人教版初一背诵古文译文

《童趣》译文我回忆儿童时，可以张开眼睛看着太阳，能看清最细微的东西。

我看见细小的东西，一定会去仔细地观察它的纹理，因此常有超出事物本身的乐趣。

夏天蚊子发出雷鸣般的声响，我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么想，那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了；我抬着头看它们，脖颈都为此僵硬了。

我又将几只蚊子留在素帐中，用烟慢慢地喷它们，让它们冲着烟雾边飞边叫，我把它当做一幅青云白鹤的景观，果然像仙鹤在青云中鸣叫，我为这景象高兴地拍手叫好。

我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察，把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分当做山谷，我在其中游玩，觉得非常安闲舒适。

有一天，我看见两只小虫在草间相斗，蹲下来观察它们，兴趣正浓厚，忽然有个极大的家伙，掀翻山压倒树而来了，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只虫子全被它吃掉了。

我那时年纪很小，正看得出神，不禁…呀‟的一声惊叫起来。

待到神情安定下来，捉住癞蛤蟆，鞭打了几十下，把它驱赶到别的院子里去了。

《世说新语》两则《咏雪》译文一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。

不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。

”他哥哥的女儿道说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

”太傅高兴得笑了起来。

她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。

本文通过写咏雪，表现了谢道韫的聪明智慧，才华出众。

《陈太丘与友期》译文陈实和朋友预先约定好一起出行，约定在正午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈实便不再等候友人而离开了。

当他离去以后，他的朋友才来到。

陈实的儿子陈纪当时年仅七岁，正在家门外玩耍。

客人问他：“你的父亲在家吗？”陈纪回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。

”客人便生气地说道：“真不道德！和人家约好一起出行，却抛弃人家自己离去。

”陈纪说：“您与我父亲约定在正午时分见面，到了正午您却没有到，这就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。

”朋友感到十分惭愧，忙下车前来拉陈纪。

陈纪径直走入家门，根本不回头看那人。

《论语十则》译文第一则:学习方法孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？" 第二则:为人处事曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？"第三则:学习方法孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。

”第四则:学习与思考的辩证关系孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。

”第五则:学习态度孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。

”第六则:学习态度孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。

”第七则:学习态度孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。

”第八则:修身做人曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。

把实现…仁‟的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”第九则:修身做人孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。

" 深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！第十则:修身做人子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说：“那大概就是…恕‟字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。

”金溪县的乡民方仲永，家里世代务农。

仲永长到五岁时，还不曾见过纸、笔、墨、砚等文具，（一天）忽然哭叫着要这些东西。

他父亲感到惊奇，向邻居借来给了他，他立即写下了四句诗，并且自己题上了自己的名字。

他的诗以奉养父母，团结同宗族的人为主旨，传给全乡的秀才（争着）欣赏他的诗作。

从此，指定题才叫他写诗，他立刻就能写成，诗的文采和义理都有可取之处。

同县的人认为他才能非凡，渐渐地请他父亲带他去做客，有的人还用钱财和礼物求他作诗。

他的父亲觉得那样做有利可图，就每天领着仲永四处拜访本县的人，而不让他学习。

我听到这件事已经很久了。

明道年间，我随先父回老家，在舅舅家看到了仲永，（他已经）十二三岁了，叫他作诗，就不像先前那样聪明了。

又过了十年，我从扬州回乡，又到了舅舅家，问仲永的情况，（舅舅告诉我）说：“（仲永的才华已经）消失，像普通人一样了。

“王先生说：“仲永的通晓、领悟能力是天赋的。

（他的天资）比一般有才能的人高得多，最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。

像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；（那么）现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？”织布机的声音一声接着一声传出，木兰对着房门织布。

听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。

问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？没有在想什么，也没有在惦记什么。

昨天晚上看见军中的文告，知道皇帝在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。

父亲没有大儿子，木兰没有大哥，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，以后替代父亲去征战。

到集市上去买骏马，马鞍下的垫子，驾牲口用的嚼子，缰绳和驾牲口的鞭子。

（这里是互文的写法，其实应该是到集市上一处，作者这样写的目的是表现出征准备的匆忙而有序）第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河流水声。

（第二天）早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

不远万里奔赴战场，飞一样的越过一座座山，跨过一道道的关卡。

北方的寒气中传送着打更声，月光映照着战士们的铠甲。

将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

胜利归来朝见可汗，可汗坐在殿堂。

给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。

（可汗）问木兰想要什么，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

打开我东阁的门，坐在我西阁房的床上，（这里是写两间房子干不同的事，因为木兰出征很多年回到家，要看一看家的各处）脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，对着窗子的镜子整理像云一样柔美的鬓发，并在额上贴好花黄。

出门去见同一个灶吃饭的伙伴，伙伴们都非常惊讶：我们同行多年之久，竟然不知道木兰是女儿身。

（提着兔子的耳朵悬在空中）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着。

雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？《口技》译文京城中有一个擅长表演口技的艺人。

正赶上有一户人家宴请宾客，在大厅的东北角,安放了一个八尺宽的屏风。

表演口技的人坐在屏风里，里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

客人们围绕而坐。

过了一会儿，只听见屏风中醒木拍了一下，全场静悄悄的，没有敢大声说话的人。

远远地听见远处幽深的巷子里传来一阵狗叫，便有一个妇人被惊醒，打呵欠，伸懒腰，她的丈夫说梦话。

不久，小一点的孩子醒了，大声啼哭。

丈夫也醒了。

妇人拍着孩子并给他喂奶，孩子含着乳头啼哭，妇人边拍边轻声哼唱着哄小一点的孩子睡觉。

接着大一点的孩子也醒了，连续不断地说个不停。

在这时，妇人拍孩子睡觉的声音，轻声哼唱着哄孩子睡觉的声音，孩子含着乳头啼哭的声音，大一点的孩子刚刚醒来的声音，丈夫斥责大孩子的声音，同时一起发出，各种妙处都具备。

座位上所有的客人没有一个不伸长脖子，偏着头看，微笑，默默地赞叹着，认为妙极了。

不久，丈夫鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也越来越小，逐渐地停止了。

隐约地听到老鼠活动的声音，盆、器皿等倾斜翻倒的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。

客人的心情稍微放松了些，渐渐坐正了身子。

突然有一个人大声呼喊“失火啦”。

丈夫起来大喊，妇人也起来大喊，两个孩子一齐哭了起来。

一会儿，成百上千的人大喊，成百上千的孩子哭，成百上千只狗叫。

中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧爆炸的声音，呼呼的风声，成百上千种声音一齐发出；这些声音中间夹杂着成百上千的求救声，人们拉塌房屋时用力的呼喊声，抢救物品的声音，泼水的声音。

应有尽有。

即使一个人有一百只手，每只手上有上百根手指，也不能指出其中的一种声音；人有一百张口，每张口上有百条舌头，也不能说出其中的一个地方。

在这种情况下，所有座位上的客人没有一个不变了脸色离开席位，扬起袖子，露出手臂，两腿发抖，几乎都想逃跑。

忽然醒木一拍，所有的声音全都消失了。

撤掉屏风看里面，只不过有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。