苍龙炼形法

开通脉

炼气功的第一阶段最主要的关键的任务，是开启身体上与外界相交通的相关重要位和将阻塞及瘀滞的经络疏通，使气机循环进入舒畅的正常状态。为了加快体内病气、浊气、阴气、邪气的清除，位开启的通透性必需炼至比一般的正常人窍还大，达到完全洞开，并且通过长期不断的坚持而保持它们的良好通透性，防止它们弥合关闭。这是预防疾病、治疗疾病、保持健康、延年益寿的重要基础，是气功养生学的根基所在。

开

全身位众多，360各有司职和功能作用，其中36大是气功前期必需开启的重要门户。修炼者将逐步地将它们逐一修开，为养生所用。初炼者主要是治疗和康复疾病，所以第一阶段的基础是将与气机推陈入新直接相关的位修炼开来。全身的位都是内环境与外环境交通的体表门户，它们既能排出体内的浊气、病气、邪气，也能吸纳外环境中的正气和具有营养作用的微观生气，全身的位主要分为三类，一类主司纳入正阳清气补充体内，例如百会、肩井等位；一类主司排出体内的代谢浊气和病气，例如涌泉、足趾尖等位；更多的一类是具有双重功能的位，既能纳入也能排出，例如任督二脉上众多的相关位。所以气功养生极其重视开，将开作为修炼的关键和基础。古称修门户，门户开则能顺利地吐故纳新。

第一阶段需要首先炼开的位，上半身躯是劳宫、百会和双手的十宣；下半身躯是涌泉和十趾尖相关位。上半身的劳宫、百会和指尖的十宣，主要功能和作用是“纳新”的吸入天阳清气、正气有益于健康和治疗疾病的生气，而以“吐故”排泄浊气、病气、阴气、邪气为辅。下半身的涌泉和足趾尖的位，主要功能和作用是“吐故”的排泄浊气、病气、阴气、邪气，而以“纳新”的吸入大地之正气清气为辅。

以纳新为主要生理功能的位门户和以吐故为主要生理功能的位门户同时都打开，才能使身体内环境和自然外环境构成气功的生理循环系统。正气、清气循以纳新为主要功能的位门户进入躯体滋养全身，浊气、邪气循以吐故为主要功能的位门户排出体外而预防治疗疾病，维护健康。

修炼气功的第一阶段最科学和合理的方法是先将身体这一所“房屋”上的门和窗(人体体表的36大称为门，其余位称为窗)全部打开进行“换气”，使房中的浊气能排出，新鲜空气能进入内环境中，这样才能适宜于居住生活，居住者才能健康和舒适。所以开是气功养生中最基本和最关键的第一步，必须认真地做到并且加以坚持，逐步将全身位打开。

通脉

经脉是人体生命气机的传输系统，人体全身俱有十二正经和奇经八脉以及分支型络

脉。这就象一个城市的交通建设状态，分为主干线街道和支线街道以及街巷弄堂。街道的宽窄和交通的科学管理是交通是否畅通的关键。交通流畅，则生机勃勃百业兴旺。

人体的经脉与此理相同，经脉有粗有细，直径有大有小，充盈饱满度存在着差异。健康人经脉基本畅通，但是内部气机的饱和度和流量并不是十分充足，局部还可能存在着狭窄瘀塞，影响着气机的循环，这些都是气瘀血滞产生疾病的因素。所以炼功者早期正确的炼功方法就是疏通全身经脉，对经脉进行扩容，增加通透性和传输性能，清除瘀滞阻塞，确保它们畅通无阻，无障无碍，正气、清气能顺畅地在经脉中循环，浊气、病气能及时地排出体外。同时体表门窗的位自如地开启关闭，外环境的清气、正气能流畅地进入内环境不断地补充损耗，体内产生的浊气和病气能及时排出体外，这是人体健康的前提，所以初入门者要掌握好这两个修炼的关键进行实践。

我们太上门天元神修丹法所重视的经脉，主要是“人身中最大的一个太极”结构，这就是由任脉所构成的太极阴鱼线；由督脉构成的阳鱼线和以中脉构成的太极弦线。以及上丹田和下丹田代表的阳鱼眼和阴鱼眼，把握了人身这一太极，也就掌握了逆修性命的枢纽，比较容易进入旋极阶段全面升华变化，从而步入无极大道之境。

补能

气是人体生命活动的源动力，它象血液等体液一样，是生命的能源，虽然它暂时是具有不可见性的一种无形物质，但是它们却是无形而有质，是客观存在的物质。世间万物皆有气，只是气量大小和质量高低不同的差异。人体内本身存在着多种生物气，但是由于多种原因，每个人气的质和量都存在着很明显的差别，直接影响人体健康和生命的活力。人体的内气，由于各种生命活动的消耗和各种原因的损耗，总体而言是不充沛的，急需不断地补充。

人体门户开，道路畅通后，必须大量从外界摄能补充。补充的方法众多，我们是以太极和旋极能量体作为载体，传输灵能。太极和旋极并不是简单的符号图形，它们是老祖宗留给我们的至宝，是灵性能量的载体，真正实质性的载体获得，必须由老师点赐传授而获得。心灵获得它们的实体后，在意念力作用下，它能运行于天地万物之间，穿梭于多维空间世界内传输灵能，使体内不断获得高质量的生物光气的补充以及灵能增量。经师传的这二种载体同时具有很强的防卫能力，对保护人体内环境具有很好的作用。

灵能的获得必须用恭敬心、平等心、慈爱心、仁爱心、博爱之心自然获得，不可以巧取豪夺或者偷盗万物之光气，哪怕是一草一木，

也是众生之一，都需平等相待，公平交换。所以太极体或者旋极体的应用，切记保持善念，慈心为本，才没有气功修炼的后患。

功 法

三调：

本功主要是采用站式修炼，暂时无站立能力者以及截瘫患者，能坐者用坐式修炼，不能坐立者平面仰卧，以意念为主，动作为辅进行修炼。习练者应当穿宽松的衣着，颈部钮扣应当松开，腰带不宜过紧，手指上的戒指应当暂时取下，以免影响气机运动循环。要避免过度饥饿时或者过饱时炼功。炼功前先大小便，使体内容易放松。炼功前洗手注意卫生。

第一节（式）—— 潜龙勿用 （形体准备 沐浴天光）

无极式站桩：双足与肩同宽，足尖朝向正前方，不要外摆或者内扣，双足平行。双膝关节微微弯曲，不要挺膝直立和过度弯曲。双髋关节放松，腰背自然竖直，下颚内收，竖颈悬顶。松肩垂肘，双手自然摆放于身体两侧，全身放松而立，这就是无极式站桩。

站好无极式后，调整心理心态，使心情平静，思想放松，意念专一，然后用意念由内至外，由上至下地松驰性地调整五脏六腑器官和全身骨骼肌肉神经皮肤。做到全身内外无处不松静自然，心身两大系统都调整到松静自然安祥愉悦。

心身都调整到松静自然后，冥目观想天心降下圣洁的霏霏雨露，由头顶灌入身体，全身内外同时沐浴冲洗直至足底流入地心，十指尖也同时外排。意念仔细认真地冲洗全身内外器官和组织，立体地下行，将体内全身的浊气、病气反复地冲洗外排入地。吸气时导下雨露至体内，呼气时在体内整体沉降冲洗。如此沐浴天心圣水，反复洗涤心身。练习3-5分钟，或者二十一次呼吸。有疾病者可以练习更长时间。可以灵活掌握。



第二节（式）——苍龙戏珠 （手捧太极 吸收外丹）

无极桩的姿势开始变化。垂放于身躯两侧的双手，掌心相对，缓缓在胸腹前抬起。在胸腹前呈抱球式停住。捧球式注意左右手的指尖相对，双手掌心的劳宫相对。

观想天心光海中降下一个太极球体，落在两手之间，两手间捧着一个发光的太极球体，太极球发光，光气向每个手指的指尖和劳宫渗透。同时注意体察手指的麻、热、胀、针剌感，以及双手掌间的相斥或者相吸。注意调整双手的劳宫相对，十指尖左右相对，光气相互内渗入体内，双手轻柔地揉挤太极，使光气更易透过指尖和劳宫进入手内和手臂中，吸气时挤压太极球体，呼气时拉动太极球体。

怀抱太极形似东方苍龙怀珠养炼，在混元桩式中全身正气充盈激荡，可能会带动整个身躯前后摆动。此属正常功效。可以随着它摆动，不要有意识地去控制，以免影响气

机的循环运动。

苍龙戏珠式一般炼3-5分钟，也可以延长时间，可以灵活掌握，一般情况下当手中有球感，指尖和掌心都出现感应后，就可以转入下面的第三节见龙在田，摆摇金躯伸龙脊。

第三节（式）——见龙在田 （启动肾气 调节中枢）

接上式，双手捧着太极光球，将光球移向脐门神阙，双手缓缓向脐门内推动太极光球，光球迅速进入腹腔内，并且进入腰区与脐门相对的命门区域中。双手掌相叠左内右外（男）；或者右内左外（女）。扪放在脐门上。目光内视进入命门区的太极光球，照射脊柱进行内观和运动，以命门为脊柱运动的始发点，原动力起始点，天一生水，带动整个脊柱的气光型运动。以龙的“S”型运动形态为脊柱运动作功的姿态，基本动姿分为脊柱前后的S形的曲伸运动和左右S形的曲伸运动，似龙的游动摆动伸缩脊柱。象弹簧一样伸展和收缩。

1、太极光球在脊柱内作前后S形的升降运动。内视命门区中太极光球，在脊柱的舒缓、圆润、灵活、连贯的S形运动中，太极光球先向上运动，经第一腰椎向上进入胸椎区段的第12胸椎，第11胸椎、第10胸椎、第9胸椎、第8胸椎、第7胸椎、第6胸椎、第5胸椎、第4胸椎、第3胸椎、第2胸椎，光球进入第1胸椎完成在脊柱胸椎段内的运动。光球继续向上进入脊柱的颈椎段，先进入第7颈椎、再进入第6颈椎、第5颈椎、第4颈椎、第3颈椎、第2颈椎、第1颈椎。太极光球进入颅脑中的延髓区、小脑区，进入大脑的中央区，也就是泥丸宫中。在泥丸内旋转片刻。光球再经小脑区进入脊髓，进入第一颈椎，完成光球在第1颈椎至第7颈椎内的前后S形运动。运动至第7颈椎后自然继续进入胸椎段，从第1胸椎至第12胸椎，再继续下行进入腰椎段，完成腰1椎至第5腰椎的S形运动。光球再下行进入骶椎，再进入尾椎到达尾闾。太极光球在尾闾旋转片刻，再观想她上升经过尾椎进入骶椎，再进入腰椎，经第5腰椎向上到达第1腰椎。至此完成一次周期。

太极光球在脊柱内前后S形运动一周。这种运动，常规一般连续作3次，太极球的光气在脊柱内上升下降三次往返。时间充足者可以作6次或者9次，自己根据情况灵活掌握。

2、 太极光球在脊柱内作左右S形升降运动。接上式动作不停，内视命门区中的太极光球，在脊柱舒缓、圆润、灵活、连贯的S形左右运动中，太极光球先向上运动，经第一腰椎向上进入胸椎区段的第12胸椎，第11胸椎、第10胸椎、第9胸椎、第8胸椎、第7胸椎、第6胸椎、第5胸椎、第4胸椎、第3胸椎、第2胸椎，光球进入第1胸椎完成在脊柱胸椎段内的运动。光球继续向上进入脊柱的颈椎段，

先进入第7颈椎、再进入第6颈椎、第5颈椎、第4颈椎、第3颈椎、第2颈椎、第1颈椎。太极光球进入颅脑中的延髓区、小脑区，进入大脑的中央区，也就是泥丸宫中。在泥丸内旋转片刻。光球再经小脑区进入脊髓进入第一颈椎，完成光球在第1颈椎至第7颈椎内的S形左右运动。运动至第7颈椎后自然继续进入胸椎段从第1胸椎至第12胸椎，再继续下行进入腰椎段完成腰1椎至第5腰椎的S形左右运动。光球再下行进入骶椎，再进入尾椎到达尾闾。太极光球在尾闾旋转片刻，再观想她上升经过尾椎进入骶椎，再进入腰椎，经第5腰椎向上到达第1腰椎。至此完成S形左右升降一次周期。太极光球在脊柱内S形左右运动一周。这种运动，常规一般连续作3次，使太极球的光气在脊柱内上升下降三次往返。时间充足者可以作6次或者9次，自己根据情况灵活掌握。

脊柱的S形运动，无论是前后型还是左右型，都必须俱备向上伸拔性地运动每一节脊椎，具有拉开弹簧一样的张力，使每一节椎体都舒松地沐浴太极的光气，使光气在脊柱内上升下降三次往返。

第四节（式）——龙舒金爪 （运动四肢 疏经通脉）

接上式动作不停。太极光球在命门中继续上升，经第12胸椎逐节逐椎地上升，第11、第10、9、8、7、6、5、4、3、2、1。太极光气球到达大椎中，光气在此开始分左分右为两股，分别进入左右肩关节内旋转，正旋转9圈，反方向旋转9圈，手臂同时活动肩关节配合光气在关节中的运动。

动作不停，两股光气在肩关节中下降，沿肱骨下行分别进入左右手臂的肘关节中，光气在肘关节内顺时针方向旋转9圈，接着再逆时针方向旋转9圈。手臂同时活动肘关节配合太极光气在关节中的旋转。

动作不停，两股光气在左右肘关节中同时下降，沿尺骨桡骨下行分别进入左右手臂的腕关节中，光气在肘关节内顺时针方向旋转9圈，接着再逆时针方向旋转9圈。手臂同时活动腕关节配合太极光气在关节中的旋转，观想与动作同步进行。

动作不停，两侧腕关节中的光气同时向手掌中和手指中弥散，充满掌骨、指骨、指尖。同时腕、掌、指左右相对，相距10公分左右，交替作虎形曲爪和龙爪伸展式，抻拉掌指关节和劳宫反复运动，使光气充分灌注和冲激指端以及劳宫。认真进行思维同步观想，打开十宣和劳宫。掌心和指尖出现麻、热、胀以后再活动片刻巩固一会儿。进而观想双手之光气在手掌劳宫中凝聚，经劳宫沿双手臂内侧进入胸腔，在膻中左右光气合流重聚，然后沿任脉下降，在神阙进入丹田，经丹田再注入腰部的命门中，在命门中旋转稍停片刻。

接上面动作。观想命门中

的太极光球沿第1腰椎下降，在旋转和S形运动中经第2、3、4、5腰椎注入骶椎，再注入尾椎。进入尾闾后稍停，分左分右太极光球分两股进入左右下肢的髋关节。光气在关节内分别正向旋转9圈再逆向旋转9圈，同时运动形体相配合。

动作不停，两侧髋关节中的光气同时经左右股骨下行注入左右膝关节，充满整个关节腔。光气在膝关节中顺旋九圈后再逆旋九圈。同时双膝微曲，用同步的膝关节活动来配合。

动作不停，两侧膝关节中的光气同时经左右胫腓骨下行注入左右踝关节，充满整个关节腔。光气在踝关节中顺旋九圈后再逆旋九圈。同时踮起足尖旋转足踝配合意念，用同步的踝关节活动来配合光旋气行。

动作不停，双侧踝关节中的光气同时向足掌中和足趾中弥散，充满足掌骨、足趾骨、足趾尖。同时足腕、足掌、足趾，作出龙形伸爪和虎形曲爪式，反复运动，使光气充分灌注和冲激每一个足趾端和足底中的涌泉。认真进行思维同步观想，打开十趾端和涌泉。反复活动足掌心和趾尖，出现麻、热、胀以后再活动片刻巩固一会儿。进而观想双足之光气在足掌涌泉中凝聚，经涌泉沿双足背外侧上行进入腹腔，在阴跷将左右光气合流重聚，然后沿中脉上升，进入丹田，经丹田再注入腰部的命门中，在命门中旋转稍停片刻。

第五节（式）——苍龙吞珠 （开启百会 贯通中脉）

接上式动作不停。脊柱轻柔地涌动摆动扭动，太极光球在腰椎1-5椎体间作各种S形的升降运动片刻。然后，双手舒缓地抬起，至头顶两侧如捧球形状，掌心相对。将意念调整到头顶极高极远的宇宙核心中，观想宇宙核心的光海气洋里分出一个太极光球，随着吸气迅速下降至头顶百会区，双手捧住此光球，经百会这个门户向颅内递送。此时应当认真观想颅顶的打开和光球进入大脑的过程，有意识地通过光球的进入，将人体百会这一进气的重要的门户大修炼开来，使她与宇宙连接通畅，能够持续地和长久地纳入清气和阳气，确保生命健康的微观物质能够源源不绝地进入人体内环境中，推动血液等体液长期正常传输，并且滋养内脏各器官和全身组织。

双手捧光球下降，在体表作导引。思维观想光球进入颅顶百会，沿中脉缓缓下降，经大脑、颅底、颈区、胸腔、进入腹腔，到达脐门后方的丹田气中停住，逐步地收缩变小。双手在体表同步配合全过程，至此为苍龙吞珠一次。

动作不停，双手再次缓缓抬举，在头顶左右两侧掌心相对。再将意念调整到宇宙核心的气海光洋的大能量环境中。观想再次分离出一个太极光球，这一光球迅速下降至头顶上空，双手捧住下降，

认真观想她进入颅顶百会的过程。进入百会区后沿中脉下降，经大脑、颅底、颈、胸、腹，到达脐后的丹田气。然后观想她逐步缩小的过程，使能量体浓缩至高密度储存。从而完成第二次苍龙吞珠，如此反复吞纳光球共九次，再转入下一步。

第六节（式）——神龙探爪 （展开劳宫 吸纳清阳）

接上式动作不停。双手缓缓举起，在头顶身体的两侧伸直。掌心向上，指尖相对，手掌心的劳宫朝向天空，与宇空相连接。然后，将意念调整到宇宙核心的光海气洋的大能量环境中，观想宇宙核心分离出两个太极光球体，迅速从太空直泄而下，到达双手掌心托住。此时认真存想双手劳宫打开，两个太极光球分别进入左右手的劳宫，进入前臂内下行，过肘关节入上臂，经肩关节进入胸腔中的膻中，然后左右光球在此合而为一。此时双手自然收回，在体表配合运动。太极光球经膻中沿中脉下降入腹，进入丹田气，逐渐缩小。

动作不停，双手再次缓缓举起，在头顶两侧伸直，掌心向上成托举形状，手掌心的劳宫朝向天心。然后，再将意念调整到宇宙天心处，存想天心中分离出两个太极光球，迅速下降到双手掌心稍停。用意念打开双手劳宫，光气进入劳宫，沿手臂内进入肘肩关节后注入胸腔，进入胸腔中央的膻中区域，在膻中两股光流接合成为一个光球，再沿中脉下行进入丹田。双手在体表自然回收，配合光气的运动。太极光球在丹田气中收缩变小。

本节神龙探爪，反复修炼6-9次。其主要作用是重新开通手部大劳宫，重建双手与自然界气场相交通的门户，并将手臂上的经络立体性地全部疏通，同时采聚天阳清气大量向体内补充，以利于补充体内的亏损和置换体内的浊气和病气，同时滋养五脏六腑和组织。劳宫位确实打开后，可以只炼三次进行强化巩固，保证它们不再闭塞。

第七节（式）——舒爪探海 （冲开涌泉 排浊清阴）

接上式动作不停。双手在身前缓缓上抬，在胸前结成合掌式，指尖朝上，稍停片刻。然后双手继续向上举起，在与鼻尖平行时双手向双侧分开，同时继续上举，指尖朝上，掌心相对。

此时将意念调至宇宙天心，观想宇宙核心中分离出一个太极光球。光球迅速下降，至头顶双手捧住，观想头顶百会敞开，双手捧光球导引光球进入百会，沿中脉下降直入下腹中，在小腹腔内分离为两个光球下降，分别进入左右髋关节，注入大腿中。双手同时在身前体表导引光球在体内运动下降，同时身体缓缓曲膝下蹲，光球通过膝关节进入小腿之中再注入踝关节。身体完全下蹲，光球充注足掌和十趾。注意观想光气穿过涌泉和十

个足趾尖直泄而下进入地球的核心中心内。稍停片刻，两个光球在地心交叉换位，然后同时上升，迅速到达足底。注意观想光球进入涌泉和十趾尖。光球入足后，顺踝关节入小腿中，同时身体缓缓立起，双手同时在体表导引配合光球在肢体内部的上行，经膝关节和大腿，通过髋关节进入小腹中合一，然后沿中脉上升进入脐门后的丹田之内收缩。

稍停，动作和观想完成后，双手在身前缓缓上抬，在胸前合掌，再进入第二次苍龙舒爪探海。如此反复动作和观想同步进行，共九反复，完成后再转入下一步。

第八节（式）——苍龙入海 （混元合气 整体循环）

接上式动作不停。双手在脐门前缓缓分开并抬起，掌心向下正对左右足心。左手心劳宫悬空对向左足的涌泉，右手心的劳宫对向右足的涌泉，形成四心相对。观想双手掌心各自发出一根气柱，各自与左右足背相连接与双足的涌泉相通。观想形成后，双手缓缓下按，掌心微微下凸与下按的动作同步，身体微微下蹲。同时观想双手心与双足心间的气柱缩短，双足心的气柱迅速进入足踝，在体内上升经膝关节、大腿、髋关节、进入臀部内，沿身体背部的脊柱及它的两侧上升，到大椎后分为两股，经肩关节入双臂，到达腕关节和手掌劳宫，至此光气柱完成一个封闭的圆圈循环。当气柱流经两侧大腿根部时，身体缓缓向上直起，双手缓缓上抬，掌心内收，手足掌心之间的光柱拉长。当双手抬至胸前以及身体基本直起时，体内上行运动的光气刚好到达双手掌心，完成一个动作和观想周期。

接着意念和观想不断，形体运动不停，双手心与两足心相对，又进入缓缓下按的第二次的“心肾大气相合，一体流转全身通”的心意形体同步和谐运动。此式因为劳宫通心经，涌泉通肾经，它们的连接能使心肾功能调节协调平衡。

本式反复修炼九次，第九次完成后，双手缓缓下降在脐门前双手掌心重叠，男性左内右外，女性右内左外。光气从双手掌心经脐门进入丹田内存储。

第九节（式）——潜龙炼丹 （神光内照 抱元归一）

第九式是一节可以站着炼也可以坐着炼的静功方法，前面八节属于动态炼形，本节属于静中养气，气功修炼应当动静相兼，先动后静方合法度。神光内照分为二节，分别介绍如下：

第一节、内照清阴排浊

听气功课时可以选择坐着炼，配合气功教学的需要。自己在家中炼习时可以选择站着或者坐着炼，根据情况灵活选择。坐的姿式，早期可以在椅子上端坐，即双脚踏实地，足尖朝前，足与肩同宽，双膝间距约肩宽，竖脊悬顶，含胸拔背，下颌内收，松肩垂肘，双手先平

按放在双膝上。有基础者在家修炼时应采用盘坐式，散盘、单盘、双盘姿势根据条件自选。

双眼平视正前方，意念观想左右双眼的眼光光柱，从极远的宇宙核心深处缓缓分别回缩，两个光柱分别进入左右眼的眼框，这时垂帘，双眼微闭留一线之光。光柱继续向内进入双眼球、眼球后区，进入双眼眼底，二个光柱在颅底骨交叉后进入大脑中央的泥丸宫，双眼内视之光相合以后共同构成一个发光的太极球体。这个太极图体发着光，缓缓地逆时针方向转动，可大可小地收缩放大变化，它发出的光可以照亮各个器官和组织。

你想着这个太极球发光，她照着左右大脑半球，脑组织放松，驱散浊气病气，排出体外。它发出的光照着左右双耳，双耳从内至外放松，有疾病者注意用太极光驱除病气；她发出的光照着双眼，双侧眼球从眼底至眼睑充分放松，有病者注意用太极光驱除眼部的病气。太极球发出的光照亮咽喉区、舌区、整个口腔区，此时意念注意用太极光内照咽喉、舌头、颚区、牙齿、口唇，同时用光扫除浊气或病气。太极光照亮鼻腔，由内至外用意念光气朗照各鼻窦、鼻甲直至鼻尖。太极光球缓缓转动朗照整个大脑，用意念牵动她至脑户区照射小脑和延髓区脑组织。

用意念牵动太极光球进入颈椎区段，照射1-7颈椎和气管、食道、甲状腺以及血管、神经等各组织。用意念光驱散浊气排除病气，或者太极体自动吸附阴浊之气。

意念牵动太极光球，沿脊柱的髓腔下降进入胸部的1-12胸椎，扫照每个椎体及胸廓，然后扫照肺、气管、心脏，清扫浊气，排除病气。

意念牵动太极光球进入腰椎区段，照射腰区的1-5腰椎，光照双肾，上腹部区的肝、胆，胃、脾、小肠、结肠、直肠、膀胱、前列腺，清理浊气排病气，最好同时在前列腺（男）或者子宫区（女）用意念点燃一个炉火，古称“安炉”。

太极球体在丹田气中转动，同时发出两股光分别进入下肢内照髋关节膝关节踝关节直至足趾尖和涌泉，将体内的浊气、病气、邪气经涌泉和足趾尖排驱出体，用意念将它们导入地底深处封闭这些浊气或病气，以免弥散在空间影响他人的健康。也可以直接将吸附了大量浊气和病气的太极球体一分为二，经涌泉导出体外深入地心中排浊摄新，再收回丹田。

接着进行太极光推运内五行，意念将太极光球牵至腰部，用光扫照双肾，意念推动光球下行至膀胱、再托举光球上至肝脏、再托升左上推至心脏、再下推至胃区、再上托并分流至双肺，再下行进入双肾。如此内照五行默运三次，内运五行时双手可以在体表导引配合。最后太极光球进入下丹田气中默

照片刻。

接着意念再调整至丹田气，默观太极球和炉火。全身放松，经过光球内照后体内气机清洁干净，正气活跃生气勃勃。

调息：

用意念观想，打开自己的天门百会，同时存想全身所有毛孔全部张开，细慢深长地吸气，全身毛孔都同时进入光气，透过皮肤直入丹田和中脉，百会上空一股光气直泄而下注入百会，充满中脉和丹田。闭气片刻内观光气的运动。然后缓缓呼气，同时观想全身毛孔张开，气机透过全身皮肤立体地透向体外空间中。此过程为调息一次，逆腹式呼吸较好，也可以顺腹式呼吸而调。如此吸——闭——呼为一次，共进行三至七次调息。然后进入自然呼吸，放松式呼吸。

调心：

是将心理活动意识思维调整到专注于一的状态，集中于功法功理所要求的专一状态。心不外想，耳不外听，眼不外视，内想、内听、内视，不断排除一切杂念，按要求同步于功理功法的意境之中，和谐统一。内视自己的心脏区，观想心脏变化出一朵白里透红的莲花，由小逐步变大，移向胸腔中央区稍停，存想自己心中的杂念、疾病的痛苦、生活的烦恼在这朵荷花中灰飞烟灭，被圣洁的心莲所净化。莲花垂直下降，经过腹腔和下肢降出体外，在足底托住自己。此时心如止水，意境开阔，充满愉悦和轻松。调整完成后，转入神光内照中的第二节。

第二节、内照抱元归一：

接上式，此时将双手缓缓从双膝上收回，在小腹前结成承灵诀式。即双手拇指尖相触，掌心相叠，男性左手在上，女性右手在上，在上方手的中指尖对另一只手的劳宫。双手的高度以虎口所形成的圆对应脐门为准。

双目的神光返照自己体内，观照脐后方腹腔中央处的丹田气以及小腹会阴区内的阴跷，相当于男性的前列腺或女性的子宫下端。在此处观想一团炉火燃烧，观想完成后再观想丹田气中有一个太极球，发出光芒并且缓缓转动。此时应逐步做到心不外想想丹田，耳不外听听丹田，眼不外视观丹田。光球转动悠悠然，炉火热力暖丹田。

神光内照丹田最短不宜少于15分钟，如此静坐以45分钟左右最好。

静坐时间数完成后，进入收功状态进行混元收功，收功后稍停片刻睁眼，搓双手，干洗面部、双耳、风池、双肾，完成全套功法。

这套苍龙炼形法的功法共九式，主要任务是启阳元，开窍，通经脉，补能量，排病浊。初学者按顺序学习练习逐步掌握全套功法，然后可以根据自己的时间从中选择单式练习或数式炼习。但仍以全套炼习最好，每日早晚各炼一次，时间充裕者可以自行增加次数和时间。

苍龙炼形法，可以养生保健、治疗常见病和疑难杂症，对各

种疾病具有较广泛的适应性。坚持修炼能产生明显的治疗、康复、养生、保健作用，一般一周左右即能产生功效，半月以上逐步出现明显功效。本法最好在老师指导下修习，掌握功理而理通法随，掌握功法的生理作用，充分使意念与形体动作准确结合，发挥功法的最佳效能。

本法具有良好的开、通脉、补能功效，坚持自修都能在较短时间内将相关位打开，使主要的经络通畅，气机的有效循环量明显增加，从而维护健康的体魄。对于有志于气功事业修炼者而言，还必须将更多的关键窍打开，才能真正进入正功正法修炼的天地。一般都必须经过师父亲传，进行系统的开灵和启灵后，才能步入太上天元金丹法门之中真修实炼。