青少年最喜欢的诗话妙语经典_《行走》

合集下载

青少年最喜欢的诗话妙语经典_《谁挑灯长夜独行情深处空空如也》

作者：风冷似刀谁坐在岁月肩头，看红颜零落若雪。

谁挑灯长夜独行，情深处空空如也。

岁月的风掠过我寂静的心海，在上面写下了无人能动的诗行，我用自己的笔尖收集起曾经遗忘在那里的缕缕忧伤，任思绪悠扬。

此刻，脑海里时时拂过如烟往事，像你的发丝，散着淡淡的清香溢满我心海。

每每触摸自己的文字，如同面对一个轻幽且伤感的灵魂。

自己常常躲在黑暗中，任由着忧伤丝丝缕缕的蔓延，由心上到指尖。

看着那些柔软的情感和累累的心事，依赖这些冰凉的文字承载，不知道是不是真的可以释然心中无法言说的伤痛。

或许是经历了太多，才在心中深深浅浅的烙下了抹不去的印迹。

日子在经意或不经意间流逝，今年的最后一日也被铺天盖地的一场寒风中吹散，生命中一些事注定会像岁月般一去不返。

宿命，让你我各守候着一片自己的天空，是灵魂深处的牵引抑或是前世情感的延续，使我们如此温柔的纠缠。

在夜不成寐的深夜，独行在思念的路上，看着自己的手指握着一缕千年的相思，拈着红尘中不舍的情缘，在指尖上缠绕，在生命的开放至枯萎之间，折叠着如烟的往事。

常常呼唤着你的名字，寻觅在未央的长夜，心情，早已穿越了城市中无边喧嚣的灯火，希翼自己能跨越漫漫时空，放下心中所有的忧伤，以虔诚的姿态，从泛黄伤感的诗页中走出。

在寒夜中饮尽了这份孤独，不知何时你会再次向我走来，摇响我征程的驼铃，不知何时你会再一次的悄然出现，在我惆怅的诗句中添上最温柔的一行。

或许，我生命的历程，就是一枝时时吹响的短笛，在行走中一定会遇到你这样高山流水般的知音，也注定会失去你这样的知音。

我的目光远远的落去，满天的飞雪如梨花般纷纷扬扬，在清光素影中掩盖了三千里关山，有谁会怜惜这上天的精灵，只任其它们凌乱的飞舞，苍白如纸。

一曲清越传来，悄悄的将它们吹散在了风中，延绵至天地苍茫之间。

雪夜，我挑灯踯躅而行，片雪翻飞，白衣卷扬。

我的笛声吹散了八千里的风雪，望前路漫漫其修远兮，情深处依旧空空如也。

青少年最喜欢的诗话妙语经典_《行走在岁月的刀峰上》

作者：涵子
（一）
这是一种生命的真实，在清晰中，在恍惚间。

在无意或刻意之间。

是那样一种冷，如在彻骨的寒冬绽放的梅花，裹身于迎面而来的飞雪，将冬天的气息一层层编织如茧。

是那样一种热，在生命偏至零点的终极，远离轨迹又回归轨迹，没有始终如一的航道，只有最初的原始信念，沉睡如岁月襁褓中单纯的婴儿。

（二）
我的梦是不是该醒了？
走在一条荒芜小道上，常常感到孤独，常常从生命深处溢出一种想哭的冲动，在岁月的高山中看见那一马平川的梦境，总以为那不是虚幻。

遥远的背影是否会迎来期望的果实，没有最后的答案。

举起一只手拭抆脸上的泪痕，惶惶间不知何去何从。

岁月的单行道上，我是世界上唯一的行者，唯一举着一株青草在夕阳和朝阳间奔跑的人。

（三）
我的纸和笔丢在了昨天，丢在了无意间的惶惑与盼望，我的气息弥漫于殘垣断壁，如一枚因无人发现而尘封于荒芜的古钟。

我本应该哭泣啊，却强作坚强。

我摸索着，闭上眼睛象盲人一样前行，我能体验到视野被刻意丢失的悲哀。

（四）
不能寻找的总还要刻意去寻找，不管结果如何。

已经找不到的却还期望着能够找到。

岁月的刀峰上，我的双足赤裸着，以美丽而柔软的肌肤向前挺进。

有一些鲜血滴在足印上，滴在了刀峰上，染红了岁月的歌唱。

疼痛，如一株特殊的庄稼在内心生长。

已经没有地方可寻那最初的风景。

漫长的岁月，漫长啊漫长，我在漫长中依旧默默寻找着或是耕耘着。

即使有一天能够怀抱果实。

逝者总是已逝，远去的必会远去……。

青少年最喜欢的诗话妙语经典_《孤独行走的字符》

作者：风冷似刀
流逝的时间，像一只受了惊吓的鸟儿，在转眼间，就寻不到踪迹。

窗外的四月，也渐渐的消失在我的眼中，虽然，心中有一种无法忘却的疼痛，然而，我知道，失去的注定不会再回来。

来年，不知道还会与谁相约，一起在季节中守望。

窗外泛白的景色，和着笔下的陈年旧事在记忆里纠缠不清，原以为某些事，已经消失贻尽，或是，冰封在岁月的长河，此刻，它们却又鬼魅般的重现。

已过了为爱冲动年龄，一些心情，沉积在岁月的风尘中已难辨真假，慢慢的磨去了自己曾经犀利的棱角，在现实与网络之间，学会了软弱，学会了屈服。

看着曾经热爱的文字，在自己的生命中留下的点点滴滴，那是一个男人从骨子里透出的怀旧和感伤。

总是怀疑自己的天空，是不是，弥漫着太多的忧伤？是不是，我真的不属于这个喧嚣的尘世？或许，我只是一行孤独行走的字符！
眺望着窗外，天，很蓝，你，离我很远……。

行走的人生中的句子

行走的人生中的句子1. 关于行走的格言与谚语有人活着却没有目标，他们在世间行走，就如同河中的一棵小草随波逐流。

——古罗马政治家、哲学家塞涅卡马是奔跑的冠军，驴是行走的模范。

马背上的骑手威风，驴背上的骑手惬意。

—— 2012诺贝尔文学奖获得者，作家莫言《丰乳肥臀》不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。

——前苏联教育家苏霍姆林斯基关于行走的名言人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。

人生总是直向前行走，从不留下什么。

——英国文学家刘易斯2. 人生励志句子大全人生励志语录1、每个人都当过梦想家，也都曾编织过一个又一个美妙的梦，那些孩子对美好未来的最初向往。

虽然说，我们的人生都会开一次花，但不一定都会结果。

可追梦者坚持下来时，他们终于成功了。

2、人生，只有你自己想努力，才能真正的努力。

这是任何人都无法用逼迫让你达到的目的，它只能是出由你自己内心的意愿，你才会真正的着手去调整，去完善，去提升，去塑造一个更好的自己。

3、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

4、大多数人做事没有成功，根本的原因是缺少做的魄力，缺少奋力拼搏的勇气。

魄力，沉睡的人体内，一旦被唤醒，会做出许多神奇的事情来。

你不要受自筑藩篱或禁闭的思想影响，而放弃追寻理想的魄力。

5、永不要羡慕那些生而富贵的人。

物质世界无穷尽，最重要的不是拥有什么，而是努力改善，使生活充满希望，使生命每天向上。

不要求你有钱，但是要答应我，明年，下个月，明天，都比现在多一点。

6、即使行动导致错误，却也带来了学习与成长；不行动则是停滞与萎缩。

7、你们别说那些什么我对自己太狠了的鬼话，那都是弱者的借口。

一路坎坷走过，也就长大了。

时间桥头，香花满径。

亲爱的梦想家，现在不对自己狠一点，当“少年”等不了你的时候，再狠也是徒劳无功！8、既然我们都是两只脚站在地面上，那天空一样的蔚蓝，阳光一样的温暖。

岁月如注，谁不曾有过辉煌，谁又不曾有过悲伤，只是真正看明白了，才能够笑着面对生命的流淌。

青少年最喜欢的诗话妙语经典_《一曲霓裳恨千年》

作者：风冷似刀
今夜，我踏着往日的风景，在一片孤寂落寞中行走。

千年的往事堆积，如路旁摇曳的乱花浅草，而当年的一曲琴音，款款回响，仍让我落泪沾襟。

记忆，随着逐月的浮云，从千年之前缓缓走来。

在烟尘飞扬的史册中，我翻开了最哀婉的一页。

仍看见，天生丽质的你，百媚生的回眸一笑，在遥远浩荡的历史烟幕中，依旧是光彩照人。

春游的夜，芙蓉的暖帐内，留下你恒久的妩媚身影。

在丝竹曼舞间，以至于让我，忘了江山，忘了苍生，只愿与你比翼双飞，共结连理。

春寒的料峭，吹透了你薄如轻羽的霓裳，华清的温泉，是你我缠绵的温柔乡。

沿着沉淀在记忆中的轨迹，我依然找寻着前世里明媚娇艳的红颜。

我纵马于青山碧水间，去找寻相忘已久的含情凝眸，一骑红尘掠过，只望见一树梨花带雨，犹如你憔悴的容颜。

漫步在秋风秋雨中，看梧桐落满阶前，有夜风吹来，环佩叮咚，似那隔世的叹息，至今听来，依旧愁断情肠。

耳轮间响起，那千年不朽的古筝，弹响一曲霓裳的绝响。

纤音遏云，柔情如水，红袖轻舞，羽衣如雪，宛如菡萏迎风。

试问，此曲，此舞，在这浩浩的尘世间，能有几回？
七夕夜，长生殿，依旧回荡着当初，比翼鸟，连理枝，祈愿的回声。

怎奈何，战鼓擂破了河山，弃了长安，别了佳人，从此天上人间。

无奈，惨绿愁红，悠悠生死别经年，空留下，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的千古绝句。

再回眸，已是千年之后。

至今，仍不悔为你倾国倾城。

在这夜凉如水的夜，你柔软的肩头，是否，还有人为你轻披衣衫？在我伏案的桌前，是否，还能再轻握你，添香的素手？是否，还能有缘相互凝间着再说出，悲欢共，生死同的誓言……。

行走

行走，就别怕孤独逼仄的小路——我把生命的欲望先放过去，它牵引我走过困境;宽阔的大道——我去寻找贪恋景色的心灵，仓惶中失足于平坦。

叶落凄冷进风里，冻醒了谁的美梦?那钻心的痛，分不清冷暖。

怅然独行，将那无知放在看得见的地方。

无言，或许是这刻最有力的言语;沉默，又怎不是最深沉的包容。

叶落，微笑了风，将那爱的花朵谢了默默地土地。

试问：谁的爱，能如此孤独的行走?一场场秋雨，降了气温，冷了人心。

稀里糊涂的土地，何时成了秋叶投怀送抱的对象?而且这诱惑看起来并不简单。

事实是，本就不简单。

相信也好，不信也罢，这就是说不明的相遇。

也许秋叶飘舞回眸的瞬时，就爱上了土地的温情，一发不可收拾。

霸道的逼近，不管你接不接受;强迫的亲吻，哪管你愿不愿意。

这般的爱，飘落的眼神就已暴露，你敢说土地不屑这赤裸的挑逗?秋风萧瑟，洪波涌起。

谁能说秋叶幸运?随意爱恋了土地。

比这更幸运的是，看似侥幸的秋叶做了现实的梦。

Lord knows,秋叶渗入骨髓的爱，痛了，只有微笑。

笑笑，是他唯一的，或许是最舒服的外在表现。

这种伪装的行走，藏着痛，乐观到了别人羡慕的境地。

风，吹来，就懂了那藏着的忧伤。

风和土地的悄悄话，缝合了空气的瞎掺和。

可那痛过的痛，早已弥合不了。

藕断丝连的行走，如此孤独，找不到走着的方向，就是没能停下来。

轻盈的身影，轻松的行走。

忘了对土地的初眸，简简单单。

清柔的风，给我伴舞，每当我要触及土地的痛，不得不感谢，清醒的风会吹醒霎时糊涂的我。

于是，空气变得很得意，而我，却不会再去触及那痛到骨髓的爱，虽然土地并不在意。

与风的缠绵，在空中尽情的姿欢，美醉了时光。

何时?那温煦的阳光含情脉脉，爱意弥漫到我呼吸的空气，不觉心跳加快。

惊慌失措的我来不及行走乱了的节奏，胡乱的低头加快步速。

可那贪恋景色的心，硬是要与我作对，好像极不情愿，可哪知我何其不想——走了!风，总是来得很及时。

我的小想法怎能逃过纯净的风的意识?就在我脚步将要停留的下一步，风毫不迟疑的牵起了我的手，哪管我愿不愿意?霸道的气息，揉碎了我的念想，没有意识的任其拉走。

行走

我以这一从野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。

这是先生在《野草集》的序中所写，这也正是你我行走的轨迹。

我知道，我从未停止行走，行走在朝阳和夕阳，生与死，沉寂与喧嚣，笑与泪之间，这样的行走找不到方向也不能停止，我只知道，有一天它最终不能再以流浪作为生存状态，于是它流浪的最终归宿只能是史铁生笔下的：心与坟墓。

朝阳和夕阳是你不变的侧脸。

这是一个人行走在明月峡的巍巍青山中所想起的一句诗来，面对这样的一种永恒的哲学，总是让我感到起自己的渺小。

在明月峡的一个很古朴很寥落的客栈里，读着一位我敬佩的老师的文字，他写道：我没有太阳，我只有心事，只有心，我绕着心转。

那一刹那，我不知道为什么会想起梵高来，总之，我是想了，但我不敢想远了。

我只是想着，一个人的行走总是被赋予了诗意，因为拥有足够的时间思索。

脚行走在这一片土地，而心却苦旅于另一片土地。

当面对一种静止的生命，其实我们最大的感慨已经不再停留于谁谁当年雄才大略，意气风发，浩浩荡荡，挥斥方遒......那时能真正触动我们心底最柔软的那一片湖水只是逝者如斯夫的苍茫无奈之感。

纵你当年如何叱咤风云，如何指点江山，当面对衰老与死亡时却也是难以力挽狂澜的。

于是很多人，习惯了以睡眠来作为逃避的方式，一种是暂时的，伴有各式的梦。

而另一种则是永久性的，睡了就睡了，至于还有梦否？我们不得而知。

昆德拉在《生活在别处》中写道：对他来说，睡眠就是生活，而生活就是梦，他从一个梦过渡到另一个梦，仿佛从另一种生活过渡到另一种生活。

我在想，有多少人，做着这样的梦，过着这样的生活呢？庄周言曰：死生如昼夜。

一度不敢轻易的提起死生等字眼，因为我知道，在这两个符号下所隐藏的深意是我所难穷究的，说出这样的字眼儿，那是需要多大的勇气啊！一切的故作深沉都是哗众取宠，于是我总是游离在这样的高度里。

何以为生又何以为生？我想，正如高更的《我们是谁？我们从哪里来？要到哪里去？》一样，都是人间最复杂的哲学问题。

行走的经典名句给我们的启示作文

行走的经典名句给我们的启示作文
行走啊，真的不只是脚在动，更像是心在飞。

你听过那句“千
里之行，始于足下”吧？意思是说，再远的路，也是一步步走出来的。

别觉得目标太大就吓倒，只要开始走，就总有到达的时候。

你知道吗，每次我走在路上，都忍不住想停下来看看路边的风景。

真的，就像那句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”一样，
这世界有太多未知等着我们去探索。

行走，就是发现美好，体验生
活的好方法。

不过啊，走路也不是那么容易的。

有时候真的会遇到一些困难，想放弃都有。

但你知道吗，“行百里者半九十”，意思就是说，走
了一百里的路，其实最难的部分才刚刚开始。

所以啊，别轻易放弃，坚持下去，总会有收获的。

行走嘛，其实也是一种自我认识的过程。

你知道吗，“走自己
的路，让别人说去吧”，这话说得多好啊！别管别人怎么看，怎么
走舒服就怎么走，怎么开心就怎么过。

在行走中，你会发现自己的
优点，也会发现自己的不足，然后慢慢变得更好。

行走啊，更是一种生活态度。

生活就像一场旅行，不管前方有多少困难，都要勇敢地走下去，去发现、去探索、去享受。

这样，你才能真正感受到生活的美好和真谛。

行走散文诗范文

行走散文诗范文时光在散漫中飞逝我努力给世界留下美丽行走不是为得到什么而是让自己知道能做些什么尽管梦的翅膀已淋湿但我的心似有飞鸿起舞经过一天的洗礼我已不是原来的自己幻想裹在风里逡巡人生的价值有谁不爱行走的美丽华灯初放吹皱了一湖山光清风吹远了世事人情然而我走不出月的视野只有皎洁永远享用时光的妩媚我在火山里游泳,去死海里纵火。

人们不断地犯罪，却不认罪，反之则不断地为自己的罪行找着荒唐的借口。

你在鲨鱼的齿缝里挣扎，我在食人树的藤蔓上为你不屈的死亡，开花。

被图钉钉在相框里的蝶总对我说，它们才是真正的耶稣，只是它们不懂救赎。

你可以摸遍我全身的二百零六块骨头，但你永远也摸不透我的心。

我在鲸的肚皮里，因此你别想找到我。

身负罪孽又不知悔改的人，等着吧，等着吧将会有几十秃鹫啄空你的眼睛，几百蚂蚁搬走你的鼻子，几千苍蝇叫聋你的耳朵，几万蜜蜂蛰烂你的心。

转动伞柄，一起跳舞吧，在城市翻搅的脏器里跳一支弗朗明哥，台风这就过去，一首咏叹调的时长。

你也在为我不屈的死亡而欢呼吗。

她正唱着歌天真带笑不知躲藏的欢乐被运往毒气室细菌实验室屠宰场。

最后你在漫天的骨灰里接住了她红裙的一角我种的树永远开不出你觉得好看的花和你认为能吃的果。

但你又要我不停地种树等到我的树开花结果了再把它们裁掉。

穿孔的肺神经胃。

你吸烟饮酒吞毒。

你呻吟痛孤独苦。

那都是自残自虐自杀。

你告诉我，你的脑子里装着森林，长颈鹿，飞鸟，我太羡慕你了，于是好奇地剖开你的脑壳，嘿，大骗子，我可又被你骗了，你的脑子里，只有模模糊糊的血，鲜红一片。

我在明灭的灯火里，守望你若隐若现的身躯。

我在火山里游泳,去死海里纵火。

猫长出了象鼻子,象生气了,抢走了猫耳朵,猫用新鼻子呼出一个马戏团,象有了新耳朵却什么也听不到了。

他们的脸皮被撕破了,你从这些怪物的怀抱里逃开。

嘿,他们可都是你说过最爱的人。

我是深海的旅人，与珊瑚礁亲吻，与蝴蝶鱼嬉戏，这里的环境永久黑暗，不见光明，不过，海底的居民都有一双比日光更明亮的眼睛，它们不透露，你们找不见，有一种光明看似虚无，却胜于切实存在。

行走_14

行走人的一生都在行走，走在平凡的深郊小巷，走在崎岖的奇峰异山，走在普通的街市大道，走在惊悚的无人荒野，走在困难的上山之路，走在无阻的下山之路，走在通往成功的阳光大道，走在堕落的下滑之梯。

我们用尽一生在行走。

可行走不单单是双腿走路，它亦是一种精神历程。

都说“上山容易下山难”，确实。

行走在漫无尽头的山间台阶。

上山比下山容易，但下山也其实不是太困难。

可是上山沿路的风光总比下山的风光更能牵扯游人的视线。

走在绵延的山间小路，总会不时停下休息。

看着那走过的道路，内心是充实的、满足的。

望着那不远处的山顶，心中是向上而充满干劲的。

上山比下山容易，不仅是因为行走的山坡带来的地心引力的影响。

更因为心中信念的支持，好比因为努力而收获糖果的人，再努力一点就会有更多糖果一般。

假如说上山意味着攀爬成功的阶梯，我们行走在困难的成功路上，不仅是靠双腿再走，亦是靠精神在走，走的是那精神历程。

精神历程也不是那么好走的。

那一年，我们去爬山，一共十个学生一起，这般浩瀚又充满活力的阵容，彼此却有着不一样的结局。

刚刚出发，一行人浩浩荡荡，有说有笑，立志要在山上留下最美的足迹。

上山了，一路上，我们踏遍了每一个山间异石，阅尽了途中的每一道风景，每一个人都冲满活力。

我们一口气冲到山顶，山顶是一个溶洞，其实不算清爽，我们小憩一会。

休息完后，我便提议出发，前往下一站。

这时，有人不乐意了，说在这里多呆一会多好。

呆到中午吃饭时也行，这才八点左右！我二话没说，当即出发。

心想：你们不走我走。

这时，还有两个人也出来了，我们三人便将那七人甩在身后。

一路上，我们走得很悠闲，看过每一寸树荫，踏过每一寸山石，嬉戏过，玩耍过。

这时，我们听到后面有人叫我们。

我们回头一看，只见那七人三步并作两步，跑着跟了上来，看他们一个个满头大汗的样子。

我心想：他们一定没认真观察沿途风光罢。

可惜了那优美的景色了。

我看着他们，觉得他们就像那终生劳作，但终不会有所作为的人，因为他们不知道行走在精神道路上，不知道什么是主动追求，一辈子，只会追随别人的脚步罢了。

美文欣赏行走

美文欣赏行走行 / 走学生记者张文婧每个人都是苦行僧，在漫长的人生之路上踽踽独行，收获人生真谛；每个人都是旅行家，在短暂的灵魂旅途中共同行走，也收获叮咚乐声般的愉悦享受。

——题记行走是人的状态。

我们的肉体在现实的境遇中行走，遇见大千世界的千奇百怪，那些广为流传的爱恨情仇；我们的精神在灵魂的徜徉往中行走，带来对人生深刻的思考，那些影响每次选择的深思熟虑。

失去会让我们留下遗憾，但是这都是让我们人生完整的步伐，如同千万次浴火化为灰烬的凤凰，每根失去的翎羽都会以更加光鲜亮丽的形式出现在我们面前，让人生的凤凰更加完整，更加丰盈。

行走，行走在人生之路上，现实和灵魂共同徜徉，主流每个人不同的人生，不同却丰盈的人生。

在现实中的行走，不仅仅是每天上下学中，与同学的交谈和所见所闻。

只有那些让足迹遍布山河的行走，才能开阔眼界，让我们的人生变得更加丰富多彩。

不同地域的风情共同带来奇妙的享受，这种发自灵魂深处的愉悦，带来的更是生命的充实。

行走在江南，烟雨蒙蒙总能带来非凡的感动，牛毛细雨如纤纤玉手般拂过脸颊，雨水润湿了乌黑的头发，那种源于江南的温柔，就像是平和柔顺的红酒，顺着味蕾流淌入心中。

每一次同异乡人的交谈和在异乡的行走，带来的都是灵魂的交流和精神的碰撞，带来的更是人生的充盈，充盈着我们的身体和心灵。

行走在漠北，北方的粗犷席卷着滚滚风沙而来，刚刚进入这个地区，就仿佛直面了当地人的豪放之情。

黄土高原的辽阔，造就了陕北民歌的高亢与嘹亮；内蒙古的无垠，带来了纵马飞奔于草原森林地区的畅快淋漓。

这种行走在祖国南北的交融，不仅是肉体上的满足，更是精神上无与伦比的享受；在分歧的碰撞中，粗犷含蓄的相互糅合，才是真正的“中国风”的丰盈。

行走在现实世界里，也正如行走在精神大海中，物质上切实的接触和交互，也是投射到精神层面的交流，带来的也不仅于旅行的愉悦，也是精神的充实。

每次行走，都是对他人和他乡的结识。

截然不同的地域风情也许会带来令人难受的挤压，但是这种挤压过后，我们对人生和生活方式的思索，带来的丰盈才是最后的收获。

行走现代诗

一、路每个人的脚下都有路有的在百花丛中跳舞，有的在荆棘中跋涉还有的，在大海里乘风破浪寻找梦想百花丛中，有舞者的欢笑荆棘道路，有披荆斩棘人的汗滴大海里，寻梦者遭遇了惊险和欢喜他们找到了水陆，看到了海市蜃楼有的路，不需要开辟及痛苦沿着众人的脚步，跟随行走有些路，看不到痕迹却一直在脚下平坦掩盖了凶险，曲折弥漫着欢喜有些路，道是寻常，一辈又一辈生命安然，红尘有爱有些路，只有追寻特别风光的人才能够发现，然后欣赏路，始于脚下，又起于心底就如同，梦境绽开在心中，又绽开于昨夜熟睡的微笑里二、影每个人的梦里都有个影儿虚幻的，现实存在的，或是藏在心底的也许是梦想的影子，也许是思念的身影更可能是欲望在心底，打着转儿如云烟般地，飘了出来梦想，是追寻的方向思念，是安静时的泪花欲望是，心头堆起了浪花，又悄然落下这一生，象是有个美丽的魔咒又象是在平壤中播下了种子看着它发芽，抽枝，开花，结果看着它在生命里结出梦想，思念，欲望善良的，快乐的.，幸福的影儿在祝福中枝繁叶茂丑恶的，悲伤的，垂危的在希望中渐渐消褪仿佛是有一抹阳光，一滴春露，一丝微笑在梦境中，在生命中鲜活起来，快乐起来三、翅膀每个人的心中都有一双翅膀无论是在晨曦里，阳光下还是飞翔在梦境里，狂风暴雨中张开无形的翅膀，伸展每一片羽毛穿越的时空，打开心门映出挥动的弧线奔向自由的国度向往快乐，向往幸福轻隐内心的荒凉，悄藏腮上的泪珠捧起理想，捧起纯爱，捧起梦境把亲情，把爱恋，把美好的心愿扩展成宽广的翅膀幻化成，神奇的大鸟儿朝着前方前进四、安宁每个人的内心，都会有燃烧的故事在时光里行走，滑翔，甚至是爬行经过一朵娇艳的花儿轻嗅春天的味道在时光中缝补编织泪水的晶衣一念微笑，一念低眉化成拈花而笑的姿势安宁。

行走经典现代诗歌

行走经典现代诗歌
《行走》
母亲的一声痛喊
我诞生在了这个人世间
从此，在亲人间穿梭
在爱与被爱中徘徊
纠结于幸福与痛苦的城墙两边
望着天与地的距离
做着一个
井底之蛙的梦
《活着》
我曾祈盼自己可以做一朵花
在花期中，开放
花期结束，凋凌
可茫然间
我长成了一株小草
却妄想可以像大树一样
活得不惧风雨
《怀疑》
日子，一天一天过去
时间，一分一秒流逝
心情，却越觉慌乱
一天一天
一分一秒
我知道
心中有颗沙子
就像眼中那颗要掉不掉的泪
忽视不得
奈何不得
身体内住着个怪兽
四肢百骸却麻木得无法驱赶无助，然后
害怕失去
为何相爱
却少不了用彼此伤害
来*
爱的存在。

行走诗词

行走诗词----漫论诗与词的区别中国文学之最妙,在乎古诗词之间.然则古诗古词有别也。

《人间词话》有曰:诗之境阔，词之言长。

张惠言说，词是以道贤人君子幽约怨悱不能自言之情,低徊要眇;叶嘉莹也说过，诗以直接感发为主，词则深微婉曲。

不难看出人们都认为他们是有区别的,那古诗古词的区别究竟在哪呢?它们文学特征的不同表现在这样五个方面：其一是和音乐的关系的差异。

据考 , 中国诗歌最早起源于远古先民们在劳动中发出的有节奏的举重劝力之歌。

如，民歌《断竹》、《续竹》、《飞土》、《逐肉》，相传是上古炎黄时期的诗歌，内容记载了当时人们的劳动情景。

但是它最终和音乐分离，并且在与音乐分离之后，走向了自己的成熟和繁荣。

词也是在音乐的土壤中萌芽产生的，音乐性是词体文学的最基本特征。

据《旧唐书》上记载:“自开元以来，歌者杂用胡夷里巷之曲”。

由于音乐的广泛流传；当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师，根据唱词和音乐拍节配合的需要，创作或改编出一些长短句参差的曲词，这便是最早的词了。

从敦煌曲子词中也能够看出，民间产生的词比出自文人之笔的词要早几十年。

，即使在南宋词不再完全入乐歌唱，而成为一种新的韵律诗歌后，它仍是要按照词谱所规定的韵律乐调填写，音乐的烙印依然是不可抹煞的。

其二是外部形式的差异。

外部形式的差异表现在句式、句法、韵律、对仗等方面。

首先从句式上看，格律诗句式整齐划一，古诗长短随意；词的句式则参差不齐，但是词的唱段不齐也是由格律规定的；其次，诗词的句法也有很大不同，格律诗句法相对固定，二三、二二三节奏；词的句法却灵活多样，一字逗念去去千里烟波；再次，诗词的押韵规则也不一样，格律诗只用平声韵，一韵到底，隔句压韵，首句可压可不压；词平仄通压，中间可以换韵，韵脚疏密不定，但由格律规定；最后，诗词的对仗规定也很不相同，格律诗第二、第三两联必须对仗，而词的对仗却灵活得多，没有统一的要求。

其三是题材内容的差异。

诗在题材上比较偏重政治主题，以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容，抒发的主要是社会性的群体所共有的情感；而词在题材内容上的一个显著特色就是以描写男欢女爱、相思离别为主，抒发的大多是作者个人的自我情感。

唐诗李白的行走

唐诗李白的行走唐诗李白的行走李白一生漂泊，几乎游遍名山大川，给人们留下了一个飘逸洒脱的行者形象。

在李白的行旅中，他对浙东一座并不太知名的天姥山表现了特别的偏爱，不仅在早年表达了倾慕之心，在中年遭受人生的重大转折时还写下了“梦游”的诗篇。

李白为什么对天姥山这么向往?这是一座什么样的山呢?酒入豪肠，七分酿成了月光余下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐每次读到余光中先生《寻李白》中的这两句诗，周身就禁不住热流涌动。

一个披发仗剑、月下独酌的“谪仙人”形象，仿佛正穿过时光的隧道，从大唐盛世的那一端朝我迎面走来。

他的衣襟飘动若飞，手中的美酒香气沁鼻，但他的脸上却写着复杂而模糊的表情，清高、自得、伤感、超脱……佯狂疯癫而又孤傲跋扈，让人仰慕却又近之不得……我真不知道该用怎样的一个词，才能概括这位诗人独特的气质。

—是啊，一千多年过去了，谁又能清楚解析“李白”两字呢?李白的一生都在流浪，用现在时髦的话说，他的一生都在“行走”。

不过，他行走的踪迹飘忽不定，他行走的心态五味杂陈。

似乎连他自己，都说不清楚行走的终点是哪里。

现在诵读李白的诗文，我的心中常常浮想联翩：这些让他才情四溢、心潮澎湃的山水景致真有那样神奇吗?当我的脚步和他的脚印重合，相隔千年的我们是否能产生某种共鸣?走近天姥山大凡学过高中课程的人，都知道李白《梦游天姥吟留别》这首诗，“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹……”，这座叫“天姥”的山，因为李白的“梦游”而闻名，也因此而让人感觉此山如在梦中。

很少有人知道，天姥山就位于现在中国经济最活跃的地区之一浙江绍兴，和很多名山被游客挤破门槛相比，天姥山的确显得有几分寂寞。

斑竹村是绍兴市下辖的新昌县的一个小村，村里还保存了不少老房子，木结构、灰瓦泥墙，在江浙地区，像这样的小村似乎很普通。

村里有一条贯穿全村的小路，不能通机动车，但如果行走在上面往两旁细看，会发现两旁全是商埠的遗迹。

村民们很热情地给我们当向导，一会指着一幢房子说：“喏，看看，这里以前是米店呢!”，一会又指着一幢两层的小楼：“这是以前的客栈，徐霞客在这里住过呢!”徐霞客，哦，这么一说好像很不普通啊。

行走诗句

行走行走的意义•行走是人类最基本的活动之一•行走对身体健康和心理健康的积极影响•行走是探索世界和与自然交流的方式行走与文学•行走在文学中的重要地位–《离骚》：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

–《简爱》：世界是我的故乡。

–《时间的果实》：人们无法在同一条河流中两次踏足。

•行走与诗歌的关系–行走是诗歌创作的灵感来源–以行走为题材的诗歌作品，如《行宫》行走的乐趣•行走带来的身心愉悦•行走的自由和放松•行走的冒险与探索行走的益处1. 身体健康•行走锻炼身体各个部位的肌肉•行走有助于增强心肺功能•行走对预防慢性病有益，如心脑血管疾病、骨质疏松等2. 心理健康•行走可缓解压力和焦虑•行走有助于提升心情和愉悦感•行走有助于增强自信心和积极性行走的技巧1. 步行姿势和节奏•步行姿势的正确性和重要性–挺胸抬头，保持良好的身体姿势–把重心放在脚掌上，而不是脚跟•步行节奏的选择和控制–快走和慢走的区别和适当选择–步行时的呼吸控制和注意事项2. 行走的场所选择和注意事项•自然风光区 vs. 城市街道•行走时的安全问题和防范措施–注意交通安全，遵守规定–注意周围环境，避免潜在危险3. 行走的计划和规划•制定行走计划的重要性•行走的时机和时长的选择•目标和进度的设定行走的美丽•行走带来的自然风光和人文景观•行走中的美感体验和艺术创作•行走与摄影的结合行走的未来•现代社会中的行走困境–污染和交通拥堵对行走的影响–现代科技对行走的替代作用•行走的未来趋势与创新–新型城市规划和建设–交通方式的变革和创新结语行走作为一种基本的人类活动，对身体健康和心理健康都起着重要的作用。

行走不仅是一种简单的运动，也是一种探索和与自然交流的方式。

在行走中，我们可以欣赏自然的美，感受自然的力量。

行走也是文学创作的重要灵感来源，很多作品都以行走为主题。

希望大家能够通过行走，享受到健康和快乐，同时也关注行走的美丽和未来发展。

让我们用脚步丈量世界，体验行走的乐趣。

行走写作文

行走写作文行走的美丽当陌生的孩子望断了最后一只南飞雁，便又到了菊花飘香的季节。

在花香的恍惚中，有人仗剑高歌曰“我辈岂是蓬蒿人”，大笑而去，顺流而下，滚滚长江东逝，穿巴峡巫峡，过洞庭扬州，醉酒人长安，挥毫金銮殿上，国舅磨墨，力士脱靴，嘲尽天下权贵。

他自九天而来，飞流而下，豪情万丈，仗剑诗酒行遍天下，酒人豪肠，七分酿成了月光，三分成就了剑气。

只有你，李白，秀口一吐，就是半个唐朝。

这就是李白的美丽。

在红杏枝头的盎然春意里，有“春色三分，二分尘土，一分流水，细看来，不是杨花点点，是离人泪”的绵绵情意；也有“浪淘尽，千古风流人物”的豪迈雄壮；更会在大水压城城欲摧之时，振臂高呼：“吾在，是水决不能败城！”壮哉，东坡！雄哉，东坡！天下黄金何止千万，而东坡，唯一人而已。

这是苏轼的美丽。

一个飘泊的汨罗江上的灵魂。

滔滔江水，听到那气势磅礴的涛声，江南地处干燥，不容寓居，可以他已习惯这困厄之地，心属楚，后生在他乡又何妨？终日吟唱着“以诗为友酒相伴，了却残身亦功德圆满”。

可在听闻楚亡之时，还是葬身于江中。

而今，只记得，只记得，河水深处一双空灵的眼睛，映着楚国的兴衰。

这就是屈原的美丽。

无论是华章釉彩的唐代，还是婉约多情的两宋，总存有演唱些小的迷情诗歌，看看不尽的乡愁明月；几滴不尽春草血泪抛红豆，桃李满天下春柳春花八十画楼。

有一段时间，我固执地认为美丽不可能存在于现实中，这里空气太污浊，这里灯光太炫目，这里人声太嘈杂，这里面孔太模糊，就连卡西莫多的那句话“刹那即永恒”，永远只是在《巴黎圣母院》中欣然绽放，绝不会出现在情人的心中。

但当我翻开历史的长卷，我发现我错了，我只是恍惚地看见真实的另一面，而在那堵墙的后面，还是苍翠一片，美丽在里面行走，在真实中行走。

话题就是“真实的美丽”，“真实”的内涵就是非常笼统的。

本文以“奔跑”为“真实”的别求解，也未尝不可。

因为“行走”本身无可争辩地包蕴了“真实”的成分。

这样一来，“行走”就成了文章主题依托的柱石所在。