【教育学习文章】中国佛教协会加强教风建设倡议书
关于《加强教风 、学风建设》整顿倡议书
关于《加强教风、学风建设》整顿倡议书创办优秀学校，首先要整顿教风和学风。
老师不想教，学生不想学，这样的学校不可能成为优秀学校。
教学是教和学的统一，只有老师善教，学生善学，才能取得良好的教学效果。
整顿教风和学风，端正教师的教学态度和学生的学习态度，让老师想教，学生想学，才能全面提高教学质量。
教风比学风更重要。
没有良好的教风就不可能有良好的学风，只有良好的教风才能带来良好的学风。
教学有一个教学方法和学习方法问题。
只有良好的教学方法，才能让学生用最少的学习时间获得最大的收获。
只有良好的学习方法，学生学习才能取得事半功倍的学习效果。
只有良好的教学方法与良好的学习方法相结合，才能有效提高教学效率，取得最佳教学效果。
一要继续发扬主人翁精神。
育才学校教职工历来有爱校如家的优良传统，今后更应将这种主人翁精神发扬光大。
二要锐意进取，尽心履职。
要以积极的心态，昂扬的斗志，把每件事情做到极致。
三要扎实肯干，力戒空谈。
引用已毕业的校友一句话“只为成功找办法，不为失败找理由”。
工作上不抱怨、不推诿、不扯皮，脚踏实地地干好每一件事，干成每一件事。
四要勤奋坚韧，紧抓落实。
对上级政策要多研究，多思考，在抓落实上持续用力、久久为功。
五坚定不移的落实“课堂教学模式改革”。
要紧跟孙校长课改理念，深化课堂教学模式改革，不断更新观念，要解放思想，改革创新，对不适应新常态的教学方式进行改革。
六要直面问题，解决难题。
要全面客观地看待学校发展过程中出现的问题，群策群力、勇于面对，在加强人才队伍建设，扩大办学空间，提高服务地方能力上下功夫。
七要在工作上做到“四用”。
要“用心”，全心全意为师生服务，关心教师，关爱学生，带着感情做好服务工作；要“用脑”，在工作上勤于思考，业务上精益求精，努力做工作上的专家、专业上的行家里手；要“用肩”，勇于担当，对工作要有极端负责的担当精神，不拈轻怕重；要“用手”，要用抓铁有痕的精神，狠抓落实，评价工作效果好坏关键看落实效果。
关于教师建设教育强国师德师风建设的倡议书
尊敬的教育部门领导、各位教育工作者：作为教育工作者，我们深知教师在教育事业中的重要地位和作用。
教师是祖国的花朵，是民族的希望，是学生的引路人。
教师建设是教育强国的重中之重，而师德师风建设是教师建设的根本保证。
为了促进我国教师队伍的专业化和素质化发展，我们提出以下倡议：一、加强师德师风建设，营造良好的教育氛围1.作为一名教师，首先要树立正确的师德师风观念，要以“德高而业广”为信条，做到言行一致，言传身教。
2.教师要注重自身修养，不断提升专业素养，不断学习新知识、跟上时代发展的步伐，做好自我教育和自我管理。
3.鼓励教师积极参与课堂教学、学科研究、学生辅导等工作，以身作则，潜移默化地引导学生的道德修养和认知能力。
4.教师要以身作则，具备严谨的做学问态度，严谨的治学风格，言传身教，努力塑造良好的师德师风。
二、倡导良好的教育教学方式，树立正确的教育观念1.教师要注重培养学生的独立思考能力和创新意识，抛弃一切不利于学生个性发展的教育教学方式，给予学生更多的自主学习的空间。
2.教师要不断更新教学理念和教学方法，注重学生的综合素质培养，培养学生的创新能力和实践能力。
3.教师要注重因材施教，注重挖掘每个学生的特长和潜能，让每个学生都能在学校得到充分的发展。
4.教师要认真规划和准备教学内容，引导学生主动学习，激发学生的学习兴趣，提高学生的学习动力。
三、革故鼎新，推动教育事业的发展1.加强教师培训，提高教师的教育教学水平和专业素养。
2.鼓励教师参与教育科研工作，提高教师的科研水平和开拓创新能力。
3.引导教师注重教育创新，积极推动教育教学模式的改革，促进教育事业的健康发展。
4.建立健全的激励机制，选拔和培养一批具有专业水平和道德情操高尚的优秀教师。
希望教育部门领导和广大教育工作者共同努力，为教师建设和师德师风建设贡献自己的力量，让我们的教育事业蒸蒸日上，为实现教育强国梦想而不懈努力！愿我们的教育事业越发繁荣，我们的教育风气便越发正直，我们的社会风气必将越来越清明，让我们一起以崭新的姿态，开创更加美好的明天！谨以此文，敬呈教育部门领导！敬启者：XXX 教育学院教师代表日期：XXXX年X月X日尊敬的教育部门领导、各位教育工作者：随着教育事业的不断发展，教师的角色和责任也日益凸显。
中佛协会学习规章制度
中佛协会学习规章制度第一章总则第一条为加强中佛协会（以下简称“协会”）成员的学习管理，规范学习行为，提高学习效果，特制定本规章制度。
第二条本规章制度适用于协会全体成员。
所有成员应当自觉遵守，并积极配合协会的学习工作。
第三条协会学习的宗旨是传承和发扬佛教文化，提升人们的精神境界，促进社会和谐与进步。
第四条协会学习的具体内容包括但不限于佛经、佛学、禅修、文化艺术等方面的知识。
协会将定期组织各类学习活动，提供丰富的学习资源。
第五条协会鼓励成员勤奋学习，培养正知正见，实践佛法教义，以身作则，助人利己，为社会贡献力量。
第六条协会学习应当坚持实事求是、求真务实的原则，促进成员全面发展，提高综合素质。
第七条对于不遵守本规章制度的成员，协会将依据情节轻重采取相应处理措施，包括但不限于警告、劝诫、停权、开除等。
第二章学习管理第八条协会设立学习委员会，负责协调和组织学习工作。
学习委员会由协会理事会选举产生，任期两年。
第九条学习委员会负责制定学习计划和安排学习活动，指导成员开展学习，监督学习情况。
第十条每个月，学习委员会将制定当月的学习计划，并在协会内部通知成员。
成员应当按照计划参加学习活动。
第十一条学习委员会将根据成员的学习情况，定期进行学习成绩评定，对学习优秀的成员给予表扬和奖励。
第十二条成员需定期向学习委员会汇报学习情况，包括学习内容、学习时间、学习心得等。
学习委员会将根据成员的学习表现给予指导和鼓励。
第十三条协会将设立学习档案，记录成员的学习情况和成绩。
成员可随时查看自己的学习档案，并向学习委员会提出改进建议。
第三章学习纪律第十四条成员在学习过程中应当遵守以下纪律：（一）尊重老师、团结同学，积极参与学习活动；（二）认真听讲、勤奋学习，不得旷课、迟到、早退；（三）诚实守信、不得作弊、抄袭、舞弊，确保学习行为的真实性和合法性；（四）爱护学习环境、保护学习设施，不得损坏和污染；（五）不得擅自带入违法物品，如毒品、违禁品等；（六）遵守学习规章制度，听从学习委员会的管理和指导。
加强师德师风建设倡议书
加强师德师风建设倡议书一、背景介绍在当前社会风气不正、道德滑坡的大背景下，教师队伍作为社会主义事业的重要力量，肩负着培养、教育下一代的神圣使命。
然而，一些教师在履行职责过程中，存在不良师德和师风问题，损害了教师群体的形象和社会关系，更严重的是给学生健康成长带来消极影响。
为了进一步加强师德师风建设，呼吁广大教师切实提高职业道德和职业操守，特发起此倡议。
二、加强师德师风建设的意义1. 树立正确的道德观念和职业伦理，提高社会道德水平。
2. 提升教师群体的整体素质和形象，更好地履行教育职责。
3. 增强教师的社会责任感和使命感，为学生健康成长提供良好的教育环境。
4. 增强学生对教师的尊重和信任，促进良好的师生关系发展。
三、加强师德师风建设的措施1. 树立正确的价值观念，并将其融入到教育教学中。
教师要以身作则，做学生道德品质的榜样。
2. 强化师德师风教育培训，着重加强职业道德、职业操守和师德师风的宣传教育。
通过各种形式的培训、讲座、讨论等活动，提高教师的师德师风意识。
3. 加强教师评价和考核机制。
建立科学合理的教师考核体系，将学生综合素质评价和师德评价纳入考核体系中，实行动态管理和有针对性的培训。
4. 加强师生关系建设。
教师要关心学生身心健康成长，帮助学生解决困惑和问题，促进良好的师生互动和沟通。
5. 加强与家长的合作与沟通。
教师要积极主动与家长保持联系，做好家校合作，共同关心和教育孩子，形成家校合力。
四、加强师德师风建设的保障措施1. 完善法规制度，建立健全的师德师风纪律，对违反师德师风的行为进行严肃处理，形成威慑力。
2. 加强教师权益保护，提供教育教学的必要保障，减轻教师的工作压力。
3. 加强社会的舆论监督和批评监督，倡导正能量，形成良好的社会氛围。
4. 加强教育部门的相关指导和管理，对教师的师德师风建设进行指导、督促和支持。
五、倡议我们呼吁广大教师：1. 树立正确的道德观念，坚守职业操守，做学生的良师益友。
佛教协会倡议书_0
佛教协会倡议书篇一：文明敬香倡议书文明敬香倡议书为了认真贯彻中共十八大及十届三中全会关于加强生态文明建设、推动人与自然和谐发展的要求，落实国家宗教事务局《关于进一步推进文明敬香、建设生态寺观工作的通知》精神，响应中国佛教协会大力开展文明敬香、建设生态寺院活动的倡议，本会号召全县佛教界和广大信众，发扬佛教优良传统，保护自然环境，促进生态和谐，积极开展文明敬香活动。
近年来，有部份信众以多焚香、烧高香表达对佛教的虔诚信仰；一些佛教活动场所未予正确引导，反而对这种片面、扭曲的观念加以迎合。
多焚香、烧高香在我市佛教寺院日渐成为风气，这既不符合佛教信仰之本意，又污染空气、破坏环境，危害身体健康，形成安全隐患。
同时，一些制香、售香企业和个人，推波助澜；一些非宗教活动场所假借佛教以烧香之名行敛财之实。
凡此种种，不仅损害了佛门清誉，而且在社会上造成了恶劣影响。
为扭转这种不良趋势，本会依据佛教宗旨，顺应社会文明，倡导全市佛教界敬香礼佛，应以清净自心，和谐自他，学习正法，树立正信，更好奉献自我、服务社会为目的。
为此，向全县佛教界发出如下倡议：一、县佛协会长、副会长、副秘书长所在寺院，要率先引导广大信众文明敬香礼佛，做爱护生态环境的榜样。
二、加强文明敬香宣传，各寺院要在山门、殿堂醒目位置设置文明敬香标语。
尤其是在佛教重要节日利用多种形式，通过多种渠道，进行广泛宣传，使文明敬香礼佛、建设生态寺院理念深入人心。
改变一些信众和游客为求功德，热衷烧高香、大香、粗香、大把香的陋习。
三、弘扬佛教敬香传统。
佛教提倡只要“心香一瓣”，即能普熏法界，凡有所愿，皆蒙感应。
因此，为了寺院的清净安宁，为了人类共同的蓝天，各寺院应谢绝“烧高香”、“多烧香”、“架香山”等活动，减少香、蜡、纸及其包装物对寺院和周边的污染。
四、推行寺院赠香制度，有条件的寺院可向香客赠送三支好香，奉劝善男信女“敬三支好香，表一片诚心”。
所有的斗香、长香、大香不得进寺院，香蜡明火不得进殿堂，减少安全隐患。
中国佛教协会加强教风建设倡议书
中国佛教协会加强教风建设倡议书教风是佛教的风貌、风气、风尚，是佛教整体形象、气质、涵养的综合体现。
佛教教风建设是保持佛教精神本色、维护佛教清净庄严形象的根本，是推动佛教事业健康发展的根本，也是充分发挥佛教积极作用的根本。
党和政府历来重视、支持宗教教风建设，中国佛教协会历届领导班子也始终高度重视佛教教风建设。
当前，我国佛教教风和四众弟子的综合素质整体上与改革开放之初相比，有了较大改善。
在肯定成绩的同时，我们也应该清醒地认识到，佛教界信仰淡化、戒律松弛以及寺院民主管理和丛林制度落实不到位、内部不团结等现象时有发生，这些问题仍然严重损害着佛教的形象和声誉。
在新的历史条件下，为深入贯彻落实2016年全国宗教工作会议精神，进一步加强佛教教风建设，积极践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化，有力推动佛教事业健康发展，特向全国佛教界发出“六好”倡议：一、爱国爱教，做遵纪守法的好公民。
佛教四众弟子要始终高举爱国爱教伟大旗帜，热爱祖国，热爱人民，维护祖国统一，维护中华民族大团结，服从服务于国家最高利益和中华民族整体利益。
拥护中国共产党领导，拥护社会主义制度，坚持走中国特色社会主义道路。
遵守国家法律法规，不断增强国家意识、法律意识和公民意识，自觉接受国家依法管理，做爱国爱教、遵纪守法的好公民。
二、勤修三学，做以戒为师的好佛子。
佛教四众弟子，特别是出家众，对佛陀所制定的戒律和祖师创立的清规，尤其是根本五戒要终身持守、严持勿犯；在严持戒律的基础上，注重定慧修学，不断提升自身的佛学造诣、文化素养、品格气质和修证境界。
作为荷担如来家业、肩负传承佛教重任的寺院住持，要有“弘法是家务、利生为事业”的自觉意识和担当精神，领众修学，坚持早晚课诵、过堂用斋、半月诵戒、结夏安居等。
在自觉自悟的同时，要关心世间的疾苦、众生的烦恼和时代的需求，通过组织信众参禅打坐、专心念佛、讲经说法、慈善救济等多种方式回应时代、慈济众生，做以戒为师、勤修三学、上求下化的好佛子。
佛教协会基金会倡议书
佛教协会基金会倡议书
尊敬的各位佛教协会基金会会员和支持者：
我们怀着无比的谦卑和感激之心，向大家呼吁加强对佛教事业的支持和关注。
佛教协会基金会作为致力于佛教事业发展的机构，深感责任重大，我们始终将推动佛教向前发展作为自己的使命和目标。
庙宇维修和建设一直是我们工作的重点之一。
然而，随着时代的变迁，许多佛教寺庙面临着年久失修和资源匮乏的困境。
庙宇是佛教信众心灵栖息的地方，也是社区重要的社交和宗教活动场所。
为了确保寺庙的正常运营和信徒的宗教需求得以满足，我们诚邀大家一同参与到庙宇维修和建设的工作中来。
除了庙宇维修，我们还将扩大对佛教教育的支持。
佛教教育的普及对于传承佛教文化和价值观具有重要意义。
我们计划通过建立佛教学校和提供奖学金等方式，帮助更多的学子接受优质的佛教教育，培养他们对佛法的理解和传承。
另外，推动佛教文化的传播也是我们的工作重点之一。
佛教文化源远流长，蕴含着宽广的智慧和人文精神。
我们将组织丰富多样的佛教文化交流活动和展览，让更多的人了解佛教文化的艺术、哲学和实践。
同时，我们也鼓励佛教协会基金会会员积极参与公益慈善事业，以佛教的慈悲精神影响社会，为社区和社会做出贡献。
最后，我们恳请广大会员和支持者积极参与佛教协会基金会的
各项活动和项目，积极捐款和提供援助。
以共同的力量，我们将能够更好地推进佛教事业的发展，传承和弘扬佛教的光辉。
愿众生蒙佑，佛光普照。
佛教协会基金会员代表敬上。
寺庙教风建设工作计划范文
寺庙教风建设工作计划范文一、总体目标寺庙教风建设工作的总体目标是提高寺庙僧众队伍的修行水平，形成良好的佛教教风，为佛教文化的传承和发展打下坚实基础。
通过教风建设，使寺庙成为幸福般若之教化乐园，吸引更多佛教信徒和人们前来朝拜、学经、礼佛。
二、具体工作计划1. 增强僧众修行意识，提升修行水平（1）组织僧众开展诵经、打坐、禅修等修行活动，促使僧众深入思考佛法真谛，不断提高修行境界。
（2）定期组织僧众听经讲、学习佛教经典，加强佛法学习，提高宗教素养和实践能力。
2. 建立规范的管理制度，夯实管理基础（1）健全僧众管理制度，建立僧众事务管理机构，明确责任分工，规范管理流程。
（2）加强僧众管理规章制度宣传教育，培养僧众遵守规章纪律，树立良好的管理意识。
3. 强化僧众品德修养，提升道德素质（1）加强僧众德性教育，重视道德修养，提高僧众的修行品质。
（2）开展僧众劝导工作，加强僧众道德觉悟，远离世俗诱惑，坚守佛门清规。
4. 加强僧众之间的团结交流，营造和谐僧众关系（1）组织僧众参加各类交流活动，增进僧众之间的情感交流和理解，促进僧众团结一心。
（2）加强僧众之间的互助合作，营造良好的相互关系，加强僧众的集体凝聚力。
5. 提升僧众服务意识，提高服务水平（1）加强僧众服务意识培养，关心信众需求，提高服务质量，创造良好的佛教环境。
（2）组织僧众开展慈善活动，用爱心服务社会，传播佛法的温暖和力量。
6. 改善寺庙环境，提升佛教文化传承和发展（1）加强日常管理工作，保持寺庙清洁整洁，提供良好的礼佛学佛环境。
（2）举办各类佛教文化活动，推广佛教文化知识，增强佛教文化的传播力和影响力。
7. 树立健康、向上的僧众形象，提高寺庙声誉（1）加强公共形象塑造，倡导僧众言行合一，做到言行端正，深得信众信任。
（2）加强僧众对外宣传工作，提升寺庙的知名度和美誉度，使寺庙成为社会稳定的正能量。
以上所列工作计划仅为初步设想，具体实施过程中还需根据实际情况进行调整和补充。
关于进一步加强师德师风建设的倡议书
关于进一步加强师德师风建设的倡议书尊敬的领导、老师和同学们：大家好！作为一名教育工作者，我深知师德师风在教育事业中的重要性。
师德师风是教育工作的灵魂，是教师职业发展的基石。
它关系到我们国家的未来和民族的希望。
然而，当前，我们也要正视师德师风建设中存在的问题和挑战。
为此，我向大家发出关于进一步加强师德师风建设的倡议。
首先，师德师风建设要紧扣教育核心价值观，树立正确的教育理念。
教育是灌输知识的过程，同时也是塑造人格的过程。
教师要在学术水平的提高中，注重学生品德的培养。
教师要以身作则，践行社会主义核心价值观，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观。
其次，师德师风建设要注重提高专业素养。
教师要不断学习，提高自身的学科知识和教育教学能力。
只有具备扎实的专业素养，才能在教学过程中给予学生有效的指导和帮助。
同时，还应关注教育学科最新研究成果，积极参与教育教学改革，不断提高自身的创新能力。
第三，加强教师职业道德的建设。
教师是社会的灯塔，是学生的榜样。
教师要树立正确的职业操守，保持良好的职业道德。
要恪守教师职业的纪律和规范，不搞权钱交易，不收受礼品，不违法乱纪。
教师要坚持以学生为中心，尊重学生的个性差异，关注学生的成长发展，在教育过程中注重培养学生的自主性和创新能力。
第四，建立完善的师德师风监督机制。
师德师风建设不能只停留在口号上，还需要将其落实到具体的工作中。
应建立健全师德师风教育和监督的制度，对教师的师德师风进行正面引导和负面监督。
同时，也应加强对学生和家长对师德师风的评价，形成多元化监督机制。
对于监督中发现的问题，要及时整改并追究责任。
最后，师德师风建设需要全社会的共同参与。
家庭是教育的第一学校，家长的言传身教对学生的影响至关重要。
社会各界要共同关注教育事业的发展，争当教育事业的支持者和推动者。
学校应加强与社会的联系，积极倡导师德师风建设，争取社会的广泛支持。
在进一步加强师德师风建设的道路上，我们每个教育工作者都有着重要的责任。
佛教教风建设年倡议书
佛教教风建设年倡议书全省藏传佛教寺院及广大僧尼:佛教的真谛是“大慈大悲”、“普度众生”，倡导“庄严国土、利乐有情”，“出家不忘爱国,修行不忘济世”。
作为生活在当代社会主义制度下的藏传佛教僧尼，继承和弘扬藏传佛教爱国爱教的光荣传统，发挥藏传佛教在构建和谐社会中的积极作用，让藏传佛教成为护国护-法、利乐众生的精神净土，是全体藏传佛教界的历史使命。
中国佛教协会向全国藏传佛教界广大僧尼发出了《护国利民、共创和谐》的倡议，对此我们完全拥护并积极响应:发扬藏传佛教护国利民、慈济众生的优良传统，崇尚和谐，维护和平，庄严国土，弃恶扬善、弘扬正法，维护藏传佛教良好形象。
身为当代藏传佛教僧尼和国家公民，理当护国利民，虔心持戒，潜心修行，弘扬佛法，服务信众。
牢固树立祖国意识、法制意识和民族团结意识，旗帜鲜明、立场坚定地反对一切分-裂破坏活动，坚决维护祖国统一和民族团结。
爱国感恩，笃信祖国统一,民族团结、社会稳定,是各族人民之福;祖国分-裂、民族离乱、社会动-乱,是各族人民之祸。
决不做损害国家根本利益的事情,决不做损害各族人民根本利益的事情,决不做违反法律的事情,决不做损害藏传佛教形象和声誉的事情。
遵守国家法律、法规，守法持戒，弘扬正法，维护僧尼良好形象。
法律主持社会公平正义，法律面前人人平等。
僧尼既是宗教教职人员，又是普通公民，其宗教信仰自由和正当权益受法律保护，同时寺庙及僧尼的宗教活动必须在国家法律和制度范围内进行，自觉接受和服从政府的依法管理，自觉维护-法律尊严。
要尊规持戒、服务信众。
谨遵佛制、勤修佛学、戒行清净、具足正行、品行端正、自重自尊，弘扬佛教教规教义，这是树立藏传佛教良好形象的基本要求。
作为藏传佛教僧尼，要时刻铭记十世班禅大师“寺庙要像寺庙，僧尼要像僧尼”的教诲，持戒守法，潜心修行，“如法持戒”，规范威仪，努力使藏传佛教寺庙成为“依律摄僧”，“团体和合”，“梵行久住”的清净道场，僧尼成为“学处遍学”，“戒律清净”，“行解相应”的佛陀具足弟-子。
教风建设年的倡议书范本
教风建设年的范本1改革开放三十多年来，佛教事业逐渐恢复并迎来了历史上最好的时期，整个社会对佛教界关于自身建设的要求和呼声也越来越高，而道风建设是自身建设的基础，佛教人才自身的问题是根本性问题。
正如赵朴老曾经指出的：伴随市场经济的发展和寺院财富的增多，拜金主义、享乐主义、极端个人主义的负面影响也显现出来。
十八大胜利召开，习总书记强调“打铁还需自身硬”，都是说自身的建设非常重要。
武汉市佛教界道风建设总体是良好的，绝大多数僧众能勤修三学，严净毗尼。
但是，由于市场经济和社会不良风气的冲击，我市佛教界也不同程度地出现了信仰淡化、戒律松驰、道风不纯等现象。
为了纯正道风，切实维护我市佛教的良好形象，促进佛教事业的健康发展，特发出如下倡议：一、旗帜鲜明地高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持爱国爱教，自觉做到四个维护，争做信仰坚定、造诣精湛、学修并重的模范僧才。
二、大型活动，如法如律；弘法讲经，契理契机；佛事活动，遵章守法；内部管理，公开透明。
三、自觉保持佛教的清净庄严。
积极履行佛教服务社会、净化心灵、完善人格、解脱烦恼、趋向菩提的重大责任。
坚持以戒为师，以法为师，正信正行，纯正道风。
四、勤修三学而不犯戒空谈；和合大众而不拉帮结派；感恩随喜而不贪著嫉妒；谦虚谨慎而不骄奢浮躁；利乐有情而不损人利己。
五、继承发扬“慈悲喜舍、济世利人”的优良传统和“知恩报恩”的佛子情怀，服务和-谐，献身发展；立足公益，关注民生；服务社会，回报大众。
六、僧仪整洁，行坐端庄；礼貌坦诚，言谈有度；经济交往，以诚为先；培养人才，甘为人梯；教义阐述，推陈出新；对外交往，不失风范。
教风建设事关佛教形象，事关佛教的发展与兴衰。
让我们携起手来，共同努力，勇猛精进，大力践行“人间佛教”理念，共创武汉佛教的美好明天！武汉市佛教协会。
中国佛教协会文明敬香倡议书
中国佛教协会文明敬香倡议书中国佛教协会文明敬香倡议书优秀6篇倡议书要注重用户体验和以人为本原则，让倡议主题具有广泛适用性其目的在于在引导关注的话题上，宣传新闻和出版物，创建广泛的网络舆论影响力，以切实得到社会关注和支持。
现在随着小编一起往下看看中国佛教协会文明敬香倡议书，希望你喜欢。
中国佛教协会文明敬香倡议书（篇1）香与佛教1，我们先从《香与佛教的供养》供养，又称供施、供给、作供、打供，是以香花饮食等各种物品供养、法、僧三宝（以及师长、先祖、父母、亡者等）。
不同的供养方法所采用的供品有所不同，但在种类繁多的物品中，香历来都是最重要的一种贡品。
供养，供香，既是对佛菩萨的恭敬，同时也是一种重要的修持方法，象征并启示自身烦恼止息，得到究竟的喜悦与自在。
具体有形的供养是摄心的表法，而内心的清净虔诚则是真供养，比形式上的敬香更为重要，故称“心香”。
“回熏反闻”就是要将有相的供香递升到无相之境，是谓换得“心香”。
只有心香永不耗灭，芳馨不退，“明德以存馨香”，明白此理才得供养之真。
其中恭敬供养：以香、花、幡盖、灯烛等表敬意的物品为供养。
2. 再谈《大量劣质香流向寺院》一些人盲目以为在寺庙里烧的香越多、进的香越大越高就越能表达自己的虔诚之心，岂不知此类香中是以锯木屑、工业树脂、香精、色素为原料，毒性较大，污染空气，长期吸入焚香时产生的粉尘烟雾，还会危及健康，甚至导致患癌。
近年由于香品需求大，劣质香应运而生，小作坊为降低成本，纷纷用工业色素、香精、树脂、锯木屑作原料制香，此类香在焚烧时产生的煤焦油和有害毒雾及粉尘，令长期生活在此类环境中的僧侣们受到的危害性极大，一些寺院法师和礼佛者近年肺癌频发，与长期焚烧劣质香关连甚大。
工大学科研部门的专家研究证实：化学香中的香精、染料在燃烧过程中释放出大量的“苯”和“甲醛”，这二者都属强烈致癌物，被国家列为一类空气污染物，在建筑装修等生活领域对其严加控制。
而其在燃烧时的毒性是常态挥发毒性的5—7倍！3.再谈《治理佛教的环境污染》据统计，每年供奉佛祖跟菩萨的香火造成600万公吨的'二氧化硫，对维持我们人类生存的臭氧层造成难以估量的破坏。
为了进一步继承和发扬佛教界爱国爱教
为了进一步继承和发扬佛教界爱国爱教、团结进步、服务社会的优良传统，不断坚定佛教界与党和政府在思想同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行为主要内容的“同心”思想，引导佛教界人士自觉围绕党和政府的中心工作，推动经济发展，促进社会和谐，保持社会稳定，为建设富裕和谐幸福的新惠农营造祥和的社会氛围，按照惠农区区委统战部、民族宗教事务局的统一部署，惠农区佛教界决定自2012年2月至8月，在全区开展“同心同行促和谐”教育实践活动，具体活动实施方案如下。
一、指导思想及目标任务坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，全面贯彻党的宗教工作基础方针，落实《宗教事务条例》，以凝聚共识为基础，以促进和谐为目标，以同心同行为主题，以爱国爱教为主线，通过在佛教界开展“同心同行促和谐”教育实践活动，着力强化依法管现，充分发挥佛教界人士和信教群众在促进经济发展、社会和谐和文化繁荣中的积极作用，不断扩大教育实践活动的覆盖面和影响力，最大程度实践“同心”思想理论价值和实践价值，推进佛教领域持续和谐稳定，努力为建设富裕和谐幸福的新惠农做出宗教界积极地贡献。
二、活动基本原则1、坚持服务大局。
要紧扣市委市政府、惠农区区委、区政府的决策部署，明确活动重点，发挥积极作用，确保教育实践活动始终与党和政府的中心工作同步，於经济社会发展同行，做到全方位、立体化、有作为。
2、坚持体现特色。
要立足佛教特点，发挥佛教文化和谐资源，找准开展“同心同行促和谐”的重点和亮点，彰显特色，深化内涵。
3、坚持面向实际。
要紧密结合实际，丰富内容，创新形式，既要将教育实践活动作为对佛教界人士进行深化“同心”思想教育的重要载体，也要作为推动佛教工作健康发展的重要引领。
4、坚持注重实效。
扎扎实实开展教育实践活动，及时总结实践经验，真正把活动的各项任务落到实处、取得实效、形成声势。
三、活动重点内容1、“同心同行促和谐”主题教育的内涵。
深入开展热爱伟大祖国、维护民族团结、促进宗教和谐，弘扬优秀佛教文化、树立社会主义法治理念等方面的学习教育，不断增强佛教界人士的国家意识、公民意识和法律意识，牢固树立依法开展佛教活动的理念，坚定不移地走独立自主自办的道路，坚决打击一切利用佛教从事非法活动的邪教势力，深入持久地开展爱国爱教爱社会主义的宣传教育。
寺院信徒倡议书
寺院信徒倡议书尊敬的寺院信徒们：作为寺院的信徒，我们肩负着维护寺院和宗教文化的责任。
我们深知寺院对我们的意义，它不仅是我们祈福祈福的地方，更是我们心灵的净土，是我们学习修行的场所。
然而，近年来，一些不良现象和行为在寺院中频频发生，严重影响了我们对寺院的尊重和信仰。
为了维护寺院的声誉和宗教文化的纯净，我们决定发起这份倡议书，希望能够得到大家的支持和共同努力，共同维护我们心中的圣地。
首先，我们要呼吁大家保持寺院的清净。
寺院是供我们修行的地方，我们应该尊重这里的宁静和神圣。
在寺院中，我们不应该大声喧哗，更不应该随地乱扔垃圾。
我们要做到爱护环境，保持寺院的整洁和美好。
其次，我们要呼吁大家尊重寺院的僧侣和工作人员。
他们是寺院的主要管理者和服务者，他们为我们提供了学习和修行的条件，我们应该尊重他们的工作和付出。
在与他们交流时，我们要保持礼貌和谦逊，不得有侮辱和挑衅的行为。
再次，我们要呼吁大家保护寺院的文物和建筑。
寺院中的文物和建筑是宝贵的历史遗产，它们承载着丰富的宗教文化和历史价值。
我们要爱惜这些宝贵的遗产，不得私自破坏或盗窃，更不得擅自涂鸦或毁坏。
最后，我们要呼吁大家积极参与寺院的活动和公益事业。
寺院不仅是我们修行的场所，更是我们奉献爱心的平台。
我们可以参与寺院举办的各种活动，为寺院的发展和宗教事业的传播贡献自己的力量。
我们也可以积极参与寺院的公益事业，为社会做出更多的贡献。
在这份倡议书中，我们提出了一些我们认为应该共同遵守的规范和行为准则。
我们希望大家能够认真对待这些规范和准则，自觉遵守，共同维护我们心中的圣地。
同时，我们也希望寺院的管理者能够加强对寺院的管理和维护，确保寺院的环境和秩序良好，让我们有一个清静祥和的修行场所。
最后，让我们共同努力，为维护寺院的声誉和宗教文化的纯净而努力。
让我们用自己的言行和行为，为寺院的发展和宗教事业的传播做出更多的贡献。
让我们共同守护我们心中的圣地，让寺院成为我们永远的信仰之地。
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中国佛教协会加强教风建设倡议书
教风是佛教的风貌、风气、风尚，是佛教整体形象、气质、涵养的综合体现。
佛教教风建设是保持佛教精神本色、维护佛教清净庄严形象的根本，是推动佛教事业健康发展的根本，也是充分发挥佛教积极作用的根本。
党和政府历来重视、支持宗教教风建设，中国佛教协会历届领导班子也始终高度重视佛教教风建设。
当前，我国佛教教风和四众弟子的综合素质整体上与改革开放之初相比，有了较大改善。
在肯定成绩的同时，我们也应该清醒地认识到，佛教界信仰淡化、戒律松弛以及寺院民主管理和丛林制度落实不到位、内部不团结等现象时有发生，这些问题仍然严重损害着佛教的形象和声誉。
在新的历史条件下，为深入贯彻落实XX年全国宗教工作会议精神，进一步加强佛教教风建设，积极践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化，有力推动佛教事业健康发展，特向全国佛教界发出“六好”倡议：
一、爱国爱教，做遵纪守法的好公民。
佛教四众弟子要始终高举爱国爱教伟大旗帜，热爱祖国，热爱人民，维护祖国统一，维护中华民族大团结，服从服务于国家最高利益和中华民族整体利益。
拥护中国共产党领导，拥护社会主义制度，坚持走中国特色社会主义道路。
遵守国家法律法规，不断增强国家意识、法律意识和公民意识，自觉接受国家依法
管理，做爱国爱教、遵纪守法的好公民。
二、勤修三学，做以戒为师的好佛子。
佛教四众弟子，特别是出家众，对佛陀所制定的戒律和祖师创立的清规，尤其是根本五戒要终身持守、严持勿犯；在严持戒律的基础上，注重定慧修学，不断提升自身的佛学造诣、文化素养、品格气质和修证境界。
作为荷担如来家业、肩负传承佛教重任的寺院住持，要有“弘法是家务、利生为事业”的自觉意识和担当精神，领众修学，坚持早晚课诵、过堂用斋、半月诵戒、结夏安居等。
在自觉自悟的同时，要关心世间的疾苦、众生的烦恼和时代的需求，通过组织信众参禅打坐、专心念佛、讲经说法、慈善救济等多种方式回应时代、慈济众生，做以戒为师、勤修三学、上求下化的好佛子。
三、住持正法，做维护佛教形象的好使者。
出家众既披如来衣，当做如来使。
各地佛教界要继续发扬节俭惜福、朴实无华、淡泊名利、清净庄严的优良传统，自觉抵制攀比、奢华、排场等社会不良风气。
针对当前饱受社会非议、败坏佛教清誉的某些行为，各地佛教协会和寺院要深刻反思，引以为戒；对无中生有、故意抹黑佛教，严重损害佛教社会形象，伤害信众宗教情感的恶性事件，各地佛教协会应高度重视，及时准确向所在地宗教工作部门反映情况，及时应对，澄清事实，尽最大限度缩小对佛教的负面影响。
同时，通过省级佛教团体向中国佛教协会报送相关舆情，沟通信息，形
成全国佛教一盘棋的局面。
各地佛教界应引导信众“不听谣言、不传谣言、不信谣言”，冷静克制、有理有据、依法依规地维护佛教界合法权益，做维护佛教形象的好使者。
四、严整道风，建设清净和谐的好寺院。
各地寺院特别是历史上和当前有重大影响的寺院要立足佛教戒律和传统清规，以教风建设为重点，因应时代发展，制定完善系统健全的现代寺院管理制度，依法依规科学有序管理寺院。
要自觉将弘扬和践行社会主义核心价值观作为一项重要工作，开展常态化讲经弘法活动，引导居士和信众正信正行、护持三宝、敦伦尽分、奉公守法，自觉抵制邪教、附佛外道和迷信活动。
继续大力倡导“文明敬香”、“合理放生”，努力建设和谐寺院、生态寺院、文化寺院。
要做好寺院的长远规划，将僧才培养与寺院发展有机结合，以寺安僧，以僧兴寺，增强僧众的归属感、责任感，努力创造适合安心办道、人才成长的修学环境。
各地新建、改扩建佛教建筑应力求庄严、简朴、实用，不宜盲目攀比，追求豪华。
佛事当以精严为切实，各地寺院举办佛事活动应符合本寺院实际，规模适度、如法如仪，不宜比阔气、讲排场，引致社会讥嫌。
要自觉抵制商业化、庸俗化不良倾向，保持寺院的清净庄严。
要依法合规兴办自养事业，积极协助政府做好治理佛教“商业化”问题的工作，使商业资本退出寺院，斩断借教敛财利益链，做制度完善、道风整肃、清净庄严的好寺院。
五、改进作风，建设规范有序的好团体。
各地佛教团体应以教风建设为抓手，大力加强自身建设，建立健全工作制度，规范工作流程，改进工作作风，提高工作效率。
要组织力量加强对佛教文化、佛教典籍的整理研究，深入挖掘弘扬佛教教义中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，更好发挥佛教文化疏导心理、净化人心、涵育道德的独特功能，不断提高团体服务佛教教职人员和广大信众的能力和水平。
要加强对宗教教职人员的认定管理，继续做好规范传戒工作，严格审核戒子资格，严格规范管理传戒过程，严把僧众入口关、传戒质量关，在全国范围内形成学戒、持戒、弘戒的良好风气。
要充分发挥佛教的文化纽带作用，推动中国佛教“走出去”，向世界传播中国佛教的智慧，展现中国佛教的良好形象。
各地佛教团体要重视领导班子建设，努力建设政治上可信、作风上民主、工作上高效的高素质领导班子。
要做作风过硬、会风端正的好团体。
六、端正学风，建设学修并重的好院校。
各地佛学院要以教风建设为切入点，坚持正确办学方针，坚持政治觉悟、宗教学识、道德品质和现实表现四项标准的有机统一，不断提高佛教人才的综合素质。
院校负责人要以身作则、率先垂范，教师要为人师表、爱岗敬业，学僧要尊敬师长、精进学修。
各地院校要以祖师大德为榜样，继承佛教教育的优良传统，努力在佛教院校中形成尊师重道、教学相长、学修并重
的良好风气。
要坚持学修一体化、学僧生活丛林化，做校风优良、学风扎实的好院校。
随着全国宗教工作会议精神的贯彻落实，佛教又面临难得的发展机遇。
希望各地佛教协会、佛教院校、佛教寺院和四众弟子积极行动起来，以戒为师、以法为依，正信正行、勇猛精进，努力践行“六好”，进一步加强佛教教风建设，不断推动佛教事业健康发展，与全国人民一道，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量！。