颜真卿多宝塔大字帖
颜真卿《多宝塔碑》简化字全文
颜真卿《多宝塔碑》简体全文大唐西京千福寺多宝塔感应碑文南阳岑勋撰。
朝议郎判尚书武部员外郎琅琊颜真卿书。
朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额。
粤。
妙法莲华,诸佛之秘藏也。
多宝佛塔,证经之踊现也。
发明资呼十力,弘建在于四依。
有禅师法号楚金,姓程,广平人也。
祖父并信著释门。
庆归法胤。
母高氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而有娠,是生龙象之徵,无取熊罴之兆。
诞弥厥月,炳然殊相,歧嶷绝于荤茹,髫龀不为童游,道树萌牙,耸豫章之桢干,禅池畎浍,涵巨海之波涛,年甫七岁,居然厌俗,自誓出家。
礼藏探经,法华在手,宿命潜悟,如识金环;总持不遗,若注瓶水。
九岁落发,住西京龙兴寺,从僧籙也。
进具之年,升座讲法,顿收珍藏,异穷子之疾走;直诣宝山,无化城而可息。
尔后因静夜持诵,至《多宝塔品》,身心泊然,如入禅定。
忽见宝塔,宛在目前,释迦分身,遍满室界。
行勤圣现,业净感深,悲生悟中,泪下如雨。
遂布衣一食,不出户庭,期满六年,誓建兹塔,既而许王瓘及居士赵崇,信女普意,善来稽首,咸舍珍财。
禅师以为辑庄严之因资,爽垲之地利,见千福,默议于心。
时千福有怀忍禅师,忽于中夜,见有一水,发源龙兴,流注千福。
清澄泛滟,中有方舟。
又见宝塔,自空而下,久之乃灭,即今建塔处也,寺内净人,名法相,先于其地复见灯光,远望则明,近寻即灭,窃以水流开于法性,舟泛表于慈航,塔现兆于有成,灯明示于无尽,非至德精感,其孰能与于此。
及禅师建言,杂然欢惬,负畚荷插,于橐于囊,登登凭凭,是板是筑。
洒以香水,隐以金锤,我能竭诚,工乃用壮。
禅师每夜于筑阶所,恳志诵经,励精行道,众闻天乐,咸嗅异香,喜叹之音,圣凡相半。
至天宝元载,创构材木,肇安相轮。
禅师理会佛心,感通帝梦。
七月十三日,敕内侍赵思侃,求诸宝坊,验以所梦。
入寺见塔,礼问禅师,圣梦有孚,法名惟肖。
其日赐钱五十万,绢千匹,助建修也。
则知精一之行,虽先天而不违,纯备法仪,宸眷俯临,额书下降,又赐绢百匹。
圣札飞毫,动云龙之气象,天文挂塔,驻日月之光辉。
颜真卿多宝塔碑字帖藏字写法
颜真卿多宝塔碑字帖藏字写法引言颜真卿是唐代宫廷书法家中最为杰出的代表之一,他的书法作品被誉为“天下第一行书”。
其中,多宝塔碑是颜真卿最具代表性的作品之一,被藏于故宫博物院。
本文将探讨颜真卿多宝塔碑字帖的藏字写法,并分析其独特之处。
1. 多宝塔碑的背景和特点1.1 背景多宝塔碑是颜真卿于唐德宗贞元四年(公元788年)所书写的一块石碑,原用于蘄州的多宝塔前。
该碑高约3.7米,宽1.5米,碑文为楷书体,内容是关于兴复佛教的记载。
多宝塔碑所用的字体风格独特,成为颜真卿书法中的经典之作。
1.2 特点多宝塔碑的字体熠熠生辉,融汇了隋唐时期书法的特点。
其特点包括以下几个方面: - 雄浑豪迈:字体挺拔刚劲,线条流畅有力,给人以庄严大气之感。
- 气势磅礴:笔画布局宏大,气势磅礴,展现了作者的雄心壮志和豪情万丈。
-细腻秀丽:虽然整体气势雄浑,但笔画之间的衔接流畅自然,每一笔都精巧而细腻。
2. 多宝塔碑字帖的藏字写法颜真卿的多宝塔碑字帖是一部宝贵的书法遗产,对于书法爱好者来说,学习多宝塔碑字帖中的藏字写法是一项重要的训练。
2.1 藏字写法的意义藏字是指在书法作品中使用一些隐蔽的字或形状来增加作品的艺术效果和观赏性。
在多宝塔碑字帖中,颜真卿运用了藏字的写法,使作品更加丰富多样,并展现了他深厚的艺术造诣。
2.2 多宝塔碑字帖的藏字写法多宝塔碑字帖中的藏字写法主要体现在以下几个方面:2.2.1 字形伸展颜真卿在多宝塔碑字帖中经常使用字形伸展的写法。
他会在字体的上下左右加以延展,如将“山”字的上部延展为“立”,使其如山立体般挺拔。
这种写法使作品更富有变化和张力。
2.2.2 楷行书结构变体颜真卿的多宝塔碑字帖中,运用了楷行书结构的变体。
他通过调整字形的结构和笔画的位置,使字体更加紧凑和谐。
这种变化使作品更具观赏性和艺术性。
2.2.3 平行构图多宝塔碑字帖的藏字写法中,颜真卿经常运用平行构图。
他会将同样的字形在不同位置和方向重复使用,使整个作品更具韵律感和视觉冲击力。
名帖赏析颜真卿《多宝塔碑》(高清版)均附译文(建议收藏)
名帖赏析颜真卿《多宝塔碑》(高清版)均附译文(建议收藏)颜体《多宝塔碑》颜真卿《多宝塔碑》全称为《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》,是唐天宝十一年(752年)由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成,是楷书书法作品。
现今保存于西安碑林第二室。
此碑共三十四行,满行六十六字,内容主要记载了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过。
整体秀美刚劲,清爽宜人,有简洁明快,字字珠玑之感。
用笔丰厚遒美,腴润沉稳;横细竖粗,对比强烈;起笔多露锋,收笔多锋,转折多顿笔。
结体严谨道密,紧凑规整,平稳匀称,又碑版精良,存字较多,学颜体者多从此碑下手,入其堂奥。
《多宝塔碑》完整高清版如下。
颜真卿《多宝塔碑》高清原帖高清图加载较慢,请耐心等候大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文。
南阳岑勋撰。
朝议郎判尚书武部员外郎琅邪颜真卿书。
朝散大夫检1校尚书都官郎中东海徐浩题额。
粤《妙法莲华》,诸佛之秘藏也;多宝佛塔,证经之踊现也。
发明资乎十力,弘建在于四依。
有禅师,法号楚金,姓程,广平人也。
祖、父并信著释门,庆归法胤。
母高氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而有娠。
是生龙象之征,无取熊罴之兆。
诞弥厥月,炳然殊相。
岐嶷绝于荤茹,龆龀不为童游。
道树萌芽,耸豫章之桢干;禅池畎浍,涵巨海之波涛。
年甫七岁,居然厌俗,自誓出家,礼藏探经,《法华》在手。
宿命潜悟,如识金环;总持不遗,若注瓶水。
九岁落发,住西京龙兴寺,从僧箓也。
进具之年,升座讲法。
顿收珍藏,异穷子之疾走;直诣宝山,无化城而可息。
尔后,因静夜持诵至《多宝塔品》,身心泊然,如入禅定。
忽见宝塔,宛在目前,释迦分身,遍满空界。
行勤圣现,业净感深,悲生悟中,泪下如雨。
遂布衣一食,不出户庭,期满六年,誓建兹塔。
既而许王瓘及居士赵崇、信女普意,善来稽首,咸舍珍财。
禅师以为辑庄严之因,资爽垲之地,利见千福,默议于心。
时千福有怀忍禅师,忽于中夜,见有一水,发源龙兴,流注千福,清澄泛滟,中有方舟。
颜真卿多宝塔碑书法字帖
颜真卿多宝塔碑书法字帖
“颜真卿多宝塔碑”是中国历史上著名的碑刻,其书法风格被誉
为“唐代楷书第一”,而颜真卿的书法字帖也成为中国书法爱好者学
习的经典之一。
下面,我们来分步骤阐述一下颜真卿多宝塔碑书法字
帖的特点和学习方法。
第一步,了解颜真卿多宝塔碑的历史背景。
多宝塔碑是在唐玄宗
天宝十五年(公元776年)由唐代大书法家颜真卿所书写,纪念国家
开元盛世。
碑高11.72米,共刻26130字,是中国历史上保存最完整、字数最多、形制最大的碑刻之一。
第二步,了解颜真卿书法的特点。
颜真卿的书法以气势雄浑、气
魄豪迈、笔力雄健、变化丰富著称;他的字体丰满、厚重、挺拔、有
韵律,富有立体感和动感。
颜真卿的书法融入了他个人的艺术感悟和
人生经历,具有很高的艺术价值。
第三步,学习颜真卿多宝塔碑的书法字帖。
颜真卿多宝塔碑字帖中,我们可以看到书法的基本构造、笔画的运用方式、形体的塑造技巧、机理的变化等等。
在学习时,我们应该先从整体把握,再从局部
细节入手,逐渐理解其书法精髓,提高自己的写字水平。
第四步,模仿颜真卿多宝塔碑的书法字帖。
模仿是学习书法的基
本方法之一。
通过模仿颜真卿多宝塔碑的书法字帖,可以熟悉颜真卿
书法的特点、磨练自己的笔墨功夫,也可以在模仿中发现自己的不足
之处,从而不断地提高自己的写字水平。
总之,颜真卿多宝塔碑书法字帖是中国书法艺术中的经典之作,
学习颜真卿书法,对于提高自己的写字水平和书法素养都有很大的帮助。
需要依据历史背景、书法特点、学习方法和模仿等方面去分步骤
了解和理解。
墨点字帖全文放大精缮本颜真卿多宝塔碑全碑经典碑帖无缺字毛笔书
读书笔记
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内容摘要
《墨点字帖全文放大精缮本颜真卿多宝塔碑全碑经典碑帖无缺字毛笔书》是一本涵盖了众多书法 名家的经典作品的书籍,其中以颜真卿的《多宝塔碑》为重点。本书不仅对原碑文进行了全文放 大和精缮,还对每个字进行了逐个解析,同时提供了无缺字的版本,方便读者进行临摹练习。
这本书的艺术价值非常高。颜真卿的书法作品被公认为是中国古代书法艺术 的瑰宝,而这本书则完整地呈现了颜真卿多宝塔碑的全貌。每一幅插图都精美绝 伦,让人不禁感叹中国文化的博大精深。
《墨点字帖全文放大精缮本颜真卿多宝塔碑全碑经典碑帖无缺字毛笔书》是 一本非常值得一读的书籍。它不仅让我更好地理解了书法艺术,还帮助我提高了 书法水平。我希望更多的读者能够读到这本书,从而领略中国文化的魅力。
《墨点字帖全文放大精缮本颜真卿多宝塔碑全碑经典碑帖无缺字毛笔书》所 收录的颜真卿《多宝塔碑》是唐代书法家颜真卿的代表作品之一。该碑文笔法精 深,笔力劲健,具有较高的艺术价值。
在这本书中,读者可以欣赏到原碑的每一个字,并且可以通过放大和精缮的 工艺,感受到每一个字的细节和神韵。
《墨点字帖全文放大精缮本颜真卿多宝塔碑全碑经典碑帖无缺字毛笔书》不 仅是一本欣赏性的书法集,更是一本注重基础练习的实用教材。书中的字例均经 过精心的选择和编排,不仅可以帮助读者了解颜真卿的书法风格,还可以通过临 摹和实践来提高自己的书法水平。书中还提供了“笔画提示”和“偏旁部首”等 实用内容,方便读者进行针对性的练习。
颜真卿《多宝塔》原文加译文
颜真卿《多宝塔》原文加译文颜真卿《多宝塔》原文大唐西京千福寺多宝塔感应碑文南阳岑勋撰,朝议郎、判尚书、武部员外郎、琅琊颜真卿书。
朝散大夫、检校尚书都官郎中、东海徐浩题额。
粤。
妙法莲华,诸佛之秘藏也。
多宝佛塔,证经之踊现也。
发明资乎十力,弘建在于四依。
有禅师法号楚金,姓程,广平人也。
祖,父并信著释门,庆归法胤。
母高氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而有娠,是生龙象之徵,无取熊罴之兆。
诞弥厥月,炳然殊相,歧嶷绝于荤茹,髫龀不为童游。
道树萌牙,耸豫章之桢干;禅池畎浍,涵巨海之波涛。
年甫七岁,居然厌俗,自誓出家,礼藏探经,法华在手。
宿命潜悟,如识金环;总持不遗,若注瓶水。
九岁落发,住西京龙兴寺,从僧籙也。
进具之年,升座讲法。
顿收珍藏,异穷子之疾走;直诣宝山,无化城而可息。
尔后,因静夜持诵至《多宝塔品》,身心泊然,如入禅定。
忽见宝塔,宛在目前,释迦分身,遍满空界。
行勤圣现,业净感深,悲生悟中,泪下如雨。
遂布衣一食,不出户庭,期满六年,誓建兹塔。
既而许王瓘及居士赵崇、信女普意善来稽首,咸舍珍财。
禅师以为辑庄严之因,资爽垲之地,利见千福,默议于心。
时千福有怀忍禅师,忽于中夜,见有一水发源龙兴,流注千福。
清澄泛滟,中有方舟。
又见宝塔自空而下,久之乃灭,即今建塔处也。
寺内净人,名法相,先于其地复见灯光,远望则明,近寻即灭。
窃以水流开于法性,舟泛表于慈航,塔现兆于有成,灯明示于无尽,非至德精感,其孰能与于此?及禅师建言,杂然欢惬,负畚荷插,于橐于囊,登登凭凭,是板是筑。
洒以香水,隐以金锤,我能竭诚,工乃用壮。
禅师每夜于筑阶所,恳志诵经,励精行道,众闻天乐,咸嗅异香,喜叹之音,圣凡相半。
至天宝元载,创构材木,肇安相轮。
禅师理会佛心,感通帝梦。
七月十三日,敕内侍赵思侃求诸宝坊,验以所梦。
入寺见塔,礼问禅师,圣梦有孚,法名惟肖。
其日赐钱五十万、绢千匹,助建修也。
则知精一之行,虽先天而不违,纯如之心,当后佛之授记。
替汉明永平之日,大化初流;我皇天宝之年,宝塔斯建。
书意匠心——颜真卿《多宝塔碑》中呈现的书法艺术分析
792023/09 No.259意义”。
[1]颜真卿在《多宝塔碑》中的点画已脱离了魏晋碑刻的厚重峻峭感,不似唐初欧阳询书法的严肃平正感,也不似褚遂良书法的刚柔并济,而是把行书和初唐诸家楷书的使转笔意渗透其中,使作品中的字横画细瘦,而单点、双点抑或三点水亦多讲究提按顿挫分明,棱角突出,精致而外显,展现出颜体特有的风格。
2.极重笔势,清雄秀媚东汉书法家蔡邕在《九势》里说:“夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉,阴阳既生,形势出矣。
”从书法创作来看,“形”和“势”在结体上称为“体势”,即字形结构造型的运动之感;而在用笔上则被称为“笔势”,即字体的笔画不凝滞、不僵硬并隐隐有延展之意。
而颜真卿的《多宝塔碑》便极重笔势,其不囿于初唐的楷书行笔,而自成一家,从笔势尽显其书法清雄秀媚之风。
一方面,颜真卿的《多宝塔碑》在笔法取势上倾向横向取势,显得字体非常雄浑。
颜真卿作为唐代有名的忠义之臣,其具有宽阔的胸怀和光明磊落的品质,自然在笔势上厚博强劲,显得体势开阔,隐隐有猛将赫赫之风。
如《多宝塔碑》中的“其”字下半部的主横展露出强劲的横向取势,而与上半部的纵势形成鲜明对比,体现出节奏的动态感。
又如“群”字(图5),其中“君”字上部纵向的撇画写得张扬而开阔,与上部的主笔长横侧面交叉,让这个“君”字看上去更加笔势宽宏。
与此同时,正如董其昌在《画禅室随笔》中所说的那样,“字须奇宕潇洒,时出新致,以奇为正,不主故常”[2],颜真卿在《多宝塔碑》中会在撇、捺画上以笔势来增加笔画的动态感,从而回避了纵笔平行而可能产生的僵硬感。
例如“颜”字(图6)左右两半部分的用笔都有向左侧微倾的趋势,从而使字整体上生发出向右上方昂扬的灵动感。
另一方面,颜真卿的《多宝塔碑》在创作上采用同字异形、同字异势的方式,使作品整引言作为“楷书四大家”之一,颜真卿在中国书法史上地位卓然,对后世书法界产生了巨大的影响。
颜真卿性格刚正不阿、为人忠直,也正因此其书法庄肃有法、圆润厚朴,体现出浓郁的个人品质,可谓“字如其人”。
【颜碑】《多宝塔碑》单字全文——收藏起来,随时读帖
【颜碑】《多宝塔碑》单字全文——收藏起来,随时读帖
弘扬鲁公精神,学习颜体书法
颜真卿(公元709-785年),字清臣,京兆万年人,一说为琅琊临沂人。
玄宗开元进士,出为平原太守。
肃宗时迁工部尚书兼御史大夫。
代宗时官至刑部尚书,累进封鲁郡公。
颜真卿家学渊源,精於书法,师承褚遂良、张旭,而自成一格,是唐代的大书法家。
此碑首题“大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文。
”正书三十四行,每行六十六字。
原在唐长安安定坊千福寺,宋代移西安碑林。
楷书,高285厘米,宽102厘米,此碑为岑勋撰文,颜真卿书,史华刊石。
天宝十一年(公元 752年)刻於陕西兴平县千福寺,今存西安碑林。
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《唐颜真卿多宝塔碑》释文
唐颜真卿多宝塔碑》释文唐颜真卿多宝塔碑》释文2010 年01 月25 日星期一15:41大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文南阳岑勋撰. 朝议郎判尚书武部员外郎琅琊颜真卿书朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额粤.妙法莲华诸佛之祕藏也。
多宝佛塔,证经之涌现也。
发明资乎十力,弘建在于四依。
有禅师法号楚金,姓程,广平人也。
祖,父并信著释门,庆归法胤,母高氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而有娠,是生龙象之征,无取熊罴之兆,诞弥厥月,炳然殊相,岐嶷绝于荤茹,髫龀不为童游。
道树萌牙,耸豫章之桢干。
禅池畎浍,涵巨海之波涛,年甫七岁,居然厌俗,自誓出家,礼藏探经,法华在手,宿命潜悟,如识金环。
总持不遗,若注瓶水。
九岁落发,住西京龙兴寺,从僧箓也,进具之年,升座讲法, 顿收珍藏,异穷子之疾走;直诣宝山,无化城而可息。
尔后因静夜持诵,至多宝塔品,身心泊然,如入禅定.忽见宝塔宛在目前,释迦分身遍满室界.行动圣现,业净感深,悲生悟中,泪下如雨。
遂布衣一食,不出户庭,期满六年,誓建兹塔。
既而,许王瓘及居士赵崇信女普意, 善来稽首,咸舍珍财。
禅师以为辑庄严之因资,爽垲之地利,见千福,默议于心,时千福有怀忍禅师,忽于中夜见有一水,发源 龙兴,流注千福。
清澄泛滟中有方舟 .又见宝塔自空而下,久之乃灭,即今建塔处也。
寺内净人 ,名法相,先于其地复见灯 光,远望则明,近寻即灭,窃以水流,开于法性,舟泛表于 慈航,塔现兆于有成。
灯明示于无尽,非至德精感,其孰能 与于此?及禅师建言,杂然欢惬。
负畚荷插,于櫜于囊,登 登凭凭,是板是筑,洒以香水,隐以金锤。
我能竭诚,工乃 用壮。
禅师每夜于筑阶所, 恳志诵经, 励精行道, 众闻天乐, 咸嗅异香,喜叹之音,圣凡相半。
至天宝元载,创构材木, 肇安相轮。
禅师理会佛心,感通帝梦。
七月十三日,敕内侍 赵思侃 ,求诸宝坊,验以所梦,入寺见塔,礼问禅师,圣梦有孚,法名惟肖 .其日赐钱五十万,绢千匹 ,助建修也。
则知精 之行,虽先天而不违 ,纯如之心,当后佛之授记。
颜真卿《多宝塔碑》简化字全文.doc
颜真卿《多宝塔碑》简体全文大唐西京千福寺多宝塔感应碑文南阳岑勋撰。
朝议郎判尚书武部员外郎琅琊颜真卿书。
朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额。
粤。
妙法莲华,诸佛之秘藏也。
多宝佛塔,证经之踊现也。
发明资呼十力,弘建在于四依。
有禅师法号楚金,姓程,广平人也。
祖父并信著释门。
庆归法胤。
母高氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而有娠,是生龙象之徵,无取熊罴之兆。
诞弥厥月,炳然殊相,歧嶷绝于荤茹,髫龀不为童游,道树萌牙,耸豫章之桢干,禅池畎浍,涵巨海之波涛,年甫七岁,居然厌俗,自誓出家。
礼藏探经,法华在手,宿命潜悟,如识金环;总持不遗,若注瓶水。
九岁落发,住西京龙兴寺,从僧籙也。
进具之年,升座讲法,顿收珍藏,异穷子之疾走;直诣宝山,无化城而可息。
尔后因静夜持诵,至《多宝塔品》,身心泊然,如入禅定。
忽见宝塔,宛在目前,释迦分身,遍满室界。
行勤圣现,业净感深,悲生悟中,泪下如雨。
遂布衣一食,不出户庭,期满六年,誓建兹塔,既而许王瓘及居士赵崇,信女普意,善来稽首,咸舍珍财。
禅师以为辑庄严之因资,爽垲之地利,见千福,默议于心。
时千福有怀忍禅师,忽于中夜,见有一水,发源龙兴,流注千福。
清澄泛滟,中有方舟。
又见宝塔,自空而下,久之乃灭,即今建塔处也,寺内净人,名法相,先于其地复见灯光,远望则明,近寻即灭,窃以水流开于法性,舟泛表于慈航,塔现兆于有成,灯明示于无尽,非至德精感,其孰能与于此。
及禅师建言,杂然欢惬,负畚荷插,于橐于囊,登登凭凭,是板是筑。
洒以香水,隐以金锤,我能竭诚,工乃用壮。
禅师每夜于筑阶所,恳志诵经,励精行道,众闻天乐,咸嗅异香,喜叹之音,圣凡相半。
至天宝元载,创构材木,肇安相轮。
禅师理会佛心,感通帝梦。
七月十三日,敕内侍赵思侃,求诸宝坊,验以所梦。
入寺见塔,礼问禅师,圣梦有孚,法名惟肖。
其日赐钱五十万,绢千匹,助建修也。
则知精一之行,虽先天而不违,纯备法仪,宸眷俯临,额书下降,又赐绢百匹。
圣札飞毫,动云龙之气象,天文挂塔,驻日月之光辉。
公认最好的楷书字帖
公认最好的楷书字帖楷书,又称真书、正书,是一种端庄、工整的字体,被广泛认为是书法练习的基础。
以下是一些被公认为最好的楷书字帖:1.颜真卿《多宝塔碑》颜真卿是唐代著名的书法家,他的《多宝塔碑》是其早期作品,以结构谨严、笔画丰润、笔力遒劲著称,是初学楷书的最佳范本之一。
2.柳公权《玄秘塔碑》柳公权是唐代另一位杰出的书法家,他的《玄秘塔碑》以其方折峻厉、干净利落的笔法而知名,对后世影响深远。
3.欧阳询《九成宫》欧阳询是唐代著名的书法家和文学家,他的《九成宫》是其代表作之一,以严谨的布局、匀称的笔画、挺拔的笔法著称,是学习楷书的高级范本。
4.钟绍京《灵飞经》钟绍京是唐代书法家,他的《灵飞经》以其优美的线条、灵动的笔法、精妙的布局而知名,被誉为“小楷之宗”。
5.钟繇《宣示表》钟繇是三国时期著名的书法家,他的《宣示表》是其代表作之一,以古朴、典雅的笔法著称,对后世影响深远。
6.米芾《离骚经》米芾是宋代书法家,他的《离骚经》以其独特的笔法、豪放的个性、富有创造性的章法而知名。
7.赵孟頫《三门记》赵孟頫是元代著名的书法家和画家,他的《三门记》是其代表作之一,以秀逸的笔画、匀称的布局、柔和的笔法而知名。
8.杨凝式《韭花帖》杨凝式是五代时期著名的书法家,他的《韭花帖》以其独特的章法、洒脱的笔法、自然的布局而知名。
9.北魏《元倪墓志》《元倪墓志》是北魏时期的一块墓志铭,以其方峻、峭厉的笔法、严谨的结构和匀称的布局而知名,是学习楷书不可多得的范本。
10.张黑女墓志张黑女是北魏时期的一名女子,她的墓志铭以其秀逸、柔和的笔法、华美的线条和独特的布局而知名,是学习楷书的新选择。
以上这些字帖都是经过历史沉淀和无数书法家认可的经典之作,对于学习楷书的人来说具有极高的参考价值。
同时,在学习过程中还可以结合其他资源进行拓展和提高自己的书法水平。
颜真卿《多宝塔碑》简化字全文
颜真卿《多宝塔碑》简化字全文多宝塔碑是唐代书法名作,由颜真卿创作。
颜真卿是中国历史上著名的书法家,他的书法成就卓著,影响深远。
多宝塔碑以其雄浑有力的笔触和简洁明快的布局而闻名于世。
下面是《多宝塔碑》的简化字全文:
多宝塔碑
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
邪唇粲兮,肤如凝脂,不可得见兮。
愿见刘郎咨询,便谓年少心中事。
独语千声鹤沙嫩,总随梅好雪愁鬓。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
百年冤孽谁人道,龙池阙下凤凰飞。
风凄凄兮易水寒,壮士一去兮不复还。
小车夜行兮秦汉家,草萧萧兮白露晨。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。
人事今如否,地爱尔如斯。
临分再见着,怀念聚散难别离。
明年春色先如此。
台北故宫博物院藏拓本《多宝塔碑》(高清手机版)
台北故宫博物院藏拓本《多宝塔碑》(高清手机版)颜真卿楷书《多宝塔碑》
《多宝塔碑》,全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年(752)四月廿日建,岑勋撰文,颜真卿书丹,徐浩题额,史华刻字,
三十四行,行六十六字,现藏西安碑林。
碑文写的是西京龙兴寺和尚楚今静夜涌读《法华经》时,仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前,他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实,天宝元年选中千福寺兴工,四年始成。
在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》、《菩萨戒经》,这在佛教史上,有特殊的意义。
此碑是颜真卿早期成名之作,书写恭谨诚恳,直接二王、欧、虞、褚余风,而又有与唐人写经有明显的相似之处,说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时,也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。
整篇结构严密,字行间有乌丝栏界格,点画圆整,端庄秀丽,一撇一捺显得静中有动,飘然欲仙。
虽然此碑还称不上颜真卿成熟期之代表作,与他后来所书的《颜家庙碑》,《麻姑仙坛记》风格迥异,但它是颜书的第一篇,是颜楷成功的第一步,学颜体者多从此碑下手,入其堂奥。
台北故宫博物院藏拓本。
多宝塔碑字帖
60 偏者正之 结字平正
61 点竖对齐 二横中断
62 竖画对应 横画多的字
63 竖画多的字 天覆之字
64 地载之字 正方形
65 菱形字 扁形字
66 结构简单 笔画少
67 笔画繁多 笔画疏
68 笔画密 重复
31 京字头 宝盖头
32 草部 爪部
33 竹部 常字头
34 雨部 四部
35 羊字头 春字头
36 双火部 山部
37 广部 尸部
38 八部 心字底
39 儿字底 寸部
40 日字底 皿部
41 走之底 走部
42 同字底 门部
43 国字框 女部
44 巾部 贝部
45 石部 马部
46 食部 耳部
15 长挑 短挑
16 挑点 横折
17 撇折 单人旁
18 双人旁 三点水
19 绞丝旁 竖心旁
20 示字旁 言字旁
21 提土旁 金字旁
22 王部 木部
23 禾部 米部
24 火部 车部
25 弓部 足部
26 立刀旁 力部
27 斤字旁 反文旁
28 见部 佳部
29 页部 欠部
30 犬部 人字头
多宝塔碑
(字)
01 右点 左点
02 侧点 竖点
03 撇点 反捺点
04 相向点 长横
05 短横 长弓横
06 悬针竖 左垂露竖
07 中垂露竖 斜撇
08 长斜撇 新月撇
09 柳叶撇 短斜撇
10 回锋撇 平撇
11 平捺 斜捺
12 横钩 竖钩
13 竖平钩 竖弯钩
14 背抛钩 斜钩
47 羽部 将部
48 戈部 彡部
49 左右同宽 左窄右宽
颜真卿《多宝塔碑》临习要点及结构特征
颜真卿《多宝塔碑》临习要点及结构特征颜真卿《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,唐天宝十一年(752)立。
原在唐长安安定坊千福寺,宋代移到西安碑林,据考为颜真卿44岁时的作品。
是颜书碑刻中较小之字,为颜真卿早期楷书代表作品。
字体略显稚嫩,结构偏紧而中心偏上、用笔较侧斜单薄,没有后期那种绵里藏铁、看似平直、粗肥而实劲挺的风味,明显透出有学习虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷的痕迹。
如果要想学到颜真卿晚年独特的颜体风格,此碑并不适宜;但此碑也有它习气不重、笔力强健、结构严谨的优点,单从学习笔力与结构来说也不失为一个好碑。
颜真卿《多宝塔碑》临习要点:一、《多宝塔碑》的笔法:《多宝塔碑》的笔法瘦劲、多骨少肉而不丰腴,这是与颜真卿晚年碑帖最主要的差异,但横细竖粗的写法此碑已经有了。
1、横:短横有左尖横、右尖横,也有中间略细如长横的处理方法,短横一般到末尾下垂都不分。
而长横多是末端细而强烈顿挫向下写如点状,那种中间略细而左右略粗的长横较少(如“千”)。
2、竖:悬针竖没有后期颜字那种肥厚如绵里针的感觉,只觉骨力劲挺,这和陏、初唐写法近似。
垂露竖约有直竖(“下”、“门”的左竖)和往左(“师”)或向右(“阶”)的弧度变化。
3、撇:短撇较粗壮而直,要力送至尖。
长直撇直而自始至终都较细,要缓缓控制直到提出至尖。
弯撇是在直线的基础上略加弧度。
4、捺:通篇中只有少数几个有缺口的出现,配合同样写法的勾来看,说明颜真卿早期未有意识强调逆收再勾(撇)出的写法。
大部分捺行至后面直接捺出。
另捺写到后上扬的较多,也证明颜真卿早年并不追求深沉雄厚,而表现为活泼有余。
5、勾:和捺一样,亦有有缺口的勾,但不多见。
竖勾无右边的外涨感,即竖两边都为直线。
很多还向左微凹以追求劲挺。
勾向左上勾出,显示出青壮年的颜真卿尚不够沉着或不追求老气。
竖弯勾:中部或下部向左略弯出再勾,有弧度感。
竖弯勾上勾时略偏上左,也有不出勾的如“流”。
横折勾:用的是隶书的笔法,下部有圆弧状,与初唐欧阳询写法同,这在以后的颜真卿碑帖中基本不见。