琴思心曲读书笔记_读后感_模板

琴思心曲读书笔记_读后感_模板

琴思心曲读书笔记

一粒沙子就是一个世界，一滴露珠能够反映出太阳的光辉。我走进《琴思心曲》，开启了智慧的天窗。

一则小故事蕴含着大道理，一段小经历浓缩着生命的真谛。我走进《琴思心曲》，感受了心灵的阳光。

一段平凡的对话意味着伟大，一组生活的特写造就了永恒。走进《琴思心曲》，步入了生活的殿堂。

《琴思心曲》写着一个个短小、灵动、真切、睿智、感人的故事。其中《言与行》篇使我思索许久：言与行，常常联系在一起。人们常说“言行一致”、“言行不一”，就可见言与行的紧密关系了。言，往往是行的先导；行，往往是言的实践。

有的人，喜欢“言”在“行”前。豪言壮语，意气风发，一派志在必得，胸有成竹的气势，但是，却常常有言无行，使人只听到“雷声”却不见“雨点”；或是眼高手低，不能行，落得个尴尬的结局，留下笑柄。这一类喜言少行的人可谓是爱好形式，不重内容或是自负自傲之流了。

但也有人常常是“行”在“言”前。他们行动前悄无声息，默默无闻，只有孺子牛的干劲，却没有霸王的沽名钓誉，事物圆满之后才放出言论，或仍是一言不发，只留待他人评说。这一类喜行少言的人可谓是实干家，脚踏实地，认真处世，他们的“言”可算是一字千金，货真价实。

也有一些人，既“言”又“行”。他们志向明确，意志坚定，态度认真，行动踏实，坚持言行一致，言出必做。可称之为说一不二，对自己的言论认真负责的行动者，他们与那些“空炮”们形成极鲜明的对比。

当然，还有一些人不“言”不“行”，甘于沉默，甘于退化。他们毫无进取之心，冷眼观世界，恹恹欲睡，一副老朽垂死状，渐渐进入行尸走肉的状态中。这类人只能被认为是在慢性自杀，消极沉沦。

大千世界，芸芸众生，不同的人对于“言行”都有不同的理解，不同的注释。从一个人对待“言”与“行”的态度就可以看到他对于生活的态度和对生命的理解，也就能看出他的人生的成败与否。

“言”与“行”，永远值得人们深入思考。

教师西游记读后感

最近和班里孩子一起看了一本课外读物——《西游记》，的确受益非浅。《西游记》是我国优秀的古典文学名著之一，至今仍广为流传，其中的精彩故事都百看不厌。如：孙悟空三打白骨精，唐玄奘怒逐美猴王；孙大圣四海求仙方，观世音甘露活宝树；唐三藏路阻火焰山，孙行者智取芭蕉扇。可堪称是经典中的经典。虽然书中有一些看不大懂的地方，但却并没有减弱我对《西游记》的喜爱之情：调皮机灵，诡计多端的老孙；大腹便便，视食如命的老猪；老实忠厚，谦虚谨慎的老沙；有时心软，有时固执的唐僧。这些生动形象、逼真的人物，已深深地印在我的脑海里。

众所周知，在西游记中，唐僧是出了名的好脾气。但也许是他一直潜心向佛的缘故，却从未体验过世俗的繁杂，一心认为世上的人都是善良的。因此造成了他性子软的特点，更容易相信他人的话。在悟空将妖怪打倒后，他却只听猪八戒的一面之词，便不管三七二十一，指责悟空，后竟然又听信猪八戒的谗言，在知道悟空所说的真实的情况下，却选择相信猪八戒。悟空与他结为师徒许久，应该是情深义厚，知道悟空的性格与品质。如今悟空不顾自己的名誉，将他的安危放在第一位，他却全然不顾，体现了他对悟空充分的不信任，实在令忠心耿耿的孙悟空伤心。也由此可见唐僧做事莽撞，在没有弄清真伪的情况下，就妄加定论，听信谗言。

孙悟空是全书中最光辉的形象。”大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神”西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。

接下来是猪八戒：最初的印象是好吃懒做，因为这个原因已经让孙悟空骂了又骂，同时也给师徒四人带来了不少的麻烦，在孙悟空被赶走的这些时候里，它又因为贪睡，害得唐僧误入妖怪的洞穴。不过有的时候，它也挺聪明的。在去请孙悟空的路上，它用了激将法，这点是出乎我意料的。而且，它也很重义气，虽然平时孙悟空一直骂他，但在孙悟空被赶走时，它也落下了眼泪，不是吗？

最后是沙和尚：老实，这是谈到他的第一印象，其他的就觉得没什么很特别的，相对于猪八戒来说，它更认真，愿意吃苦，毫无怨言。

观世音菩萨选了四个人，真是绝配，孙悟空一身本领，猪悟能敢于斗争，沙悟净憨厚沉稳，唐僧心地善良，师徒四人经历千难万险，终于修成正果，成仙成佛，我真为他们高兴！《红楼梦》读后感400字

暑假里，我读了一本书，名叫《红楼梦》。

在这本书中，有心狠手辣的王熙凤、博览诗书的薛宝钗，才华横溢的林黛玉，聪明灵秀的贾宝玉，智慧靓丽的晴雯等等。其中我最喜欢的就是林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。闭上眼仿佛看见了她那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总是有沁人肺腑的感觉，每

一句都像是尖锐又锋利的刀，深深插入读者内心，无形之中像是被掐住了自己的喉咙。记得她的《葬花词》：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般阵痛。

她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈。她是悲惨的，是值得人们怜悯的。

虽然她的故事结束了，但是她给我留下了万千思念。合上书，想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感晕又像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……

篇一：群英会蒋干中计读后感

《群英会蒋干中计》是一篇多次入选高中语文的传统名篇，很多人从小就通过但是连续剧连环图以及缩写本对其情节耳能详，然而，对于原作的节选，作为高中的语文课本中的文本学习，又应该确定怎样的教与学目标的目标，在21世纪的今天，尽管有许多水煮三国之类的书以及讲座，学习这篇文学作品又有什么样的价值取向呢？

王澜老师在这方面做了一些积极的探索。

作品虽然是节选，篇幅仍然比较长，人物关系比较复杂，情节发展也环环像扣错综复杂，要想学生尽快理清线索还是有相当难度的。王澜老师就采用画人物关系框图的办法将平面的内容变为立体直观的关系图。

情节复杂，就采用倒推的办法，让学生一步步从结局开始，寻找到情节的扑朔迷离中的发展关系，杀蔡张——得密信——劝周瑜——表关系，其中的劝，展开为主人翁周瑜的“堵”与“诱”两大部分，最后分析几个为什么：蒋干为什么要去劝降，曹操为什么失败了不认账，周瑜为什么不让蒋干有劝说的机会……

关于人物性格与命运的分析，将作品的学习价值推向了现实，课后的作业设计“今天的蒋干还在干什么”，无疑是有力的将学生的文学作品的学习与现实社会的观察体悟有机的结合了起来。

说课的过程中，一些规定的内容难免会影响整个内容的陈述，如何更加简洁以突出重点，还需要进一步琢磨。

篇二：群英会蒋干中计读后感

《群英会蒋干中计》是《三国演义》中最为精彩的篇章之一，其中的“同窗交契”者周瑜和蒋干，一亮相都显得很有自信心，但其自信心所建立的基础不一，结果就自然有天壤之别。

探看敌寨照常理应是悄无声息的暗中行事，可周瑜却“带着鼓乐”“至操寨边……楼船上鼓乐齐奏”，这显示了年少气豪周瑜的充分自信心，他深知曹军素不习水战，水上优势绝对在我，对方即使训练，一还要有些时日，不能即刻练成，二要有懂水战的好教练。正因此，当看到对方“深得水军之妙”时才会“大惊”，才惊出妙计——借操之手除掉优秀教练，然后大败曹军。