语文论文阅读不能没有我_3694
申论无我作文
申论无我作文在当今社会中,我们无法忽视“无我”的重要性。
无我不仅仅表示个人情感的抑制,更深层次反映了个人价值观的转变和整个社会的进步。
在我看来,无我作为一种积极向上的力量,应该在我们的生活中得到更多的重视和发扬。
首先,无我可以促进个人情感的抑制。
在日常生活中,我们常常会受到各种各样的挫折和困扰,这时候怎样控制自己的情绪就变得尤为重要。
无我可以让我们在面对困难和挫折时更加冷静和理智,不因一时的冲动而做出错误的行为。
这种情感调控能力的提升不仅有助于个人的健康成长,也能够为社会稳定和谐做出贡献。
其次,无我也体现了个人价值观的转变。
在过去,个人追求的是经济利益和物质享受,这种个人主义盛行的价值观常常导致人与人之间的矛盾和冲突。
然而,随着社会的发展和人们思想观念的进步,越来越多的人开始从个人的小我中解放出来,倡导无我精神。
无我精神倡导的是社会责任和公共利益的意识,它要求我们在行为和决策中优先考虑集体和社会的利益。
这种转变不仅有助于个人的成长和进步,也有利于社会的和谐与进步。
最后,无我能够推动整个社会的进步。
在今天这个高速发展、竞争激烈的社会,个人的成功往往被过分追求,导致竞争激烈,人与人之间的紧张关系明显增加。
然而,如果每个人都能够以无我精神为出发点,更加注重集体的利益和社会的进步,那么整个社会的氛围就会变得和谐而稳定。
正如一句古语所说:“近水楼台先得月,向往无我获真我。
”只有在无我精神的指引下,我们才能够体验到更加真实的自我,也才能够走向更加美好的未来。
综上所述,无我作为一种积极向上的力量,不仅可以帮助个人情感的抑制,促进个人价值观的转变,还能够推动整个社会的进步。
因此,我们应该在日常生活中更加注重无我精神的培养与发扬,以期实现个人和社会的共同进步与发展。
2019年高二议论文800字-无我
“无我”是辛勤的钻研。在我国电力部,有一群人每天要做放电尝试,放一次电便记录一组数据,经过1000多次放电尝试之后,就在XX年4月19日那天,他们钻研出了特高压线路,使我国成为世界上第一个掌握特高压的国家,那些工作人员夜以继日,废寝忘食的研究,才得到了这些成就,他们无我的态度使我们感动,他们钻研的成就令我们自豪。所以,无我的钻研是辛勤的。
高二议论文无我
很多人在做某件事时首先想到的是自己,但是同样有那么一些人在做某件事时,只想到了他人的安危。在“无我”与“有我”中选择一个合适的答案是很难的,但无论你选择了什么,总会有一个结果在等待着你。
“无我”是勇敢的舍弃。在某个省份的一个早晨,有一辆公共汽车缓缓驶入了车站,待人们上车之后,司机又将车缓缓开出了车站,可就在刚开出去不久,车居然又停了下来,车上的人们很惊奇,当他们看到司机的时候,一切都明白了:原来是司机的心脏病犯了,在司机去世的前一秒,他用尽了全力将汽车停在了路边,便趴在方向盘上死去了。他无我的精神值得我们学习,他舍弃生命而拯救一车人的行为值得我们敬佩。所以,无我的舍弃是勇敢的。
我无的精神永远值得我们歌颂,无我的作为永远值得们学习,无我的态度永远值得我们传颂。
以无我为题的高中优秀议论文
以无我为题的高中优秀议论文
很多人在做某件事时首先想到的是自己,但是同样有那么一些人在做某件事时,只想到了他人的安危。
在“无我”与“有我”中选择一个合适的答案是很难的,但无论你选择了什么,总会有一个结果在等待着你。
“无我”是勇敢的舍弃。
在某个省份的一个早晨,有一辆公共汽车缓缓驶入了车站,待人们上车之后,司机又将车缓缓开出了车站,可就在刚开出去不久,车居然又停了下来,车上的人们很惊奇,当他们看到司机的时候,一切都明白了:原来是司机的心脏病犯了,在司机去世的前一秒,他用尽了全力将汽车停在了路边,便趴在方向盘上死去了。
他无我的精神值得我们学习,他舍弃生命而拯救一车人的行为值得我们敬佩。
所以,无我的舍弃是勇敢的。
“无我”是幸福的守候。
在北京,每天有成千上万的游客来参观,而有那么一群人,他们每天帮助人们去寻找他们所不熟悉的地方,那就是民警,在这样的一群人中有一个杰出的人,他就是王东明,他被人们亲切的称为“广场上的守护者”,他每天帮助的人们不下几百个,而面对他说这样的生活不累,这样的工作很快乐。
他无我的行为让我们敬佩,他守护着广场上的一片宁静值得我们学习。
所以,无我的守护是幸福的。
“无我”是辛勤的钻研。
在我国电力部,有一群人每天要做放电尝试,放一次电便记录一组数据,经过1000多次放电尝试之后,就在20xx年4月19日那天,他们钻研出了特高压线路,使我国成为世界上第一个掌握特高压的国家,那些工作人员夜以继日,废寝忘食的研究,才得到了这些成就,他们无我的态度使我们感动,他们钻研的成就令我们自豪。
所以,无我的钻研是辛勤的。
我无的精神永远值得我们歌颂,无我的作为永远值得我们学习,无我的态度永远值得我们传颂。
重视文本中“我”作用论文
重视文本中“我”的作用摘要:“我”虽然不是主要人物,但对于帮助作者塑造主要人物,帮助读者分析主要人物和理解文章主题,却有着极大的作用。
写作时有“我”,文章方能真实;阅读时有“我”,才能准确把握文本。
关键词:讲述;见证;抒发中图分类号:g632 文献标识码:a 文章编号:1002—7661(2012)19—0179—01工作以来,听过许多教师开过《背影》这一课,发现大多都围绕着“背影”展开,具体分析文中出现了几次背影,重点分析买橘子时的背影,采用了哪些描写手法,有什么作用。
诚然,为了给已经二十岁的孩子买几个橘子路上吃,当胖胖的父亲蹒跚着走到铁道边,费力地下去,再努力地爬上月台时,那个满含父爱的背影是最能打动读者的地方,教者抓住这一情节做具体分析,确实抓住了文章的重点。
然而,许多老师在教本文时,往往忽略了文中“我”的作用,而“我”这个人物,又是本文中一个至关重要的、不可忽视的人物。
首先,“我”是故事的讲述者。
围绕“背影”这一线索,“我”讲述了以下的经历:父亲失业,父子奔丧,家境惨淡,父亲事忙,踌躇再三决定亲送儿子,与脚夫讲小费,为“我”拣位子、铺大衣,拜托茶房照顾,困难地为“我”买橘子,嘱托“我”来信,忘却“我”的不好,惦记着我们。
从徐州到扬州再到浦口,从“那年冬天”到“近几年”,一桩桩,一件件细小琐碎的的事,塑造了一个细心、爱子,但老境颓唐,晚景凄凉的可敬可叹的父亲形象。
“我”的讲述,让所有的细节连贯起来,为背影的出现渲染了氛围,展现了特定情形下的背影,增添了背影感人的力量,让父亲爱护儿子的情感更加深挚。
其次,“我”是父爱的见证者。
背影中的父爱是深沉蕴藉的,“我”则通过自己的眼睛去慢慢地发现。
当“我”面对满院狼藉,伤心流泪时,父亲赶紧安慰我“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”其实此时父亲应是最难过的:母亲去世,自己失业!到浦口时,父亲事忙,拜托熟识的茶房送“我”,且又再三仔细地嘱咐了茶房,但他最终还是决定放下自己的急事,亲自送“我”去车站,为何“不要紧,他们去不好!”只因“儿行千里父担忧”。
有我与无我作文申论
有我与无我作文申论自古以来,关于我和无我的争论就从未停歇。
我作为个体存在,拥有自我意识和思维能力,能够感知世界,思考问题,做出决策。
然而,无论是哲学思考还是宗教信仰,都在探寻无我的概念,认为个体的存在只是一种幻觉,真正的解脱来自于超越个体。
个体存在与无我之间的辩证关系可以从多个角度进行思考。
首先,从生物学角度看,个体存在是不可否认的。
每个人都具有独特的基因组成和体质结构,每个人的行为和思维也受到个体差异的影响。
而无我则主张超越个体,认为个体只是宇宙宏观形态中的一部分,没有独立存在的实体。
这种观点削弱了个体的重要性,将个体置于更大的整体当中,使其意义相对较小。
其次,从心理学角度看,个体的存在是我们实际体验到的。
我们感受到喜怒哀乐,思考问题,作出选择,这些都是个体存在的体验。
然而,无我主张通过超越个体,达到背离欲望、贪婪和自私的境界,能够获得更高级的意识或心灵的解脱。
无我的观念认为个体存在是经验的产物,只有通过超越经验,才能真正获得内心的和平和解放。
最后,从社会学角度看,个体的存在对社会的发展至关重要。
个体的思想能够推动社会变革,个体的创造力和创新能力能够促进社会的进步。
然而,无我思想则主张超越个体,认为个体欲望和自私行为是世间苦难的根源。
无我观念强调个体对社会关系和整体的回归,通过自我超越来实现和谐与解脱。
综上所述,个体的存在与无我并不是对立的,而是互相依存、互为存在的。
个体存在是我们实际体验到的,它赋予我们独特的人格和自主性。
而无我则具有超越个体的意义,它提醒我们在自身欲望和个人利益之外,应该关注整体和社会的利益。
正确认识个体存在和无我观念的辩证关系,能够更好地理解自己和他人,实现个体的自由与发展,同时也促进社会的和谐与进步。
不能没有我
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时事 | 休闲驿站
(答案扫码找 )
(本期益智题由吴长顺供稿)
如此爱面子
有个大学生特爱面子。
这天,他在地摊上买了个旅行包,提着包回学校的路上,有个同学见了说:你这包好破啊!
他说:唉,我妈给买的。
走了一段路,又见一同学说:哟,你这包好漂亮啊!
他说:嗯,买给我妈的。
不能没有我
甲和乙有过节。
有人问甲:他天天在不同的场合找你的茬儿,可你从不回应,为什么?
甲回答:我跟他可不一样。
这人问:有啥不一样?
甲答道:他天天骂我,说明他的生活不能没有我;而我从不搭理他,说明我的生活可以没有他。
老赵和哥们喝酒,喝了不少。
哥们劝他别喝了,老赵借着酒劲儿说:武松在景阳冈,就因为喝了十八碗酒,才借着酒劲打死老虎的。
哥们笑着问:你是想多喝点酒,回去打你家那只母老虎吗?
老赵苦笑道:我只是想多喝点酒,这样就不知道疼了。
请将表内所有的空格都填上一个合适的数,使之成为横、竖和两条对角线上的6个数之和,
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巧凑100
酒
后不知疼
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议论文写作也应有我
议论文写作也应有我记叙文写作要有真情,有实感,但是,写起议论文来却没了“真我”。
因为缺少“真我”,议论文成了食之无味,却又不得不为的文体。
造成这种情况的原因很多,但分析起来,不外乎这幺几点:一是对议论文写作的认识不清。
有学生说,议论文不就是提出一个观点,再想方设法论证它有道理吗?怎幺可能有“真我”?叶圣陶先生提出:“我们作文,要写出诚实的、自己的话。
”议论文概莫能外。
二是议论文教学指导的偏差。
在为高考而构建的写作序列中,议论文写作指导常常习惯于形而下的反复体认:什幺是议论文三要素,如何提出论点,如何展开论证,等等,议论文教学成了单纯地传授这些写作知识。
更有甚者,是让学生背范文,套写作模式。
三是所谓高考满分议论文的误导。
一些《高考满分作文》教辅书中的范文,网上流传的所谓高考满分议论文,基本都是缺少真我、僵化刻板的模式化议论文。
在这些“范文”的引导下,学生议论文写作只能是越来越僵化。
于是,出现了2011年有些省市的高考作文评分出现了对模式化议论文的“重拳打击”:凡一个中心论点,几个并列的分论点,即使不判为套作,也要往42分以下判分的评分细则。
议论文应该是表达“我”对人对事的态度,循人之常情,发己之所想,培育属于自己、有其独特性的“内在而真实的力量”。
有“真我”的议论文才具有活泼泼的生命。
那幺,议论文写作,怎样才能有“我”呢?从教学层面来说,给学生形而上的思考,指明写作的方向,让他们找到感兴趣的写作点,焕发写作的内驱力。
从学生层面上来说,可以尝试通过一些非典型性的议论文写作活动,逐渐把“我”体现在文章中,写出有“我”的议论文来。
一.写作时事评论,建立议论文与“我”的关系寻找“我”与议论文的关系,是议论文有“真我”的第一步。
在学生哀叹议论文跟“我”没有关系时,他们其实忽略了身边发生的事情。
而社会几乎每天都有万众关注的事件,每个星期都有热点新闻,按语文学习最基本的规律,高中生应当有对时事发表评论的热情,因为他们正处于最有激情、最有血性,也最无所畏惧的青春期。
浅谈作文中无我的现象
浅谈作文中无我的现象作文中的“无我”现象是指文章缺乏个人独特的思考和观点,只是机械地陈述事实,缺乏个人的情感和触动。
这种现象在很多学生的作文中都能看到,对于提高作文质量和个人的写作能力是非常不利的。
造成作文中无我的现象的原因有很多,首先是思考的角度有限。
当学生写作时,往往只关注事物的外在表现,忽视了对事物的内在因果及影响的思考。
在写一篇关于环境保护的文章时,学生可能只会写到环境污染的现状,而忽略了为什么会产生环境污染以及如何改善环境的应对措施。
这种表面性的观察和思考使得作文缺乏个人的独特性,显得平淡无味。
缺乏真实的情感和触动也是导致作文中无我的现象的原因。
有些学生在写作时只是机械地陈述一件事情或者个人的经验,缺乏真实的情感和触动。
他们只是为了达到写作的要求而写,并没有真正用心去表达自己内心的感受。
这样的作文往往会给人一种平淡无奇的感觉,缺少了作文真正的力量和感染力。
学生对于写作技巧的掌握不到位也是导致作文中无我的现象的原因之一。
有些学生在写作时只注重字数多少和句子的长短,而对于逻辑性和语言的表达能力并不重视。
他们可能会用一些花哨的修辞手法来装饰作文,但却不能很好地表达自己的观点和思想。
这样的作文会使人觉得空洞和没有深度,无法真正引起读者的共鸣和思考。
对于解决作文中无我的现象,首先需要学生注重自己的思考和观点。
在写作之前,可以先对所要写的话题进行深入的思考,明确自己的立场和观点。
在写作过程中,要把握好角度,寻找到问题的本质,把握好事物的内在联系和影响。
这样才能使作文富有个人的独特性和深度。
学生还要注重情感的表达和触动。
写作不仅仅是对事物的客观描述,更重要的是通过作文去表达自己的情感和思想。
学生可以通过举例、借用诗词和故事等方式,使作文充满情感和感染力。
这样才能使作文具有个人的魅力和力量。
学生还需要注重写作技巧的学习和运用。
只有掌握了一定的写作技巧,才能更好地表达自己的观点和思想。
学生可以多阅读优秀的作文,学习其中的语言表达技巧和写作结构。
《不可无“我”》阅读答案
《不可无“我”》阅读答案《不可无“我”》阅读答案《不可无“我”》阅读答案不可无“我”钱谷融①艺术活动,不管是创作也好,欣赏也好,总离不开一个“我”。
在艺术活动中,要是抽掉了“我”,抽去了个人的思想感情,就不成为一种艺术活动,也就不会有感染人、影响人的艺术效果了。
②当然,离不开“我”,并不是只有“我”。
“我”是时时处在“非我”的包围影响中的“我”。
所谓“非我”,就是“我”以外的一切人以及包围着“我”的客观现实。
③文学艺术总应该是生活现实的反映,而不能只是作者的自我表现。
但文学艺术的反映,不同于其他形式的反映,它必须是具体的,形象的反映。
不使自己化为张三李四,不感受体验着张三李四的思想感情,就写不出张三李四来;不使自己融入客观现实之中,不呼吸着客观现实的气息,不感受着客观现实的脉搏,就写不出生动的客观现实来,所以,创作者首先必须要有一个“我”化为“非我”的过程。
④另一方面,文艺作品之所以要写出张三李四等任务来,要反映客观现实,不是无所谓的,不是为张三李四而写张三李四,为反映客观现实而反映客观现实;他是有目的的,她是为感染人、打动人儿写张三李四,为影响现实、改造现实而反映现实的。
所以,艺术家又不能使自己完全化为张三李四,完全没入客观现实之中,而一旦仍要不失“我”之所以为“我”,要能在对张三李四的描写中,在对客观现实的反映中,表现出“我”的鲜明的是非爱憎之感来。
所谓要在“非我”之中表现“我”,无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。
而这,我认为正是创作的主要之点。
创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度,表现他对社会的歌颂或抗争,才来进行创作的。
所以,在创作活动中,决不可无“我”。
⑤表演艺术最能说明这样创作的辩证法。
俗话说“装龙像龙,装虎像虎”。
演员演岳飞应该像岳飞,演秦桧就应该像秦桧。
但只是像岳飞像秦桧,而不能也不应该使自己就变成岳飞,变成秦桧。
演员不应被完全丢掉自己。
他应该让人透过他的表演,感知到他对他所演的角色的爱憎感情,而完成他的最高任务。
有我无我作文议论文
有我无我作文议论文有我无我。
在这个世界上,每个人都是独一无二的存在。
我们都有自己的思想、情感和行为方式。
然而,在某些时刻,我们会发现自己似乎变成了别人的影子,迷失了自我,不知道该如何面对和处理问题。
这时候,有我和无我之间的关系就显得格外重要。
有我,意味着我们要有自己的主见和态度。
我们要明确自己的立场,坚守自己的原则,不被外界的声音左右。
在人生的道路上,我们会遇到各种各样的选择和困难,这时候就需要我们有我,有自己的判断和决策能力。
不要盲从,不要迷失,要有自己的坚定。
然而,有我并不意味着自私和孤立。
在社会生活中,我们需要与他人合作,需要关心和帮助他人。
这时候,无我就显得尤为重要。
无我,意味着我们要学会倾听和理解他人,要善待他人,要懂得包容和宽容。
在与他人交往中,我们要学会退让和妥协,不要一味地坚持自己的意见,要考虑他人的感受和利益。
有我和无我之间并不是对立的关系,而是相辅相成的。
有我是为了更好地面对自己的内心世界,无我是为了更好地融入外部环境。
当我们面对问题时,需要有我来做出决策,而在与他人交往时,需要无我来促进和谐。
有我和无我之间的平衡,是我们在成长过程中需要不断探索和实践的。
在现实生活中,我们经常会遇到一些矛盾和困惑。
有时候,我们会觉得自己的存在似乎变得微不足道,无法影响和改变什么。
这时候,我们需要有我,要相信自己的力量,坚定自己的信念。
而有时候,我们又会为了与他人和谐相处而不得不放弃自己的意见和想法。
这时候,我们需要无我,要学会退让和包容。
有我无我,是我们在人生道路上不断探索和实践的哲学。
在这个过程中,我们会不断成长和完善自己,找到自己与他人相处的平衡点。
让我们在实践中不断领悟和体会,成为更好的自己。
【高中高考作文】上海高考语文阅卷组组长:好作文不能“无我”,但不能“唯我”
【高中高考作文】上海高考语文阅卷组组长:好作文不能“无我”,但不能“唯我”再过一个月就要高考了,眼下,高三生进入高考冲刺阶段。
有人说,高考科目,就语文是没啥好复习的。
其实未必,比如高考作文,有没有人点拨,还是不一样的。
怎样的高考作文有“高分相”,能拿一类卷?考生明明感觉在迎合命题者,扣住题目写作文,为何阅卷老师不仅不领情,还“痛心疾首”地直摇头?关键时刻,快听听周宏怎么说。
当前中学生作文最大的问题是“无我”。
记叙文捏造故事情节,穿越古今中外;议论文生搬硬套名言事例,思路凌乱、有句无篇。
原因还是在于所谓的应试教育,学生不屑于自身感受,专注于揣摩命题者的意图,意欲投其所好而得其好评,结果活生生地把自己的“微光”丢弃,“只因为它是自己的东西”。
殊不知“天才”正是抓住了自己的东西,同时借鉴他人之思考,化为己用,根据题意,生发出一篇“有我”而不“唯我”的佳作。
早在数年前,笔者就强调,所谓“高考体”应试作文不仅不能赢得命题者和阅卷者的青眼,还会南辕北辙,在考场上铩羽而归。
然而,浏览今年高三同学的作文,不禁感叹,这一现象不仅没有收敛,反而愈演愈烈。
是什么导致这么多学生前赴后继飞蛾扑火呢?除了时时见于报章杂志微博微信的所谓作文宝典以外,更重要的原因恐怕是学生作文基础太差,只能临阵磨枪,求个外表光鲜。
而这基础差的背后原因,一为教材缺少作文教学的合理安排和有序要求,更无相对体系;二为作文难教,教学显效太慢,非学技巧便能毕其功。
于是作文教学变成了“布置作文??当场完成??批改发回”的简单无序状态。
有的老师认为只需大量阅读多多积累,学生便能自我感悟,进而自然妙笔生花;有的老师则着力于传授作文技巧,打造华美语言,结果自然是水无源木无本了。
当然,两者都需兼有,而打通阅读和写作的血脉,需要老师搭建桥梁,指导学生积累写作素材、学习写作思路的方法;欲化技巧为写作利器也同样不能流于表面,以为给了他并列层进总分诸结构法,学生便能运用得当,敷衍成文了。
【中考作文】不能没有你语文
【中考作文】不能没有你语文我们离不开语文,正如身体离不开心脏一样。
语文是我们的精神食粮,是我们思考的工具,是我们交流的桥梁。
语文是我们的精神食粮。
我们每天都需要用到语文,无论是读书还是写作,都需要语文的帮助。
如果没有语文,我们将失去思考的能力,也无法学习其他的知识。
而且,语文还可以让我们体验到美的享受。
经典的文学作品,妙趣横生的诗歌,就像一杯美酒,使我们愉悦、开心。
所以,我们不能没有语文,否则我们的精神将会一片荒凉。
语文是我们思考的工具。
思考是人类与生俱来的能力,它使我们能够分析问题,寻找解决问题的方法。
而语文就像是思考的工具箱,里面有各种各样的工具,可以帮助我们深入思考。
阅读一本好书可以让我们了解不同的观点,扩大我们的视野;写作可以帮助我们整理思绪,清晰表达自己的观点。
只有掌握了语文这个工具,我们才能更好地思考问题,提出自己的见解。
语文是我们交流的桥梁。
语言是人类交流的方式,而语文是我们进行语言交流的规范。
只有通过语文,我们才能与他人进行深入的交流,分享自己的观点和感受。
当我们读一本书时,可以与作者进行对话,共同探讨书中的内容;当我们写一篇作文时,可以与读者进行交流,传达自己的思想。
语文不仅是我们与他人交流的工具,还是我们沟通世界的窗口。
只有掌握了语文,我们才能更好地与他人沟通,更好地理解他人的意思。
不能没有语文。
它是我们的精神食粮,是我们思考的工具,是我们交流的桥梁。
没有语文,我们将失去思考和交流的能力,无法体验到美的享受。
所以,让我们珍惜语文,掌握语文,让它成为我们生活中不可或缺的一部分。
关于世界不能没有我的散文
关于世界不能没有我的散文关于世界不能没有我的散文雨依旧淅沥沥的下着,我怔怔地望着灰蒙蒙的天空,雨水坠在额头,贴着脸颊,悄然滑落,这个世界需要我作文。
捡起雨伞,刚不久前,伞下还是两个人,现在却只剩孤单的身影徘徊在着萧瑟的雨中。
月冷千山,寒江自碧,只影向谁去?世界纵然五彩缤纷,没有了你,我又该何去何从?你曾经对我说,我会跟你到海角天涯;你曾经笑吟吟的跟我一唱一和的欢歌你是风儿我是沙;你曾经对我说无论是在哪里,哪里有你哪里就是我的家!现在呢?家没了,风沙吹过,憔悴了满眼的绿意,海角天涯始终遥不可及。
不怪你,怪就怪我没本事留住你,或许我本就不该遇见你。
"哎,生活总得继续。
"我苦笑着,行尸走肉般的默默举着伞,寂寞是什么?寂寞就是整个世界都在喧哗,只剩下你一个人孤单。
“睡个觉吧,睡醒了或许我会发现,这只是一场梦。
”我这样安慰着自己,竟就昏昏沉沉的睡了过去,梦里充满了我们的回忆。
第二天早上,我刚一有直觉就下意识的往你那边望去,空荡荡的另一半床铺,一如你纯净的面庞,纯净的一尘不染。
梦里多少辗转反侧,我竟然不敢有一丝越界到你曾睡过的另一半床铺,生怕你却已离去的事实,再次打破我最后残存的幻想,让我从梦中惊醒。
“好好照顾自己”你的最后一句话语,依然萦绕在我的耳畔,“对不起,对不起,对不起......”我声音越来越大,直到已经泣不成声。
“起床啦,大懒猪,你要是再睡我掀掉你被子啦,哈哈”“亲爱的,今天我亲自下厨给你煎鸡蛋!你想吃单面的还是双面的`呀?嘻嘻”“煮鸡蛋”我继续蒙头睡,只听你在哪里哇哇哇大叫。
“啊!你个猪头,啊!你还不起来!啊!你袜子跑你枕头上啦!哈哈”我嗖的从床上起来把你摁到,“哈哈让你得瑟,让你打扰我睡觉,让你虐待我袜子,看我不整你”四目相对,我看到了你眼里的缠绵,和你脸颊的一抹娇羞,只听到心扑通扑通的直跳。
你嗖的从底下转了出来。
照着我屁股就是一脚,学着我的口气笑骂道:“再让你得瑟!狗吃屎,狗吃屎咯。
浅谈作文中无我的现象
浅谈作文中无我的现象
作文中“无我”的现象是指作者在写作过程中,没有把自己的观点、情感和态度表达出来,仅仅用客观的事实、细节、描述来呈现主题。
这种写法有时可以让读者更加客观地了解事物,但是过多地运用这种“无我”的方式会使文章显得平淡乏味,读者有些难以产生共鸣,同时可能也会给读者留下印象不深,难以长久记忆的感觉。
然而,“无我”的写作方式也是有一定优点的。
首先,通过使用客观事实的方法来呈现主题,可以避免作者个人情感和偏见的干扰,使读者可以更加深入地探究主题本身的内涵。
其次,“无我”的写作方式可以使文章更为客观,具有普遍性,更容易被广大读者所接受。
然而,如果过度运用“无我”的方式来写作,可能会使文章丧失生动性和亲和力,读者很难产生共鸣感和情感上的共振。
作为作者,在进行写作时,应该把握好“无我”与“有我”之间的平衡,合理地运用这两种写作方式,才能达到最好的效果。
在实际写作过程中,如果要突出自己对主题的认识、感悟和思考,那么就需要借助“有我”的写作方式。
通过这种方式,作者可以向读者表达自己的见解和感受,同时也更容易引起读者的共鸣。
无论是“有我”还是“无我”的写作方式,都需要有适当的运用场合。
如果主题非常严肃和正式,那么“无我”的写作方式可能更符合要求。
但如果主题较为轻松和生动,那么运用“有我”的方式可能更符合要求。
因此,在写作中运用“无我”的方式是一种很好的写作技巧,但不能漠视作文中的“有我”因素。
作为写作者,必须知道合理运用这两种写作方式的技巧,才能使作文更加生动、有说服力,同时也能使读者更加深刻地理解主题的内涵。
浅谈作文中无我的现象
浅谈作文中无我的现象作文是学习语文的重要环节之一,它既是学生学习语文知识和运用语言的载体,还是表达思想、观点和情感的重要方式。
在一些作文中,我们经常会遇到“无我的现象”,也就是作者缺乏独特的思想、个性和情感表达。
下面,我就这个问题进行一些浅谈。
作文中出现“无我的现象”的一个原因是学生缺乏独立思考和创新思维能力。
现在的学生普遍受到应试教育的影响,注重记忆和灌输,而忽视了培养学生的独立思考能力。
在写作时,很多学生习惯于照搬课本上的范文或其他人的观点,很少有自己独特的思考和感悟。
这样就容易导致作文呈现出一种模板化的风格,缺乏个性和创新。
作文中缺乏个人化表达的原因可以归结为学生对自己的思想、观点和情感缺乏清晰的认识。
在写作时,很多学生只是简单地陈述事实,而没有表达自己的独特见解和情感体验。
这样的作文往往很难引起读者的共鸣,也无法体现作者的独特思想和个性。
那么,我们应该如何解决作文中无我的现象呢?我们应该注重培养学生的独立思考和创新思维能力。
学校和教师应该倡导多样化的学习方式和方法,鼓励学生积极思考问题,开展独立研究和创造性的思考活动。
只有通过独立思考和创新思维,学生才能在作文中展现出自己的独特见解和思考。
我们应该关注学生的情感体验和思想情感的表达。
作文是学生表达思想和情感的重要方式,教师应该引导学生关注自己的内心世界,鼓励他们表达真实的、独特的情感体验。
通过对于情感的认识和表达,学生才能使作文更具个性和创新。
我们应该加强对文学素养的培养。
学生需要通过阅读和欣赏优秀的文学作品,培养自己对文学的理解和欣赏能力。
只有通过对文学的熟悉和理解,学生才能在作文中运用丰富的文学知识和情感体验。
作文中的无我的现象是学生缺乏独立思考和情感表达能力,以及对文学素养的欠缺所导致的。
解决这个问题需要注重培养学生的独立思考和创新思维能力,关注学生的情感体验和思想情感的表达,以及加强对文学素养的培养。
只有通过这些努力,学生才能在作文中展现出自己的个性和创新,使作文具有更高的质量和价值。
浅谈作文中无我的现象
浅谈作文中无我的现象作文是人们用文字表达自己思想和感情的一种方式,它是一种独特的创作形式。
然而,在一些作文中,我发现了一种现象,就是作文中常常缺少作者自身的声音和立场,即所谓的“无我”现象。
接下来,我将从作文的背景原因、影响以及解决方法三个方面进行浅谈。
首先,这种“无我”现象在作文中的出现有其背景原因。
一方面,现代社会强调客观性和中立性,导致人们在写作时过于避免使用个人的主观意见和情感色彩。
另一方面,教育制度的一些局限性,也使得学生在写作时更注重表现给定的主题和题材,而忽略了自己的独特观点和表达。
同时,由于缺乏经验和阅历,有些学生可能对某些议题没有深入的理解,从而在作文中显得虚无飘渺,不着边际。
其次,缺乏“我”的作文现象对写作有一定的影响。
首先,作文缺少个人的立场和观点,使得文章显得单调和普通,缺少独特性和原创性,不易引起读者的兴趣。
其次,缺乏主观思维和情感表达,使得文章缺乏感染力和说服力,读者无法真正被文章所触动。
最后,缺乏“我”的作文可能在逻辑性和层次性上较差,文章结构紊乱,思路不清晰,给人一种思维混乱和整体性差的感觉。
要解决作文中的“无我”现象,我认为有几点可行之举。
首先,作者应该在写作中体现自己的立场和观点。
无论是记叙文、议论文还是说明文,作者都应该在文章中表达个人的态度和观点,这样才能使文章更具个性和独特性。
同时,作者也应该在写作中展示自己的思考和感悟,通过个人的陈述和表达,使得文章更有说服力和影响力。
其次,教育制度需要重视学生的主观思维和表达能力的培养。
学校应该鼓励学生发表自己的见解和观点,提供更多开放的讨论和辩论的机会,使得学生能够独立思考和表达的能力得到锻炼。
最后,学生本身也需要积累丰富的知识和阅历,提高自己对社会、人生和自身的理解,在写作中能够更加深入地思考和表达。
总之,作文是一种表达自己思想和感情的创作方式,而其中的“无我”现象影响了作文的独特性和个性化。
这种现象的出现有其背景原因,如社会文化和教育制度的限制。
浅谈作文中无我的现象
浅谈作文中无我的现象作文中的无我的现象是指在写作过程中,缺乏个人独特的思考和表达,表现出一种平庸、无个性的状态。
这种现象在很多学生的作文中普遍存在,原因有很多,比如对题目不理解、缺乏积累和思考、追求应试成绩等。
作文中的无我的现象与对题目的不理解有关。
许多同学在写作时只看到了字面意思,而没有深入思考题目背后的意义和要求。
如果题目要求写一篇议论文,表达个人观点,但很多学生只是简单地列举一些事实,没有发表自己的观点,这就是缺乏对题目的理解。
对题目的不理解导致了作文中的无我的现象,让作文变得平庸和无趣。
作文中的无我的现象与缺乏积累和思考有关。
许多同学在写作时只是简单地罗列事实、陈述表面现象,而没有通过思考和积累来突破。
这就导致了作文中缺乏独特的思考和见解,没有个人的声音和主张。
如果一个作文只是简单地复述教科书的知识,没有自己的思考和见解,那么这篇作文就是无我的作文。
作文中的无我的现象与追求应试成绩有关。
在当前的教育制度下,学生们追求高分是一种普遍现象,而作文成绩占据了学生综合评价的重要比重。
很多同学在写作时更注重写作技巧和格式,而忽略了发表个人见解和表达自己的思考。
他们将优雅的词汇、繁复的句式看作是高分的保证,却忽视了真正重要的内容和观点。
在追求高分的过程中,很容易落入刻板的套路和模板,而忘记了发表个人的声音和主张,从而产生了无我的作文。
那么,如何避免作文中的无我的现象呢?要注重对题目的理解。
在写作之前,要仔细阅读题目,理解题目背后的意义和要求。
可以通过分析关键词、思考与自己生活经验的联系等来加深理解。
要注重思考和积累。
在写作之前,可以先进行一段时间的积累和思考。
可以通过阅读、听取他人的意见和观点、思考和总结自己的经验等来提高自己的思考能力。
要注重发表个人的观点。
在写作过程中,要敢于发表个人的观点和看法,不要害怕与他人的观点不同。
可以通过给出具体的例子和论据来支持自己的观点,让作文更有说服力和个性。
要注重内容和观点的独特性。
无我和有我申论作文
无我和有我申论作文无我和有我是佛学中的两个概念,用来阐述人们对自我的认知和理解。
无我是指人们对自我的放空和超越,认为个体身份和自我意识只是万物中的一部分,没有独立存在的实体。
而有我则强调个体的存在和自我意识的独立性。
在申论作文中,我认为无我和有我是两种不同的思维方式和生活态度,它们在不同的情境和领域中发挥着不同的作用。
首先,谈到无我,人们常常以此为理念,在追求内心的平静和心灵的解脱时,希望通过超越自我意识,以“无我”之心来对待世间万物。
无我,意味着在面对外在的物质利益和欲望时,能够保持理智和平和,不被世俗的名利所迷惑。
在工作中,我们常常因为自我意识的膨胀和功利的驱使而忽视了正当的价值追求,使得自己变得虚浮和浮躁。
而无我,则能够让我们重新回归内心,真正做到专注于本职工作和内在能力的提升,不为外界的评判所困扰。
然而,在现实的社会生活中,完全放空自我意识并不可行。
有我就像一面镜子,可以让我们看到自己的优点和不足,对自己进行反思和成长。
在团队合作中,我们需要有我,意味着我们要承担起自己的责任,积极参与到团队工作中,与他人协同合作,共同追求团队的目标。
在个人发展中,有我,意味着我们要明确自己的价值和目标,不断努力,实现自己的人生价值。
综上所述,无我和有我是两种不同的思维方式和生活态度。
在追求内心平静和心灵解脱时,无我可以帮助我们超越自我意识,以更为宽广的视野去看待世间万物。
而在现实的社会生活中,有我则提醒我们要有责任感和自我反省,积极参与到团队中。
在适当的情境下,我们可以灵活运用无我和有我这两种思维方式,将其融于自己的成长和发展中,取长补短,更好地面对生活的挑战和机遇。
浅谈作文中无我的现象
浅谈作文中无我的现象作文是我们学习语文的重要一环,也是考试的必考内容之一。
相信大家在写作文的时候,都曾经遇到过作文中无我的现象。
在这里,我想就这一现象给大家分享一些看法和建议。
作文中无我的现象是指作文中缺乏个人观点、情感、体验等个人特色,显得过于平淡、缺乏个性,甚至有些呆板。
这种现象可能是由于对作文题目的理解不够深刻,对所写内容缺乏了解,或者是缺乏写作的主题思想等原因导致的。
为了避免作文中无我的现象,我们可以采取以下几点措施。
要认真阅读作文题目,深入理解题意,明确主题,确定写作的角度和立意。
可以通过自己的观察、思考、体验等方式,为文章增添一些个人的情感、观点,使其更有个性和魅力。
要注重写作过程中的组织,要有清晰的开头,有条理的中间部分,以及有力的结尾,使整篇文章层次分明,内容丰富。
作文中无我的现象也是我们要注意避免的。
因为作文是我们展现自己语文素养和综合能力的一个重要途径,作文中无我的现象会导致文章失去了个性和情感,使文章缺乏吸引力和说服力。
所以,在写作文的时候,我们要时刻注意避免这一现象的出现。
在日常学习中,老师和家长也可以通过一些方式帮助学生避免作文中无我的现象的出现。
比如可以通过学生写作的过程中进行引导、交流和讨论,引导学生通过观察、思考、体验等方式,增添自己的观点和情感,使文章更具个性。
老师和家长也可以通过对学生作文的修改和指导,加强学生对写作技巧和写作方法的理解和掌握,使学生的作文更加丰富和具有个性。
作文中无我的现象是我们在写作文过程中要避免的一个问题,但也是一个可以通过认真思考和努力克服的问题。
通过加强对作文题目的理解,增添个人观点和情感,以及加强对写作技巧和方法的掌握,我们就能够避免作文中无我的现象的出现,使我们的作文更具个性和魅力。
希望大家在以后的写作中能够避免作文中无我的现象的出现,写出更加丰富和吸引人的作文。
【2000字】。
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当然,确立自我,对作品有自己的见解,并不是说对作品的理解没有普遍性,没有共性。关键是,从阅读 的基本规律和根本目的出发,既不能用“导读”的方式来让学生接受其普遍性(应该设法引导学生自己去发现 ),更不能用普遍性来抹煞个性。我想,如果在阅读教学中让“我”站起来,活起来,阅读教学将会获得突破 性的进步。 �
其实,在阅读活动中,“我”的作用是人人皆知的。鲁迅曾说《红楼梦》一书:“单是命意,就因读者的 眼光而有种种:经学家看见‘易’,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫阂秘事… …”(注:《(绛洞花主)小引》,《鲁迅全集》第7卷,第419页)“文学虽有普遍性,但因读者的体验的不 同而有变化。”(注:《看书琐记》,《鲁迅全集》第5卷,第429页)就是说对作品的理解,因生活体验、学 识水平、兴趣爱好、性格品质等的不同而有所差异,硬性的“统一见解”是不符合阅读规律的(尤其是对文学 作品的阅读)。马克思说:“对于一个著作家来说,把某个作者实际上提供的东西和只是他自认为提供的东西 区分开来,是十分必要的。”(注:《致马克西姆·马克西莫维奇·柯瓦列夫斯基》,《马克思恩格斯全集》 第34卷第343 页)这话的言外之意是作者实际上提供的东西与他自认为提供的东西不等量,如果把“实际上提 供的东西”理解为读者从作品中得到的东西,那么常常是前者大于后者,因为前者是经过了读者加工的东西。 这正是阅读的价值,它往往可以使作品增值,因为阅读是一种创造性劳动。因此,对作品理解加以人为的“限 制”也是不科学的,它不仅损害了作品的价值,而且扼杀了读者的创造力。
这种僵化的阅读教学势必造成学生思想的僵化(被老师和命题者的思想禁锢起来),思维的退化(总是跟 在老师和命题者的后面跑),品质的惰化(面对一篇文章不是自己主动地去分析理解,而是依赖老师来分析讲 解),道德的伪化(不是积极主动地提出自己的见解,而是揣测琢磨老师和命题者的意图)。这对于提高学生 的鉴赏能力、批判能力、创造能力是极为不利的,必须给予纠正,让“我”在阅读活动中站立起来,活跃起来 。
于是,阅读不能没有“我”。
首先应该有老师这个“我”。为此,《教参》必须改革。现行《教参》给老师提供的主要是主题、结构、 写法和练习题答案,其次才是相关的背景资料。我认为,这是把主次弄颠倒了。作为《教参》,不应该是老师 备课的拐杖,而应该是有待加工的原料,让老师们感觉到搬用《教参》是无法备课的,只有吸收原料中的营养 和精华加以再创造,才能备课。所以,《教参》提供给老师的应该主要是背景资料——从横向和纵向使课文能 够拓宽拓深的相关研究资料。这样才有参考的价值,才能开阔老师的视野,对教材的处理才有更多的灵活性, 教学中才有更鲜明的个性。同时,教师的观念必须改革。对待《教参》的态度,必须只能作参考,不能当拐杖 ,不能照抄照搬;对每一篇课文,都要在力所能及的条件下参阅尽量多的资料,并在此基础上有自己的见解。 以自己的创新精神、批判精神来带动学生。对不同的意见应大力开展争鸣和讨论,不能搞一刀切,“我说了算 ”。
阅读不能没有我
雷树平
阅读教学是语文教学的重要组成部分。语文教学的改革,尤其是语文课堂教学的改革,首先应该是阅读教 学的改革。多年来被人们尖锐批评的“少、慢、差、费”,在很大程度上是由阅读教学的僵化造成看,阅读教学的僵化主要表现在两个“自我”的丢失 :一是丢失了教师的自我,表现在只有《教参》和命题者的理解,没有“我”的理解。二是丢失了学生的自我 ,表现在三个方面:只有老师和命题者的理解,没有“我”的理解;只有被动的接受,没有主动的发现;只有 肯定和赞成,没有否定和批判。在阅读教学过程中,“我”是被动的,是追随的,没有自己的观点,更没有自 己的创见。一句话:只有作品、作者、老师和命题者,没有“我”。
刘生全同志在《不必焦虑——(令人焦虑的批评)的批评》一文中写道:“编写‘导读本’无疑是在‘窄 化’解读空间和限制阅读的意义生成,这既违背了文学解释学和接受美学的原理,也不符合阅读的根本目的和 基本要求。”(注:《中国教育报》1999年6月1日)“从时代要求看,……教育必须首先摒弃导读这种刻板划 一、束缚思想、扼杀创造力的教育形式,代之以鼓励创造、培养个性、发展想象力的自由活泼的新形式。”( 注:《中国教育报》1999年6月1日)如果学生能够对名家的作品进行批评,对老师的见解提出意见,那就表明 他们独立性、自主性和批判意识的增强,是他们自信的表现,是他们“独立人格和清晰自我意识形成的真实体 现”。然而我们面对的现实却是:《教参》为老师“导读”,老师为学生“导读”,命题者为老师和学生“导 读”;老师和学生既要受到《教参》的束缚,又要对命题者“察颜观色”,为了与命题者的意见合拍,他们时 时提防,处处小心,不敢越雷池一步,哪还有创造可言。所以,这种“导读”式的教学不但把学生教僵化了, 连老师也不知不觉地一同被僵化了。僵化的老师去教僵化的学生,那结果也就可想而知了。