从上往下通中脉的方法
藏密中脉修炼法
4.如果修行中途被打扰，没关系，立即起身去处理一下，找机会再来。没有什么惊功之说，也不要责备各种干扰因素。
〖原理：修行是生活的一部分，而且仅仅是其中的一部分。我们不是出家人，我们更不提倡脱离生活的纯粹修行，因为那不现实。因此，修行不该是一种压力，不该成为生活的对立面。只有修行成为生活的一部分，它才会长久。事实上，哪怕你只修了一步，也已有了这一步的成就了。〗
第六步 数息
1.现在，边观脉边呼吸。方法如下：吸气时从中脉的下面往上看，呼气时再从上往下看。均匀呼吸，均匀观察。开始进入中脉呼吸阶段。
2.持续进行中脉呼吸并开始查呼吸次数。一吸一呼算一次。
3.持续数息，出现错误从头再查，直到可以没有错误地查到一千数以上。数息过程中会出现纷乱的思绪或各种感觉，不要管它，一直数息。
5.安全舒适，确信静坐期间不必担惊受怕或因衣、食等问题而有不适感。
〖原理：这样准备的过程本身就是一种修行。这样营造外部环境，其实是在调整心理状态，倒不是一定要作出什么严格的准备才可以正式开始修练。所以，不可忽视这一步，也不可太认真。我们的人生太紧张，生活环境给我们的压力也太大。能够这样地准备，不是一件很难得的事情吗？当修行者这样准备时，他已从对外物的依恋中解脱出来，开始进行生命内求了。是的，让我们从纸醉金迷、五光十彩的歌舞厅、社交场，从美酒佳人、好马名车的陶醉中暂时走出来，进入一个仅仅属于你自己的封闭世界中，体验一下生命本身吧！〗
5.集中精力观察这条中脉。
〖原理：这一步正式开始进行思维训练。思维是人类的又一根本特征。如果说呼吸是人类生理的根本基础，那么，思维就是人类心理的根本功能。从整体上讲，人生是一种感觉。因为有感觉，我们知道自己还活着；因为有感觉， 我们分出了自己和世界。世界是感觉中的世界，自己是感觉中的自己。世界和我们自己只是一份感觉对象而已。如果没有这种感觉,我们如何知道自己存在, 世界对于我们又有什么意义呢？！因此，从生理上讲，人生是一系列感觉的集合。那么，是什么在进行这种感觉呢？是我们的认识。一切感觉都是认识的手段，是认识的触角与信息源。认识才是人生的根本属性。认识是什么？认识， 具体表现为人类大脑的思维过程，是人类思维的出发点与归宿。大脑的思维以 一定的认识论（世界观）为标准，支配并处理着人类的感觉过程，然后，形成新的认识从而形成各种情绪、表现各种行为。这就是人生的整个过程。
打通中脉七轮方法详述汇总
打通中脉七轮方法详述汇总中脉七轮是一种能量运行的路径，被用于心身灵健康和修炼的目的。
中脉七轮涉及到身体的七个主要能量中心，即脊柱中的七个能量轮。
以下是对这七个能量轮的详细描述，以及打通它们的方法。
1.根轮（位于脊柱底部）根轮是种子能量的发源地，代表着自身安全感和稳定感。
打通根轮的方法包括平稳呼吸、练习扎根的体位（如倚重墙壁的姿势），以及在红色光线的照射下进行冥想。
2.腹轮（位于脊柱下腰部）腹轮是个人创造力和自尊心的所在。
打通腹轮的方法包括练习有节奏的深呼吸、进行平衡的体位练习（如船式体位）以及在橙色光线下进行冥想。
3.太阳轮（位于胸部）太阳轮是爱和同情心的中心。
打通太阳轮的方法包括进行有氧运动如跑步或跳绳、挺胸练习以增强胸部的肌肉力量，以及在黄色光线中冥想。
4.心轮（位于心脏）心轮是爱和智慧的所在。
打通心轮的方法包括呼吸练习如心脏呼吸法、进行核心力量训练以增强心肌肌肉力量，以及在绿色光线中冥想。
5.喉轮（位于喉咙）喉轮是沟通和自我表达的中心。
打通喉轮的方法包括发声练习如唱歌或朗读、进行颈部伸展运动以放松喉咙肌肉，以及在蓝色光线中冥想。
6.额轮（位于额头）额轮是直觉和洞察力的所在。
打通额轮的方法包括闭眼冥想、进行前额按摩以刺激额轮，以及在紫色光线下冥想。
7.顶轮（位于头顶）顶轮是个人的灵性所在。
打通顶轮的方法包括进行冥想和静坐，进行头部按摩以刺激顶轮，以及在白色光线下冥想。
总结而言，打通中脉七轮的方法包括练习有节奏的深呼吸、体位练习、有氧运动、核心力量训练、颈部伸展运动、发声练习、闭眼冥想、前额按摩和头部按摩。
冥想时使用不同颜色的光线，可以有助于平衡和激活相应的能量轮。
通过打通中脉七轮，可以促进身心健康，加强个人能量和灵性，提升自我认知和自我成长。
然而，要记住这些方法并不是一蹴而就的，需要持之以恒地练习和修炼。
打通中脉的一个简单方法
打通中脉的一个简单方法打通中脉是一种中医方法，目的是调理人体经络系统，促进气血顺畅，达到身体健康的效果。
下面是一个简单的方法，帮助打通中脉。
1.打通中脉的概念：中脉是人体手臂内侧的一条脉搏，起于中指，在胸前上行，以肩井穴为起点，一直延伸到两乳头之间的中脘。
通过打通中脉，可以促进经络的畅通，调节气血，提高身体的免疫力和代谢能力。
2.寻找中脉：中脉位于手臂内侧，具体位置可以通过以下方法找到：a.弯曲手臂，靠近身体，手掌向上。
b.用另一只手指的中指，从掌心向上推动，直到感觉到脉搏跳动。
c.脉搏跳动的位置即为中脉所在。
3.调整呼吸：平稳而深沉的呼吸对打通中脉非常重要。
坐下或站立时，双脚自然分开，双手自然放在腹部，舒展胸腔，慢慢地进行深呼吸。
吸气时，腹部膨胀，尽量向外膨胀；呼气时，腹部收缩，尽量向内收缩。
保持这种呼吸方式，令气息顺畅而深入。
4.使用手指按摩：使用中指，在中脉上轻轻按摩，从肩井穴开始，向下推到中脘。
按摩时，可以用适当的力量，但不要过度用力，以免造成不适。
可以按摩5-10分钟，每天进行。
5.利用热敷：将热毛巾或热水袋放在中脉的位置，持续约15分钟。
热敷可以促进血液循环，打通经络。
6.食疗调理：中医讲究通过饮食调理身体。
可以选择一些有益于中脉的食物，如深色蔬菜、绿色食品、鱼类和豆制品等。
同时，避免辛辣刺激、油腻和过冷过热的食物。
7.运动锻炼：适度的运动锻炼有助于经络通畅，可以选择适合自己的有氧运动，如快走、跑步、太极拳等。
每天坚持30分钟的运动可以帮助打通中脉。
8.调节情绪：情绪对中脉的通畅也起到一定的影响。
保持良好的情绪状态，避免过度的压力和焦虑，有助于中脉的畅通。
总结起来，打通中脉需要通过多种方法综合调理。
我们可以通过调整呼吸、按摩、热敷、食疗、运动锻炼和情绪调节等手段来促进中脉的通畅。
不过，由于每个人的体质和身体状况各不相同，建议在进行中脉调理时，最好在专业医生的指导下进行，以确保安全和有效性。
中脉法及打通中脉殊胜窍诀
=中脉法及打通中脉殊胜窍诀中脉法及打通中脉殊胜窍诀原文地址：中脉法及打通中脉殊胜窍诀作者：闲在居士释法界恩师开示左中右三脉今天给大家讲讲中脉，人为什么要修行修行有什么好处修行最终要打开什么，要明白什么说念佛就能够往生，念佛最终目的是什么这些大家都应该知道。
人身体的构造是什么样子的？双腿盘着的时候身体直立，从头顶到会阴穴这条通道叫中脉。
中脉的两边有二条脉，一条左脉，一条右脉，这是我们平行的三条脉，再加上我们前胸和后背的任督二脉，大周天和小周天是练任督二脉及奇经八脉的。
真正了脱生死、练出世法就要走中脉，打开中脉。
把左右二脉和任督二脉的能量以及得到的能量汇集到中脉里头，这个时候我们的灵动（佛性、光明、智慧）从海底轮（会阴穴）冉冉升起来，最后到我们的头顶天轮穴，形成一朵莲花——千叶宝座或者千叶宝莲。
修行就是要打开中脉，所有的能量吸收、聚集、储存都在中脉里头。
我们平时用的思维，还有日常生活中所说的人的个性都是左右二脉所控制。
比如说性格内向及外向，每一个人的心情或气质，都是由左右二脉作用着。
只有把左右二脉打开之后，通过修行方法把中脉（佛家叫本性大灵或灵性、性光、性灵，道家叫无位真人）激活，激活之后就开始往上走。
中脉还有另一个名词叫智慧脉，我们的智慧就来自于中脉底轮，中脉的底轮是储存所有能量的地方，然后无位真人吸收这个能量，有了能量之后叫灵量，就是本灵的能量，无位真人具备了超自然的能量，然后我们的智慧才会慢慢打开。
不论是中国还是印度都明白中脉的作用，只有明白了中脉的作用之后，用很多的方法来激活，人就能脱胎换骨，顿地升天，非常神奇。
左右二脉对我们产生的作用力也非常大，左脉从左边眼睛到左鼻孔沿着中脉大概一寸的位置就是左脉的运行道路。
左脉也叫阴脉或者月亮脉，右脉叫阳脉或者太阳脉。
如果懂得相面术的可能就会懂了，我们的额头有日月角，就是讲的这个，所以说中国和印度的很多东西是相通的，这都是从最古老的《易经》里分离出来的，只不过把名词改了一下。
打通中脉与灵体飞升的要诀
4 2
血液运行 0 条 脉是 血脉 24 0 ) 条是 气脉 气脉 运 行 720 00 ( 0
,
0
收缩 到 和房 屋 一 般 的 大
,
再收缩
, 。
收 缩 到 和 身体 一 般 的
,
条脉 中 最主要 的脉有三 条 左 脉
、 , ,
,
:
、
粗细
再慢慢地收缩
。
收缩 到 原 来
,
就 是 有的 人 灵 体 刚启动 的 时候 会 产 生 各 种 各 样 的 变化
, ,
中脉 右 脉 三 条脉 打通 其它 的 脉 全通 中脉
,
的 位置
可 以 反 复作这 样的观想
有的像触电
,
而三 条脉 中 最 主 要 的又 是 中脉 的 颜 色 传 承 不 一 样 观
。 , ,
,
一舒一缩
一 样 有 的 头骨 咔 吧 咔 吧 的 响 有 的
,
。
灵 体 飞 升 法 在 上 述 中脉 训 练 的 基 础 上 观 想 我们头 顶 上 方 有一 粉 红 色 的 莲 花 莲 花上 平 铺 着 月 轮
月 轮上 面 坐 着上 师 上 师 的 头顶 上 坐 着莲花 生 大师 把莲花 生 大师 的 形 象观 想 得 清 清 楚 楚
。
的 眼前
从梵 顶 穴直达 会 阴 的 一 条 直立 透 明 中 空 的管 状
,
在启动 过程 中
, , ,
,
最 主 要 的是 生
,
莲 师 为 了调
, ,
起 恭敬 心 要 全身 放 松 放 得 越 松 越 好 不 要 紧 张 太 紧 张 是 启 动不 起 来 的 在 第 三 个 过 程 中一一 冲 你 不 要 加 人 很 强 的 意念 意念 很 强 也 不 行
中脉行功运气法
中脉行功运气法中脉,出于佛家气功,是十四经络以外的一条经络线,气功前辈在长期的练功实践中,发现入体存在着一条笔直宽阔而粗细可通过意念调节的经络线,并把这条经络称之为“中脉”。
中脉位于任督二脉之中,它的线路起于会阴,止于百会,途经下丹旧、中丹田、上丹田。
从功理上讲,中脉行功运气法符合阳升阴降的原则。
通过此功法的练习,可以在短时间内使自己的功夫增进一层,能调节内气连续运行.另外,由于此功法注重性命双修,所以中脉行功运气法是一种较高层次的功法。
一、预备功法排除大、小便,宽衣解带,放松身体,特别注意天目、膻中、会阴、百会四穴的放松注意情绪的安定,在开功15分钟前不要学习、工作,尽量让自愉悦起来。
二、正功第一步:吐纳功取半跏趺坐或全跏趺坐,然后行吐纳功,吸气用鼻,气息以细匀缓深无声为佳。
初学者不要面面俱到,实践会教你学会的。
吸气时,意想大自然之元气随鼻而入,头脑清新。
吸足气后吐气,用口吐气,要一“哈”而尽,也可出声。
意想体内之不适感如烦、恼、乐,以及胸腹中之浊气随“哈'而出。
身体无比松适,能达到“其心不动,其心亦冥冥”为佳。
第二步:丹田内守功此功之丹田,乃肚脐至命门、会阴这三穴之间的圆形空腔。
意守时要做到“如无似无绵绵长存”,待丹田有了气感,然后温养之。
第三步:中脉功轻提会阴,将丹田之气上引邮行,外以吸气助之,将此真元之气沿中脉上行进入百会穴,并停留片刻,然后目上翻引内气顺着任脉而下,经百会、祖窍、承泣、膻中到丹田。
注意翻目引气时不要上翻太过,过则伤神。
引气之时,舌抵齦交穴,此时会感到似有水感,此时不可松口,仍需闭目。
如果引气下行时,同时用意念放松,即“意气相合”,则效果更佳,特别注意放松腹部。
吸气:意领真气循督脉而上,注意意念要绵绵若存,万勿强求真元之气循经而冲百会。
因为气通督脉时有三关难过:长强、夹脊、顶枕穴。
若强行,气感不足时会出偏差;气足时,易练成幻丹。
到达百会穴后,使真气聚之又聚,令之足,然后吸悠悠之气,缓缓细长,意气相合,将真元之气下导,经百会、上丹田、中丹田到下丹田,然后固结。
通中脉通任督能量--上、中、下丹田修炼介绍
通中脉通任督能量一上、中、下丹田修炼介绍上、中、下丹田修炼介绍上丹田功的炼法可以勉强分为两种，即有为法和无为法。
“有为”的炼法就是上面所说的“用两耳轻轻返听整个头部、同时也兼顾整个身体”，使意识自然的分布到全身各处；“无为”的炼法是专心念“阿弥陀佛”或其他咒语等，也可以专心思考自己所要想的问题、或自然观察周围环境的声响等变化。
“有为”和“无为” 两种方法在同一练功时间内可以交替使用，间或也可以"温养”中、下丹田。
总之随心所欲、自自在在、无拘无束。
《人体场漫谈》一文中也有这方面的论述，可以参考。
收功时可以轻轻意守下丹田，也可以意守两脚脚趾或脚底“涌泉穴”，或者心里默念儿遍“我要收功了”。
如果主要是以“无为”的方法练功，那么，不用修功也行。
因为炼功状态以变成常态了，整天都在“不炼而炼” 了。
修真证道下丹田功的修炼，古人称为“炼精化气”。
“精”分为先天之精和后天之精:先天之精是与生俱有的能量，后天之精是指交感之精。
二者性质不同，但关系密切一一排泄后天之精的同时，会消耗一定的先天之精。
所以自古到今的修炼者，都提倡节欲。
“节欲”并不是断欲，对于一般人来说，精满就会自溢。
所以只要有所节制、量力而行就可以了。
虽然会消耗一定的先天之精，但不必担心，是会自动恢复的。
在此也要请练功者相信，如果炼功得法，身体状况会比从前更好的。
所以只要适当节欲就行了。
功夫高深者是“马阴藏相”、“交而不漏”，那乂是令一种局面。
有些练功者说，炼下丹田功炼到丹田有明显的气感时，性欲会非常旺盛。
这是气足的现象。
继续炼下去，可能会很快通督脉（即小周天）。
但千万不要纵欲或过度偶然遗精是不大关系的。
如果炼下丹田功觉的性欲实在太强、难以忍受，可改炼站桩功或行功、动功，性欲就可能没有那么强。
不过只要督脉通了，性欲是很好控制的。
有一种传统的做法是“当生殖器勃起时，就舌顶上腭、轻轻提肛、吸气时意想内气从会阴穴处沿督脉上行头顶、稍停，呼气时意想内气经鼻、口沿任脉回归下丹田”。
十分钟打通中脉功法-不信尽可一试
十分钟打通中脉功法-不信尽可一试此法有效，让很多朋友尝试过，无一失败。
大家尽可一试。
另外，很多人感觉不可理解，但请试过再评。
试的时候不要老是想可不可能，你清静下来试一试。
一般人，特别是有底子的一次成功。
当时我试的时候，做了2遍。
最后有测试是否成功的方法，是实修功法。
不需要辩论真假。
大凡高功，无不养德。
德有纯真，智慧，满足，慈悲，宽容。
有此五德，可称圣贤。
以下功法，就是从德入手打开中脉一丝。
姿势：净手净面后，自然盘坐，放松。
左手放在膝盖上，手心朝上。
右手随着以下步骤依次放在相应位置。
（以下步骤熟悉后，闭目尝试最好。
每句要念多遍，多少随心，一般3-7次）右手用力按住心脏位置，问自己，我是不是一个有爱心的人（或：我是否具有慈悲心）右手下移，在左腹部，问自己，我是否具备真正的纯粹的知识(下面向皇天后土祈请）右手下移，用力按住下腹部（丹田下方），虔诚的对自己说，请让我成为一个纯真的人，一个有智慧的人。
、右手上移，用力按住左腹部，虔诚的对自己说，请赐予我纯粹的知识。
右手上移，用力按住心脏位置，虔诚的对自己说，请让我成为一个有爱心的人（或：请赐予我慈悲之心）右手上移，从左侧按住左后侧脖颈，指尖够到颈椎。
肯定的告诉自己，请去除我所有的罪疚感。
所有的自卑感。
右手按住额头位置，肯定的对自己说，我原谅所有的人，所有的事，包括我自己。
（注：此为宽容心）右手用力按住卤骨位置（即头心，小孩子刚出生没有长好骨头的地方），从后到左，到前，到右。
用力按住头皮，转动头皮七圈，并说：请打开我的中脉，请让我得到瑜伽，请让我建立于上天的连接。
（这三句话都是一个意思）然后将右手拿到卤骨上方正对卤骨，感应从中脉喷出的气。
有人觉得冷风，有人觉得是热风。
不论如何，中脉已打开一丝。
右手放回膝盖，手心朝上。
左手放在卤骨上方感应一下。
双手手心朝上，放在胸前，如托着一个东西的姿势。
感应两手手指和手心的气。
（完）。
打通中脉的方式
打通中脉的方式打通中脉主要可以概括为两种方式︰一种是观想的方式打通中脉。
观想的方式是一种形象思维法，这是藏密功法中普遍采用的。
如为往生成就而修的破瓦法，也是首先要观想自身中脉如蓝色的透明管，同时还要观想头顶本尊的中脉如蓝色的透明管，两条中脉相接，然后观想自身和本尊的心中各有一种子字（吽），蓝色光明，行者高呼“嘿”音，以宝瓶气推动自身种子字循中脉向上飞升，冲出天门穴，与本尊的种子字合而为一，再高呼“降”音，观想自身的种子字下降至心轮，如此反复21次。
此功不但打通中脉而且打通顶门，对于临终前往生净土有着殊胜的功效。
这里再介绍藏密的一种中脉专修法，以供大家参考和比较。
此法采用盘坐法，单盘，双盘，自然盘均可，双手结定印，先诵灌顶真言，观想根本上师和藏密历代上师及五方世界佛手持甘露瓶为我灌顶，观想灌入体内的甘露水具有藏密特种能量和信息，观想灌满体内而溢出尖顶的甘露结阿弥陀佛像，再观想自身已成为透明中空的水晶体，外形如同上师，此后又成为本尊十一面观音菩萨。
在这个透明中空的水晶体前后左右的正中间，上至梵穴（头顶正中），下至密处（会阴穴）有一黄色中脉，如麦秆粗细，竖直、中空、透明；在脐轮中心与密处的这段中脉犹如一座六层的小宝塔；密处的阴轮正中有一芥子般大小明亮中空的小人，是自己的形象。
观想清楚后，用鼻孔匀、深、细、长地吸气，同时意想充满藏密特种能量的宇宙之灵息，从中脉上端进入下行到小腹，吸气的同时吞下少许津液与气同时到达小腹，感到小腹饱满后，先闭气不呼，心中默念六字真言︰嗡——嘛呢叭咪吽，共念六遍。
每念一遍，观想中脉底部明亮中空的小人上升一级塔层，小人到达脐轮后，再用鼻孔匀、深、细、长地呼气，同时观想气从中脉上升至上端而出，呼气时千万不可用嘴呼。
再如前反复，吸气入中脉，同时小人下降至中脉底部的宝塔下层，再住气，默念六字真言，同时小人再上升六级塔层，如此循环反复，每吸气、住气、呼气为一息，需默念六遍六字真言，共住108息，默念真言648遍，然后只用自然呼吸入静，入静一段时间后收功。
细说中脉七轮 震通中脉
细说中脉七轮震通中脉细说中脉七轮+震通中脉震通中脉我之前一直都是念佛就念佛，坐禅就坐禅，完全不懂什么叫禅净双修。
一直到去年底，大约是昌臻老法师往生前十天左右，我突然梦见地震，地震后一个老法师身放紫光，在光明中往生了。
我看见，心想：“那我也给那老法师念念佛吧！”就在我梦中给老法师念佛的一刹那间，突然醒了。
有一人突然在耳边教我如何禅净双修念佛法，他使我明白一个很重要的禅机：念佛是妄想，但不念佛又不乘阿弥陀佛的愿力。
出声念佛散元气，不出声念佛声波无法震通中脉(这个很重要)。
那个位大德我当时只能感知他在我身边，但我又看不到他。
想必是昌臻法师的意生身，因为活人给活人托梦，没有出意生身根本就办不到。
也有可能是其他的护法菩萨提醒我应去亲近昌臻老法师，顺便指点我。
在说此种禅净双修的念佛方法前，必须先明白这个禅净双修的禅与净是什么意思。
这里的禅，是意指用此念佛方法是可以证入禅定、五蕴解脱的禅定境界的，不是指口头禅的禅。
口头禅打口水战，没完没了，于实修无益。
净是指用此念佛方法，不单可以证到禅定境界，将来还可以乘阿弥陀佛愿力，往生极乐净土，一举二得，禅净双修。
在坐禅念佛前，先了解五个坐禅的关键要领：一：形正则气顺。
单盘双盘皆可。
盘腿要稳，用力下压，腰要用力向上拔，使腰骨节节笔直。
中脉通不通，身体健康不健康，与腰骨直不直有很大关系的。
坐禅的秘诀之一便是下压上拔，这四个字，你花千金去供养，去拜访高人，你不一定能知道这个千金难买的秘诀。
二：收肚挺胸。
坐禅就不能成就的秘诀之二就是，如果你想得定与得胎息，生起暖相，肚子必须收起来，帖到背后，挺起胸膛。
三：吃饭不可吃太饱，如果你打算晚上坐禅，我建议你下午不要吃饭或者吃个半饱。
因为吃饱饭后，肚子帖不到背后了。
我从未试过吃饭太饱入定的。
说实话，我几次偶然入定都是饿得发头晕时入定的。
虚云老和尚几次入大定都是饿肚子时入定的，不信的话，可以去查。
四：如果不出念佛，单纯的坐禅，舌头应收起，向上顶，因为舌为心苗。
内力打通中脉四（动功）·禅修系列
内力打通中脉四（动功）·禅修系列
动功之一：轮胳膊
轮胳膊可以带动上半身随之运动，人的五脏六腑都在上半身，胳膊抡开了，五脏六腑的经脉也就打开了，轮胳膊有助于早日打开中丹田（檀中穴）上气非常快。
轮过500下，就会不累了，越轮越轻松。
有师兄轮过一万下，感觉浑身上下通融温热，气脉顺畅舒服极了。
大家不妨试试。
轮胳膊一定要配合吹气，否则很累。
学会吹气，一次轮一千下都很轻松。
动功之二：举胳膊
举臂用力向上，收腰挺胸正头，全身一根筋脉，如是顶天立地。
动功之三、压腿
压腿脚尖内勾，收腹挺胸拔头，调整吸呼运气，舒展全身筋骨。
动功之四、百会顶指尖
大拇指压无名指根，食指指尖相触，头顶抵住百会，挺胸拉腰。
动功之五、前后跳
想象太阳那里有一根绳子，向上吊起你的百会，你的身体没有重量，很轻、很自如，如同摆钟下面的摆锤，又如木偶戏中的木偶，身轻如燕，前后蹦跳。
动功之六、走般舟
脚跟抬起
手臂摆后
用力下踩
震动经脉
动功之七、哼哈
“哼哈”是促进排痰的，无论做的是否到位都有痰排出来，而且立竿见影。
哼哈做到位，真气上下贯通、穿透身体、震动山河。
这个哼哈功大家一定要练，能打通全身经脉。
做哼哈，力推气，气推力。
提示：
动功必须吹气配合
吹气：
如同一碗要喝的热粥
在碗边来回吹气
腰部和下丹田给力
一口接一口吹气
以上所有动功都要配合呼气。
中脉修法
中脉修法<b>中脉修法</b>中脉被藏密称之为“命脉”，“大道脉”，梵语称作啊缚都底，藏语称作“武玛”，“根打玛”，“索索玛”这些名称都表示中脉的重要性和功能，比如“命脉”即表示中脉为一切众生之命根。
这里指其重要性而言的；“大道脉”则代表中脉为成佛之捷径，这里是指其功能性而言的；“阿缚都帝”是梵语，意为能产生俱生妙慧；“武玛”是藏密的称呼，有成就之母的意思，“根打玛”是藏语对中脉的另一种称呼，意为能生一切功德智慧，一切由此而生之意。
中脉之重要，是因为它是重生脱离苦海的捷径，成佛涅磐的唯一路径。
修持密法的第一大成就即是开通中脉。
中脉开通后，行者不光是神通具足，而且生死涅磐已无差别，故而《协巴多杰根本续》中有偈云：“气不入中脉者，妄想证菩提，如若手捻沙，欲得酥油者。
”。
那么怎样才能算是真正打通中脉呢？现在我将中脉开通之后的一些现象介绍出来，让大家自己去检查是否开通了中脉。
一。
中脉开通之后，行者应力大无穷。
二。
中脉开通之后，行者应可飞行腾空，自在遨游。
三。
中脉开通之后，行者应具备五眼六神通。
四。
中脉开通以后，行者应具备九彩虹影光明罩体。
五。
中脉开通之后，行者所有之言语，一切均为咒语般有奇效。
六。
中脉开通之后，行者应得十方诸佛之智慧灌顶。
七。
中脉开通之后，行者应对一切经论通达而无障碍。
八。
中脉开通之后，行者应通达过去，现在，未来之三世宿业智。
九。
中脉开通之后，行者应大悲普周遍尘中脉开通之后刹，无时间空间之限制。
十。
中脉开通之后，行者应具无漏神通。
十一。
中脉开通之后，行者远离一切境相，定中清净无染著。
十二。
中脉开通之后，行者应于光明大定相续不断。
十三。
中脉开通之后，行者应成就一切佛智，烦恼菩提二无差别。
十四。
中脉开通之后，行者应成就阿达尔玛金刚王佛圆满妙智，轮回生死即涅磐。
1.不要用本功法治病。
当然，修行一段时间之后有了一定的治疗效果，也是正常的。
如果没有，更应该视为正常。
〖原理：人类的绝大多数疾病是心病。
打通中脉的一个简单方法
打通中脉的一个简单方法
一个人的身体中脉路是最重要的，它能够调节体内的血液循环系统，调节人的精神状态，促进人的健康。
所以，有很多人想要打通中脉来改善自身的健康状况。
当然，有些人不知道如何打通中脉，或者听说过但并不知道具体的步骤。
下面将叙述一个简单的打通中脉的方法。
首先，你需要从放松开始。
放松是打通中脉的基础，你需要对身体和精神保持安静。
可以开始通过全身放松技巧，从头到脚，一次放松一个部位，包含让肩膀放松，膝盖放松，肚脐放松等。
其次，重点放松你的呼吸。
打通中脉需要你调整自己的呼吸，以达到最佳放松状态。
可以用深呼吸练习，慢慢深呼吸，把你的注意力放在呼吸上，当你把注意力放在身体上时，会感受到身体的复杂关系，帮助你更好的打通中脉。
第三，保持一个正确的姿势。
在静坐时，要保持腰部、胸部和头部放松，而骨盆要挺直，注意用七七四十九的呼吸控制盆底肌肉的收缩动作。
最后，你还可以练习一些调节气血的动作。
例如，用手指轻轻叩击脊椎，或者做一些拳击运动，用双手按摩脾脊，每天做瑜伽动作等，同时也可以保持身体的活力和柔韧性，从而让中脉更加通畅。
虽然以上是一个简单的方法，但它已经足够能够帮助人们改善自身的健康状况。
当然，在实施这种方法前，最好先咨询专业的医生，以免出现意外情况。
如果一切正常，那么就可以开始练习，一段时间
就可以让身体变得更健康，同时也可以改善自己的心理状态。
打通左、中、右脉及大、小周天全套方法
打通左、中、右脉及大、小周天全套功法此方法是内力打通中脉养生功，由谷老师免费传授给大家。
怎么打通中脉下面我讲一下用内力打通中脉第一步：先找到内力 .伸懒腰的那个劲就是内力.拉大便时用的那个劲也是内力.第二步：找到内力后.用内力打通中脉第三步：打通中脉后多炼习.多排浊气.方法共享文件里都有.第四步：用内力打通小周天.当你用内力打通小周天后.一气走十几圈都用不上内力了.就开始打大周天了.第五步：大周天打完了.把左脉右脉走走.开始打七个轮.方法在小周天进阶群里都讲了.第六步：打完七轮后.开始走内经图. 如果内经图你都走完了。
那你就会感觉到自己都空了.与宇宙相融相通了.那时你就要走宇宙了.走中脉1) 练功前要全身放松，由上至下、由内至外全部放松。
站、坐、盘皆可。
2) 使劲踩地，找到向上的顶力。
把所有的意念和力都用到百会上。
3) 从下向上有一股展劲，这个劲展开了上去就不能泄掉，这个劲始终向上顶着。
4) 只要用上内力向上拔着你身体，真气自然就会上来了，真气一上来会逼着浊气往上走，你就可以用嘴把浊气呼出去，只要是内力源源不断的给上劲，精就会通过下丹田（气海）化成气，真气会像泵一样源源不断的往上走（启动胎息），所以你是不缺气的。
5) 接着再往上给力，向上挺胸，胸要给上向上的力。
通过中丹田（膻中穴）把气往上送，到了泥丸宫就完成气化成神了，从泥丸宫再往上给力，在空中也能给上向上的力，这就是神化光的过程，这时你已经破了小我这个壳了。
6) 此时你不需要再吸外面的空气了，只要你不吸外面的空气，呼气时小腹会自然往里收的，收着收着这个内力就往上走了。
这个内力源源不断往上走，海底轮就有感觉了，这时你的中脉就通了!头一直向上拉着，吹着气配合着就不累了。
身体越垂直越好，身体越放松越好。
就像这个人似的，头向上拉，身体越放松越好，头向上拉着拉着惊喜会不断的。
拉着你的头能出去了就好了.金蝉脱壳脱掉我这个壳身体内的哪个真人，一但冲出身体它是无形的，想是什么就是什么。
从上往下通中脉的方法
从上往下通中脉的方法炼功前先开脉开胸顺气抡胳膊, 炼之前全身放松这个很重要, 是用的力向上拉你的脖子你就按这图,脖子向上拉,你只管向上拉,一节一节的拉开,当拉开一节的时候,会有一大口气出来的,那大口气一出来才算通一节,再拉会有一个嗝出来,这说明你的这节是通了,然后再通下一节,依此类推,拉到胸那再把胸拉开,当胸能给上你劲了,胸就通了,当胸通了再拉后背和腰,不管拉哪都是要上一大口气,那一节或那个部位才算通了,如果再能打个嗝出来更好,就这样一直拔到尾椎,接着再拉会拉到小腹,一直拉下去,直到下丹田给上你力了。
只要下丹田给上你气了,给你上力了,你的下丹田就打开了,这时的你会像一个充气的气球一样的下丹田会源源不断的给你气力,你的中脉就通了。
那个丹一出来它也叫先天真一之炁这个炁蕴含无限生机,这个炁一但炼出来了,你的身体会自然而然的成为一个金刚萨埵的,这个金刚萨埵的姿势是,紧外松,直而不僵,松而不懈。
这时你的下丹田会自动的给你上这个炁的,这个姿势不但不累,反而是很舒服,很享受的,这时你自己的中脉就通了下一步你要做的是, 接着向上拉着你的脖子呼气,你的头会觉得很涨的, 这时不要认为这个身体是你的,头要打开你的力要顶着向上顶,顶出百汇,往宇宙上面顶。
你要把所有的力用上向上顶上去就像金字塔一样的。
你只管往上顶着走就好了，这时会有一种吸力的产生，这种吸力要从海底轮开始吸,向宇宙的上面走，顶到上面它会自己的从下面的海底轮给你进真气的。
这个宇宙是回旋宇宙。
呼气时是这样的中脉在人体中央，海底轮在会阴穴，顶轮在百会穴，直上直下。
中脉不通，就是因为浊气阻塞，排出浊气就是打通中脉的关键。
本功法是从百会入手往下通中脉，方法是用力顶住百会吸气，顶住百会呼气。
用力顶住百会，就是拔直中脉，这样用力吸的是自己身体里面的浊气，精化气就会有真气给你上来了，所以不需要非要吸外面的空气，用嘴呼把浊气呼出来，呼气的时候，头要向上顶着呼气，一直用力顶住百会呼气。
内力打通中脉-学员练功分享一
内⼒打通中脉-学员练功分享⼀下⾯是QQ群“⽶乐内⼒打通中脉”⾥⾯的学员分享的练功体会，直接Q群聊天对话复制下来。
这个中脉打通的⽅法，简单易⾏，所谓⼤道⾄简！由⾕⽉萍⽼师免费公开传授给⼤家，能快速排出⼈体脏腑内深层的浊⽓和痰垢，达到强⾝健体，乃⾄打通中脉到周⾝经络！此功法打通过程：打通中脉-> ⾛⼩周天-> ⾛⼤周天-> 打通七轮-> ⾛内经图-> 最终⾃⼰空了，与宇宙相通，证悟空性，天⼈合⼀学习内⼒打通中脉快⼀个⽉了，收效很⼤。
多年的偏头疼在挤提吸送的过程中得到了疗俞，欣喜不已。
在修⾏到第⼆个星期时，腰部位456接的⾻刺被引发，疼痛异常，持续了将近⼀个星期，⽆法打坐练功，只好站着练、跪着练，3⽉17⽇练功时，按着⽼师说的把亲⼈（灵）都放到了头上，把他们都送到了天堂。
这天疼的更厉害。
可是也就从此疼痛开始减轻了。
到⽬前已经不怎么疼了。
（等有时间去拍个CT看先情况！）已经可以打坐修炼了。
⽽且双盘都能坚持10多分钟了，⼼魔难降啊!通中脉-已经不⽤狠劲的挤提了，可能是吸的能⼒有了吧，听着⾳乐，意念⼀领头顶就有⽓感。
现在开始⾛⼩周天，由于不是很敏感，⾛周天时压⽓和顶⽓的感觉找不到。
就只好专⾛中脉，⼤⼩周天⾛的少，每天⼀次。
因为不敏感，所以也不知道是否该⾛⼤周天了，以及打轮。
有天好奇，打了⼀次轮，压着压着轮⾥突然空了，压过去的⼒⽓全都“泥⽜⼊海”以为⾏了，结果七个轮全都如此，也感觉不到回来的⽓啊！？可能是不到时候吧。
就先放放吧。
好好⾛中脉和周天吧！梦醒2013-3-26新⽣ 16:53:27如果真想学东西。
就少说多做。
基础性的问题，多看资料。
别什么事情都依赖⽼师或师兄。
更不要从⼼理上去依赖他⼈，修⾏靠个⼈，没有⼈负责陪伴你学习。
真要修⾏，请下好决⼼问问题，⼀定是针对你实修后，产⽣的问题。
这样，才能提⾼⾃⼰的学习效率。
内⼒通中脉全部是实修为主。
感觉是靠“练”出来的，不是问出来的。
放⼼，没有什么适得其反的副作⽤。
开中脉
通“中脉”进入新境界的五个修炼方法打通“中脉”是脱离初级阶段进入高级修炼境界的必经途径。
也是成道得道的必备训练。
中脉是由百会直透会阴的中央通道，是能量向上升华的最佳捷径。
也是人体命脉（命根）。
道家称“玉柱”，医家称“冲脉”，佛家称“中脉”。
通过临床验证，中脉如果堵塞，百脉不通。
心理又是直接控制中脉的总闸门，心理稍不平衡，中脉则堵。
要想使下丹田储备的能量向上升华，必须把中脉守开，否则，能量上升时则会受堵。
要想守开中脉，可以从海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮依次守开，为能量的升华修好通道。
这介绍几种易行有效通中脉的方法：1、观想聚能法。
观想自己从百会至会阴有一条明亮的光柱，此光柱上下一致，整体快速旋转，男顺时针，女逆时针，产生向心力，带动宇宙四面八方的光能向光柱旋聚。
这与尊师的聚气法异曲同工之妙。
2、观想通透法。
观想自己体内中脉为一条明亮、透明的空管道，如手指粗细。
观想一明亮刺眼的太阳，从百会进入中脉，停留一分钟，沿中脉下行至会阴，在停留一分钟，然后沿中脉上行至百会，如此返复进行。
这实际上与尊师在中央党校传法时传的中脉修炼法相同，不过，这个更详细一些。
3、百会呼吸法。
观想头顶百会穴处如漏斗状，吸气时，意念真气由此漏斗进入，沿中脉行至会阴，呼气时，由会阴上升至百会。
如此反复，久之可感到神行遍体，有返老还童之快感，还可使大脑尚未开发使用的90%的潜在功能得以开发。
4、中黄直透法。
于阳升之时，活子时已到（男无欲自举，女无欲自开之时），身体正直，两眼微闭，从内直视会阴，配合呼吸，吸气时自会阴沿中脉上升至百会，停留片刻，呼气时沿中脉下至会阴，如此返复，待活子时过后收功。
此法灵妙。
5、六字真言开通法。
此法简易，不用苦思冥想地观想，只需意守中脉，念动观世音“六字大明咒”：唵（嗡）、嘛、呢、呗、美、吽（轰），用鼻音震动，声音似从中脉发出，可整体震动中脉，也可在某一脉轮上震动，长期震动，不仅可震开和扩宽中脉，还可治疗体内顽疾。
如何通中脉？
如何通中脉？3、通中脉。
通中脉之法与大、小周天的修炼方法大不相同。
通中脉是证大道、入仙班之路，因此，也可专门修炼通中脉。
但其成功速度，并不比大、小周天成功后再修炼来得快。
以前有许多人只练通中脉，但效果都不佳，究其根源，主要是大、小周天没有打通。
所以说一步蹬天是不可能的。
大、小周天功是用气头冲通经络，过三关，十二重楼。
而通中脉则是将整个气团在中脉内通行，直至通玄关开天目。
中脉是人身正中从会阴至百会的一条垂直连线，其线上有四个点。
一是下黄庭。
在气海穴与尾闾穴的连线与垂线的交叉点上，即下丹田；二是中黄庭。
在肚脐与命门穴的连线与垂直线的交叉点上；三是黄金殿，即中丹田，在膻中穴与夹脊穴的连线与垂直线的交叉点上；四是上黄庭，即上丹田，在印堂穴与玉枕穴连线与垂直线的交叉点上。
此四点至关重要，是修炼的紧要关口，因此修炼之人万不可大意，也不要放弃，中脉通是成功路上极其重要的一步，也是和其它未到这个层次的修炼者极其明显的分界线。
其修炼方法如下：我们以上谈到修炼的大、小周天已通，这一节的修炼是以下丹田为基地，将丹气导引向上，沿中脉直冲中黄庭。
中黄庭是清气直入的通道，所以当气团运行到中黄庭后，清气随丹气气团绕转会骤然增多，而且可加快气团的绕转速度，其时的感觉是丹气气团在徐徐而来的清气鼓动下，如风吹风车转。
从中黄庭冲入黄金殿（中丹田），因气团冲关要比气头冲关难度大的多，所以初时从下丹田冲入中黄庭时还可以，如继续上冲，一般不容易，因此可将丹气导引回下丹田，再采气修炼，待丹气气团坚实，转速提高，力道充足时再行上冲，冲到中丹田后，丹气气团不必下落回下丹田，可在中丹田内修炼，修炼到一定火候时，继而上冲上丹田。
丹气气团冲到上丹田，不必回落，可在上丹田内修炼。
上丹田内的修炼与其它修炼方法不同。
因为上丹田所在的部位，有一个在现代解剖学中称做松果体的类圆形组织，是我们人类退化了的第三只眼。
我们修炼的方法就是让丹气围绕松果体转动，其时的绕转方法也同以前不一样，是让丹气气团自身转动，再围绕松果体上、下、左、右、前、后方向绕转，其意在摩擦刺激松果体，此时的修炼称之为开天目（或称通玄关）。
自我打通中脉的修法
自我打通中脉的修法中脉被藏密称之为“命脉”，“大道脉”，梵语称作“啊缚都底”，藏语称作“武玛”，“根打玛”，“索索玛”，这些名称都表示中脉的重要性和功能性。
比如“命脉”即表示中脉为一切众生之命根，这里指其重要性而言的；“大道脉”则代表中脉为成佛之捷径，这里是指其功能性而言的；“阿缚都帝”是梵语，意为能产生俱生妙慧；“武玛”是藏密的称呼，有成就之母的意思；“根打玛”是藏语对中脉的另一种称呼，意为能生一切功德智慧，一切由此而生之意。
中脉之重要，是因为它是众生脱离苦海的捷径，成佛涅磐的唯一路径。
修持密法的第一大成就即是开通中脉。
中脉开通后，行者不光是神通具足，而且生死涅磐已无差别，故而《协巴多杰根本续》中有偈云：“气不入中脉者，妄想证菩提，如若手捻沙，欲得酥油者”。
那么怎样才能算是真正打通中脉呢现在将中脉开通之后的一些现象介绍出来，让大家自己去了解是否开通了中脉。
一。
力大无穷。
二。
具备五眼六神通。
三。
修者应具备九彩虹影光明体。
四。
修者所有之言语，一切均为咒语般有奇效。
五。
得十方诸佛之智慧灌顶。
六。
对一切经论通达而无障碍。
七。
通达过去，现在，未来之三世宿业智。
八。
中脉开通之后，修者应大悲普周遍尘中脉开通之后刹，无时间空间之限制。
九。
具无漏神通。
1。
不要用功法治病。
当然，修行一段时间之后有了一定的治疗效果，也是正常的。
如果没有，更应该视为正常。
【原理】：人类的绝大多数疾病是心病。
心病既除，大多数人的身体疾病往往逐渐自愈。
既然斩草须除根，不必枝叶动刀，那么，就不必针对一个又一个的疾病去费心地修练了。
不过，功法是在潜意识层次修行，是“灵魂深处的觉醒”，修行成果反映到身体层面需要一个较长的过程。
因此，不要急功近利地去追求疗效。
2。
修行中有什么身体感受，不要在意。
尤其是千万不可追求时下正时髦的各种身体觉受，也不要顺应身体或心理的需求享受或厌弃某些觉受。
【原理】：有没有所谓觉受并不表明修行境界的高低，相反，注意任何觉受都会使修行仅仅停留在身体阶段，耽误了更深层次的探求。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
从上往下通中脉的方法
炼功前先开脉开胸顺气抡胳膊炼之前全身放松这个很重要
是用的内力向上拉你的脖子
你就按这张图,脖子向上拉,你只管向上拉,一节一节的拉开,当拉开一节的时候,会有一大口气出来的,那大口气一出来才算通一节,再拉会有一个嗝出来,这说明你的这节是通了,然后再通下一节,依此类推,拉到胸那再把胸拉开,当胸能给上你劲了,胸就通了,当胸通了再拉后背和腰,不管拉哪都是要上一大口气,那一节或那个部位才算通了,如果再能打个嗝出来更好,就这样一直拔到尾椎,接着再拉会拉到小腹,一直拉下去,
直到下丹田给上你力了。
只要下丹田给上你气了,给你上力了,你的下丹田就打开了,这时的你会像一个充气的气球一样的下丹田会源源不断的给你气力,你的中脉就通了。
那个丹一出来它也叫先天真一之炁
这个炁蕴含无限生机,这个炁一但炼出来了,你的身体会自然而然的成为一个金刚萨埵的,这个金刚萨埵的姿势是,内
紧外松,直而不僵,松而不懈。
这时你的下丹田会自动的给你上这个炁的,这个姿势不但不累,反而是很舒服,很享受的,这时你自己的中脉就通了下一步你要做的是, 接着向上拉着你的脖子呼气,你的头会觉得很涨的, 这时不要认为这个身体是你的,头要打开
你的内力要顶着向上顶,顶出百汇,往宇宙上面顶。
你要把所有的内力用上向上顶上去就像金字塔一样的。
你只管往上顶着走就好了，这时会有一种吸力的产生，这种吸力要从海底轮开始吸,向宇宙的上面走，顶到上面它会自己的从下面的海底轮给你进真气的。
这个宇宙是回旋宇宙。
呼气时是这样的
中脉在人体中央，海底轮在会阴穴，顶轮在百会穴，直上直下。
中脉不通，就是因为浊气阻塞，排出浊气就是打通
中脉的关键。
本功法是从百会入手往下通中脉，方法是用内力顶住百
会吸气，顶住百会呼气。
用内力顶住百会，就是拔直中脉，这样用内力吸的是自己身体里面的浊气，精化气就会有真气给你上来了，所以不需要非要吸外面的空气，用嘴呼把浊气呼出来，呼气的时候，头要向上顶着呼气，一直用内力顶住百会呼气。
吸气的时候，是用的内力吸你身体里的浊气，舌抵上腭。
呼气的时候，舌头可以放下来，呼气时小腹会自然往里收的，每吸一次气呼出来，下一次吸气的时候会比上一次吸的更深的，就像挖井的道理一样,是从上面向下挖井的,直到挖出水来，按这样的方法吸几次后，一会儿就会吸到海底轮的，这
样中脉就打通了。
打通中脉后，浊气不断排出。
练功时，每一次都要用内力从海底轮开始吸气一直吸着向上走,直到冲出百汇冲向宇宙，只要是你的泥丸宫在用内力吸气时，一使劲就会产生一种吸力，这种吸力你越吸越有力的。
最后你要会运用这种吸
力，要运用自如，想吸哪儿就能吸哪儿。
你一但找到这种吸力后，越吸你的身体会越挺拔，真气会充满你的全身，你会自然而然地成为一个金刚萨堹。
全身的筋崩起来，就像别的都不存在了，用内力向上拔着顶上去，越往宇宙上顶越好，这时内力的吸力自然产生，
呼气配合。
当你的胸挺到能用上劲了,你还要向上顶挺向上顶。
挺着挺着你的胸哪就空了，这样你的中丹田就开了。
中丹田一开就能给上你真炁了，哪个真炁会源源不断的给你
上炁的
开始会觉得累，一旦中丹田开了，真炁给你上来了，你就
不累了
孕=乃下有子，乃（胸）子（圣胎）
当中丹田的真炁，一旦打开了,你身上的窍也就一一的打开了,你要始终顶着才灵所以金刚萨埵的手里总是一个杵一个
铃,是告诉你这个方法才灵
这个炁蕴含无限生机这个炁一但炼出来了你的身体会自然而然的成为一个金刚萨埵的
内力打通中脉的要点
1.先要找到内力（先炼出内力来）
2.再找到内力的吸力（也是炼出来的）
3.找到了内力的吸力把自己吸空冲向宇宙并融入宇宙
4.最后要走宇宙（人是小宇宙）人怎么走宇宙就怎么走
你伸懒腰向上用的那个劲就是内力
还有大便干燥时拉大便的那个劲也是内力
你只是要从海底轮向上用就行了。