的病;

5、“惠”字族：

惠赠：指对方赠予(财物);惠存：多用于送对方相片、书籍等纪念品;惠顾：商家称顾客到来;惠临：敬辞，指对方到自己这里来;惠赠：敬辞，指对方赠予(财物);惠允：敬辞，指对方允许自己做某事;

6、“令”字族：

令尊：尊称对方的父亲;令堂：敬辞，称对方的母亲;令爱(媛)：敬辞，称对方的女儿;令郎：敬辞，称对方的儿儿子;令亲：敬辞，称对方的亲戚;

7、“宝”字族：

宝号：称对方的店铺;宝眷：称对方的家眷;

8、“呈”字族：

呈正：指把自己的作品送交别人批评指正。呈报：指用公文向上

级报告;呈请：指用公文向上级请示;

9、“垂”字族：

垂询：称对方(多指顾客)对本企业事务的询问;垂问：敬辞，表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。垂爱：(书)敬辞，称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信);

10、“光”字族：

古代文明礼貌用语大全

古代称谓

中国被认为是一个古老的文明，世界把它视为一个礼仪之邦和绅士之邦。即使在激烈的辩论中，我们的祖先也关注语言的美。《礼记·少仪》:“言语之美，穆宗。”蒋木木:尊重的总和；皇帝是正确和美丽的。换句话说，一个人应该以尊重、善良和文雅的态度说话。

目前，我们只称呼对方的代词“you”和“you”，而在古代，虽然有几种称呼对方“you，er，ruo，er，nei”的方式，但他们在与长辈和同龄人交谈时从来不使用这些词，认为这样称呼对方是不礼貌的。古人有各种表达尊敬的方式，可能如下。

1.称对方为“道德高尚”，如“儿子、老师、先生”等。

2.在资历上互相尊重，如“父亲、父亲、岳父、母亲、替罪羊、老人”等。

3、表示词的另一面，数字。

4.在说出对方的身份时，加上“善良、可敬和高尚”几个字。如“好侄子”、“好丈夫”等。

5、用对方的部门代表对方下来，表示出于尊重，不敢直接指叫对方。例如，“陛下”被称为皇帝；殿下被称为女王和王子。“阁下”和“第一步”被称为普通人。

在古代，第一人称代词包括“我”、“余”、“吴”、“余”、“我”、“太”、“毛”等。然而，当古人与他们的长辈或同龄人交谈时，他们没有使用他们，而是毫无例外地使用温和的术语。例如:

1.称自己“不道德高尚”或“不聪明”。比如自称“我、恶棍、傻瓜、傻瓜兄弟”等。

2.称自己“资历低”。例如，他们称自己为“弟弟和侄子”。

3.用“卑微的地位”这个词来指代它。例如，他们称自己为“大臣、仆人、下属、牛和马，自己走路”等等。

4、表示自己的身份、地位，有时还加上“卑微、渺小、可怜”等词。例如，他们称自己为“门徒、学生、未成年学生、贫穷的僧侣、卑微的官员和卑微的官员”。

汉语中的敬语敬词谦辞

汉语敬语的表达方式

汉语特别是古代汉语中的敬语非常丰富，而且使用频率也很高，应用范围很广。这与我们华夏民族悠久的历史文化，优良的礼貌传统，文明的言语交际习惯密不可分。汉语敬语主要是由词汇手段表达，通过在词语中添加表示敬意的语素（下称“表敬语素”）构成表尊敬的词语来表达。汉语的表敬语素多种多样，我们这里按照表敬语素的表意特点将汉语敬语进行一个大致的分类。

1.2.1带表敬语素的敬语

1.带有表尊贵、高大之意的表敬语素“台、皇、高、大、尊、贵、钧”等的敬语，这些敬语用来指称对方或与对方相关的人或事物，直接表示敬重亲切或者歌颂之意。例如：

台台甫台端台启台鉴台驾台右台席台安台候

皇皇父皇祖皇考皇妣皇辟皇祖妣皇祖考

高高见高足高朋高寿高僧高论高谊

大大名大作大号大礼大驾大著大军大人

尊尊姓尊驾尊论尊亲尊府尊处尊意尊著尊事尊夫人

贵贵姓贵国贵军贵党贵客贵婿贵地贵所贵室

钧钧座钧监钧安钧旨钧启

2.带有表华美、高雅之意的表敬语素“惠、仁、华、雅、贤、佳、玉、令、芳、俊、宝”等的敬语，用来指称对方或与对方相关的人或事物，带有礼赞颂扬的色彩并以此来表现尊敬的含义。例如：

惠惠言惠书惠谕惠示惠教

仁仁兄仁弟仁公

华华章华言华年华誉华诞

雅雅意雅兴雅教雅量雅务

贤贤弟贤叔贤婿贤从贤侄贤妻

佳佳对佳偶佳话佳德佳言佳媳佳丽佳配佳妇佳作佳对

玉玉体玉容玉器玉言玉照玉音

令令郎令爱令亲令尊令堂令慈令岳令坦令兄令妹令媛

芳芳名芳龄芳岁芳年

俊俊民俊友俊名俊兄

宝宝书宝眷宝号宝店宝座

3.带有表微小、低下、卑贱、愚拙之意的表敬语素“家、寒、舍、小、下、晚、卑、贱、敝、鄙、拙、愚、不、老、内、荆”等的敬语，谦称自己或与自己有关的人或事，以谦敬人。例如：

古代说话文明礼仪

家父(家严、家君)：称自己的父亲。

家母(家慈)：称自己的母亲。

家兄、家姐：称自己的兄、姐。

舍北、舍妹：称自己的弟、妹。

舍侄：称自己的侄儿。

内人(内子、内助、拙荆)：称自己的妻子。

外子：称自己的丈夫。

犬子(豚子、犬儿、小子)：称自己的儿子。

小女：称自己的女儿。

敝友：称自己的朋友。

中国号称文明古国，世人誉之为礼仪之邦、君子之国，即使是在唇枪舌剑的论战中，我们的先人也同样讲究语言美。

《礼记·少仪》道：“言语之美，穆穆皇皇。

”穆穆者：敬之和;皇皇者，正而美。

就是说，对人说话要尊敬、和气，谈吐文雅。

现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”，而古代，虽然有“汝，尔、若、而、乃”等好几个称法，但是他们无论对长辈、平辈说话时，从来不用这些词，认为如此称呼不

礼貌。

古人有多种多样表示尊敬的方法，大概有如下数种。

1、用“道德高尚”的说法称呼对方，如称人为“子、夫子、先生”等等。

2、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。

3、称对方的字、号。

4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。

如“贤侄”、“贤婿”等。

5、用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢直接指呼对方。

例如，“陛下”代称帝王;“殿下”代称皇后、太子;“阁下”、“足下”等代称一般人。

古代第一人称代词除了“我”以外，还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。

但古人对长辈或平辈说话时，也不用他们而是毫无例外地用谦称。

例如：

1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己。

如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。

2、“用辈份低”的说法来称自己。

古代常见的敬语与谦词

一、敬语的背景与重要性

敬语是古代社会中一种非常重要的语言表达方式。在古代社会，人们对于社会地位和身份的尊重非常重视，敬语就成为了表达这种

尊重的一种方式。通过使用恰当的敬语，人们可以体现出对对方的

尊重和礼貌，维护社会秩序和人际关系的和谐。

二、古代常见的敬语

在古代社会中，有许多常见的敬语用于不同场合和身份的人之

间的交往。以下是一些常见的古代敬语：

1. 敬称：用于对长辈、尊贵人物、官员等表示尊重的称呼。比如：公公、大人、先生、夫人等。

2. 表示敬意的动词：用于表示对对方尊贵身份或行为的尊重。

比如：敬请、拜托、恭喜等。

3. 谦词：用于表示自己谦虚、谦逊的措辞。比如：不才、谨言、敝人等。

4. 答辞：用于回答对方的敬称或表达自己的尊重。比如：谢谢、拜见、略知、参见等。

三、敬语的应用与注意事项

在使用古代敬语时，需要注意以下几点：

1. 根据对方身份和场合选择合适的敬语，以表达对对方的尊重

和礼貌。

2. 使用敬语时要注意语气和语态的恰当运用，既要表达尊重，

又要避免过分谦逊或浮夸。

3. 避免过度使用敬语，以免显得虚伪或过分拘束。在亲近的人

之间，可以适当减少对方的敬称和谦词的使用。

四、总结

古代常见的敬语与谦词在社会交往中起着重要的作用，可以表达尊重、维护人际关系的和谐。使用时需要根据对方的身份和场合选择合适的敬语，并注意语气和语态的恰当运用。避免过度使用敬语，保持真诚和自然的交流。

古代称谓礼仪

中国号称文明古国，世人誉之为礼仪之邦、君子之国，即使是在唇枪舌剑的论战中，我们的先人也同样讲究语言美。

《礼记·少仪》道：“言语之美，穆穆皇皇。

”穆穆者：敬之和;皇皇者，正而美。

就是说，对人说话要尊敬、和气，谈吐文雅。

现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”，而古代，虽然有“汝，尔、若、而、乃”等好几个称法，但是他们无论对长辈、平辈说话时，从来不用这些词，认为如此称呼不礼貌。

古人有多种多样表示尊敬的方法，大概有如下数种。

1、用“道德高尚”的说法称呼对方，如称人为“子、夫子、先生”等等。

2、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。

3、称对方的字、号。

4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。

如“贤侄”、“贤婿”等。

5、用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢直接指呼对方。

例如，“陛下”代称帝王;“殿下”代称皇后、太子;“阁下”、“足下”等代称一般人。

古代第一人称代词除了“我”以外，还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。

但古人对长辈或平辈说话时，也不用他们而是毫无例外地用谦称。

例如：

1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己。

如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。

2、“用辈份低”的说法来称自己。

例如自称“小弟、小侄”等。

3、用“地位卑贱”的说法来称呼。

例如自称“臣、仆、在下、牛马、自己下走”等等。

4、称自己的身份、职务，有时还加上“卑、小、贫”等字眼。

例如自称“弟子、学生、小生、贫僧、卑吏、卑职”等。

5、直呼自己的名。

例如孔子自称“丘”。

古人的礼貌语言还表现在：凡是说到与对方有关的行为、人物、事情、物品时，大都要使用尊敬、委婉的说法，例如：

古代谦词与敬称

3) 不同的朋友关系之间的称谓。贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交” ( “神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。

在中国古代社会的诸多敬称词中，陛下、阁下、殿下、麾下、足下等词，是使用最为普遍的。 “秦汉以来，于天子言陛下，皇太子言殿下，将军言麾下，使者言节下，二千石长史言阁下，同类相与言足下。”(段成式《酉阳杂俎》) 与这些敬称词意思相同的，还有“在下”、“门下” 等，这些称谓都借用了中国传统的假借、转注等语法关系，以自己之卑微，转指对方的尊贵，以此表现自己对对方的敬重、尊敬、仰慕之情，故而成为一种特定的教称词。

在称呼自己一方的亲属时，常使用家、舍、先、亡等作为谦称词。 “家”专指比自己辈分大或年长的亲属，如称自己的父亲为家父、家公，母亲为家母、家慈，兄、嫂为家兄、家嫂等。 “舍”专指比自己辈分小或年幼的家人，如舍弟、舍妹、舍侄、舍婿等。

古代常见的尊敬用语与谦词

古代社会中，尊敬用语和谦词的运用是人们交际礼仪的重要组

成部分。以下是古代常见的尊敬用语和谦词：

1. 公：用于对男士的尊称，表示对他的敬意和崇敬。如“公子”、“公爵”等。

2. 夫人：用于对已婚女性的尊称，表示对她的尊重和敬仰。如“夫人”、“夫人”等。

3. 公主：用于对公主的尊称，表示对她的尊重和崇敬。

4. 大人：用于对地位高的人的尊称，可以是男性也可以是女性。如“大人”、“大人”等。

5. 老前辈：用于对年长者的尊称，表示对他们的尊敬和谦逊。

6. 令郎/令女：对受到尊敬的男子和女子的尊称，表示对他们

的尊敬和仰慕。

7. 敝人：自谦之词，表示自己地位低微，用于对他人的尊称。如“敝人愚见，不敢妄言。”

8. 陛下：用于对君王的尊称，表示对他的尊崇和顺从。如“陛下”、“殿下”等。

9. 爷爷/奶奶：对年长的男性和女性的尊称，表示对他们的尊敬和亲近。

10. 高人：对技艺高超、贤能出众的人的尊称，表示对他们的敬佩和崇拜。

以上是古代常见的尊敬用语和谦词，人们在交际中使用这些词语，不仅能够表达对他人的尊重，也体现了古代社会的等级和礼仪观念。

古人的谦称和尊称

中国自古以来就是礼仪之邦，许多地方都能体现出这个文明古国的谦敬之风。古人在说话时非常注意称谓，说自己时用谦恭之词，呼对方时用尊敬之语。

古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”，单个字可以说“仆”，如“仆窃不逊，近自托自无能之辞”,,司马迁《报任安书》,,，可以说“愚”，可以说“窃”，“愚以为”“窃以为”都是“我以为”的意思。大臣们在君主面前可以说“臣”、 “微臣”，甚至说“奴才”(何绅不是经常说吗？)，犯了罪了说“罪臣”。下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”。下级将领在统帅面前称自己“末将”。君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”。丫环在主子面前自称“奴婢”。百姓在官员面前说“小人”“贱民”。古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。所有这些都是古人对自己的谦称。

古人不但说自己用谦称，说自己家里人时也用谦称。说自己的儿子“犬子”、“不肖子”、“贱息”,,“老臣贱息舒祺”《触龙说赵太后》,,。说自己的女儿 “小女”。说自己的父母为“家父”、“家母”、“家严”“家慈”。说自己的妻子“内人”、“贱内”。说自己的东西时也用谦称，自己的房子“寒舍”、“蓬荜”、“舍下”。自己的文章为“无能之辞”、“鄙贱之语”、“拙作”。自己的意见主张为“管见”、“浅见”。表演技艺时说“献丑”，自己的功夫为“三脚毛”。在别人之前发言不忘说“抛砖引玉”。

像这样的例子当然还有很多很多。我们通过对上面的分析就会发现几乎所有的谦称都是用表示身份低、见识浅、品德低的一类词。比如“愚”是愚蠢的意思；“仆” 原意是“仆人”，仆人身份多低。帝王的“寡人”是“寡德之人”。“犬子”就更不用解释了。古人用这些“不好”的字眼来表示谦虚在古文中随处可见。例如：