水调歌头 游泳
《水调歌头·游泳》
《水调歌头·游泳》才饮长沙水，
又食武昌鱼。
万里长江横渡，
极目楚天舒。
不管风吹浪打，
胜似闲庭信步，
今日得宽馀。
子在川上曰：
逝者如斯夫！
风樯动，
龟蛇静，
起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
《水调歌头·游泳》年代:现代作者: 毛泽东
才饮长沙水，
又食武昌鱼。
万里长江横渡，
极目楚天舒。
不管风吹浪打，
胜似闲庭信步，
今日得宽馀。
子在川上曰：
逝者如斯夫！
风樯动，
龟蛇静，
起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
《水调歌头·游泳》赏析
《水调歌头·游泳》赏析《水调歌头·游泳》赏析赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是小编帮大家整理的《水调歌头·游泳》赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
赏析词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景，抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。
起句“才饮长沙水，又食武昌鱼”，诗人将两句古童谣信手拈来，改造用之，手法高超，对仗工稳，含义深刻，一方面表明了诗人的行踪，也说明了游泳的地点。
这里“才”和“又”，不仅是时间的连贯和空间的转换，也传达出作者风尘仆仆巡视各地的兴奋而又轻快的心情。
毛泽东稍加改动，抒发了对社会主义祖国无限深厚的感情。
接着便以雄健的笔势，转入写游泳，“万里长江横渡，极目楚天舒”，这既是对游泳的特定环境，空前壮举和豪迈意志的描写，更是一种心灵的呈。
两句词，万里江天，上下映衬，横渡纵目，情景交融。
显示出词人藐视天堑的恢宏气度。
再三句，直抒游泳时的强烈感受：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀”，补写一笔大江景象，引出一个新奇的比喻，在动静两种环境的'强烈对比中，用三层递进式的议论，酣畅地表达了在中流击浪前进的壮志豪情。
前两句写游泳时的镇定和从容，后一句则写获得“自由”后的欣喜。
“今日得宽馀”是上阕的感情基调，是对这次游泳的总括。
在这样的基础上引出了上阕的结束句：“子在川上曰：逝者如斯夫!”上二句是毛泽东游泳之际见长江逝水，联想而及孔子的话，然后一字不差地截取了《论语·子罕》篇中的成句，直接把中流搏击风浪同社会发展的普遍规律联系起来。
这里既有对时光流逝的慨叹，又有对峥嵘岁月的怀念;既有对历史的追溯，又有对自然规律的探究;既有对生命的感悟，又有对世事人生的思索;既有感情的憧憬，又是只争朝夕、催人奋进的号角。
水调歌头·游泳
水调歌头·游泳
才饮长沙水， 又食武昌鱼。 万里长江横渡， 极目楚天舒。 不管风吹浪打， 胜似闲庭信步， 今日得宽馀。 子在川上曰： 逝(shi)者如斯夫！
水调歌头·游泳
风樯动， 龟蛇静， 起宏图。 一桥飞架南北， 天堑变通途。 更立西江石壁， 截断巫山云雨， 高峡出平湖。 神女应无恙， 当惊世界殊。
水调歌头·游泳
• 该词描绘了1956年中国积极建设的现象，表达 了毛泽东对中国人民建设祖国和改变山河的豪 迈气概，体现出来毛泽东对未来景象的展望， 也表达出了一桥贯通大江南北的历史意义26日－1976年9月9日），字润之， 湖南人。中国革命家、战略家、理论家和诗人，中国共产党、 中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖。 • 毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》 杂志将他评为20世纪最具影响的100人之一。
水调歌头·游泳
• 《水调歌头· 游泳》是毛泽东在1956年巡视南 方，三次畅游长江写下的词，这首词最早发表 在1957年1月的《诗刊》上。
水调歌头·游泳
词中释义: 1. 极目楚天舒：极目，放眼远望。舒，舒展，开阔。武昌一带 在春秋战国时属于楚国的范围，所以作者把这一带的天空叫 “楚天”。 2. 宽馀（yú）：指神态舒缓，心情畅快。 3. 子在川上曰：逝者如斯夫：出自《论语·子罕》，意思是孔 子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 日夜不停。” 4. 风樯（qiáng）：指帆船。樯，桅杆。 5. 龟蛇：指龟山、蛇山。 6. 一桥飞架南北：指当时正在修建的武汉长江大桥。 7. 天堑（qiàn）：古人把长江视为“天堑”，难以逾越。
水调歌头·游泳
• 这首词的大意：
⁻ 刚喝了长沙的水，又吃着武昌的鱼。我在万里长江上横渡， 举目眺望舒展的长空。哪管得风吹浪涌，这一切犹如信步 闲庭，今天我终于可以尽情流连。 ⁻ 江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。大桥 飞跨沟通南北，长江天堑将会畅行无阻。我还要在长江西 边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三峡出现平坦的水 库。神女如果当时还在，必定会惊愕世界变了模样。
《水调歌头游泳》原文
胸中宏图升起。
大桥飞跨沟通南北，
长江天堑将会畅行无阻。
我还要在长江西边竖起大坝，
斩断巫山多雨的洪水，
让三峡出现平坦的水库。
神女想必很健康，
但她会惊愕世界变了模样。
【赏析】
自唐宋以来，词家名作颇多，但以游泳为题的还从未有过，这首词取材独特，辞采新颖，“风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余”，生动地表现出一位伟大的无产阶级革命家的世界观和征服大自然的伟大革命气魄！毛泽东曾经说过：“长江，别人都说很大，其买，大，并不可怕。美帝国主义不是很大吗？我们顶了他一下，也没有什么。所以世界上有些大的东西，其实并不可怕。”
起宏图。
一桥飞架南北，
天堑变通途。
更立西江石壁，
截断巫山云雨，
高峡出平湖。
神女应无恙，
当惊世界殊。
译文
毛主席畅游长江后向群众招手刚饮过长沙的水，
现又吃了武昌鱼。
我在万里长江上横渡，
举目眺望舒展的长空。
哪管得风吹浪涌，
这一切犹如信步闲庭，
今天我终可以尽情流连。
孔子在岸边叹道：
光阴如流水般远去了！
江风帆飘荡，
《水调歌头游泳》原文
《水调歌头
·游泳》是毛泽东在1956年巡视南方，在武汉三次畅游长江写下的词，下面是关于《水调歌头游泳》原文的内容，欢迎阅读！
水调歌头·游泳
【作者】毛泽东
才饮长沙水，
又食武昌鱼。
万里长江横渡，
极目楚天舒。
不管风吹浪打，
胜似闲庭信步，
今日得宽馀。
子在川上曰：
逝者如斯夫！
风樯动，
龟蛇静，
上阕的结尾两句：“子在川上曰：逝者如斯夫！”作者触景生情，联想到了《论语》中的这两句话，借以说明在历史发展的长河中，世间的一切事物也都是在不断发生着变化的；同时勉励人们要以“只争朝夕”的精神，去进行社会主义革命和社会主义建设。
水调歌头游泳
第二层
更立西江石壁，截断巫 山云雨，高峡出平湖。
在对长江大桥展望的基础上， 在对长江大桥展望的基础上，进一步展开 了在长江上游修建拦河大坝伟大工程的畅想
这三句纯属想象，这一想象比前者更大胆、更绚 丽。这样写可以进一步展示宏伟的远景建设，表 现中国人民治理长江的伟大气魄，同时，也为下 文的描写作了铺垫。
这首词，通过畅游长江所见、 这首词，通过畅游长江所见、所感 的描写和层层联想， 的描写和层层联想，热情赞颂了我 国社会主义建设的伟大成就， 国社会主义建设的伟大成就，展示 了祖国发展的宏伟蓝图， 了祖国发展的宏伟蓝图，抒发了迎 着大风大浪前进的革命豪情。 着大风大浪前进的革命豪情。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。 立西江石壁，截断巫山云雨， 巫山云雨
“截断”坚决有力，表现 截断”坚决有力， 截断 出改造自然的豪迈气魄。 出改造自然的豪迈气魄。
“更”字，把作者雄 更 心壮志提到一个新的 高度， 高度，展示宏伟的远 景建设
三峡工程
是万里长江一段山水壮丽的大峡谷， 三峡 是万里长江一段山水壮丽的大峡谷，为中国十 大风景名胜之一。它西起重庆奉节县的白帝城， 大风景名胜之一。它西起重庆奉节县的白帝城，东 至湖北宜昌市的南津关，由瞿塘峡、巫峡、 至湖北宜昌市的南津关，由瞿塘峡、巫峡、西陵峡 组成全长192公里。它是长江风光的精华，神州山水 公里。 组成全长 公里 它是长江风光的精华， 的瑰宝，古往今来，闪烁着迷人的光彩。 的瑰宝，古往今来，闪烁着迷人的光彩。 三峡工程。它是世界上规模最大的水电站，也是中国 有史以来建设最大型的工程项目。而由它所引发的移 民搬迁、环境等诸多问题，使它从开始筹建的那一刻 起便始终与巨大的争议相伴。三峡水电站的功能有十 多种,航运、发电、种植等等。三峡水电站1992年获得 中国全国人民代表大会批准建设，1994年正式动工兴 建，2003年开始蓄水发电，于2009年全部完工。
水调歌头游泳赏析
水调歌头游泳赏析
《水调歌头·游泳》是毛泽东的一首佳作。
毛泽东对长江也有着特殊的感情，他把浩瀚的长江比作天然的最好的游泳池，多次畅游长江。
本词便是毛泽东年在武汉畅游长江时的感兴之作。
词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景，抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。
起句“才饮长沙水，又食武昌鱼”，诗人将两句古童谣信手拈来，改造用之，手法高超，对仗工稳，含义深刻，一方面表明了诗人的行踪，也说明了游泳的地点。
词的下阕展示了一幅社会主义建设的瑰丽图景，描写了在社会主义条件下长江的伟大变革。
《水调歌头游泳》课件
水调歌头 游泳
才饮长江水，又食武昌鱼。 万里长江横渡，极目楚天舒。 不管风吹浪打，胜似闲庭信步， 今日得宽余。 子在川上曰：逝者如斯夫！ 风樯动，龟蛇静，起宏图。 一桥飞架南北，天堑变通途。 更立西江石壁，截断巫山云雨， 高峡出平湖。 神女应无恙，当惊世界殊。
《水调歌头游泳》
• 这首词作于1956年6月初。当时国内农业、 手工业以及资本主义工商业的社会主义 改造已经胜利完成，社会主义经济建设 在快速发展。各条战线捷报频传，形势 十分喜人。毛泽东同志豪情满怀地巡视 南方，5月29视察了广州，30日视察了长 沙，31日来到武汉。在武汉期间3次畅游 长江。这首词是畅游长江之后所写并把 自己的感受寄寓于这首词中。
巧妙地交代自己的行踪
《水调歌头游泳》
第二层
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步， 今日得宽馀。
《水调歌头游泳》
1、万里长江横渡，极目楚天舒。
横渡波涛汹涌的万里长江，放眼远 望，觉得楚地天空十分开阔。
“横”字写出了与惊涛骇浪搏斗的气魄。 “舒”既写所见又写所感。景情交融
《水调歌头游泳》
《水调歌头游泳》
上
阕
《水调歌头游泳》
上阕 译文
刚刚离开了长沙，又来到了武昌。 横渡波涛汹涌的万里长江，放眼远望， 楚地的天空十分开阔。任凭风吹浪打， 胜过在清净的庭院里随意散步，今天 真正有一种十分舒畅的感觉。孔子说： “一切事物的流逝就像这流水一样 啊！”
《水调歌头游泳》
第一层
才饮长沙水， 又食武昌鱼。
上阕小结
▪本词上阕写游泳，写了游泳时的所见、所感， 抒发了作者迎风战浪，急流勇进的革命豪情。 并激励人们以只争朝夕的精神，奋发图强， 加速祖国的社会主义建设。
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水调歌头游泳原文推荐 诗人借用这首词， 是激励自己和人民要以只争朝夕的精神， 加速建设自己的 国家。
让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的水调歌头 游泳原文，希望大家喜欢。
水调歌头·游泳 毛泽东 才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜 似闲庭信步，今日得宽馀。
子在川上曰：逝者如斯夫！ 风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截 断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
译文： 刚喝了长沙的水，又吃着武昌的鱼。
我在万里长江上横渡，举目眺望舒展的 长空。
哪管得风吹浪涌，这一切犹如信步闲庭，今天我终于可以尽情流连。
江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。
大桥飞跨沟通南北，长 江天堑将会畅行无阻。
我还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三 峡出现平坦的水库。
神女(神女峰)如果当时还在，必定会惊愕世界变了模样。
注释： ⑴游泳：1956 年 6 月，诗人曾由武昌游泳横渡长江，到达汉口。
⑵长沙水：1958 年 12 月 21 日诗人自注：“民谣：常德德山山有德，长沙 沙水水无沙。
所谓无沙水，地在长沙城东，有一个有名的‘白沙井’。
” ⑶武昌鱼： 据 《三国志·吴书·陆凯传》 记载， 吴主孙皓要把都城从建业(故 城在今南京市南)迁到武昌，老百姓不愿意，有童谣说：“宁饮建业水，不食武 昌鱼。
”这里化用。
武昌鱼， 指古武昌(今鄂城)樊口的鳊鱼， 称团头鳊或团头鲂。
⑷极目楚天舒：极目，放眼远望。
武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围， 所以诗人把这一带的天空叫“楚天”。
舒， 舒展， 开阔。
柳永词 《雨霖铃》 ： “暮 霭沉沉楚天阔。
”诗人在一九五七年二月十一日给黄炎培的信中说： “游长江二 小时飘三十多里才达彼岸，可见水流之急。
都是仰游侧游，故用‘极目楚天舒’ 为宜。
” ⑸宽馀(yú)：字从食从余，余本意为“剩下的”，“食”和“余”联合起来表示“用餐后剩下的食物”。
水调歌头.游泳(赏析)doc
水调歌头·游泳（赏析）毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。
子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
【注释】①游泳：一九五六年六月，作者曾由武昌游泳横渡长江，到达汉口。
②长沙水：1958年12月21日作者自注：“民谣：常德德山山有德，长沙沙水水无沙。
所谓无沙水，地在长沙城东，有一个有名的‘白沙井’。
”③武昌鱼：据《三国志·吴书·陆凯传》记载：吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌，老百姓不愿意，有童谣说：“宁饮建业水，不食武昌鱼。
”这里化用。
武昌鱼，指古武昌（今鄂城）樊口的鳊鱼，称团头鳊或团头鲂。
④极目楚天舒：极目，放眼远望。
武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围，所以作者把这一带的天空叫“楚天”。
舒，舒展，开阔。
柳永词《雨霖铃》：“暮霭沉沉楚天阔”。
作者在一九五七年二月十一日给黄炎培的信中说：“游长江二小时飘三十多里才达彼岸，可见水流之急。
都是仰游侧游，故用‘极目楚天舒’为宜。
”⑤宽余：指神态舒缓，心情畅快。
⑥子在川上曰：逝者如斯夫：《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。
’”（孔子在河边，说道：“奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地不停留。
”）⑦龟蛇：见《菩萨蛮·黄鹤楼》“龟蛇锁大江”注。
⑧一桥飞架南北：指当时正在修建的武汉长江大桥。
一九五八年版《毛主席诗词十九首》和一九六三年版《毛主席诗词》，作者曾将此句改为“一桥飞架，南北天堑变通途”，后经作者同意恢复原句。
⑨天堑（qiàn）：堑，沟壕。
古人把长江视为“天堑”。
据《南史·孔范传》记载，隋伐陈，孔范向陈后主说：“长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞渡？”⑩更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊：将来还打算在鄂西川东长江三峡一带建立巨型水坝（“西江石壁”）蓄水发电，水坝上游原来高峡间狭窄汹涌的江面将变为平静的大湖。
水调歌头·游泳
“一桥飞架南北”指当时正在修建的武汉长江大桥。一 九五八年版《毛主席诗词十九首》和一九六三年版《毛 主席诗词》，作者曾将此句改为‚一桥飞架，南北天堑 变通途‛，后经作者同意恢复原句。 “天堑(qiàn欠)”堑，沟壕。古人把长江视为‚天 堑‛。据《南史· 孔范传》记载，隋伐陈，孔范向陈后 主说：‚长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞渡?” “更立西江石壁……当惊世界殊”将来还打算在鄂西 川东长江三峡一带建立巨型水坝(“西江石壁‛)蓄水发 电，水坝上游原来高峡间狭窄汹涌的江面将变为平静的 大湖。到那时，巫山的雨水也都得流入这个‚平湖‛里 来。巫山上的神女当然会健在如故，她看到这种意外的 景象，该惊叹世界真是大变样了。巫山，在四川省巫山 县东南。巫山形成的峡谷巫峡和上游的瞿塘峡、下游的 西陵峡合称三峡。巫山云雨，传楚宋玉《高唐赋· 序》 说，楚怀王在游云梦泽的高唐时曾梦与巫山神女遇，神 女自称‚旦为朝云，暮为行雨‛，这里只是借用这个故 事中的字面和人物。
《水调歌头· 游泳》
才饮长沙水，又食武昌鱼。万 里长江横渡，极目楚天舒。不管风 吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽 余。子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。一 桥飞架南北，天堑变通途。更立西 江石壁，截断巫山云雨，高峡出平 湖。神女应无恙，当惊世界殊。
——毛泽东
水调歌头游泳全诗译文
水调歌头游泳全诗译文
水调歌头游泳全诗译文如下：
刚喝了长沙的水，又吃着武昌的鱼。
横渡这万里长江，举目眺望舒展的长空。
哪管得风吹浪涌，这样比在庭院中散步还舒服，今天我终于可以尽情流连。
孔子在河岸上说：时间就像这奔流不息的河水一样，昼夜不停的流逝着！
江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。
武汉长江大桥建成以后，长江天险成为通畅的大路。
我还要在长江西边建起大坝，把巫山多雨造成的洪水拦腰截住，让三峡出现平坦的水库。
神女如果当时还健在，她看到高峡出平湖，必定会惊愕世界变了模样。
原文如下：
水调歌头·游泳
才饮长沙水，
又食武昌鱼。
万里长江横渡，
极目楚天舒。
不管风吹浪打，
胜似闲庭信步，
今日得宽馀。
子在川上曰：
逝者如斯夫！
风樯动，
龟蛇静，
起宏图。
一桥飞架南北，
天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
《水调歌头游泳》全文创作背景及解读
水调歌头·游泳
毛泽东
才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。
子在川上曰：逝者如斯夫!
风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊!
作品鉴赏
毛泽东稍加改动，抒发了对社会主义祖国无限深厚的感情。
接着便以雄健的笔势，转入写
游泳，“万里长江横渡，极目楚天舒”，这既是对游泳的特定环境，空前壮举和豪迈意志的描写，更是一种心灵的呈。
两句词，万里江天，上下映衬，横渡纵目，情景交融。
显示出词人藐视天
堑的恢宏气度。
再三句，直抒游泳时的强烈感受：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀”，补写一
笔大江景象，引出一个新奇的比喻，在动静两种环境的强烈对比中，用三层递进式的议论，酣
畅地表达了在中流击浪前进的壮志豪情。
前两句写游泳时的镇定和从容，后一句则写获得“自由”后的欣喜。
《水调歌头游泳》赏析及写作背景
《水调歌头·游泳》是毛泽东在1956年巡视南方，三次畅游长江写下的词，这首词最早发表在《诗刊》，该词描绘了1956年中国积极建设的现象，下面是《水调歌头·游泳》赏析及写作背景，供大家参考!《水调歌头·游泳》赏析毛泽东一生酷爱游泳，这是世人皆知的。
1925年所作《沁园春·长沙》中的“到中流击水，浪遏飞舟”，便是诗人青年时代奋勇进取、劈波斩浪的艺术写照。
毛泽东对长江也有着特殊的感情，他把浩瀚的长江比作天然的最好的游泳池，多次畅游长江。
本词便是毛泽东1956年在武汉畅游长江时的感兴之作。
接着，便以雄健的笔势，转入写游泳。
“万里长江横渡，极目楚天舒”，这既是对游泳的特定环境、空前壮举和豪迈意志的描写，更是一种心灵的呈现。
两句词，万里江天，上下映衬，横渡纵目，情景交融。
越是写出长江之大，就越是显示出词人藐视天堑的恢宏气度。
再三句，直抒游泳时的强烈感受：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀”，这里补写一笔大江景象，引出一个新奇的比喻，在动静两种环境的强烈对比中，用三层递进式的议论，酣畅地表达了在中流击浪前进的壮志豪情。
前两句写游泳时的镇定和从容，后一句则写获得“自由”后的欣喜。
这是解脱束缚的畅快，是长久渴望的满足，是俯仰自得的轻松，是驾驭风浪的喜悦。
“今日得宽馀”是上阕的感情基调，是对这次游泳的总括。
正是在这样的基础上，引出了上阕的结束句：“子在川上曰：逝者如斯夫!”毛泽东有着深厚的古典文学根底，因此他能够非常熟练地掌握和运用古典诗词的多种表现手法进行写作。
“风樯动，龟蛇静，起宏图”，开头三句，以“风”字起，紧接着上阙意脉，瞩目两岸景色：江上是风吹千帆齐飞动，两岸是龟蛇二山静相望，进而转写中国人民在风浪滚滚的大江上，开始了实施全面改造长江的宏伟计划。
一“动”一“静”，相映成趣，一“起”则耸然挺拔，发起新意，充分表现了今天中国人民建设祖国、改变山河的豪迈气概。
以下又由眼前景象引起了对未来景象的展望：“一桥飞架南北，天堑变通途。
水调歌头游泳
神女应无恙， 当惊世界殊。
▪ 词的下阕展示了一幅社会主义建设的 瑰丽图景，描写了在社会主义条件下 长江的伟大变革。
下阕经结尾用美丽的神话传说，烘托 祖国建设的伟大成就，不仅增添了绚 丽神奇的色彩，而且深化了词的意境， 增添了浓郁的诗情。
主旨
▪ 本词通过畅游长江所见、所感的 描写和层层联想，热情的赞颂了 我国社会主义的伟大成就，展示 了祖国发展的宏伟蓝图，抒发了 迎着大风大浪前进的革命豪情。
水调歌头 游泳（释义） 刚刚离开了长沙，又来到了武昌。横渡波 涛汹涌的万里长江，放眼远望，楚地的天空十 分开阔。任凭风吹浪打，胜过在清净的庭院里 随意散步，今天真正有一种十分舒畅的感觉。 孔子说：“一切事物的流逝就像这流水一样 啊！”
水调歌头 游泳（释义） 帆船在江中乘风破浪，龟蛇二山隔江静立， 就在这江面上，即将出现一幅社会主义建设的 宏伟图景。一座大桥就要凌空横架在长江南北， 长江天险将变成畅通无阻的大道。还要在西江 建立一道拦江大坝，拦住巫山山脉的雨水，让 高峡出现一个波平浪静的人工湖。那巫山女神 大概还健在吧，她一定会惊异这世界起了多么 大的变化啊！
不
信管
步风
，吹
今 日 得
浪 打 ，
宽胜
余似
。闲
庭
▪ 3、“子在川上曰：逝者如斯夫！”巧用典故以 抒写诗人之志。孔子的语录流传后世很多，为什 么作者偏偏想到这句话呢？
▪ 明确：题目既是“游泳”，必须与“水”相关才 可入诗。孔子面对江水一去不复返而生感叹，正 好与眼下滔滔而而去的长江之水相贴近。作者联 想到孔子面对河水而发浩叹是十分自然的，这中 间的媒介即是“水”，但作者的用意却又有新的 内容。孔子在发感慨，时间一去不返，作者在这 里进一步表明，正因为时间宝贵，所以应该抓紧 大好时机进行社会主义经济建设，不是无可奈何 的叹息，而是只争朝夕的激励。同时，这个典故 亦为过渡到下阙做了准备。
水调歌头 游泳
水调歌头· 游泳
才饮长沙水， 又食武昌鱼。万里长江横 渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭 信步，今日得宽馀（yú）。子在川上曰：逝 者如斯夫! 风樯(qiáng)动，龟蛇静，起宏图。一桥 飞架南北，天堑（qiàn）变通途。更立西江 石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应静伫立， 胸中宏图升起。 大桥飞跨沟通南北， 长江天堑将会畅行无阻。 我还要在长江西边竖起大坝， 斩断巫山多雨的洪水， 让三峡出现平坦的水库。 神女（神女峰）想必健在如故 ， 但她会惊愕世界变了模样。
长沙水：作者自注：“民谣：常德德山山有德，
时代背景
这首词作于 1956 年，当时 社会主义改造已经完成，社会 主义建设快速发展，形势十分 喜人。毛泽东同志巡视南方， 乘船视察了建设中的武汉长江 大桥，并三次畅游长江。这首 词就写于第二次畅游长江之后， 抒写了他气壮山河的宏伟理想 和不畏困难，乐观自信
译文 刚喝了长沙的水，现在又吃着武昌的鱼。 我在万里长江上横渡， 举目眺望舒展的长空。 哪管得风吹浪涌， 这一切犹如信步闲庭， 今天我终于可以尽情流连。 孔子在岸边叹道： 光阴如流水般远去了！
长沙沙水水无沙。所谓无沙水，地在长沙城东， 有一个有名的‘白沙井’。”
武昌鱼：据《三国志· 吴书· 陆凯传》记载：吴
主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁 到武昌，老百姓不愿意，有童谣说：“宁饮建 业水，不食武昌鱼。”这里化用。武昌鱼，指 古武昌（今鄂城）樊口的鳊鱼，称团头鳊。
《水调歌头·游泳》原文注释及翻译
《⽔调歌头·游泳》原⽂注释及翻译《⽔调歌头·游泳》原⽂注释及翻译 引导语：《⽔调歌头·游泳》是⽑泽东在1956年巡视南⽅，三次畅游长江写下的词，该词描绘了1956年中国积极建设的现象，表达了⽑泽东对中国⼈民建设祖国和改变⼭河的豪迈⽓概，体现出来⽑泽东对未来景象的展望，也表达出了⼀桥贯通⼤江南北的历史意义。
下⾯是⼩编整理的《⽔调歌头·游泳》原⽂及翻译。
⽔调歌头·游泳 ⽑泽东 才饮长沙⽔，⼜⾷武昌鱼。
万⾥长江横渡，极⽬楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今⽇得宽馀。
⼦在川上⽈：逝者如斯夫! 风樯动，龟蛇静，起宏图。
⼀桥飞架南北，天堑变通途。
更⽴西江⽯壁，截断巫⼭云⾬，⾼峡出平湖。
神⼥应⽆恙，当惊世界殊。
注释： ⑴游泳：1956年6⽉，作者曾由武昌游泳横渡长江，到达汉⼝。
⑵长沙⽔：1958年12⽉21⽇作者⾃注：“民谣：常德德⼭⼭有德，长沙沙⽔⽔⽆沙。
所谓⽆沙⽔，地在长沙城东，有⼀个有名的‘⽩沙井’。
” ⑶武昌鱼：据《三国志·吴书·陆凯传》记载，吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌，⽼百姓不愿意，有童谣说：“宁饮建业⽔，不⾷武昌鱼。
”这⾥化⽤。
武昌鱼，指古武昌(今鄂城)樊⼝的鳊鱼，称团头鳊或团头鲂。
⑷极⽬楚天舒：极⽬，放眼远望。
武昌⼀带在春秋战国时属于楚国的范围，所以作者把这⼀带的天空叫“楚天”。
舒，舒展，开阔。
柳永词《⾬霖铃》：“暮霭沉沉楚天阔。
”作者在⼀九五七年⼆⽉⼗⼀⽇给黄炎培的信中说：“游长江⼆⼩时飘三⼗多⾥才达彼岸，可见⽔流之急。
都是仰游侧游，故⽤‘极⽬楚天舒’为宜。
” ⑸宽馀(yú)：字从⾷从余，余本意为“剩下的'”，“⾷”和“余”联合起来表⽰“⽤餐后剩下的⾷物”。
指神态舒缓，⼼情畅快。
⑹⼦在川上⽈：逝者如斯夫：《论语·⼦罕》：“⼦在川上，⽈：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。
6.水调歌头游泳
“才”、“又”两个副词说明了什么？
明确：两个副词相互呼应，既表明时间短 暂,行程紧促，又体现作者欢快愉悦心情
万 里 长 江
极 江宽、水急、 浪险，体现 目 毛泽东不畏 楚 艰险的豪迈 气概。 天 横 舒 渡， “舒”，从侧面写出心 。
中之舒畅开朗
不管风吹浪打， 从容，胜似闲庭信步， 豪迈 今日得宽余。
“得宽余”， 则从正面写 出心中的舒 展与自在。
巧用典故以抒写诗人之志。
子在川上曰： 逝者如斯夫！
作者在这里进一步表明，正因为时 间宝贵，所以应该抓紧大好时机进 行社会主义经济建设，不是无可奈何 的叹息，而是只争朝夕的激励。同时，这 个典故亦为过渡到下阙做了准备。
风樯动，龟蛇静，起宏图。
写帆船乘风疾驰，龟蛇二山 隔江静立，动静结合，构成一幅 社会主义宏伟蓝图。
艺术特色
——丰富奇特的联想和想象 词篇由横渡长江即目所见情景和触景而 生的豪情，联想到孔子的名言，并赋以新意， 突出了诗人伟大的胸襟和气魄。由大江东去， 日夜奔流，自然地联想到祖国社会主义建设 事业的突飞猛进。由眼前的龟蛇二山相对， 万舟争渡而联想到大桥凌空飞架，并由当前 的建设进而联想想象中的三峡水利工程。从 祖国建设的日新月异联想到神话故事中的神 女，借神女的惊叹来反映人间社会主义建设 的巨大变化，从而突出了全词的中心思想。
水调歌头· 游泳
毛泽东
水调歌头 游泳 1956.06
才饮长江水，又食武昌鱼。 万里长江横渡，极目楚天舒。 不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。 子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。 一桥飞架南北，天堑变通途。 更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。 神女应无恙，当惊世界殊。
水调歌头 游泳（释义）
水调歌头·游泳 赏析
水调歌头·游泳赏析《水调歌头·游泳》是毛主席在1956年巡视南方，在武汉三次畅游长江写下的词，该词描绘了1956年中国积极建设的现象，表达了毛主席对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概，体现出毛主席对未来景象的展望，也表达出一桥贯通大江南北的历史意义。
词的上阕写作者的行踪、游泳的感受以及对江水奔逝的联想。
起句“才饮长沙水，又食武昌鱼”化用旧时民谣“宁饮建业水，不食武昌鱼”，反其意而用之，表现出风尘仆仆巡视各地的兴奋、轻快心情。
开头两句以工整的对仗交代了作者南巡时从长沙来到武汉的行踪，点明了游泳的地点，为下文做了铺垫。
接着作者从正面点出“游泳”的题意，“万里长江横渡，极目楚天舒”，作者横渡万里长江，浮游在江面上，看到的是广阔无垠的天空。
这两句既写事又写景，既突出了长江的浩大气势，又写出了横渡的壮举，显示了作者藐视天堑的恢宏气度。
“不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余”，这三句写作者游泳时的内心感想，强调风吹浪打的生活要比闲庭信步的生活强得多，在动静两种环境的强烈对比中，鼓励人们要到大风大浪中去锻炼，养成迎难而上的拼搏精神。
上阙的最后，作者由眼前奔流的江水想到古代哲学家孔子的话：“逝者如斯夫！不舍昼夜。
”孔子的话是对光阴易逝的感叹，作者在这里赋予其崭新的意义，说明社会主义建设的紧迫感，鼓舞人们要以只争朝夕的精神加速社会主义建设的步伐。
词的下阙作者又带我们回到眼前，他用丰富的想象力为我们描绘了一幅宏伟壮观的社会主义“宏图”。
“风樯动，龟蛇静，起宏图。
”这三句以“风”字领起，瞩目两岸景色：长江上是风吹千帆齐飞动，两岸是龟蛇二山静相望，描写完这壮美的自然景色后，作者又转写中国人民在风浪滚滚的大江上，开始实施全面改造长江的宏伟计划。
在这里，一“动”一“静”，相映成趣。
一个“起”字则充分表现了中国人民建设祖国，改变山河的豪迈气概。
接着作者又由眼前的景象开始对未来展望：“一桥飞架南北，天堑变通途。
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水调歌头
游泳
注释：
毛主席畅游长江后向群众招手，刚饮过长沙的水，现又吃了武昌鱼。
我在万里长江上横渡，举目眺望舒展的长空。
哪管得风吹浪涌，这一切犹如信步闲庭，今天我终可以尽情流连。
孔子在岸边叹道：光阴如流水般远去了！江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。
大桥飞跨沟通南北，长江天堑将会畅行无阻。
我还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三峡出现平坦的水库。
神女想必很健康，但她会惊愕世界变了模样。
导入：播放宋代苏轼的《水调歌头》，引入毛的水调歌头游泳。
赏析：词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景，抒发了诗人畅游长江的豪情
逸兴。
起句“才饮长沙水，又食武昌鱼”，诗人将两句古童谣信手拈来，改造用之，手法高超，对仗工稳，含义深刻，一方面表明了诗人的行踪，也说明了游泳的地点。
这里“才”和“又”，不仅是时间的连贯和空间的转换，也传达出作者风尘仆仆巡视各地的兴奋而又轻快的心情。
“饮”“食”两个生活细节相映成趣，显得兴致勃勃；“水”“鱼”两种富有特色的湘湖风物，写来则亲切如见，情意拳拳。
接着以雄健的笔势，转入写游泳，“万里长江横渡，极目楚天舒”，这既是对游泳的特定环境，空前壮举和豪迈意志的描写，更是一种心灵的呈现。
两句词，万里江天，上下映衬，横渡纵目，情景交融。
显示出词人藐视天地的恢宏气度。
这句话写游泳时所见。
极：尽。
楚天：楚地的天空。
大意是：横渡波涛汹涌
的万里长江，放眼远望，觉得楚地十分开阔。
提问：“舒”字用得好，好在哪里？
明确：“舒”字既写诗人所见，又写诗人所感。
景和情在这里有机地融合在一起。
再三句，直抒游泳时的强烈感受：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余”，补写一笔大江景象，引出一个新奇的比喻，在动静两种环境的强烈对比中，用三层递进式的议论，酣畅地表达了在中流击浪前进的壮志豪情。
前两句写游泳时的镇定和从容，后一句则写获得“自由”后的欣喜。
“今日得宽馀”是上阕的感情基调，是对这次游泳的总括。
在这样的基础上引出了上阕的结束句：“子在川上曰：逝者如斯夫！”上二句是毛泽东游泳之际见长江逝水，联想而及孔子的话，然后一字不差地截取了《论语·子罕》篇中的成句，直接把中流搏击风浪同社会发展的普遍规律联系起来。
这里既有对时光流逝的慨叹，又有对峥嵘岁月的怀念；既有对历史的追溯，又有对自然规律的探究；既有对生命的感悟，又有对世事人生的思索；既有感情的憧憬，又是只争朝夕、催人奋进的号角。
词的下阕展描写了在社会主义条件下长江的伟大变革。
“风樯动，龟蛇静，起宏图”，以“风”字起，紧接着上阙意脉，瞩目两岸景色，一“动”一“静”，相映成趣。
“起”则耸然挺拔，发起新意，充分表现了今天中国人民建设祖国、改变山河的豪迈气概。
由眼前景象引起了对未来景象的展望。
前两句，先就眼前最突出的大桥建设展开，写正在付诸实施的部分宏图，不仅写出了大桥兴建的飞快速度和即将见到的大桥凌空的雄伟形象，而且写出了一桥贯通大江南北的历史意义。
“一桥飞架南北，天堑变通途。
”长江大桥建成于1957年10月初，这首词写于1956年6月初，这两句好诗是怎样写出来的？读了这两句诗为什么会感到气势磅礴？
明确：这两句诗不是现实的反映，而是想象的产物。
想象是创造形象的重要
手段之一。
丰富的想象不是凭空产生的，而是诗人激情的产物。
它来源于生活，又高于生活。
“飞”字，使两句诗显得气势磅礴。
它不仅传神地描绘了大桥凌空架设的雄伟气势，而且表现了建设速度之快。
“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
”
释义：还要在西江建起一道拦江大坝，拦住巫山山脉的雨水，让高峡出现一个波平浪静的人工湖。
提问：这三句与前面两句在程度上有什么不同？起了什么作用？
明确：前面两句虽然写的是想象中的事，但长江大桥毕竟已在紧张地进行施工；后面三句纯属想象，至今尚未成为现实。
这一想象比前者更大胆、更绚丽。
这样写可以进一步展示宏伟的远景建设，表现中国人民治理长江的伟大气魄，同时，也为下文的描写作了铺垫。
“神女应无恙，当惊世界殊。
”
释义：那巫山神女大概还健在吧，她眼看这些巨大的变化一定会感到非常惊讶。
提问：化用这些神话传说对表述主题和创造意境起什么作用？
明确：化用这些古老、美丽的神话传说，可以衬托出人间的巨大变化，起到
点明主题的作用。
同时，使意境更加瑰丽、宏阔
这首词，通过畅游长江所见、所感的描写和层层联想，热情赞颂了我国社会主义建设的伟大成就，展示了祖国发展的宏伟蓝图，抒发了迎着大风大浪前进的革命豪情。
全词运用革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法，谱写了一曲社会主义革命和社会主义建设的战歌。
在词里各种景物，历史神话等融贯着社会主义的道理。