2019-资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序 阅读附答案-精选word文档 (3页)
【最新2019】苏轼赵清献公神道碑 阅读附答案附翻译-优秀word范文 (3页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==苏轼赵清献公神道碑阅读附答案附翻译苏轼赵清献公神道碑苏轼故太子少师清献赵公，既薨之三年，其子除丧来告于朝曰：先臣既葬，而墓隧之碑无名与文，无以昭示来世，敢以请。
天子曰：嘻，兹予先正，以惠术扰民如郑子产，以忠言摩士如晋叔向。
乃以爱直名其碑，而又命臣轼为之文。
公讳抃，字阅道。
少孤且贫，刻意力学，中景祐元年进士乙科。
为武安军节度推官。
民有伪造印者，吏皆以为当死。
公独曰：造在赦前，而用在赦后。
赦前不用，赦后不造，法皆不死。
卒免死。
一府皆服。
阅岁，徙通判宜州。
卒有杀人当死者，方系狱，病瘫未溃。
公使医疗之，得不瘐死。
会赦以免。
公爱人之周，类如此。
公得虔州，地远而民好讼，人谓公不乐。
公欣然过家上冢而去。
既至，遇吏民简易，严而不苛，悉召诸县令告之：为令当自任事，勿以事诿郡，苟事办而民悦，吾一无所问。
令皆喜，争尽力，虔事为少，狱以屡空。
改修盐法，民赖其利。
神宗即位，召知谏院。
故事，近臣自成都还，将大用，必更省府，不为谏官。
大臣为言。
上曰：用赵某为谏官，赖其言耳。
苟欲用之，何伤！及谢，上谓公：闻卿匹马入蜀，以一琴一龟自随。
为政简易，亦称是耶？公知上意，将用其言，即上疏论吕诲、范纯仁皆骨鲠敢言，久谴不复，无以慰缙绅之望。
上纳其说。
熙宁三年四月，除资政殿学士知杭州。
公年未七十，告老于朝，不许，请之不已。
元丰二年二月，加太子少保致仕。
时年七十二矣。
退居于衢，有溪石松竹之胜，东南高士多从之游。
始公自杭致仕，杭人留公不得行。
公曰：六年当复来。
至是适六岁矣。
杭人德公，逆者如见父母。
以疾还衢，有大星陨焉。
二日而公薨。
实七年八月癸巳也。
讣闻，天子赠太子少师，谥曰清献。
（选自《唐宋八大家文集》卷九十七）6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.以惠术扰民如郑子产扰：安抚B.卒免死卒：最终C.遇吏民简易遇：遇见D.杭人德公德：感激7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.赵抃去世三年之后，苏轼受皇帝之命，为他撰写了这篇碑文。
文言文：《…文正范公神道碑铭并序》
• 公生二岁而孤，母夫人贫无依，再适长山 朱氏。既长，知其世家，感泣去之南都。 入学舍，扫一室，昼夜讲诵，其起居饮食， 人所不堪，而公自刻益苦。 • 先生(范仲淹)两岁时成了孤儿(古代丧父曰 孤)，他的母亲贫困没有依靠，就又嫁到长 山(地名)的朱家。先生长大后，知道了自己 的身世，哭着离开长山到了南都。来到学 堂，打扫了一间房子，日夜读书，他的起 居饮食，别人都受不了，但是他自己更加 刻苦。
• 又城细腰、胡芦，于是明珠、灭臧等大族， 皆去贼为中国用。自边制久隳，至兵与将 常不相识。公始分延州兵为六将，训练齐 整，诸路皆用以为法。公之所在，贼不敢 犯。 • 又建成了细腰城、胡芦城，于是明珠、灭 臧等大的少数民族，都离开敌人为大宋效 力。边境的制度废弃了很久，以至于士兵 和将领经常互不相识。先生于是把延州的 士卒分给六个将领，训练齐整，各路兵马 都采用了先生的方法。先生所在的地方， 敌人不敢侵犯。
• 其为政，所至民多立祠画像，其行己临事， 自山林处士，里闾田野之人，外至夷狄， 莫不知其名字，而乐道其事者甚众。 • 他处理政事，所到过的地方百姓大多都给 他立祠画像。他的行事，从山林处士、街 巷田野之人，到外国夷狄，没有不知道他 的名字的，而且乐于谈论他的事迹的人非 常多。
• 公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚， 不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵 曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐 而乐也。”其事上遇人，一以自信，不择 利害为趋舍。 • 先生年轻的时候就有高尚的节操，对于富 贵、贫贱、毁誉、欢戚没有哪一项动心， 却慷慨激昂有为天下百姓谋福利的志向， 经常诵着这样的警句来勉励自己：“读书 人应当先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐。”他侍奉皇上和对待他人，完全按照 自己的原则，不因对自己有利或有害而决 定取舍。
文言文《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序 欧阳修》阅读附答案
资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序欧阳修皇佑四年五月甲子，资政殿学士、尚书户部侍郎、汝南文正公薨于徐州，以其年十有二月壬申，葬于河南尹樊里之万安山下。
公生二岁而孤，母夫人贫无依，再适长山朱氏。
既长，知其世家，感泣去之南都。
入学舍，扫一室，昼夜讲诵，其起居饮食，人所不堪，而公自刻益苦。
居五年，大通六经之旨，为文章，论说必本于仁义。
祥符八年，举进士，礼部选第一，遂中乙科，为广德军司理参军，始归迎其母以养。
公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。
”其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。
公为将，务持重，不急近功小利。
于延州筑青涧城，垦营田，复承平、永平废寨，熟羌归业者数万户。
于庆州城大顺以据要害，夺贼地而耕之。
又城细腰、胡芦，于是明珠、灭臧等大族，皆去贼为中国用。
自边制久隳，至兵与将常不相识。
公始分延州兵为六将，训练齐整，诸路皆用以为法。
公之所在，贼不敢犯。
自公坐吕公贬，群士大夫各持二公曲直，吕公患之。
凡直公者，皆指为党，或坐窜逐。
及吕公复相，公亦再起被用，于是二公欢然相约，戮力平贼。
天下之士皆以此多二公，然朋党之论遂起而不能止。
上既贤公可大用，故卒置群议而用之。
公为人外和内刚，乐善泛爱。
丧其母时尚贫，终身非宾客食不重肉，临财好施，意豁如也。
及退而视其私，妻子仅给衣食。
其为政所至民多立祠画像其行己临事自山林处士里闾田野之人外至夷狄莫不知其名字而乐道其事者甚众。
16．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．再适长山朱氏适：往，至B．自边制久隳隳：毁坏C．凡直公者，皆指为党直：认为……有理D．戮力平贼戮：合，并【答案】A【解析】适：嫁。
《孔雀东南飞》“贫贱有此女，始适还家门”中的“适”可为佐证。
B项“隳”与《过秦论》“隳名城，杀豪俊”中的“隳”同义。
C项“直”是形容词的意动用法。
D项“戮”与《鸿门宴》“臣与将军戮力而攻秦”中的“戮”同为“合、并”之义。
2019年北京市各区中考一模语文试卷专项精选汇编【文言文阅读题】含答案解析
（2）选择③。理由：人们求学（或做学问），不能每天进步，就是每天后退。
功。
或选择④。理由：一个人孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成
评分标准：扣住句意，意思对即可。
10. 示例：人之为学不但要自身刻苦努力，而且还要与朋友交流切磋。
评分标准：3 分。答题时【甲】文扣住从为学之难的角度说勤奋刻苦或尊师之道；【乙】文扣住从为 学不进则退、认真钻研思考或要出门学习生活（或开阔眼界）等答题点作答，每文扣住一点即可。
【乙】 援①兄子严、敦，并喜讥议，而通②轻侠客。援前在交趾③，还书诫之曰：“吾欲汝曹④闻人过失，如 闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子 孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡⑤，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！ “龙伯高敦厚周慎，口无择⑥言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好
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（三）阅读《诫子书》，完成 9–11 题。（共 7 分）
诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也， 非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落， 多不接世，悲守穷庐，将复何及！
9．下列各组词语中加点字的意思相同的一项是（2 分）
与友人书 顾炎武 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷
2
2019 年北京市各区中考一模语文试卷专项精选汇编【文言文阅读题】含答案解析
僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不
出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“
苏轼《司马温公神道碑》阅读答案及翻译
苏轼《司马温公神道碑》阅读答案及翻译 公讳光，字君实，其先河内人，晋安平献王孚之后，王之裔孙征东大将军阳 始葬今陕州夏县涑水乡，子孙因家焉。
曾祖讳政，以五代衰乱不仕。
祖讳炫，举 进士，试秘书省校书郎，终于耀州富平县令。
考讳池，宝元、庆历间名臣，终于 兵部郎中、天章阁待制。
公始进士甲科，事仁宗皇帝，至天章阁待制、知谏院。
始发大议，乞立宗子 为后，以安宗庙，宰相韩琦等因其言，遂定大计。
事英宗皇帝，为谏议大夫、龙图阁直学士，论陕西刺义勇为民患；及内侍任 守忠奸蠹，乞斩以谢天下，守忠竟以谴死。
事神宗皇帝，为翰林学士、御史中丞。
西戎部将嵬名山欲以横山之众降，公 极论其不可纳，后必为边患。
已而果然。
及王安石 为相，始行青苗、助役、农田水利，谓之新法，公首言其害，以身争之。
当 时士大夫不附安石，言新法不便者，皆倚公为重。
帝以公为枢密副使，公以言不 行，不受命。
乃以为端明殿学士，出知永兴军，遂以留司御史台及提举崇福宫， 退居于洛十有五年。
及上即位，太皇太后摄政，起公为门下侍郎，迁正议大夫， 遂拜左仆射。
公首更诏书以开言路，分别邪正，进退其甚者十余人。
旋罢保甲、 保马、市易及诸道新行盐铁茶法，最后遂罢助役、青苗。
而公卧病，以元佑元年九月丙辰，薨于位，享年六十八。
太皇太后闻之恸， 上亦感涕不已。
二圣皆临其丧，哭之哀甚，辍视朝。
赠太师、温国公，襚以一品 礼服，谥曰文正。
官其亲属十人。
公娶张氏，礼部尚书存之女，封清河郡君，先 公卒，追封温国夫人。
以元佑三年正月辛酉，葬于陕之夏县涑水南原之晁村。
上 以御篆表其墓道，曰忠清粹德之碑，而其文以命臣轼。
（选自《东坡全集》，有删改） 6．请写出对下列句子 中加点词的解释。
（4 分） ①子孙因家焉 家：▲ ②遂拜左仆射 拜：▲ ③分别邪正 分别：▲ ④上亦感涕不已涕：▲ 7．下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一项是（3 分） A．已而果然 彼其于世未数数然也 B．守忠竟以谴死 臣以供养无主，辞不赴命 C．后必为边患 然此可为智者道，难为俗人言也 D．退居于洛十有五年 亦将有感于斯文 8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A．司马光祖先是晋安平献王司马孚之后，祖上历代为官，父亲司马池是宝 元、庆历间名臣，曾经做过兵部郎中、天章阁待制。
范文正公神道碑铭原文对照阅读及阅读答案
公独以谓太后受托先帝，保佑圣躬，未见过失，
认为
皇帝
宜掩其小故以全大德。是岁，大旱蝗，奉使安抚
这一年
东南。岁余，即拜礼部员外郎，天章阁待制，召
一年多后
还论时政阙失而大臣权幸多忌恶之居数月以公知
失误，错误 有权势的得到帝王宠幸的奸佞小人 掌管
开封府开封素号难治公治有声事日益简 而赵元昊
一向，平素
有名声
本名，前加“讳”字表示尊敬。 B．为寿，文中是为章献太后过生日；这和“沛公奉 卮酒为寿”中“为寿”的意思相同。 C．北面，指面朝北。古代君王坐北朝南，臣子朝拜 时面朝北方。文中指降低自己身份。 D．僭，指超越本分。文中指元昊在给范仲淹的求和 信中有超越其身份、地位的内容。
B项，“为寿，文中是为章献太后过生日；这和‘沛公奉卮酒 为寿’中‘为寿’的意思相同”错误。为寿：古时献酒致祝 颂词叫为寿。“沛公奉卮酒为寿”即此意。
(2)言者遂以危事中之，赖上察其忠，不听。
言官于是就拿夸大其词的事情来中伤他，幸 亏皇上明察他的忠心，没有听信这些话。
遂：于是；中：中伤；赖：幸亏；察：明察；听：听信。
参考译文
范公名仲淹，字希文，祥符八年考中进士，天圣中年的时候，晏丞相因范公 的文学而举荐他，范公以大理寺丞的身份担任了秘阁校理，后来因为进言的 事情忤逆了章献太后的旨意，被调任担任河中府、陈州的通判。过了一段时 间，皇上记起他的忠诚，下召授予他右司谏的职位，当太后临朝听政的时候 ，在至日大会的前殿，皇上将要率领文武百官为太后献酒致祝颂词。主管的 官吏已经准备妥当，范公上书说天子不能面向北方，还说这样会开启后世看 低君主抬高幕后的风气，这件事于是就停止了。又上书请求将政权还给天子 ，没有回复，等到太后去世，建言的人迎合旨意，大多责求大后执政时的错 误，想要严厉的处理这些事，只有范公一个人认为太后是受先帝的嘱托，保 佑皇上，没有什么错误，应该忽略小的错误来保全大的功德。这年，国家大 旱发生蝗灾，范公奉旨出使安抚东南的百姓。一年多后，就授予范公拜礼部 员外郎，天章阁待制。皇上下召他回京，他议论朝政的得失，大臣和有权势 而得到帝王宠爱的奸佞之人都忌惮厌恶他，过了几个月，让范公掌管开封府 ，开封府一向都被称作是最难治理的，但是范公治理的很有名声，政事日益 的简单。赵元昊在河西反叛，于是朝廷就任命范公担任陕西经略安抚副使， 在那时，刚刚损失了大将，延州形势危急，范公请求亲自守卫延州抵抗敌人 ，于是朝廷派范公掌管延州，元昊派人送信给范公，请求讲和，范公认为没 有缘由的请和，难以相信，并且元昊在给范仲淹的求和信中写了超越其身份 、地位的内容，不可以上奏给皇上，于是自己写了一封信给元昊，把叛逆与 归顺朝廷将会有的利害得失的道理告诉他，内容非常有说服力。
资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭
资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭【废旧文正范公碑铭】——在理念的探讨中感受文正范公的治国智慧与君子风范序众说纷纭，如何评价一位历史人物，尤其是一个与政治治理相关的人物，这成为了让人头痛的难题。
著名的资政殿学士户部侍郎文正范公，被誉为是明代的政治家和学者，在其官职离任后，留下了一块名为《神道碑铭》的历史铭石。
本文将从探讨这块碑铭的内容入手，深入剖析文正范公的治国智慧和君子风范。
第一部分：文正范公的治国理念初探落款于明嘉靖四十年（1561年）的《神道碑铭》，是文正范公离任之后，为了表达自己的治国理念，而留下的一则政治宣言。
铭文首先表达了文正范公的忠诚之心：“昔日蒙受嘉宠之恩，感恩戴德之中皆以宗庙社稷，百姓治安为念。
”文正范公的这种忠诚之心，不仅表现在他对皇室的忠诚，更体现在他对百姓的关心和治国理念中。
在当时，社稷至上、民生至上的理念成为了文正范公治国思想的核心。
文正范公强调道德和廉政：“夫为官者，首重德性，廉洁奉公，修己者克绩成，不修己者克绩败”。
这句话体现了文正范公坚持道德规范和廉洁政治的坚定立场。
他认为，一个官员只有将自己修炼成道德高尚、廉洁奉公的人，才能有所成就，否则就会堕落败坏。
文正范公强调民生和人才：“惟有百姓忧吾忧，悦吾悦；王事举才，务实求贤。
”他认为，一个好的政府应该时刻关注百姓的忧愁和困境，并且尽量为他们排忧解难。
文正范公强调，推崇人才是国家的重要任务，因为只有用人得当，才能保证国家的顺利运转。
以上，笔者仅从碑铭的片段内容出发，简单介绍了文正范公的治国初衷和理念。
下面，将从广度和深度的角度出发，对他的治国智慧和君子风范进行更深入的剖析。
第二部分：文正范公的治国智慧文正范公不仅具备了儒家思想的渊源，还在实践中运用了自己的独特智慧。
他提出了“以德治国”的理念。
在中国古代，儒家强调以德治国、以德兴邦，文正范公恰恰契合了这一理念，通过自身的榜样作用，鼓励官员以高尚的道德规范约束自己的行为，以此来推动整个国家的发展。
资政殿学士户部侍郎文范公神道碑铭
题目：解读资政殿学士户部侍郎文范公神道碑铭在我国古代历史上，神道碑铭是一种重要的文化遗产，它记录了很多历史事件和名人事迹，也承载着丰富的历史文化内涵。
其中，资政殿学士户部侍郎文范公神道碑铭是一种独特的文化载体，具有深厚的历史价值和学术意义。
本文将从多个角度来解读这一神道碑铭，帮助读者更全面、深刻地理解其中蕴含的文化内涵。
一、历史背景资政殿学士户部侍郎文范公神道碑铭是何时、何地出土的？在何种历史背景下产生的？这些问题带着我们穿越时光，去了解当时的社会、政治、文化等方面的情况。
借助资料和史书记载，我们可以更好地还原当时的历史脉络，使得这神道碑铭的涵义更加丰富。
二、碑文内容解析神道碑铭的内容往往涉及到一些历史名人的生平事迹、思想理念和为政举措。
资政殿学士户部侍郎文范公神道碑铭的文字有哪些特点？它描绘了怎样的历史画卷？这些内容又如何与当时的政治、文化等方面相联系？我们可以通过对碑文的深入解析，挖掘出更多的历史信息和文化内涵。
三、历史价值资政殿学士户部侍郎文范公神道碑铭在哪些方面体现了其历史价值？从文字载体、文化传承、思想影响等方面考量，这一神道碑铭所具有的历史价值是怎样得以体现的？通过对历史价值的深入剖析，我们可以更清晰地认识到这一神道碑铭在历史发展中的重要作用。
四、现代意义资政殿学士户部侍郎文范公神道碑铭在当今社会还有哪些意义和价值？对于我们如何对待历史文化遗产，如何传承中华文明，这些问题我们又应当如何认识？通过对现代意义的探讨，我们可以更好地认识这一神道碑铭对当代社会的启示和指导。
个人观点与理解在了解资政殿学士户部侍郎文范公神道碑铭的过程中，我深深感受到其中蕴含的历史文化内涵的丰富与深刻。
这不仅是一块记录着历史事件的碑文，更是一部鲜活的史书，它提供给我们珍贵的历史信息，也启迪着我们对历史文化的认识。
这一神道碑铭的精湛文字、高尚思想、充实内容，也给我留下了深刻的印象，对于传统文化的继承与弘扬，我深感责无旁贷。
2019年理宗即位,擢礼部侍郎....阅读附答案-推荐word版 (1页)
2019年理宗即位，擢礼部侍郎....阅读附答案-推荐word版本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==理宗即位，擢礼部侍郎....阅读附答案阅读下面的文言文，完成后面问题。
理宗即位，擢礼部侍郎。
德秀屡进鲠言上皆虚心开纳而参知政事史弥远益严惮之乃谋所以相撼畏公议未敢发给事中王塈盛章始驳德秀所主济王赠典继而殿中侍御史莫泽劾之落职罢祠。
监察御史梁成大又劾之，请加窜殛。
上曰：“仲尼不为已甚。
”乃止。
德秀立朝不满十年，奏疏无虑数十万言，皆切当世要务，直声震朝廷。
既薨，上思之不置，谥曰文忠。
(选自《宋史•真德秀传》，有删改)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．德秀屡进鲠言/上皆虚心开纳/而参知政事史弥远益严惮之/乃谋所以相撼/畏公议未敢发/给事中王塈/盛章始驳德秀所主济王赠典/继而殿中侍御史莫泽劾之/落职罢祠B．德秀屡进鲠言/上皆虚心开纳/而参知政事史弥远益严/惮之乃谋所以相撼畏/公议未敢发/给事中王塈/盛章始驳德秀所主济王赠典/继而殿中侍御史莫泽劾之/落职罢祠C．德秀屡进鲠言/上皆虚心开纳/而参知政事史弥远益严惮之/乃谋所以相撼畏/公议未敢/发给事中王塈/盛章始驳德秀所主济王赠典/继而殿中侍御史莫泽劾/之落职罢祠D．德秀屡进鲠言/上皆虚心开纳/而参知政事史弥远益严/惮之乃谋所以相撼/畏公议未敢/发给事中王塈/盛章始驳德秀所主济王赠典/继而殿中侍御史莫泽劾/之落职罢祠答案：A 解析：句中名词“给事中”、代词“之”、关联词“乃”“继而”等可以作为断句的参考依据。
答题时，先通读语句，抓住主谓，明确何人做了何事，不同的事情之间需要断开，同一事情之间不宜断开。
本题中相关的人和事“参知政事史弥远益严惮之”不宜断开，故排除B、D两项。
其次，比较剩余选项之间的区别，从语意、语法角度辨析并确定答案。
“发”明显与“给事中王塈”不衔接，而是前文“畏公议”的结果。
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刑部尚书富察公神道碑袁枚公讳傅鼐，字阁峰。
先世居长白山，号富察氏。
祖额色泰，从太宗文皇帝用兵，有大功。
子四人，次子骠骑将军噶尔汉辅圣祖致太平，生公。
公眉目英朗，倨身而扬声，精骑射，读书目数行下。
年十六，选入右卫，侍世宗于雍邸。
骖乘持盖，不顷刻离。
雍正元年，补兵部右侍郎。
年羹尧以大逆诛，穷其党，公谓廷臣曰：“元恶已诛，胁从罔治。
鼐事上久，能知上之用心。
倘诸公心知某冤而不言，非上意也。
”诸王大臣以公语，平反无算。
岳兴阿者，九门提督隆科多子也。
隆柄用时礼下于公，公不往。
及隆败，公为上言岳无罪。
上疑公与隆有交，谪戍黑龙江。
公闻命，负书一箧步往，率家僮斧薪自炊。
先是，公在上前尝论准噶尔情形，上不以为然。
用兵数年，所言验；乃召公还，予侍郎衔，命往军前参赞。
未行，仍命入宫侍起居。
上违和，医药事皆公掌之。
十二年春，命公观兵鄂尔多斯部落。
中途，侦贼数万，掠地西走。
公即赴拜达理，请于大将军马尔塞曰：“贼送死，可唾手取也。
鼐远来，虽兵疲，犹能一战。
惟马力稍竭，愿大将军给轻骑数千助鼐。
事成，归功将军；事败，鼐受其罪。
”马嘿然，再三云不应。
公愤激，自率所部出，与贼战，大败之，获辎重、牛畜万计。
卒以马病，不能穷追。
事闻，天子大悦。
赐孔雀翎，移佐平郡王军谋，斩大将军马尔赛徇于军。
会贼有求降意，而盈廷诸臣皆欲遣使议和罢兵，上问公，公叩头曰：“此社稷之福也。
”上意遂定。
即命公同都统罗密、学士阿克敦往。
公闻命驰抵策凌部落。
策凌集十四鄂托、十四宰桑合而见公，曰：“议不成，公不归矣!”鄂托、宰桑者，华言十四路头目也。
公叱曰：“出嘉峪关而思归者，庸奴也!某思归，某不来矣。
今日之议，事集，万世和好；不集，三军露骨，一言可决。
”诸酋相目以退。
姚鼐《兵部侍郎巡抚贵州陈公墓志铭(并序)》阅读练习及答案
阅读下面的文言文，完成10-13题。
公讳步瀛，字麟洲，陈氏先世居歙，公曾祖讳时宾迁江宁，遂为江宁人。
祖讳应陛。
考讳士鋐。
家故殖财，至公考为文学，好施予，尽亡其赀，生四子，而公为季。
公长益贫，精厉为学，闳杰于文词，中乾隆二十六年恩科会试榜第一，选庶吉士。
散馆，改兵部主事，再擢至武选司郎中。
公在兵部，职事修办，吏不能为奸。
服阕，其尚书奏请补车驾司郎中。
逾二年，授河南陈州府知府，再擢至甘肃按察使，谳狱平。
值平凉府盐茶厅回民为乱，党连数郡，人心皆耸。
为逆者聚于通渭石峰堡，而总督李侍尧乃托以追逸贼，西往靖远，独留公扼陇上为守御。
公亦愤发，不避险难，尽拘为逆者之家，又擒其分处他县为间应者。
官军初战失利，公度贼乘胜必东犯陕西，以隆德、平凉当下陇之要，而守卫单弱，即拨回原兵分守，而后奏闻。
其后，贼果东犯，不得过。
公奏之达上以为知兵命大臣督军至且诏事与陈某议之公迎说形势事理无不究又筹粮馈入险岨皆给。
逾月，贼平，公虽身未履战陈，而功足以埒。
上乃擢为布政使，而旋调任于安徽，赐之花翎以奖焉。
乾隆五十年，江淮大饥，米升至钱五六十，暴民胁众为攘。
公遍至所部，颁布上恩，督吏赈恤，防捕盗贼，全护疲困，自夏迄秋末，安徽得宁，而公劳瘁成疾。
其后，擢贵州巡抚，抵治所，旧疾大作，遂薨，为乾隆五十四年十一月某日，年六十。
公为人坦白和易，虽于属吏无矜容厉气；然审察能否，进退必当其才。
安徽布政司书吏皆江宁人，公临之有恩谊，而不以奸公法。
公自奉俭陋，其在陈州，尝举家食稷。
于族戚故旧，助恤常厚，岁时馈问无间，所在官舍，来居者常满。
少工文章，喜诵书，老而不倦。
承学弟子多材，而秦中丞承恩与公进士同榜，又同一年为巡抚，人以为美谈。
(节选自姚鼐《惜抱轩文集·兵部侍郎巡抚贵州陈公墓志铭（并序）》)10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) (3分)A. 公奏之达/上以为知兵命/大臣督军至/且诏事与陈某议之/公迎说形势事理/无不究/又筹粮馈入险岨/皆给。
2019高考语文考点复习题及答案：【第2季 文言文阅读之“文”】第3章 识记文化常识
【高考金脉】真题一：【2019年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成4～7题。
曾公亮，字明仲，泉州晋江人。
举进士甲科，知会稽县。
民田镜湖旁，每患湖溢。
公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。
以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者廋耳索之果然 公亮明练文法，更践久，习知朝廷台阁典宪，首相．．韩琦每咨访焉。
仁宗末年，琦请建储．．，与公亮等共定大议。
密州民田产银，或盗取之，大理当以强。
公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。
”固争之，遂下有司．．议，比劫禁物法，盗得不死。
契丹．．纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。
公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。
”使谕以指意，边害讫息。
英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书。
帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。
公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也。
人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。
熙宁三年，拜司空兼侍中、河阳三城节度使。
明年，起判永兴军。
居一岁，还京师。
旋以太傅致仕，元丰元年卒，年八十。
帝临哭，辍朝三日。
公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万。
初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。
常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。
安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。
苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。
（节选自《宋史·曾公亮传》）4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A ．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/B ．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/C ．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/D ．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确．．．的一项是（3分）A ．首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。
欧阳修《范文正公神道碑铭》阅读训练及答案参考译文
阅读下面的文言文,完成10~14题。
公讳仲淹，字希文。
公生二岁而孤，母夫人贫无依，再适长山朱氏。
既长，知其家世，感泣去之南都。
入学舍，扫一室，昼夜讲诵，其起居饮食，人所不堪，而公自刻益苦。
祥符八年，举进士，礼部选第一，为广德军司理参军，始归迎其母以养。
公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵日:“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。
”其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。
其所有为，必尽其力，日:“为之自我者，当如是，其成与否，有不在我者，虽圣贤不能必，吾岂苟哉!”天圣中，晏丞相荐公文学，以大理寺丞为秘阁校理。
以言事忤章献太后旨，通判河中府。
久之，上记其忠，召拜右司谏。
当太后临朝听政时，以至日大会前殿，上将率百官为寿。
有司已具，公上疏言天子无北面，且开后世弱人主以强母后之渐，其事遂已。
及太后崩，言事者希旨，多求太后时事，欲深治之。
公独以谓太后受托先帝，保估圣躬，始终十年，未见过失，宜掩其小故以全大德。
赵元吴反河西，乃以公为陕西经略安抚副使。
是时，新失大将，延州危。
公请自守邮延扦贼，乃知延州。
元昊遣人遣书以求和，公谓无事请和，难信，且书有僭号，不可以闻，乃自为书，告以递顺成败之说，甚辩。
坐擅复书，夺一官，知耀州。
既而四路置帅，以公为环庆路经略安抚、招讨使。
于延州筑青涧城，垦营田，复承平、永平废寨，熟羌归业者数万户。
自边制久隳，至兵与将常不相识。
公始分延州兵为六将，训练齐整，诸路皆用以为法。
公之所在，贼不敢犯。
公待将吏必使畏法而爱己所得赐赉以上意分赐诸将使自为谢蔷首来见召之卧内屏人彻卫与语不疑。
诸蕃质子，纵其出入，无一人逃者。
公居三岁，士勇边实，恩信大洽，而元昊数遣使称臣请和，上亦召公归矣。
公园以疾请邓州，守邓三岁，公益病，又求知颍州。
肩舁至徐，遂不起，享年六十有四。
(选自欧阳修《范文正公神道碑铭》有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)A.公待将吏/必使畏法而爱己/所得赐责以上/意分赐诸将/使自为谢/蕃酋来见/召之卧内屏人/彻卫与语不疑B.公待将吏/必使提法/而爱已所得赐赉/以上意分赐诸将使/自为谢/蕃酋来见/召之卧内屏人/彻卫与语不疑C.公待将吏/必使提法而爱己/所得赐赉/以上意分赐诸将/使自为谢/蕃酋来见/召之卧内/屏人彻卫/与语不疑D.公待将吏/必使提法而爱已/所得赐赉以上/意分赐诸将使/自为谢/蕃酋来见召之/卧内屏人彻卫/与语不疑11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)A.讳，旧时为表尊敬，不直呼其名。
苏轼《司马温公神道碑》阅读答案及译文
苏轼《司马温公神道碑》阅读答案及译文司马温公神道碑苏轼公讳光，字君实，其先河内人，晋安平献王孚之后，王之裔孙征东大将军阳始葬今陕州夏县涑水乡，子孙因家焉。
曾祖讳政，以五代衰乱不仕。
祖讳炫，举进士，试秘书省校书郎，终于耀州富平县令。
考讳池，宝元、庆历间名臣，终于兵部郎中、天章阁待制。
公始进士甲科，事仁宗皇帝，至天章阁待制、知谏院。
始发大议，乞立宗子为后，以安宗庙，宰相韩琦等因其言，遂定大计。
事英宗皇帝，为谏议大夫、龙图阁直学士，论陕西刺义勇为民患；及内侍任守忠奸蠹，乞斩以谢天下，守忠竟以谴死。
事神宗皇帝，为翰林学士、御史中丞。
西戎部将嵬名山欲以横山之众降，公极论其不可纳，后必为边患。
已而果然。
及王安石为相，始行青苗、助役、农田水利，谓之新法，公首言其害，以身争之。
当时士大夫不附安石，言新法不便者，皆倚公为重。
帝以公为枢密副使，公以言不行，不受命。
乃以为端明殿学士，出知永兴军，遂以留司御史台及提举崇福宫，退居于洛十有五年。
及上即位，太皇太后摄政，起公为门下侍郎，迁正议大夫，遂拜左仆射。
公首更诏书以开言路，分别邪正，进退其甚者十余人。
旋罢保甲、保马、市易及诸道新行盐铁茶法，最后遂罢助役、青苗。
而公卧病，以元佑元年九月丙辰，薨于位，享年六十八。
太皇太后闻之恸，上亦感涕不已。
二圣皆临其丧，哭之哀甚，辍视朝。
赠太师、温国公，襚以一品礼服，谥曰文正。
官其亲属十人。
公娶张氏，礼部尚书存之女，封清河郡君，先公卒，追封温国夫人。
以元佑三年正月辛酉，葬于陕之夏县涑水南原之晁村。
上以御篆表其墓道，曰忠清粹德之碑，而其文以命臣轼。
（选自《东坡全集》，有删改）6．请写出对下列句子中加点词的解释。
（4分）①子孙因家焉家：▲②遂拜左仆射拜：▲③分别邪正分别：▲④上亦感涕不已涕：▲7．下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）A．已而果然彼其于世未数数然也B．守忠竟以谴死臣以供养无主，辞不赴命C．后必为边患然此可为智者道，难为俗人言也D．退居于洛十有五年亦将有感于斯文8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．司马光祖先是晋安平献王司马孚之后，祖上历代为官，父亲司马池是宝元、庆历间名臣，曾经做过兵部郎中、天章阁待制。
苏轼《司马温公神道碑》阅读答案及译文
苏轼《司马温公神道碑》阅读答案及译文 司马温公神道碑 苏轼 公讳光，字君实，其先河内人，晋安平献王孚之后，王之裔孙征东大将军阳 始葬今陕州夏县涑水乡，子孙因家焉。
曾祖讳政，以五代衰乱不仕。
祖讳炫，举 进士，试秘书省校书郎，终于耀州富平县令。
考讳池，宝元、庆历间名臣，终于 兵部郎中、天章阁待制。
公始进士甲科，事仁宗皇帝，至天章阁待制、知谏院。
始发大议，乞立宗子 为后，以安宗庙，宰相韩琦等因其言，遂定大计。
事英宗皇帝，为谏议大夫、龙图阁直学士，论陕西刺义勇为民患；及内侍任 守忠奸蠹，乞斩以谢天下，守忠竟以谴死。
事神宗皇帝，为翰林学士、御史中丞。
西戎部将嵬名山欲以横山之众降，公 极论其不可纳，后必为边患。
已而果然。
及王安石 为相，始行青苗、助役、农田水利，谓之新法，公首言其害，以身争之。
当 时士大夫不附安石，言新法不便者，皆倚公为重。
帝以公为枢密副使，公以言不 行，不受命。
乃以为端明殿学士，出知永兴军，遂以留司御史台及提举崇福宫， 退居于洛十有五年。
及上即位，太皇太后摄政，起公为门下侍郎，迁正议大夫， 遂拜左仆射。
公首更诏书以开言路，分别邪正，进退其甚者十余人。
旋罢保甲、 保马、市易及诸道新行盐铁茶法，最后遂罢助役、青苗。
而公卧病，以元佑元年九月丙辰，薨于位，享年六十八。
太皇太后闻之恸， 上亦感涕不已。
二圣皆临其丧，哭之哀甚，辍视朝。
赠太师、温国公，襚以一品 礼服，谥曰文正。
官其亲属十人。
公娶张氏，礼部尚书存之女，封清河郡君，先 公卒，追封温国夫人。
以元佑三年正月辛酉，葬于陕之夏县涑水南原之晁村。
上 以御篆表其墓道，曰忠清粹德之碑，而其文以命臣轼。
（选自《东坡全集》，有删改） 6．请写出对下列句子 中加点词的解释。
（4 分） ①子孙因家焉 家：▲②遂拜左仆射拜： ▲ ③分别邪正 分别：▲④上亦感涕不已涕： ▲ 7．下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一项是（3 分） A．已而果然彼其于世未数数然也B．守忠竟以谴死 臣以供养无主，辞不赴命 C．后必为边患然此可为智者道，难为俗人言也 D．退居于洛十有五年 亦将有感于斯文 8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A．司马光祖先是晋安平献王司马孚之后，祖上历代为官，父亲司马池是宝 元、庆历间名臣，曾经做过兵部郎中、天章阁待制。
欧阳修家教_欧阳修《资政殿大学士尚书左丞赠吏部尚书正肃吴公墓志铭》附译文阅读练习及答案
欧阳修家教_欧阳修《资政殿大学士尚书左丞赠吏部尚书正肃吴公墓志铭》附译文阅读练习及答案欧阳修《资政殿大学士尚书左丞赠吏部尚书正肃吴公墓志铭》附译文阅读练习及答案阅读下面的文言文，完成7—10题。
资政殿大学士尚书左丞赠吏部尚书正肃吴公墓志铭欧阳修公讳育，字春卿。
公为政简严。
初，秦悼王葬汝州界中，其后子孙当从葬者与其岁时上冢者不绝，故宗室、宦官常往来为州县患。
公在襄城，每裁折之。
由是宗室、宦官凡过其县者，不敢以鹰犬犯民田。
其治开封，尤先豪猾，曰：“吾何有以及斯人？去其为害者而已。
”居数日，发大奸吏一人，流于岭外，一府股栗。
由是京师肃清。
方元昊叛河西，契丹亦乘间隳盟，朝廷多故。
公数言事，献计画。
自元昊初遣使上书，有不顺语，朝廷亟命将出师，而群臣争言竖子即可诛灭。
独公以谓元昊虽名藩臣，而实夷狄，其服叛荒忽不常，宜示以不足责，外置之。
且其已僭名号，夸其人，势必不能自削，以取羞种落，第可因之赐号若国主者。
且故事也，彼得其欲，宜不肯妄动。
然时方锐意于必讨，故皆以公言为不然。
其后师久无功，而元昊亦归过自新，天子为除其罪，卒以为夏国主。
由是议者始悔不用公言，而虚弊中国。
庆历五年三月，拜参知政事。
与贾丞相争事上前，上之左右与殿中人皆恐色变，公论辩不已，既而曰：“臣所争者，职也；顾力不能胜矣，愿罢臣职，不敢争。
”上顾公直，乃复以为枢密副使。
居岁余，大旱，贾丞相罢去。
御史中丞用《洪范》言大臣廷争为不肃，故雨不时若。
因并罢公，以给事中知许州，又知蔡州。
州故多盗，公按令，为民立伍保而简其法，民便安之，盗贼为息。
自公罢去，上数为大臣言吴某刚正可用，每召之，辄以疾不至，于是召还，始侍讲禁中。
庞丞相经略河东，与夏人争麟州界，亟筑栅于白草。
公以谓约不先定而亟城，必生事。
遽以利害牒河东移书庞公且奏疏论之，皆不报。
已而夏人果犯边，杀骁将郭恩，而庞丞相与其将校十数人皆以此得罪，麟、府遂警。
公前在河南，逾月而去，河南人思之，闻其复来，皆欢呼逆于路，惟恐后。
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资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序阅读附
答案
资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序阅读练习阅读附答案
皇佑四年五月甲子，资政殿学士、尚书户部侍郎、汝南文正公薨于徐州，以其
年十有二月壬申，葬于河南尹樊里之万安山下。
公生二岁而孤，母夫人贫无依，再适长山朱氏。
既长，知其世家，感泣去之南都。
入学舍，扫一室，昼夜讲诵，其起居饮食，人所不堪，而公自刻益苦。
居
五年，大通六经之旨，为文章，论说必本于仁义。
祥符八年，举进士，礼部选
第一，遂中乙科，为广德军司理参军，始归迎其母以养。
公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，
常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。
”其事上遇人，一以
自信，不择利害为趋舍。
公为将，务持重，不急近功小利。
于延州筑青涧城，垦营田，复承平、永平废寨，熟羌归业者数万户。
于庆州城大顺以据要害，夺贼地而耕之。
又城细腰、
胡芦，于是明珠、灭臧等大族，皆去贼为中国用。
自边制久隳，至兵与将常不
相识。
公始分延州兵为六将，训练齐整，诸路皆用以为法。
公之所在，贼不敢犯。
自公坐吕公贬，群士大夫各持二公曲直，吕公患之，凡直公者，皆指为党，或
坐窜逐。
及吕公复相，公亦再起被用，于是二公欢然相约，戮力平贼。
天下之
士皆以此多二公，然朋党之论遂起而不能止。
上既贤公可大用，故卒置群议而
用之。
公为人外和内刚，乐善泛爱。
丧其母时尚贫，终身非宾客食不重肉，临财好施，意豁如也。
及退而视其私，妻子仅给衣食。
其为政所至民多立祠画像其行己临
事自山林处士里闾田野之人外至夷狄莫不知其名字而乐道其事者甚众。
10.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A.再适长山朱氏适：往，至
B.自边制久隳隳：毁坏
C.凡直公者，皆指为党直：认为……有理
D.戮力平贼戮：合，
并
11.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是( )
A.以其年十有二月壬申樊哙侧其盾以撞
B.而慨然有志于天下狗彘食人食而不知检
C.熟羌归业者数万户沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何?”
D.公之所在，贼不敢犯雁阵惊寒，声断衡阳之浦
12. 文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是( )
A.其为政所至/民多立祠/画像其行己临事/自山林处士里闾田野之人外/至夷狄
莫不知其名字而乐/道其事者甚众
B.其为政/所至民多立祠/画像其行己临事/自山林处士/里闾田野之人/外至夷狄/莫不知其名字而乐/道其事者甚众
C.其为政所至/民多立祠画像/其行己临事/自山林处士里闾田野之人外/至夷狄
莫不知其名字而乐/道其事者甚众
D.其为政/所至民多立祠画像/其行己临事/自山林处士/里闾田野之人/外至夷狄/莫不知其名字/而乐道其事者甚众
参考答案：
10.A(适：嫁)
11.B(A、以：介词，表时间，在/连词，表示承接关系，可译为“而”或不译。
B、均为连词，表示转折关系，相当于“但是”“然而”“却”。
C、助词，用
在动词或短语之后，构成名词性短语，可译为“……的”或“……的人(东西、事情)”/用在“今”“昔”等时间词后面，起补足音节的作用，有时可译为“……时候”。
D、之：结构助词，放在主语和谓语之间，取消句子独立性/结
构助词，放在定语和中心语之间，相当于现代汉语的“的”。
)
12.D(其为政，所至民多立祠画像;其行己临事，自山林处士、里闾田野之人，
外至夷狄，莫不知其名字，而乐道其事者甚众。
)
译文
皇佑四年五月甲子日，资政殿学士、尚书户部侍郎、汝南人文正公在徐州逝世，同年十二月壬申日，安葬在河南尹樊里(地名)的万安山下。