朱子家训 任政行楷书法字帖
行墨堂楷书《朱熹朱子家训》
行墨堂楷书《朱熹朱子家训》朱熹（1130～1202）南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家。
祖籍徽州婺源（今江西），出生福建尤溪，侨寓建阳（今属福建南平）崇安。
朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。
认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。
朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。
其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。
朱熹既是我国历史上著名的思想家，又是一位著名的教育家。
他一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。
行墨堂书《朱子家训》《朱子家训》原文全译当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。
当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。
当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。
当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。
当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。
当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。
当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。
当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。
侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。
遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。
有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。
品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。
不要随便议论别人的缺点；切莫夸耀自己的长处。
对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。
对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。
不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。
别人有小过失，要谅解容忍！别人有大错误，要按道理劝导帮助他。
不要因为是细小的好事就不去做，不要因为是细小的坏事就去做。
别人做了坏事，应该帮助他改过，不要宣扬他的恶行。
别人做了好事，应该多加表扬。
待人办事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法。
不要做损人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。
不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。
不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护。
朱子治家格言(繁体竖版)
乎hū岂qǐ乐lâ近jìn计jì。
，焉yān身shēn 读Dú。
家jiā 书shū？志zhì守Shǒu在zài分fēn圣shânɡ安ān贤xián命mìnɡ，课，非fēi顺shùn徒tú时shí科kē听tīnɡ第dì天tiān；囊。
为wãi为Wâi官ɡuān人rãn心xīn若ruî存cún此cǐ君jūn，国ɡuï庶shù，至继jì匿nì恐kǒnɡ祸huî得dã心xīn当dānɡ成，怨yuàn人rãn患huàn意yì暗àn忍rěn，亦yì而ãr知zhī ，不bù想xiǎnɡ耐nai急有yǒu用yînɡ，不bù宜yí。
三sān则余yú暗àn便biàn可kě再zài施shī思sī可欢huān箭jiàn是shì生shēnɡ往wǎnɡ惠huì；相；，大dà喜xǐ。
勿wù因yīn依国ɡuï祸huî恶â幸xìnɡ人Rãn念niàn事shì。
课kâ延yán。
心xīn有yǒu，相xiānɡ轻早zǎo子zǐ见Jiàn。
喜xǐ受shîu争zhēnɡ听完wán孙sūn色sâ善Shàn庆qìnɡ恩ēn，发，。
而ãr欲yù，莫mî安ān言即jí家jiā起qǐ人rãn不bù忘wànɡ知zhī，囊nánɡ门mãn淫yín见jiàn可kě。
朱子家训-颜体书法字帖
朱子家訓黎明即起灑掃庭除要內外整潔既昏便
息關鎖門戶必親自檢點一粥一飯當思來處不易
半絲半縷恆念物力維艱宜未雨而綢繆毋臨渴而
掘井自奉必須儉約宴客切勿流連器具質而潔瓦
缶勝金玉飲食約而精園蔬愈珍饈勿營華屋勿謀
良田三姑六婆實淫盜之媒婢美妾嬌非閨房之福
奴僕勿用俊美妻妾切忌艷妝祖宗雖遠祭祀不可
不誠子孫雖愚經書不可不讀居身務期質樸教子
要有義方莫貪意外之財勿飲過量之酒與肩挑貿
易毋占便宜見貧苦親鄰須多溫恤刻薄成家理無
久享倫常乖舛立見消亡兄弟叔侄須分多潤寡長
幼內外宜法肅辭嚴聽婦言乖骨肉豈是丈夫重貲
財薄父母不成人子嫁女擇佳婿毋索重聘娶媳求
淑女毋計厚奩見富貴而生諂容者最可恥遇貧窮
而作驕態者賤莫甚居家戒爭訟訟則終凶處世戒
多言言多必失毋恃勢力而凌逼孤寡勿貪口腹而
恣殺牲禽乖僻自是悔誤必多頹惰自甘家道難成
狎昵惡少久必受其累屈志老成急則可相依輕聽
發言安知非人之譖訴當忍耐三思因事相爭焉知
非我之不是須平心暗想施惠勿念受恩莫忘凡事
當留餘地得意不宜再往人有喜慶不可生妒忌心
人有禍患不可生喜幸心善欲人見不是真善惡恐
人知便是大惡見色而起淫心報在妻女匿怨而用
暗箭禍延子孫家門和順雖饔飧不繼亦有餘歡國
課早完即囊橐無餘自得至樂讀書志在聖賢非圖
科第為官心存君國豈計身家守分安命順時聽天
為人若此庶乎近焉。
百家姓行楷字帖
巫马公西漆雕乐正壤驷公 良拓拔夹谷宰父谷粱晋楚 闫法汝鄢涂钦段干百里东 郭南门呼延归海羊舌微生 岳帅缑亢况后有琴梁丘左 丘东门西门商牟佘佴伯赏 南宫墨宦艾鱼容向古易慎戈 廖庚终暨居衡步都耿满弘 匡国文寇广禄阙东殴殳沃 利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾 敖融冷訾辛阚那简饶空曾 毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相 查后荆红游竺权逯盖後桓 公万俟司马上官欧阳夏侯 诸葛闻人东方赫连皇甫尉 迟公羊澹台公冶宗政濮阳 淳于单于太叔申屠公孙仲 孙轩辕令狐钟离宇文长孙 慕容鲜于闾丘司徒司空亓 官司寇仉督子车颛孙端木
蔡田樊胡凌霍虞万支柯咎 管卢莫经房裘缪干解应宗 丁宣贲邓郁单杭洪包诸左 石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆 荣翁荀羊於惠甄魏家封芮 羿储靳汲邴糜松井段富巫 乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓 蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇 栾暴甘钭厉戎祖武符刘景 詹束龙叶幸司韶郜黎蓟薄 印宿白怀蒲台从鄂索咸籍 赖卓蔺屠蒙池乔阴郁胥能 苍双闻莘党翟谭贡劳逄姬 申扶堵冉宰郦雍却璩桑桂 濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚
朱子家训 任政行楷书法字帖
朱子家訓
科第為官 心存君國 豈計身家 守分安命 順時聽天
二十六
朱子家訓
為人若此 庶乎近焉
二十七
朱子家訓
多言言多 必失毋恃 勢力而凌 逼孤寡勿 貪口腹而
十六
朱子家訓
恣殺牲禽 乖僻自是 悔誤必多 頹惰自甘 家道難成
十七
朱子家訓
狎昵惡少 久必受其 累屈志老 成急則可 相依輕聽
十八
朱子家訓
發言安知 非人之譖 訴當忍耐 三思因事 相爭焉知
十九
朱子家訓
非我之不 是須平心 暗想施惠 勿念受恩 莫忘凡事
良田三姑 六婆實淫 盜之媒婢 美妾嬌非 閨房之福
六
朱子家訓
奴僕勿用 俊美妻妾 切忌艷妝 祖宗雖遠 祭祀不可
七
朱子家訓
不誠子孫 雖愚經書 不可不讀 居身務期 質樸教子
八
朱子家訓
要有義方 莫貪意外 之財勿飲 過量之酒 與肩挑貿
九
朱子家訓
易毋占便 宜見貧苦 親鄰須多 溫恤刻薄 成家理無
十
朱子家訓
朱子家訓
朱子家訓 黎明即起 灑掃庭除 要內外整 潔既昏便
一
朱子家訓
息關鎖門 戶必親自 檢點一粥 一飯當思 來處不易
二
朱子家訓
半絲半縷 恆念物力 維艱宜未 雨而綢繆 毋臨渴而
三
朱子家訓
掘井自奉 必須儉約 宴客切勿 流連器具 質而潔瓦
四
朱子家訓
缶勝金玉 飲食約而 精園蔬愈 珍饈勿營 華屋勿謀
五
朱子家訓
二十
朱子家訓
當留餘地 得意不宜 再往人有 喜慶不可 生妒忌心
二十一
朱子家訓
人有禍患 不可生喜 幸心善欲 人見不是 真善惡恐
高中华瘦金体作品——国学经典《朱子家训》
高中华瘦金体作品——国学经典《朱子家训》
《朱子家训》：四尺四条屏丝光蝉翼宣（一种四尺产的手工蝉翼）高中华作品
《朱柏庐治家格言》)，全文500多字，对仗工整，朗朗上口，是脍炙人口的教子治家的经典。
其中一些警句，如'一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰'、' 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井' 等，在物欲泛滥的今天，尤显重要。
朱柏庐(1627-1698)原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。
著名理学家、教育家。
《朱子家训》名言摘录1
三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
王宝强应该看看这句，太准了
2与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。
3听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
不孝敬父母的儿女们都看看
4凡事当留馀地，得意不宜再往。
朱子家训书法作品欣赏楷书
朱子家训书法作品欣赏楷书《朱子家训书法作品欣赏楷书（一）》当我们谈到朱子家训，那可是蕴含着深厚智慧和道德教诲的经典之作。
而以楷书书写的朱子家训书法作品，更是将这份智慧以一种端庄、规范的形式展现出来。
就拿其中“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”这一句来说。
想象一下，在一个古老的家庭中，长辈们用严肃而慈爱的语气，把这句话传授给年轻的一代。
他们用实际行动，珍惜每一粒粮食，不浪费一丝一缕的布料。
这种节俭的精神，通过楷书的笔触，仿佛更加凝重而有力。
欣赏这样的楷书作品，不仅仅是在欣赏书法的美，更是在接受一次心灵的洗礼，让我们懂得珍惜、懂得感恩、懂得做人的道理。
《朱子家训书法作品欣赏楷书（二）》不知道您有没有留意过朱子家训的楷书作品？那可真是让人眼前一亮！比如说，“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”这一句，用楷书写出来，那一笔一划都透着未雨绸缪的智慧。
就好像一个聪明的农夫，在天晴的时候就修补房屋，准备好防雨的工具，而不是等到下雨了才手忙脚乱。
还有“器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐”。
想象一下，一幅楷书作品中，这几个字写得整整齐齐，仿佛在告诉我们，生活不一定要追求奢华，简单干净、节约精致同样能带来满足和快乐。
楷书的规整之美，与朱子家训的教诲相得益彰。
让我们在欣赏书法的同时，也能把这些道理深深印在心里。
《朱子家训书法作品欣赏楷书（三）》朋友，咱们一起来欣赏欣赏朱子家训的楷书作品吧！您瞧，“见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚”。
这几个字，用楷书书写，刚劲有力，好像在严厉地批判那些趋炎附势、嫌贫爱富的人。
比如说，村里的老王发了财，有些人就开始阿谀奉承，满脸谄媚。
而看到穷亲戚，就爱搭不理，甚至还摆起了架子。
这就是活生生的反面例子，和朱子家训里说的一模一样。
朱子家训的楷书作品，就像是一面镜子，让我们看到自己的不足，提醒我们要做一个正直、善良、不卑不亢的人。
《朱子家训书法作品欣赏楷书（四）》今天咱们来聊聊朱子家训的楷书作品，那真是太棒啦！“勿贪意外之财，勿饮过量之酒”。
《朱子家训》硬笔书法作品
《朱子家训》硬笔书法作品黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性畜。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得其乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
二、硬笔书法作品创作要点1. 字体选择2. 格式布局- 条幅- 斗方- 扇面- 扇面有折扇和团扇之分。
对于折扇，可以根据扇骨的分布来安排文字，一般从右向左，沿着扇骨的方向书写。
由于扇面形状特殊，字的大小和排列需要灵活调整，靠近扇轴的部分字可以小一些，扇边部分字可以适当大一些。
团扇则可以将文字以圆形或椭圆形的布局进行书写，中心部分文字可以稍大，向外逐渐变小，营造出一种视觉上的和谐感。
田英章钢笔行书朱子治家格言
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬胜珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜；见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须多分润寡；长幼内外，宜法属辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女。
匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，为官心存君国。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
作者朱柏庐（１６１７－１６８８）作者朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年（1617）。
其父朱集璜是明末的学者。
名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。
清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。
朱子家训描红练字字帖
朱子家训 黎明即起，洒扫庭除，要内 外整洁；既昏便息，关锁门 户，必亲自检点。一粥一饭 ，当思来处不易；半丝半缕 ，恒念物力维艰。宜未雨而 绸缪，毋临渴而掘井。自奉 必须俭约，宴客切勿留连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉； 饮食约而精，园蔬胜珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。三姑 六婆，实淫盗之媒；婢美妾 娇，非闺房之福。奴仆勿用 俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗 虽远，祭祀不可不诚；子孙 虽愚，经书不可不读。居身 务期质朴，教子要有义方。 勿贪意外之财，勿饮过量之第1页共3页朱子家 Nhomakorabea描红练字字帖
酒。与肩挑贸易，勿占便宜 ；见贫苦亲邻，须多温恤。 刻薄成家，理无久享；伦常 乖舛，立见消亡。兄弟叔侄 ，须多分润寡；长幼内外， 宜法属辞严。听妇言，乖骨 肉，岂是丈夫；重资财，薄 父母，不成人子。嫁女择佳 婿，毋索重聘；娶媳求淑女 ，毋计厚奁。见富贵而生谗 容者，最可耻；遇贫穷而作 骄态者，贱莫甚。居家戒争 讼，讼则终凶；处世戒多言 ，言多必失。毋恃势力而凌 逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生 禽。乖僻自是，悔误必多； 颓惰自甘，家道难成。狎昵 恶少，久必受其累；屈志老
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朱子家训描红练字字帖
成，急则可相依。轻听发言 ，安知非人之谮诉，当忍耐 三思；因事相争，安知非我 之不是，须平心暗想。施惠 勿念，受恩莫忘。凡事当留 余地，得意不宜再往。人有 喜庆，不可生妒忌心；人有 祸患，不可生喜幸心。善欲 人见，不是真善；恶恐人知 ，便是大恶。见色而起淫心 ，报在妻女。匿怨而用暗箭 ，祸延子孙。家门和顺，虽 饔飧不继，亦有余欢；国课 早完，即囊橐无余，自得至 乐。读书志在圣贤，为官心 存君国。守分安命，顺时听 天。为人若此，庶乎近焉。
中书协老前辈任政先生，行楷《二十四孝》笔酣墨饱光耀后世，好帖
中书协老前辈任政先生，行楷《二十四孝》笔酣墨饱光耀后世，好帖前言：申明：本文由清雅阁原创发布，图文版权归清雅阁所有；如有转载请注明出处，致谢！行书是各种字体中最为流行的，之所以流行而长盛不衰，因其所具有的实用性和一定的随意性。
它又可分为行楷、行草两类。
我们习惯上把介于楷书与行书之间的字体称为行楷。
它由于具有随意性，因而就具有较多的灵活性和学习难度，笔形上可以说是楷书基础上的简化、连带、速写，字形上打破过于平稳而产生静中求动的视觉态势。
二十四孝诗介绍：“孝”深深的奠基在中国人的道德观念当中，无疑是中国人心中道德的最低标准。
无怪乎很多品牌例如椰导鹿龟酒，养生堂龟鳖丸等在中国市场投放的广告都以“孝”为主题。
•孝之所以成为中国文化的核心，就在于孝是中国文化精神（民族精神）——人文主义的思想渊源，当代社会文化应当努力实现功利主义与人文主义的统一。
以孝为基础的中国人文主义传统是建构当代社会时代精神的重要文化资源。
对孝文化的传承要有批判和鉴别的吸收和摒弃。
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。
由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。
由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。
为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。
任政行楷《二十四孝诗》品鉴：•杨伯峻在《经书浅谈》考证说:'元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间;清末，张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。
应园先生邀请为其86岁父亲庆寿，陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷，与之相比，徐操创作的《二十四孝史》则更具个性化。
'书者介绍：任政(1916-1999)，字兰斋，浙江黄岩人。
生前为上海市文史研究馆馆员、中国书法家协会会员、上海书法家协会常务理事、上海外国语学院艺术顾问、复旦大学国际文化交流学院艺术顾问。
朱子家训全文
朱子家训全文朱子家训是中国古代儒家思想家朱熹所著的一部家庭教育书籍，被誉为“华夏第一家书”。
该书以家庭教育为主题，总结了朱熹的家庭教育经验和教育理念，成为后世子孙教育的重要参考。
第一章孝经《孝经》是“五经”之一，也是中国传统文化的重要组成部分。
《孝经》中提到了孝顺父母、尊重长辈的重要性，以及子女们应该怎样做才能忠诚敬爱自己的父母。
朱子家训也以孝经为基础，强调家庭教育的起点在孝道。
第二章敬老朱子非常重视尊重长辈的品德，他认为敬老是家教中最基本的要素之一。
朱子要求子女们要尊重父母的意见，不可随意违抗父母的命令。
他提倡子女应该虚心听取长辈的教诲，尊重他们的经验和智慧。
第三章识礼在朱子的家教观念中，识礼被视为培养子女良好品质的基础。
朱子认为，只有具备了合宜的礼仪之后，才能明辨是非、知廉耻、懂得自重自爱。
他要求子女们要懂得拜访长辈、尊重师长、注重仪容仪表，以及与人为善，保持良好的社交礼仪。
第四章学习朱子非常强调子女的学习态度和方法。
他认为，学习是人一生中最重要的事情之一，要求子女们要勤奋好学、虚心求教、持之以恒。
朱子还特别强调了文学学习的重要性，并提倡读书要有真实感和体验感，不只是为了应付考试。
第五章勤俭朱子非常看重家庭的经济管理和积蓄。
他认为，家庭的经济来源要靠勤劳工作的收入，同时要注重理财和储蓄。
朱子要求子女们要勤俭节约，不浪费金钱，懂得理财规划，建立起良好的储蓄习惯。
第六章慎独慎独是朱子主张的一种处世态度。
他告诫子女们要懂得独处，思考自己的言行举止，要有一颗善于自省和反思的心。
他还提醒子女们要居安思危，时刻保持谨慎的心态，并且要懂得坚持正义与真理。
第七章忠信忠诚和信义是朱子要求子女们要具备的美德。
朱子认为，子女们要对自己的国家、社会和家庭忠心耿耿，要忠于自己的职责和责任。
同时，子女们要讲信用，言出必行，做到言行一致。
第八章刚柔刚和柔是朱子主张的一种心态。
朱子告诫子女们要在处理问题时，刚则得理不饶人，柔则宽容体谅。
朱子家训描红练字字帖
朱子家训 黎明即起，洒扫庭除，要内 外整洁；既昏便息，关锁门 户，必亲自检点。一粥一饭 ，当思来处不易；半丝半缕 ，恒念物力维艰。宜未雨而 绸缪，毋临渴而掘井。自奉 必须俭约，宴客切勿留连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉； 饮食约而精，园蔬胜珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。三姑 六婆，实淫盗之媒；婢美妾 娇，非闺房之福。奴仆勿用 俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗 虽远，祭祀不可不诚；子孙 虽愚，经书不可不读。居身 务期质朴，教子要有义方。 勿贪意外之财，勿饮过量之
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朱子家训描红练字字帖
酒。与肩挑贸易，勿占便宜 ；见贫苦亲邻，须多温恤。 刻薄成家，理无久享；伦常 乖舛，立见消亡。兄弟叔侄 ，须多分润寡；长幼内外， 宜法属辞严。听妇言，乖骨 肉，岂是丈夫；重资财，薄 父母，不成人子。嫁女择佳 婿，毋索重聘；娶媳求淑女 ，毋计厚奁。见富贵而生谗 容者，最可耻；遇贫穷而作 骄态者，贱莫甚。居家戒争 讼，讼则终凶；处世戒多言 ，言多必失。毋恃势力而凌 逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生 禽。乖僻自是，悔误必多； 颓惰自甘，家道难成。狎昵 恶少，久必受其累；屈志老
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朱子家训描红练字字帖
成，急则可相依。轻听发言 ，安知非人之谮诉，当忍耐 三思；因事相争，安知非我 之不是，须平心暗想。施惠 勿念，受恩莫忘。凡事当留 余地，得意不宜再往。人有 喜庆，不可生妒忌心；人有 祸患，不可生喜幸心。善欲 人见，不是真善；恶恐人知 ，便是大恶。见色而起淫心 ，报在妻女。匿怨而用暗箭 ，祸延子孙。家门和顺，虽 饔飧不继，亦有余欢；国课 早完，即Байду номын сангаас橐无余，自得至 乐。读书志在圣贤，为官心 存君国。守分安命，顺时听 天。为人若此，庶乎近焉。
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十一
朱子家訓
幼內外宜 法肅辭嚴 聽婦言乖 骨肉豈是 丈夫重貲
十二
朱子家訓
財薄父母 不成人子 嫁女擇佳 婿毋索重 聘娶媳求
十三
朱子家訓
淑女毋計 厚奩見富 貴而生諂 容者最可 恥遇貧窮
十四
朱子家訓
而作驕態 者賤莫甚 居家戒爭 訟訟則終 凶處世戒
十五
良田三姑 六婆實淫 盜之媒婢 美妾嬌非 閨房之福
六
朱子家訓
奴僕勿用 俊美妻妾 切忌艷妝 祖宗雖遠 祭祀不可
七
朱子家訓
不誠子孫 雖愚經書 不可不讀 居身務期 質樸教子
八
朱子家訓
要有義方 莫貪意外 之財勿飲 過量之酒 與肩挑貿
九
朱子家訓
易毋占便 宜見貧苦 親鄰須多 溫恤刻薄 成家理無
十
朱子家訓
朱子家訓
多言言多 必失毋恃 勢力而凌 逼孤寡勿 貪口腹而
十六
朱子家訓
恣殺牲禽 乖僻自是 悔誤必多 頹惰自甘 家道難成
十七
朱子家訓
狎昵惡少 久必受其 累屈志老 成急則可 相依輕聽
十八
朱子家訓
發言安知 非人之譖 訴當忍耐 三思因事 相爭焉知
十九
朱子家訓
非我之不 是須平心 暗想施惠 勿念受恩 莫忘凡事
朱子家訓
朱子家訓 黎明即起 灑掃庭除 粥 一飯當思 來處不易
二
朱子家訓
半絲半縷 恆念物力 維艱宜未 雨而綢繆 毋臨渴而
三
朱子家訓
掘井自奉 必須儉約 宴客切勿 流連器具 質而潔瓦
四
朱子家訓
缶勝金玉 飲食約而 精園蔬愈 珍饈勿營 華屋勿謀
五
朱子家訓
二十
朱子家訓
當留餘地 得意不宜 再往人有 喜慶不可 生妒忌心
二十一
朱子家訓
人有禍患 不可生喜 幸心善欲 人見不是 真善惡恐
二十二
朱子家訓
人知便是 大惡見色 而起淫心 報在妻女 匿怨而用
二十三
朱子家訓
暗箭禍延 子孫家門 和順雖饔 飧不繼亦 有餘歡國
二十四
朱子家訓
課早完即 囊橐無餘 自得至樂 讀書志在 聖賢非圖
二十五
朱子家訓
科第為官 心存君國 豈計身家 守分安命 順時聽天
二十六
朱子家訓
為人若此 庶乎近焉
二十七