藏文在公元7世纪初吐蕃时期创制到现在已有1300多年的发展历史
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藏文在公元7世纪初吐蕃时期创制到现在已有1300多年的发展历史。
在这漫长的发展过程中不断完善,以成熟的语法、丰富的词汇、生动的表现力和对社会的较强渗透力,成为藏族地区大众传播媒介的通用语言之一,成为我国少数民族文字中第一个具有国际标准的全球信息高速公路通行证的文字。
我国的藏文报纸从1907年《西藏白话报》创办到现在已有100多年的发展历史,已经成为我国大众传播体系中颇具影响力和独特传播功能的平面媒体之一,在维护国家统一、民族团结、推动藏民族聚居区的民族区域自治,以及经济跨越发展和社会长治久安中产生了重要影响。
在我国近代报业的兴起中,1907年在西藏拉萨创办了我国最早的藏文报纸、西藏最早的报纸《西藏白话报》,由清朝最后一位驻藏大臣联豫和张荫棠组织创办,也是我国藏区第一家创办的近代藏文报纸。
以爱国尚武、开通民智为办报宗旨。
以官方文件为主要内容,还有新闻、文学、杂论等。
石印,旬刊,每期发行约300份。
该报大约在1911年停刊。
20世纪初我国内地掀起创办白话报的热潮。
1913年在北京创办了《藏文白话报》,由蒙藏事务局主办,综合性刊物,藏、汉文对照版,月刊。
1915年4月更名为《藏文报》,以提倡民主、各族同胞合力并进、共建中华民国为办报宗旨。
1929年2月创刊了《新青海》,由青海省政府主办。
为青海最早出版的现代报纸。
汉文版,部分内容有藏文版,以藏汉合璧形式发刊。
1931年4月停刊。
以建设新的青海,打破西宁的闭关封锁阵线,沟通文化军政交流,当好舆论喉舌,掀起前进高潮为办报宗旨。
设有中外要闻、本省新闻、副刊等栏目。
1939年4月创刊了《西康新闻》,西康省康定《西康新闻》报社主办。
综合性报纸,藏、汉文版。
藏文版不定期出版,每期8开2版。
汉文版为日报。
以向康区和西藏宣传抗日,报道西康省内外政治、经济情况为办报宗旨。
设有西康动员、涛声、康区青年周刊、副刊等栏目。
1939年7月在香港创办了《国民日报》藏文版,由国民党中央主办。
1941年香港沦陷后停刊。
1945年抗战胜利后复刊。
1949年停刊。
1941年4月在康定子耳坡国民党西康省党部创刊了《西康国民日报》,为西康省政府机关报,也称《国民日报》。
汉、藏文版。
藏文版为周报,除部分文章外,大部译自汉文版《西康国民日报》的内容。
汉文版为日报,对开4版。
每期发行2000份。
1945年停刊。
其报道的主要内容为政府公报、文件、国内外新闻、生活常识、藏区建设、藏族风俗、历史、宗教、社会调查等。
藏文版发行到甘肃、青海、西藏、云南藏区。
新中国成立后,藏文报纸的发展有了新的突破,而且是有了质的飞跃。
1951年1月16日创
刊了《青海藏文报》,是新中国成立后的第一张藏文报,也是我国用藏文出版的第一张地方党报。
由青海日报社主办,结合青海藏区,特别是牧区实际,对藏族人民宣传了党的民族政策、宗教和统战政策,建设社会主义物质文明和精神文明的成就和经验。
宣传了各条战线上英雄模范人物的先进事迹,宣传了文化科学知识,反映藏族群众的呼声和愿望,受到群众欢迎。
对促进省内外藏族地区的经济、文化交流与发展起着积极作用,在国外也产生了一定的影响。
1956年4月22日,西藏拉萨创办了《西藏日报》(藏文版),创刊时是西藏工委领导下办的报纸,兼有统战性质,现在是自治区党委机关报,是西藏历史上第一张无产阶级性质的少数民族的党报。
《西藏日报》的创刊说明了我国少数民族文字报刊发展到了一个崭新的阶段,进入了一个新的历史时期。
在中共西藏工委和西藏自治区筹备委员会的领导下,宣传中国共产党、中央人民政府和毛泽东的民族平等团结的政策、宗教信仰自由政策和民族区域自治政策,更进一步加强各民族之间的团结和西藏内部的团结。
阐明自治区筹委会各项工作方针、政策和措施,指导西藏各项工作的开展。
反映西藏政治、经济、文化的发展情况。
介绍祖国社会主义建设和各项伟大成就和世界民主运动的发展情况,介绍西藏历史、文化和艺术,介绍现代的科学和理论。
从此,增加民族团结,维护祖国统一是《西藏日报》长期的重要的宣传报道内容。
随着藏区社会、政治、经济的不断发展,藏文报的显现更加突出,《阿坝报》、《甘南报》、《甘孜报》等第一批藏族自治州机关报的相继问世,全国藏文报的两级藏文机关报的架构初步确立,标志着以藏文机关报为主流的藏文报体系在全国的藏族自治区域开始形成。
藏文报作为国家的主流媒体,进入大众的视野,成为藏族自治区域最重要的民族语言传播媒介之一。
在进入20世纪80年代前后,藏文报的发展又进入了一个新的时期,壮大了阵容,报纸朝着对象化、地区化的方向发展。
1979年创刊了《西藏科技报》之后,《日喀则报》、《黄南报》、《迪庆报》等一批自治州的藏文报纸先后创刊,使全国藏文机关报体系趋于完整。
尤其是报纸的类型已突破机关报单一模型,向新的领域拓展,日趋对象化、专业化、多层次化。
既有了藏区第一张藏文晚报《拉萨晚报》,也有了《青海法制报》、《西藏科技报》、《青海健康报》、《西藏青年报》、《西藏广播电视报》、《刚坚少年报》、《雪域佛教报》(甘肃省拉卜楞寺主办)等涉及法制、科技、医学、青年、广播电视、少年儿童、宗教等多种类型的专业、行业报纸,在众多的领域建起了藏文平面传播媒体平台。
据有关资料显示,目前我国办藏文报纸的有20家出版机构,藏文报几乎覆盖了西藏自治区、10个藏族自治州和2个藏族自治县。
藏文报以党政机关主办为主,大多数为以党报形式出现,形成了省区和自治州两级藏文报框架。
藏文
报一般突出政治宣传教化功能,不仅是权威的信息平台,而且是当地的舆论中心。
特别是在民族政策宣传上所发挥的核心作用,为其他报刊所不及。
藏文报是国家民族区域自治政策的产物。
藏文报的经营费用由国家财政拨款,并未实现市场化。
除一般的订阅外,赠阅和免费发送成为主要发行方式。
主要读者为上层统战人士、农牧民、国家工作人员、寺院僧尼、各级学校藏族师生、民族学和藏学研究人员等。
比如,《迪庆日报》(藏文版)从1995年创刊以来,以旬报出版发行,每期5000份,赠阅和免费发送为主要发行形式。
藏文报日报较少,而以周报、旬报为基本出版周期,出版周期较长。
比如,每日出版的有《西藏日报》,《青海藏文报》为双日报,各地市级报纸等一般为周报或周三报,《迪庆日报》(藏文版)将从旬报增刊成周三报。
藏文报出版形式以8开为主。
出版的语言构成方式以藏文单语种型和“藏汉双璧”型为主。
如《刚坚少年报》、《青海藏文报》等为藏文单语种型。
以西藏为例,《西藏日报》、《拉萨晚报》、《西藏青年报》、《西藏法制报》等为“藏汉双璧”型,同一名称的报纸分别用藏文、汉文出版,构成奇异的同名异构形式。
在传播信息,更新观念,传承文化,促进民族地区的跨越式发展方面,产生了无可替代的双语神奇的传播效果。
藏文报的栏目设置具有明显的民族和区域特色。
主要栏目设有政策法令、各领域信息、地方新闻、民族文化、副刊、特色专栏等。
藏文副刊已成为提升报纸文化境界和影响力的一个品牌栏目。
比如,《青海藏文报》开设的“雪莲”文艺副刊,《甘南报》开设的“邦锦花”,《甘孜报》开设的“短笛”、“雪花”,《西藏日报》开设的“萨钮(新竹)”等,刊登藏族传统的诗歌、民歌、谚语、谜语、民间故事、情歌等,在藏族读者中享有盛誉。
随着藏区报纸藏文版的影响力不断扩大,在藏汉双语的基本构架下,藏文版的编辑逐步走上自采自编的路子,进一步加大了藏文报的独立编辑步伐。
藏文报作为大众媒介之一,在以藏语为母语的藏族聚居区深受欢迎,影响力较大。
比如,第一份现代藏文报纸《青海藏文报》、最大的藏文报纸《西藏日报》、第一份藏文对开彩色日报《阿坝日报》等,在藏区享有盛誉。
特别是近年来国家实行的对口援藏战略,为藏文报的持续发展提供了强劲动力。
从1993年至1997年西藏自治区为期4年的研制藏文编码国际标准和国家标准顺利成功,使藏文在我国少数民族文字中成为第一个具有国际标准、获得全球信息高速公路通行证的文字,积极推进了藏文信息化建设,为藏文报现代化奠定了基础。
自1998年开始,西藏、青海、甘肃、四川、云南等藏区共同举办藏文报协作会议,同时举办全国五省区藏文好新闻评选活动,促进了藏文报的交流和发展。
2004年8月,中国第一个少数民族
语言文字新闻采编网络、第一个藏族语言文字新闻采编网络——《青海藏文报》新闻采编网络建成投入使用,提高了传播效率,增强了版面活力,加快了现代新词汇的藏语概念标准化步伐。
正如中央统战部常务副部长朱维群同志在第十次全国藏文传媒协作会议开幕式上所发表的重要讲话,“藏文报刊现在已成为我们党在整个藏区传播党的政策,传播藏区发展的动态、传播国内外信息的重要媒介,对藏区的发展进步起到了举足轻重的作用。
”
不管在旧中国,还是在新中国成立后,尽管在不同年代创办了不同藏文报,但其具有各自的时代特点,从其办报的宗旨看,具有政治教化、藏民族文化传播、藏区和藏民族研究、对外信息沟通、文献存史等功能。
新华网北京9月18日电(记者唐召明)记者从18日在北京召开的第十届全国藏文传媒协
作会上了解到,目前,我国藏区已有近百种藏文报纸、刊物及网站。
它是党和政府在广大藏区宣传党的政策、传递藏区社会发展最新动态、传播国内外信息的重要媒介;在藏区社会进步、经济发展,传承藏文化方面起着举足轻重的作用。
第十届全国藏文传媒协作会由中国西藏杂志社和中央民族翻译中心共同承办。
来自我国西藏、青海、四川、甘肃、云南等省区以及北京地区的相关藏文报刊、网站及相关管理、研究机构等30多家单位主要负责人参加了本次会议,以共同探讨藏文报刊、网站的发展。
这对提高我国藏文报刊语言文字的规范化、标准化和信息化,以及促进藏区经济文化发展和社会稳定具有重要的意义。
藏语言文字是藏民族的主要交际工具,藏文从创制初期就广泛应用于藏族社会生活的各个方面,对藏族文化的发展和文献的保存发挥了重要作用。
藏文报刊在新中国诞生后得到了蓬勃的发展,如1951年1月16日,全国创刊最早的《青海藏文报》。
1956年4月22日,与汉文版同日创刊的西藏历史上第一份藏文党报《西藏日报》(藏文版),以及后来的《甘孜报》等,都是现代社会的产物。
全国藏文报刊协作会于1996年由西藏日报社和青海日报社等媒体倡议召开,旨在加强
各藏文报刊间的交流与合作,同时开展新词术语的统一规范,缩小地域间语言差异,提高报刊的宣传实效,为我国藏区的稳定和发展服务。
中央统战部常务副部长朱维群出席了当日的会议并发表讲话。
从受众调查看加强四川藏区新闻媒介发展的路径
以藏人文化网的创办和发展为例
——作者:旺秀才丹
一、引言
涉及藏族地区的各类网站的兴起只有短短的几年时间,绝大多数网站都处在寻找更好的发展通道和模式的探索阶段。
笔者于2004年4月20日正值中国互联网10周年时创办了藏人文化网,在其后近五年的运作实践中,通过探索、交流甚至不同意见的碰撞,逐步加深并清晰了对涉及藏区网站的认识,并不断的把一些概括、总结的经验及时加以利用和实践,使藏人文化网这个自发成立的网站正在向专业化、正规化方向过渡。
在藏人文化网创办和发展的过程中,笔者抱着学习、借鉴的态度和目的,对各类涉及西藏的网站进行了持久的浏览和关注,对这些网站的规模、内容、形式、重点和分布都进行了了解和分析,同时,也在不断的思考一些有关涉及藏区的网站发展的问题,经过一个时间段的积累,现提升至学理层面与从事和关注涉及西藏网站行业的朋友交流。
尤其要说明的是,在美国、法国、加拿大、德国、英国、澳大利亚、印度、尼泊尔、新加坡等国,包括中国台湾和香港地区也建有不少涉及西藏的网站和网页,但本文仅限于国内涉及西藏和藏区的网站的研究。
二、涉藏网站的定义和基本情况
(一)涉藏网站的定义
何谓涉藏网站?笔者的定义是应网络热潮而生的一个广义词,泛指国内外的藏文网站或运用其他语言为工具、内容主体涉及到藏族、藏族文化和在藏族地区创办的有独立域名的网络平台。
按这个定义,目前国内涉藏网站可以简单的归类如下:
1、有固定的工作人员按媒体传播流程进行信息采集、整理、加工、发布运作的,有了一定社会影响力的网络传播平台,如藏文网、藏人文化网、西藏信息中心等网站;
2、拥有“母体”,并为其发展提供网络支撑的网站,主要是高等院校、学术研究机构、民间组织、大型企业等创办的功能性网站,如中国藏学网、西藏文化网、西藏大学网、青藏高原生态保护网、金柯藏药网等;
3、藏族地区各级政府和行政单位创办的、突出地域性和服务性的网站,如西藏自治区网、甘孜网、香格
里拉网、天祝经济信息网等;
4、以网络为媒介和手段进行经营性服务为主、相关内容建设为辅的网站,如藏地旅游网、西藏之窗等;
5、由热心于传播藏文化的个人创办的、突出个人爱好的网站和服务于个人的官方网站,如藏传佛教学修网、藏族音乐网、央金拉姆个人网等。
近年来,以上各类网站在数量和质量上都有了很大的提高,但目前并没有发展出成熟和完善的品牌网站。
仍然处于布局谋篇的初级阶段,各类、各个网站都在进一步寻找更适合自己发展的通道和模式。
(二)涉藏网站的基本情况
涉藏网站的兴起时间不长,近几年中有了长足的发展。
发展至今日,随着“西藏热”的持续升温和青藏铁路的开通,使涉藏各行各业对互联网的应用越来越关注。
通过几年时间的发展,国内涉藏网站已有了初步的规模,在互联网上可以访问到众多以藏文、中文、英文为主要语言工具、提供不同网络体验和服务的涉藏网站。
笔者根据自己多年从事涉藏网站工作的积累和统计,将从涉藏网站的分布、数量、规模、形式、运作等方面对涉藏网站的基本情况作一介绍。
1、涉藏网站的分布
国内涉藏网站主要分布区域为国内的藏族聚居省区,依次为西藏自治区、青海省、四川省、甘肃省、云南省,由于藏区科技信息的相对落后,使以上省区80%的涉藏网站都在相对发达的各省区首府或省会城市设立,在各省区地方市县设立的网站多为政府类网站,其比例不足涉藏网站总量的20%。
造成此种分布的原因有二:各省区首府和省会城市职能部门最先应用互联网并创办各自的网站,已经较为健全且数量较多;涉藏网站的创办者和工作人员大多是在各大省会城市成长起来的、最先接受了先进科技熏陶的藏族人,他们有效地利用和借助自己的环境优势创办涉藏网站,从而为整个藏民族提供网络信息服务。
除藏族聚居的五省区外,北京市也有数量庞大的涉藏网站,这主要是北京许多涉藏机构创办的网站。
在全国各地还零星散布着许多涉藏网站,这些网站多为西藏旅游为主题和学习藏传佛教为主题的网站,由藏传佛教信徒和西藏旅游爱好者创办,其目的主要是为了学习和交流服务。
2、涉藏网站的数量
根据笔者对涉藏网站近五年的分类统计,国内涉藏网站的数量已超过千家,而且涉藏网站的数量还在以每月平均增加两个的速度不断攀升,互联网对藏民族的影响和藏人运用网络的热情由此可见一斑。
但是,也有为
数不少的涉藏网站因为自发性创办后无力维持,从而成为“死网”,其中有个别被淘汰、关闭。
3、涉藏网站的规模
国内大部分涉藏网站的规模不相上下,没有专职人员进行建设和维护,没有独立的服务器,没有独立的办公环境,网站的建设和维护因为条件的限制较为随意。
只有个别网站的建设和维护较为正常,如中国西藏信息中心、中国西藏新闻网、中国藏族网通、西藏文化网、西藏之窗、藏人文化网等网站初具规模,无论从工作人员数量、办公硬件设施、知名度、发展前景等各方面都占据优势。
但这些最具规模的涉藏网站没有一个能步入国内一流网站的行列,差距显而易见,这与涉藏网站起步晚、受众相对少等因素有直接关系。
目前,国内涉藏网站中日均访问量过万的寥寥无几,其中访问量较高且稳定的有中国西藏信息中心、藏人文化网、藏文网、中国藏族音乐网等少数几个。
4、涉藏网站的形式
国内涉藏网站从语种形式上可分为两种,即单语种形式和多语种混合形式。
单语种形式的涉藏网站占到总量的70%左右,即用藏语、汉语或英语来制作网页和发布内容的网站,其中又以汉语网站数量居多。
目前在国内外有较大影响的藏人文化网和藏文网就属于单语种涉藏网站,它们分别运用汉语和藏语。
多语种混合形式的涉藏网站占到总量的30%左右,即同时用汉语、藏语、英语或其他语种中的两种或两种以上的语言制作网页和发布内容的网站,该类涉藏网站又以涉藏旅游网站居多。
多语种涉藏网站的语种搭配最为常见的是藏语、汉语、英语混合的形式,目前国内规模最大的涉藏网站——中国西藏信息中心就运用三种语言来制作网页和发布内容。
国内涉藏网站的结构形式基本划一,通过四级建设完成,即首页——分类频道页——栏目页——文章内容页四级。
其中也有一小部分涉藏网站因投入建设的力量不足,通过三级建设完成,将分类频道页和栏目页进行整合。
国内涉藏网站的表现形式主要是通过各网站的首页来完成的,普遍继承了藏族传统文化中色彩运用的丰富性,故而大多涉藏网站首页设计都突出藏族元素和色彩,视觉冲击强烈,有明显的“藏族特色”。
个别网站的表现形式采取了简洁和淡雅的设计,但依旧有明显的藏族元素,所以表现形式成为了区别涉藏网站与否的第一标准。
5、涉藏网站的服务
国内涉藏网站的服务目前以内容提供和资料库建设为主。
大多数涉藏网站都只注重新闻资讯类、旅游信息类、文化娱乐类内容的单方向传播,互动平台的提供和个人体验式服务的提供还不普及,主要是由于西藏信息技术方面的相对滞后和技术人才的缺乏所造成。
藏人文化网在成立四年多以来,按媒体传播流程进行西藏文化、涉藏信息的采集、整理、加工和发布,已经成长为最具代表性的内容提供网站。
同时,在互动平台的提供和个人体验式服务的提供方面做出了开创性的工作,开通建立了分类涵盖面广的藏人文化社区、引进博客技术开通西藏第一个博客网站——“博客西藏”;为西藏迷提供交流和服务的第一个西藏交友婚恋网站——“雪域情缘”等,这些子网站的建立都为涉藏网站的发展提供了许多思路,也让越来越多的人通过互联网了解了藏族文化,增进了民族之间的沟通和交流,网络媒体在藏族人的日常生活中,显示出了越来越重要的作用。
三、涉藏网站的建设和经营现状
(一)涉藏网站的建设现状
涉藏网站的建设在近几年中既呈现出了繁荣的景象,使互联网上的西藏信息资源越来越丰富且亮点不断;也暴露出建设中各种主客观问题,严重制约了涉藏网站发展的步伐,使涉藏网站的建设在许多环节上步入了恶性循环。
1、涉藏网站建设中取得的成绩
藏族居住分散,信息资讯、学术文化等方面的交流非常不易,而涉藏网站的建设为这样的交流提供了便捷,保证了信息时代藏族文化传统的广泛汇集、整合、保存和传播。
涉藏网站的建设表达了藏族人的相关意愿,为传播藏族文化展现出了美好的前景,提供了无限可能。
同时,涉藏网站的建设帮助了其他民族、地域的人更为方便和广泛地了解藏民族及其文化。
藏族文化博大精深,这使得涉藏网站内容建设的传播和挖掘的资源庞大,从而为涉藏网站内容建设的丰富性提供了基础;藏区通讯手段落后,传统媒体的分类和传播局限很大,这使得涉藏网站的建设意义重大,为涉藏网站建设提供了必然性和巨大的空间;藏族与其他民族尤其是与汉族间缺乏了解和交流,尤其在深度了解和交流方面基本空白,涉藏网站的建设解决了这一难题,使藏族与其他民族间的了解越来越多,各方面的交流越来越频繁。
以藏人文化网为例,在四年多的建设中,使藏族内部的交流缩短了时间和距离,无论身处何地的藏族人,
都能因为保存和传播藏族文化这一共同的志趣和实践而汇聚在一起,增强了民族凝聚力,激发了藏族青年追求精神生活的热情。
目前,藏人文化网注册会员已接近三万人,浏览的游客遍及世界各地,越来越多的人通过互联网走进西藏,走进藏人的生活之中;藏族与国内各民族及世界的了解和交流通过网络得以加强,越来越多的人群增强了对藏族文化和藏族人民的了解和理解,越来越多的藏人也增加了对汉族和其他少数民族的了解和理解。
各民族兄弟更加和睦地相处在中华民族大家庭中,从一个个网络上的个体开始,建立着沟通和信任的桥梁。
在藏人文化网博客和社区可以浏览到大量不间断的关于民族间交流的文章和讨论贴,如“给藏族朋友的一些建议”、“我们该如何更好的相处”等等。
2、涉藏网站建设中存在的问题
伴随涉藏网站兴起,许多问题也不断涌现,在不同程度上制约了涉藏网站的发展。
目前,涉藏网站在内容建设上不能从始而终,调查显示有近60%的涉藏网站长期不加以内容的更新和维护,有近80%的涉藏网站新闻资讯类内容更新滞后;内容建设上的深度挖掘远远不够,原创力度不够,信息源在传统媒体和网站、网站和网站之间的重复使用过于普遍,从而丧失了各自的优势,这使大多涉藏网站的形式和内容划一,导致网友对网站没有依赖,可替代性很强;网站的编辑整合水平参差不一,从业人员的综合素质与传统涉藏媒体相比还有待提高;从业人员流失较大,理论指导和研究人员罕见;涉藏网站的服务性功能较弱,政务公开、政策法规指导、开放与宣传、经济建设、为民服务、社会管理等功能在网站上得不到体现。
除此之外,涉藏网站的建设还受到诸多客观因素的制约,以藏人文化网为例,主要表现为资金支撑力不够。
目前涉藏网站中罕有自给自足并可以为发展提供资金保障的网站,大多以经费划拨、项目支持、其他业务经营所得支援、赞助等形式维持;与藏族地区其他行业一样,技术支撑力度远远不够,主要靠借鉴内地网络技术生存。
当然,还存在许多问题,但诸多问题的产生与资金和技术支持力度不够有着直接的关联,从而使涉藏网站在一些建设环节上存在恶性循环的状况。
(二)涉藏网站的经营现状
目前,涉藏网站的经营前景堪忧,其经营范围主要同由广告业务、无线增值业务和承建地方、企业和个人网站业务几部分组成。
由于涉藏网站访问量普遍较低,所以开展广告业务的仅有几家影响较大的网站,如中国西藏信息中心、藏人文化网、中国藏族网通等,这几家网站也罕有正规的广告业务资费标准,通常是通过友情推介等途径零星开展。
无线增值业务是目前藏族音乐类网站中通用的经营模式,这与藏族音乐在国内的受欢迎程度相关联,由于国内许多专业音乐网站也参与该项经营,所以涉藏网站不具备很大的竞争力。