从杭州西湖第一山林“风景”欣赏到南宋临安皇家“园林”的叠山写仿——灵隐飞来峰风景园林文化遗产价值

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美丽的灵隐_小学作文

美丽的灵隐
本文是关于小学作文的美丽的灵隐，感谢您的阅读！
人们都说，杭州的西湖是中国众多风景里一颗闪亮的珍珠。

而灵隐就好比是珍珠上的一个闪光点。

这个“五一”，我和妈妈、爸爸有幸来到这里。

灵隐风景最美，最迷人的要算飞来峰了。

峰上青的草，绿的树是那么的温柔、可爱，那漫山边野色彩鲜明的野花把整个飞来峰点缀的更惹人喜爱。

峰腰上数百尊神态各异栩栩如生的佛像象征着古代劳动人民的勤劳和智慧，峰下有条永不干枯的溪泉。

那清澈透凉的溪水从人们的手臂上、脚背上淌过，人们戏水时发出的阵阵欢笑声是那么舒畅，那么动听。

如果你能跑到峰顶，又别有一番滋味。

头顶是碧蓝的天空，仿佛是一块巨大的玻璃。

阳光下晶莹的溪水仿佛是一条彩色的玉带，伸向远方。

溪水对面红墙金瓦的千年古刹——灵隐寺矗立在绿荫丛中。

再往远看，白链似的钱塘江，明镜似的西湖，美丽的市容市貌尽收眼底。

当您离开飞来峰时，走在林阴道上，就会发现在那里有一座供人观赏的亭阁——翠微阁，原来那是南宋时期爱国将领韩世忠为纪念民族英雄岳飞而建的，走进那里，就会引起人们对历史的无限的遐想。

灵隐之所以闻名中外当然离不开千年古刹灵隐寺了。

它分前后殿，前殿是弥勒佛、韦陀神像和四大金刚。

后殿正中一尊高十几丈的如来佛像，雕塑得栩栩如生，金光闪闪。

据说这是国内最大的泥塑木雕佛像。

殿前殿后香烟缭绕，人烟鼎沸，每天都有成千上万慕名而来的中外游客、香客。

本文来自于互联网，仅供参考和阅读。

飞来峰、灵隐

到杭州旅游，一看西湖，二看灵隐，灵隐位于西湖西部的飞来峰旁，离西湖不远，可谓“不可不去”。

飞来峰灵隐寺的导游词各位游客大家好！现在我们要游览的就是飞来峰灵隐寺景区。

现在我们所处的位置就是原先灵隐寺的山门所在之处，可想而之在当时我们灵隐寺的规模有多大，我们看一下这照壁上所书写的四个大字“咫尺西天”，咫，在我国周代时期它是一个计算长度的单位，约八寸，“咫尺”的意思是距离很近的意思。

就是说这里离我们佛国世界只有一步之遥，当你一脚跨进去，就到了我们的西方极乐世界，也就是佛的世界。

原先的照壁在抗日战争时被毁，现在看到的是在抗日战争之后重建的。

现在和我一起进入景区参观，1993年，飞来峰景区又开辟了一处名为中华石窟艺术集萃园景点。

集萃园借飞来峰山林之势，依石刻造像之利，因势赋形地塑造了四川大足石刻、乐山大佛、安岳卧佛、甘肃麦积山石窟、山西云岗石窟、河南龙门石窟等石窟造像。

集萃园全长250米，塑造了代表不同地区、各个年代的佛像近万尊。

现在在我们面前的是四大金刚，正对着大家的是佛祖释迦牟尼，在大家左手是大脚观音，右手的是白一观音。

大家都知道观音有三十二个化身一个应身，她是根据老百姓有你同的需要化做各种形象来菩渡众生。

释迦牟尼常见的有三种佛像，涅磐像，又叫卧佛像，旃檀像，立像这三种佛像的手形在佛教中叫手印。

佛祖32手印，那么这个手印，右手叫“施无畏印”，左手下垂，往前伸叫“与愿印”。

飞来峰名的由来（讲解词来讲有三个版本一是济公背新娘的故事、二是灵隐寺的开山祖师说是从印度的飞来的、三是有地理环境的原因）（一、二大家都应该很清楚）三、从地貌外型看，飞来峰四周被沟谷隔开而孤处在中央，看一下四周的山峰高峻庞大，在看看我们的飞来峰却显得低矮瘦小，给人以天外飞来的错觉，从地质角度看，早在两亿年前，由于地壳的变动，飞来峰处于石灰岩和砂岩相交的地方，就使飞来峰和周遍砂岩构成的山峰不同，飞来峰经过亿年来地面水和地下水的长期侵蚀，石灰岩逐渐风化而凹陷下去，渐渐的就把飞来峰和周遍的山峰分离开，同时，因为雨水的长期淋浸又形成了许多奇特的岩洞和奇石绝景。

如何介绍飞来峰灵隐寺

如何介绍飞来峰灵隐寺（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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杭州灵隐飞来峰导游词

杭州灵隐飞来峰导游词大家好，欢迎来到美丽的杭州，今天我为大家介绍的景点是杭州著名的景点之一——灵隐飞来峰。

首先，让我们了解一下灵隐飞来峰的由来。

相传在汉武帝时期，有一位叫做孙观察的道士，他学艺不精却妄称自己山神，路上遇到五百强盗时，被困在灵隐寺后山，祈求玄女降妖，最后被天女赐下长剑，降妖除魔，孙观察奇迹般地存活下来，成为灵隐寺尊神，后世为了纪念他，将灵隐山的飞来峰命名为孙观察峰。

灵隐飞来峰因其峻秀的山势和神奇的传说而著名。

接下来，让我们来感受一下灵隐飞来峰的风景。

飞来峰位于灵隐寺背面，是杭州西湖转景区中高山峰陵之一。

它海拔168米，与峨眉山、华山、泰山并列为中国四大佛教名山之一。

峰顶或雾或风或晴，不管什么天气，都能让你领略到别样的感受。

登上飞来峰，俯瞰杭城，如在云端中漫步，一片绿色盎然的景象，让人神清气爽，身心愉悦。

而且在登顶过程中，还能够欣赏到壮观的景色，其中包括泥塘、良渚和千年古树等。

除了景色美丽，灵隐飞来峰还是文化名胜古迹。

前往灵隐飞来峰的游客，可以参观峰上的三净寺。

三净寺位于峰顶，是杭州历史悠久的佛教寺院之一，建于唐朝，现已有1200多年的历史。

这座寺庙的建筑风格独特，其主体建筑采用传统的双檐歇山式，屋顶用琉璃瓦砌成。

寺内供奉的佛像，皆为古代名匠所雕刻，具有很高的艺术价值。

作为中国四大佛教名山之一，灵隐飞来峰还与佛教密切相关。

峰上有一块石头，称为“灵宝石”，这块石头被认为是传说中的龙虎寺所在地，并且寺中的世界之珠便是由此石制成。

在峰下的灵隐寺内，还有一个相当著名的佛教文物——梁式天王殿。

梁式天王殿建于906年，也就是唐朝中后期，是全中国的五台山之后的第二大天王庙。

殿里大佛肠像高14米，是北宋造像名家晏洪所雕，具有很高的艺术价值。

对于很多喜欢爬山的游客来说，灵隐飞来峰是一个非常好的选择。

因为这里不仅山景优美，而且山道也是很易走的。

不需要太强的体力和技巧，就可以轻松地攀岩。

同时，登上灵隐飞来峰山顶还可以俯瞰整个杭州城，让你的胃口得到满足。

部编版七年级语文下册《登飞来峰》诗文鉴赏及考点剖析

部编版七年级语文下册《登飞来峰》诗文鉴赏及考点剖析【知识储备】一、导入浙江绍兴城外有个宝林山，唐宋时其上有应天塔，故又俗称“塔山”，古代传说此山自琅琊郡东武（今山东诸城）飞来，故有“飞来峰”之名。

唐宋八大家之一的王安石还特意为这座飞来之峰写了一首诗——《登飞来峰》，让我们一起来欣赏一下吧！二、目标1. 初步了解诗句的意思，大致理解诗中描述的情景。

2. 想像诗句描绘的景象，引导学生理解诗中蕴含的道理。

3. 有感情地朗读，并背诵和默写本诗。

三、原文登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

四、注释《登飞来峰》：选自《王荆文公诗笺注》卷四十八。

飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时其上有应天塔，故又俗称“塔山”，古代传说此山自琅琊郡东武（今山东诸城）飞来，故有“飞来峰”之名。

寻：古代长度单位。

八尺（一说七尺）为一寻。

闻说：听说。

不畏：害怕。

浮云：在山间浮动的云雾。

望眼：视线。

缘：因为。

五、诗意飞来峰顶耸立着千寻的高塔，听人说地面晨鸡初鸣时，在塔上便可看到红日高升。

登上去就不用担心浮云遮住远望的视线，因为我身在塔的最高层。

六、赏析首句紧扣诗题下笔，点明了地点，并用“千寻”二字言其高。

第二句紧承首句，通过具体的描写，进一步突出飞来山上“千寻塔”之高。

三、四句：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高的层次。

这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理。

七、文学常识1、作者简介王安石（1021—1086），字介甫，号半山，人称半山居士，世人称“王荆公”“王文公”，江西临川（今江西抚州）人，又称临川先生。

北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。

著有《临川先生文集》。

2、作者生平王安石，北宋大政治家，当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。

也就是嘉佑三年（1058）上书，提出改革政治的主张。

他积极推行新法，抑制官僚地主和豪商的特权，但遭到保守派的激烈反对。

《登飞来峰》宋代王安石描写高峰山鸟之境古诗

《登飞来峰》宋代王安石描写高峰山鸟之境古诗王安石，字介甫，号半山，临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年，王安石进士及第。

接下来小编给大家分享一首关于诗人王安石书写的古诗鉴赏吧。

【登飞来峰】宋代：王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

(飞来山一作：飞来峰)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

(自缘一作：只缘)。

【登飞来峰】译文及注释韵译听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分就可以看到旭日初升。

不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

散译登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。

不怕层层浮云遮挡我远望的视线，是因为自己站在飞来峰的最高层。

注释飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。

唐宋时其中有座应天塔。

传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。

一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。

千寻塔：很高很高的塔。

寻，古时长度单位，八尺为寻。

闻说：听说。

浮云：在山间浮动的云雾。

望眼：视线。

缘：因为。

【登飞来峰】创作背景公元1050年(宋仁宗皇祐二年)夏天，诗人在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州时，写下此诗。

此时诗人只有三十岁，正值壮年，心怀壮志，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀。

【登飞来峰】人物介绍王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。

世人又称王荆公。

汉族，北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人)，中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。

欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。

老去自怜心尚在，后来谁与子争先。

”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。

其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。

而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。

【登飞来峰】赏析这首诗写于宋仁宗皇二年(1050年)，王安石当时三十岁，年富力强，雄心勃勃。

当时他已由鄞县县令改任舒州通判。

浙江的名胜古迹作文

浙江的名胜古迹作文
我的家乡在浙江杭州，那里有很多名胜古迹。

有：灵隐寺、岳王庙、西湖……我最喜欢的是灵隐寺。

灵隐寺始建于东晋咸和元年（公元326年），至今已有1600多年的历史。

现在的灵隐寺，是我国着名的佛教胜地之一，也是我国佛教八大宗派之一——天台宗的发源地。

这里群山环抱，环境幽静，古木葱茏，四季花香袭人。

寺里有座五层宝塔，叫“飞来峰”，是佛教中最高的塔。

宝塔高达71.3米，共7层。

每当夜幕降临，华灯初上之时，塔上的灯光闪烁不定，如同一条巨龙在夜空中飞腾。

登上塔顶可以看到杭州全景，令人心旷神怡。

灵隐寺建筑古朴典雅、规模宏伟壮观。

寺里还有许多古代的雕塑和石刻。

如：《十二罗汉》《十八罗汉图》《千手观音》……
在灵隐寺的后山上有一座灵隐寺最著名的景点——飞来峰。

它是一座巨大的石灰岩山峰，高约70米，形状如莲花宝座，上
面雕刻着许多佛像。

每当云雾弥漫时，山峰若隐若现；阳光照耀时，山峰金光闪闪。

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部编版七年级下册语文期中复习：记叙文阅读专项练习题1(Word版,含答案)

部编版七年级下册语文期中复习：记叙文阅读专项练习题1品读西湖佚名1）这是一个雨后初霁的下午。

我们跟随导游来到西子湖畔，以最阳光的心情，寻找诗情画意，遍赏山色湖光。

2）夏日的西湖花枝招展，水光潋滟，山岭葱茏，充满诱惑。

3）水。

驻足湖边杨柳岸，看美丽在阶前流淌，听小鸟在枝头欢唱。

丝绦曼舞纤腰，锦鳞游戏清波。

水蓬迎风吐艳，荷盖铺展青霞。

掬一捧水盛在手里，轻洒在脸上，让氤氲的水气从张开的毛孔渗入每一寸肌肤，随血液流遍全身，沁入心脾，让身上的每一个细胞都享受一丝清爽，一份惬意。

4）有船靠岸了。

我赶紧抖抖手，随大流挤入船身，爬上顶层。

船头水花朵朵，四周波光粼粼，一阵清风吹来，撩起衣襟裙带，感觉真的好爽。

5）湖。

湖不大，幽微灵秀，静逸柔美。

6）游船载着我们高歌航行。

矗立船头，登高望远，长堤卧波，小岛摇绿。

亭台楼阁点缀其间，蓝天碧水相映成趣，薄雾如纱梦迷离。

透过这层飘渺的霓裳，你是否瞥见她隐约迷蒙的春光，深湖微澜的美艳？你是否感受到它容纳江流的气度，举重若轻的成熟？无怪乎人们把西湖比作杭州的眼睛，那是因为他们读懂了她的灵动深邃；无怪乎苏轼吟出了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，那是因为他品出了西湖的绝妙韵味。

7）山。

山不高，却俊朗神秘，脑子里装满了故事传奇。

你看，他手臂一弯，就把西湖拢在了怀里，就守住了心灵的绿荫，就坐拥了人生的美丽。

相同的生存理念和追求，使他们携手同行，配合默契。

秀四季乌龙蚕丝，与来宾共舞细品；酿一坛天堂美酒，与历史文化干杯，让全世界为之陶醉……8）极目远方，我们看到了一溜别致的楼宇，倚靠着起伏的山峦。

“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”的诗意若隐若现。

楼宇内外，宋高宗一度开心的笑着。

西湖歌舞的缠绵旋律，听得他昏昏然不辨荣辱，美景美女的多彩多姿，更使他乐不思蜀。

民间疾苦，无暇问，国运衰危，无心顾。

殊不知，遗弃了人民的昏君，最终也逃脱不了被人们唾弃的宿命，腐烂在历史的角落里。

千百年前的笙歌琴韵，也早已化作警笛长鸣，不断催人警醒。

游山赏水?浙江篇：杭州灵隐飞来峰

游山赏水浙江篇：杭州灵隐飞来峰（一）从公交车上下来往西走，过隐市商场，步行十分钟，前面出现一座重檐方形凉亭，亭共有十二根柱子，每边靠里面的两根柱上悬挂着一副楹联。

东面一副是“倚槛豁清眸醉鹫岭光风云林气象，抚碑融暖意歆湖山新致天地和春”。

“豁清眸”是视野开阔而清爽；“鹫岭”指的是灵隐寺前的灵鹫峰，即飞来峰；“云林”指云林禅寺，也就是灵隐寺。

北面的一联是“落笔垂馨下马归舟君独去，铭碑拓胜闻香听梵我还来”。

此联是由马来西亚的林声耀撰写的，写出了康熙、乾隆皇帝六下江南为灵隐留下墨香的事情，也融入了新灵隐景区整治工程中修建御碑亭，吸引更多佛家子弟和游客前来的感受，生动而含义深远。

一去一来，有着强烈的古今时空之变化。

再来品味西边一联：“境静趣无穷四壁云山空俗障，水流机不息一亭烟雨惬宸衷。

”写出了灵隐景区宁静秀美的自然景观和佛教圣地处处充满禅意的意境。

南边的对联是“逼烟萝灵鹫隐隐江潮腾海日，穿月桂康衢熙熙人众说龙舆”。

此联将“灵隐”和“康熙”隐藏在其中，显得非常巧妙，也显示出深厚的文化底蕴。

亭中间立一石碑，石碑有三部分组成，最下面是基座，上面刻着一个正龙头，已经被游人摩挲得非常光滑了；中间石上刻有“灵隐”二字，四周刻有二龙戏珠图案；最上边是碑帽，上面刻有双龙抢珠图案。

碑的背面刻的是一首诗：灵山含秀色，鹫岭起嵯峨。

梵宇盘空出，香云绕地多。

开襟对层碧，下马抚烟萝。

羽卫闲来往，非同问法过。

这是康熙皇帝写的《灵隐》诗，大意说：钟灵神秀的山峰含着秀色，灵隐寺借着高峻山势建起。

庙宇盘空而出，佛案上燃的香烟气缭绕。

敞开衣襟，对着的是层叠的青山。

下马抚摸着藤萝，来到清幽的修行之地。

原来这是御碑亭，修建于2006年。

这里还有一段故事。

杭州市园文局有关专家为修复高丽寺到扬州大明寺去考察，意外地发现在大明寺内有一个御碑亭，里面有康熙皇帝所写的《灵隐》五言诗。

专门为灵隐题写的“御诗”不在灵隐却跑到扬州去了，这是怎么回事？事情是这样的：康熙二十八年（1689）三月，清圣祖玄烨（即康熙皇帝）首巡杭州，临幸灵隐寺，拈香礼拜各殿佛像。

杭州西湖、雷峰塔、灵隐寺游玩文案总结

杭州西湖、雷峰塔、灵隐寺游玩文案总结一、引言杭州西湖，素有“人间天堂”的美誉，被誉为“世界文化遗产”，是我国传统园林艺术的代表之一，也是我国十大名胜古迹之一。

雷峰塔是西湖风景区的标志性建筑，灵隐寺则是一座古老的佛教胜地。

游览杭州西湖、雷峰塔、灵隐寺，不仅可以领略自然风光，还可以品味悠久的历史文化。

二、西湖风光杭州西湖是一处天然美景，湖水清澈，绿草如茵，湖畔杨柳依依。

在西湖的各个景点，可以领略到不同的风景。

比如“断桥残雪”，“三潭印月”，“雷峰塔夜色”等，都是不可错过的景点。

游船游览西湖更是一种享受，可以在湖上尽情感受湖光山色。

三、雷峰塔之美雷峰塔是西子湖畔的古建筑，建于北宋时期，塔身七层八角，气势宏伟。

登塔眺望，可以一览西湖全景；尤其是夜晚登塔，可以欣赏到灯火辉煌的西湖夜景。

据说登塔可以护佑平安，许多游客都会在此登高祈福。

四、灵隐寺的庄严灵隐寺是杭州的著名佛教胜地，始建于西晋时期，千百年来一直是佛教信仰的圣地。

寺内建筑古朴庄严，佛像宝塔，香火缭绕，让游客仿佛置身于历史的长河中。

寺内还有一棵千年古银杏树，形态优美，令人叹为观止。

五、个人观点西湖的美景令人陶醉，雷峰塔的古韵令人敬仰，灵隐寺的庄严令人虔诚。

这次游览让我感受到身心的放松和洗涤，也让我对我国传统文化有了更深的理解。

希望更多的人可以来到这里，感受这片土地的魅力。

六、总结游览杭州西湖、雷峰塔、灵隐寺，是对我国传统文化的一次深刻体验，也是对自然风光的一次感悟。

希望这篇文章能够带给你一些启发，也希望你有机会亲自来感受这份美好。

期待与你一起共享更多的旅游故事。

杭州，一座美丽的城市，她以西湖、雷峰塔和灵隐寺而著称于世。

而今，我有幸来到这里，亲身体验这片土地的风情。

在西湖的湖畔漫步，眺望“断桥残雪”，心中涌起无尽的快乐和满足。

西湖的美景实在是令人陶醉。

一抹湖水碧波荡漾，倒映着湖畔的亭台楼阁。

湖水清澈见底，绿草如茵，在微风的吹拂下摇曳生姿。

杨柳依依，仿佛在向人们述说着这片美丽的土地的故事。

从杭州西湖第一山林“风景”欣赏到南宋临安皇家“园林”的叠山写仿——灵隐飞来峰风景园林文化遗产价值考

从杭州西湖第一山林“风景”欣赏到南宋临安皇家“园林”的叠山写仿——灵隐飞来峰风景园林文化遗产价值考
鲍沁星
【期刊名称】《中国园林》
【年(卷),期】2012(028)008
【摘要】灵隐飞来峰是西湖第一山林,具有峰石林立、洞壑万千的独特风景,对于南宋临安皇家园林叠山有重要影响,同时它也是世界遗产西湖文化景观的重要组成部分,然而其价值至今尚未引起充分重视.探讨了灵隐飞来峰的由来、独特平地石山风景及其对园林叠山的影响,指出其文化反映的是自唐代以来兴起的中隐文化和以石为主的山林欣赏趣味的逐步成熟,是启发中国园林叠石为山的造园思路的重要源头之一.不但其佛教造像艺术非常重要,而且独特的风景园林文化遗产价值更值得重视.【总页数】4页(P89-92)
【作者】鲍沁星
【作者单位】浙江农林大学风景园林与建筑学院临安 311300
【正文语种】中文
【中图分类】TU986
【相关文献】
1.南宋临安皇家园林中的“西湖冷泉”写仿现象探析 [J], 鲍沁星;张敏霞
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美丽的灵隐_六年级作文

美丽的灵隐
人们都说，杭州西湖是中国众多风景的一颗闪亮的珍珠，而“灵隐”就是众多风景中的一个闪光点。

这个暑假，我有幸和爸爸来到这里。

灵隐风景最美、最迷人的要算“飞来峰”了。

峰上青的草、绿的树，都是那么温柔、可爱。

漫山遍野的野花，把整个飞来峰点缀得更惹人喜爱。

峰腰上几百神态各异、栩栩如生的佛像，都象征着古代劳动人民勤劳与智慧。

峰下有一条永不干涸的小溪，那清澈的溪水从游人们的手臂上、脚背上淌过，人们戏水的声音是那么舒畅，那么动听。

如果你可以跑到峰顶，有别有一番风味。

头顶上，碧空如洗的天空，仿佛是一块巨大的玻璃，阳光照射在小溪中，小溪仿佛是一条彩色的带子，伸向远方。

美丽的景色尽收眼底。

灵隐之所以闻名中外，当然离不开千年古刹——“灵隐寺”了。

它分为前殿后殿，前殿是弥勒佛，韦陀神像和威武的四大金刚。

后殿正中一尊高十几丈的如来佛像，雕塑得栩栩如生、金光闪闪，据说这是国内最大的泥塑木雕佛像。

殿前殿后香烟缭绕，人烟鼎沸，每天都有成千上万慕名而来的中外游客、香客。

今日一游，收获丰颇，期待下一次故地重游。

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杭州灵隐飞来峰介绍导游词

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飞来峰是我国南方古代古窟艺术重要地区之一。

在青林洞、玉乳洞、龙泓洞、射阳洞以及沿溪涧的悬崖峭壁上，有五代至宋、元年间的石刻造像345尊。

接下来是小编为大家整理的关于浙江飞来峰导游词，方便大家阅读与鉴赏!浙江飞来峰导游词1自到唐代我国佛雕艺术主要集中在北方，自晚唐以后趋向衰落，而飞来峰的五代、宋、元造像正好弥补了这个空白，起到承上启下的作用，五代杭州是吴越国的都城所在地，当时的国王宠信佛教，大规模的建造寺院。

有据可查的就有200余所。

石窟造像也盛极一时。

飞来峰是浙江省内最大的一座摩崖造像群。

1982年被国务院列入第二批全国重点文物保护单位。

各位游客，我们现在看到的这个黛瓦丹柱的亭子称：壑雷亭。

相传是北宋开国皇帝赵匡胤第十世孙赵与担任临安知府时所建，取名来自苏东坡的诗句：“不知水从何处来，跳波赴壑如奔雷。

”与壑雷亭相邻的便是有名的冷泉亭了，冷泉亭由唐朝杭州刺史元兴所建。

最初建于冷泉溪流中，后被山洪冲毁，明万历年间又在岸上重建，白居易曾说：“东南山水应唯杭州为最，杭州尤以灵隐为佳，而灵隐又以冷泉亭为首”。

一直以来冷泉亭以“山树为盖，岩石为屏”一直是人们流连聚会休憩赏景的地方。

亭内原有一块“冷泉亭”匾额，唐代白居易书“冷泉”二字，200多年后，宋代苏轼又补了一个“亭”字，二公书法风格不同，朝代不同，而其墨迹能同处一匾，堪称古今一绝。

但这块亭匾早在明朝时就已经不见了，现在我们所见匾额上“冷泉亭”三字为郭华若将军所书。

浙江飞来峰导游词2灵隐一带的山峰怪石嵯峨，风景绝异，印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来?”，因此称为“飞来峰”。

飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝，可与四川大足石刻媲美。

灵隐灵鹫飞来仙灵所隐

灵隐灵鹫飞来仙灵所隐仙灵所隐杭州西湖西北面的北高峰下、飞来峰前，林木叠翠，云烟万状，是一个钟灵毓秀的地方，被誉为“仙灵所隐”之地。

北高峰和飞来峰之间的云林深处，隐荫着一座历史悠久、博大精深的佛教寺院——灵隐寺。

灵隐寺始建于东晋咸和元年（公元326年），历经近1700年的香火传承，名列中国十大古寺之一和禅院五山之首。

灵鹫飞来山不在高，有仙则名。

东晋咸和初，灵隐寺的开山祖师、西印度僧人慧理禅师云游杭州时，见有一峰而叹曰：“此乃天竺国灵鹫山一小岭，不知何代飞来？佛在世日，多为仙灵所隐。

”慧理遂于峰前建寺。

寺名灵隐寺，峰曰飞来峰。

渊源流长，传承至今。

理公之塔理公塔位于飞来峰的岩洞前，为纪念灵隐寺开山祖师慧理禅师而建。

塔六面七层，始建年代无考，明万历年间重修，是杭州仅存的明代佛塔。

飞来峰飞来峰高168米，又名灵鹫峰，山体由石灰岩构成，洞奇石秀，古木葱茏，风光旖旎。

峰下有摩岩造像、冷泉、一线天等胜迹，峰腰有翠微亭，峰顶有莲花石，可登高远眺西湖、杭城。

苏东坡有诗云：“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤。

”飞来峰造像是中国石窟造像艺术中的瑰宝。

在飞来峰的岩洞与沿溪峭壁上，共刻有五代、宋、元时期的摩崖造像345尊，其中尤以元代造像最为珍贵。

大肚弥勒福是飞来峰最大的造像，雕刻生动传神。

坐在佛龛中的大肚弥勒手持数珠、袒胸鼓腹，开怀大笑，将“容天下难容之事，笑天下可笑之人”的形象，刻画得淋漓尽致。

一线天翠微亭位于飞来峰北麓山腰。

岳飞遇害后，韩世忠登飞来峰联想到这一飞来横祸，又想起岳飞写过《登池州翠微亭》诗，遂仿池州新建翠微亭，以为纪念。

经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微；好山好水看不足，马蹄催趁月明归。

——岳飞《登池州翠微亭》飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

——王安石《登飞来峰》冷泉灵隐寺前绿荫深处的溪涧中，有一股碗口粗细的泉水喷薄而出，晶莹如玉，凉爽冷冽，名曰“冷泉”。

明代画家沈石田有诗云：“湖上风光说灵隐，风光独在冷泉间。

飞来峰下话灵隐

飞来峰下话灵隐
李慧敏
【期刊名称】《风景名胜》
【年(卷),期】1997(000)002
【摘要】朋友,不知道您到了杭州,可曾去过灵隐?在杭州这座历史悠久、风景如画的城市里,灵隐,可以说是自然景观与人文景观荟萃之地。

灵隐风景区背靠北高峰,占地约36.7公顷。

在这儿既有古代留下来的宝塔、经幢、寺庙等文物古迹,又有新近开发建造的"中华石窟集萃园"。

整个风
【总页数】1页(P28-28)
【作者】李慧敏
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K928.7
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游山赏水?浙江篇：杭州灵隐飞来峰（三）

游山赏水浙江篇：杭州灵隐飞来峰（三）（三）冷泉亭的对面就是有名的灵隐寺，我们便去灵隐寺。

灵隐寺坐北朝南，在路边，可以看到“天王殿”，殿为重檐建筑，黄色墙面，青瓦覆顶。

门口正上方悬挂着上下两块牌匾，上面一块题有“云林禅寺”，乃是清高宗康熙皇帝所赐，灵隐寺又名云林禅寺，即由此而来；下匾题有“灵鹫飞来”，为黄元秀先生所书。

这个门口平时是不对外开放的。

在殿前的东西两侧各有一座石经幢，为江浙吴越时期重要的历史遗存，它们和灵隐寺两石塔共同见证了灵隐寺悠久而辉煌的历史。

经幢中“幢”的原始形态是立于佛前的以宝珠丝帛装饰的柱杆，以流苏的晃动来“藉表麾群生，制魔众”。

唐初（7世纪）开始出现模拟丝帛的八角形石幢，柱上刻《佛顶尊胜陀罗尼经》，建于寺庙大殿前用以宣扬佛法。

灵隐寺这两座经幢东经幢高7.17米，西经幢高11米，幢身上部叠置华盖、腰檐、联珠、仰莲、伞盖、流云、覆莲以及盘石等，盘石上雕刻迦陵嫔伽，双手合十，背有翅膀，形象生动。

据所镌之《建幢记》及附记中所载：是由吴越国王建造于北宋开宝二年（969），原立于钱氏家庙奉先寺，后吴越国纳土于宋，奉先寺毁，乃于景佑二年（1035）由灵隐寺住持延珊迁建于今址。

经幢原为十二层，现已残损，为多层八面形，下部三层须弥座，束腰部分雕有佛像，幢身刻佛经，东幢刻“大佛顶陀罗尼”经文，西幢刻“随求即得大自在陀罗尼”，经文后刻有建幢记，文末署：“天下大元帅吴起国王建，时大宋开宝二年己巳岁闰五月日。

”古人有诗赞道：高幢垂五代，瑞拱寺门雄。

地涌虬蟠角，天成神鬼工。

莲花开仰覆，佛顶峙西东。

卓出灵峰北，招摇云雾中。

在天王殿前东侧绿地中有一座重檐方形凉亭，内立一座石碑，这是乾隆皇帝御碑亭。

碑的正反面均为乾隆御书灵隐寺题咏，碑两边是康熙御书诗。

能够辨读的有康熙帝题诗：灵是西方鹫，飞来住岌峨。

名山观不少，此地比宁多。

法苑开龙象，清径沲蔚萝。

诸天应栏护，御辇昔曾过。

丁丑春日御笔。

还有乾隆帝按康熙诗韵御笔题诗：飞来峰畔路，法相坐嵯峨。

杭州游学丨江南禅宗：从五代到南宋（6.19—6.21）

杭州游学丨江南禅宗：从五代到南宋（6.19—6.21）“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

”说起江南，我们必然会想到杜牧的《江南春》。

那么，为什么江南这么多寺庙？江南佛教文化为何如此盛行？据记载，南朝建康，南方佛寺集中之地，梁武帝时有寺七百余所。

自唐末五代以后，北方屡遭灭佛之灾，而江南因为吴越王钱镠的统治，政治稳定，经济繁荣，佛法繁盛。

因此吴越首府杭州，更有佛国之称。

靖康之难，宋室南渡，定都临安，江南佛寺又迎来了另一发展高峰，尤以“五山十刹”最为盛名。

那么，当年的盛况如今安在，我们又该去哪儿寻找呢？本次行程将带你重回吴越，随着历史脉络，去探南宋五山十刹的繁盛。

● 1个特展、3座寺庙、1场交流会，多种形式结合，带你梳理江南禅宗的发展历史；●专业讲师带队，建筑、石窟、禅茶，以不同遗迹为载体，带你了解五山十刹的繁荣兴衰；●以禅茶、枯山水看中日文化交流，领略江南文化对外交流的深渊影响力；●禅宗文化深度体验，文化讲解、食用素斋、和径山法师交流，远离城市喧嚣，做一天修禅之人，归于本心。

6月19日杭州指定酒店集合6月20日主题：江南禅宗的兴起与发展闸口白塔—净慈寺—《慧日峰下》展—午餐—灵隐寺—飞来峰6月21日主题：江南禅宗与日本的交流径山寺—午餐—法师禅茶交流会讲师介绍孙琪师从金石名手、古籍善本收藏家许志成先生，自幼对古典文化有着偏执狂般的热爱。

在宗教、彩塑、造像、古建及传统织物、茶学、瓷器等领域均有研究。

擅长运用朴实的语言将不平易近人的文化知识以及自身对美学的理解分享给听众。

行程详解主题一江南禅宗的兴起与发展01 五代：江南禅宗的兴起东汉时期，印度佛教传入中国，只有禅没有禅宗，禅宗是纯粹中国佛教的产物。

自南北朝时达摩初传禅于中土，其上下五代至六祖慧能，又有禅的南北之分，发展中，南宗压倒北宗，到唐末五代，南禅趋于鼎盛。

五代时期，杭州山林中建有很多的禅宗寺院，用于弘扬佛法。

但是至今，我们重新走在杭州的山林间，已经找不到当年的禅宗寺院。