福建省晋江市季延中学2018-2019学年高二语文开学考试试题
2019学年福建晋江季延中学高二上学期期末语文试卷【含答案及解析】

2019学年福建晋江季延中学高二上学期期末语文试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、现代文阅读1. 阅读下面的文字,完成小题。
魏晋时代的“啸”魏晋名士,风流倜傥,雅好长啸。
然而啸却不是由他们所首倡,早在《诗经》里就屡次提到啸,《小雅·白华》中就有“啸歌伤怀,念彼硕人”之语。
啸,郑玄说它的意思是“蹙口而出声”,也就是现代所说的吹口哨。
值得注意的是《诗经》里出现的啸者多是女性,她们心怀忧怨,发而为啸。
在其他记载中也常提到妇女作啸,如《古今注·音乐篇》说商陵牧子婚后五年无子,将别娶,妻闻之,中夜起,倚户而悲啸。
妇女用吹口哨来舒其不平之气,大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。
不过,啸也不完全是抒情的,它也用在某些行施巫术的场合中。
葛洪的《神仙传》记西汉人刘根学成道术,郡太守知道后,命刘召鬼,如召不来,将加刑戮。
刘根于是“长啸”,啸音非常清亮,“闻者莫不肃然,众客震悚”。
忽然南壁裂开数丈,有许多兵护送一辆车出来,车上以大绳缚着郡守已亡故的父母。
至东汉时,这种音调既清越、用意又含有若干神秘色彩的啸,逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。
魏晋以后,关于吟啸的记事更加常见。
这时的吟啸不仅出现在情绪激动的场合,而且当其意趣恬适、心境旷放、谈玄挥麈、登高临远之际,也常常且吟且啸。
但于大庭广众之前放声长啸,自然有点旁若无人的样子。
可是在“魏晋之际,天下多故”荦卓不群之士由主张达生任性而走向逸世高蹈的时代背景下,这却正是他们很欣赏的一种姿态。
所以吟啸之风,不胫而走,广泛流行,成为名士风度的一个组成部分。
其实啸只是形式,倨傲狂放才是它的灵魂;《世说新语》用“傲然”来形容周顗啸咏时的神态,可谓搔中痒处。
而这种动作和神态又可被简称为“啸傲”,即郭璞《游仙诗》所说的“啸傲遗世罗,纵情任独往”,陶渊明《饮酒诗》所说的“啸傲东轩下,聊复得此生”。
福建省晋江市季延中学最新高二下学期期中考试语文试题 Word版含答案

语文试卷考试时间:150分钟满分:150分一、古诗文阅读(40分)(一)语言积累和运用:1.补写出下列名句名篇中的空缺部分.(10分)(1)进不入以离尤兮, 。
(屈原《离骚》)(2)一觞一咏, 。
(王羲之《兰亭集序》)(3)_________________,悠悠我心。
(曹操《短歌行》)(4)_________________,池鱼思故渊。
(陶渊明《归园田居(其一)》)(5)总角之宴,_________________。
(《诗经·氓》)(6)知不可乎骤得, 。
(苏轼《赤壁赋》)(7)还顾望旧乡,____________________.(《涉江采芙蓉》)(8)漫江碧透, 。
(毛泽东《沁园春 长沙》)(9)满载一船星辉,。
(徐志摩《再别康桥》)(10) 民生各有所乐兮, 。
(屈原《离骚》)2.课内文言知识检测.(12分,每题2分)(1)下列各组词语中,加点字的读音正确且没有错别字的一项是 ( ) A.喟(kuì)然长叹 举一返三 暴虎冯(pínɡ)河 祸起萧墙B.屏(pínɡ)气凝神 发奋忘食 箪食(sì)瓢饮循循善诱C。
粢盛(chéng)既洁礼崩乐坏 斐(fěi)然成章 文质彬彬 D。
色厉内荏(rěn) 耰而不辍曲肱(hónɡ)而枕 杀身成仁(2)下列各组语句中加点的实词,意义相同的一项是 ( )A.过而不改,是谓过也. 小人之过也必文B.不仁者不可以久处约 约我以礼C.虽欲从之,末由也已. 今之乐由古之乐也 D.吾与点也 天与之,人与之(3)下列各组语句中加点的虚词,意义、用法都相同的一项是 ( )A。
冉有、季路见于孔子 叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼B.为政以德,譬如北辰子路行以告C.所谓立之斯立,道之斯行天下之无道也久矣D.而居尧之宫,逼尧之子人而无信,不知其可也(4)下列句子与例句加点字词类活用相同的一项是 ( )例句:欲洁其身A. 足食,足兵 B.而耻恶衣恶食者,未足与议也.C。
福建晋江市季延中学2017-2018学年高二下学期期中考试语文试题及答案(解析版) 人教版高二下册

福建晋江市季延中学2017-2018学年高二下学期期中考试语文试题及答案(解析版)人教版高二下册季延中学春高二语文期中考试卷现代文阅读论述类文本阅读阅读下面文字,完成下面小题。
无论是先秦儒家还是汉代儒家,都积极肯定“现世”生活的正面价值,主张在“修身齐家治国平天下”的生命格局中,实现“内圣外王”的理想。
总的来说,此两阶段儒学关注的重心皆在社会的政治伦理方面,而非个人的心性修养方面。
众所周知,源于印度的佛教本是一种“出世型”定教,其思想性格与儒学强烈的“入世”倾向是格格不入的。
在佛教传入前,儒学作为一种本土思想在中国已很发达且根深蒂固,这使得佛教必须做出一定程度的“性格调适”,否则很难在中国扎根立足。
印度的大乘佛教本有中观、瑜伽行和如来藏三大学派,后来只有如来藏一系在中国生根并被发扬光大,正是因为如来藏强调众生皆有佛性、皆能成佛的思想与儒家主流的“性善论”“人皆可为尧舜”等说法较为接近。
而由唐代高僧慧能创立的禅宗,宣扬“心即是佛”“佛法在世间,不离世间觉”,把大乘佛教不舍世间的思想发挥到了极致,使得佛教日益世俗化、人间化。
佛教的这种中国化,拉近了它与中国人的心理距离,禅宗也因此得到快速传播与发展。
然而,佛教与儒学毕竟有着无法逾越的价值鸿沟:宋代的“尚文”政治,大大促进了士大夫经世精神的复苏;加之异族欺凌所激起的民族意识高涨,一批儒者举起唐朝曾上书《论佛骨表》的韩愈之“辟佛”旗帜,掀起了新一轮的排佛浪潮。
文坛领袖欧阳修称佛教为“魔教”,呼吁儒者要“修其本而胜之”。
儒家的批判使得一些禅门大师极力弥缝儒、释二教之异,为佛教辩诬。
如云门宗禅师契嵩作《辅教篇》认为儒、佛二教皆出自“荃人之心”。
他以佛教的“五戒”“十善”比附儒家的“五常”,强调僧人必须对父母尽孝,力陈佛教符合“王道”,在“正人心”“兴善止恶”等方面可辅助儒教治理天下。
诚如学者所言,《中庸》《大学》等著作之所以恰恰在宋代被“发掘”出来,并一跃成为承载“道德性命”奥义的儒家经典,主要不是新儒家“返之六经而后得之”的结果,而是契嵩等高僧大德儒者化、士大夫化的结果。
2018-2019学年福建省晋江市季延中学高二上学期期末考试语文试题 Word版

季延中学2018年秋高二年期末考试语文科试卷考试时间:150分钟满分:150分命题者吴晓东一、现代文阅读(28分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
人工智能安全性问题的根本问题,并不在于它能否真正超越人类,而在于它是否是一种安全可靠的工具和人类是否对其拥有充分的控制权。
就像高铁、飞机等交通工具那样,虽然它们的速度远远超过了人类,但人类拥有绝对控制权,所以人们相信它们是安全的。
为了实现对其控制的目标,首先需要对人工智能的自主程度进行限定。
虽然人工智能发展迅速,但人类智能也有自己的优势,比如目前人工智能的认知能力还远不如人类智能。
我们可以充分发挥人工智能在信息存储、处理等方面的优势,让它在一些重大事件上做人类的高级智囊,但最终的决定权仍在人类。
比如,当我们把人工智能应用于军事领域时,我们可以利用人工智能来评估危险程度,以及可以采取的措施,但是否应该发动战争、如何作战等重大决策,还是需要掌握在人类自己手里。
正如霍金斯所说的那样:“对于智能机器我们也要谨慎,不要太过于依赖它们。
”与限定人工智能的自主程度类似,我们也需要对人工智能的智能水平进行某种程度的限定。
从长远来看,人工智能是有可能全面超越人类智能的。
从人工智能的发展历程来看,尽管它的发展并非一帆风顺,但短短六十年取得的巨大进步让我们完全有理由相信将来它会取得更大的突破。
从世界各国对人工智能高度重视的现实情况来看,想要阻止人工智能的发展步伐是不现实的,但为了安全起见,限定人工智能的智能程度却是完全可以做到的。
我们应当还需要成立“人工智能安全工程”学科,建立人工智能安全标准与规范,确保人工智能不能自我复制,以及在人工智能出现错误时能够有相应的保护措施以保证安全。
人们对人工智能安全问题的担忧的另一主要根源在于,人工智能的复制能力远胜于人类的繁衍速度,如果人工智能不断地复制自身,人类根本无法与其抗衡。
因此,在人工智能的安全标准中,对人工智能的复制权必须掌握在人类手中。
福建晋江季延中学18-19学度高二下学期年末考试-语文

福建晋江季延中学18-19学度高二下学期年末考试-语文〔分值:150分时间:150分钟〕【一】古代诗文阅读〔43分〕〔一〕默写常见的名句名篇及语基选择题〔22分〕1.补写以下名句名篇中的空缺部分。
〔10分〕⑴又有清流激湍,映带左右,,列坐其次。
〔《兰亭集序》〕⑵,处江湖之远那么忧其君。
〔《岳阳楼记》〕⑶,草色入帘青。
〔《陋室铭》〕⑷乱石穿空,,。
〔《念奴娇·赤壁怀古》〕⑸_______________________,铁骑突出刀枪鸣。
(《琵琶行》)⑹山原旷其盈视,。
〔《滕王阁序》〕⑺想当年,,。
(《永遇乐·京口北固亭怀古》)(8)_____,形影相吊。
〔《陈情表》〕2、《先秦诸子散文》语基选择题〔12分,每题2分〕〔1〕以下加点的词意义和用法相同的一项为哪一项〔〕A.孔子过之而罢三军之师B.其如是,孰能御之其横逆由是也C.杀鸡为黍而食之必不得已而去D.何以利吾国以告者过也〔2〕以下加点的词不属于古今异义的一项为哪一项〔〕A.子路从而后B.今也那么亡,未闻好学者也C.所以动心忍性D.王亦曰仁义而已矣〔3〕以下句子中不含通假字的一项为哪一项〔〕A.自见者不明B.置之其坐C.诸侯危社稷,那么变置D.〔樊迟〕问知〔4〕以下句中,加点字词不属词类活用的一项为哪一项〔〕A.贤贤易色B.征之色,发于声,而后喻C.天下大水D.是以圣人犹难之〔5〕以下与“不吾知也”句式相同的一项为哪一项〔〕A.吾长见笑于大方之家B.子何为者邪C.孟子遇于石丘D.今有人日攘其邻之鸡者〔6〕以下句子中,加点字的解释正确的一项为哪一项〔〕A.起予者商也起:站起来B.令尹子文三仕为令尹三:三次C.举一隅不以三隅反反:类推D.由也兼人,故退之退:后退〔二〕文言文阅读〔15分〕阅读下面的文言文,完成3—6题。
献县近事〔清〕纪昀理所必无者,事或竟有;然究亦理之所有也,执理者自泥古耳。
献县近岁有二事:一为韩守立妻俞氏,事祖姑至孝。
福建省晋江市季延中学最新高二上学期期中考试语文试题 Word版含答案

考试时间:150分钟 满分:150分一、阅读下面文字,完成1~3题。
(9分,每小题3分)《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很准确的.但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶段拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌.这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目.另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。
例如周代有一种“献诗陈志"的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。
还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。
应该说明,“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的,所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。
在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等,都是针对具体的现实问题而发的.古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”,例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。
这样的歌,从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。
不过士大夫献诗,是特地做了乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶段的耳中。
在外交宴会等场合,宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。
“赋诗”时点出现成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫“赋诗言志”.这种“赋诗"往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上,来作比喻和暗示,所以是一种典型的断章取义.《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故,把卫侯羁押起来,齐侯和郑伯到晋国去说情,郑国的子晨就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗.《将仲子》本来是一首爱情诗歌,这当中有“人之多言,亦可畏也"的话,是说女的爱着男的,又怕旁人说闲话;子晨却借用来说,晋侯纵然有理由,但“人言可畏",别人看来总是为了一个叛臣.三百篇到了孔子的时代,由于新声代替古乐,造成了诗与乐的分家,诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了,“赋诗”、“献曲”也不大见到了。
福建省晋江市季延中学2018-2019学年高二开学考试语文试题

季延中学 2017级新高二暑期返校考试语文试卷(总分:150分;时间:150分钟)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
在视人生为自然之一部分的中国诗人看来,人生与自然服从同样的变化规律。
“自然和人处于同一规律之下……这是中国哲学所包含的一个方面。
”从自然的变化,可以推测人生的变化;从人生的变化,亦可以推测自然的变化。
因此,在中国诗歌中,描写人生变化的诗歌,常常伴随着自然变化的描写;而通过自然变化的描写,更加深了对于人生变化的必然性的感悟。
自然的变化常常被与生命的变化联系在一起。
比如古诗《回车驾言迈》:“回车驾言迈,悠悠涉长道。
四顾何茫茫,东风摇百草。
所遇无故物,焉得不速老?盛衰各有时,立身苦不早,”诗人看到了自然的变化,便联想到了生命的同样过程。
在这里,自然的变化是诱发诗人察知生命的变化的契机;同时,生命的变化也因与自然的变化同步而更显出其不可逆转性,相似的表现还可以看到很多,比如古诗《驱车上东门》:“浩浩阴阳移,年命如朝露,”古诗《东城高且长》:“回风动地起,秋草萋已绿。
四时更变化,岁暮一何速。
”李白的《古风》其二十三:“秋露白如玉,团圆下庭绿。
我行忽见之,寒早悲岁促。
”在这些诗歌中,诗人认为生命的变化与自然的变化是同步的,它们都同样处于“变化”的规律的控制之下。
不仅生命的变化与自然的变化具有同一性,而且一般人事的变化与自然的变化亦具有类似的同一性。
比如古诗《明月皎夜光》先描写了自然的变化:“白露沾野草,时节忽复易。
”然后又描写了人事的变化:“昔我同门友,高举振六翮。
不念携手好,弃我如遗迹。
”在其他国家的诗人看来,自然的变化与人事的变化之间的这种衔接似乎有些突兀,但在中国诗人看来,其间的过渡却是顺理成章、自然而然的。
因为既然自然会有变化,则人事也会有变化,二者原来便是同一的。
不仅在变化方面人生与自然具有同一性,而且在其他方面也是如此,刘若愚认为:“自然作为人生同类物的观念在最早的中国诗集一一《诗经》中已显然可见。
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福建省晋江市季延中学高二上学期期中考试语文试卷古诗文默写(12分)(1)景翳翳以将入,___________________。
(陶渊明《归去来兮辞》)(2)___________________,时矫首而遐观。
(陶渊明《归去来兮辞》)(3)山原旷其盈视,___________________。
(王勃《滕王阁序》)(4)渔舟唱晚,___________________。
(王勃《滕王阁序》)(5)___________________,形影相吊。
(李密《陈情表》)(6)凡在故老,___________________。
(李密《陈情表》)(7)___________________,梨花一枝春带雨。
(白居易《长恨歌》)(8)心非木石岂无感,___________________。
(鲍照《拟行路难》)(9)孤鸿号外野,___________________。
(阮籍《咏怀八十二首》)(10)__________________,铁马秋风大散关。
(陆游《书愤》)(11)___________________,两朝开济老臣心。
(杜甫《蜀相》)(12)宫女如花满春殿,___________________。
(李白《越中览古》)【答案解析】(1)抚孤松而盘桓(2)策扶老以流憩(3)川泽纡其骇瞩(4)响穷彭蠡之滨(5)茕茕孑立(6)犹蒙矜育(7)玉容寂寞泪阑干(8)吞声踯躅不敢言(9)翔鸟鸣北林(10)楼船夜雪瓜洲渡(11)三顾频烦天下计(12)只今惟有鹧鸪飞2下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是( )A.流憩(qì)翼轸(zhěn)蕴藉(jiè)险衅(xìn)B.精髓(suí)襜帷(chān)朝菌(zhāo)逋慢(bǔ)C.出岫(yòu)鹤汀(tīng)榆枋(fāng)陨首(yǔn)D.东皋(gāo)付梓(zǐ)言筌(quán)希冀(yì)【答案解析】AB(髓suǐ,逋bū)¥C(岫xiù)D(冀jì)3下列各组词语中,没有错别字的一组是()A.壶殇棨戟舂粮拔擢B.熹微锱珠晦朔怂恿C.蓬篙颦蹙舸舰央浼D.轻鸢涸辙泠然怖惧【答案解析】DA觞B铢C蒿4下列句子中对实词的词类活用用法判断有误的一项是() A.乐琴书以消忧乐:意动用法,以……为乐B.屈贾谊于长沙屈:使动用法,使……屈居C.而后乃今将图南南:名词作状语,向南D.是以区区不能废远远:形容词用作动词,远离【答案解析】C(南:名词作动词,向南飞)5下面文言句式与例句相同的一项是()例:南冥者,天池也A.农人告余以春及B.求人可使报秦者,未得C.背负青天,而莫之夭阏者D.今臣亡国贱俘【答案解析】D(例句是判断句,A状语后置句,B定语后置句,C宾语前置句,D判断句)6下列各句中,没有语病的一项是()A.城镇建设要充分体现天人合一理念,提高优秀传统文化特色,构建生态与文化保护体系,实现城镇与自然和谐发展。
2018最新试题资料-季延中学2018—2018学年度高二语文第二学期期末试卷

季延中学2018—2018学年度高二语文第二学期期末试卷季延中学15题。
罗斯福①童年的罗斯福在生活中受到了严格而又充满爱抚的教导和训练,他每天都要花一定时间完成父母为他制定的各项训练计划。
7岁时,父母以极大的责任感着手安排他的学习,自瑞士的桑托斯小姐每天教富兰克林6个小时的法语、英语和欧洲史。
她设法让富兰克林的思想超出了家庭规定的范围,第一次让他了解到广阔世界的苦难和纷扰。
在一篇关于埃及的作里,10岁的富兰克林写道“劳动者一无所有……国王强迫他们干重活,可给他们的东西却少得可怜!没有衣服穿,他们濒临饿死的边缘!”②1896年,14岁的罗斯福进了由皮博迪博士创办的格罗顿学,并插入了三年级。
刚进校时,操着浓重的英国口音,有些不太合群,但罗斯福逐渐学会了与同龄人相处,他较快地克服了一般插班生因突然面对全新环境而容易产生的那种羞怯、焦虑、失落等不适应症,并从容不迫地进入了角色。
皮博迪博士评价他“冷静、沉着、聪明,脸上总挂着最热情的、友好的和最充分体谅别人的微笑”。
③皮博迪博士在训话中经常讲,“要培养出勇敢的基督性格,不但重视智力发展,而且重视道德和体力方面的发展。
”他希望格罗顿学的这些富家子弟将成为改善社会的栋梁之材。
他所关心的是造就一个“有行动、有信仰、思想健全的人”,而不是整日冥思苦想的学者。
皮博迪推崇宗教精神、性格形成、体育活动和学业,他长期从事社会福利益活动。
富兰克林虚心地接受着校长的这些训导,并将其中的很多内容变成自己的信条④毕业典礼那天,西奥多罗斯福州长驾临格罗顿学作了一次鼓舞人心的演说“……一个人只要有勇气、有善意、有智慧,那么他所成就的事业就是无限的。
而当今我国政治正需要这种人。
”富兰克林听得热血沸腾,近乎英雄崇拜地带头鼓掌。
在堂兄西奥多身上,他学到了心地纯洁的人应更积极地参与政治,鄙视单纯追求物质利益,以。
福建省晋江市季延中学2018届高三上学期第二阶段检测语文试题

季延中学2018届高三第二阶考试段语文卷一、现代文阅读(一)阅读下面的文字,完成1~3题。
(9分)商鞅“改法为律”之说,最早源于《唐律疏议》。
唐廷诏今集体编纂的《唐律疏议》说:“商鞅传授,改法为律。
”《唐律疏议》为官修,既有奉诏的政治权威,也有专业人士,更有大量可资借鉴的官方文献、民间私家著述与收藏,该不是部分人的即兴创造。
老辈法史学者与当代多数法史学者普持此说。
但是,更权威的历史文献却对此事件均无记载,一些人便以为此说“并无确证”,当存而不论。
1975年《睡虎地秦墓竹简》出土,证实了秦《法经》和秦律的存在,秦国“改法为律”成为了不争的事实,也为商鞅“改法为律”提供了间接证据。
然而,反对者依据商鞅同时代文献中,无法律之“律”解,《商君书》及秦汉史集又未见“改法为律”痕迹,断定《睡虎地秦墓竹简》不足为据,“改法为律”当在商鞅死后。
其实,“律”作为法律、法令,起始于战争中的军律,而军律来源于音律。
战鼓之音为军令,配以军功赏罚之率(“率”同“律”),最终演变成法律之“律”。
它的出现,至晚不迟于商代。
殷商甲骨文就有“师惟律用”,商周之际的《易经•师卦》也有“师出以律”。
秦国“改法为律”是将军纪、军令之律以法律形式拓展到各个领域,即“以军法之律,移刑典之称”。
《商君书》中“律”字五见,仅从《商君书》之“律”来看,其一为兵律,其余均为与土地相关之法律。
这说明“律”已非单指乐律,而是兼指兵律、法律,与其它同时代著述之“律”指乐律者不同。
《睡虎地秦墓竹简》律文涉及机构及官吏,绝大部分称“县”、“令”、“丞”,未见“丞相”之名。
据《史记•商君列传》与《史记•秦本纪》载,孝公十二年(公元前350年)始“为县,置令、丞”。
这反映了出土秦律在很大程度上保留了商鞅秦律的内容。
《史记•秦本纪》载惠文王之子武烈王二年(公元前309年)“初置丞相”。
据1980年在四川青川县出土的战国秦墓木牍载,武烈王二年(公元前309年)王命丞相“修《为田律》”。
福建晋江季延中学18-19学度高二上年末考试-语文

福建晋江季延中学18-19学度高二上年末考试-语文《中国古代诗歌散文观赏》试题〔时间:150分钟;总分值:150分〕【一】积存与运用〔35分〕(一)1、依照课文内容,将以下名句补充完整。
〔15分〕〔1〕心非木石岂无感?。
〔鲍照《行路难〔其四〕》〕〔2〕,惟有幽人自来去。
〔孟浩然《夜归鹿门歌》〕〔3〕千岩万转路不定,。
〔李白《梦游天姥吟留别》〕〔4〕,使我不得快乐颜。
〔李白《梦游天姥吟留别》〕〔5〕亲朋无一字,。
〔杜甫《登岳阳楼》〕〔6〕女娲炼石补天处,。
〔李贺《李凭箜篌引》〕〔7〕垆边人似月,。
〔韦庄《菩萨蛮》〕〔8〕小楼昨夜又东风,。
〔李煜《虞美人》〕〔9〕辘辘远听,_。
〔杜牧《阿房宫赋》〕〔10〕钉头磷磷,_。
〔杜牧《阿房宫赋》〕〔11〕岁暮阴阳催短景,。
〔杜甫《阁夜》〕〔12〕,飞羽觞而醉月。
〔李白《春夜宴从弟桃花园序》〕〔13〕,梦入芙蓉浦。
〔周邦彦《苏幕遮》〕〔14〕时不可兮骤得,。
〔屈原《湘夫人》〕〔15〕,两朝开济老臣心。
〔杜甫《蜀相》〕〔二〕课内基础知识题〔每题2分,10题,共20分〕2.以下〔〕A.鼙.鼓〔pí〕逦迤.〔yǐ〕翡翠衾.〔qīn〕雕栏玉砌.〔qiè〕B.绸缪.〔mú〕旌旆.〔pèi〕抟.水禽〔tuán〕鼎铛.玉石〔chēng〕C.修葺.〔qì〕大郤.〔xì〕扁.舟子〔piān〕妃嫔媵.嫱〔yìnɡ〕D.贿赂.(luò)訇.然〔hōnɡ〕将.进酒〔qiānɡ〕千乘.之国〔shènɡ〕3.以下词语中,字形错误最多的一项为哪一项〔〕A.沙鸥渔樵浣溪沙钟鼓撰玉B.披靡饷午蓬莱宫偃仰啸歌C.锱珠剽略玉簟秋廊腰漫回D.箜篌潺湲筼筜谷4、以下句中加点的词语解释错误的一项为哪一项〔〕A.又秋深潦.缩,故得尽见潦:积水B.至丹以荆卿为计,始速.祸焉速:快速C.吾少孤,及长,不省所怙.怙:依靠。
福建省晋江市季延中学2017_2018学年高二语文下学期期中试题_1173

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此后不久,方快便当了学习委员,之后又当了班长,成了好学生,成了老师的骄傲,成
青岛、昆明、三亚、大连、威海、苏州、珠海、厦门、深圳、 重庆
城市安全性
深圳、北京、成都、南京、上海、贵阳、青岛、济南、厦门、 苏州
公 共 服 务 设 施 方 上海、广州、深圳、南京、青岛、北京、成都、济南、昆明、
便性
沈阳
分
深圳、上海、苏州、青岛、南京、成都、杭州、福州、威海、
要 自然环境宜人性
厦门
素
那时我们的语文老师是学校唯一用普通话讲课的老师。在我们那里,谁要是出去上几天 学或当几年兵,回来就说普通话,肯定成为被嘲讽的对象。在强大的习惯势力压迫下,还坚 持用普通话讲课,现在回想起来,我们老师是个了不起的人物。我们齐声朗读时,老师提着 教鞭在教室里转悠,辨别谁的声音里有着对课文的故意歪曲。方快是挨教鞭最多的——其 实也不是真打,略有痛感而已。
B.方快与“我”,一个因历史原因而寂寂无闻,一个因抓住偶然的机遇而改变了命运,文
章借此表达命运难测、造化弄人的感慨。
C.文章善用加强语势的方法传情达意,如连用三个“成了”表现方快出名后的得意处境,
连用三个“全不顾他不仅有着在乡里人嘲笑中坚持自我的勇气,也有着用宽 容、赏识来改变一个捣蛋学生的胸怀与智慧。
普通话)。我先是小声读,读着读着就起了高声,最后是手舞足蹈地呐喊。全不顾墙外有耳,
全不顾村里人的说三道四,全不顾家里人的难堪。那时我们家东厢房里还养着一头牛,每当
福建省晋江市季延中学2017_2018学年高二语文下学期期末考试试题

季延中学2018年春高二期末考试语文科试卷考试时间150分钟。
满分150分。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
思乡的基础是离乡,在乡的人不会思乡,“乡”作为价值形态无疑只对无乡者或离乡者才有意义。
只有当一个人在实际的存在状态中陷入了无家可归或有家难归的困境,“乡”才会作为一种补偿价值而成为流浪儿的精神支柱,成为思的对象。
这样,思乡就常常与作客相联系。
中国古代的大多数时期,知识分子的命运完全掌握在京城一批统治者(尤其是皇帝)的手中。
知识分子,尤其是中下层知识分子要想发挥自己的政治才能,就必须离乡漫游天下,尤其是游历京城。
在科举制度和异地为官制度的制约下,他们如果想要让统治者知道自己的才能,就必须离乡;而一旦做了官,或留在京城,或充任各地的地方官,又基本上很少能回到家乡做官。
然而,中小地主出身的士大夫都有浓厚的宗法乡土观念,不以他乡作故乡,因而家乡总是为他们难以忘怀。
林语堂指出:“关于中国社会所宗奉的五大人伦,其中四伦是与‘家’有关的。
此五大人伦即君臣之关系,父子之关系,夫妇之关系,以及兄弟和朋友之关系。
其最后一伦朋友之关系可为之合并于家庭,因为朋友乃为那些可以包括进家的范围内的人——他们是家族间的朋友。
”家的这种核心地位使士大夫知识分子在其仕进阶段总有一种流落他乡之感,时时体验到自己的作客身份和流浪状态。
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
”王维作此诗时正当年少气盛,壮志满怀之时,本不应有思乡病。
但在王维的眼中,任何别的地方都是异己的,都无法取家乡而代之。
“异”字突出表明了诗人所处的是一个陌生的、异己的世界。
对于客子而言,异乡与家乡是敌对的,因而是“异乡”;而反过来,异乡中的游子,对于这个异乡而言,也是异己的、敌对的,因而是“异客”。
两个“异”字充分揭示了“异客”与“异乡”的敌对与距离,“异乡”不认同“异客”,“异客”更不认同“异乡”。
(审核版)福建省晋江市季延中学2019-2020学年高二语文上学期期末考试试卷(新人教版 第104套).doc

福建省晋江市季延中学2019-2020学年高二年上学期期末考试语文试卷考试时间:150分钟满分:150分一.古诗文阅读(46分)(一)基础知识积累与运用(20分)1.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(10分)(1)心非木石岂无感?__________________。
(《拟行路难》鲍照)(2)千岩万转路不定,_________________。
(《梦游天姥吟留别》李白)(3)吴楚东南坼,_________________。
(《登岳阳楼》杜甫)(4)卧龙跃马终黄土,___________________。
(《阁夜》杜甫)(5)女娲炼石补天处,___________________。
(《李凭箜篌引》李贺)(6)_________________,两朝开济老臣心。
(《蜀相》杜甫)(7)春水碧于天,。
(韦庄《菩萨蛮》)(8)问君能有几多愁,_________________。
(《虞美人》李煜)(9)鸟雀呼晴,。
(《苏幕遮》周邦彦)(10)歌台暖响,;舞殿冷袖,风雨凄凄。
(杜牧《阿房宫赋》) 2.课内文言知识检测。
(10分)(1)下列各组句子中加点的词语,解释全都正确的一项是( )A.舍瑟而作.作:起籍独.不愧于心乎独:唯独B.然今卒.困于此卒:最终洎.牧以谗诛洎:等到C.其言不让.让:谦让凡再.变矣再:再一次D.后五年吾妻来归.归:女子出嫁与.嬴而不助五国也与:送给(2)下列加点词词类活用现象与“妪,先大母婢也,乳.二世”相同的一组是()A.后人哀.之而不鉴之 B.燕赵之收藏..,韩魏之经营C.盖失强援,不能独完. D.垣墙..周庭,以当南日(3)下列句中不含通假字的一项()A.善刀而藏之 B.莫春者,春服既成C.而母立于兹 D.杳不知其所之也(4)下列句中加点词,古今意义相同的一项是()A.因其固然..迟(《庖丁解牛》)..(《庖丁解牛》) B.视为止,行为C.且燕赵处秦革灭..为三处(《项羽之死》)..殆尽之际(《六国论》) D.期山东(5)对下列各句从句式特点上分类正确的是()①句读之不知②不吾知也③苟以天下之大④异乎三子者之撰⑤汉骑追者数千人⑥架梁之椽,多于机上之工女⑦惟兄嫂是依⑧乃分其骑以为四队A.①②③ / ④/ ⑤⑦/⑥⑧B.①②⑤ / ④⑥ / ⑦⑧/③C.①②⑦/ ③⑤ / ④⑥/⑧D.①②⑦/ ③④⑤/⑥⑧(二)课外文言文阅读(15分)阅读下列的文言文,完成3—6题宋庆礼,洺州永年人。
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季延中学 2017级新高二暑期返校考试语文试卷(总分:150分;时间:150分钟)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
在视人生为自然之一部分的中国诗人看来,人生与自然服从同样的变化规律。
“自然和人处于同一规律之下……这是中国哲学所包含的一个方面。
”从自然的变化,可以推测人生的变化;从人生的变化,亦可以推测自然的变化。
因此,在中国诗歌中,描写人生变化的诗歌,常常伴随着自然变化的描写;而通过自然变化的描写,更加深了对于人生变化的必然性的感悟。
自然的变化常常被与生命的变化联系在一起。
比如古诗《回车驾言迈》:“回车驾言迈,悠悠涉长道。
四顾何茫茫,东风摇百草。
所遇无故物,焉得不速老?盛衰各有时,立身苦不早,”诗人看到了自然的变化,便联想到了生命的同样过程。
在这里,自然的变化是诱发诗人察知生命的变化的契机;同时,生命的变化也因与自然的变化同步而更显出其不可逆转性,相似的表现还可以看到很多,比如古诗《驱车上东门》:“浩浩阴阳移,年命如朝露,”古诗《东城高且长》:“回风动地起,秋草萋已绿。
四时更变化,岁暮一何速。
”李白的《古风》其二十三:“秋露白如玉,团圆下庭绿。
我行忽见之,寒早悲岁促。
”在这些诗歌中,诗人认为生命的变化与自然的变化是同步的,它们都同样处于“变化”的规律的控制之下。
不仅生命的变化与自然的变化具有同一性,而且一般人事的变化与自然的变化亦具有类似的同一性。
比如古诗《明月皎夜光》先描写了自然的变化:“白露沾野草,时节忽复易。
”然后又描写了人事的变化:“昔我同门友,高举振六翮。
不念携手好,弃我如遗迹。
”在其他国家的诗人看来,自然的变化与人事的变化之间的这种衔接似乎有些突兀,但在中国诗人看来,其间的过渡却是顺理成章、自然而然的。
因为既然自然会有变化,则人事也会有变化,二者原来便是同一的。
不仅在变化方面人生与自然具有同一性,而且在其他方面也是如此,刘若愚认为:“自然作为人生同类物的观念在最早的中国诗集一一《诗经》中已显然可见。
”他并举《关雎》为例,认为“鸟的求偶之声与君子希望娶一位姑娘这两者都作为整个自然现象中的一部分而出现,尽管两者之间没有明显的相似。
在以后的几节中,黄河继续为这场人生的戏剧提供了一个背景”。
他又认为,在《七月》中,“自然的节奏清楚地表现为与人生的节奏相平行”。
中国诗人以其敏锐的直觉,洞察了人生与自然的同一性。
直到现在,在中国人的观念中,人生与自然的联系还是非常紧密的,他们常常在自然的现象中,寻找人生的现象的说明。
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )A.在中国古典诗歌中,对自然变化的描写加深了诗人对于人生变化的必然性的感悟。
B.古诗《明月皎夜光》“白露沾野草,时节忽复易”揭示了人事变化与自然变化的同一性。
C.自然的变化是诱发诗人察知生命的变化的契机,从而使诗人于诗作中感悟人世的变迁。
D.自然的变化与人生的变化等具有同一规律性,所以诗人往往于描写自然中感慨人世。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )A.本文在论证人生和自然具有同性时,是从变化的和其他的两个角度来进行论证的。
B.在从变化的角度论证人生与自然的关系时,是从生命的变化和一般人事的变化来论证的。
C.引古诗《明月皎夜光》中的诗句是为证明诗中自然与人事的衔接在中国诗人看来顺理成章。
D.文中采用了举例论证、引用论证、对比论证等论证手法,观点论证过程充分而具体。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )A.中外诗人对诗歌中自然与人事的关联衔接看法不同,这和中外哲学观不同有关系。
B.李白《古风》由“秋路白”想到“悲岁促”,因为诗人察觉生命变化与自然变化同步。
C.理解了人生与自然的同性规律,就能够充分领会《关雎》这类传统诗歌的内涵。
D.写人生的中国诗歌,常作随对自然的描写,这得益于诗人对自然、人生的认识和联想。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成4~6题。
(14分)绿窗帘何蔚萍丁茜第一眼就看到对面窗口那湖绿色的窗帘,甚至隐约看出那帘子是手工缝的。
不知女主人是过于忙还是疏于女红,针脚歪斜得像一串不规则的音符。
她住四楼,那个窗口自然也是四楼。
因为它跟她对得那样端正,以致其他的窗口就显得远了。
她想跟新邻居打个招呼,但窗帘始终不肯拉开。
且像是固定了,风也吹不动。
她一直倚在窗口。
到夕阳在玻璃映出一团亮亮的光圈,绿窗帘里忽然爆出一句充满喜悦的男声:“琴,瞧!这是什么?”“啊!”紧接着一个银铃般含嗔带娇的声音:“白杜鹃!白杜鹃!可是,太贵了呀。
”“可是,有什么能比你更贵呢?”那柔情的声音,丁茜已经好久没有听到了。
她甚至忘了她也曾有过这种可向任何人夸耀的自豪。
她屏住了呼吸。
“可是,我什么都不能给你。
”“不准这样说,小傻瓜。
”一时寂静,什么声音也没有。
但她知道,那绿窗帘里,涨满了爱,盛满了幸福。
心底荡出丝丝缕缕的自怜自爱的感觉,她快快地离开窗口,发现泪已流过腮边。
丈夫竟比搬家前更早出晚归了,她觉得忍耐已到了极限。
好不容易有一个休息日,丈夫又拎起了出诊包,丁茜抢上一步,“砰”地关了门:“医院给你多少加班钱?”“我有一个病人……”“他是你爹吗?”她想起了那束白杜鹃,心里腾起了烈烈的火。
“你轻点。
”“干吗要轻点?我不是你的奴隶。
以后,我只管买菜烧饭,其他的事,全归你。
”他竟答应了。
出诊箱消失在楼梯的拐角。
她并非真心要这样做,只想气气他,只想吵一架出口气。
可竟也办不到。
而就在这个时候,绿窗帘里传出了歌声,又那么柔美那么深情!她没有要求生活得公平,但幸福和不幸为什么要如此鲜明地对比在一起呢?她变得心灰意冷。
早晨起来,开了煤炉,烧了泡饭。
在窗前漫不经心地梳头,一句清脆悦耳却又不知所云的外国话,把她的注意力吸向那总不开启的绿窗帘……“今天是我生日?哎呀,我怎么会忘啦。
好,今天吃长寿面。
”“等等,请先打开书橱。
”女的声音里含着抑不住的欢喜。
“《鲁迅全集》?上帝呀!你钻进我的脑子里去过吗?你怎么知道我正需要这套书?”“我是上帝吗?哦,不。
我出的主意,妹妹出的劳动力。
”“可你不能拿这个钱……”“为什么不能?你不希望我高兴……”声音中断了,断得突然。
她急急关严了窗户,怕有什么再传过来。
可委屈却关不住,由液态化成了气态,长长地叹了一声。
冬去春来,她已看熟了那块草地般的绿窗帘。
她已不希望它开启了,永远。
然而,又是意外。
五月里一个春光明媚的上午,那窗帘高高地撩起了,像是剧场的大幕。
窗口,两个男的努力搀扶着一个女的。
丁茜开始以为是个秃顶的老太婆,当发现是个年轻女子时,不由得大吃一惊。
那女的头发全部脱光,脸因浮肿而又圆又大,很是怕人,她极其无力,却又贪婪地将惨白的脸迎着蓝天和阳光。
尽管丈夫成天和死神打交道,她却是第一次懂得回光返照。
她怔怔地望着。
直到那女的疲软地垂下了脸。
这时,她们的目光相遇了,丁茜看见她艰难却充满羡慕地笑了一下,便倒进身旁年轻的那个男子的怀里。
一声撕心裂肺的呼唤:“琴——”就在这一刹那,她看清了旁边站着的,那穿着白大褂、戴着口罩的另一个人——竟是她的丈夫。
不等她喊出一声,绿窗帘滑过他们的头顶,飘飘地垂落下来,眼前又只剩一片绿色。
阳光很好。
(有删改)4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.开头“针脚歪斜得像一串不规则的音符”与下文“她极其无力”等照应,表明这是女邻居病体沉重,不胜操劳所致。
B.“……但幸福和不幸为什么要如此鲜明地对比在一起呢?”这些议论表现了“她”对丈夫刻薄寡恩、不顾家庭的不满。
C.女邻居在爱人生日这一天为他准备了《鲁迅全集》作为礼物,由此可见“她”是个心思细腻、善解人意、重情重义的人。
D.小说采用第三人称视角,即全知视角来叙事,“她”的见闻感受贯穿全篇,这样便于作者自由灵活地掌控叙事的节奏。
5.小说以“阳光很好”结尾,这样写有什么好处?请简要分析。
(5分)6.这篇小说以“绿窗帘”为题,有多方面的考虑。
请结合全文,简要分析。
(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7~9题。
材料一:有别于传统意义上的出版业、教育业广义知识付费的概念,本文中的“知识付费”主要指将知识信息加工为产品、服务并将其通过互联网售卖的行为(即狭义的知识付费)。
互联网时代也是信息爆炸的时代,随着越来越多的信息被采集、被发布、被传播,消费者面对的信息数量呈几何级增长。
但是,面对海量信息,人类的思维模式还远未达到能够自如接收的程度,由此产生的一系列紧张心理,被称为“知识焦虑症”。
同时,工作压力大、竞争激烈等,都会加强这种焦虑感,而这种焦虑往往会给人带来强烈的学习意愿。
随着人们生活节奏的不断加快,大量碎片化的时间需要被有效利用以获取知识信息。
目前知识付费领域主要分为内容平台与第三方支持类服务商。
前者提供专业生产或用户生产的内容供消费者购买。
用户生产内容的平台,普通用户也能够以自身掌握的知识实现变现。
第三方支持类服务商则是为内容平台或有变现需求的自媒体人提供技术支持。
相比传统的出版业与教育业,移动互联网时代兴起的知识付费领域因其参与方减少,制作周期大幅缩短,因此内容生产者的获利周期也随之缩短。
此外,知识付费能够为内容生产者带来更高的利润率,助其扩大收入规模。
材料二:据有关数据,某知名知识付费产品在2016年10月单月收入超过1800万元,达到峰值。
有观点认为,知识付费实则是在满足人“好像是在获取知识”的虚荣。
有用户认为,买了一门课之后,才发现这门课的内容没什么深度。
报道显示,上述知名知识付费产品除在2017年3月和下半年开学季成绩有回升外,其他时段的单月参与人数和单月收入都在下滑。
(摘编自胡宁、张均斌《知识付费,2018年将是怎样的姿势》)材料三:2016年以来,知识付费呈火爆趋势。
2017年8月,知识付费用户超过5000万,但据了解,当下,消费过知识付费产品的人很多,但持续学习和付费的用户少之又少。
在知识需求方面,终生学习还没有成为一种习惯,持续为知识付费的习惯有待形成;在知识供给方面,提供的内容或方法不对路,学一次就不想再学了。
在互联网刚刚普及之时,多数内容是免费的,付费内容似乎天方夜谭。
而现在作为一种商业模式,不是不收费,是知识不按产品来收费,按服务使用来收费。
其实,知识产品不收费而知识服务收费是高级的业态。
在我国,知识的产品业态还没发育好,又迎来了服务升级。
这就是当前知识付费面临的实际情况。
更特殊之处在于,知识产品不收费是初级业态中不发达状态形成的习惯。
知识付费会向哪个方向发展?一方面,知识产品业还要大发展。
知识的“制造业”要从以自我为中心转向以用户为中心,要更有针对性地给用户提供所需的知识。
另一方面,知识服务业后浪推前浪,不断以创新业态帮助用户解决问题。