宁夏六盘山高级中学2018届高三上学期第一次月考语文试卷(图片版)
宁夏银川市高三语文上学期第一次月考试题(1)(new)
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①汪国真1956年6月22日生于北京,当代诗人,书画家.1982年毕业于暨南大学中文系。
②20世纪90年代北京高校陆续学习汪国真诗歌,掀起一股“汪国真热”.
③2005年开始,汪国真的书法作品作为中央领导同志出访的礼品,赠送外国政党和国家领导人。
老更夫是汪曾祺扮演的。
时光一晃过了40年.80年代初,《钟山》编辑部要举办太湖笔会,从苏州乘船到无锡去。万顷碧波,洗去了尘俗烦恼,大家都有些忘乎所以。汪兄忽然递过半张撕破的香烟盒纸,上写着一首诗:“壮游谁似冯宗璞,打伞遮阳过太湖,却看碧波千万顷,北归流人枕边书。"我曾要回赠一首,且有在船诸文友相助,乱了一番,终未得出究竟而汪兄这首游戏之作,隔了5年清晰地留在我记忆中。
C。在暨南大学求学期间,汪国真最大的爱好就是跑图书馆和阅览室,这些学习经历为他后来的诗歌创作打下了坚实的基础。
D。《热爱生命》一经刊载,很快引起关注,这首诗表达了作者在生活上的困惑,倾注了作者对生命的热爱,和那个时代每个人的经历相同,所以引起了广大青年读者的共鸣。
E。汪国真的诗歌语言直白、浅显,却能在许多刊物上发表,这和他的勤奋刻苦是分不开的.一个人只要努力拼搏,就会得到大家的认可。
一九七八年十月,我从北京路上了南行的列车。来到了美丽的暨南大学。波光潋滟的明湖、郁郁葱葱的桉树组成的林荫道、淡黄色的学生宿舍楼。。.。.。这些都给我留下了深刻而美好的印象.
我最大的嗜好就是跑图书馆和阅览室,看我喜欢看的图书和杂志。
在我们进入暨南大学不久,系里的同学们自己搞了一份油印刊物《长歌》诗刊。由于这份刊物倾注了同学们的热情和心血,同学们都很珍视这份刊物,也乐意把自己最得意的作品拿到刊物上发表。当时,我写了一组诗,叫《学校的一天》,这差不多是我当时能够写出来的最好的一组诗了,这组诗由五首小诗组成。它的稚嫩、直白和毫无文采可言是显而易见的。我万万没有想到的是,这组诗居然能够发表,而且是一下全部发表在全国最有影响的报纸之一《中国青年报》上。
宁夏六盘山高级中学2019届高三上学期第一次月考语文试题及答案
六盘山高级中学2018-2019学年第一学期高三第一次月考测试卷学科:语文测试时间:150分钟满分:150分命题人:丁淑霞一.现代文阅读(一)、论述类文本阅读(9分)阅读下面的文章,完成1―3题。
基于生态环境问题的长期性、复杂性和艰巨性,推动人民群众积极参与生态环境的维护和生态问题的治理,形成全社会协同效应,是当前生态文明建设的关键所在。
推进生态文明建设,必须逐步实现生态治理体系和治理能力的现代化。
环境问题的日益严峻使得生态治理被提升到更高的战略高度。
生态治理不仅是政府和社会的责任,更需要人民群众的内在认同与积极参与。
广大人民群众是社会建设的主体和实践者,其环保认知水平如何,直接关系到生态治理能否顺利推进。
不可否认,生活水平的提高使得人们对于周边生态环境越来越重视,尤其对于环境污染的关注度不断提高,但现实中人们对于环保认知的深度、广度和准确度还有所不足。
生态文明价值观整体呈积极良好态势,但多数人更关注一些负面环保问题,而且有相当一部分人对于国家、社会和他人一般拥有较高的环保期望,但自我行为约束意识较差,对于一些“环境不友好”的生产方式和生活方式早已习以为常,这些都是当前提升人民群众生态环保认知不可回避的问题。
人民群众应在日常生活中积极主动地参与国家环保事业。
但调查中发现,人们在一些行为习惯性方面,仍然表现为生态行为能力较弱的状况,个体生态行为习惯的养成更多与自我需求相关,虽认知面广,但参与程度较低,行为跟进的广度不够,主动参与环保行动和环境监督的意愿不强,环保自觉性还有着较大的提升空间。
强化人民群众生态行为的主体自觉性,需要注意在生态治理的实践中积极完善环保的奖惩机制,通过各种积极的政策鼓励并培育绿色生活方式,努力提高个体生态行为的主体自觉性。
生态环境治理必须充分发挥人民群众的社会合力作用。
构建全民参与的社会行动体系是发挥人们合力的必要保证。
这就需要积极畅通群众的参与渠道,不断健全举报、听证、舆论监督等制度,引导环保领域各类社会组织健康、有序地发展,为人民群众的积极参与提供更多的组织依托,提高人们参与的组织化、规范化水平。
宁夏六盘山高级中学2017-2018学年高二上学期第一次月考语文试题及答案
宁夏六盘山高级中学2017-2018学年第一学期高二月考测试卷:语文测试时间:150分钟满分:150分命题人:丁淑霞一、基础知识:(共10题,每题3分)1.下列词中加点字的注音全都正确的一项是()A.降服(xiáng)陶冶(yě)讥诮(qiào)游说(shuì)B.撮合(cuō)祈祷(qí)规矩(jü)瘦削(xiāo)C.提防(dī)彤云(tóng)庇祐(pì)仓廒(áo)D.赍发(jī)供桌(gōng)央涣(měi)模样(mú)2.下列词语中,没有错别字的一项是()A.妨碍安分逼上梁山鸦鹊无声B.接壤绊倒交头接耳俊采星弛C.捧袂悖时鱼舟唱晚通宵噩梦D.消遣辩护垂头丧气伶牙俐齿3.下列句中划线成语使用恰当的一项是()A.1980年的影片《情留半日》,是一部至今仍被小资们津津乐道的影片。
年轻的杰克和露丝再度萍水相逢在一辆从布达佩斯开往巴黎的火车上,飞驰的火车催生了他们难舍难分的情缘。
B.我们协会一定支持绮丽华王地板的诞生和发展,他的雄心壮志我们一定鼎力相助,我相信在座的企业家,也都会鼎力相助的。
C.王老师为人谨慎,战战兢兢地工作,勤勤恳恳地教书,深受学生爱戴。
D.《边城》描写了秀色可餐的湘西自然风光,古朴淳厚的民俗风情,这里的一切如梦一般宁静美好。
4.下列各句中,没有语病的一项是()A.在居民身份证中加入指纹信息,不仅有助于维护国家安全和社会稳定,而且有利于提高工作效率,有利于金融机构落实存款实名制。
B.契诃夫以对“小人物”命运空前的关注和对沙皇制度的专横和虚伪的无情揭露赢得了巨大的国际声誉。
契诃夫的作品在欧美许多国家都有广泛的影响。
C.沈从文创作的小说主要以湘西生活和都市生活为题材。
前者通过都市生活的腐化堕落,提示都市自然人性的丧失;后者通过描写湘西人原始、自然的生命形式,赞美人性美。
D.学校开展经典诵读活动有利于教风和学风建设,百中小学是人生品格形成的重要时期,所以这样的活动应着力于中小学就要抓紧抓好。
2018高考语文模拟卷宁夏六盘山高级中学2018届高三上学期期中考试语文精校试题扫描版含答案
宁夏六盘山高级中学2017—2018学年第一学期高三期中考试试卷(答案)1、C于文无据,原文是“宋代的商业贸易非常发达,但存在着通货紧缩现象,故赊买赊卖行为也很普遍,几乎生产、流通、消费领域的所有物品都能进行赊买赊卖”2、A“各类新型纸质信用工具最初是由宋代政府发行的”与原文不符,原文是“通过民间自发力量的作用和官府的强制推行,宋代社会陆续出现了诸如茶引、盐引、交子、关子和会子等新型纸质信用工具”,其发行目的为解决“货币流通区域的割据性、货币供给数量的有限性,以及大量流通的钢铁钱细碎和不便携带的特性”3、D“但是它还没有发展成为纸币”与原文表述不符,原文“早期的交子、关子、会子后来在信用票据基础上逐步发展为纸币”。
4、D“先扬后抑”分析错误,应是“先抑后扬”的手法。
5、含义:只有经风沐雨的人,他们在苦难中跋涉不停,才有可能实现自己的价值。
(2分)作用:结构上,收束(总结)全文(1分),呼应题目(1分);主题上,点明主旨,深化主题(1分)。
6、选出句子2分,指出手法(类比、比喻、对比)2分,分析效果2分。
例如:“泥泞的路才能留下脚印,世上芸芸众生莫不如此啊”,本句使用了类比的手法,将“泥泞的路才能留下脚印”与人生类比,生动形象地揭示了人生要历经坎坷磨难才能有所成就的道理,使抽象的道理浅显易懂。
另外,如果学生从获得的启示方面阐述理由,条理清晰,表述准确,理由充分,也可给分。
7、B“意味着我国绿色出行的开始,减轻了城市交通和生态环境的极大压力”与原文不符,原文是“在全国掀起了绿色出行,健身骑行的新风潮”。
8、BD(答对一个给3分,答对两个给5分)9、①使用者要提升自己的素质,不故意损坏车辆,不乱停乱放车辆。
②政府要做好宣传教育,提升国民文明骑行素质。
③共享平台要搞好投放后的运营和维护,解决好有限的城市空间与快速增长的单车供给之间存在的矛盾。
(答两点给2分,答三点给4分。
)10、D11、会试在春季举行,故又称“春闱”。
宁夏某知名中学2018-2019学年高二语文上学期第一次月考试题(扫描版,无答案)_2
宁夏六盘山高级中学2018-2019学年高二语文上学期第一次月考试
题(扫描版,无答案)
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宁夏六盘山2018届高三语文上学期第一次月考试题
宁夏六盘山2018届高三上学期第一次月考语文试题时量:120分钟分值:150分注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、考号、考场号座位号填写在答题卡上。
2.作答时,务必将答案写在答题卡上。
3.考试结束后,将本试卷自行保存,只交答题卡。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成以下小题。
书院起源于唐代的民间书斋和朝廷整理经史典籍的官衙,是介于官学与私学之间的一种文化教育组织宋代书院兴盛起来,与理学相结合,奠定了发展的学术基础与学养根基,基本上确立了讲学、藏书、祭祀、学田相结合的制度。
明代书院的发展进入了成熟的推广阶段,总体上是由先进发达地区向边远落后地区推进。
清代书院大量普及,形成了从民间乡村书院、家族书院到官方支持的省城书院的全网络覆盖规模。
近代书院的改革,目的是顺应现代教育发展的需要,强调现代与传统的一眯相承。
但在西方政治军事经济文化的冲击下和自身深刻的危机意识的影响下,改革变成了“争毁”。
于是,书院改制成了学堂,产生了历史的断裂,传统书院的内在精神并未传承下来。
书院首先要继承传统,要尊重传承文化和创造文化的先哲们。
书院又要在继承传统的基础上努力创新。
程颐提出“天理”这个新儒学核心概念,打破了千余年来解释儒家经典的范式,具有极高的理论创新价值。
有了这个基础,朱熹才能成就理学思想集大成的伟绩。
传统不仅在于传承,也在于创新。
没有传承,文化就如无源之水;没有创新,文化就如一潭死水。
书院能自觉运用传统的反思意识与批判精神。
中国传统文化的反思与批判精神孕育于夏商周时期,成熟于春秋战国百家争鸣时代。
宋代学者们不仅批判秦汉以来的政治,认为从无善治,也严厉批判现实科举制度和官学教育,认为纯为利禄而行。
这种批判精神与反思意识,正是他们不遗余力地创建书院这种新型文化教育组织的驱动力。
书院办学的另一个宗旨是求“为己”之学,为了成就自己健全完满的人格,这也可以说是书院建在山林之间的一个重要原因。
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