_太湖秋操纪念杯_与安庆马炮营赵义

江淮时报/2005年/10月/21日/第007版
文史
“太湖秋操纪念杯”与安庆马炮营赵义
张建初
一把以变形牡丹为形制的“太湖秋操纪念杯”，因在中央电视台《鉴宝》节目亮相，广为瓷器收藏爱好者所知。

许多外地藏友纷纷打来电话，想托笔者在当地为他们寻求到一把。

但可惜，本地虽是“太湖秋操”发生地，但到目前为止，未见有类似瓷器发现。

“太湖秋操纪念杯”制作于1908年前后，距今还不足百年，物件不大，制作也谈不上特别精致。

之所以在收藏界引起广泛注意，原因在两方面：其一，“太湖秋操纪念杯”是光绪粉彩瓷器的代表性器物；其二，“太湖秋操”与安庆马炮营起义相关联，后者是光绪年间发生的重大政治事件。

单一探讨“太湖秋操纪念杯”，就必须先从光绪粉彩瓷器说起。

清咸丰之后，官窑瓷器生产趋于萎缩，工艺低下，品种有限。

这种状况直至光绪初，才稍稍有所改变。

后慈禧50、60、70大寿，宫内大批烧造寿庆典礼用瓷。

而平时褒奖文武官员，也多以官瓷相赐。

官窑瓷器生产渐成中兴之势。

光绪粉彩相比前朝同治，彩薄，色浅，也更精细。

品种主要有球瓶、赏瓶、吸杯等。

“太湖秋操纪念杯”就是吸杯中的一种。

类似秋操纪念杯，留存于世的，主要有三种形制，最简单的，是普通酒杯式.另外两种为吸杯，分绿釉荷叶式和粉彩牡丹式。

“太湖秋操纪念杯”属于后者。

吸杯的特，就是以花梗为杯柄，花梗中空，与杯相通。

通过杯柄（梗端），可将杯中（花蕊）的酒吸人口中。

“太湖秋操纪念杯”因吸杯花梗背部署有“大清光绪三十四年安徽太湖附近秋操纪念杯”楷书款而名。

吸杯底座为变形牡丹，涂以粉红彩；柄部为花梗，饰以淡绿釉。

杯底花蕊也以施以淡绿彩。

器物高7厘米，长19厘米，宽12 5厘米。

这种吸杯造型独特，构思巧妙.观赏性远远大于实用性。

“太湖秋操纪念杯”梗背所署年款由上往下排列，洋洋19个字，将器物的时间（大清光绪三十四年）、地点（太湖附近）、性质（秋操）以及用途（纪念）等，表述得清清楚楚。

其中秋操是清晚期特定的军事名词，其主体是新军。

新军是清末编练的新式陆军，起始于光绪二十一年（1895），当时北方袁世凯以天津小站“定武军”为基础，扩编了“新建陆军”，南方两江总督张之洞也编练了“自强军”。

《辛丑条约》后，清政府倡办“新政”，在中央设练兵处，在各省设督练公所，正式改编军队。

到光绪三十一年（1905），又计划在全国编练新军36镇，每镇包括步、马、炮、工程、辎重等兵种，额设官兵12512人。

但至1911年清政府垮台，新军辖混成协在内，只编成26镇。

“秋操”全称为“秋季军事操练”，是检阅新军编练结果的军事演习。

新军“秋操”举行次数不多，此前1905年10月曾举行“河间秋操”，1906年10月举行“彰德秋操”。

“太湖秋操”是最后一次。

太湖是安徽老省城安庆下辖六邑之一，位于皖山之西，与宿松交界。

“太湖秋操”主要是检阅南洋各镇新军，包括湖北第八镇、江南第九镇、安徽第三十一混成协等。

检阅大臣为陆军部尚书荫昌、两江总督端方，原计划光绪皇帝也将亲赴太湖阅兵。

此次秋操中，第八镇、第九镇新成立的气球队，正式参加军事操练，这也是中国近代军事航空的发端。

“太湖秋操纪念杯”就是此次秋操阅兵的纪念品。

安徽第三十一混成协共有官兵4400人，协统余大鸿。

下分两标，分别为六十一标和六十二标。

马营、炮营工程队、辎重队以及军乐（半部）也归其管辖。

但参加“太湖秋操”的，只有六十二标一营，担任“太湖秋操”警备队。

在这之前，安庆马炮营起义组织者熊成基，计划借“太湖秋操”之机，发动新军中岳于会骨干，将军事演习转化为推翻清政权的革命起义，从而掌握大量新式武器，“天下可唾手而得”。

熊成基为江苏甘泉（江部）人，生于1887年，他为人刚直，
尚武义，恶名利。

曾因家道中落而消极，沉缅于酒色。

后猛然醒悟，意识到“大丈夫当立功传世”，遂于1904年夏入安徽武备学堂，次年加入岳王会。

“吾愿以一腔热血灌目由之花”，组织马炮营起义时，熊成基为炮营队官，年21岁。

安徽巡抚朱家宝初为为袁世凯赏识，曾往日本考察政务，后升江苏按查使、吉林巡抚（未赴任），1907年移任安徽巡抚。

“太湖秋操”前，老谋深算的朱家宝已经觉察到熊成基等革命党人的动向，因此临时决定缩减“太湖秋操”队伍，凡被怀疑为革命党或者有革命倾向的官兵，都被留在了安庆。

十月二十目（公历11月13日），安徽巡抚朱家宝赶往太湖，陪同荫昌、端方检阅秋操。

但刚刚赶至太湖县城，十月二十一日，光绪皇帝便在北京驾崩，隔一目，慈禧太后也乘鹤西去。

二十三日，光绪、慈禧死讯传至安庆。

二十五日，“国丧”哀诏送达安徽，官府在三牌楼万寿宫建起灵堂，文武官员均集结于此举哀祭奠。

省城安庆，一时人心惶惶。

十月二十六日，熊成基召集范伟甲、张劲夫、薛哲等，在城西三祖寺扬氏会馆举行紧急会议，决定趁此“国丧”之乱，率马、炮二营发动安徽起义，“得安庆重地，随赴秋操地招抚南洋、湖北两军”，并“一面宣布独立，一面攻取他省”。

大家议定起义时间为当晚十点，由熊成基担任革命军总司令。

起义先由炮营举火为号，至陆军小学堂夺取武器，攻占集贤门（北门）。

马营则攻取八卦门（西门），六十二标二营及工程队在城内策应。

攻击目标为巡抚衙门、城内军械局、电报局、菱湖火药库等。

但也就在前一日，安徽巡抚朱家宝“闻皖讹言不靖”，放心不下，当晚匆匆从太湖赶回，二十六日中午抵达安庆。

回城后，立即下令紧闭枞阳、八卦、集贤等城门，并调重兵严防死守。

起义未举，先罩上了一层阴影。

当晚事起，熊成基率炮营按原计划攻至集贤门，但驻守百花亭的六十二标二营管带薛哲，临阵犹豫，致使行动迟缓，延误了最佳战机。

城内另一接应部队工程队范传甲，事发前被反锁在大关帝庙营房内，无法冲出来配合行动。

而泊于安庆江面清军兵舰，原先承诺参与起义，后迫于压力，改向起义新军发动炮袭。

熊成基率马营、炮营官兵在城外屡攻不下，也乱了方向。

双方僵持至第二日下午.起义新军内外受敌，弹尽药绝，无法坚守，不得不向集贤关一带撤退，马炮营起义只得以失败而告终。

安庆马炮营起义虽然失败，但起义壮举，震撼了朝廷，鼓舞了人心。

同时也为辛亥革命指明了一条武装夺取政权的新路。

1909年，黄兴受孙中山委托，在香港成立同盟会南方支部，重点工作就是策划新军起义。

1911年同盟会中部总会又在上海设立，中心工作。

也是联络长江流域的新军。

而此期间，各地新军大、小起义始终不断。

“今日起义倒戈者.亦非有昔日徐（锡麟）、熊（成基）孤起之危地。

”1928年，中华民国国民政府下发政府令，褒障“熊烈士成基，致力革命，百折不回。

于民国纪元前四年冬，首义安庆；嗣因谋刺载洵，事汇捐躯。

功在国家，义昭九有。

丹忱正气，兴起群伦；缔造共和，允足矜式。

”
安庆现仍存纪念马炮营起义领袖的“熊、范二烈士专祠”。

1901年，安徽官府借慈云阁址，新建英果敏公祠（祀安徽巡抚英翰）。

民国成立，安徽省政府改英公祠为“熊、范二烈士专祠”。

现存建筑为硬山单檐坡顶式建筑，上下两层，面阔20米，进深11米，正门上方镶嵌有汉白玉“熊范二烈士专祠”门额。

1914年8月，经内务部批准，又改熊范二烈士专祠为忠烈祠，追祀民国文武忠烈，“凡死事于皖及皖籍之成仁于他省者，皆与焉孳”据博物馆馆长姚仲亮介绍，类似辛亥革命纪念专祠，在全国，独此一座。