孔子的办学经费从哪里来?孔子办学为何不差钱

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孔子—中国民办教育的伟大先师

孔子—中国民办教育的伟大先师

孔子—中国民办教育的伟大先师在中国历史上最早把教育推向社会、面向全民的“私学”、并形成相当规模、在当时和对后世都产生了巨大影响的,当推孔子。

孔子不仅是中华民族历史上第一个伟大的教育家,也是中国民办教育历史上的开山鼻祖。

孔子虽为贵族后裔,但家境早已衰微,仅作过“陬邑宰”(相当于现在的乡长)的父亲在他三岁时即去世。

孔母颜徵带着这个孤儿离家寄居曲阜,过着贫苦的日子。

孔子后来回忆,他曾经种过菜,赶过车,放过羊,甚至当过吹鼓手。

这些使他掌握了许多生活技能。

孔子自幼好学,到30岁时,他已身怀六艺、博古通今了。

孔子学业有成之后,立即对贵族垄断教育的沉重传统发起冲击,率先举起“私学”的大旗,公然开门授徒,面向全社会招收学生,以“得天下英才而教育之为人生乐事”。

在中国历史上,孔子创立私学、发展民办教育的成就是罕见的,他创造出许多今天仍有借鉴意义的办学经验。

首先是广招学生,来者不拒,彻底打破了过去只为少数贵族服务的教育模式,使交一点学费的求学者都可以入门受教。

孔子自己说他是“有教无类”,即人人都有受教育的权力,无论贵贱、贫富、贤愚,不分地区、国界、年龄,一切愿意学习的人都可受教。

如此广泛地招收学生,以至同时代的南郭惠子也讽刺地说:“夫子之门何其杂也!”而正是这个杂,这个不拘一格,才使孔子的私学越办越兴旺,越办越出名,达到“弟子三千,身通六艺者七十二人。

”其次,孔子对学生爱如己子,并终身负责。

《论语》中有许多孔子和学生亲密无间、切磋学艺的生动记录,同时他更以自已的博学和品德赢得学生的尊敬。

他对学生终身负责,许多弟子完成学业后已做了官,孔子仍追踪辅导,指导他们做官的道理。

他的私学就像一个大家庭,他和学生患难相依、共同生活,成为学校与家庭的统一体,使学生犹如依恋家庭般的依恋他们的学校和师长,产生了强烈的“亲附力”。

孔子对学生有着深沉诚挚的爱,学生对老师也有着出自内心的敬。

孔子去世,许多弟子都服丧三年,子贡结庐于墓旁守丧六年才离开。

第三章 诸子百家的财政思想

第三章 诸子百家的财政思想
中国财政思想史 第三章 诸子百家的财政思想 29
• 他主张“轻田野之税,平关市之税”, 反对“重田野之税以夺食,重关市之 征以难其事”。坚持什一税的传统, 赞成“相地而衰征,理道之远近而致 贡”的观点。 • (四)重农抑商思想 • 荀子肯定农业是财富生产的来源, 认为“工商众则国贫”,“省工商之 数”可以使国富。所以,必须在一定 程度上抑制工商业的从业人数。
中国财政思想史 第三章 诸子百家的财政思想 20
• (二)租税思想
• 孟子的财政思想大多与租税问题 有关。 1。施“仁政”,即“春省耕而补 不足,秋省敛而助不给”。 2。近乎单一的农业税政策 3。主张“耕者助而不税”。 4。主张“什一而税”。
第三章财政思想史
第三章 诸子百家的财政思想
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• 一是重视理财 • 在儒家经典中,《周易》重视理
财的观点是非常特出的,在《系辞》 中宣称“崇高莫大乎富贵”。关于义 与利的关系,《易传》认为“利者, 义之所和也”,而“利物是以和义”。 这是以财利的各得其宜作为“义”的 基本内涵,因此,它也把“利”归入 君子的“四德”之一。主张“能以美 利利天下”。
中国财政思想史 第三章 诸子百家的财政思想 34

面对当时的实际,墨家提 出了尚贤、尚同、节用、节葬、 非乐、非命、天志、明鬼、兼 爱、非攻这样的十种主张。尚 贤是要求作到“官无常贵,民 无终贱”。
中国财政思想史
第三章 诸子百家的财政思想
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• 二、墨子的财政思想 • (一)墨子的义利观 • 墨子反对儒家“君子讳言财利” 的观点,认为利和义是相通的,即 “义”是以“利”为归依的观点。 • (二)国家聚财观点 • 墨子认为国家必须重视对财富的 聚敛,他的观点是“官府实而财不 散”,甚至认为“官府实而万民富”, 把充实仓廩府庫视为重要的财政措施, 与儒家的“财散则民聚,财聚则民散” 的观点相左。

孔子 在中国教育史上 的贡献

孔子 在中国教育史上 的贡献

孔子在中国教育史上的贡献孔子被尊称为中国教育史上的圣人,他对中国教育的贡献是深远而重要的。

以下是他在中国教育史上的一些主要贡献:1. 教育理念:孔子提出“教学相长”的教育理念,强调教育的双向性,即教师和学生都可以相互学习。

他也倡导“不学无术”和“不耻下问”的教育观念,认为学习是一种永恒的追求而不是简单的获取知识。

这些理念在中国教育史上产生了深远的影响。

2. 教育方法:孔子提出“三行”教学法和“逐案析例”教学法,强调注重实践和例证,通过创造具有实用性的教材和使用恰当的教学方法,帮助学生掌握知识和技能。

这些教育方法是中国教育史上的创新,对后来的教育教学都产生了深远的影响。

3. 教育体制:孔子在中国古代封建社会的大背景下,创办了自己的教育机构——春秋孔氏学堂,虽然比其他学派小,但是其教育却对中国教育产生了巨大的影响。

此后,许多师从孔子的学生都自己创办了教育机构,从而形成了中国教育史上的“诸子百家”教育体系。

4. 历史观念:在孔子的教育中,历史扮演了非常重要的角色。

他认为通过学习历史可以了解人类的发展史和社会变迁,同时也可以吸取历史上的教训,避免犯同样的错误。

因此,历史教育在中国教育史上得到了重视,并被视为一种获取智慧的手段。

5. 社会伦理观:孔子强调人际关系的重要性,认为个体应该遵循规范化的行为准则和道德标准。

他提出了一些社会准则,例如“仁爱”、“孝道”、“忠诚”、“尊敬”等,这些准则被视为中国传统文化的重要组成部分,并深刻影响了中国人的价值观和行为方式。

总的来说,孔子的教育思想和方法对中国教育历史的演变产生了重要影响。

孔子认为“学习不止,以至于老年”,他强调教育是人类追求知识和智慧的方式,不断地挖掘个人潜能,这种思想影响深远。

他的教育方法、教学形式以及教育内容对中国几千年来的教育都产生了深远的影响。

因此,孔子被视为中国教育历史上最伟大的教育家之一,对中华民族的文化传承和发展有着非常重要的作用。

请简述孔子在中国历史文化中的主要贡献

请简述孔子在中国历史文化中的主要贡献

请简述孔子在中国历史文化中的主要贡献孔子在中国历史文化中的主要贡献有以下几个方面:
1.教育贡献:孔子是伟大的教育家,他创办私学,广收门徒,强调教育的重要性和价值。

他的教育思想强调“有教无类”,即不分贵贱贫富,人人都有受教育的权利。

他还提倡“因材施教”,即根据学生的个性差异和兴趣爱好进行有针对性的教育。

这些教育思想对后世的教育产生了深远的影响。

2.文化贡献:孔子是中华文化的传承者和弘扬者。

他编修了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六经,保存了中华民族的典籍,为后人研究和学习中华文化提供了重要的资料。

他还提出了“仁爱”、“礼制”等思想,对后世的文化建设产生了深远的影响。

3.哲学贡献:孔子是儒家学派的创始人,他的哲学思想强调“仁爱”、“中庸”等理念,提倡人与人之间的和谐相处,以及个人的道德修养和社会责任。

这些哲学思想对后世的哲学思考产生了深远的影响。

4.政治贡献:孔子在政治上主张“德治”,即以德治国,强调政治家的道德品质和政治智慧。

他的政治思想对后世的政治制度建设产生了深远的影响。

总之,孔子是中国历史文化中的重要人物,他的教育、文化、哲学和政治贡献对中国历史和文化的发展产生了深远的影响。

孔子对中国教育方面有哪些影响

孔子对中国教育方面有哪些影响

孔子对中国教育方面有哪些影响?


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教育是公益事业,教育经费应当主要由政府承担。特别是义务教育经费,应当由政府全部承担。经济发展是教育发展的不竭动力。 经济欠发达的情况下,国家和城乡都缺少教育投入,教育事业很难兴旺发达。 《教育部、国家统计局、财政部2005年全国教育经费执行情况统计公告》:2005年,全国教育经费为8418.84亿元,比上年的 7242.60亿元增长16.24%。其中,国家财政性教育经费(包括各级财政对教育的拨款、教育费附加、企业办中小学支出以及校办 产业减免税等项)为5161.08亿元,比上年的4465.86亿元增长15.57%。中央和地方各级政府预算内教育拨款(不包括城市教育 费附加)为4665.69亿元,比上年的4027.82亿元增长15.84%。据统计,2005年全国国内生产总值为183084.80亿元,国家财政 性教育经费占国内生产总值比例为2.82%,比上年的2.79%增加了0.03个百分点。按预算内教育经费包含城市教育费附加的口径 计算,2005年全国预算内教育经费占财政支出33930.28亿元(2006年《中国统计年鉴》公布数)比例为14.58%,比上年14.90% 下降了0.32个百分点。政府这么多的教育经费,还满足不了教育事业发展需要,春秋战国时期,教育怎么办的呢?总不能靠喝西 北风吧? 春秋时期是中国从奴隶制向封建制转变的时期,经济文化都比较落后。那个年代,教育只是贵族的专利和特权,还没有实行义务 教育制度,国家财政没有能力搞义务教育,不保证教育经费。更何况孔子是办私塾。可能官府不会给当教师的孔子发工资、奖金 和各种福利津贴。 《民办教育动态》2003,(2).孔祥骅(华东师范大学学报(哲学社会科学版)编审,现退休)的文章《孔子与私学》:从古代的文献 里看,孔子是靠向当时各国的统治者拉赞助办学的,他在鲁国办私学是由鲁君给他钱粮的,他周游列国时,就说服各国国君向他 提供钱粮,鲁国的国君或是孔子及其弟子所到之国的国君,常常向他们提出咨询,请教治理国家的大计,他们就向那些国君提供 各种建设性的意见和治国的办法,孔子师生就这样获得了各国诸侯的经济赞助。各国的国君也乐意给孔子师生以一笔又一笔的可 观的教育经费。否则,在那充满战乱的年代里,很难想象孔子能把他的私学办下去的。鲁昭公二十四年(前518年),孔子三十 四岁。孟僖子的两个儿子孟懿子和南宫敬叔都做了孔子的弟子。孟氏是鲁国掌权的贵族,自从孔子吸收了孟氏兄弟入学后,孔子 办学的经费得到了国家的补给,私学的规模越来越大。 有文章说,孔子靠收学费维持办学。在《论语· 述而》里有这样的记载——子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”“修”就是 晒干的肉脯,十条干肉脯为一“束”。那么“束修”就是十条干肉脯。这是说,不管是什么人,只要送给他十条干牛肉,孔子就 收他做学生。交十条干牛肉,大约可以免费读五年书。由此可见,孔子办学,向学生收的学费是很少的。 虽然说学费不高,但是可以想象,民众生活贫困,是拿不出肉脯充当学费的。一次交十条干牛肉也不算少啊(不知道是否可以分 期交,如,每年交2条干牛肉)。交不起学费,就可能失去读书的机会,已经读书的可能中途辍学。不知道,如果孔子不收学费 或者再给学生发助学金、奖学金,孔子本人靠什么生活?一个教师连自己的生存都保证不了,靠“乞讨”方式获得教育经费。孔 子想把教育从贵族引向平民百姓,但是,社会文盲人口太多,需要教育的人太多。又由于平民生活贫困,受教育者因交不起学费 而辍学。办教育能不难吗?

孔子对贫富不均的设想

孔子对贫富不均的设想

因此孔子讲求出世 问题:请问孔子代表的是哪个阶级?
财富
精神财富
柏拉图
人体财富
物质财富 孔子的贫富观中的财富是物 质财富
孔子的贫富观
一、财富命定性
财富和命运有关,命中注定。 “生死有命,富贵在天”----------《论语-颜渊》 生死有命,富贵在天”----------《论语-颜渊》 旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用做 事势所至,人力不可挽回之意。
孔子的社会背景
社会形态 奴隶社会
转变
封建社会态和经济制度的转变 所以孔子的经济思想也必然具有两面性。 1.继承西周以来的传统思想 1.继承西周以来的传统思想 2.春秋时代社会变革的新思想 2.春秋时代社会变革的新思想
孔子的经济思想基础
孔子的所有思想基础 均以道德为基础,这同 时是其经济思想的基础, 在其财富观点中占有及 其重要的地位。
孔 子 的 经 济 观
孔 子 对 贫 富 不 均 的 设 想
孔子简介
中文名: 孔丘 外文名: Confucius 别名: 孔 子,仲尼 国籍: 中国 民族: 汉族 出生地: 陬邑昌平乡(今曲阜市南辛镇) 出生日期: 公元前551年 公元前551年9月28日 逝世日期: 公元前479年4月11 28日 公元前479年 日 职业: 教师 信仰: 儒学 主要成就: 开创儒家学派 编纂《春秋》,修订“五经” 编纂《春秋》,修订“五经” 创办私学,打破贵族教育 创办私学,打破贵族教育 代表作品: 《春秋》 春秋》
三、财富终结性
生不带来,死不带去。
“人生最痛苦的事情你知道是什么?人生最痛苦的 是人死了钱没花了,人生最最痛苦的事情你知道 是什么?是人活着呢钱没了。”------《不差钱》 ------《不差钱》

孔子在教育学上的贡献

孔子在教育学上的贡献

孔子在教育学上的贡献关于孔子在教育学上的贡献参考如下:1. 创办大规模私学:孔子是中国历史上第一个创办大规模私学的人,打破了“学在官府”的限制,使文化教育下移至平民,推动了学术的平民化。

2. 提倡“有教无类”:孔子提倡平等的教育理念,认为人人都可以通过教育和学习改变自己。

他主张“有教无类”,突破了社会阶层和血缘关系的限制,为教育的普及化和多元化打下了基础。

3. 实施因材施教:孔子倡导因材施教的教学方法,即根据学生的个性、特点和需求来进行教育。

他认为每个学生的特点和需求都不相同,应该针对每个学生的特点来定制个性化的教学方案,这为现代教育提供了重要的启示。

4. 强调学思行相结合:孔子认为学习应该包括学、思、行三个方面,即学习知识、思考问题和实际行动。

他强调学思结合,认为只有将所学知识应用于实际生活中,才能真正掌握和理解它。

同时,他也强调行的重要性,认为只有通过实际行动才能真正检验学习的效果。

5. 提出道德修养的原则:孔子提出了许多重要的道德修养原则,如仁、义、礼、智、信等。

他认为这些原则是每个人应该具备的品质,也是教育的核心内容。

他主张通过教育来培养这些品质,以提高学生的道德修养水平。

6. 重视师德:孔子非常重视教师的道德品质和人格魅力对学生的影响。

他认为教师应该是学生的榜样和楷模,应该具备高尚的道德品质和深厚的知识储备。

他主张教师应该以身作则,以自己的行为影响和引导学生走向正确的方向。

7. 整理文化典籍:孔子在教育方面的一个重要贡献是整理和传播了古代的文化典籍。

他认为这些典籍是中华文化的瑰宝,应该被保存和传承下去。

他收集和整理了大量的文化典籍,并教授弟子们学习这些典籍,为中华文化的传承和发展做出了杰出的贡献。

总之,孔子在教育学上的贡献是巨大的,他的教育思想、教学方法和人格魅力为后世的教育提供了重要的启示和借鉴。

他的影响不仅局限于中国,也对世界教育的发展产生了深远的影响。

孔子的贡献与祸害

孔子的贡献与祸害

孔子的贡献与祸害一、有教无类孔子对有钱人的最大贡献,就是那句“有教无类”。

之前,只有皇室、官宦人家的孩子,才能上学,学习文化知识。

如果不是皇室、官宦人家的孩子,即使是富豪家的孩子,也不能上学学习的。

孔子是中国历史上,第1位开办私塾的人。

要想进入孔子开办私塾学习,必须交足粮食、干肉等高价学费。

孔子曰:“自行束修以上,吾未尝无晦焉。

”只要带来一捆“束修”,孔子就收他做学生。

“束修”者,肉干也。

没有钱的穷人家孩子,是进不了孔子的“私塾”的。

也有极个别的学生,如:“一箪食,一瓢饮,在陋巷”穷得叮当响,连饭都吃不饱的颜回。

那只是用来宣传、装点门面而已。

如今,每逢教师节,那些“教师”,就都以孔夫子为例,来为收受学生家长的礼,作狡辩。

二、君臣父子孔子对人类社会发展的最大祸害,就是那句“君君、臣臣,父父、子子”。

春秋时期的社会变动,使当时的等级名分受到破坏,弑君父之事屡有发生,孔子认为这是国家动乱的主要原因。

所以,“君君、臣臣、父父、子子”,是恢复这样的等级秩序,国家就可以得到治理。

“三纲五常”是封建社会的一种伦理观念。

三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,这是人们之间的伦常关系。

五常:仁、义、礼、智、信,是用来调整伦常关系的基本原则。

西汉的董仲舒用“三纲五常”,作为维护封建等级制度的道德教条。

把“三纲”说成是“天”的意志,赋予它以神的权威。

用“阳尊阴卑”的思想,论证了“三纲”的“主从关系”不能变化和颠倒!进而,把封建统治的等级秩序,神化为宇宙的规律。

所以,每逢一个朝代的末期,都会将孔子推出来,以图继续维护腐朽没落的政权。

螳臂当车,不自量力。

孔子的教育贡献

孔子的教育贡献

孔子的教育贡献一、办私学,有教无类,教六艺,开民智。

弟子三千,贤人七十,这是非常了不起的事情。

贤人七十,以后又办学,从此私学在中国普及起來。

私学的传统从那时认来传承到现代。

二、保存了中华民族的典籍。

编《春秋》,《周易》,《诗经》,《六艺》,是非常伟大的事业,伟大的丰碑。

我认为,他最大的贡献或基本的贡就是这两点。

历代统治者给他封了许多头衔,但落实的是大圣先师,师才是基本的,其他的都是师的定语。

所以,孔子的基本贡献是当老师,教学生,为学生编写教材,传播中华文化。

三、普及与传抪中国文字1、要教学,首先得教学生识字。

私学延续了二千多年,中国字延续了二千多年。

中文的普及,延续与学校不可分。

2、字的传抪。

中文字经历了甲骨文,金文,古文,隶书,楷书。

这个传承得益于学校的古今字教育。

文字传递的功勋,与孔子办学有关,与老师有关。

这是过去人们没有注意到的事情。

教育与生产一样,是人类的基本活动。

生产,首先是物质的生产与再生产(这里包含人的生产)。

教育,是人类文化的生产与再生产,包括文字的保存与传递(纵向传承),传播(横向传远)。

那么孔子,在春秋战国时期,就率先自觉地从事着这个中华民族文化的生产与再生产。

在这个意义上说,孔子是中华民族黑暗中的一盏伟大的明灯。

是这盏明灯,照亮了中华民族前进。

虽然诸子百家也有贡献,但他们都不及孔夫子的贡献。

孔夫子的学生也会吸收其他各家的优点。

孔子的主要思想是他的教育哲学。

他的德育哲学是仁,礼,德,他的方法论是中庸,他的发展观是修身,齐家,治國,平天下。

他主张学生全面发展,德育优先。

诗,书,礼,乐,射。

他的治学方式,近取诸身,远取诸物。

通过《诗经》的教学,认识植物与动物及音乐,通过射的教学习武强身。

通过游历认识社会。

孔子以后,又有孟氏之儒,荀子的孙氏之儒,汉代儒家,宋明儒学等。

他们对孔子有继承与发展的关系。

儒家的典籍有:1,《论语》,2,《孟子》,3,《大学》(曾参编),4,《中庸》(子思编),5,《诗经》(孔子编),6,《尚书》(孔子编),7,《仪礼》(孔子编),8,《周礼》,9,《周易》,10,《春秋》(孔子编),11,《左传》,12,《公羊传》,13,《毂梁传》,14,《孝经》,15,《尔雅》(最早的字典),等等。

孔子收学费吗

孔子收学费吗

九月,对学生来说,代表着又一个新学年的开始。

在我们中国,实行的是九年义务教育制度,小学和初中的学费都是由国家来承担的,不用再交学费了。

那在古代上学要不要交学费呢?两千多年前的大教育家孔子教书又会收多少学费呢?今天我们就聊聊这个话题吧。

其实,关于孔子教书收不收学费这件事情,从古至今都是有争论的。

有人认为,孔子自己都说了,不管什么样的人都有受教育的权利,那他怎么可能会收钱呢?还有人认为,孔子当然会收学费了,这可是弟子入学时的重要礼仪,那时的学费被称为“束脩(xiū)”。

“脩”在《说文解字》中的解释是“脯”,简单来说,就是不加调料和香料制作出来的肉干。

在古代,食物保存的方法并不像今天这样成熟,肉类是很容易变质的,所以人们会把肉加工成肉干。

那“束脩”里的“束”是什么意思呢?宋代的朱熹解释为“十脡(tǐng)为束”,这里的“脡”的意思是长条形的肉干,十条肉干捆在一起叫作“束”。

这样看来,孔子收的学费应该是十条肉干。

第一次听到孔子收肉干作为学费这件事情时,你的脑袋里是不是冒出了很多疑问呢?你想,孔子收那么多弟子,每个弟子送文 / 朋朋哥哥孔子 收学费吗倾听博物馆32扫描二维码,你可以听到音频版的文章哟!十条肉干,这得收多少哇?有些穷学生可能自己都吃不饱,要是没有肉干交学费,那孔子就不教他了吗?其实,这样的疑问不只你有,很多人都想到了。

有人是这样解释的:在古代,人们正式会面时,客人要送见面礼,以表示对主人的尊敬。

主人的身份地位不同,所需要的见面礼也有不同,比如大夫这个级别的贵族就要用大雁当见面礼,级别最低的庶人的见面礼则是鸡鸭。

肉干算不上什么体面的见面礼,孔子之所以这么做,并不是真的需要那么多的肉干,那哪吃得完?学生送束脩最主要的意义是表示对老师的尊重以及对礼仪的遵守。

对了,还有人说,这些被当作见面礼的肉干,孔子是要退回去的。

把束脩当作学费来解释,而且越来越多的人认可了这种说法。

甚至在唐代,束脩礼已经成为学生拜师学艺的基本礼仪,相应的学费种类也多了起来,不仅有酒、肉干,还有丝绸等等。

济宁孔子学校收费标准

济宁孔子学校收费标准

济宁孔子学校收费标准
济宁孔子学校是一所具有深厚文化底蕴和优质教育资源的学校,为了更好地服
务学生和家长,学校制定了一套合理的收费标准,以确保教育质量和学校的可持续发展。

以下是济宁孔子学校的收费标准:
一、学费。

1. 小学部学费,每学年学费为8000元,分两个学期缴纳,每学期4000元。

2. 初中部学费,每学年学费为10000元,分两个学期缴纳,每学期5000元。

3. 高中部学费,每学年学费为12000元,分两个学期缴纳,每学期6000元。

二、住宿费。

1. 小学部住宿费,每学年住宿费为6000元,分两个学期缴纳,每学期3000元。

2. 初中部住宿费,每学年住宿费为8000元,分两个学期缴纳,每学期4000元。

3. 高中部住宿费,每学年住宿费为10000元,分两个学期缴纳,每学期5000元。

三、教材费。

学校统一购买教材,每学年教材费用为500元,一次性缴纳。

四、其他费用。

1. 校服费,学生入学时需一次性缴纳校服费300元。

2. 活动费,每学年学生需要参加学校组织的各类活动,活动费用根据实际情况
另行收取。

以上为济宁孔子学校的收费标准,学校将严格按照国家相关政策执行,确保收费公开透明,不得擅自增加收费项目或标准。

同时,学校也将根据学生家庭经济情况,给予一定的减免或补助政策,确保每个学生都能享受到优质的教育资源。

希望家长和学生们能够理解和支持学校的收费标准,共同为孩子的成长和发展努力。

谢谢!。

古代书院的经费来源及对民办高校发展的启示

古代书院的经费来源及对民办高校发展的启示

学田制定义与起源实施方式特点与影响官府拨款定义与起源实施方式特点与影响私人捐赠定义与起源01实施方式02特点与影响03定义与起源学生交纳的学费及食宿费是指学生为了接受教育而向书院支付的费用。

其起源于唐代,是书院自筹经费的一种形式。

实施方式学生交纳的学费及食宿费一般用于书院的日常运营、维修和教师的薪酬。

此外,这些费用还为学生提供了必要的生活条件,如住宿、餐饮等。

特点与影响学生交纳的学费及食宿费为书院提供了一定的经费来源,保证了其正常运转。

同时,这些费用也反映了学生对教育的重视和对书院的认可,对书院的健康发展起到了积极作用。

学生交纳的学费及食宿费政府应提高对民办高校的关注和投入,制定相关政策和法规,确保民办高校的合法地位和权益。

政府应设立专项资金,支持民办高校的基础设施建设、教育教学改革及师资队伍建设等。

政府应提供财政补贴或奖学金,鼓励更多的学生选择民办高校,提高民办高校的知名度和竞争力。

政府应加大对民办高校的扶持力度吸收社会各界力量办学010203政府应加强对民办高校的管理和监督,优化教育资源的配置,提高资源利用效率。

民办高校应加强教育教学改革,注重培养学生的实践能力和创新精神,提高人才培养质量。

民办高校应加强师资队伍建设,提高教师的专业素养和教育教学水平,为学校的发展提供有力保障。

010203优化教育资源配置,提高教育资源利用效率注重学生全面发展培养德智体美劳全面发展的人才倡导"学以致用"对民办高校发展的启示教师要有高尚的道德品质重视教师的教育方法和态度对民办高校发展的启示强调师德师风建设注重实践教学和案例教学010203加强实践教学采用案例教学对民办高校发展的启示01 02 03德育为先强调修身立志教育注重德育教育培养社会责任感古代书院注重培养学生的社会责任感和家国情怀,鼓励学生关注社会现实和民生疾苦。

民办高校可以借鉴这一理念,加强社会责任感教育,培养学生的担当精神和为民服务的意识。

历史孔子的职业是做殡葬(转)

历史孔子的职业是做殡葬(转)

历史孔子的职业是做殡葬(转)中国三百六十行,行行都有祖师,唯独殡葬礼仪业祖师位置空缺。

难道在最讲究厚葬的中国,居然找不到一个殡葬业先驱或领袖人物?答案显然是否定的。

中国殡葬业人士都知道自己的祖师是谁,只是一直不好公开(偶尔也有人说走嘴)。

这不是因为那位祖师默默无闻,而恰恰是因为他的名头太大。

如果公开认师拜祖,不但皇帝会不高兴,还会招来千夫所指!这个祖师不是别人,正是大名鼎鼎的孔子!孔子是儒家学说开山鼻祖,这一点没有争议.要了解儒家,应先了解“儒”字含义。

“儒”者,人之需也。

这个“需”字,其中就包含丧事的概念。

原始的儒家,正是靠给人操办红白喜事谋生的。

中国婚丧嫁娶的礼仪,也主要是儒家编制的(如《礼记》。

过去农村秀才几乎都懂红白喜事操作流程,坊间邻里的红白喜事也多由他们操办。

今天的儒家学者,都试图把自己包装成国学大师.所以,他们都不愿提当年儒家创业的那些事了。

导致儒家的职业身份被遗忘,还有两个原因:一是孔子的生平和思想多由儒家弟子编撰,明显带有描红的成分.有关孔子的记载,每到关键之处就“语焉不详”,让人老是觉得犯迷糊;第二点,也是最可怕的是,过去读《论语》和儒家著述的书生,一律被告知:书上沒有写,或可疑的,要「存而不论」.一句话就把怀疑的通路堵死了。

这一句话实在是高,也符合儒家尊卑观!即使浅白无误的记载,也不就再被怀疑了.其实,即使是在今天,只要稍加分析,也还是可以从儒家著作和有关史料中,看出孔子到底是干什么的.司马迁在《史记·孔子世家》中,关于孔子幼年是这样写的:孔子“为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容”。

这段话说明,孔子小时候就表现出祭祀礼仪天分.别的小朋友,可能只知道玩“过家家”、“捉迷藏"之类的童戏,而孔丘小朋友却特立独行,喜欢摆供碗供碟和焚香磕头之类祭祀礼仪。

要知道,即使是当时的成年人,对这些礼仪也未必都在行。

这仅仅是一个开始。

有关孔子参与殡葬礼仪活动的描述,一直贯穿在孔子生平介绍资料和相关著作之中,成为一条不可或缺的主线。

孔子财政思想总结

孔子财政思想总结

孔子财政思想总结孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家,他对于财政问题有着独特的见解和思考。

他的财政思想以“五经”为基础,主张“节约”、“公正”、“审慎”等原则,以实现国家财政的稳定和繁荣。

以下是对孔子财政思想的总结。

首先,孔子非常重视节约。

他认为节约是财政管理的基础,是国家繁荣的关键。

孔子主张节约不仅在个人消费上,还包括国家财政的开支。

他常常强调廉洁奉公、勤俭节约的道德观念,反对浪费和贪婪。

他认为国家要稳定富强,必须从财政节约开始。

其次,孔子主张公正分配财富。

他认为,财富的产生是社会共同努力的结果,应该按照个人的努力和贡献来分配。

他反对一切形式的剥削和不公平现象,主张实施公正的税收和财产分配制度。

孔子提出“仁者爱人,己所不欲勿施于人”,强调了个人和社会之间的互助和奉献。

再次,孔子强调审慎财政。

他认为,财政领域需要谨慎的决策和管理。

他反对盲目浪费和不负责任的行为,主张依靠明智和谨慎的财政政策来管理国家财政。

孔子提出“君子务本,本立而道生”,强调倡导财政管理的基本原则和道德规范。

最后,孔子强调以德治财。

他认为,只有君子才有资格管理国家财政。

孔子认为,君子具有高尚的品质和道德操守,能够明智、公正地管理财政事务。

他提出了“君子之德风其风,小人之德风其雨”的观点,强调在财政管理中要以身作则,以品行和行为影响他人。

总的来说,孔子的财政思想体现了他对于财政管理的独到见解和思考。

他重视节约、公正、审慎和德治,提出了一系列的原则和观点,为后世的财政理论和实践提供了重要的参考和借鉴。

他的财政思想对于现代社会的财政管理仍然有着重要的指导意义。

古代学校教育的产生和发展

古代学校教育的产生和发展

古代学校教育的产生和发展
古代的学校教育起源于中国和印度。

早在春秋战国时期,孔子
就在鲁国开设了他的学校,教授礼、乐、射、御等各种知识和技能。

随着时间的推移,学校的发展变得更加多样化和丰富。

在印度,古代学校教育主要由婆罗门阶层掌管,他们教授宗教、文学和哲学等知识,并试图引导学生的思想和信仰。

这些学校通
常是修道院的组成部分,它们提供了住宿、饮食和教育。

在中国,古代普及的学校教育是由私塾、府学和国子监组成的。

私塾是由个人或教育家创立的学校,它们提供基础教育和礼仪教育,通常以教授阅读、书写和算数为主。

府学则是由州府设立的
官方学校,它们专门教授儒家经典和官方制度。

国子监则是由中
央政府设立的最高学府,它们是国家科举考试制度的执行机构,
为将来的朝廷官员培养精英。

在欧洲,古希腊和古罗马时期也有类似学校教育的发展。

古希
腊学校以哲学家学派为主,例如柏拉图学派、亚里士多德学派和
斯多威克学派等。

古罗马的教育则以修辞学为主,它们试图教授
讲话和写作等技能,这对于政治和法律领域的成功至关重要。

总的来说,古代学校教育在各个国家和地区都经历了一个从个
人创办的私塾到由政府掌管的公共教育的过程,随着时间的推移,它们的内容也越来越多样化和专业化。

家境不富裕的孔子为什么会有钱办学校

家境不富裕的孔子为什么会有钱办学校

家境不富裕的孔子为什么会有钱办学校大家都知道,孔子是我国伟大的教育学家,但是不为官,家境不富裕的孔子为什么会有钱办学校呢?今天奇闻(小编就为您揭秘孔子的教学经费从哪里来?原因一,官员赞助的。

孔子虽然家境不富裕,但孔子靠着自己的辛苦付出,学习很勤奋,因此孔子的名气很大,至少在鲁国国都曲阜,大家都知道孔子,连国君都知道,孔子很不一般。

孔子很有名气,一些官员便把自己的孩子送给孔子那里,刚开始孔子还不好意思,给人家点拨点拨,怎好意思收人家的好处,后来人员多了,大家都觉得孔子不收学费,不如送他点好处,比如购物卡代购券,久而久之,赞助就成了习惯。

原因二,学生交学费。

孔子的学校是民办的,属于私营,专门教育贵族子弟。

这些贵族有的是真金白银,还有比较贫穷的,大致也要交学费。

孔子自己说:“自行束修以上,吾未尝无诲矣”意思是只要你按时交学费,我就会很认真的教育你。

传统的解释束是一束,十条。

修是干肉,周朝处理鲜肉,不让它腐烂,大致有三种方式:其一,上盐;二抹盐,上姜末葱末;三就是再次基础上烤。

所谓干肉,就是类似的做法,所谓束修,不一定全交,可以约等于学费。

孔子学生最盛的时候有三千弟子,学费应该是可观的。

原因三,优秀弟子的大量支持。

孔子有很多学生,不仅有颜回这样的品行高洁穷的一塌糊涂的人,还有特别有钱有地位的学生,比如南宫敬叔,父亲是鲁国大夫,哥哥是鲁国大夫,孔子要到京都洛阳进行考察办学,南宫敬叔到国君那里申请了车马套餐服务。

南宫敬叔说:我的老师孔夫子这会去洛阳,是为了探究周超兴旺的原因,这个答案对我们鲁国非常有利。

请你批点课题研究资金,结果国君大笔一挥,给他一辆马车、两匹骏马,还配了一个司机,路上吃的喝的,国家全给解决了。

结果孔子一路顺风,拜访了老子苌弘等名师,并且还拜访了一些名胜古迹。

因此孔子办教育基本上不差钱,不仅不差钱,反而很有钱。

孔子舍得赞助别人。

有次他的弟子公西赤要奉旨出使齐国,但考虑到自己走后,家中老母无以为生,公西赤便委托自己的师兄兼孔子的管家冉有向孔子借点粮食,供养老母。

孔子的赚钱方法

孔子的赚钱方法

孔子的赚钱方法无论是凡夫俗子还是孔孟圣人,都要吃饭,衣食住行总是需要钱的,无论在现代还是古代,没有钱走路总是常见的。

春秋时期的孔子是如何养家的?他主要收入是什么呢?子曾说:“不义,富贵,贵在我身上如浮云!”从这句话中可以看出,孔子对不义之财的蔑视,那么孔子是否言行一致,他的收入来源真的没有不义之财?我们可以先分析孔子的职业,首先孔子是中国历史上第一位私学教师,在他之前,贵族阶级只有受教育的权利,而孔子打破了贵族对教育的垄断,孔子主张有教无类,无论贵族还是平民都有受教育的权利。

因此,孔子的私学很大,据说学生有三千多人。

即使在现代,学生们也要交学费才能接受教育,更别说古代知识匮乏的时代了?子说:“我自己束脩多了,就没法子了。

”意思是只要你给我10块钱的肉条,我就收你为学生。

孔子的学生们,光是肉条就拿了3万多块钱,估计这份通过正当劳动挣来的肉条足够全家吃一辈子。

另外,学生们在孔子受过教育,学习成功后,一定会专门回来感谢孔子,这可以从现在的毕业生们取得了成就后对母校的回馈中推断出来。

《史记》记载:“公孙良孺弟子,从孔子乘私车五乘一乘。

”这意味着有一个学生叫公孙良孺,他和五辆马车一起跟着孔子。

当时孔子落难,弟子公孙良孺听了消息后立刻拿到物资去支持孔子,我想孔子的学生多了,应该有其他尊重孔子的学生。

以上是孔子做私学教师带来的收入,另外,孔子还是政治家,在鲁国当公务员,所以他也有工资。

《史记》上记载:居鲁的工资是多少?对:俸粟六万(10%的人)。

在古代,工资可能是靠粮食来支付的,所以孔子在鲁国做官一年有六万粟米。

在《论语》中,孔子还说:“我很贱,所以我能轻蔑事物。

”这意味着我在家里很穷,所以我做了很多。

用现在的话来说,可能是勤工俭学、在街上发传单、在小饭店里端菜赚钱,一边努力学习,孔子就是这样勤奋的人,所以他最后成了中国千两千年来最伟大的一个。

另外,孔子在鲁国做公务员的福利应该全年都很多。

《史记》记载:“鲁与他同乘一辆车,两匹马,竖子匹马,适合周问礼。

孔子的童年经历

孔子的童年经历

孔子的童年经历孔子(公元前551年-公元前479年),名丘,字仲尼,是中国古代的伟大思想家、教育家、政治家和儒家学派的创始人。

他出生于中国山东省的曲阜市泗水村,是一个贫穷但有学问的家庭。

孔子的童年时期伴随着家庭的贫困。

据传,他的父亲名叫康父,是一个不起眼的武术家。

康父在当时的社会地位很低下,只能靠教授武术赚取微薄的收入。

由于家境拮据,孔子在小时候就寄人篱下,明显地缺乏家庭的温暖和照料。

然而,即使在贫穷的环境下,孔子从小就展现出了非凡的智慧和学习能力。

他非常勤奋好学,天赋聪明,对于学问和道德的追求充满了渴望。

孔子年幼时就很早起床,表示“朝乾夕惕,戒急戒慢”,这种努力的态度让他不断进步。

孔子从小就接受了良好的教育。

他的母亲单亲照料着他,尽一切努力提供他更好的教育机会。

通过母亲的引导,孔子从小就读过了许多古代经典和文学作品,如《诗经》、《尚书》、《礼记》等。

这些古代书籍中所传授的智慧和道德思想对孔子产生了深远的影响,成为他后来儒家学说的基石。

同时,孔子还通过拜访各种各样的老师获取知识。

他虚心向更有学问的人请教,希望能够不断完善自己的思想和人格。

孔子所求的并不仅仅是知识,更重要的是为人处世的道理。

他经常说:“三人行,必有我师焉”,表示任何人都可以成为他的老师,从中学习到新的东西。

孔子的童年经历为他日后的成就奠定了坚实的基础。

他通过自己的努力和勤奋,克服了贫困和困苦的家庭环境,培养了自己的智慧和品德。

他的童年时充满了求知欲和对道德正义的追求,这些品质让他在后来成为一位伟大的思想家和教育家。

总结起来,孔子的童年经历是一个充满艰辛和努力的过程。

虽然他出生于贫困的家庭,但他通过自己的努力和天赋,取得了优秀的学习成绩。

同时,他在儿童时期接受了良好的教育,通过不懈的追求和寻求师长指导,提高了自己的知识和智慧。

孔子的童年经历不仅塑造了他独特的性格和品质,也成为他日后发展儒家思想的重要基石。

古代书院的经费来源对当前高校发展的启示

古代书院的经费来源对当前高校发展的启示

古代书院的经费来源对当前高校发展的启示摘要:书院作为中国古代重要的教育和学术研究机构,对我国古代教育事业的发展起到了及其重要的作用.作为我国高等教育的前身,加强对书院的教学特点、方式等多方面的研究,可以对现代高等教育研究起到一定的作用。

当前,高校经费筹措是一项重大问题,关系到高校的生存发展。

研究古代书院的经费来源,对高校的发展具有一定的启示作用。

关键词:书院高等教育经费来源中国古代书院是一种历时千余载的教育学术机构。

它产生于唐,发展于宋元,繁荣于明清,对我国封建社会后期教育的发展和学术的繁荣产生了积极的影响。

它的影响如此之大,又被看做是我国高等教育的萌芽。

但是办教育首先考虑的就是经费的问题,尤其是在当前,如何保证高校充足的办学经费是一个长期困扰学校的问题。

因此加强对古代书院的来源研究,将对当前高校的发展有很大的启示作用。

一.古代书院的经费来源(一)官府拨付古代书院在成立的初期是由私人建立的讲学、藏书之处,经费由私人承担,但是随着时间的推移,书院对民众和社会教育感化的作用显著,使得官府开始意识到书院有利于维护其封建统治。

书院为了加强对这一教育机构的控制,就采取多种方式,诸如赐田、赐币、赠匾、赠书等多种方式加强对书院的管理。

1.赐田即官府赐给书院的学田所谓学田,是指书院和州县官办学校所用的田地。

它是书院赖以生存和发展的基础,是书院其他各项事业的前提和保证。

“书院不可无田,无田是无院也”,能够看出学田的重要性。

设学田以赡学的制度就是学田制,学田制作为中国古代办学经费的一种恒定来源,始于宋朝,以后历代均有发展和完善。

在学田制实施之初,学田大部分由官府拨给,这种由官府拨的学田,通常称为“赐田”,以体现皇恩浩荡。

这种由朝廷赐予的学田一般面积比较大、土质肥沃,并且土地得到朝廷认可,具有法律效力,不容易被地方强权霸占,因此书院特别重视对学田的管理。

历史上也有诸多赐田的事件:如景佑二年(1035年),西京重建修太室书院,诏以崇阳书院为额,赐田一顷。

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孔子的办学经费从哪里来?孔子办学为何不差钱
都知道孔子是民间教育的鼻祖,好多人都想孔子的办学经费是从哪里来的。

众所周知,孔子的家境也不富裕,父亲去世的早,而且孔子的母亲又是父亲的小老婆,如此,孔子的办学经费是从哪里来的呢?
其一,官员赞助的。

孔子虽然家境不富裕,但孔子靠着自己的辛苦付出,学习很勤奋,因此孔子的名气很大,至少在鲁国国都曲阜,大家都知道孔子,连国君都知道,孔子很不一般。

孔子很有名气,一些官员便把自己的孩子送给孔子那里,刚开始孔子还不好意思,给人家点拨点拨,怎好意思收人家的好处,后来人员多了,大家都觉得孔子不收学费,不如送他点好处,比如购物卡代购券,久而久之,赞助就成了习惯。

其二,学生交学费。

孔子的学校是民办的,属于私营,专门教育贵族子弟。

这些贵族有的是真金白银,还有比较贫穷的,大致也要交学费。

孔子自己说:“自行束修以上,吾未尝无诲矣”意思是只要你按时交学费,我就会很认真的教育你。

传统的解释束是一束,十条。

脩是干肉,周朝处理鲜肉,不让它腐烂,大致有三种方式:其一,上盐;二抹盐,上姜末葱末;三就是再次基础上烤。

所谓干肉,就是类似的做法,所谓束脩,不一定全交,可以约等于学费。

孔子学生最盛的时候有三千弟子,学费应该是可观的。

其三,优秀弟子的大量支持。

孔子有很多学生,不仅有颜回这样的品行高洁穷的一塌糊涂的人,还有特别有钱有地位的学生,比如南宫敬叔,父亲是鲁国大夫,哥哥是鲁国大夫,孔子要到京都洛阳进行考察办学,南宫敬叔到国君那里申请了车马套餐服务。

南宫敬叔说:我的老师孔夫子这会去洛阳,是为了探究周超兴旺的原因,这个答案对我们鲁国非常有利。

请你批点课题研究资金,结果国君大笔一挥,给他一辆马车、两匹骏马,还配了一个司机,路上吃的喝的,国家全给解决了。

结果孔子一路顺风,拜访了老子苌弘等名师,并且还拜访了一些名胜古迹。

因此孔子办教育基本上不差钱,不仅不差钱,反而很有钱。

孔子舍得赞助别人。

有次他的弟子公西赤要奉旨出使齐国,但考虑到自己走后,家中老母无以为生,公西赤便委托自己的师兄兼孔子的管家冉有向孔子借点粮食,供养老母。

孔子听了冉有的请示后说:“那就借给他二百斤小米吧。

”“公西赤要去很长时间呢,老师您看是不是能再多借给他一些呢?”“那就再给她添个七、八十斤。

”后来不教私塾,教官学,当时年薪奉粟六万。

折合成粮食也就是2000石,相当于当时诸侯的工资,我们说教师的工资不低于公务员,可见在当时都有体现。

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