江西省南昌一中2018届高三1月内部特供卷历史(一)试题Word版含解析

南昌一中2017-2018学年1月份内部特供卷高三历史（一）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2错误铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷本卷共32个小题，每小题1.5分，共48分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1. 下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是A. AB. BC. CD. D【答案】B【解析】郭守敬编订《授时历》只反映了历法方面的成就，不能得出元代科技成就全面领先世界，A项排除。

乾隆末年，徽班进京，随后与湖北汉剧融合，形成京剧。

同治、光绪年间，京剧走向成熟，B项史实和结论都正确。

宋代毕昇发明了活字印刷术，但不能得出活字印刷完全取代了雕版印刷，C项错误。

明代市民阶层兴起，明清小说的蓬勃发展，D项因果颠倒，排除。

2. 汉初法律在秦律基础上制定，随着政治经济的发展，汉律特别强调皇权至上，法自君出；坚持德主刑辅，先教后刑；在无法律明文规定时，则以儒家经义作为定罪量刑的依据。

这主要说明汉代法律A. 适应了外法内儒的治国理念B. 逐渐儒家化的发展特点C. 继承了秦代法律的刑事法规D. 宣扬了君权神授的理念【答案】B【解析】根据“坚持德主刑辅，先教后刑；在无法律明文规定时，则以儒家经义作为定罪量刑的依据”，表明汉代法律把儒家思想融入到法律体系，体现出法律儒家化的发展特点，B正确；材料无法体现“适应了外法内儒的治国理念”，排除A；根据“汉初法律在秦律基础上制定，随着政治经济的发展，……则以儒家经义作为定罪量刑的依据”可知材料主要说明汉代法律对秦律的发展，C不符合材料的主旨，排除；材料无法体现“君权神授”，排除D。

点睛：解答本题的关键信息是“坚持德主刑辅，先教后刑；在无法律明文规定时，则以儒家经义作为定罪量刑的依据”，结合所学汉代儒家思想正统地位的确立分析解答。

3. 自古以来儒学对人性提出了不同的认识，孟子提出性善论、旬子提出性恶论、朱熹则提出本善习远的主张。

它们的共同之处在于A. 服务于自身的思想主张B. 为了提高社会道德水准C. 顺应了儒学发展的要求D. 探究人类社会发展本原【答案】A【解析】孟子提倡＂性善论＂，认为人性生来是善的,要保持并扩充这个＂善＂，要靠教育的作用；荀子的性恶论以人性有恶，强调道德教育的必要性；宋明理学家主张“存天理，灭人欲”,他们认为人性本善习远，就是人的本性是善良的，性本善属于天理，应当加以保存，习相远正是邪恶的人欲造成的，因此应当灭人欲。

故三者共同之处是服务于自身的思想主张，A 正确；孟子、荀子目的在于强调后天教育的重要作用，“提高社会道德水准”不是三者的共同目的，排除B；儒学对人性的不同认识无法反映是“儒学发展的要求”，排除C；对人性的认识与探究人类社会发展本原无关，排除。

4. 商人作为宋代社会兴起的一支重要力量，他们通过科举、联姻、捐纳等方式成功地实现了向上的社会流动，甚至一度出现了“士多出于商”的现象。

这反映了两宋时期A. 重农抑商政策发生根本变化B. 呈现开放性平民化的特征C. 社会阶级结构发生重大变化D. 人才的选拔更加公平公正【答案】B【解析】根据“他们通过科举、联姻、捐纳等方式成功地实现了向上的社会流动，甚至一度出现了‘士多出于商’的现象”，说明由于两宋实行宽松开放的政策，使众多商人步入社会上层，使社会政治呈现开放性平民化的特征，B正确；宋代仍然推行重农抑商政策，A错误；宋代的社会阶层仍然是士农工商，主要有地主阶级和农民阶级两大阶级，社会阶级结构没有发生重大变化，排除C；根据“他们通过科举、联姻、捐纳等方式成功地实现了向上的社会流动”，可知商人流向上层的方式并不公平公正，排除D。

5. 孔子极力倡导仁人君子之道，其所谓的仁人君子不仅具备忠信、克己、礼让、仁恕等美德，还具有经世济民的情怀。

孔子大力倡导君子之道，反映了当时A. 士阶层的思想品格和政治要求B. 礼崩乐坏社会动荡不安的现实C. 儒家重建社会秩序的政治主张D. 思想家对理想人格的共同追求【答案】B【解析】根据“仁人君子不仅具备忠信、克己、礼让、仁恕等美德，还具有经世济民的情怀”表明孔子注重个人自我修养和经世济民情怀，反映了春秋时期天下大乱的政治局面，孔子主张“克己复礼”，匡正社会秩序，B正确；材料体现的是孔子的思想主张，并非“士阶层的思想品格和政治要求”，排除A；材料体现的是孔子大力倡导君子之道，即作为君子应该具备的人格，不属于“政治主张”，排除C；材料体现的是孔子的思想主张，无法体现“思想家对理想人格的共同追求”，排除D。

点睛：思想文化是社会现实的反映，面对春秋时期礼崩乐坏、天下大乱的社会现实，孔子主张忠信、克己、礼让、仁恕等美德，希望匡正社会秩序，体现孔子经世济民的情怀。

6. 明代中后期，一些学者摒弃了纯学术研究的路子，从空谈“心性义理”转而投身到军事史、边疆史、科学技术史、外国史等方面的研究。

上述现象的出现A. 受反君主专制民主思想的影响B. 说明儒家经典权威受到质疑C. 彻底改变了读书人的价值取向D. 有利于探讨和解决现实问题【答案】D【解析】依据材料“转而投身到军事史、边疆史、科学技术、外国史等方面的研究”结合明朝中后期相关知识可知国内外形势变化推动了学风的转变，学风由空谈向经世致用转变，有利于探讨和解决现实问题，故D正确；A材料不能体现，故排除；B与材料无关，故排除；C 表述过于绝对，错误，材料也不能体现，故排除。

点睛：本题考查明代中后期儒家思想的演变情况，解题的关键是对“转而投身到军事史、边疆史、科学技术、外国史等方面的研究”的准确解读。

7. 下表为明清时期各地集市数量变化统计表（单位：个），由此可推知，明嘉靖到清道光年间A. 广东出现资本主义萌芽B. 经济重心已逐渐南移C. 南北经济发展差距拉大D. 农民与市场联系加强【答案】D【解析】根据表格信息可知，明朝嘉靖至清朝道光年间集市数量南方超过北方，说明南方商品经济发展较快，农民与市场联系加强，农产品的商品化程度较高，故D项正确；B项在南宋时期就已经完成，应排除；从明清各地集市数量变化反映不出AC两项，应排除。

点睛：本题考查明清时期的商业发展，解题的关键是对题干表格的解读与分析，注意表格中的时间、数据，结合明清时期商业发展的表现分析解答。

8. 18世纪中叶以前，中国进口商品以奢侈品为主，之后……进口商品转以棉花、棉布、棉纱为大宗……l9世纪30年代，棉布、棉纱已经成为中国进口洋货中的重要商品，进口货值不断增加。

这反映了A. 中国社会自然经济已逐步瓦解B. 手工业棉纺织品质量的下降C. 西方国家加紧海外市场的扩张D. 民众传统生活用品结构改变【答案】C【解析】依据题干“19世纪30年代”，结合所学可知，此时英国即将完成工业革命，使用机器生产，棉产品物美价廉，西方国家加紧海外市场的扩张，这是导致中国进口商品品种变化的原因，故C项正确；ABD项在材料中不能得出，应排除。

点睛：本题考查列强入侵对中国的影响，解题时注意抓住关键信息“19世纪30年代，棉布、棉纱已经成为中国进口洋货中的重要商品”，结合工业革命的史实和列强入侵对中国经济的影响分析即可。

9. 清朝咸丰年间，朝廷极力向晋商摊派捐输，并给与捐输的晋商虚职官衔。

如1851年，榆次晋商常怿通过捐输获得“诰封武德佐骑尉从五品武官散阶”。

之后，常家捐输频繁，朝廷封赏不断。

这种做法旨在A. 弥补清政府的国库亏空B. 提高商人的社会地位C. 开展自强运动增强国力D. 缓和尖锐的阶级矛盾【答案】A【解析】依据材料，结合所学可知，两次鸦片战争中巨大的战争赔款使得清政府国库空虚，因此为了填补战争赔款出现材料中的现象，故A项正确；提高商人的社会地位并非朝廷的主要目的，应排除B项；C项是19世纪60年代开始的洋务运动，与题干时间不符，故C项错误；材料清廷的做法与“缓和尖锐的阶级矛盾”无关，排除D项。

点睛：解答本题的关键信息是“清朝咸丰年间，朝廷极力向晋商摊派捐输，并给与捐输的晋商虚职官衔”，结合两次鸦片战争对清政府的影响分析解答。

10. “罢黜百家，独尊儒术”最初用意仅在于确立儒学在官学与朝廷政治中的地位，不许其他学派分沾。

但到了19世纪末20世纪初，梁启超、章太炎等著名学者则认为“罢黜百家，独尊儒术”就是禁止诸子百家在社会上流传，是汉武帝在学术文化上的专制独裁政策。

这一变化说明A. 对儒家思想研究的不断深入B. 西方思想冲击儒学正统地位C. 思想认识受社会政治的影响D. 国人民主科学意识不断增强【答案】C【解析】从材料看出，19世纪与20世纪之交，资产阶级思想家为了宣传资产阶级的思想，从而对“罢黜百家，独尊儒术”的解读与原来不同，反映了政治形势对学术研究的影响，故C正确；材料并非对儒家思想的研究，而是对“罢黜百家，独尊儒术”的解读，排除A；BD材料未体现，排除。

11. 有学者认为，鸦片战争到甲午中日战争之间中国保守主义思想的发展，可以说是魏源开其端，李鸿章为达其盛，张之洞奠其终。

该学者意在说明他们A. 具有狭隘的民族主义思想B. 都是近代保守势力的代表，C. 仅停留在器物之学的层面D. 对近代化的探索最终失败【答案】C【解析】根据“魏源开其端，李鸿章为达其盛，张之洞奠其终”，结合所学可知，魏源主张学习西方先进的军事技术，李鸿章和张之洞是洋务派代表，主张学习西方的先进技术，三人对西方的学习仅停留在器物之学的层面，C正确；材料无法体现“狭隘的民族主义思想”，排除A；材料强调的是魏源、李鸿章和张之洞对西方的学习仅停留在器物之学的层面，BD不符合材料的主旨，排除。

点睛：抓住关键信息“中国保守主义思想”“魏源开其端，李鸿章为达其盛，张之洞奠其终”，结合三人学习西方的特点可知材料主要说明他们学习西方的仅停留在器物之学的层面，没有发展到制度、思想，具有保守性。

12. 20世纪初，上海《良友》画报中女性读书成为重要题材，其中《女子读<天演论>》是典型的代表作。

画报中女子气质娴静，手握书卷，她所阅读的书是《天演论》，却不是《女诫》或《列女传》等女学教材。

这一情况的出现说明A. 上海成为女性思想解放的中心B. 女性的社会地位普遍提高C. 民族危机冲击传统的社会观念D. 新式学堂学习内容的变化【答案】C...........................点睛：根据关键信息“20世纪初，上海《良友》画报中女性读书成为重要题材，其中《女子读<天演论>》是典型的代表作”，结合20世纪初中国严重的民族危机以及《天演论》的观点分析解答。