武汉大学

武汉大学
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来源：《视野》2008年第12期
“五老八中”
武大中文系的“五老八中”都是学富五车的饱学之士，在学术界享有盛名。

其中“五老”是指五位老先生。

一位是刘永济先生，字弘度，人称弘老。

弘老身高而清癯，留长发，颇类画像上的爱迪生。

他与吴宓多有交谊，尝在《学衡》上发表论文，自己著述亦多用文言，因此被视为“学衡派”。

弘老一生致力于古典文学研究，取得多方面非凡的学术成果，被尊称为“弘度大师”。

据传当年国家评定教授级别时，北京一位文学史专家曾说：“武汉大学的刘永济先生不评一级的话，我们这些人都不能评一级。

”可见学界之推崇。

另一位是刘赜先生，字博平，人称博老。

因出生于湖南牛鼻滩舟中，故自号牛鼻滩生。

早年就读于北京大学，从国学大师黄侃受文字声韵之学，甚得黄先生赏识。

博老著述亦丰，其《声韵学表解》，曾得国学泰斗章太炎及黄季刚二先生的赞许，1934年由商务印书馆出版时，太炎先生为题签，并许其为再传弟子，被学界公认为章（太炎）黄（季刚）学派的传人。

第三位是黄焯先生，字耀先，人称耀老。

为国学大师黄侃堂侄，也是全国著名的小学专家和诗学专家。

耀老治学，广积而厚发。

所撰《经典释文汇校》、《毛诗郑笺平议》诸书，都是积数十年之功的学术力作。

耀老讲授过“古代汉语”、“诗经研究”等课程，初听似平漫，却不时妙语连珠，令诸生惊佩。

先生论文，首重文气，谓气顺则理畅。

古人文章，需高声诵读，方能领会其文气理路。

堂上诵讲至妙文佳处，常捋捋短须，喟然叹曰：“亏他想得出来！”“不如此，文气便断了。

”啧啧激赏之声不断。

第四位是席鲁思先生，人称鲁老。

对经史典籍特别熟悉，大都能成诵。

他曾讲授过《文选》、《文心雕龙》及“陆游研究”等课程，旁征博引典籍故实，从不翻阅书稿，信口即出。

第五位是陈登恪先生，人称登老。

为陈寅恪弟。

闻登老于唐宋小说多有研究，惜体弱多病，未竟其业。

只听过登老一次讲演，似为统一台湾而作，声音细微而颤抖，但老先生爱国之诚亦令人感动。

“文革”中，除弘老、鲁老已过世，博老、耀老、登老都被关进“牛棚”。

军、工宣队驻校后，搞所谓“深挖细找（反革命）”运动，据西安某人交代的谎言，竟将一生教书治学的博老当成“大鱼”来钓，神秘兮兮，终成无事忙的闹剧。

而登老因出身名门，强谓他家藏有杨贵妃弹过的“古琴”，追迫多日，自然也不会有结果。

耀老面对横逆，则“以慈悲自诩，而以恶行为悲”，大致可概见老教授们当年的无奈心情。

“八中”是指系里八位重要的中年教师。

他们是程千帆、刘绶松、胡国瑞、周大璞、李健章、李格非、沈祖、毕奂午。

中文系有如此强大的教授阵容，真可谓如日中天。

（午牛摘自武汉大学《校友通讯》）
印象武大
我对武大最深的印象，是她的风景。

跟人提起武大时，我说得最多的就是：武大是全国风景最漂亮的学校。

这样的地方，每一天都有不同的风景，每一天都有不同的颜色和味道，太适合年轻人，我惟一的遗憾就是读大学时太傻，笨笨的，不会玩。

我上武大新闻系是耍了一点花招的。

高考体检时我被检出是色弱（实际上是色盲），按规定是不能上新闻系的。

后来到邯郸复检，在从石家庄到邯郸的火车上，我把那个检查本的正确答案从头到尾背了下来，结果复检过关，我顺利上了武大。

到学校后再体检，尽管查出了真相，学校也没法把我送回去了。

现在想来，当时来招生的那个漂亮的武大女老师对我就有一定的吸引力，她说武大是全国风景最漂亮的地方，这几乎已决定了武大是我惟一的选择。

我就像一个拍电影的导演，为自己的故事寻找外景地。

也许当时我还会考虑到武大是一所重点大学，图书馆很大，有许多名人像闻一多、徐志摩都在那里呆过等等；上武大时也在琢磨同学间怎么相处、考试怎么作弊等现实问题，但时隔10年，我对武大剩下的回忆，就只有风景。

就像电影残留的胶片，主角淡出，影像剥落，只留下了背景：湖、山、树、樱花、那一场雪、看电影的地方、小酒馆……至于是跟谁看的电影、跟谁喝的酒，或者是跟某个女生似是而非的恋爱，都不重要了。

在我看来，读大学在本质上是选择一个地方生活4年。

有人选择好教授，有人选择好传统，有人选择好的毕业分配机会，而我的守护神为我选择了风景。

像我这样的性格，就应该选择一所风景最漂亮的大学。

谁也不能教别人怎么上大学，每一个人不同的大学故事，其实都由自己的性格所决定。

（作者窦文涛：凤凰卫视主持人，1985-1989年就读于武汉大学新闻系）
附：樱花史
文／吴骁
武大种植樱花原只是为了美化校园，供广大师生观赏，但时日一久，却逐渐发展成武汉市一大景观。

每年春分时节，珞珈山樱花盛开，既有梅之幽香，又有桃之艳丽，争妍斗艳，堪称江城一绝。

早在1947年的阳春三月，就不断有美式小轿车开进校园，国民党官员及其太太们三五成群来看樱花，气氛十分热闹。

而中共一大代表李达在担任武大校长期间，也曾在樱花树下拍照
留念。

“文化大革命”时，“全国山河一片红”，武汉大学停止了正常的教学秩序，成为红卫兵南来北往串联的好地方。

尽管武大的红卫兵经常在校园里大肆破坏，但却没有对这些樱花树有所损毁，反倒经常有北方来的红卫兵在每年三月到武大来看樱花。

到1978年，武汉大学已有樱花上百株。

樱花烂漫时节，对花草淡漠已久的市民又陆续赶到武大，争睹樱花芳容。

到1985年，游人日渐增多，有人提议将樱花全部砍掉种上梅花，“以激励武大新时代的人文精神”，但最后以“武大樱花是历史的鉴证”为由未果。

时至今日，园林环保日益受到重视，要砍树已是不大可能了；相反，还经常对遭遇病虫害或已老朽的樱花树进行抢救性修复。

在武大校园里，除樱园外，第四教学楼、鲲鹏广场、人文科学馆、行政大楼、校医院一带以及工学部主教学楼等处皆有樱可赏。

而最佳的赏樱地点莫过于樱园，这片直接以“樱”命名的园区以日本樱花为主，收集了早樱、晚樱和垂枝樱等共6种十余个佳品的樱花，花色丰富，大有“三月赏樱，唯有武大”的意趣。

自由的武大
相比中国其他学校，武大最大的优点便是——“自由”。

80年代时，社会上有“民主的北大，自由的武大”的说法。

民主与自由既紧密相连而又互相区分，北大和武大将一枚硬币的两个面分别发扬光大。

在武大，在充分尊重他人自由的前提下，你可以自由地选择自己的生活方式，自己对自己的行为负全责，一切仅仅取决于——你喜不喜欢这样。

对学校的工作有意见，你可以直接给校长打电话，或者干脆就亲自去找校长，得到满意答复的可能性绝对在90％以上；对老师陈旧的授课方式不满，你可以在上课的中途大摇大摆地走出课室，不必顾及老师的面子，更不用担心会遭到报复；你甚至可以出去旅行一个学期，只要你有足够的能力顺利地完成各门课程。

武汉高校有“学在华工，玩在武大，吃在武水，爱在华师”的说法。

对文科生而言，玩就是学，学就是玩；对理科生而言，在学中玩，在玩中学也算是绝妙的选择。

虽然课业繁重，但是，在武大理科生的案头上，还是摆满了人文社科方面的读物，学理学工学医的在接受了良好的人文氛围的熏陶之后，也会沾染上一身浪漫的文人气质。

毕业后，他们能胜任各项工作，独当一面，而这种素质，就是他们崇尚“自由”的母校所给予他们的。