中国肃慎文化之乡申报片脚本

合集下载

旅游类风光片电视脚本塞外名刹昭化寺

旅游类风光片电视脚本塞外名刹昭化寺

旅游类风光片电视脚本塞外名刹昭化寺场景一:昭化寺大雄宝殿外景镜头一:广阔的塞外风光,浩瀚的蓝天白云下,矗立着一座巍峨庄严的寺庙——昭化寺。

镜头二:镜头往下延伸,昭化寺大门前排列整齐的佛像和善男信女们虔诚的跪拜。

镜头三:镜头切到昭化寺大殿门口,游客络绎不绝地进出,仿佛快速翻书一般。

场景二:昭化寺大雄宝殿内景镜头一:进入大雄宝殿内,透过闪烁的蜡烛,可以看见金碧辉煌的佛像和彩绘的壁画。

镜头二:游客们静默地合掌,恭敬地向佛像行礼,有的轻轻地摇动铃铛,祈祷自己的愿望能被佛祖听到。

镜头三:镜头聚焦在一位信众的面容上,泪水在他的眼眶中悄然流淌,祈愿佛祖保佑他的家人平安、健康。

场景三:昭化寺后山景区镜头一:一条青山环绕的小径,两旁是茂密的树林,微风拂过,树叶沙沙作响。

镜头二:镜头聚焦在一块奇异的岩石上,岩石上刻有“昭化寺”三个大字,象征着寺庙的历史和庄严。

镜头三:镜头转向寺庙后山的泉水,水波荡漾,清澈见底,有游客蹲下来喝一口泉水,满怀期待消除疲劳。

场景四:昭化寺藏经阁镜头一:镜头切到藏经阁,巨大的木质书柜中摆放着卷轴、经书等。

镜头二:藏经阁内的僧侣们认真地翻阅经书,传承着文化的智慧和经典。

镜头三:藏经阁外,一位游客驻足观看,用相机记录下这华丽与庄严并存的景象。

场景五:昭化寺禅修室镜头一:镜头进入禅修室,内部空间宽阔,世俗喧嚣被隔绝在外。

镜头二:一群禅修的功行者坐在一起,专注地闭目入定,沉浸在宁静的氛围中。

镜头三:禅修者之中,一位跪在地上,手持香火,默默祈祷。

场景六:昭化寺法堂镜头一:镜头切到法堂,法师们正在为信众们进行佛教经文讲解。

镜头二:信众们认真聆听,虔诚跟随经文祈祷。

镜头三:法师结束讲解,信众们举起双手合十,一同对法师致以敬意。

场景七:昭化寺大雄宝殿外景(夕阳西下)镜头一:镜头切到昭化寺大雄宝殿外景,夕阳西下,橙红色的余晖映照在寺庙上。

镜头二:夕阳下的昭化寺,更显庄严肃穆,吸引着更多的游客驻足观赏。

镜头三:慢慢拉远的镜头,将昭化寺和夕阳共同构成了一幅美丽的风景画。

某某县电视宣传片策划案

某某县电视宣传片策划案

**县电视宣传片策划拍摄方案中华祖陵红山净界一、片名暂拟片名为《中华祖陵,红山净界》。

《中华祖陵,红山净界》既可以体现**县旅游文化的精髓,也能震撼人的心灵,从而达到情感上的共鸣。

“中华祖陵“,民族始祖炎帝的安寝之地,它既是对中华文明的一次寻根,更重要的是对**县最大旅游特色的提炼;“红山净界”,中国革命的发祥之地,它既是对红色旅游文化的一种提升,也是对生活境界的领悟,对浮躁心灵的净化。

《中华祖陵,红山净界》将**的古朴、神秘、厚重、意蕴和拥有的爱国主义情怀统统囊括其中,而精彩唯美,蕴含丰富的视听语言是表达这一主题的最好介质。

届时拟请**县一位主要党政领导同志题写片名。

二、片长电视形象片:总时长为2-3分钟。

- 1 - 因为我们专业,所以得到您的肯定。

专业彰显实力!电视招商片:总时长为8-10分钟招商PPT:总时长为8-10分钟三、主题定位形象片定位:文化是旅游的一个重要组成部分,是一个旅游景点是否具有发展潜力的最本质的东西。

一个旅游胜地,优美秀丽的风景固然重要,但在秀美的自然风光之下为其注入一定文化底蕴,才能旅游的生命力更为持久,因此,着力打造**县的文化内涵,是向外界强有力宣传的重要手段。

所以,本片定位主要从文化的角度出发:首先,以一位老者为线索,用回忆的手法,将炎帝神龙氏再现在观众眼前,然后用气势恢弘的祭祀场面反应出万人祭祖的场面,将最能体现中国人的价值观和审美观——炎帝精神及其文化形象引申出来,让观众达到共鸣,引出中华祖陵——炎帝陵这个最具特色的景点。

电视片中涉及到的多个旅游- 2 - 因为我们专业,所以得到您的肯定。

专业彰显实力!景点,也将采用航拍影像全面表现出来。

其次,这个中国革命的发祥,为地后来井冈山革命革命根据地的创建,蓄积了力量,准备了条件。

因此,片子将通过拍摄**县的多个红色旅游景点来体现其浓厚的红色文化内涵,将一个充满无数革命先烈的壮志豪情和沸腾热血的红色革命根据地淋漓尽致地展现在观众眼前。

纪录片脚本.docx

纪录片脚本.docx

(片名字幕)《保障量值统一服务戎州(责任在肩)》诞生于美丽的长江之畔,崛起于巍峨的翠萍之篱--------宜宾市计量检测所,计量检测安全专家……光荣使命地处川南盆地、长江上游的宜宾市,得天独厚的地理条件赋予了这片神奇而富饶的土地生机与活力,丰富的资源将这里润养了千年,温润而通透,哺育了这里一代又一代充满纯朴智慧的勤劳人民。

现代经济的飞速发展,为这里迎来了新的机遇,各行各业纷纷将目光投向这片拥有人文自然优势和历史文化底蕴的内地小城,走在蓬勃发展道路上的当代宜宾以崭新的姿态呈现于世人面前。

随着区域经济发展的不断深入,在各种社会资源不断丰富的同时,计量检测工作也显得愈发的重要。

宜宾市计量测试所成立于1978年,是依法设置的国家法定计量检定机构,是能够承担法律责任的实体,主要任务是保证全市的量值统一,负责研究和建立社会公用计量标准,进行量值传递,主要作用是保证我市量值传递的准确可靠,执行强制检定、仲裁检定、商品量检测;维护国家、集体和消费者合法权益。

出具的数据科学、公正,具有法律效力。

32年的历程,32年的风雨,红了樱桃,绿了芭蕉。

宜宾计量人始终坚持科学、规范、公正、准确、环保、满意的质量方针。

始终履行方法科学、操作规范、行为公正、结果准确、检测环保、顾客满意的服务郑诺。

目前已拥有职工28人,其中技术人员占75%,大专以上学历占71%以上。

现有办公、业务用房2800平方米。

可控温实验室面积达1000平方米。

其中包括办公室及长度计量室、衡器计量室、电学计量室、医学计量室、压力计量室、测力计量室、流量计量室、热工化学计量室等八大计量检测室。

建立了包括长度、温度、理化、质量、压力、测力、硬度、流量、电学、衡器及其它强检等十一大类51项社会公用计量标准。

其中,最高标准39项,隶属标准12项。

拥有高准确度测量仪器设备166台。

开展计量检定项目148项,校准项目148项,含定量包装商品量检测5个参数,并承担有关部门提供的物品进行仲裁检定。

专题片脚本

专题片脚本

专题片脚本《脚印》——记蔚县晋剧团团长司珍同志的事迹(片头,一组蔚县晋剧团演出画面,推出字幕全国文化工作先进集体河北省蔚县晋剧团奖牌作背景,进入画外音。

)(画外音)“全国文化工作先进集体”,河北省蔚县晋剧团,是我省为数不多的优秀县级剧团之一。

他们常年活跃在最基层的农村第一线,用心灵的歌声守望着家乡的热土,用辛劳的汗水培植和浇灌着家乡的艺术之花。

一个个耀眼的光环记录了他们所取得骄人成就,同时也见证着他们不懈拼搏的艰辛历程。

(获奖证书)我们说一个出色的团队,必定有一个过硬的领导班子,而这个班子中,更需要有一名出色而过硬的事业带头人。

那么团长司珍同志,就正是蔚县晋剧团这支队伍中的力量中坚。

39个年头,他和他的战友们走遍了家乡的山山水水,也登上了省会和首都的戏剧殿堂。

在他的背后我们仿佛看到了那一串串艰难跋涉的足迹。

(片名)脚印——记蔚县晋剧团团长司珍同志的事迹(剧团班子开会,可用黑白片。

)(同期声。

)大家在热烈的讨论剧团面临的困难以及发展的方向。

司珍:我看当务之急是进行分配制度上的改革,要想提高戏剧质量,扩大演出,必须先提高人们的工作积极性。

甲:分配制度要改,就要体现多劳多得,以咱们目前的演出收入,多出来的钱从哪里来呀?大家七嘴八舌都议论着。

司珍:实在不行就从全团人工资里头往出提,乙:提多少?司珍:每人200。

甲:200够多吧。

一个人工资也就400多块钱。

提200,这可是刺得心疼的事。

司珍:肯定开始会有人感觉受不了,慢慢就行了。

丙:我看开始先幅度小一点?慢慢再加大。

司珍:不疼不痒还有啥用。

丁:(推门进来)老三他娘住院了,他要请假回去。

甲:那今天的戏咋办呀?司珍:和他说不能回,合同签好的咋改呀。

xx你派个人先回城去医院照顾老人。

散会吧。

解说:1992年3月,司珍同志由一名业务副团长被任命为蔚县晋剧团团长。

此时,正值电视媒体迅速进入家庭,严重冲击着戏剧演出的市场,加上内部职工在长期的大锅饭体制下,形成了干多干少一个样,干好干坏一个样的工作情绪,剧团的发展受到了严重的威胁。

非物质文化遗产宣传片片脚本范文

非物质文化遗产宣传片片脚本范文

非物质文化遗产宣传片片脚本范文下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!而且本店铺为大家提供各种类型的实用资料,如教育随笔、日记赏析、句子摘抄、古诗大全、经典美文、话题作文、工作总结、词语解析、文案摘录、其他资料等等,想了解不同资料格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of practical materials, such as educational essays, diary appreciation, sentence excerpts, ancient poems, classic articles, topic composition, work summary, word parsing, copy excerpts, other materials and so on, want to know different data formats and writing methods, please pay attention!《传承之韵:非物质文化遗产宣传片片脚本》。

xx镇创建国家级生态镇宣传片脚本

xx镇创建国家级生态镇宣传片脚本

XX镇创建国家级生态镇宣传片脚本片长:10分钟左右诉求:反映XX镇近年来经济社会发展成绩,及创建国家级生态镇活动一系列成就制作:素材、图片、动画、视频:合成音乐:具有现代感、节奏感,整体联贯(视具体内容而定)语言:中文普通话配音结构:开篇;实力与形象展示;展望一、开篇片头场景:清晨薄雾、鸟语花香,太阳缓缓升起、运输车辆在宁连一级(或宁连高速公路)上穿梭,职工上班路景,群众晨练,湖光、春风拂柳,荷花荡漾、芦苇荡,在中药材成片场景(或麦田成片场景)中导入“滨湖明珠,生态XX”,附标题:XX镇创建国家级生态乡镇工作纪略。

二、实力与形象展示场景1地图显示XX镇地理位置,航拍绿色田野、一级公路、??公路,XX大桥、南XX、??湖、大堤、御碑、遗址等古迹。

解说词在江苏省中部,在淮河入江水道入口处,在全国第四大1淡水湖—?畔,有一座绿树成荫、绿水环绕的宜人宜居小城镇—xx县XX镇。

XX镇是xx县的南大门,境内地理环境独特,交通四通八达,环境优美,素有“鱼米之乡、滨湖明珠”之称。

场景二镇政府大门、办公楼、院内绿化,街道绿化、道路绿化、县苗圃、洪泽湖大堤树林、项目建设场景,农忙收割场景、机械化插秧场景,中药材基地农民劳作场景,群众休闲场景。

解说词近年来,XX镇在做好经济社会发展的同时,始终围绕“绿色XX、生态XX”的总体目标,不断提高科学决策水平和组织落实力度。

2008年确定创建为国家级生态镇以后,XX镇更是以科学发展观为指导,按照“建设与环保并行、发展与生态齐步”要求,积极推进生态文明建设,取得了一定成效。

该镇先后被评为省级新型示范小城镇、省放心消费创建先进区域、省农民体育建设先进乡镇、市级环境优美集镇、市率先基本实现水稻生产机械化乡镇和市人口和计划生育工作先进单位。

场景三动画集镇总规动画、主街道绿化改造动画、立面改造动画,?中心村、?中心村、镇工业集中区、生态园、垃圾中转站、污水处理厂解说词规划是建设的灵魂,决定了集镇建设的发展方向,为全面2推进国家级生态镇建设,XX镇于2008年初,及时对2004年修编的集镇总规、集镇详规和环境保护规划进行再次修编。

申报国家级非物质文化遗产专题片(解说词)

申报国家级非物质文化遗产专题片(解说词)

申报国家级非物质文化遗产专题片(解说词)申报国家级非物质文化遗产专题片(解说词)三彩刻画韵陶艺——市申报国家级非物质文件遗产三彩刻画陶艺专题片画面推出沙颍河、楼房、窑址、土陶、庄稼等。

解说词:西北一颗璀璨的明珠,在这块古老而又充满生机的土地上,孕育着三彩刻画土陶艺术的兴起与发展。

画面徐徐推出字幕:三彩刻画韵陶艺——市申报国家级非物质文化遗产三彩刻画陶艺专题片。

画面推出各类陶艺展,刀马人特写陶艺、刻画陶艺、揉泥、制坯等。

解说词:的三彩刻画陶艺术早在隋唐时期就已产生,有千余年的历史,颍河沿岸的芦窑一带古窑址群落就是当时的陶器工艺的发源地。

计有芦窑、朱窑、韩窑、魏窑等二十多个。

1954年成立了陶器生产合作社,1958正式改名为工艺陶瓷厂。

的三彩刻画陶艺受“唐三彩”的影响较深,但又有本土特色,就土质而言,决定了三彩刻画陶艺的延续与发展。

因为属黄泛区,黄色粘土俱多,其性软,可塑性较强,能制作,较为复杂造型的陶器。

特别是在民国与**战争时期,作为大后方,经济上快速而又畸形的发展,戏剧事业得到空前的繁荣,于是陶工们就把人们喜爱的戏剧人物刻画在各类陶艺作品上,逐步形成了三彩刻画陶艺的独特艺术形式。

著名的土陶艺人先生在秉承土陶艺术的基础上,刻画、剔花工艺更为娴熟,他所刻画的陶工艺,其最大的特点就是戏剧中的“刀马人”人物,扎盔挂甲,令旗飘展,剑刀飞舞,虎视眈眈,给人以快感、美感和动感。

在刻画战马的艺术上,为突出战马的雄姿,他把戏曲中的马鞭,刻在陶艺上,把真马腾奔不翘尾变直立翘尾,使战马如虎添翼,威风凛凛,为三彩刻画陶艺注入了新的活力。

画面推出的画外音……画面推出刚出窑的大型陶艺,拟进窑的大型陶坯以及揉泥,与弟子们刻画陶艺等。

解说词:三彩刻画陶艺的制作流程是把黄胶泥湿水充分加以敲打、揉和,增加其韧性后,再置于转轮上,进行手工拉坯成形,待坯体半干时进行修整,修至胎体圆整表面光滑为好,之后两次饰红、白两色化妆土,红色在下,白色在上。

申报5a级景区专题片解说词

申报5a级景区专题片解说词

申报5a级景区专题片解说词【音乐起,镜头缓缓推进,展现壮丽的自然风光和丰富的文化遗产】【解说词开始】尊敬的各位观众,大家好。

今天,我们将带您走进一个神秘而美丽的地方,这里正在申报5A级景区,一个值得您亲自探索和体验的旅游胜地。

【镜头切换至景区全景】首先,让我们从空中俯瞰这个迷人的地方。

您可以看到,这里的地形地貌丰富多样,山川湖泊、森林草原,构成了一幅壮丽的自然画卷。

这里的自然风光,以其独特的地貌和气候条件,孕育了丰富的生物多样性和生态系统。

【镜头切换至具体景点】现在,让我们更深入地了解这个景区的各个景点。

这里有壮观的瀑布、清澈的溪流、古老的寺庙和神秘的古墓。

每一个景点都有其独特的历史和文化背景,等待着您去探索和发现。

【介绍历史文化】除了自然风光,这个景区还承载着深厚的历史文化底蕴。

这里曾是古代文明的发源地之一,遗留着众多的历史遗迹和文物。

这些珍贵的文化遗产,见证了这片土地上的历史变迁和文化传承。

【介绍旅游设施和服务】当然,一个优秀的景区除了拥有美丽的自然风光和丰富的历史文化,还需要完善的旅游设施和服务。

这个景区在申报5A级景区的过程中,不断完善其旅游设施和服务水平。

这里有各种类型的酒店和民宿,可以满足不同游客的需求;有各种特色美食和购物场所,可以让游客在品味美食的同时,也能带走一份独特的纪念品。

【介绍旅游活动和体验】在这个景区里,游客可以参与各种丰富多彩的旅游活动和体验。

这里有徒步、骑行、自驾等多种旅行方式;有观光、探险、研学等多种旅游主题。

无论您是喜欢宁静的山水画卷,还是喜欢刺激的户外运动,这里都能满足您的需求。

【结尾】最后,让我们再次回到这个景区的全景镜头前。

您可以看到,这里的自然风光、历史文化、旅游设施和服务以及丰富的旅游活动和体验,都使得这个景区成为了一个独具魅力的旅游胜地。

我们相信,在不久的将来,这个景区将成为5A 级景区的一员,吸引更多的游客前来游览和体验。

感谢您今天的观看,我们期待在不久的将来,与您在这个美丽的5A级景区相遇。

申遗专题片宣传片文案

申遗专题片宣传片文案

杭州湍源村申遗片是这是一座宜居的历史村落,自然与人文交相辉映。

临安市湍口镇湍源村,融历史文化与原生态于一体的明朝世外桃源。

东南形胜,数不胜数,世间遗宝,星罗其间。

在临安市境内,云台山和醒山之间,一条绵延十余里的清流玉带发源于此,由北向南贯穿整个谷地,将这片灵秀动人的世外桃源呈献给世人,引来不少人的驻足流连,只一眼,就是300多年。

这里便是湍源,一座美丽宜居的历史村落,十里长溪,分两山;十里农户,演300年流韵;十里农庄,历300年风情。

湍源村位于临安市湍口镇的南部,因其地处湍溪的上游,古称湍源。

村外峰峦叠翠,景色迷人,有着百分之八十多的森林覆盖率,具有丰富的农业土地和山林资源,村内民居多依山傍水而筑,一条清流流贯期间,百年以上的银杏、榧树、枫杨、红豆杉、桂花树、薄叶润楠遍布全村。

数百年来,湍源人在这里世代耕耘,诗礼传家,生生不息,村里的一砖一瓦、一石一木,无不朽刻着历史的记忆。

由于湍源村形成于明朝中期,因此村里的古建筑也多建于明清时期,所以具有很强的时代烙印,彰显出严谨而精致的工艺风格,由于保存得完整,完美地展现了我国传统建筑得营造格局及历史风貌。

至今保留较完整的清代前古民宅尚有多处,共有12余幢。

陆家大圣殿又称三圣殿,位于湍源村陆家,初为道教活动场所,后成为社戏活动的民俗文化场所。

考坑仓库,始建于1968年,现改建为村民文化文化礼堂,内有古戏台。

陆临古驿道,又称昌淳古道,于清朝铺就,是清代湍口与临歧往返的必经要道,长约4公里,宽约1.5米,蜿蜒曲折,所经之处有溪相佑、石桥、驿亭沿路分布。

湍源村还是古代石拱桥现存最多的村庄,乌狮桥、五圣桥等20座保存较好的古桥。

陆家祠堂,始建于清代,占地面积490平方米,在祠堂内博物馆,展有当地民风民俗的漫画和道具,生动而逼真。

据陆氏家谱记载,陆氏宗祠所尊的陆氏太公就是明朝宰相,据说他一生为官清廉,晚年隐居湍源村,后人为他修建祠堂,不仅是为了缅怀先人,已近孝道,更是为了表彰陆老先生的清正廉洁。

申报全国先进文化县材料

申报全国先进文化县材料

申报全国先进文化县材料篇一:XX县申报全国文化先进县材料摘要XX县申报全国文化先进县材料摘要内容预览:??化支撑。

今年4月,XX市委、市政府召开了全市新农村文化建设洪洞现场会,省文化厅党组成员、副厅长贾新田等领导应邀出席会议,充分肯定了洪洞的经验。

我们的具体做法是:一、党政领导高度重视,文化领导体制机制日趋健全文化建设是各项事业蓬勃发展的强大动力和精神源泉。

围绕建设社会主义现代化新洪洞这一宏伟目标,县委、县政府一班人认识到,要落实科学发展观,推进经济、社会、文化建设的和谐发展,必须破解当前在一些城乡地区不同程度存在的文化工作地位低化、功能弱化、方法老化和阵地退化等现象,坚持以人为本,重在建设,立足乡??XX县申报全国文化先进县材料??作业绩,被授予全国文化模范先进县。

但进入二十一世纪之后,随着城市扩张力度的加大,原有文化设施或被拆或被占,新建设施正在规划建设,没能及时到位投入使用。

为此,20**年被摘掉了全国文化先进县帽子。

“将士知耻而后勇”。

近三年来,县委、县政府痛定思痛,在认真反思的基础上,迎难而上,快速行动,全方位出击,高起点赶超,尤其在硬件设施建设上下力用功,很快改变了整体工作面貌,完成了后进变先进的大转换,县域文化建??为保护作者权益,此处省略,需要浏览全文请注册或登录????进一步优化,同时依托公共文化事业单位,大力发展音乐协会、舞蹈协会、书画协会、威风锣鼓协会、太极拳协会等18个民间团体组织,发展会员达5000多人,这些协会每年都坚持不断组织群众开展各种文化艺术活动,成为城乡文化建设的主力军。

当前,全县正在深入开展学习实践科学发展观活动。

我们将按照科学发展观要求,以这次申报全国文化先进县为契机,科学规划洪洞文化发展的前景和蓝图,加快建设覆盖城乡的公共文化服务体系,认真实施文化惠民工程,进一步发挥文化资源优势,为推动社会主义文化的大发展大繁荣,做出新的更大的贡献。

内容预览:??化支撑。

时潮村创建和谐村申报片解说词

时潮村创建和谐村申报片解说词

和谐绘新景,时潮竞风华片头引入---一座物阜民丰、风华竞秀的文明新村。

一方人文厚重、和谐安泰的桃源画境。

时潮村,坐落于金淘镇区,距镇中心2公里。

近年来,在村党员干部的带领下,这座拥有3100多户人口,1285亩耕地,6870亩山地,下辖17个村民小组的和谐新村,村容村貌已重获新颜,邻里和睦百业兴旺,呈现出生机勃勃的发展景象!党建为基,助力和谐新村党员,是克难攻坚的排头兵。

党建,是和谐建设的压舱石。

作为拥有着光荣历史的先进村,时潮村始终以党建为指引,发挥党组织的战斗堡垒作用,将党建工作融入和谐创建工作之中,以班子建设为核心,制度建设为保障,体系建设为支撑,大力推进民主议事活动开展,以务实的作风,民主协商的方式,真正解决好群众反映强烈的热点难点问题,在全村范围内营造出和谐民主,文明向上的良好氛围。

为推动全村文明和谐创建,时潮村开辟了和谐村创建工作宣传栏,大力宣传“六好”、“六无”创建标准;成立了一支由村老年协会牵头,老党员、老干部、老教师组成的志愿服务队,以有力的行动推动精神文明建设、文明乡风、农村环境综合整治活动开展,为和谐时潮创建注入了源泉。

文化为魂,树立崭新风尚乡村崛起,文化为魂。

和谐时潮,文化为先。

在和谐创建的进程中,时潮村始终将文化事业建设视为重中之重,先后投入资金配备健身器材,建设兵乓球室、棋牌室、健身舞场,以及灯光、音响齐备的南音演唱场所,展示村民技艺的草席编制演示场,为丰富村民业余文化生活提供了硬件保障。

如今,一支由20多人的健身舞蹈队每到闲暇时光,便相聚舞台,让欢快的舞姿,尽情舞动出生活的精彩。

和谐创建没有休止符,精神文明永远在路上。

伴随着以“身边好人榜”、建立村规民约为特色的精神文明建设活动的有力开展,文化教育事业的全面提升,为老人送礼物,为孤寡老人送温暖,重阳节大型活动的积极举办,时潮村文化事业获得空前繁荣,一个崭新、文明、和谐的时潮村呈现在群众眼前。

环境为先,锻造生态名片整洁靓丽,彰显勃勃新气象。

中国民间文化艺术之乡申报材料

中国民间文化艺术之乡申报材料

中国民间文化艺术之乡申报材料中国民间文化艺术之乡申报材料XX旗地处"XX"是发祥于XX旗大地上的一朵艺术奇葩。

她是中国现代史上XX旗蒙汉两族人民团结共荣的象征,同时反映了XX旗古老神奇、绚丽多彩的地域文化底蕴。

1996年,XX旗被国家文化部授予中国民间艺术之乡,XX年,民间音乐列入国家级非物质文化遗产保护名录。

一、XX艺术的形成XX产生于鄂尔多斯地区,更确切地说XX发源于鄂尔多斯XX旗。

据史料记载,清朝初期,国家出现了一统局面,长城以北的鄂尔多斯地区逐渐形成了蒙汉杂居的地区,随着时间的推移,蒙汉两族群众不仅在经济生活方面进行了密切的交往,而且在文化生活方面也进行了广泛的交流。

民间音乐的交流,则是两族群众文化交流的一项重要内容。

XX旗的蒙古族民歌在流传过程中,经过不断加工、不断完善,在艺术上成熟起来,逐渐形成了曲调舒展、优美,节奏清晰、明快,结构短小、精干的短调民歌,不仅深受蒙古人民的喜爱,也深受当地汉族人民的喜爱。

久而久之,一部分好听又易唱的民歌就被一些汉族的歌手和乐手们学会了,于是他们便把一些短小、整齐,而又适合汉语演唱的曲调移过来,按照汉族的爬山调和山曲所具有的即兴填词的办法,随意填词演唱,这便形成了XX 的雏形。

经过不断的实践完善,使之逐步形成为一个蒙汉两族人民共同喜爱的独具特色的新歌种--XX。

二、XX的特点及发展情况XX的音乐体裁属于小调类型,其旋律特点是音域宽、大跳多、高音多、切分音多,因而曲调高亢洒脱、舒展流畅、优美动听、情感炙烈。

音乐结构具有方整性和周期性,多数是由两个乐句或四个乐句构成的单乐段曲式,由于对歌双方即兴填词,常常一曲多词,曲曲调既有个性,又有共性,既可叙事,亦可抒情,多数曲调属于中性。

XX歌词内容广泛,反映现实生活特别及时,具有很强的教化功能。

1996年前,XX主要流传在XX旗境内,演唱也基本上是群众的自发行为,农牧民在山野田间或庭院房舍内自娱自乐地演唱XX,十年"文革"期间,XX几乎销声匿迹,十一届三中全会后,XX演唱又在XX旗开始了复兴。

2021-2023年度中国民间文化艺术之乡申报表【模板】

2021-2023年度中国民间文化艺术之乡申报表【模板】
新媒体宣传
新媒体平台名
账号名称
1
2
.....
近期焦点新闻
发布平台
链接
访问人次
2021-2023年“中国民间文化艺术之乡”创建方案
总体思路
具体举措
政府投入及相关保障措施
申报主体
单位意见
(盖章)
年月日
3.活动形式:□演出 □展览 □培训(传习) □活动
□其他
4.近三年开展各类活动场/次(含线上),服务群众人次
5.具体情况:
活动设施及场地建设情况
民间文化艺术进校园、进社区、进乡村工作情况
创新文化惠民服务方式相关情况
当地群众参与民间文化艺术活动情况
推动文旅产业融合发展相关情况
推动相关文化或旅游产业发展情况及潜力
2021-2023年度“中国民间文化艺术之乡”申报表
基本情况
申报主体
特色民间文化艺术名称
所属类别
□传统类型
□美术□书法□音乐□舞蹈□戏剧
□曲艺□杂技□民俗□体育□游艺
□其他
□新兴类型(如合唱、摄影、油画、农民画等)
是否曾被命名为“中国民间文化艺术之乡”
□是:曾获评年度“中国民间文化艺术之乡”
□否
申报主体
民间文艺代表人物、特色
团队情况(数量、获奖情况)
代表人物姓名
特长
奖项
1
2
......
特色团队情况
特长
奖项
1
2
......
当地政府扶持相关情况
相政策文件、发展规划、制度等制定及落实情况
资金保障情况
相关奖励政策及激励措施
其他扶持措施
群众文化活动开展情况
民间文化艺术活动品牌项目及开展情况

创建省级生态乡镇宣传片解说词

创建省级生态乡镇宣传片解说词

建设生态人和,构筑美好家园XX县XX镇创建省级生态乡镇宣传片解说词在广裹的豫东平原上,正在崛起一座新兴的小镇,这就是著名的苹果之乡、中州名镇一民权县XX镇。

这是一方古老的土地,大自然赋予了她得天独厚的资本,它蕴含了丰富的历史与文化资源。

在这里,古外黄遗址、孔子绕道留下美名的宁车湾、小山子汉墓群、明湖广总督监察副使赵彦复墓地牌坊遗址传唱着久远斑斓的故事。

单凭人和地名的由来,就足以给人美好无限的遐想。

相传明嘉靖年间,任、陈、闰三姓村民由祀县仪封迁此,建任庄、陈庄、闰庄,后因三村闹事不睦,是非纠纷迭起,经祀县知县杜峰领出面调解,三姓言和,重归于好,筑寨合一,并兴集会,取人和永睦之意而得名。

XX镇又是一个年轻的小城镇,自1999年撤乡设镇,刚刚走过12年的成长过程。

仿佛一夜之间,XX镇悄然兴起一股省级生态乡镇创建热潮,这里面凝聚着XX镇5.6万人对家园生态文明的企盼,展示出了一方干部群众抢抓机遇、众志成城的激情。

(出片名:建设生态人和构筑美好家园_XX县XX镇创省级生态乡镇宣传片解说词(字幕:XX镇转43个行政村,56个有然村,总面积70平方lh里,总人口5.6万人。

)XX镇距民权县城20公里,交通便利,陇海铁路、连霍高速公路、310国道在这片70平方公里的热土上横穿而过,使之形成得天独厚的交通条件和区位优势。

这是一片充满希望的热土,这是一个充满活力的地方,基础设施配套完备,水、电、电话、光纤全通,银行、学校、邮政、电信一一俱全,它不仅是商贸重镇,更是一个环境优美、令人神往的居住城镇。

近年来,XX镇党委政府高度重视环境保护工作,始终围绕全面发展、协调发展和可持续发展这条主线,扎实开展省级生态乡镇创建工作,成立了创建省级生态乡镇领导小组,设立了创建办公室,突出抓好工业污染和农业面源污染治理,做到责任落实,措施落实,资金落实,任务落实,进度落实,有力的保证了创建工作的实施。

为实现省级生态乡镇创建目标,该镇始终坚持环境规划高起点,按照生态保护优先原则,编制了民权县XX镇环境规划,指明了一条操作性很强的环境保护、环境建设之路。

创建民间文化艺术之乡申报材料

创建民间文化艺术之乡申报材料

创建民间文化艺术之乡申报材料XX县创建全国民间文化艺术之乡汇报材料XX县位于黑龙江省中部,小兴安岭西南麓。

全县幅员面积4238平方公里,聚集着汉、蒙、回、满等12个民族。

县辖11个乡镇,76个行政村,全县人口32万。

“民风淳朴,物产丰富”成为对外展示XX县的最大特征。

悠久的人文历史和深厚的文化底蕴,为这个县民间文化艺术活动的开展奠定了坚实的人文基础。

农民画、草柳编、二人转、朝鲜舞、剪纸、黑陶工艺等民间文化艺术形式丰富多彩。

1993年,这个县被评为“全国农民画艺术之乡”;XX年3月,黑陶、二人转又被列入黑龙江省首届非物质遗产保护名录。

民间文化艺术活动的不断创新发展,也给当地带来了巨大的经济效益。

其中,XX草柳编已呈现出规模效益。

目前,全县从事草柳编人员达1万余人,年加工草柳编创汇800多万美元。

黑陶艺术更以其独特的工艺、丰富的文化内涵和珍贵的工艺美术收藏价值独树一帜,不仅成为XX民间文化艺术的主要代表,而且成为寒地黑土艺苑中的一朵奇葩。

XX黑陶工艺始于十九世纪六十年代,在一百多年的发展变革中,经历了由粗加工到精深加工的蜕变,黑陶产品也由过去的经济实用型向艺术展示型转变。

在几代陶工的努力探索下,黑陶加工品种不断丰富,制作技艺日臻完善,其审美价值、实用价值和收藏价值均有了进一步的提升。

特别是近年来,XX县在开展民间文化艺术活动中,不断挖掘黑陶艺术的精髓,使黑陶艺术成为推介XX、展示XX的一张精品名片。

极大地促进了XX与外界的文化交流。

一、统筹规划、突出重点,民间文化艺术之乡创建工作稳步推进。

XX县在开展民间文化艺术之乡创建工作中,坚持精神文明和经济发展并重的方针,创造性地开展工作和主题实践活动。

县委县政府多次召开专门会议,专题研究民间文化艺术的挖掘、抢救和创新工作。

组织文化、宣传部门对全县的民间文化艺术形式进行深入细致的梳理归类。

在充分调研的基础上,确定了XX黑陶艺术作为全县民间文化艺术的主打品牌。

XX年,县政府下发了《XX县黑陶艺术保护暂行条例》,把黑陶艺术纳入到全县文化建设发展的总体规划之中,并作为“十一五”精神文明建设工作一项重要内容。

中国民间文化艺术之乡申报材料

中国民间文化艺术之乡申报材料

百度文库
1中国民间文化艺术之乡申报材料
我国民间文化艺术之乡申报材料XX旗地处(县情介绍,略)"XX"是发源于XX旗大地上的一朵艺术奇葩。

她是我国现代史上XX旗蒙汉两族员民联合共荣的标志,一起反映了XX旗陈旧奇特、绚丽多彩的地域文化底蕴。

1996年,XX旗被国家文化部颁发我国民间艺术(XX艺术)之乡,2008年,民间音乐(XX)列入国家级非物质文化遗产维护名录。

一、XX艺术的构成XX产生于鄂尔多斯区域,更切当地说XX发源于鄂尔多斯XX旗。

据史料记载,清朝初期,国家呈现了一统局势,长城以北的鄂尔多斯区域逐步构成了蒙汉杂居的区域,跟着时刻的推移,蒙汉两族大众不只在经济生活方面进行了亲近的往来,并且在文化生活方面也进行了广泛的沟通。

民间音乐的沟通,则是两族大众文化沟通的一项重要内容。

XX旗的蒙古族民歌在撒播过程中,通过不断加工、不断完善,在艺术上成熟起来,逐步构成了曲调舒展、美丽,节奏明晰、明快,结构矮小、精干的短调民歌,不只深受蒙古公民的喜欢,也深受当地汉族员民的喜欢。

一朝一夕,一部分好听又易唱的民歌就被一些汉族的歌手和乐手们学会了,所以他们便把一些矮小、规整,而又合适汉语演唱的曲调移过来,依照汉族的爬山谐和山曲所具有的即兴填词的方法,随意填阅览完好文章将扣除您1 点积分,确定要阅读吗?。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

肃慎人的故墟满族祖先的发祥地——鸡西市申报“中国肃慎文化之乡”汇报片鸡西是肃慎人的故墟,是满族祖先的发祥地。

早在6000年前,满族先民肃慎人就在这里创造了古代渔猎文明——新开流文化。

肃慎文化在鸡西兴凯湖畔和乌苏里江流域得到延续,形成了独具鸡西特色的地域文化。

一、鸡西基本概况鸡西市位于黑龙江省东南部,北、东分别与勃利县、七台河市相连,南和穆棱市、西与林口县毗邻,东、东南与俄罗斯交界。

鸡西现辖三县(市)六区、47个乡镇、459个行政村,总面积2.25万平方公里,总人口200万,有汉、满、朝、回、蒙等23个民族。

这里有丰富的矿藏,有土质肥沃的万里良田;有气势磅礴的大湿地、大森林、大界湖、大界江;有厚重的人文积淀,有大自然赐予的天然宝库;有国家级自然保护区——珍宝岛自然保护区和国家级地质公园——兴凯湖国家地质公园;有全国特大型煤炭生产企业,全国最大的采煤机研制中心,亚洲第二大石墨矿,11个国有农场和2个森工林业局,以及门类齐全、基础较好的工业体系;有与俄罗斯接壤的600多公里边境线,两个国家一类陆路口岸;有优质、高效、安全的投资兴业环境,有“修身、齐家、爱国、敬业”的人民,有巨大的发展潜力和广阔的创业空间。

二、新开流文化和肃慎文化鸡西山水和谐,物华天宝,大美兴凯湖和百年矿区开发史哺育出了底蕴深厚、内涵丰富的鸡西地域文化。

鸡西的古代居民在这片土地上留下了大量的遗迹。

1972年,黑龙江省考古队在兴凯湖畔的新开流考古挖掘发现,早在6000年前就有满族祖先——肃慎人在此渔猎生息。

新开流遗址发现新石器时代墓葬32座,渔窖10座,出土大量以鱼鳞纹、网纹、波纹为特征的陶器和以渔猎工具为主的石器、骨器、牙角器等。

10座鱼窖内填满鱼骨,有的尚保存完整,成层地相压着,窖穴上部则填盖生黄土或黄砂土。

该遗址渔猎工具相当丰富。

大型打制石器很少,有矛、网坠等;磨制石器主要有斧、凿、镞等;细石器最多,其中的三角形圆底镞、柳叶形凹底镞、有柄圆头刮削器、鸟喙形尖状器富有特色。

骨、角、牙器较丰富,磨制精细,有鱼镖、鱼叉、鱼卡、鱼钩、镞、镶嵌石刃的刀柄等工具,还有鹰(鱼鹰)首骨雕、鱼形角雕等与捕鱼生活有关的艺术品。

陶器多为夹砂陶,手制,器形简单,仅见罐、钵两类。

纹饰有鱼鳞纹、菱形纹、网状纹、篦点纹,而以鱼鳞纹和似鱼形的菱形纹占多数,独具风格。

出土大量动物骨骸,鱼类有青鱼、鲤鱼、鲇鱼、鲑鱼等黑龙江流域习见的鱼类;兽类有鹿科动物、野猪、狗獾、狼等森林动物,未见确凿的家畜遗骸。

上述情况表明,当时的经济生活以渔猎为主,尤其渔业相当发达。

新开流文明是迄今为止在黑龙江省发掘出土的较早、出土文物最多、最全面系统反映古代肃慎人的渔猎劳动、艺术雕刻、宗教信仰、民俗礼仪等多方面的文明,创造了多方面文明之最。

它是目前黑龙江省发掘最早的一处新石器遗址,发现最早的人工驯养鱼鹰之骨骼,原始社会流行的最早图腾崇拜物——用鹿角雕刻的鱼,萨满教的象征——陶塑人首像,最早的艺术品鱼鳞纹和水波纹,最早最大的鱼窖墓葬群等。

新开流文化开创了黑龙江渔猎文化的先河,为研究黑龙江流域社会发展、民族起源、环境变化以及艺术起源、民风民俗演变等提供了科学的实物资料。

肃慎人在古籍中称“东北夷”,是我国东北地区最早见于记载的居民之一,比汉族传说的炎黄文化还要早上千年。

从考古学上看,学者们认为,肃慎是满族祖先,而新开流文化是肃慎先世的遗存。

肃慎文化开创了黑龙江渔猎文化的历史,是一种人类历史上最为成功与最为持久的生存方式,渗透于兴凯湖畔和乌苏里江流域乃至黑龙江流域各民族的生产活动、生活习俗、文学艺术、宗教信仰等各个方面,具有浓厚的地域特色。

肃慎文化是繁衍、生息在兴凯湖畔和乌苏里江流域乃至黑龙江流域特定生态环境内的族群的智慧创造,是人与自然不断融合、碰撞所逐渐形成的与特定自然环境相适应的理性化的文化行为,对自然崇拜的生存观念、游动迁徙的生存方式、合作和分享的平和心态构成了肃慎文化的基本特征。

同时,肃慎文化对自然取之有度,合理利用,构成了渔猎文化的特征,蕴含着丰富的生态文明因子,这也鸡西区域最早的绿色发展理念。

如今,鸡西200万人民正沿着古老肃慎人的足迹,高举绿色发展大旗,践行绿色发展理念,全力推进“绿色矿区、生态城市、宜居家园”的伟大实践。

三、鸡西民俗民风肃慎文化经过几千年的延续,成为兴凯湖区域和乌苏里江流域的居民独特的生活习惯,形成了鸡西独特的民俗民风。

如今,在兴凯湖畔和乌苏里江流域仍然可以看到肃慎渔猎文化的遗存和遗风。

千百年来,鸡西兴凯湖、乌苏里江和穆棱河流域的许多居民依赖于大自然的慷慨馈赠,泛舟于江河湖泊之上,过着以打鱼为生的渔民生活。

他们会根据季节开展捕鱼,根据鱼的习性和活动规律选择捕鱼的最佳地点和使用不同的工具和方法。

这些捕鱼方法和技术是渔民们通过对江河的观察、对各种鱼类习性的掌握,祖祖辈辈不断摸索和总结并世代相传而形成的,是他们生活经验的结晶,是肃慎文化的传承和延续,是渔猎文化的重要组成部分。

当地渔民传统的捕鱼工具包括船、网、钩、叉等,渔具的制作技术虽然比较简单,但构思巧妙,每一类渔具都有数十种不同的变化形式,可谓种类繁多,功能齐全,这些变化是针对生产中的不同需要而设计的。

当地渔民捕捞的鱼类品种十分广泛,据调查,经常捕捉的鱼有三十多种,这些鱼习性和活动规律不同,因此工具和方法也有差异。

当地渔民常说:“车有车辙,鱼有鱼道”。

有的鱼喜欢在浅水游,有的鱼喜欢在深水游;夏季多在上面游,春秋在下面游。

因此夏打伏网,春秋打底网。

七月前鱼逆水而上,八月后顺水而下,叫“七上八下”,放网、起网都有说道。

从许多独具匠心的细节中,可以看出兴凯湖畔和乌苏里江畔的渔民对于鱼类习性的熟悉程度和捕鱼经验的丰富。

肃慎文化能够在鸡西得到传承和延续是与当地自然环境紧密相关的。

鸡西地区属三江平原,地势低矮平缓,这里有兴凯湖、乌苏里江、穆棱河三大水系以及众多细小的支流与河汊蜿蜒交错,大小河道密如蛛网,湖泊星罗棋布点缀其间,形成了大面积水草丰美的沼泽、湿地,是一块天然的渔场,鱼类品种60多个,其中兴凯湖的大白鱼及“三花五罗”更是享有盛誊。

这里的居民长期以来依山傍水而居,完达山脉蜿蜒起伏,风景秀美、土地肥沃,森林中自然资源极其丰富,为这里的人民提供捕鱼、狩猎、采集之便。

这里曾有“北大荒”之称,“棒打獐子瓢舀鱼、野鸡飞到饭锅里”就是当时渔猎生活的真实写照。

著名的《乌苏里船歌》也是肃慎人后裔赫哲人捕鱼生活的生动体现。

四、肃慎文化的开发保护与弘扬鸡西市委、市政府高度重视肃慎文化的开发与保护,在开发中保护,在保护中弘扬,肃慎文化在鸡西得到了很好的传承与发展。

一是对肃慎渔猎文化赖以生存的兴凯湖生态环境进行开发保护。

1986年,组建了黑龙江省兴凯湖自然保护区;1994年,晋升为国家级自然保护区;1996年,中俄两国政府签署了《关于兴凯湖保护区协定》;1997年,保护区加入东北亚鹤类保护区网;1998年,成立了中俄兴凯湖国际自然保护区;2002年这块被《拉姆萨尔湿地公约》“钦点”的湿地正式成为国际重要湿地。

二是对兴凯湖白鱼等肃慎渔猎文化赖以生存的自然资源进行开发保护。

经过科技人员的攻关,人工繁育兴凯湖大白鱼已经成功,建立了兴凯湖大白鱼繁育放流基地,为黑龙江省乃至全国的水产业保留了一个名特优好的鱼种。

三是对以肃慎文化为核心的民间文化加大了挖掘、保护、开发和利用力度。

2000年挖掘整理了《兴凯湖传说》民间故事集,此作品于2009年被黑龙江省非物质文化遗产保护中心列入保护名录,其作者现年74岁的孙梅亭老人是黑龙江省民间文艺家协会会员,被确定为“兴凯湖传说”项目的代表性传承人。

鸡西民间收藏家协会会长韩基成2004年自费筹建《东北民俗博物馆》,收集清代以来历史史料2万余份。

2010年10月7—8日,组织召开了“黑龙江省东疆〃乌苏里江文化论坛”,会上交流了34篇论文,内容涉及肃慎文化、新开流文化、革命传统文化、民族文化等范畴。

开展丰富多彩的肃慎渔猎文化进校园、进企业、进机关活动,进一步夯实了渔猎文化的民间基础。

四是组织开展以肃慎文化为主题的节庆活动。

2000年,为弘扬肃慎渔猎文化,保留当地渔民崇尚龙王,祈福平安、丰收、祥和的风俗习惯,恢复建设了龙王庙。

每年农历二月初二,兴凯湖“龙王庙”都举办龙王庙会,为一方百姓祈福纳祥,为八方信士带福还家。

2009年、2010年连续2年举办中俄兴凯湖沙雕艺术节,沙雕作品围绕“远古回音”——6000年前满族祖先肃慎人兴凯湖畔渔猎文明、“激情岁月”——波澜壮阔的北大荒开发建设历史画卷、“兴凯渔歌”——兴凯湖畔渔民自然、淳朴、快乐的现实生活三大主题进行创作,主题雕塑为《生态鸡西,养生度假——中俄友谊60年》、《兴凯湖传说》、《黑龙与白龙》、《东方神鹰——海东青》等作品,用艺术的形式再现了古老的肃慎文化。

2012年冬季,推出了以走进兴凯湖冰雪大世界,感受肃慎文化为主题的冬季冰雪旅游节。

兴凯湖冰雪大世界用手擎巨鹰的主冰雕、狩猎捕鱼的副冰雕和具有象征意味的十个图腾柱等不同构件来呈现肃慎文化特色,复原和再现原始渔猎生活,使独特的肃慎渔猎文化散发出巨大魅力。

2012年9月,我们还将举办中国〃兴凯湖民间民俗文化节,届时将举办肃慎文化高层论坛、兴凯湖绿色发展论坛、肃慎民俗民风展示活动等,进一步擦亮鸡西“肃慎渔猎文化之乡”和“满族祖先发祥地”的城市名片。

五是建设了肃慎文化展览展示平台。

兴凯湖博物馆主要展示新开流文化、北大荒文化、国家地质公园、国家级自然保护区等内容。

内设地质展厅、生态展厅、人文展厅和影视厅。

室外部分由图腾柱和九曲湿地栈桥组成。

室内展厅利用图板、沙盘、出土文物等实体,展示了兴凯湖地区的地质地貌及20多万年距今的地质构造演化过程和兴凯湖的形成,介绍了新开流遗址6000多年前的肃慎人演变为至今的满族人的全过程。

室外图腾柱是兴凯湖国家地质公园的标志,由肃慎人、白尾海雕和鱼类组成,是兴凯湖文化和历史演变的象征。

鸡西博物馆专门设置了《古代历史文物陈列》展厅,用历史文物展示肃慎文化。

市文化广场、穆棱河文化公园以浮雕、图腾柱、雕塑等艺术形式再现了古老的肃慎文化。

鸡西物华天宝,地灵人杰,肃慎人的先民们以自己的聪明才智和勤劳勇敢创造了自己的辉煌历史和灿烂文化。

如今,富有活力的鸡西人民可以宣称:兴凯湖畔的黑土大地就是肃慎人的祖源之地。

相关文档
最新文档