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法国新闻传播史
法国新闻传播史第一节政治阴影下的法国新闻业一、封建王朝时代的官报（1631—1789）1485年，法国最早的不定期报纸《喀尔五世侵犯卢昂记》在巴黎发行。
1631年，让·马丁和书商路易·旺多姆在巴黎出版了法国第一家新闻性周刊《普通新闻》(Les Nouvelles Ordinaires），只出版10个月即停刊。
1，15世纪，路易十一(1423~1483)逐渐统一法国，并建立封建集权国家，此后开始对新闻出版业进行严密控制.至法国大革命期间，法国主要以官报为主，代表性官报即以下三份:由泰·勒诺多（Theophraste Renaudot, ）于1631年在巴黎创刊，周报，每期4页，主要刊登新闻,以国际新闻居多。
最初作为高等法院的官方刊物,刊头注云：“地球上所有国王及强国的报纸"。
勒诺多家族主持出版该刊前后达131年，1762年由外交部接办；1780年,由书商潘寇克（Panckoucke。
C）买下，1789年改为日刊，更名为《法兰西报》（Gazette de France），至1915年停刊。
该报历史悠久，被誉为法国新闻史上最古老的里程碑,勒诺多因此被称为“法国报业之父"。
1665年1月在巴黎创刊，原为周刊，1742年改为月刊.名为journal，但并非日报。
该刊由国会议员萨洛创办,主要内容是介绍法国及欧洲各国出版的新书，科学、文化界的最新动态等，以及对文学报告、作品的评价和对发明的评审,受法国科学院资助，一直延续出版至今。
《文雅信使》，1672年创办于里昂，季刊。
创办人为国王宠信德维泽（Donneau de Vize)，主要刊载政界及文学界新闻. 不久，改以刊载文艺作品为主，实际成为给社交场合交谈提供材料的杂志,内容从婚姻生活、沙龙闲话到诉讼案件、社会新闻和流行娱乐。
1724年改名《法国信使》（Mercurie de France），由外交部赞助,成为巴黎最富权威的文学刊物.1788年由潘寇克买下。
01西式婚礼文化
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西方婚礼物品
◆ 新娘袜带
一般美国婚宴上都有一个节 目，是让新郎用牙齿把新娘 的吊袜带从她大腿上取下， 往往把宴会气氛推向高潮， 所以新娘在挑选吊袜带时都 会格外讲究。
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西方婚礼吉祥物
◆ 瓢虫
英文名ladybirds（又称ladybug）里的“lady”一般被认为是 暗指在天主教信仰中的圣母玛利亚。它被人们是神的使 者。 现今西方也有很多人认为瓢虫是幸运的象征。
西方婚礼文化
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西方婚礼物品
◆ 新娘手套
在中古世纪时，准新郎要向心上人赠送象 征爱的信物，以稳定心上人的心。当时许 多绅士送手套给心上人表示求婚，若对方 在星期日上教堂时戴着那副手套，就表示 她已经答应求婚。这个习俗流传至今，在
教堂婚礼上新娘一般都要带上手套。 注意事项：交换戒指前先脱下两只手 的手套，交给伴娘或者督导，带上戒 指后签誓约书，并且向来宾展示后， 再重新带上手套。
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西方婚礼人员配置
◆ 伴郎团、伴娘团
由来：1，相传恶魔嫉妒新人的幸福美满，因此会在新婚当天把 新娘抓走，傧相（即伴郎、伴娘）为新人赶走恶魔，为婚礼保 驾护航，是新人的保护神。2，混淆恶魔的眼睛做美丽的第二个 新娘。
职责：在西方婚礼上，伴郎和伴娘往往不仅仅是一对，最基本都是 三组伴郎伴娘。当然这个是没有标准的，在欧洲12个伴娘团的场景 也是时常出现的。他们一般都是新人的家属或朋友（可以已婚的）， 但是一定会有一个主伴郎和主伴娘作为团队的主角。另外在国外， 伴郎还有一个重要的任务就是迎宾引路，所以伴郎团的人数会和来 宾成正比，一般要求每50来宾安排一个伴郎。
有赠送订婚戒指的程序。在16世纪前，男人并不时兴戴戒指。第二 次世界大战后，美国开始兴起了婚礼上交换结婚戒指的仪式，象 征着新娘和新郎在婚姻中的爱情和默契 。结婚戒指戴在新娘的无 名指上，表示新娘对丈夫的忠诚与顺从。
法国保护非遗的措施
法国保护非遗的措施
法国文化遗产保护以政府主导和公众参与为主要特点，坚持全面保护和国际合作。
法国强调对所有类型文化遗产的保护，包括历史建筑和考古遗址等物质文化遗产，以及传统技艺和传统节日等非物质文化遗产。
为保护非遗，法国主要采取了以下措施：- 职业教育：法国将不少非遗项目纳入职业教育课程，通过职业培训，使民众有成为非遗从业者的可能，传统手工艺亦通过职业培训的方式得以代代相传。
- 职业培训：法国青年初中毕业后可选择进入公立或私立的职业高中参加非遗职业的系统技能培训，职业培训可对接法国的资质证书和职业文凭两套从业资质认证系统。
- 继续教育：为满足成年人群体重入职场、进修深造、自主创业等不同需要，法国允许国家认定的公立或私立职业培训中心与非遗手工艺工坊所辖职业培训部门，开设职业教育培训项目。
- 资格认证：针对未参加过机构培训的群体，法国推行了“职业经验认证制度”。
独立的非遗匠人可向行业协会或认证机构提交资质申请，证明他们有至少三年的职业经验，并提交作品设计等相关技能的佐证材料，接受一个由专业同行和培训机构专家组成的考评委员会组织的答辩。
这些措施促进了法国非遗的保护和传承，为保护国家文化多样性做出了贡献。
文化建设的现代化
1、历史对当代的启示
（1）树立科学的世界观，坚持实事求是，一切从实际出发 （2）确立正确的价值取向，包括代表中国最广大人民群众
的根本利益，不能代表某些特殊利益集团的人生观、价 值观、审美观。 （3）强烈的问题意识和创新意识。 （4）有历史眼光，包括同时具有“向后看”和“向前看” 的唯物辩证眼光，动态、总结和预测能力以及战略性思 维。 （5）全球视野和文化多样性思考。
加拿大魁北克历史城区
罗布林卡
（历代达赖喇嘛起居地）
南斯拉夫科托尔 自然与文化历史区
丽江古城
奥地利舍恩布伦宫苑
杭州西湖
罗马 城
明清皇家陵寝 -明孝陵神道石刻
欧洲小镇 西递宏村
“欣赏包 容他者” 是人类 提升文 化素质 的重要
条件
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关于“文化建设”与“现代化”的关系问题
一 世界发展趋势-“文化”逐渐成为发展的核心要素和推动力量 二2 中国-现代化发展已经到了“文化引领”的新时代。 三 政治→经济→文化”的发展路径符合党总体战略方向的变革 四 发挥传统文化内涵是在中国走向世界的重要途径和方法 五 江苏的文化建设问题
文化消费力显然严重不 和文化传播能力相当弱小，
足。（读书事例）
中国还是文化产品的净进
口国。
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2、最高决策机构十分重视当代“文化建设”
2002年
第一次把“代表中国先进文化的前进方向”作为中国共产党的指 导思想之一写进党章。
2005年10月
“十六届五中全会第一次把“文化建设”作为现代化建设总体布 局的重要组成部分，摆上更加突出的位置。
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国家各部委、各部门 国家发展改革委、财政部、商务部、税务总局等要尽
世纪外国文学解析课件
布瓦洛的美学原则
1﹒理性原则：要求文章要有理性，情 节要合情合理，文艺作品要体现普遍存 在的真理。
2﹒自然原则：要求故事要逼真，性格 要相称和一贯，人物要显示人性的善恶。
3﹒道德原则：要求文艺必须有社会教 育意义。
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古典主义悲剧
法国古典主义悲剧代表作家是 高乃依和拉辛。
清教徒精神也影响了当时的文学，英国舞台沉寂，惟一重要 的诗人是弥尔顿。
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弥尔顿
弥尔顿（1608—1674）英国诗 人，资产阶级革命活动家和革命文 学的代表。他在政治上是激进派， 宗教上属于独立派。革命期间，他 写了很多政论文，批驳国内外反对 派对革命的污蔑和攻击。他的文学 代表作是晚年写的三部长诗：《失 乐园》、《复乐园》、《力士参 孙》。
本剧提出了放弃个人得失，以国家 利益为重的道德标准。
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拉辛
拉辛（1639—1699）法 国古典主义悲剧家，出身财 政官家庭，本人做过路易十 四的史官。写作11部悲剧， 一部喜剧。代表作是《安德 洛玛刻》和《费德尔》。
悲剧调子是情感战胜理 性
人物常常采用希腊史上的美人， 多缠绵悱恻的艳史。情调阴柔 平淡。
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性格悲剧
拉辛的悲剧是性格悲 剧，心理描写占主要地位， 以恋爱心理为主。不重情 节，以人物的动机和希望 来决定情节的发展。
主人公都是平凡弱 者，多愁善感，意志薄 弱，始终受感情冲动支 配，悲剧结局是人物为 情欲而牺牲。
《安德洛玛克》
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拉辛的悲剧《安德洛玛刻》是这个原则的代表 作。故事取材古希腊悲剧家欧里庇得斯的同名悲剧。 拉辛把它改编为一部宫廷内部多角恋爱，互相残杀 的悲剧。