2020高考语文二轮复习专题五 精准训练十三 借助语境,巧用标志,答好断句题
2020版高考语文二轮提分复习 专题5 文言文阅读 提分攻略2 Ⅰ 抓住文言翻译“3关键”讲义
提分攻略2 文言翻译“3关键”“4步骤”
Ⅰ抓住文言翻译“3关键”
圈定实词——5类实词精准译
文言文翻译，要有审题意识。所谓“审题”，指的是一审语境，即该句的外部语境(上下文)和内部语境(句意重点和句间关系)；二审采分点，看哪几个词可作为采分点。就实词而言，哪些可能作为采分点呢？
从词性上看首先是动词，其次是形容词、名词。
从频率上看120个常用实词和其他次常用实词(以课本出现的居多)常作为采分点。
从特殊性上看一词多义、古今异义词(如“妻子”“前进”)、偏义复词、活用词、通假字5类词通常为重要实词；繁难、生僻的字词也可能是重要实词。
二、“译”准重点实词
1．通假字——本字本义
通假字在翻译中虽不常见，但准确识别并翻译到位是翻译的一种重要能力。如何判断通假字的本字并推断其意义呢？
(1)依据事理判别本字
在某个句子中，依据现代汉语的句子成分关系，确定了相应词语的词性，而按照这个字的本义或常用义解释时，就会感到不合事理，这时，我们就应意识到这个字是通假字。如“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”(《卖炭翁》)中的“直”字，如果按照常用义“不弯曲”理解，我们会感到语意突然中断，这时就要意识到“直”是“值”的通假字。
(2)依据类型推断本义
当意识到某字为通假字之后，就要推断其本字应该是哪一个，然后再确定其意义。通假可以分为“同音代替”(如“禽”通“擒”，擒获)、“近音代替”(如“县”通“悬”，悬挂)、“其他代替”三种情况。如“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”句式相同，“知”“行”“德”“而”应为同一类词语，为人的某一方面的特征。这时，我们应该意识到“而”通“能”。因为，我们常说“德”“行”“能”。这种情况既非“同音代替”，也非“近音代替”，而是“其他代替”。
【精品教学课件】2020(新增5页)课标高考总复习·语文 专题13 第2节 第3讲 鉴赏技巧、形象和
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3
• 现在，父亲走了，去了天国。母亲一个人守着我们，在空旷的屋顶 上栽花种菜。母亲身子瘦弱，时有病痛，我很是担忧，同时，我又 安慰自己：生病不正常吗？不正证明了人生活着？何况这世上，还
有那么多栩栩如生的药在陪护呢。一根草是药，一撇叶是药，一线 阳光，一滴水，也都是，甚至，一个人可以是另一个人的灵芝。母 亲多年与草木为伴，沉浸于无边无际的药香之中。于我而言，母亲
的动词进行分析即可。细节描写语言很朴实，但人物形象跃然纸上， 很容易让读者想象到当年阿姨们抓药的场景情形。
• [答案] ①用白描手法，通过“瞟”“抓”“称”“添”“减” “包”“扎”等一系列动作，表现了她们娴熟的抓药技艺与细致、 耐心的工作态度。
• ②用质朴的语言真实地再现人物及相关场景。
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5
• 只要一走进药铺，我就被一股浓重的药香包裹得严严实实，有点喘 不过气来。我望着那些神秘莫测的抽屉，瞅着那些贴着标签的药名， 兴奋不已：什么“半夏、黄精”，什么“益母草、白芨”，都是名 字曼妙的植物。当然，也有的是矿物和其他异类，比如“朱砂、雄 黄、海马”，不由得使我产生了相关的联想：这朱砂，肯定就是国 画中传统的红色颜料吧？李可染曾用顶级朱砂绘过四张毛主席诗意 图《万山红遍》，已成画史上的经典。至于雄黄，不就是许仙曾意 气用事的东西吗？所谓的海马，只是相当于一条小鱼而已。
2024年高考语文二轮复习二轮复习之识别并修改病句(共69张ppt)
(4)看并列的词语或短语之间前后是否搭配。 国庆期间，这个市的210辆消防车、300多名消防官兵，放弃休假，始终坚持在各 自执勤的岗位上。 分析 “消防车”和“消防官兵”是并列短语，“消防车”和后面“放弃休 假”“坚持在岗位上”不搭配。 (5)看句中“能否”“是否”“有没有”之类的两面词，考虑是否是一面与两面搭 配不当。 [2016·全国新课标卷Ⅱ]面对突然发生的灾难，一个地方抗灾能力的强弱既取决于 地经济实力的雄厚，更取决于政府的应急机制和领导人的智慧。 解析 “能力的强弱”和“经济实力的雄厚”两面对一面。
(2022全国甲卷) (一)语言文字运用Ⅰ
真题 再现
故宫博物院举办的那场名为《清明上河图3.0》的高科技
互动展演艺术，用现代超高清数字技术完美融合古代绘画艺术。
源自文库
观众们沿着张择端的笔触走进繁华的北宋都城汴梁，穿梭于楼
台之间，泛舟于汴河之上，观两岸人来人往，看水鸟掠过船篷。
2、文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流
畅。可少量增别词语，不得改变原意。(4分)
原句：故宫博物院举办的那场名为《清明上河图3.0》 真题 的高科技互动展演艺术，用现代超高清数字技术完美 再现
2020年高考语文二轮复习专题五实用类、论述类文本阅读训练二信息筛选概括简答题的解答技巧课件
二、阅读下面的文字，完成文后题目。(10分) 阅读文签：实用类＋雾霾及其形成、治理
材料一： 雾霾，是雾和霾的统称。雾霾是对大气中各种悬浮颗粒物含量超标的笼统表述，尤 其是PM2.5(粒径小于2.5微米的颗粒物)被认为是造成雾霾天气的“元凶”。雾霾天气通常 是多种污染源混合作用形成的，比如汽车尾气、工业排放、建筑扬尘、垃圾焚烧，甚至 火山喷发等。但各地区的雾霾天气中，不同污染源的作用程度各有差异。 雾霾天气自古有之，刀耕火种和火山喷发等人类活动或自然现象都可能导致雾霾天 气。不过，在人类进入石化燃料时代后，雾霾天气才真正威胁到人类的生存环境和身体 健康。急剧的工业化和城市化导致能源迅猛消耗、人口高度聚集、生态环境破坏，为雾 霾天气的形成埋下了伏笔。 雾霾的形成既有“源头”，也有“帮凶”，这就是不利于污染物扩散的气象条件，一 旦污染物在长期处于静态的气象条件下积聚，就容易形成雾霾天气。(摘自《自然科学》)
取得成就，但可提供支持。 D.理性可无条件推广至各门非自然学科及社会问题的研究，非理性作为心理现象可
用于研究人和世界的本质。
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解析 A项“非理性就是指与理性相对应的人类本能意识或无意识”以偏概全，非 理性包含“本能意识或无意识”和“非逻辑的认识形式”。 B项“理性因为本身不具备积极能量而只具有工具性”因果倒置，理性因为只有工 具性才不具备积极能量。 D项是传统的科学主义者和非理性主义者各自的观点，未必属实。
浙江高考语文二轮复习训练专题五精准训练十二结合语境选准实词虚词题的正确项
专题五文言文阅读精准训练
精准训练十二结合语境，选准实词、虚词题的正确项
练前提示实词解释题、虚词辨析题一直是浙江卷的保留题目。关于其题型特点和答题方法，
一、阅读下面的文言文，完成文后题目。
古者士之进，有以．德，有以才，有以言，有以曲艺。今徒不然，自茂才等而下之至于明法，其．进退之皆有法度。古之所谓德者才者，无以为也。古之所谓言者，又未必应今之法度也。诚有豪杰不世出之士，不自进乎此，上之人弗举也。诚进乎此，而不应今之法度，有司弗取也。夫自进乎此，皆所谓枉．己者也。
古者井天下之地而．授之氓。士之．未命也，则授一廛而为氓。其父母妻子裕如也。自家达国．，有塾、有序、有庠、有学，观游止处．，师师友友，弦歌尧、舜之道自乐也。磨砻镌切，沉浸灌养，行完而才备，则曰：“上之人其．舍我哉？”上之人其亦莫之能舍也。今之地不井．，国不学，党不庠，遂不序，家不塾。士之未命也，则或无以裕．父母妻子，无以处。行完而才备，上之人亦莫之．举也，士安得而不自进？……今之有司，非昔之有司也；后之有司，又非今之有司也。有司之好恶岂常．哉？
杨叔明之兄弟，以父任皆京官，其势非吾所谓无以处，无以裕父母妻子，而有不得已焉者也。自枉而为进士，而．又枉于有司，而又若不释然。二君固常自任以．道，而且朋友我矣，惧其犹未寤．也，为《进说》与之。(王安石《进说》，有删改)
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A．皆所谓枉．己者也枉：扭曲，委屈
B．观游止处．处：处所
C．有司之好恶岂常．哉常：固定不变的
D．惧其犹未寤．也寤：觉悟
答案 B
2024年高考语文第二轮专题复习强化训练：语言文字运用(附答案) (1)
2024年高考语文第二轮专题复习强化训练：语言文字运用
阅读下面的文字，完成下题。
事有凑巧，在不同的时间和不同的地方，我听见过三位老师讲“破釜沉舟”这个成语。
第一位教师是这样讲的：“‘破釜沉舟’表示坚决的意思。做事一定要坚决。无论做什么，只要是正当的、应该做的事，就必须抱定只许前进而不许后退、只许胜利而不许失败的决心，只有这样才能得到成功。如果(______________)，工作还没开始就准备下失败的退路，那样一定不会成功。①当然，②前进的目的必须正确。③在这一点上，④我们不能跟古人相提并论。由于时代的局限，古人，尤其是封建统治阶级的人，做事的目的在今天看来很多是成问题的，下定决心做好事是应当的，如果坚决做坏事，那就不应当了。”
第二位教师是另一种讲法，他说：“‘釜’就是锅，‘舟’就是船。‘破’和‘沉’都是动词。‘破釜’是‘使釜破’的意思，也就是把锅砸碎；‘沉舟’是‘使舟沉’的意思，也就是把船凿沉。这样用法的动词叫作‘使动词’。同是做饭的工具，古代叫‘釜’，现代叫‘锅’；同是水上运输工具，古代叫‘舟’，现代叫‘船’；这是古今词汇的演变。像古代叫‘冠’，现代叫‘帽子’，古代叫‘履’，现代叫‘鞋’，都是这种情形。曹植《七步诗》里有‘豆在釜中泣’的句子，______________，这里的‘釜’和‘舟’跟‘破釜沉舟’里的‘釜’和‘舟’意思相同。”
第三位教师讲得比较简单，话说得比较少。他这样讲：“项羽渡河进
攻秦朝的军队，渡河之后，把造饭的锅砸碎，把船凿沉，断了自己的退路，以示有进无退的决心，终于把秦军打败了。后来大家就用‘破釜沉舟’这个成语表示下定最大的决心，不顾任何牺牲的意思。”1．将下列俗语填入文中括号内，恰当的一项是（）
2020高考语文二轮复习考点学与练专题13 论述类文本阅读(高考押题)【附答案解析】
高考押题专练
一、阅读下面的文字，完成1～3题。
既有的社会生命经验显示，人类情感呈向下趋势。父母对子女多为无条件、无保留的情感输出，而同时，幼年子女大多无法体谅父母苦心，及其成家育子之后，又会将更多情感输出给其子女。如此下去，为父母者始终是付出多于回报。有鉴于此人性弱点，中国先哲自古就提倡孝道，强调子女对父母的情感反哺，欲借此对人性加以矫正。其后国家亦大力提倡孝道，并将其精神注入法律之中，以法律维护、成全孝道，无疑极大增强了孝道文化的贯彻效果。于是在中国，就形成了“甲代抚育乙代，乙代赡养甲代，乙代抚育丙代，丙代又赡养乙代”这种“下一代对上一代都要反馈的模式”。
而且这种反馈应是物质、精神、宗教三方面的，要发之于心，形之于色，并付之于言行。一念一色、一言一行皆须毕恭毕敬，不离于孝道。如此等等，都在法律制度上一一加以确认，并辅之以宣传教化、行政强制乃至严刑重罚，遂使孝道文化在中国绵远流长，代代不息，将中国人融化在一派血浓于水的温情之中。
其温情有三。一曰，强调情感反哺。孝道乃报恩之举，年幼受之父母，成年后反哺双亲。然而此时父母皆已年老，身体、精神日益衰弱，欲行孝道便不可有嫌弃之心。因此，孝道要求既要尽量保证衣食无缺，又要善事父母，言行温和礼敬，不可使父母年老体衰之身心更受情感伤害，晚景凄凉，心灰意冷。国法遂依此意将杀、殴、骂、告父母、供养有阙等行为列为打击对象。二曰，顾及人伦纽带。孝慈亲情乃天性秉赋，与生俱来。《韩非子·八经》明确地说：“法通乎人情关乎治理。”为了顾及这种情感纽带，于是实践中出现了宽容复仇、存留养亲等屈法以伸孝道之司法惯例与制度。三曰，注重精神传递。父母过世之后，对其追念亦属孝道情感应有之义。一方面要尽心服丧，依循礼制恰当地表达丧亲之痛；另一方面要传递香火，使前代尊亲不至绝祀。国家法律于是对丧期违礼的种种行为加以禁止，对官员服丧进行系统规定，对无子休妻制度加以确认。
2020届高考语文课标版二轮复习训练题：滚动组合练(13) Word版含解析
十三、论述类文本阅读+文言文阅读
限时:30分钟总分:28分
一、论述类文本阅读
(2019湖北黄冈二模)阅读下面的文字,回答问题。(9分)
①近日,多地展出数字复制壁画,这些作品色彩表现力较之传统手工临摹作品毫不逊色,在线条造型等方面更为精准。这件事引发了人们的思考:壁画复制可否取代临摹?
②过去,古代壁画临摹常常出于研究保护之目的,为历史而摹。在临摹过程中,通过对壁画形式语言结构的深入分析,我们也培养出了一批年轻的壁画研究人才。另外,临摹流失海外的古代壁画也为还原文化遗产面貌提供了有益借鉴。还有一批画家、学者是为艺术而摹。出于对古代壁画艺术的崇敬向往,他们在临摹中更强调梳理壁画创作媒介、图像及方法。如敦煌研究院,在临摹壁画艺术宝库作品时,探索出了一套从起稿、线稿、上色、画面整体调整到完稿的临摹技法体系。类似这样的“整理临摹”“复原临摹”等研究性临摹实践,在“客观临摹”的基础上,进一步凸显了当代研究者对壁画的理解感悟。其研究成果对传统壁画价值的传承与发扬具有积极作用,也在一定程度上促进了历史文化遗产的保护。
③然而,这些实践成果的应用却面临着传播困境。传统临摹作品虽具备较高的学术性,但因数量少、临摹耗时长等因素,大多用于研究、保护、教学工作,很少以展览、研究成果的形式走出洞窟,走向大众。此时,数字技术的合理介入是满足公众诉求的必由之路,也是让静默千年的文化遗产“活”起来的必然要求。数字复制、VR技术、3D动画复原演示、线上展览、配套互动游戏等高科技,为复活传统壁画这个超级IP提供了无限可能,也为壁画保护提供了新思路。数字复制不仅可以分众引流,扩大传播范围,降低欣赏门槛,也可以更清晰地再现艺术真实面貌。
2020年高考语文二轮复习专题五短板快攻点鉴赏散文语言及表达技巧要精准练习(含解析)
鉴赏散文语言及表达技巧要精准
精准分析诊断
鉴赏散文语言、表达技巧是高考常考试题，涵盖范围比较广。经过一轮复习，考生已基本建立表达技巧的知识体系，掌握了答题的两个环节，即指出所用手法，分析表达效果。但是在实际过程中，依然存在着判断不准、切入不全、不会分析表达效果等问题。因此二轮复习中，一方面要继续强化记忆有关表达技巧、表达效果的知识清单，另一方面要在审题答题的各个环节上加强训练，以期实实在在地提高欣赏水平，力争高考中拿到满分。
(2018·石家庄质检一)阅读下面的文字，完成后面小题。
神垕①
王剑冰
①大龙山，你在中原隆起，绵延无限远，我看不到你的尽头。也许，龙亭里眯起的眼睛朝南望，就能望到你龙一样的雄姿。而在你的脚下，那个叫神垕的地方，人们利用你的特有的土质，燃烧起一条条火龙，火龙里诞生的奇妙的钧瓷，源源不断地进入大宋皇室的深处。
②我来的时候正是深秋，山上依然蓬勃葱茏，各种巨石像鳞片闪露在阳光下。我想不明白这个叫做神垕的地方，躲藏着怎样的神秘；是怎样的一种土，千年不尽，支撑了炉灶里的辉煌。
③神垕，我与你不期而遇，真的，我在车上打了个盹，一睁眼竟然就扑到了你的怀里。我已经感觉出这次抵达的幸运。那些昨日的烟尘和现实的幻象搅得我有些心神不宁。我在心神不宁中小心翼翼地走进一个个院落，诚惶诚恐地观察每一个窑址，毕恭毕敬地抚摸那些浴
火而生的神物。
④钧瓷上的一束束光直接打开了我的心室，那层层开片让我有一种疼痛。大宋，你离去了近千年的时光，但是你造就的辉煌却是一直光照着历史，以致于那不屈的泥土在这里从来没有停止续写出瓷的华章。
2020年高考语用题---连贯之语境补写1-30
2020年高考语用题：连贯之语境补写1—30 1．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。（6分）许多人勤奋地买书、读书、藏书，但你问他们这么多年下来最喜欢什么书、哪位作者对自己影响最大，①。倘若把读书比作交友，这样的读书人近似交际场中那些四处点头握手、广递名片的人物，②。读书的无效和无聊，不过如此。要精读书，有选择地读。对不爱书的人，我劝他多读书；而对爱书的人，③，郭沫若和胡适都说过类似的话，即“书桌上不要出现第二本书”。
2．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）
解释经典太难了。在西汉的时候，①。如大儒董仲舒就曾感叹到：“《诗》无达诂，《易》无达占，《春秋》无达辞。”对儒家经典的训诂解释，竟然没有一个是通达无疑的。②，那么我们这些晚辈也就可以释然了。因此，我们在追寻诗歌的真意、学术的真理时，一方面需要保持严谨审慎的态度，另一方面也需要
③，不可拘泥于前人旧说。
3．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。（6分）
围棋是起源于中国的一种古老的博弈游戏，①，围棋具有令人难以置信的深度和微妙之处，堪称是世界上最复杂的棋类游戏。国际象棋的变化可能性为10的48次方，而围棋的变化可能性大约是10
的170次方，这是非常庞大的数字。在已经观测到的宇宙中，原子的数量是10的80次方，换言之，即使可观测到的宇宙中每个原子都能存储一种围棋的局面，也存不完。正因为②，一直以来围棋都被视为人类智慧王国的最后“堡垒”。可以说，AlphaGo(阿尔法狗)的胜利创造了一个里程碑，因为在此之前，人们相信③。
2020高考语文二轮专题复习 文言文断句(共28张PPT)
B 王涣字稚子/广汉都人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少 年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/
C王涣字稚子/广汉都人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/ 晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/
练一练（2019年全国卷II 《史记 商君列传》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 B
A．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之 /王即不听用鞅/必杀之/无令出境/
“有”的宾语是“奇才”
B．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之 /王即不听用鞅/必杀之/无令出境/
虚词断句法 特别提示：
利用虚词标志断句要注意灵活性 ①“乎”用在句中相当于“于”时，不能点断。如：“生乎吾前，其闻道也 固先乎吾。” ②“也”用在句中起舒缓语气的作用，可点断也可不点断。如：“师道之不 传也久矣！欲人之无惑也难矣！” ③连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用，所连接的内容共同作句子 的成分，前后联系很紧密，一般不在其前断开。但如果“而”是连接两个句 子，则往往要在其前断开。如：“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所 谓前洞也。” ④“夫”有时可作句末语气词，表感叹语气，有时也作指示代词(兼有舒缓 语气的作用)用在句中，这种情况都不能点断。如：“故为之说，以俟夫观 人风者得焉。”
【新部编版】2020高考语文二轮复习专题二 精准训练三 论述类文本选择题的选择技巧
专题二实用类、论述类文本阅读精准训练
精准训练三论述类文本选择题的选择技巧
练前提示考场上，做论述类文本选择题最基本的方法是在整体把握的基础上进行从内容、
一、阅读下面的文字，完成文后题目。
思想史常常不愿意叙述思想仿佛停滞或显得平庸的时代。从思想史的叙述形式上说，也许是因为天才思想的缺席，使习惯于过去按照思想家来分配章节的撰述者觉得无从措手，于是使思想史不得不出现“空白”；从思想史的叙述观念上说，也许是因为进化论的乐观主义使思想史家相信，这只不过是可以省略的时段，他们的责任是把思想史写成一个不断推陈出新的大链条；从思想史的写作心情上说，也许是这个时代的平庸难以激动历史学家，千人一面的沉闷打消了他们深入探究的欲望。可是，这一方面是由于“由今溯古”的思路，令人预设它是“空白”，往往是因为先已在心中预存了一个对思想历史的价值判断尺度；另一方面是“因人设岗”的写法，撰写者断定没有足够
设置到章节的思想家，于是把这些“二三流”的思想一概忽略不计，于是，思想史仿佛有了断裂，有了空白。
可是，如果换一种思路，也许“空白”恰恰是一种有意思的内容，而“断裂”恰恰是一种有意义的连续。在中国书论画论中有一种据说是最中国化的理论，就是画的空白处也是画，字的笔断处即见精神，纸上未曾着色的地方，可能是云天水色，也可能是需要阅读者以体验补充与想象的地方，蕴涵了最富有包孕性的内容，飞白处恰恰特见意趣，笔笔丰润饱满，可能就有夯实之嫌。问题是，思想史并不是艺术性的书画，它不能总是一笔带过，去指望阅读者自己想象和填充思想史的空白，照理说，思想史不仅要写那些充满“变异”的时代，而且要写那些平缓地“绵延”的时代，历史阅读者和艺术欣赏者的最大区别就在于他不能随意想象空白处的历史。
2020高考语文二轮课标通用小题组合训练：13
小题组合训练13
阅读下面的文字,完成第1~3题。
教育和文化的目标,在于发展知识上的鉴别力。一个理想的受过教育者,不一定要 ,而
只须明辨善恶;能够辨别何者是可爱的,何者是可憎的,是在知识上能鉴别。
最令人难受的,莫过于遇着一个胸中满装着历史上的事实人物,并且对时事极为熟悉,但见
解和态度则是完全错误的人。我曾遇见过这一类的人,他们在谈话时,无论什么题目,总有一些
材料要发表出来,但是他们的见地,则完全是可笑可怜的。他们的学问是广博的,但毫无鉴别能
力。( )。一个 的人,或许很易于写成一部历史;但在论人和论事时,或竟是只知
依人门户,并无卓识的。这种人就属于我们所谓缺乏知识上的鉴别力。
所以一个真有学问的人,其实就是一个善于辨别是非,这就所谓是我们的鉴别力。但一个
人若想有鉴别力,他必须先有独立的判断力,不为一切社会的、政治的、文学的、艺术的或学
院式的诱惑所动。一个人在成人时,他的四周必有 的诱惑,如名利诱惑、爱国诱惑、
政治诱惑,和惑人的诗人、惑人的艺术家、惑人的独裁者、惑人的心理学家。当一个心理分析
家告诉我们,便秘症会引起暴躁的性情时,凡有辨识力者对之,只可 。当一个人错误时,
不必因震于他的大名,或震于他的高深学问,而对他有所畏惧。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.汗牛充栋 博古通今 琳琅满目 莞尔一笑
B.汗牛充栋锦心绣口琳琅满目付诸一笑
C.学富五车博古通今林林总总付诸一笑
D.学富五车锦心绣口林林总总莞尔一笑
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.将许多学问或事实填塞进去就算得上博学,而鉴别力则是艺术的判别问题
2020-2021新高考语文二轮抢分点表达得体答题技巧(27张)
突破 直击核心考点 限时训练
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3．区别对象。根据说话对象的思想水平、认识能力、社会 地位、职业身份、性别年龄、心理素质等综合因素，选择恰 到好处的语句，以期达到最佳表达效果。 4．用好谦敬。汉语中不少词有明显的倾向性，有的用于自 谦，称为谦辞；有的用于对他人表示敬意，称为敬辞，这一 类词语要正确使用。,语言表达得体一般有两种要求：一是语 体得体，即文章或话语要符合语体的要求，符合语体的特殊 格式和语言要求；二是身份、场合得体，要注意说话人的身 份、说话的场合，主要表现为用语的褒贬、谦敬词语运用是 否得当等。
突破 直击核心考点 限时训练 限时规范训练
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限时 训练
答：①“
”改为“
”；
②“
”改为“
”；
③“
”改为“
”；
④“
”改为“
”；
⑤“
”改为“
”。
答案：①“贵公司”改为“本公司”；②“傻等”改为“久
等”；③“垂询”改为“询问(请教)”；④“鼎力相助”改为
“效劳”；⑤“高就”改为“任职”。
盛夏快来了，请先生保重身体。
突破 直击核心考点 限时训练
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[答题流程] 请在空白处填入你的理解和分析。 题干指明是一封信，有五处不得体。从书信的内容看，
看清 是 晚辈 写给 长辈 、 学生 写给 老师 的。因此要注意 对象
2020高考语文江苏专版大二轮复习练习：小说文本阅读精准训练 精准训练二 Word版含解析
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精准训练二分析环境描写
练前提示小说环境题主要是针对社会环境和自然环境的特点和作用考查的.答好这类题，要从三个角度考虑：
1.明确环境描写的显性作用
小说中的环境分为社会环境和自然环境，其显性作用有：交代故事发生的时间、地点;奠定基调，渲染气氛；反映社会环境(背景、习俗、思想观念以及人与人之间的关系等)……掌握这些常识,有利于我们解答环境描写题。
2。注意环境描写的“塑造”功能
除了一般的显性作用,环境对表现人物身份、地位，促使人物行动，形成人物性格等具有重要意义。“作品中的环境描写，不论是社会环境还是自然环境,都不是可有可无的装饰品，而是密切地联系着人物的思想行动.”(茅盾《关于艺术的技巧》)在解答高考试题时,更应该意识到这一点.
3.捕捉环境描写的“闲笔”用意
小说中有些环境描写看似闲笔或赘笔，可有可无，但其实都是作者的高明匠心独用，是精心设置和安排的，不能随意取代。
一、阅读下面的文字，完成文后题目.
霞光灿烂的早晨
陈忠实
不管夜里睡得多么迟，饲养员恒老八准定在五点钟醒来。屋里静极了，耳边没有了骡马踢踏的骚动声音，也没有牛倒嚼时磨牙的声音.
恒老八坐起来的时候,猛乍想起，昨日后晌,队里已经把牲畜包养到户了。他昨晚睡在这里,是队长派他看守一时来不及挪走的农具草料。
窗外很黑，隐隐传来一声鸡啼.他又钻进被窝，却怎么也不能再次入睡……
编上了号码的纸块儿，盖着队长的私人印章，揉成一团，掺杂在许多空白纸块揉成的纸团当中，一同放到碗里,摇啊搅啊。队长端着碗,走到每一个
农户的户主面前，由他们随意拣出一只来……队里给牲畜核了价，价钱比牲畜交易市场的行情低得多了，而且是三年还清.这样的美事，谁不想抓到手一匹马或一头牛哩！八老汉早在心里祈愿，要是能抓到那头母牛就好了。可惜,这牛到了杨三家里，明年准定生出一头小牛犊,人家的小院里，该是怎样一种生气勃勃的气派……他嫉妒起杨三来了。
专题五 补写语句题——广西2020年语文高考分类题型突破教师用书
专题五补写语句题
所谓“补写语句题”,是指题目提供一个语段,从语段中抽出几个短语或句子,要求考生根据上下文的语
境和意思,补写出恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。这是一种综合性题型,它以考查语言连贯能力为主,兼有对压缩、仿写和推断能力的考查。解答此类题目,既要重视对文本的阅读、语境的把握、语言作用的分析,又要重视由已知到未知的推断。
一、熟知三种文体特点
1.叙述类语段。叙述类语段一般包括时间、地点、人物,以及事件的起因、经过、结果等要素。在一个意思相对独立的叙述类语段中,以上要素不一定齐全,但一定有一个叙述的主体或对象。考生可以抓住这一叙述主体的经历和特征,思考叙述的意义及目的,以此判断应该填写的内容,并与叙述语体吻合。
2.说明类语段。说明类语段总离不开事物的形状、性质、构造、成因、关系、功用等方面。一个意思相对独立的说明类语段可能只讲一个方面或两三个方面,空缺处应填的内容会是总说或分说某一方面的一点。考生紧紧围绕事物的本质特征,关注应填句子的位置,确定其性质,不难准确填写出应填内容。
3.议论类语段。议论类语段即使再短,也会有一个中心观点,在观点之外,应该有或多或少的论据。空缺
部分应填的内容或是中心观点,或是论据的一部分,或是观点和材料之间的连接部分。无论应填内容为哪类,
考生只要抓住观点与材料之间的关系,还是容易填写出应填内容的。
二、抓住三个答题环节
1.阅读环节。补写语句题虽说考查的主要是语言连贯能力,但首先应是阅读能力。考生在做题时,首先,
要阅读语段,整体感知语段属于哪类文体,使用了哪种表达方式,其中心是什么,大致有几个层次;其次,要把握
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精准训练十三借助语境，巧用标志，答好断句题
练前提示浙江卷断句题近年来大都选选文中的一段文字来断，内容有很强的议论性，看似
很难，实则不难。在顾及上下文语境(很多时候与上下文语境关联不大)的前提下，一定要结
合内部大意，分清人物、人名是前一句的宾语，还是后一句的主语。像“也”“矣”“哉”
这些句末标志词后面一定要断开，名词、形容词一般不能单独断句。对仗、排比的句子，句
式一致，同位置词性基本相同，是很好的提示。
1．用“/”给下面文言语段中画波浪线的部分断句。
势之异，圣贤之所以不得同也。孟子不见王公，而孔子为季氏吏，夫不以势乎哉？士之进退不惟其德与才而惟今之法度而有司之好恶未必今之法度也是士之进不惟今之法度而几在有司之好恶耳。(节选自王安石《进说》)
答案士之进退/不惟其德与才/而惟今之法度/而有司之好恶/未必今之法度也/是士之进/不惟今之法度/而几在有司之好恶耳
参考译文
情势不同，是圣贤不能相同的原因。孟子不接见王公，孔子做了季氏的臣子，不是因为情势吗？士人进用与否，不是只靠德行与才能，而是只靠如今的法度。可是官员们的喜好，未必就是符合如今的法度。这样一来，士人的进用，不是只靠如今的法度，而是几乎在于官员们的喜好厌恶而已。
2．用“/”给下面的文言语段断句。
是非真能明明德于天下而坐致太平者欤是非真能不见一丝作为之迹而自享心逸日休之效者欤然则孔氏之学术亦妙矣则虽谓孔子有学有术以教人亦可也然则无学无术者其兹孔子之学术欤(节选自明·李贽《答耿中丞》)
答案是非真能明明德于天下/而坐致太平者欤/是非真能不见一丝作为之迹/而自享心逸日休之效者欤/然则孔氏之学术亦妙矣/则虽谓孔子有学有术以教人亦可也/然则无学无术者/其兹孔子之学术欤
3．用“/”给下面文言语段中画波浪线的部分断句。
今有两人，甲谓乙曰：“汝好食某物，果食之，必死。”乙必曰：“我食之久矣，汝谓我死，必倍食之。”甲若谓乙曰汝好食某物第一少食苟多食必生病乙必因而谢之减食。何者？迁险之言，则欲反之；循常之说，则必信之。此乃常人之情。
(节选自杜牧《与人论谏书》) 答案甲若谓乙曰/汝好食某物/第一少食/苟多食/必生病/乙必因而谢之/减食
4．用“/”给下面文言语段中画波浪线的部分断句。
为人臣而患得患失，则其归且将无所不至。且使患得而果可以得之，患失而果可以无失，吾亦安得而使其不患？乃患得患失矣而得失之权卒不可以操之自我我自得其为我而何必交欢于宦寺此余之三复碑文不能不为之长叹者也。(节选自清·刘大櫆《海峰先生文集》)
答案乃患得患失矣/而得失之权/卒不可以操之自我/我自得其为我/而何必交欢于宦寺/此余之三复碑文/不能
不为之长叹者也
参考译文
作为人臣却患得患失，那么他们的归宿将是没有什么不去做。再说假使忧虑得到却果真得到了，忧虑失去却果真没有失去，我也安心我所得到的却让他们不忧虑？于是患得患失，而得失的衡量，最终又不可以靠自我来操纵；我自己能够自得其乐，又何必与那些宦寺亲近呢？这就是我多次再读碑文，不能不为之长叹的原因啊！5．用“/”给下面文言语段中画波浪线的部分断句。
每日工夫先考德，次背书诵书，次习礼。或作课仿次复诵书讲书次歌诗凡习礼歌诗之数皆所以常存童子之心使其乐习不倦而无暇及于邪僻。教者如此，则知所施矣。(节选自《阳明传习录》)
答案或作课仿/次复诵书讲书/次歌诗/凡习礼歌诗之数/皆所以常存童子之心/使其乐习不倦/而无暇及于邪僻参考译文
每天的课程，首先要对学生的品德进行考察，之后是背诵和朗读课文，然后是礼仪学习。有些学生在这段时间完成课业练习。再之后是学生反复朗读课文和教师讲授课文，最后是唱诗。习礼和唱诗这类课程，目的是保存学生儿童的天性，让他们快快乐乐、不知疲倦地热爱学习，这样他们也就没有时间去做那些不好的事了。教师了解学生的心理，就知道如何去进行教育了。
6．用“/”给下面文言语段中画波浪线的部分断句。
至于台阁令史，主书监帅，诸王签省，并晓习吏用，济办时须，纵有小人之态皆可鞭杖肃督故多见委使盖用其长也人每不自量举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫此亦眼不能见其睫耳。(节选自颜之推《涉务》)
答案纵有小人之态/皆可鞭杖肃督/故多见委使/盖用其长也/人每不自量/举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫/此亦眼不能见其睫耳
参考译文
至于那些尚书省的令史、主书、监帅、诸王签省，都通晓熟悉官吏的职责，能按时完成当时应该处理好的事情，纵使流露出小人的情态，还可以用鞭杖严厉地监督他们，所以多被委任使用，这是在用他们的长处。人往往不能自量，世上都在抱怨梁武帝父子喜欢小人而疏远士大夫，这也就像眼睛不能看到眼睫毛一样看不到自身的短处。
7．用“/”给下面文言语段中画波浪线的部分断句。
又自山腰缘葛而前，又过十步许，抵小潭。小潭上曰西潭流水倾沫成白帘阔可七八尺冉冉下注滑而无声两旁石崖峭立苔蚀藓障时有水珠毵毵[注]滴下。(选自《历代游记选》，有删改)
注毵毵(sān)：形容水滴淅沥而下。
答案小潭上曰西潭/流水倾沫成白帘/阔可七八尺/冉冉下注/滑而无声/两旁石崖峭立/苔蚀藓障/时有水珠毵毵滴下
8．用“/”给下面文言语段中画波浪线的部分断句。
噫！人固动物耳。情横于内而性伏必外遇于物而后遣寓久则溺以为当然非胜是
而易之则悲而不开惟仕宦溺人为至深古之才哲君子有一失而至于死者多矣是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能见乎内外失得之原，沃然有得，笑傲万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！(节选自《苏舜钦集·沧浪亭记》)
答案情横于内而性伏/必外遇于物而后遣/寓久则溺/以为当然/非胜是而易之/则悲而不开/惟仕宦溺人为至深/古之才哲君子/有一失而至于死者多矣/是未知所以自胜之道
参考译文
唉！人本来就会为外物所感动的。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来有才有德之士，因政治上的失意忧闷致死的太多了，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。
9．用“/”给下面文言语段中画波浪线的部分断句。
观足下十篇之文，信有志于古矣，来书问曰：“将学于今，则虑成浅陋；将学于古，则惧不得取名于世，学宜何旨？”引韩先生《师说》之说以求解惑。足下当少秀之年怀进取之心又学古于仁义不胜之时与之者寡非之者众得无惑于中焉是以枉书见问。(节选自穆修《答乔适书》)
答案足下当少秀之年/怀进取之心/又学古于仁义不胜之时/与之者寡/非之者众/得无惑于中焉/是以枉书见问
参考译文
阅读你的十篇文章，(你)的确在古文方面有追求。(你)来信询问我说：“想要向当今的文章学习，却担心变得浅薄鄙陋；想要向古文学习，却害怕在世上不能够取得功名，学习应该指向什么？”(我)引用韩愈先生的《师说》的观点寻求解惑。你正值青春年华，怀着进取的志向，在仁义不兴盛的时候学习古文，赞同学古文的人少，批评学古文的人多，(你)在心中能没有困惑吗？因此写信问我。
10．用“/”给下面文言语段中画波浪线的部分断句。
三年，而吴人遣之归。及至于国，王问于范蠡曰：“节事奈何？”对曰：“节事者与地唯地能包万物以为一其事不失生万物容畜禽兽然后受其名而兼其利美恶皆成以养其生。时不至，不可强生；事不究，不可强成。”
(选自《国语·越语下》，有删改) 答案节事者与地/唯地能包万物以为一/其事不失/生万物/容畜禽兽/然后受其名而兼其利/美恶皆成/以养其生参考译文
三年后，吴王打发他们回国。一回到越国，越王就向范蠡请教说：“怎样才能做到措施有节制？”范蠡回答说：“措施有节制就要效法大地。只有大地能包容万物成为一个整体，养育万物不失时机。它生长万物，畜养飞禽走兽，然后享受它应得的名声和利益。万物不论好坏，都使之成长以养活人的生命。时令不到，万物不能勉强生长；人事没有到最终的转折点，也不能勉强完成。”