关于恒源祥的广告评价报告
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恒源祥经典案例分析
气。 有了商标之后进而寻找合作伙伴，与乡镇企 业合作，利用各自在市场经济中优势，标有恒 源祥”小囡“商标的毛线源源不断进入市场， 没有投资办厂照样生产出标有自己品牌的产品。
随后形成规模生产，品牌策略取得了成功。
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8
广告中突出创意 引起社会轰动
独创5秒电视广告，在中央电视台获得成功，“恒 源祥，羊羊羊”的广告语给观众留下深刻印象， “恒源祥”毛线在广告播出后风靡全国。b来自13品牌延伸策略
并没有固守绒线生产这一阵地，把产品延伸到床
上用品、羊毛衫、羊毛袜和羊毛制品专用洗涤剂 甚至一些制造业。真正实现了“恒罗百货”的形 势。
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14
广告
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恒—源—祥！北京奥运会赞助商！鼠·鼠·鼠 恒—源—祥！北京奥运会赞助商！牛·牛·牛 恒—源—祥！北京奥运会赞助商！虎·虎·虎 恒—源—祥！北京奥运会赞助商！兔·兔·兔 恒—源—祥！北京奥运会赞助商！龙·龙·龙 恒—源—祥！北京奥运会赞助商！蛇·蛇·蛇 恒—源—祥！北京奥运会赞助商！马·马·马 恒—源—祥！北京奥运会赞助商！羊·羊·羊 恒—源—祥！北京奥运会赞助商！猴·猴·猴 恒—源—祥！北京奥运会赞助商！鸡·鸡·鸡 恒—源—祥！北京奥运会赞助商！狗·狗·狗 恒—源—祥！北京奥运会赞助商！猪·猪·猪
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16
恒源祥这次广告 遭到观众普遍厌恶， 这次广告策划是失 败的。
这则广告有些 变态，很恐怖， 让很多人以为自 家的电视坏了。
众说纷纭
儿童中国传统文 化意识淡薄，这 次广告有利于对 增强儿童对十二 生肖的了解。
大家不管是反对， 还是凑热闹骂两 句，对恒源祥的 印象出奇的深刻， 永远忘不了。
恒源祥因此成功收获了自己品牌的社会知
恒罗百货 源发千祥
随后形成规模生产，品牌策略取得了成功。
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广告中突出创意 引起社会轰动
独创5秒电视广告，在中央电视台获得成功，“恒 源祥，羊羊羊”的广告语给观众留下深刻印象， “恒源祥”毛线在广告播出后风靡全国。b来自13品牌延伸策略
并没有固守绒线生产这一阵地，把产品延伸到床
上用品、羊毛衫、羊毛袜和羊毛制品专用洗涤剂 甚至一些制造业。真正实现了“恒罗百货”的形 势。
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广告
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恒源祥这次广告 遭到观众普遍厌恶， 这次广告策划是失 败的。
这则广告有些 变态，很恐怖， 让很多人以为自 家的电视坏了。
众说纷纭
儿童中国传统文 化意识淡薄，这 次广告有利于对 增强儿童对十二 生肖的了解。
大家不管是反对， 还是凑热闹骂两 句，对恒源祥的 印象出奇的深刻， 永远忘不了。
恒源祥因此成功收获了自己品牌的社会知
恒罗百货 源发千祥
恶俗广告分析之“恒源祥_羊羊羊”
பைடு நூலகம்
营销理念的缺失
新的营销理念主攻的是消费者的功能需要，而传播围绕的是消费者的心理需要。 而恒源祥的缺失就在于，一切从自身的需要出发，而不顾及消费者的感受。 本次传播活动，从出发点上就没有把消费者的关注放在首要位置，而是片面向 受众传播企业自身的需要，即要大家记住恒源祥作为2008年北京奥运会的赞助商的 贡献。
文案表达不清楚
• 周笔畅用RAP的音乐风格唱出的广告词根本模糊不清，即使你把耳朵 贴在音箱上也可能不知所云。
“爱因斯坦大脑思维活跃，飞鹤奶粉……”这句广告词 爱因斯坦和飞鹤奶粉关联度太低，让人啼笑皆非
• 太太集团不顾品牌的形象特点，盲目追求最当红的明星来 为产品做代言可以说是一种很大的失败。
忽略了消费者的年龄层
• 太太血乐是用来给妇女补血的，产品的适用人群为婚后或产后虚脱女 事，而周笔畅的人气大多聚集在和她同年龄段的年轻人中，这种代言 无疑对品牌形象产生负面效果，使得原先的品牌形象受损，削弱了品 牌在某方面的原有特点。
传播目的的缺失
从打广告树立知名度的角度看，恒源祥这次算是做到了，可惜的是，恒源祥现 在缺的不是知名度。 恒源祥十几年如一日地重复“恒源祥，羊羊羊”经典广告，已经建立了知名度， 通过产品销售，也树立了美誉度，成为北京奥运赞助商后，正是传达品牌文化内涵 甚至是输出价值观的好时机。遗憾的是，恒源祥没有根据自身品牌的发展阶段和战 略需要向消费者传播自身品牌的符号价值，而是把广告费浪费在受众的一片谴责声 中了。
美学元素的缺失
广告传播最终是以美的形式展现在受众面前的。它通过大众对广告的审美欣赏 过程，向社会传播着某种美学观念：道德观、价值观、幸福观、消费观，从而潜移 默化地影响人们的价值观念和生活方式。只有将实用属性和审美属性紧密结合起来 的广告，才是真正美的广告。 “羊羊羊”广告中羊的生动可爱冲淡了观众对重复三次的反感而“羊羊羊…… 猪猪猪”广告给观众带来的却是无奈记忆和反感。
营销理念的缺失
新的营销理念主攻的是消费者的功能需要，而传播围绕的是消费者的心理需要。 而恒源祥的缺失就在于，一切从自身的需要出发，而不顾及消费者的感受。 本次传播活动，从出发点上就没有把消费者的关注放在首要位置，而是片面向 受众传播企业自身的需要，即要大家记住恒源祥作为2008年北京奥运会的赞助商的 贡献。
文案表达不清楚
• 周笔畅用RAP的音乐风格唱出的广告词根本模糊不清，即使你把耳朵 贴在音箱上也可能不知所云。
“爱因斯坦大脑思维活跃，飞鹤奶粉……”这句广告词 爱因斯坦和飞鹤奶粉关联度太低，让人啼笑皆非
• 太太集团不顾品牌的形象特点，盲目追求最当红的明星来 为产品做代言可以说是一种很大的失败。
忽略了消费者的年龄层
• 太太血乐是用来给妇女补血的，产品的适用人群为婚后或产后虚脱女 事，而周笔畅的人气大多聚集在和她同年龄段的年轻人中，这种代言 无疑对品牌形象产生负面效果，使得原先的品牌形象受损，削弱了品 牌在某方面的原有特点。
传播目的的缺失
从打广告树立知名度的角度看，恒源祥这次算是做到了，可惜的是，恒源祥现 在缺的不是知名度。 恒源祥十几年如一日地重复“恒源祥，羊羊羊”经典广告，已经建立了知名度， 通过产品销售，也树立了美誉度，成为北京奥运赞助商后，正是传达品牌文化内涵 甚至是输出价值观的好时机。遗憾的是，恒源祥没有根据自身品牌的发展阶段和战 略需要向消费者传播自身品牌的符号价值，而是把广告费浪费在受众的一片谴责声 中了。
美学元素的缺失
广告传播最终是以美的形式展现在受众面前的。它通过大众对广告的审美欣赏 过程，向社会传播着某种美学观念：道德观、价值观、幸福观、消费观，从而潜移 默化地影响人们的价值观念和生活方式。只有将实用属性和审美属性紧密结合起来 的广告，才是真正美的广告。 “羊羊羊”广告中羊的生动可爱冲淡了观众对重复三次的反感而“羊羊羊…… 猪猪猪”广告给观众带来的却是无奈记忆和反感。
恒源祥广告社会效果
有人认为，社会造就了恒源祥 广告，你同意吗？
观点一：同意。辩证的唯物论认为，物 质决定意识，意识对物质具有反作用。 社会大众对广告的认知，会影响广告的 形成。“反复强调”不失为一种简单而 有效的、能加强消费者对产品记忆的方 法。因为消费者往往更愿意选择“熟悉 的”“大品牌”，恒源祥广告冒着受社 会舆论的批评下，在继“羊羊羊”广告 之后又推出了“十二生肖”广告。
谢谢！
你认为恒源祥广告成功了吗祥广告失败了。 因为这个广告看起来十分地低俗。有网友评论说： “恒源祥广告极大挑战了中国人的忍耐程度”。许多 人对这个广告十分地反感，无疑地，恒源祥这个品牌 在消费者心中的美誉度下降了。 观点三：从广告学的角度来说，恒源祥广告失败了。 广告中恰当地运用"重复"的手法是可取的，可以加深 受众对产品的印象。但是，量变导致了质变。过去的 只有15秒重复三遍的恒源祥广告并未引起过多争议， 而长达1分钟重复12遍的广告无疑让人觉得厌恶。对 待以“重复”为卖点的广告，我们应当坚持适度原则， 才能使得广告即留下印象，又不让人觉得厌恶。
你认为这类广告对社会会有什 么影响？
观点一：总的来说，只要广告内容不带有淫秽、暴力 等不健康信息，对社会不会有什么负面影响。恒源祥 “十二生肖”广告虽然引起很多观众的反感，但除了 再次引起社会一轮舆论风波外，并未对人们的生活造 成多坏的影响，反而在一定程度上促进了产品的销量。 广告对于社会的效应主要还是在于产品市场。至于精 神、道德层面，我认为，除了极小部分带有淫秽、暴 力等不当信息的广告可能对社会造成不良影响，而一 些优秀带有公益色彩的广告可能引导公众的健康向上 价值观外，一般广告在社会上并不会有那么什么强烈 的效应。
有人认为，社会造就了恒源祥 广告，你同意吗？
从“羊、羊、羊”到“牛、牛、牛”——聚焦恒源祥广告词之变
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维普资讯
■ 营销广角
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丈 ／本刊编辑部
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丁秀伟认为 ， 品牌就像 一个人 ， 要有 自己的核心价值和 信仰 。 塑造品牌带来的问题是广告如何真正使用创意去打动
从恒源祥十二生肖广告看其经营的躁动
从恒源祥十二生肖广告看其经营的躁动对于所有中国人来说，2008年注定将是一个不寻常的年份，所有的中国人都在期待奥运会这一伟大时刻的到来，也在憧憬美好的未来生活。
但是最近从电视广告正热播的恒源祥十二生肖广告却让我宛如在吃一碗阳春面的时候突然吃出来一只苍蝇。
广告背景左侧为奥运会标志，右侧为经典的“恒源祥”logo。
我起初本以为是恒源祥早期的那具有无限可爱的“羊羊羊”广告，但在我仔细辨听之下才知道是莫名其妙的所谓“十二生肖”的发音，十二遍枯燥无聊的音调，十二遍痛苦的单调视听折磨，我在想，“恒源祥这是想把消费者逼疯，要不就是恒源祥自己疯了！”笔者先前只是知道“恒源祥”本是一做羊毛线之类的企业，印象还不错，尤其是那早期“恒...源…祥…，羊!羊！羊!”的广告，令人感觉很是温馨。
当出现这个广告后，笔者特意上网搜了一下关于这个品牌的信息，看完后敬佩之情油然而生。
恒源祥本是沈莱舟老先生于1927年创建于上海的一家绒线商店，店名源于沈莱舟曾经打过工的一家杂货号里挂的一幅对联：“恒源百货、源发千祥”。
再后来，恒源祥经过近百年的历史动荡和发展与崛起，几经沉浮，到现在已经成为具有20亿品牌价值，一百多个加盟联营体，5000多个销售网点的集团公司。
“恒源百货路路平，源发千祥道道通”。
对于这个历经沧桑的老字号，笔者不禁对其肃然起敬。
但是当笔者看着这个令人极度厌烦的所谓十二生肖广告的时候，笔者在想，这难道就是传说中的“恒源祥”？笔者深叹，可惜了这个品牌，可惜了这块老字号金字招牌，可惜了“恒源祥”这百年的历史沧桑。
由恒源祥者十二生肖广告的传播，再联想起笔者个人认为最“臭名昭著”的脑白金的广告，一个不容置疑的话题不由笔者深思，“广告到底传播的是什么？”自人类进入工业革命以后，高效率的工业化大生产将商业推进到产品过剩的买方市场阶段，随着人类技术的进步，广播、视频传媒的普及，广告就成为企业向消费者宣传自己，相信自己的不二选择。
毫无疑问，广告是企业为了达到让消费者在最短的时间内知道并信任该企业的最有效的方式之一，这是广告本身存在的意义。
恒源祥广告分析和广告构思
传达的同时，要不要美誉？
恒源祥本是一个区域性的品牌，然而在一 系列生肖广告的推出以后却成为了全国 性的知名品牌。从个人来看恒源祥在一 定程度上是成功的。再说美誉，这直接 与企业和品牌形象。所以当一个企业做 广告的时候不仅是个传达工具，更要通 过广告使消费者态度和行为的改变。所 以答案是肯定的好广告不仅要知名费者感受
传达时一定要考虑美学因素
广告设计应追求利益性也艺术性完美结合
确立正确的广告营销方针
恒源祥广告在创立时有没有考虑到消费 者的感受？
如果其目的在于提升其知名度，那么它确实做 到了，因为他独取蹊径，利用逆向思维，在丑 学里利用极低成本获得极高知名度，可谓出奇 制胜。但从另一方面创意上忽视消费者的认知 感受和情绪。广告的目的不仅在于是消费者认 知，还要使消费者产生态度和行为的改变。所 以尽管其差异化的传播方式虽然一定程度上可 行，但长远角度上不仅会损坏企业形象，更会 丢失品牌的核心竞争力。是以广告的核心原则 在于使消费者知道，也要使其从一定程度上的 影响。
广告概述
恒源祥十二生肖广告的目标是让受众记住“恒源祥 是2008，北京奥运会的赞助商”，即还是建立该企业 的知名度，属于认知层次的目标。从手段来看，它也 采用了和脑白金相同的手法：在一分钟内重复播出同 一内容，只是生肖有变化。从效果来看，广告知名度 提高了，但是受众态度是负面的，这可能会影响消费 者对于以后的购买行为。根据《新京报》的报道，网 易关于这则十二生肖广告的调查有上万人参与，对广 告表示“反感”的超过九成，认为该广告会损害恒源 祥品牌形象的超过八成，另有七成三的受访者表示， 看到这个广告后不会购买恒源祥产品。
广告策略 超高频次播出广告，内容单一， 属于品牌广告。为了尽力压缩成本 创造“令人记住”的传播效果，公 司决定的广告策略就是重复、持续， 宁愿被骂也不能被忘记，这些一开 始就确定的营销方针，至今仍是恒 源祥营销部门的案头格言。
浅析低俗广告
一、十大低俗广告
2003年，北京青年报对广大受众进行了一项关于低俗广告评选调查活动。总结起来,广大受众们最厌恶的、争议最多的主要集中在以下类型的广告：
第十名、单一重复型：比如金嗓子喉宝。多少年了，那位大哥还是表情如一，笑容可掬。后来不知怎么请到罗纳尔多这尊神，也是莫名其妙一抬头，手举产品，兔牙一咧。我的天，他跟金嗓子喉宝有什么关系啊？又不是足球解说员。还有就是恒源祥，连放三遍，让人以为家里电视出问题了；而那个“胃，你好吗？”乍一听还满深情，可老这么来确实让人比较倒胃口。
的馅饼，广告公司也不是傻子，道理很简单，十万块钱的事情，你非要它两千元干，那好办，该用胶片的我不用，我用像素不高的数码拍摄；该请的演员的不想花钱请，我就偷工减料的到素材库里的拉出来现成的图像凑数，然后配上不伦不类的劣质三维，一则广告片就出炉了。这就是为什么一些广告片的画面看起来总感觉不是那么清晰，颜色总是那么纯正的原因。
第七名、故布疑云型：典型的是清嘴含片“亲嘴”篇。一个清纯的女孩对你说：想知道亲嘴的味道吗？马上就传来一群饥渴男人迫切的声音：想知道！听到回答，没想到那女孩倒矜持起来：你们想到哪里去了
，不是“亲嘴”是“清嘴”，原来女孩说的是清嘴含片。
二、低俗广告的表现
如何判断广告是不是已经沦为低俗，现在还没有一个统一的标准，但有一点可以肯定，低俗广告的与好广告比较起来，它几乎是没有艺术可言的表现和没有思想的内容，违背人类理想期求，靠拉拢卑下的本能的冲动
赚取眼球。如果仔细观察，我们可以看出这类广告的一些具体表现：
4、完善法律法规建设
要让恶俗广告在人们的视野中淡出，光靠行业自律或舆论声讨，只是治标不能治本，最终还是需要更为完善的法律法规来进行约束。《广告法》第七条虽然要求广告要有利人民健康和促进商品服务质量提高，但具体的要求却没有提到。相关部门应当与时俱进，进一步明确、协调、约束广告活动众多方利益，针对低俗广告制定具体的评判和把关标准，明确惩罚措施，并依法严格管理。只有这样才能使低俗广告彻底失去生存的空间
恒源祥广告,竞争对手如何应对？
恒源祥“冒天下之大不韪”所做的广告虽然引来了网友们的如潮恶评，但是，其“宁愿挨骂也不愿意被忘记”的初衷是否达致、是否会以及在多大程度上对恒源祥产生负面影响，现在那些信誓旦旦的“预言家们”的言论是否会“如愿以偿”，现在评判为时尚早。
事实上，如果恒源祥一开始就以“不被遗忘”为第一要务的话，那么对于十二生肖与品牌联想的分析纯粹是一厢情愿。
譬如，“这堆广告词是有歧义的，容易让人联想到其他地方。
当然，如果恒源祥在纺好毛线的基础上谋求其他领域的发展，这则广告就没有歧义了，而且还能起到‘双关’的效果，可惜的是，这家企业并没有这些打算。
”因此，指责其低俗、无品或者与脑白金相提并论，以及后来的“娱乐大众”的解释，整个事件看起来“出名要趁早”、“出名要不计手段”所蕴含的逻辑无二，更像一个事件营销。
据报道，“刘瑞旗潜心研究品牌经营之道，在国内媒体发表有重大影响的论文数十篇，部分论文已结成文集《羊羊羊》出版。
”刘瑞旗，恒源祥董事长，当年被业内评价为“十大恶俗广告之一”的“羊羊羊”的首席制作者和首席创意。
1991年，正是刘力排众议推出该广告。
评论者认为，“事实证明，这个简单的广告挽救了一个有着80年历史的老字号”。
虽有夸张，但是也不乏道理。
现在，“羊羊羊”的始作俑者打算通过这个“不二法宝”续写传奇。
值得一提的是这个广告的出炉过程和决策模式。
前有副总解释做出“抗遗忘”定位的缘由是财务能力与“好钢要用刀刃上”的传统智慧的权衡；后又有所谓的“贺岁”之说。
但是，这真是一个精心策划的“局”—有如某些分析家所认为的，看官骂得越多，恒源祥的心里越美？还是刘瑞旗这个品牌专家想出来的奇招？还是刘瑞旗一意孤行、裁决出来的险招？据称，该广告设计未动用外脑。
最新的报道显示，恒源祥已经把原有的5秒、15秒广告和这次的十二生肖1分钟广告送到中国科技大学，期待专家用科学定量的方法计算出人们听到不同时长的广告的心理反应，以寻找出更具创意和美感的品牌传播方式。
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主要研讨问题
1、在创意时，有无考 虑消费者感受 2、“传达”同时，要 不要美学 3、如何在推销与受众 感情、利益性与艺术 性之间进行抉择和平 衡 4、宁愿被骂，也不能 被忘记的营销方法在 现代社会是否行得通
•
重复性广告：
是指一则广告作品通过某特定载体每 轮重复多次、连续推出的一种广告形式。 按照媒体的不同，又分为电视重复性广告、 广播重复性广告、网络重复性广告等多种 类型。而电视是最佳广告媒体，这就使得 电视重复性广告成为广告商青睐的一种广 告形式。电视重复性广告具有两种不同的 表现形态，一种是广告语的重复，如连续 三次重播的“恒源祥，羊羊羊”的广告； 一种是广告画面或广告镜头、广告内容的 重复，如 “脑白金”广告等。
再次，
从如何在推销与受众感情、利益性与艺术性之间进行抉择 和平衡；宁愿被骂，也不能被忘记的营销方法在现代社会是 否行得通方面看 有些人第一次看到这则广告时还以为电视机坏了。看过 的人开始在平面媒体和网络上痛批该广告，有的说它简直让 人无法忍受，还有人说它是自己见过的最差广告。人们对这 个广告的强烈负面反应显示，中国消费者正在厌弃那些廉价、 劣质的营销手法。如今，中国许多广告的制作质量已堪与欧 美广告媲美。中国广告市场年规模已达600亿美元，预计不久 将超过日本，成为仅次于美国的全球第二大广告市场。中国 国内企业的广告品位目前也越来越高，所以在广告界人士看 来，恒源祥最近推出的这则“惊世”广告，只能说明该公司 没有长进，为了追求利润它对消费者进行精神折磨。
但不管人们怎样去说它的恶俗， 它也有其独特的优点：
1、帮观众巩固记忆12属相排位 2、与众不ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ记忆犹新 3、由于新奇，被当话题，进行二次广告 4、反映强烈，媒体介入，效果更佳 5、看时候很无聊，一般无聊的时间过的都 很慢，无形中它广告的时间就延长了
广告构思
恒源祥对“恶俗式广告”的偏执迷信症：
脑白金广告的成功，让企业家坚定了这一想法。 我十分赞同脑白金广告的成功（严格地说，是销量提升的成功），但 我要说的是：轻易不要学脑白金，因为脑白金走的是“单纯做产品销量” 的打法，丝毫不考虑品牌塑造，而且在保健品行业，是以产品打天下，很 难做成品牌。脑白金的打法是有道理的。 请问一下大家，脑白金的品牌是什么？不是“脑白金”这三个字，它 的注册商标是“年轻态”牌。一个连商标名称都不重点传播的商品，根本 就是“用一个单一产品强打市场强做销量”的思路。 而恒源祥，近年来产品线延伸很快，从绒线品牌已经扩充到了服装品 牌。而且其深受业界称道的“虚拟经营”方式，把其它的环节都交给了 “联合体”去做，那么，恒源祥手里还有什么筹码让联合体能真正联合起 来？只有品牌。而刘瑞旗也多次说：品牌是恒源祥的第一生产力。 一个以品牌为核心竞争力的企业，却一直在做脑白金式的广告，只 能说明企业家的偏执。 广告是拍给消费者看的，是品牌与消费者之间的沟通工具。广告的 最终目的就是要“讨好”消费者。投入大笔资金，去播一条让消费者痛骂 的广告，偏执是严重的，也是不可取的。
首先，从消费者角度想一想
当你走到商店去买羊绒衫的时候， 恒源祥还是会成为你的第一联想，而 且你非常深刻的知道他是北京奥运会 的赞助商，中国奥运代表团穿的衣服 都是他的，错不了！别以为达到这一 点很容易，现在问你周围的人牛奶赞 助商是伊利还是蒙牛，有三分之一能 答对就算不错！至于广告烦人不烦人， 人家没那么关心。消费者会想：“恒 源祥广告太恶心了！但产品估计没错。 花钱是件严肃的事情，还是恒源祥放 心。
其次，从广告美学的角度来看，
白色红字的画面给人的感觉就不舒服，而且色调使用的也不恰当。 这则广告在广告语配音上又是一个单调的声音，听了都让人发疯。 从“恒源祥，北京奥运赞助商，鼠鼠鼠”，一直念到“恒源祥，北 京奥运赞助商，猪猪猪”，将中国十二个生肖轮番念过，才宣告结 束。而且在这个约６０秒时间过程中，画面是一直静止不动的，只 有轮番的生肖图案在画面上跳动，一个接一个地出现。这样简单而 又不舒服的画面，加之重复而又单调的声音，谁看过后会觉得这则 广告好呢？但是不得不说，这则广告直接地突出了主题和用意。 这里广告设计者显然忽略了“广告接受美学”中的两点：一是把 恒源祥与北京奥运赞助商划了等号，实际上就强行将“商业味”加 在了神圣的奥运头上，公众就易反感，尤其是那个“商”字。二是 十二生肖中的一些动物，虽大多数老百姓很喜欢，也确有一些动物 种类是人们讨厌的或蔑视的，例如老鼠，公众对老鼠总不会有好感 （这里的鼠就是老鼠、田鼠，不是指松鼠、艺木形象米老鼠等）。 其他如蛇，虽是有益动物，但其形象丑陋，咬人有毒，人见人怕； 而猪则是愚蠢、懒惰、贪吃、不干活的代名词。以上这几个生肖重 复后，公众感官会出现这几样动物形象，从而产生厌恶情绪，而越 是反复在喊，公众越易反感。所以，并不是什么东西都可以收到重 复效果的。
1、在创意时，有无考 虑消费者感受 2、“传达”同时，要 不要美学 3、如何在推销与受众 感情、利益性与艺术 性之间进行抉择和平 衡 4、宁愿被骂，也不能 被忘记的营销方法在 现代社会是否行得通
•
重复性广告：
是指一则广告作品通过某特定载体每 轮重复多次、连续推出的一种广告形式。 按照媒体的不同，又分为电视重复性广告、 广播重复性广告、网络重复性广告等多种 类型。而电视是最佳广告媒体，这就使得 电视重复性广告成为广告商青睐的一种广 告形式。电视重复性广告具有两种不同的 表现形态，一种是广告语的重复，如连续 三次重播的“恒源祥，羊羊羊”的广告； 一种是广告画面或广告镜头、广告内容的 重复，如 “脑白金”广告等。
再次，
从如何在推销与受众感情、利益性与艺术性之间进行抉择 和平衡；宁愿被骂，也不能被忘记的营销方法在现代社会是 否行得通方面看 有些人第一次看到这则广告时还以为电视机坏了。看过 的人开始在平面媒体和网络上痛批该广告，有的说它简直让 人无法忍受，还有人说它是自己见过的最差广告。人们对这 个广告的强烈负面反应显示，中国消费者正在厌弃那些廉价、 劣质的营销手法。如今，中国许多广告的制作质量已堪与欧 美广告媲美。中国广告市场年规模已达600亿美元，预计不久 将超过日本，成为仅次于美国的全球第二大广告市场。中国 国内企业的广告品位目前也越来越高，所以在广告界人士看 来，恒源祥最近推出的这则“惊世”广告，只能说明该公司 没有长进，为了追求利润它对消费者进行精神折磨。
但不管人们怎样去说它的恶俗， 它也有其独特的优点：
1、帮观众巩固记忆12属相排位 2、与众不ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ记忆犹新 3、由于新奇，被当话题，进行二次广告 4、反映强烈，媒体介入，效果更佳 5、看时候很无聊，一般无聊的时间过的都 很慢，无形中它广告的时间就延长了
广告构思
恒源祥对“恶俗式广告”的偏执迷信症：
脑白金广告的成功，让企业家坚定了这一想法。 我十分赞同脑白金广告的成功（严格地说，是销量提升的成功），但 我要说的是：轻易不要学脑白金，因为脑白金走的是“单纯做产品销量” 的打法，丝毫不考虑品牌塑造，而且在保健品行业，是以产品打天下，很 难做成品牌。脑白金的打法是有道理的。 请问一下大家，脑白金的品牌是什么？不是“脑白金”这三个字，它 的注册商标是“年轻态”牌。一个连商标名称都不重点传播的商品，根本 就是“用一个单一产品强打市场强做销量”的思路。 而恒源祥，近年来产品线延伸很快，从绒线品牌已经扩充到了服装品 牌。而且其深受业界称道的“虚拟经营”方式，把其它的环节都交给了 “联合体”去做，那么，恒源祥手里还有什么筹码让联合体能真正联合起 来？只有品牌。而刘瑞旗也多次说：品牌是恒源祥的第一生产力。 一个以品牌为核心竞争力的企业，却一直在做脑白金式的广告，只 能说明企业家的偏执。 广告是拍给消费者看的，是品牌与消费者之间的沟通工具。广告的 最终目的就是要“讨好”消费者。投入大笔资金，去播一条让消费者痛骂 的广告，偏执是严重的，也是不可取的。
首先，从消费者角度想一想
当你走到商店去买羊绒衫的时候， 恒源祥还是会成为你的第一联想，而 且你非常深刻的知道他是北京奥运会 的赞助商，中国奥运代表团穿的衣服 都是他的，错不了！别以为达到这一 点很容易，现在问你周围的人牛奶赞 助商是伊利还是蒙牛，有三分之一能 答对就算不错！至于广告烦人不烦人， 人家没那么关心。消费者会想：“恒 源祥广告太恶心了！但产品估计没错。 花钱是件严肃的事情，还是恒源祥放 心。
其次，从广告美学的角度来看，
白色红字的画面给人的感觉就不舒服，而且色调使用的也不恰当。 这则广告在广告语配音上又是一个单调的声音，听了都让人发疯。 从“恒源祥，北京奥运赞助商，鼠鼠鼠”，一直念到“恒源祥，北 京奥运赞助商，猪猪猪”，将中国十二个生肖轮番念过，才宣告结 束。而且在这个约６０秒时间过程中，画面是一直静止不动的，只 有轮番的生肖图案在画面上跳动，一个接一个地出现。这样简单而 又不舒服的画面，加之重复而又单调的声音，谁看过后会觉得这则 广告好呢？但是不得不说，这则广告直接地突出了主题和用意。 这里广告设计者显然忽略了“广告接受美学”中的两点：一是把 恒源祥与北京奥运赞助商划了等号，实际上就强行将“商业味”加 在了神圣的奥运头上，公众就易反感，尤其是那个“商”字。二是 十二生肖中的一些动物，虽大多数老百姓很喜欢，也确有一些动物 种类是人们讨厌的或蔑视的，例如老鼠，公众对老鼠总不会有好感 （这里的鼠就是老鼠、田鼠，不是指松鼠、艺木形象米老鼠等）。 其他如蛇，虽是有益动物，但其形象丑陋，咬人有毒，人见人怕； 而猪则是愚蠢、懒惰、贪吃、不干活的代名词。以上这几个生肖重 复后，公众感官会出现这几样动物形象，从而产生厌恶情绪，而越 是反复在喊，公众越易反感。所以，并不是什么东西都可以收到重 复效果的。