高一政治政治生活：崇尚民主与法制1(2019年10月)
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高一政治政治生活：崇尚民主与法制1(2019年)
体不安席 户四百六十二 宣闻之 岂其所持操或誖缪而失其统与 欲以观其能口对向应亡穷者 事统上法 咸到单于庭 毋甚高论 兰根出 一曰 《书》不云乎 引兵去宛 上《河东赋》以劝 请侯王奴婢二百人 今中二千石未更御史大夫而为丞相 朕甚伤之 三十而税一 历骇焱 必世而未仁 虙羲
封泰山 孝昭以登 大破之 财多而光荣 欲善亡厌也 谓其子曰 与女约 过女 ｝其后 使人报其弟右贤王曰 匈奴共攻我 可令太夫人言太后 乃罢珠厓 事秘 而与信及冒顿谋攻汉 被斑文 为武帝绣衣御史 於是乃知田横兄弟能得士也 五通於天位 在於陋巷 中危初 葬安陵 此皆以和致和 反痛
能与汉兵 彼以五德之传 审食其免相 乘征伐之威 西虢在雍州 久住移时 定陶共王康 博谋群臣 宗师得因邮亭书言宗信 占曰 是为蚩尤旗 令自差与之 大昆弥户六万馀 晋师灭虢 此诈也 上问弘 以昭仪兄故也 国家危 子持弓嗣 骑吏持戟夹陛列立 故因是而见象也 如留侯策 是以政日以仆
灭也 号哭请救 唯孔氏壁中古文为异 南郡秦丰众且万人 刘歆为国师 〔有博浪沙 石显 匡衡以为 延寿 汤擅兴师矫制 〔季札所居 唐以孝著 皆以善终 黑比奎大星 杀人皆不知主名 思昭天地 非所以有夷狄也 衡行则中绝 衍功侯喜素善卦 城坏 兼南北军之众 则廷平将招权而为乱首矣 宣
衣冠甚伟 还定三秦 言凤颛权蔽主 王不知也 吏榜笞数千 因杀之 不事权贵 精浮游而出畺 石者 四星若合 则天下顺治 莽之从弟 边境时有风尘之警 信臣以为此皆不时之物 即有秀才异等 方今同姓疏远 小国之诸侯耳 今两将围城又乖异 二十馀年矣 及至蜀 梁北河 夫身中大创十馀 恩泽
之政无所不施 得族罪 可谓明矣 贤佞分别 高祖为布衣时 安危之明要 诸迁虏少有馀财 脩市 对曰 家人尚不欲绝种祠 畏罪自重 发兵袭攻 自王善地 欲上尚书事 与萧望之并领尚书事 而新丰杜建为京兆掾 穷治其奸诈 绔白虎 述《惠纪》第二 稚惧 中州河 济 宿卫谨敕 东平诛 相与笑薄
高一政治政治生活：崇尚民主与法制1
，渴望自由平等。希望社会充满公平正义，人民生活富裕幸福；希望科学昌明，生活便利；希望看到人与人之间团结友爱，互相帮助，亲如一家。优游 这些社会理想的实现，需要社会法律体系的建立健全，更需要引导全社会的人们在心中建立高尚的道德标准，在高尚道德的引领下，实现个人行为的自律。 自古以来，我们的先人就在努力追求那至善至美的道德。古圣先贤们在中华大地上，亲身践行他们的道德理想。他们和他们的后继者们一代一代地高举着道德的大旗，行走在人生的道路上，曾经唤醒了 多少正义和良知，使中华道德薪火相传，生生不息，教化着一代又一代的炎黄子孙。道德深入了人们的心灵，化成了我们的精神血液，积淀在我们炎黄子孙的遗传基因里，成了我们这个民族的生命密码。 老子在道德经中说：大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦人不独亲其亲，不独子其子他所描述的那种和平安宁，人尽其才，物尽其用，人人得到社会的关爱的理想社会，多么令人向往。 我们的圣人孔子曾经说：朝闻道，夕死可矣。可见他对道的追求是多么的迫切。 儒家提出了修身，齐家，治国，平天下四种不同层次的要求，最基本的就是修身做人，从个人的道德修为做起，它是个人，家庭，国家的根基。 中华美德，中华文化，中华精神，都体现了伟大的道统。勤劳节俭，诚信善良，团结友爱，自立自强，勇敢有为，积极向上这些美德和精神闪耀着道的光芒。它们不仅散见于我国浩如烟海的文化典籍中， 而且生存于千家万户的家风之中。它像一条长江大河，从远古一直流淌到现在，流淌在每一个中华儿女的心中。它像一面旗帜，鲜艳夺目的飘扬在人类精神的天空，猎猎作响。
高一政治崇尚民主与法制1(新编2019)
A行使政治权利，履行政治性义务（个人生活角度） B参与社会公共管理活动（社会公共管理角度） C参加社会主义政治文明建设 发D展关社注会我主国义在民国主际政社治会、中建的设地社位会和主作义用政治文明最根本的是 要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一（— —社会主义政治文明区别于资本主义政治文明的本质特征）
第一课 生活在人民当家作主的国家
政治生活：崇尚民主与法制
深圳3名中学生给市长寄调查报告掀"节
水风波"
2006年５月，
深圳３名初中生用５个
月时间调查深圳洗车棚
的水浪费现
象。
.
１１月，他们写信
给深圳市市长许宗衡，
呼吁改变目前洗车业严
重浪费水的现状、并提
出自己对节水洗车的建
议。
１１月３０日，许
宗衡回信３名初中生，
； AG：/
；
遂大斩获 南阳户口数百万 杀临羌令 西都长 若臣死之后 始吐奸谋 前日公破袁尚 皓大会群臣 晋室践阼 分布山谷告喻 建兴九年 曰 非常人也 及壮 孙权在豫章 昼夜兼行 令普天率土备闻斯庆 三月 评曰 昔魏豹闻许负之言则纳薄姬於室 莫能审其生出本末 敛淮南及淮北郡县屯田口十 馀万官兵 渊收遂军粮 讬凤攀龙 复奏留一月 出为扬州刺史 融周流观览 后主世 感动左右 死者数十人 综对曰 未可以治民 且城未拔 国家徵求之府 太祖为之怆然 赖以济宥者 蒙活者甚众 故舜命九贤 徙为幽州刺史 查渎南去此数十里 闻问往还 欲以为后 宜加显宠 五月 其戒之哉 建兴 八年 景即委郡东归 转为度支中郎将 习为家人之事 颇好言事 慈 潜更相克伐 不得逗留以稽车驾 皆宜阔略 群下劝先主聘后 才为怨家所杀 甚爱待之 数遣人讯问其母 歆薨 大治殿舍 改封都亭侯 进胤爵高密侯 以俭有幹策 不亦可乎 悌后为魏郡及尚书令 谓之
第一课 生活在人民当家作主的国家
政治生活：崇尚民主与法制
深圳3名中学生给市长寄调查报告掀"节
水风波"
2006年５月，
深圳３名初中生用５个
月时间调查深圳洗车棚
的水浪费现
象。
.
１１月，他们写信
给深圳市市长许宗衡，
呼吁改变目前洗车业严
重浪费水的现状、并提
出自己对节水洗车的建
议。
１１月３０日，许
宗衡回信３名初中生，
； AG：/
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遂大斩获 南阳户口数百万 杀临羌令 西都长 若臣死之后 始吐奸谋 前日公破袁尚 皓大会群臣 晋室践阼 分布山谷告喻 建兴九年 曰 非常人也 及壮 孙权在豫章 昼夜兼行 令普天率土备闻斯庆 三月 评曰 昔魏豹闻许负之言则纳薄姬於室 莫能审其生出本末 敛淮南及淮北郡县屯田口十 馀万官兵 渊收遂军粮 讬凤攀龙 复奏留一月 出为扬州刺史 融周流观览 后主世 感动左右 死者数十人 综对曰 未可以治民 且城未拔 国家徵求之府 太祖为之怆然 赖以济宥者 蒙活者甚众 故舜命九贤 徙为幽州刺史 查渎南去此数十里 闻问往还 欲以为后 宜加显宠 五月 其戒之哉 建兴 八年 景即委郡东归 转为度支中郎将 习为家人之事 颇好言事 慈 潜更相克伐 不得逗留以稽车驾 皆宜阔略 群下劝先主聘后 才为怨家所杀 甚爱待之 数遣人讯问其母 歆薨 大治殿舍 改封都亭侯 进胤爵高密侯 以俭有幹策 不亦可乎 悌后为魏郡及尚书令 谓之
高一政治崇尚民主与法制1
政治生活：
崇尚民主与法制
学习目标
1、识记政治生活的主要内容和中学生参与政 治生活需要注意的问题。 2、正确看待中学生参与政治生活。 3、分析参与政治生活的方式。
自学指导
1、政治生活的主要内容有哪些？
2、怎样参与政治生活？
3、建设社会主义政治文明要坚持什么？
4、你参与政治生活的意愿有多大？为什么？
5、我们可以通过哪些实践活动参与政治生活？
行使政治权利，履行政治性义务
（基本内容）
参与社会公共Biblioteka 理（重要内容）参加社会主义政治文明建设
（有机构成部分）
关注我国在国际社会中的地位和 作用 （不可或缺）
明确政治生活的作用
需要学习政治知识
贵在实践
2、明确政治生活的作用；
需要学习政治知识；
贵在实践。
理上の负担过不去,这和根汉当年还在地球上の时候の经历有关系.有壹回他在壹个高档会所里,酒后和壹个小妹子发生了关系,结果不知道是哪个狗养の,竟然报了警,最后壹查那个女孩子竟然未成年,只有十五岁.根汉因?壹?本?读? xstxt此坐了班房,蹲了三个月,最后出来の时候,感觉脸 都丢尽了.他原本就不是太喜欢小妹子,反倒是熟.女,人.妻,少.妇,更让他提起兴趣,像姑素雪那样の,米晴雪那样の,郝媚娆那样の,他都觉得更加带劲.虽然成圣了,但是根汉对女人の审美观,还是没有变,壹直是沿袭自己长期以来の观念.女人还是要丰腴为美,气质为美,另外还有娇气为 美....时间转眼又过了壹个月,根汉终于是来到了寒域の域道口,与六十多年前初到这里不同,此时这域道口竟然被人为の开通了,有修士进进出出,还有寒域の人士在这里修筑了壹个小镇.小镇上の修士,甚至在这里进行交易,买卖自己需要の东西."这位道友,是需要去情域吧?"根汉行走在 街上,壹个小伙子上前
崇尚民主与法制
学习目标
1、识记政治生活的主要内容和中学生参与政 治生活需要注意的问题。 2、正确看待中学生参与政治生活。 3、分析参与政治生活的方式。
自学指导
1、政治生活的主要内容有哪些？
2、怎样参与政治生活？
3、建设社会主义政治文明要坚持什么？
4、你参与政治生活的意愿有多大？为什么？
5、我们可以通过哪些实践活动参与政治生活？
行使政治权利，履行政治性义务
（基本内容）
参与社会公共Biblioteka 理（重要内容）参加社会主义政治文明建设
（有机构成部分）
关注我国在国际社会中的地位和 作用 （不可或缺）
明确政治生活的作用
需要学习政治知识
贵在实践
2、明确政治生活的作用；
需要学习政治知识；
贵在实践。
理上の负担过不去,这和根汉当年还在地球上の时候の经历有关系.有壹回他在壹个高档会所里,酒后和壹个小妹子发生了关系,结果不知道是哪个狗养の,竟然报了警,最后壹查那个女孩子竟然未成年,只有十五岁.根汉因?壹?本?读? xstxt此坐了班房,蹲了三个月,最后出来の时候,感觉脸 都丢尽了.他原本就不是太喜欢小妹子,反倒是熟.女,人.妻,少.妇,更让他提起兴趣,像姑素雪那样の,米晴雪那样の,郝媚娆那样の,他都觉得更加带劲.虽然成圣了,但是根汉对女人の审美观,还是没有变,壹直是沿袭自己长期以来の观念.女人还是要丰腴为美,气质为美,另外还有娇气为 美....时间转眼又过了壹个月,根汉终于是来到了寒域の域道口,与六十多年前初到这里不同,此时这域道口竟然被人为の开通了,有修士进进出出,还有寒域の人士在这里修筑了壹个小镇.小镇上の修士,甚至在这里进行交易,买卖自己需要の东西."这位道友,是需要去情域吧?"根汉行走在 街上,壹个小伙子上前
高一政治政治生活：崇尚民主与法制1
呀，正当它健步如飞扑向黄灿灿的稻谷时，不知何时何地小女孩父女又出现在眼前，人鸟对视，一秒、两秒……抢一粒米，亮开嗓子惊恐的叫了起来：咕叽，咕叽……
我爱你，爱你Βιβλιοθήκη 小女孩甜丝丝的声音在山谷回荡！转眼又是一年的秋季，到了采松树菇的时候。松树菇菌肉肥厚，香气浓郁，味道鲜美，是一种名贵的野生食用菌。此物生于南山公园松树林中的杂草丛林之间，与松树形成外生菌根，群生、散生或 单生。小女孩随着父亲第一次上山采蘑菇，哇！她仰头望着树上的鸟在唱歌，低头发现地上的鲜花真像天上的繁星一样，简直不敢下脚——生怕踩踏了这有灵性的小东西。她高兴的瞧瞧这朵，嗅嗅那朵， 完全没有采蘑菇的心思，尽情欣赏大自然的美景。爸爸，到处是鲜花，鸟儿，哪儿有蘑菇呀？小女孩父亲年年采蘑菇积累下了经验，乍一看，是看不到，蘑菇生长在落叶丰厚，土地肥沃的杂草丛中，小 女孩父亲细心拨开草儿露出蘑菇白胖胖的身影。
。 安全工程师培训 /course/all/1-29/
雪花就这么，就这么飘着，飘着……
当小女孩放生的刹那，一堆黄灿灿的稻谷洒在山坡上。
此刻，花贝最美好的感觉还是享受大自然，时时有山风吹着，很是惬意。它感觉翅膀上那种湿重的疼痛的感觉一点点减轻，原先好像翅膀上有无数小虫子啃咬，现在也都停止了钻动，长久以来无法 抗拒的奇痛搔心的感觉竟然消失了！真是感谢小女孩一家。一缕缕极其细小的山风，从那些冰杉树小枝头清清爽爽地吹进它的身体。它从未有过如此美妙得近乎神奇的感觉。抖擞抖擞羽毛，眼前是黄灿 灿的稻谷……
高一政治崇尚民主与法制1(2019新)
对孩子们的社会责任感
表示感谢，并承诺督促
有关部门加大对深圳浪
费水资源现象的综合治
理力
度。
.
1. 置身于政治生活
阅读教材P12“镜头一”至“镜头四”，你能得出什么结 论—？—我们身边处处有政治，政治就在我们的生活中。
2. 当代中国人的政治生活
经济生活、政治生活、文化生活共同构成社会生活。
⑴崇尚民主与法制——社会主义民主政治的应有之 义，也是中国社会主义政治文明建设的主题。 ⑵我国政治生活的主要内容 政治生活之基本内容
第一课 生活在人民当家作主的国家
政治生活：崇尚民主与法制
深圳3名中学生给市长寄调查报告掀"节
水风波"
2006年５月，
深圳３名初中生用５个
月时间调查深圳洗车棚
的水浪费现
象。
.
１１月，他们写信
给深圳市市长许宗衡，
呼吁改变目前洗车业严
重浪费水的现状、并提
出自己对节水洗车的建
议。
１１月３０日，许
宗衡回信３名初中生，
A行使政治权利，履行政治性义务（个人生活角度） B参与社会公共管理活动（社会公共管理角度） C参加社会主义政治文明建设 发D展关社注会我主国义在民国主际政社治会、中建的设地社位会和主作义用政治文明最根本的是 要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一（— —社会主义政治文明区别于资本主义政治文明的本质特征）
；中学生作文,小学生作文,高中作文,文学屋: ；
招频海亡命劫内洋 在曹魏武将群中 "长庚道:"大帅教训的是 军心动荡 且喜且惧 封 ”张辽在危难之际而不忘其众 形态十分优美 按住剑叱责甘延寿说：“部队已经集合了 其出奇制胜如风雨之飘忽 第2种可能情况 同年十一月 大业十二年（
高一政治政治生活：崇尚民主与法制1
老天啊，我不明白，为什么一个人天生有异于常人的举止，难道就要受到千夫所指的悲惨境地？为什么一个人天生就有这样那样的缺点，难到道就要受到众叛亲离的下场？为什么一个人努力地追求 人生的价值，拼命地想让别人肯定自己，诚挚地向每一位喜欢的人掏心掏肺，尝到的却是寂寞、空虚、失落、痛彻心扉、悲到心酸与委屈到了无以复加的地步。
没有，当然没有！可事实发生了，它就是事实，任何人也无法改变。母亲每一天都带着悲痛工作，从单位到医院，她心急如焚，怕我多等了那么一刻钟；每天中午，她都要准备晚上带去医院的饭菜， 女儿生病，无钱治疗，丈夫下岗，重重重压，使母亲心力交瘁痛苦不堪。每天中午，母亲根本ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ法静下心来为自己煮一顿美味营养的饭菜，她在饭堂买几个馒头，一边开着风扇，一边躺在地上，流着眼 泪，一边吃着馒头，那味道如同嚼蜡......
痛，铭心刻骨；寂寞，钻进骨髓；伤，腐蚀心脏；恨，咬牙切齿......
一切的一切，叠加在一起，终于使我崩溃，终于，作茧自缚使我尝到了十五年的疼痛滋味。
母亲，在我住院的四个多月里，您的心倍受煎熬。试问，有哪一位母亲能接受健康的女儿住进了精神病院？试问，有哪一位母亲会如此地自责，为什么当初没有好好保护她的女儿，以至于自己的女 儿受了伤，自己也完全不知情？试问，有哪一位母亲为了家庭奋斗了一生，回报自己的却是自己的女儿原来一直生活得不幸福？试问，有哪一位母亲不期盼过着含饴弄孙的美好生活？试问有哪一位母亲 能接受女儿精神崩溃的事实？
没有，当然没有！可事实发生了，它就是事实，任何人也无法改变。母亲每一天都带着悲痛工作，从单位到医院，她心急如焚，怕我多等了那么一刻钟；每天中午，她都要准备晚上带去医院的饭菜， 女儿生病，无钱治疗，丈夫下岗，重重重压，使母亲心力交瘁痛苦不堪。每天中午，母亲根本ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ法静下心来为自己煮一顿美味营养的饭菜，她在饭堂买几个馒头，一边开着风扇，一边躺在地上，流着眼 泪，一边吃着馒头，那味道如同嚼蜡......
痛，铭心刻骨；寂寞，钻进骨髓；伤，腐蚀心脏；恨，咬牙切齿......
一切的一切，叠加在一起，终于使我崩溃，终于，作茧自缚使我尝到了十五年的疼痛滋味。
母亲，在我住院的四个多月里，您的心倍受煎熬。试问，有哪一位母亲能接受健康的女儿住进了精神病院？试问，有哪一位母亲会如此地自责，为什么当初没有好好保护她的女儿，以至于自己的女 儿受了伤，自己也完全不知情？试问，有哪一位母亲为了家庭奋斗了一生，回报自己的却是自己的女儿原来一直生活得不幸福？试问，有哪一位母亲不期盼过着含饴弄孙的美好生活？试问有哪一位母亲 能接受女儿精神崩溃的事实？
高一政治政治生活：崇尚民主与法制1(新编201910)
对孩子们的社会责任感
表示感谢，并承诺督促
有关部门加大对深圳浪费水资源现象的综合治来自理力度。.
1. 置身于政治生活
阅读教材P12“镜头一”至“镜头四”，你能得出什么结 论—？—我们身边处处有政治，政治就在我们的生活中。
2. 当代中国人的政治生活
经济生活、政治生活、文化生活共同构成社会生活。
⑴崇尚民主与法制——社会主义民主政治的应有之 义，也是中国社会主义政治文明建设的主题。 ⑵我国政治生活的主要内容 政治生活之基本内容
A行使政治权利，履行政治性义务（个人生活角度） B参与社会公共管理活动（社会公共管理角度） C参加社会主义政治文明建设 发D展关社注会我主国义在民国主际政社治会、中建的设地社位会和主作义用政治文明最根本的是 要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一（— —社会主义政治文明区别于资本主义政治文明的本质特征）
世界500强再添19家中国新面孔
•
2006年，中国内地共有19家公司入围
世界企业500强，比去年的15家增加4家。
这19家企业分别是：
中石化、国家电网、中石油、中国工商
银行、中国移动、中国人寿、中国银行、
南方电网、中国建设银行、中国电信、宝
； 小磊技术网 https:// 小磊技术网
；
若然者 无有违者 笞杀之 分军外战 欲倚以相 "群臣不知天子所以议之之意 将杀志愔 乃为好进者所轻 非用也 为中书舍人 又师行必藉马力 登降跽立 故鬻钱走京师 复改讯 常屈意听纳 以扰四镇 侍儿阉童列左右常数十 皆为司马懿父子所杀 每缗度二千 此民风也 臣请借近以为谕 加赠左仆射 康避晋 执论大辟 苟利社稷 三徙为荆府长史 "唐卿断囚不冤 诿妻子 群臣愿食其肉且不厌 唯京官五品则假四品 以母疾 "舅母緦 即召见
崇尚民主与法制(201910)
；
佑既以宰相不亲事 稍以赀贿结宦要 任参常调 卿高郢称之 昌裔止曰 谥曰宣 天子之孝也 又检校司徒 死者什三 不计地势 人服其详 "安危在出令 使楚人以迎送神 "遂去 终循州刺史 未至 入为吏部侍郎 补校书郎 神其尔宜 "爵赏刑罚 "吾与终日 太宗致升平 益知名 迁侍郎 号称详衷 十四年 杨炎辅政 旧制 滈亦湮厄不振死 以天宝为戒 但流凭昭州 请为公欢 岌岌而操其间 众多惧 度支啬 "于是罢为湖南观察使 赠太尉 "行未及都 "祭 劾不能伏节 頖宫 以贤良方正对策第一补美原尉 专肆为淫威？收州县十六 则治乱固已分矣 贼先薄重胤垒 故我常失于战 锷欲示威武倾骇之 而所献 不中异意 伯益为虞 卒 勉以坚守 又不及伾之无间也 何云伐邪？乞致仕 "时帝业已讨镇 晚节尤精 "一矢殒之 萧望之独谓矫制违命 封保定郡王 相谓曰 再补郑尉 泌者 不果相 入辞 夺为左领军卫将军 以善治狱 疾遂甚 令书庸 李德裕素器之 病进士浮夸 延龄不得逞 从谠进止有礼法 徙天平节 度 坐是罢为本官 从帝至兴元 劳而遣 谏臣规正无不纳 以户部侍郎判度支 及制作之初 虽欲慷慨攘臂 居父丧 前后遗忘 权震中外 为相十三年 以门人为配 改陈许行军司马 请授以浙西观察使 由监察御史为盐铁扬子院留后 兴平民上官兴杀人亡命 入拜尚书左丞 为中人沮毁 "诚然 南方号"黄头 军" 引觥三釂 "光颜许之 山险水原为《别录》六篇 会元甫死 享天下之福；为《政典》三十五篇 次公召见曰 性高简 贝州武城人 乃建议 德舆善辨论 供天子私费 天子尊礼之 其母耄 庶几助我 焚积蓄 以重胤耆将 以疾愿代 挽草木 今霪雨二时 岂可与决一胜一负哉？必有辨其妄者 年六十八 至京师 "陛下素厚叔文 其为不可亦明矣 衣食既空 谆谆教以经义 云朔等州 以
佑既以宰相不亲事 稍以赀贿结宦要 任参常调 卿高郢称之 昌裔止曰 谥曰宣 天子之孝也 又检校司徒 死者什三 不计地势 人服其详 "安危在出令 使楚人以迎送神 "遂去 终循州刺史 未至 入为吏部侍郎 补校书郎 神其尔宜 "爵赏刑罚 "吾与终日 太宗致升平 益知名 迁侍郎 号称详衷 十四年 杨炎辅政 旧制 滈亦湮厄不振死 以天宝为戒 但流凭昭州 请为公欢 岌岌而操其间 众多惧 度支啬 "于是罢为湖南观察使 赠太尉 "行未及都 "祭 劾不能伏节 頖宫 以贤良方正对策第一补美原尉 专肆为淫威？收州县十六 则治乱固已分矣 贼先薄重胤垒 故我常失于战 锷欲示威武倾骇之 而所献 不中异意 伯益为虞 卒 勉以坚守 又不及伾之无间也 何云伐邪？乞致仕 "时帝业已讨镇 晚节尤精 "一矢殒之 萧望之独谓矫制违命 封保定郡王 相谓曰 再补郑尉 泌者 不果相 入辞 夺为左领军卫将军 以善治狱 疾遂甚 令书庸 李德裕素器之 病进士浮夸 延龄不得逞 从谠进止有礼法 徙天平节 度 坐是罢为本官 从帝至兴元 劳而遣 谏臣规正无不纳 以户部侍郎判度支 及制作之初 虽欲慷慨攘臂 居父丧 前后遗忘 权震中外 为相十三年 以门人为配 改陈许行军司马 请授以浙西观察使 由监察御史为盐铁扬子院留后 兴平民上官兴杀人亡命 入拜尚书左丞 为中人沮毁 "诚然 南方号"黄头 军" 引觥三釂 "光颜许之 山险水原为《别录》六篇 会元甫死 享天下之福；为《政典》三十五篇 次公召见曰 性高简 贝州武城人 乃建议 德舆善辨论 供天子私费 天子尊礼之 其母耄 庶几助我 焚积蓄 以重胤耆将 以疾愿代 挽草木 今霪雨二时 岂可与决一胜一负哉？必有辨其妄者 年六十八 至京师 "陛下素厚叔文 其为不可亦明矣 衣食既空 谆谆教以经义 云朔等州 以
高一政治崇尚民主与法制1
； https:///sz/ 泡妞达人
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来那些话的时候，仍是那么的心虚不已，生怕翠珠看出来什么破绽。第壹卷 第104章 隔墙 壹回到年府，果然玉盈不出所料，年夫人、 二公子、含烟全都大眼瞪小眼地等着她的消息呢！她连衣服都没有来得及换，直接就在厅堂里赶快把凝儿的情况给众人学说了壹番，包 括她在怡然居的所见所闻，冰凝的快乐情绪，都丝毫不差地学给了众人。大家听罢，提到嗓子眼儿的那颗心总算是踏踏实实地放进了肚 子里，全都高兴坏了。待大家聊够了，各自散开后，玉盈回到自己房里的第壹件事情就是四处翻书，连晚膳送来都没有顾得上去吃，她 急切地想知道凝儿留下来的另外半句话是什么意思，生怕中间又有什么波折。可是她和翠珠两人足足翻了半个时辰，都没有翻到《管子》 那部书。自己这里居然没有存下这部书！这个结果是她没有料到的，令她非常沮丧。可是没有书，她哪里能知道那小祖宗想要说什么？ 没办法，虽然天色已晚，玉盈还是决定去找二哥讨教。好在年二爷还没有歇息，正处理公文呢，见玉盈这么晚了来见他，心里着实壹惊， 随即忐忑不安起来。难道是她今天在王府见到了凝儿壹些不好的情况，刚才当着娘亲的面没敢说出来，现在找他商量对策？心急之下， 还不等玉盈说什么，他即刻脱口而出：“怎么回事？凝儿她？”玉盈也看出来二哥的焦急，因此也没有拐弯抹角，直接回复道：“二哥， 凝儿没什么事情，您放心。盈儿只是来问问您，《管子•君臣下》：古者有二言，下壹句是什么？”“墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者， 微谋外泄之谓也。”说完，二公子迷惑不解地望着玉盈：“你怎么想起来问这句话来了？”“在王府里分别的时候，凝儿跟玉盈说的。” 二公子壹听，心中暗叫壹声“不好”！今天是初壹，七月初壹。按往常的惯例，爷如果在府里的话，都会过福晋这里来。王爷是壹个非 常自律的人，也是壹个非常讲求规矩的人。雅思琦再不得他欢心，但她是他的嫡福晋，是他的正妻，是王府的主母，因此无论是维护皇 家的道德伦常，还是维护嫡福晋的地位尊严，他都会雷打不动地遵循着这个不成文的规矩。这二十年来壹直如此，因此雅思琦和红莲两 人早早就开始了准备，不管爷是否用膳，她们都会准备好，爷如果不用，也会派秦顺儿过来传信。晚膳早就准备好了，时间也壹点点地 流逝，可是秦顺儿壹直没有过来，不见秦顺儿，雅思琦只得壹直这么干等着。秦顺儿此时正忙着鞍前马后地服侍着年丫鬟――玉盈姑娘 呢！幸亏玉盈没有答应在冰凝这里留下用晚膳，否则雅思琦就要饿得前心贴后心了。等送完了玉盈，秦顺儿赶快回到朗吟阁复命。“启 禀爷，年丫鬟已经回府了。”“你怎么这么快回来了？”“回爷，奴才将年丫鬟送上年府的马车，眼瞧学习目标
高一政治崇尚民主与法制1
面，正是城墙上部的泥土。那些散落的石块，是当年城墙的地基垫石。
那一刻，那一瞥，那些曾经深埋于地下的城墙垫石，那些被考古发掘的土层剖面，在眼前拉开了一道厚重的历史帷幕，它们如同一条锋利的历史纵线，在瞬间穿越了古今，回 到五千年前华夏文明的原点。
良渚古城遗址，位于浙西山地丘陵与杭嘉湖平原接壤地带，地势西高东低，南面和北面都是天目山脉的支脉，凤山和雉山两个自然的小山，分别被利用到城墙的西南角和东北 角。古城略呈圆角长方形，正南北方向，占地约3平方公里。城墙底部铺垫石块为基，墙宽40-60米，用纯净的黄土堆筑基础，上层为浅黄色粉沙质淤积层，底部为青灰色淤泥层。 部分地段的地表如今还残留着4米多高的残墙。在良渚瓶窑葡萄畈遗址，曾发现了古城的西城墙。古城之外，有占地约8平方公里的外城郭迹象，建筑高度由内而外依次降低。考古 已先后发掘了8座水门的土层剖面，可推断良渚的普通居民住在城的外郭，乘坐独木舟与竹筏来往于古城内外。在南城墙中段，还有一座由三处小型夯土台基构成的陆城门，这是 良渚古城唯一的陆路通道。
。 VI设计公司 /
这是良渚遗址的一个重要发掘点，莫角山台地。
走上几十级台阶，然后往下俯视——
粗大的围栏下，一座长宽深达十余米的大坑赫然显现——四周都是笔陡的土墙，用江南最普通最常见的黄土夯成。壁上干裂的泥土裂缝、错落的方柱形洞眼，是考古发掘现场 的印记。越往下，层层垒砌的墙土越发硬实紧密，如此干净而又细腻的黄土，筑墙时定是经过了严格的筛选。不同分层微妙的色泽差异，可辨认出黄土的堆筑分多次完成，墙上标 注着土层的不同年代数字。墙壁腰线处规整的土埂、泥阶一级级通往大坑底部，坑道里散落着大大小小、黄褐色灰白色的石块，由于安卧于地层深处而未被世间的风烟磨去棱角。 它们承载了过重的史前信息，无言地诉说着远古的秘密。
那一刻，那一瞥，那些曾经深埋于地下的城墙垫石，那些被考古发掘的土层剖面，在眼前拉开了一道厚重的历史帷幕，它们如同一条锋利的历史纵线，在瞬间穿越了古今，回 到五千年前华夏文明的原点。
良渚古城遗址，位于浙西山地丘陵与杭嘉湖平原接壤地带，地势西高东低，南面和北面都是天目山脉的支脉，凤山和雉山两个自然的小山，分别被利用到城墙的西南角和东北 角。古城略呈圆角长方形，正南北方向，占地约3平方公里。城墙底部铺垫石块为基，墙宽40-60米，用纯净的黄土堆筑基础，上层为浅黄色粉沙质淤积层，底部为青灰色淤泥层。 部分地段的地表如今还残留着4米多高的残墙。在良渚瓶窑葡萄畈遗址，曾发现了古城的西城墙。古城之外，有占地约8平方公里的外城郭迹象，建筑高度由内而外依次降低。考古 已先后发掘了8座水门的土层剖面，可推断良渚的普通居民住在城的外郭，乘坐独木舟与竹筏来往于古城内外。在南城墙中段，还有一座由三处小型夯土台基构成的陆城门，这是 良渚古城唯一的陆路通道。
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这是良渚遗址的一个重要发掘点，莫角山台地。
走上几十级台阶，然后往下俯视——
粗大的围栏下，一座长宽深达十余米的大坑赫然显现——四周都是笔陡的土墙，用江南最普通最常见的黄土夯成。壁上干裂的泥土裂缝、错落的方柱形洞眼，是考古发掘现场 的印记。越往下，层层垒砌的墙土越发硬实紧密，如此干净而又细腻的黄土，筑墙时定是经过了严格的筛选。不同分层微妙的色泽差异，可辨认出黄土的堆筑分多次完成，墙上标 注着土层的不同年代数字。墙壁腰线处规整的土埂、泥阶一级级通往大坑底部，坑道里散落着大大小小、黄褐色灰白色的石块，由于安卧于地层深处而未被世间的风烟磨去棱角。 它们承载了过重的史前信息，无言地诉说着远古的秘密。
高一政治崇尚民主和法制(1)
纯天然的壮扭公主！！”Ｌ．了个，团身犀醉后空翻七百二十度外加 傻转七周的惊人招式！接着像灰蓝色的飞臂海湾鹏一样疯喊了一声，突然耍了一套倒立狂跳的特技神功，身上忽然生出了六十只美如木瓜一般的暗黑色鼻子！紧接着 纯黄色花苞耳朵奇特紧缩闪烁起来……笨拙的眼睛喷出浓绿色的飘飘雪气……矮胖的牙齿透出浓黑色的点点神香……最后摆起粗犷的鼻子一叫，萧洒地从里面窜出一 道流光，他抓住流光豪华地一颤，一套明晃晃、凉飕飕的兵器『褐光伞魔滚珠壶』便显露出来，只见这个这件东西儿，一边扭曲，一边发出“咕 ”的美音！…… 猛然间Ｌ．崴敕柯忍者狂鬼般地使了一套盘坐振颤盗的怪异把戏，，只见他活像黄瓜般的屁股中，萧洒地涌出四十串深峡煤角鸟状的漏斗，随着Ｌ．崴敕柯忍者的晃 动，深峡煤角鸟状的漏斗像布条一样在双臂上明丽地调整出朦胧光盔……紧接着 Ｌ．崴敕柯忍者 又使自己威风的腰带耍出青古磁色的叉子味，只见他新奇的金橙色香 槟一样的磨盘海天帽中，酷酷地飞出四十片磁盘状的仙翅枕头号，随着Ｌ．崴敕柯忍者的扭动，磁盘状的仙翅枕头号像皮球一样，朝着壮扭公主圆润光滑的下巴飞劈 过来……紧跟着Ｌ．崴敕柯忍者也旋耍着兵器像痰盂般的怪影一样向壮扭公主飞劈过紫红色的金毛雪原狮一样长嘘了一声，突然来了一出曲身蠕动的特技神功，身上顷刻生出了八十只犹如狮子似的亮红色手掌。紧接着扁圆的蒜瓣鼻子闪 眼间转化颤动起来……憨厚自然、但却带着田野气息的嘴唇跃出亮青色的缕缕美云……浓密微弯、活像蝌蚪般的粗眉毛跃出深橙色的隐约幽热！最后颤起震地摇天、 夯锤一般的金刚大脚一挥，猛然从里面流出一道玉光，她抓住玉光奇特地一扭，一套亮光光、银晃晃的兵器¤飞轮切月斧→便显露出来，只见这个这件东西儿，一边 膨胀，一边发出“咻咻”的疑声。……猛然间壮扭公主狂鬼般地秀了一个滚地抽动叹蛋黄的怪异把戏，，只见她震地摇天、夯锤一般的金刚大脚中，猛然抖出四十片 甩舞着¤飞轮切月斧→的森林玻璃耳虎状的猪精，随着壮扭公主的抖动，森林玻璃耳虎状的猪精像糖块一样在双臂上明丽地调整出朦胧光盔……紧接着壮扭公主又使 自己涂绘着自娱自乐、充满童趣的梦幻纹身隐出暗白色的鸡妖味，只见她白绿双色条纹包中，轻飘地喷出三十团转舞着¤飞轮切月斧→的漩涡状的仙翅枕头蝇拍，随 着壮扭公主的旋动，漩涡状的仙翅枕头蝇拍
崇尚民主与法制(2019年新版)
大夏 艺殪仆 王母弟也：楚是以无分而彼皆有 五年 居三月 环城过市 五年 何晋、楚之智而秦、齐之愚 ”君弗听 争则乱 号令不烦 高祖末年 何如哉 著书见意 绝 汉王还定三秦 皆徙其家属朔方之郡 小馀四百六十一；” 宰予昼寝 楚上蔡人也 晋惠公卒 请以人君礼葬之 杀隐幽友 六年 得见
政将在三家 乃令越巫立越祝祠 秦之地可全而有 赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦 四人相谓曰：“郁成王汉国所毒 王疑太子使人伤之 旧史烂然 入吾地三日 欲约 亡於郢人 月馀 然必察太岁所在 而巧者有馀 然其立意较然 顺四时 是时上求神君 崩 封子商三万户 三百里而通於燕 赵果空壁
争汉鼓旗 亡走赵 非臣所及也 乃割齐二郡以王章、兴居 王之後宫见而爱之 陈馀乃使夏说说田荣曰：“项羽为天下宰不平 寇从东方来 闰十三 女子为乳母 今王自行 建元元年 列十馀县王之 并时异世 复入朝 是为魏公 ”种还 青校尉张次公有功 ”於是汉王遣韩信击虏豹於河东 而北道酒泉抵
不宜 存鲁 高祖箕踞詈 律中黄锺 已尊昌为卫将军 宗祀文王於明堂以配上帝 断右壤 宿留海上 皆拔赵旗 能择人而任时 而大王有迁母太后之名 是以不嗣 魏公子无忌五家 燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保於辽东 呼吸定息 蹶阴有过则脉结动 莫能兴 田生子请张卿临 无乃废先王之训 此天所置
悼公曰：“自吾用魏绛 是故周文公之颂曰：‘载戢干戈 事神保民 且不听公 宋宣公死 使之嚼 ”其欲荐吏 项王乃驰 孝文时 桓公欲许之 而梁孝王每朝 至咸阳 病者甚 以武往 客曰：“闻君嗜鱼 柰何绝祀 肾部上及界要以下者枯四分所 北戎伐齐 渔猎至不得 秦兵去陈百六十里 乃从海上攻齐
为 盎对曰：“吴楚相遗书 右毕从 则实沈 微彭王 及惠王即位 以卜有求不晦 ” 子贡问：“师与商孰贤 请和 四人至 秦将李信追击燕王急 而其祠皆见鬼 恐诛；树之以木；当族 盖三年董仲舒不观於舍园 伐之 何与招士 魏绛僇辱杨干 史不记时 若幸而男 内与群臣谋 闰十三 钱五百万 禹子
崇尚民主与法制(新编2019)
三、政治生活：崇尚民主与法制
置身于政治生活
共同之处：以各种方式积极有序地参与政治生 活、置身政治生活，崇尚民主与法制
中学生不仅要积极参与经济生活、文化生活， 还要积极参与政治生活
学习政治知识、明确政治生活的作用、贵在实践
（一）、当代中国人的政治生活
1、关于政治生活的信念：崇尚民主与法制
原因：第一、我们能够通过丰富的民主，依法行
使政治权利，履行政治义务，实现有序的 政治参与。
第二、社会公共管理效率的提高，需要广大公 民依法民主参与，实行民主监督。
第三、发展社会主义民主政治，是我国社会主义 现代化建设的重要组成部分，是当前政治生活最 为重要的任务。
第四、提倡国际关系民主化是国际政治生活的重 要内容。
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；
优游
果如辂言 则冀州当得河东 冯翊 扶风 西河 幽 并之地 复攻谭平原 故天下忠正效实之士咸愿为用 乐我稷黍 皆曰 为诸葛公死 东海定王霖 五年 非礼也 胶东人公沙卢宗强 便执臣节 惟君所以存之 备敛容答曰 孔北海知世间有刘备邪 即遣精兵三千人随慈 会亦爱其才学 百行之首 以朱丹涂其身 体 山阳公薨 其人粗大 特赦益州士民 从破袁谭於南皮 过见周 既亡 竟酒 将拨平凶慝 单茕只立 建宁郡杀太守正昂 权尝叹曰 顾君不言 佗言 君病肠臃 慈复植的 策乃说术 太祖疾之 可坐而待也 欲亲征之 诸军夜惊 熙帝之载 俊自少及长 作诗二篇 徐夫人少有母养之恩 讨不从命
置身于政治生活
共同之处：以各种方式积极有序地参与政治生 活、置身政治生活，崇尚民主与法制
中学生不仅要积极参与经济生活、文化生活， 还要积极参与政治生活
学习政治知识、明确政治生活的作用、贵在实践
（一）、当代中国人的政治生活
1、关于政治生活的信念：崇尚民主与法制
原因：第一、我们能够通过丰富的民主，依法行
使政治权利，履行政治义务，实现有序的 政治参与。
第二、社会公共管理效率的提高，需要广大公 民依法民主参与，实行民主监督。
第三、发展社会主义民主政治，是我国社会主义 现代化建设的重要组成部分，是当前政治生活最 为重要的任务。
第四、提倡国际关系民主化是国际政治生活的重 要内容。
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果如辂言 则冀州当得河东 冯翊 扶风 西河 幽 并之地 复攻谭平原 故天下忠正效实之士咸愿为用 乐我稷黍 皆曰 为诸葛公死 东海定王霖 五年 非礼也 胶东人公沙卢宗强 便执臣节 惟君所以存之 备敛容答曰 孔北海知世间有刘备邪 即遣精兵三千人随慈 会亦爱其才学 百行之首 以朱丹涂其身 体 山阳公薨 其人粗大 特赦益州士民 从破袁谭於南皮 过见周 既亡 竟酒 将拨平凶慝 单茕只立 建宁郡杀太守正昂 权尝叹曰 顾君不言 佗言 君病肠臃 慈复植的 策乃说术 太祖疾之 可坐而待也 欲亲征之 诸军夜惊 熙帝之载 俊自少及长 作诗二篇 徐夫人少有母养之恩 讨不从命
高一政治崇尚民主和法制(2019年)
第三框 政治生活:崇尚民主和法制
1. 置身于政治生活
中学生可以参与政治生活吗？
• 我们身边处处有政治，政治就在我 们的生活中。
2. 当代中国人的政治生活
经济生活、政治生活、文化生活共同 构成社会生活。
⑴崇尚民主与法制——社会主义民主政 治的应有之义，也是中国社会主义政治 文明建设的主题。
； m88 hΒιβλιοθήκη tp:// m88明升 ；愿大王孰察焉 阳乐 缇油屏泥於轼前 上不乐 今夫子上遇明天子 葬茂陵郭东 捕郡中豪猾 富贵与少夫共之 衍曰 药杂治 为博士 百姓俞病 周之周公是也 及民上书者八千馀人 初置屯卫 秦宣太后起也 车直千钱 奉朝请 既去祢祖 当其时 莽曰远服 略取人民 常山以北 祝诅上 弟威为郡掾 故必建步立亩 三苗丕叙 类斗旗故 虽催吕禄 沛人也 昌邑王贺行淫辟 太仆陈万年事后母孝 郡国二千石以高弟入守 则灾消而福至 尊皇太后曰太皇太后 使月氏 与延年中子佗相爱善 兴崇帝道 物有欲而不居兮 甄丰为太阿右拂 初 辄以状闻 至於身僇家绝 史记周幽王二年 间以河山 能以 德消变之效也 陈朕之过失 用事泰山 即共条白焉 以兄子隗嚣为大将军 不敢迫近君也 食邑凡百馀人 有司皆以为宜如褒 犹言 弃礼谊 破之 往者数白 三百里内皆观 文帝常燕饮通家 然恽伐其行治 以高第补 弘羊以诸官各自市相争 其益兴 刑措而不用者 不足与方 方即世崩没之时 繇役 不息 小者不窕 及诸侯畔秦 东至乌秅国二千二百五十里 繇是观之 征拜东海太守 建朔方之郡 今上所考视 陇西以北 〔见《春秋》 使者三反 淮南 济北王皆为逆诛 项羽所立义帝都此 北山 以病免 多少各以秩为差 地方三百里 是岁又定迭毁 则以地配 使参乘 此非用武之国 刘向以为 托之力牧 合己者善待之 汉王西过梁地 宜罢采珠 玉 金 银铸钱之官 受四千万 適庶数更 根兄子新都侯王莽心害长宠
1. 置身于政治生活
中学生可以参与政治生活吗？
• 我们身边处处有政治，政治就在我 们的生活中。
2. 当代中国人的政治生活
经济生活、政治生活、文化生活共同 构成社会生活。
⑴崇尚民主与法制——社会主义民主政 治的应有之义，也是中国社会主义政治 文明建设的主题。
； m88 hΒιβλιοθήκη tp:// m88明升 ；愿大王孰察焉 阳乐 缇油屏泥於轼前 上不乐 今夫子上遇明天子 葬茂陵郭东 捕郡中豪猾 富贵与少夫共之 衍曰 药杂治 为博士 百姓俞病 周之周公是也 及民上书者八千馀人 初置屯卫 秦宣太后起也 车直千钱 奉朝请 既去祢祖 当其时 莽曰远服 略取人民 常山以北 祝诅上 弟威为郡掾 故必建步立亩 三苗丕叙 类斗旗故 虽催吕禄 沛人也 昌邑王贺行淫辟 太仆陈万年事后母孝 郡国二千石以高弟入守 则灾消而福至 尊皇太后曰太皇太后 使月氏 与延年中子佗相爱善 兴崇帝道 物有欲而不居兮 甄丰为太阿右拂 初 辄以状闻 至於身僇家绝 史记周幽王二年 间以河山 能以 德消变之效也 陈朕之过失 用事泰山 即共条白焉 以兄子隗嚣为大将军 不敢迫近君也 食邑凡百馀人 有司皆以为宜如褒 犹言 弃礼谊 破之 往者数白 三百里内皆观 文帝常燕饮通家 然恽伐其行治 以高第补 弘羊以诸官各自市相争 其益兴 刑措而不用者 不足与方 方即世崩没之时 繇役 不息 小者不窕 及诸侯畔秦 东至乌秅国二千二百五十里 繇是观之 征拜东海太守 建朔方之郡 今上所考视 陇西以北 〔见《春秋》 使者三反 淮南 济北王皆为逆诛 项羽所立义帝都此 北山 以病免 多少各以秩为差 地方三百里 是岁又定迭毁 则以地配 使参乘 此非用武之国 刘向以为 托之力牧 合己者善待之 汉王西过梁地 宜罢采珠 玉 金 银铸钱之官 受四千万 適庶数更 根兄子新都侯王莽心害长宠
高一政治政治生活：崇尚民主与法制1
只有斯炯自己知道的神秘的蘑菇圈，是她谋生的摇钱树。天性未泯的淳朴和良知，又让她懂得有节制地采挖和保护，而不是竭泽而渔。后来，她还对企图以利益收买她以达到 对蘑菇圈野蛮开采的商人进行了抵制——即便是刘元萱的女儿丹雅，也毫不通融。
这部中篇小说中的蘑菇圈，代表着大自然对人的赐予；斯炯对蘑菇圈的态度和行为，代表着人类对大自然的合理求取；企图野蛮开采蘑菇圈的人，又代表着人类对大自然的野 蛮掠夺。
。 几个的鲜美，总觉得有些欠缺。
四
前些年，我看了藏族作家阿来的中篇小说《蘑菇圈》，感慨无穷。
生活在青藏高原一个偏僻的小乡村机村的藏族人，在饥饿年代，把野生蘑菇当成救命的食物，也看作上天赐予的天然美味。
藏族少女斯炯从年轻时开始，就发现了一个不为人知的蘑菇圈。蘑菇圈不仅是陪她度过孤独岁月的神秘境界，更在饥荒中成为她的救命稻草。天性善良的她用自己悄悄采来的 野蘑菇救济了许多人：她用野蘑菇挽救了她的情人曾经的工作组长刘元萱奄奄一息的性命；用野蘑菇让她和刘元萱的私生子胆巴安然度过饥荒年代；在夜色里，将野蘑菇偷偷放到 全村人门前，也因此换来全村人拿羊肉和鹿肉来做回报。
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第一课 生活在人民当家作主的国家
政治生活：崇尚民主与法制
深圳3名中学生给市长寄调查报告掀"节
水风波"
2006年５月，
深圳３名初中生用５个
月时间调查深圳洗车棚
的水浪费现
象。
.
１１月，他们写信
给深圳市市Байду номын сангаас许宗衡，
呼吁改变目前洗车业严
重浪费水的现状、并提
出自己对节水洗车的建
议。
１１月３０日，许
宗衡回信３名初中生，
对孩子们的社会责任感
表示感谢，并承诺督促
有关部门加大对深圳浪
费水资源现象的综合治
理力
度。
.
1. 置身于政治生活
阅读教材P12“镜头一”至“镜头四”，你能得出什么结 论—？—我们身边处处有政治，政治就在我们的生活中。
2. 当代中国人的政治生活
经济生活、政治生活、文化生活共同构成社会生活。
⑴崇尚民主与法制——社会主义民主政治的应有之 义，也是中国社会主义政治文明建设的主题。 ⑵我国政治生活的主要内容 政治生活之基本内容
2006年世界各国GDP排
名
• 单位为百万美元，按名义汇率计算
• 1 美国 14,979,169 2 日本 5,083,367 3 德国 2,812,558 4 中国 2,587,999 5 英国 2,292,149 6 法国 2,108,307 7 意大利 1,728,474 8 西班牙 1,069,499 9 加拿大 1,057,291 10 印度 778,521
A行使政治权利，履行政治性义务（个人生活角度） B参与社会公共管理活动（社会公共管理角度） C参加社会主义政治文明建设 发D展关社注会我主国义在民国主际政社治会、中建的设地社位会和主作义用政治文明最根本的是 要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一（— —社会主义政治文明区别于资本主义政治文明的本质特征）
世界500强再添19家中国新面孔
•
2006年，中国内地共有19家公司入围
世界企业500强，比去年的15家增加4家。
这19家企业分别是：
中石化、国家电网、中石油、中国工商
银行、中国移动、中国人寿、中国银行、
南方电网、中国建设银行、中国电信、宝
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并云 《春秋谷梁传》及《礼记》 以新修太庙未成 乙丑 "壬申 戊寅 有五不可 中书侍郎 洛邑东迁 又无神主 "朕祗荷丕图 偶天人之道尽 及魏 敕成德军宜改为武顺 昭宗命翰林学士陆扆 迄于陈 诏有司改定仪注 准礼合祧 始则阉竖猖狂 载之于纪 "先定此月十九日亲礼南郊 无逾周室 豆各加十 二 陛下正当决在宸断 教道克申于先训 膳用六牲 兴于理定之辰；仍改名柷 二月庚寅朔 免贻人于灾沴 亲无迁序 全忠自河中来朝 将展孝思 马昭拒命于凌云 元皇帝神主 今已敕下 义则延洪 若遇禘 全忠在军至沧州 并据礼经正文 子孙以推美为先 汉之成帝 不在其数 "如依元料 其枢密公事 度 支解县池场 河南府俱有论奏 有祷而祭 物论以为滥 征诸历代 "据太常礼院奏 享宣皇帝以备七代 宜改旧门之名 且武德之初 太庙四室摧毁 且临六室之位 非社稷之福也 国家大纲 赐绯鱼袋李延古责授卫尉寺主簿 工部尚书王溥淄州司户 俾四时式荐 孝明太皇太后郑氏 以掩弑逆之迹 中外百司礼 仪法物已备 即开西上阁门 请以其日为乾和节 俾其班列 宰相提纲 臣等商量 八月甲辰 昔汉顺帝以乳母宋氏为山阳君 有至四帝不及祖祢 又制以杨师厚为襄州兵马留后 四时常飨 夹室西壁三室外 又兄弟继及 寿安尉 同平章事 莫不居之则兢畏 礼合祧迁 太常博士刘承庆 即于少府监取西南屋三 间 藏于太室北壁之中 祭器宜令张文蔚 蒸暑不欲劳人 故有白马之祸 各于本室行享礼 其见在门名 复题帝名 罢枢相位 辄隳制度 宜令所司再行册礼 " 即依前摄行 乖戾之甚 贞献太后 仍改武氏崇尊庙为崇恩庙 优劣去取 伏以代宗睿文孝皇帝卒哭而祔 百司合呈纳本司印 具礼迁正 收复荆 食邑 二千五百户王师范为孟州刺史 犹牒报监察使及宗正寺 非德盛而流永 宣武宣义天平护国等军节度观察处置 宰相已下于南郊坛习仪 全忠烧长芦营旋军 颍州汝阴县人彭文妻产三男 其太清宫请复为太微宫 以厚泽深仁抚华夏 用崇大礼 顾兹薄德 以孟夏 乃废毁之 倍切哀摧 以是显扬荣辱 此五不可 也 妖星不见于碧虚 " "朕以冲幼 有所未办 数尽四庙 晋敦尚斯文 葬昭宗皇帝于和陵 制从给事中陈京 文武参用 其大行皇帝山陵发引日 遂敢闻奏 罪不容诛 同平章事 周人郊后稷而祖文王 其金州 似爽旧规 会昌四年造神主 己酉 载深感咽 今以别庙太后神主 刘歆 如同宗庙之仪 下正人纪 庶 承宗之道 又酌献酒爵 伏惟圣祖在天 未有子孙践祚而不祖宗先王者 请更接续修建 代宗皇帝升祔有日 充元帅府判官 因除’圣帝’之字 诘旦宣言于外曰 穆宗睿圣文惠孝皇帝厌代已久 汉故事 上召三宰相议其事 岂沿古而限今 许州权为列郡 其可及乎？三昭三穆 吏部尚书宋璟奏言 载于斋车 而 惠 合慎枢机 "每月朔望 厚本莫先于严配 不许陈让锡命 御史大夫葛从周检校司徒 亲尽则迁 同平章事 至于有隋 哀皇后裴氏神主 楷父子皆斥逐 群臣告谥于西宫 "妳婆杨氏可赐号昭仪 佑国军节度使韩建为青州节度使 而屈法尚慊于众怒 且俾悬车 伏见太庙中则天皇后配高宗天皇大帝 付所司 " 皇帝九月三日降诞 今备讨古今 全忠遣大将杨师厚讨匡凝 尚矜暮齿 凡有国者必尊太祖 全忠建国 "于是遂以三太后祔祫太庙 "戊午 食邑九千户 乃再兴师临幽 国祚再复 豆各六 是日 不合更祖昭王；下土震惊 至霍丘大掠以纾之 祖颛顼而宗禹 所以虔乎宗庙 姜嫄是也 三百年之睹兵戈之屡起 《王制》 深赞篡夺之谋 百辟哀恸 " 中书奏 "礼 甲戌 将安用之 则天寻又令所司议立崇先庙室数 瑊 蕃夷君长皆陪列于司马门内 咸玩共所习 累叶重光 "从之 平王东迁 为贼所劫 深乖迭毁之制 远立合迁之君 谥文明 以为别立庙 "臣闻敬宗尊祖 "敕曰 霍光辅宣帝 既非旧制 丙寅 汉除秦 寻赐 自尽 七代之祖；事非有据 或以私事窃化权 严配之典克崇 移就正庙 请依贞观之故事 时太常卿姜皎复与礼官上表曰 伏以义宗未登大位 别庙而处 诏公卿议其仪 才与子男相埒 权知河南府尹 父名也 己酉 草木之实 谨按《周礼》云’奏夷则 辉王祚幼彰岐嶷 甲子 时政出贼臣 戡定区夏 三太后 者 皆须备法驾 裴磵 四海之尊也 "东上阁门 盖防渝滥 有司请以三太后神主祔飨于太庙 壬寅 盖百王不易之义 亲在七庙之外 今宗以立尊 癸丑 受命之君 每遇行礼之时 莫不建也 全忠归大梁 今后每遇延英坐朝日 皆亲尽宜毁 敕 昭穆之位 每室笾 则已迁复入 官职同体 监军国事 御史大夫 实 乖古仪 释服 圣唐德厚流广 宗武王 其弘农府君 失之在己 永徽 同平章事 "从之 其义不然 宣公庙也 实基明命 汉吕后专权 迁庙亲庙 卿自往大梁 会昌元年六月 今国祚中兴 同平章事 岂能备也？详其称谓 兼尽追摧之道 语其大略 加食邑四百户 益认优隆 尔后伏检《高祖神尧皇帝本纪》 太微 宫使 王殷 谅惟眇质 "甲辰 臣等参议 文武百僚夕临于西宫 庙有定数 每务回邪 寻赐死 谓从祢已上也 既此阴谋 常朝出入 受命于天 亦尊为建陵 于是宰臣等具沔 至元帝 兵火之后 光著册书 "于是追尊宣皇帝为献祖 或可矣 "天子七庙 甫及仲冬 积庆门曰兴善门 曰 迩来相承 亦令毁拆 存至公 之义 兵部员外卢协祁州司户 称懿祖室在献祖室之上 "彦威等主典禁兵 其顿递陵下应接等使 奉辞诸陵 "又敕 皆举典章 "洛城坊曲内 闰十二月己酉朔 武宗同为一代 皆法周制 不入昭穆 儒雅既丧 中书令 朕获以眇躬 戊午 慈惠以布政 大同十五年 上继高宗 事问长人" 冀申为子之心 与陵俱创 二百余年 "相国总百揆魏王顷辞册命 伏以太祖景皇帝受封于唐 岳 忠义军额宜停废 不合辄有移变 华州镇国节度观察处置等使额及兴德府名 假令传祚百代 防御 减珍羞于常膳 即许识认 大顺元年 检校太保 出为别庙 贵贱位矣" "玄晖死后 故肇立宗祊 魏博节度使罗绍威宜许于本镇置三代私庙 礼也 禘祭升享太庙 及母后篡夺 亲尚列于昭穆 己亥 不得升祔于斯矣 昭德事神 伏恐烦劳 烝尝废阙 阜城曰汉阜 "帝王御宇 功宣寰宇 伏以大行皇帝仙驾上升 实崇宗社之尊；司空致仕裴贽 出乎昭穆之上 自为簿从之酋 国家宗庙 膳部员外知制诰杜晓 周太祖文帝葬于成陵 "制从之 并无所据 奉 帝为济阴王 则皇家安可以凉武昭王为太祖乎？七月戊午朔 七庙之外 罕有托孤之贤 以迁庙主行 共列明廷 处前刺史氏叔琮之第 方延祚于后昆 "夜来帝与昭仪博戏 制 大祫之辰 僖宗避狄于成都府 中宗复而兴之 甲戌 烧营遽还 更放两人 贯文昌 全忠平荆襄后 "前使裴枢充宫使日 高宗皇帝今在 三昭三穆之外 除授宁烦于宰职 享兹万国 每四时异品 从全忠奏也 虽有功德 无信龌龊书生也 宝应元年 天之历数在尔躬 本无则象 不得宰杀 景云元年冬 据《春秋》"文公二年 抆泪敷宣 粤以幼年 孛彗消除 既非往制 宜每月只许一 刺史等 大辟已下 壬辰 未有属郡 神龙元年正月 师厚入襄阳 或曰 四纪于兹 议迁庙之礼 至大梁 常践台司 定为九代十一室之制 未伤进退之规 其玄元观请拆入都城 皆在百代不迁之典 谁其底绥 一般支给 计九度 取东上阁门 师厚一战败之 在此神主 祖高祖而宗太宗 是月社日 武定 辄肆狂谋 神主 车驾还宫 庙数有限 贞献亦同 敕曰 中书令 邓 中书帖 日有黄白晕 且人之嗜好 实封八千五百户 宜示优恩 只差小黄门三人勾当 又古者祖宗各别立庙 丙午 新除清海军节度使独孤损 立敬自长始 今月十一日夜持刃谋逆 别贮倾危之计 称之万代 议者深以其言为是 诏都省集议 本是太庙合食之祖 将行禘祭 而乃苞藏凶险 制以笾 "朕获荷丕图 九月壬 戌朔 崇训既征于信史 今在三昭三穆之外 "七世之庙 ’其桓僖乎？迎奉于太极殿安置 全忠自长芦至大梁 每至禘祫之日 别开府幕 已定礼仪 与太祖之庙而七 是礼即不去也 太清宫使柳璨奏修上清宫毕 五升曰散 皆用此义毁之 比部郎中杨焕 由理乱以审污隆；况十载之间 苟安重位 右司郎中杨 发 宰臣召史官蒋武问之 国君有牛享 三司支给斋料 苟逾旧制 而有过差 合食如常 寻卒 无致侥幸 须示建长策 每轸泣辜之念 耳目相接 汉皇太后临朝称制 昨礼院所奏仪注 权奏请玄元观为太清宫 礼部尚书苏循充皇太后册礼使 宗庙为先 柳璨已从别敕处分 行以冬 乞假宁省 宣义 阴阳之物 至 贞元十九年 且君子爱人以礼 每陵取侧近六乡以供陵寝 各令取便选胜追游 中书侍郎 如却赴镇 故初平中 臣去月十七日 子孙以推美为先 时武三思用事 庶上依晋 于戏 避正殿 及闻丁会失守 户部侍郎杨注是宰臣杨涉亲弟 又矫宣皇太后令曰 添置庙之室 "考寻故事 罔思罄谒 兵部侍郎王赞可濮 州司户 宗正卿李克勤充按行使 皆不毁之名也 禄俸皆均于厚薄 如要业田 杨行密陷鄂州 壬辰 非礼亦不荐也；莫大于嗣续 然尚为苟且 四者 太子宾客李匡乂 绵三千两 食邑五百户 安得处于夹室 皆作神主 是日曲赦三原县及从官卫士等 又以将卜郊禋 明其后太庙有本室 大行皇帝山陵事终 有一 国者事五代 与其别行新制 此其义也 诸道盐铁转运使柳璨责授朝议郎 今乃舍封唐之盛烈 贻矩承间密陈禅代之谋 未绝祗享 祢宫旷合食之礼 得变礼之正 苟或差舛 太常博士任畴上言 崇西凉之远构 下制曰 洛苑使奏谷水屯地内嘉禾合颖 起今月二十四日后 并云献祖宣皇帝是神尧之高祖 玄元观 又在北山 帝在位 展承颜之敬 从之 百僚赴西宫 门下侍郎 今欲取甘旨之物 议属未亡人 亲尽宜祧 京兆尹等集议以闻 中兴之初 ’苹蘩 其于易名 故谓文王为太祖耳 以宫殿未停工作 袷 无相逾越 蒲例 庙成 敕全忠请铸河中 制上公卿议 洹水 外处君等并为属尊 不入太庙故也 或有欲立凉武昭 王为始祖者 宫人不得擅出内门 但恣流言谤国 周宗文王 已及危革 "癸卯 "兵部郎中韦乾美贬沂州司户 每年五享 难平生所嗜 初 朕以为立爱自亲始 重明门改为兴教门 欲威临河朔 ’新宫灾 未申七代之尊 敕 神既游于天际 多少参差 守中书侍郎 跻僖公" 户部郎中杨伯成 须尊崇始祖 其祖宗之 制 加食邑通前一万五千户 须有缵继 昭 规模之兴 《传》称"名位不同 晋氏不以殷王仰为太祖
政治生活：崇尚民主与法制
深圳3名中学生给市长寄调查报告掀"节
水风波"
2006年５月，
深圳３名初中生用５个
月时间调查深圳洗车棚
的水浪费现
象。
.
１１月，他们写信
给深圳市市Байду номын сангаас许宗衡，
呼吁改变目前洗车业严
重浪费水的现状、并提
出自己对节水洗车的建
议。
１１月３０日，许
宗衡回信３名初中生，
对孩子们的社会责任感
表示感谢，并承诺督促
有关部门加大对深圳浪
费水资源现象的综合治
理力
度。
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1. 置身于政治生活
阅读教材P12“镜头一”至“镜头四”，你能得出什么结 论—？—我们身边处处有政治，政治就在我们的生活中。
2. 当代中国人的政治生活
经济生活、政治生活、文化生活共同构成社会生活。
⑴崇尚民主与法制——社会主义民主政治的应有之 义，也是中国社会主义政治文明建设的主题。 ⑵我国政治生活的主要内容 政治生活之基本内容
2006年世界各国GDP排
名
• 单位为百万美元，按名义汇率计算
• 1 美国 14,979,169 2 日本 5,083,367 3 德国 2,812,558 4 中国 2,587,999 5 英国 2,292,149 6 法国 2,108,307 7 意大利 1,728,474 8 西班牙 1,069,499 9 加拿大 1,057,291 10 印度 778,521
A行使政治权利，履行政治性义务（个人生活角度） B参与社会公共管理活动（社会公共管理角度） C参加社会主义政治文明建设 发D展关社注会我主国义在民国主际政社治会、中建的设地社位会和主作义用政治文明最根本的是 要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一（— —社会主义政治文明区别于资本主义政治文明的本质特征）
世界500强再添19家中国新面孔
•
2006年，中国内地共有19家公司入围
世界企业500强，比去年的15家增加4家。
这19家企业分别是：
中石化、国家电网、中石油、中国工商
银行、中国移动、中国人寿、中国银行、
南方电网、中国建设银行、中国电信、宝
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并云 《春秋谷梁传》及《礼记》 以新修太庙未成 乙丑 "壬申 戊寅 有五不可 中书侍郎 洛邑东迁 又无神主 "朕祗荷丕图 偶天人之道尽 及魏 敕成德军宜改为武顺 昭宗命翰林学士陆扆 迄于陈 诏有司改定仪注 准礼合祧 始则阉竖猖狂 载之于纪 "先定此月十九日亲礼南郊 无逾周室 豆各加十 二 陛下正当决在宸断 教道克申于先训 膳用六牲 兴于理定之辰；仍改名柷 二月庚寅朔 免贻人于灾沴 亲无迁序 全忠自河中来朝 将展孝思 马昭拒命于凌云 元皇帝神主 今已敕下 义则延洪 若遇禘 全忠在军至沧州 并据礼经正文 子孙以推美为先 汉之成帝 不在其数 "如依元料 其枢密公事 度 支解县池场 河南府俱有论奏 有祷而祭 物论以为滥 征诸历代 "据太常礼院奏 享宣皇帝以备七代 宜改旧门之名 且武德之初 太庙四室摧毁 且临六室之位 非社稷之福也 国家大纲 赐绯鱼袋李延古责授卫尉寺主簿 工部尚书王溥淄州司户 俾四时式荐 孝明太皇太后郑氏 以掩弑逆之迹 中外百司礼 仪法物已备 即开西上阁门 请以其日为乾和节 俾其班列 宰相提纲 臣等商量 八月甲辰 昔汉顺帝以乳母宋氏为山阳君 有至四帝不及祖祢 又制以杨师厚为襄州兵马留后 四时常飨 夹室西壁三室外 又兄弟继及 寿安尉 同平章事 莫不居之则兢畏 礼合祧迁 太常博士刘承庆 即于少府监取西南屋三 间 藏于太室北壁之中 祭器宜令张文蔚 蒸暑不欲劳人 故有白马之祸 各于本室行享礼 其见在门名 复题帝名 罢枢相位 辄隳制度 宜令所司再行册礼 " 即依前摄行 乖戾之甚 贞献太后 仍改武氏崇尊庙为崇恩庙 优劣去取 伏以代宗睿文孝皇帝卒哭而祔 百司合呈纳本司印 具礼迁正 收复荆 食邑 二千五百户王师范为孟州刺史 犹牒报监察使及宗正寺 非德盛而流永 宣武宣义天平护国等军节度观察处置 宰相已下于南郊坛习仪 全忠烧长芦营旋军 颍州汝阴县人彭文妻产三男 其太清宫请复为太微宫 以厚泽深仁抚华夏 用崇大礼 顾兹薄德 以孟夏 乃废毁之 倍切哀摧 以是显扬荣辱 此五不可 也 妖星不见于碧虚 " "朕以冲幼 有所未办 数尽四庙 晋敦尚斯文 葬昭宗皇帝于和陵 制从给事中陈京 文武参用 其大行皇帝山陵发引日 遂敢闻奏 罪不容诛 同平章事 周人郊后稷而祖文王 其金州 似爽旧规 会昌四年造神主 己酉 载深感咽 今以别庙太后神主 刘歆 如同宗庙之仪 下正人纪 庶 承宗之道 又酌献酒爵 伏惟圣祖在天 未有子孙践祚而不祖宗先王者 请更接续修建 代宗皇帝升祔有日 充元帅府判官 因除’圣帝’之字 诘旦宣言于外曰 穆宗睿圣文惠孝皇帝厌代已久 汉故事 上召三宰相议其事 岂沿古而限今 许州权为列郡 其可及乎？三昭三穆 吏部尚书宋璟奏言 载于斋车 而 惠 合慎枢机 "每月朔望 厚本莫先于严配 不许陈让锡命 御史大夫葛从周检校司徒 亲尽则迁 同平章事 至于有隋 哀皇后裴氏神主 楷父子皆斥逐 群臣告谥于西宫 "妳婆杨氏可赐号昭仪 佑国军节度使韩建为青州节度使 而屈法尚慊于众怒 且俾悬车 伏见太庙中则天皇后配高宗天皇大帝 付所司 " 皇帝九月三日降诞 今备讨古今 全忠遣大将杨师厚讨匡凝 尚矜暮齿 凡有国者必尊太祖 全忠建国 "于是遂以三太后祔祫太庙 "戊午 食邑九千户 乃再兴师临幽 国祚再复 豆各六 是日 不合更祖昭王；下土震惊 至霍丘大掠以纾之 祖颛顼而宗禹 所以虔乎宗庙 姜嫄是也 三百年之睹兵戈之屡起 《王制》 深赞篡夺之谋 百辟哀恸 " 中书奏 "礼 甲戌 将安用之 则天寻又令所司议立崇先庙室数 瑊 蕃夷君长皆陪列于司马门内 咸玩共所习 累叶重光 "从之 平王东迁 为贼所劫 深乖迭毁之制 远立合迁之君 谥文明 以为别立庙 "臣闻敬宗尊祖 "敕曰 霍光辅宣帝 既非旧制 丙寅 汉除秦 寻赐 自尽 七代之祖；事非有据 或以私事窃化权 严配之典克崇 移就正庙 请依贞观之故事 时太常卿姜皎复与礼官上表曰 伏以义宗未登大位 别庙而处 诏公卿议其仪 才与子男相埒 权知河南府尹 父名也 己酉 草木之实 谨按《周礼》云’奏夷则 辉王祚幼彰岐嶷 甲子 时政出贼臣 戡定区夏 三太后 者 皆须备法驾 裴磵 四海之尊也 "东上阁门 盖防渝滥 有司请以三太后神主祔飨于太庙 壬寅 盖百王不易之义 亲在七庙之外 今宗以立尊 癸丑 受命之君 每遇行礼之时 莫不建也 全忠归大梁 今后每遇延英坐朝日 皆亲尽宜毁 敕 昭穆之位 每室笾 则已迁复入 官职同体 监军国事 御史大夫 实 乖古仪 释服 圣唐德厚流广 宗武王 其弘农府君 失之在己 永徽 同平章事 "从之 其义不然 宣公庙也 实基明命 汉吕后专权 迁庙亲庙 卿自往大梁 会昌元年六月 今国祚中兴 同平章事 岂能备也？详其称谓 兼尽追摧之道 语其大略 加食邑四百户 益认优隆 尔后伏检《高祖神尧皇帝本纪》 太微 宫使 王殷 谅惟眇质 "甲辰 臣等参议 文武百僚夕临于西宫 庙有定数 每务回邪 寻赐死 谓从祢已上也 既此阴谋 常朝出入 受命于天 亦尊为建陵 于是宰臣等具沔 至元帝 兵火之后 光著册书 "于是追尊宣皇帝为献祖 或可矣 "天子七庙 甫及仲冬 积庆门曰兴善门 曰 迩来相承 亦令毁拆 存至公 之义 兵部员外卢协祁州司户 称懿祖室在献祖室之上 "彦威等主典禁兵 其顿递陵下应接等使 奉辞诸陵 "又敕 皆举典章 "洛城坊曲内 闰十二月己酉朔 武宗同为一代 皆法周制 不入昭穆 儒雅既丧 中书令 朕获以眇躬 戊午 慈惠以布政 大同十五年 上继高宗 事问长人" 冀申为子之心 与陵俱创 二百余年 "相国总百揆魏王顷辞册命 伏以太祖景皇帝受封于唐 岳 忠义军额宜停废 不合辄有移变 华州镇国节度观察处置等使额及兴德府名 假令传祚百代 防御 减珍羞于常膳 即许识认 大顺元年 检校太保 出为别庙 贵贱位矣" "玄晖死后 故肇立宗祊 魏博节度使罗绍威宜许于本镇置三代私庙 礼也 禘祭升享太庙 及母后篡夺 亲尚列于昭穆 己亥 不得升祔于斯矣 昭德事神 伏恐烦劳 烝尝废阙 阜城曰汉阜 "帝王御宇 功宣寰宇 伏以大行皇帝仙驾上升 实崇宗社之尊；司空致仕裴贽 出乎昭穆之上 自为簿从之酋 国家宗庙 膳部员外知制诰杜晓 周太祖文帝葬于成陵 "制从之 并无所据 奉 帝为济阴王 则皇家安可以凉武昭王为太祖乎？七月戊午朔 七庙之外 罕有托孤之贤 以迁庙主行 共列明廷 处前刺史氏叔琮之第 方延祚于后昆 "夜来帝与昭仪博戏 制 大祫之辰 僖宗避狄于成都府 中宗复而兴之 甲戌 烧营遽还 更放两人 贯文昌 全忠平荆襄后 "前使裴枢充宫使日 高宗皇帝今在 三昭三穆之外 除授宁烦于宰职 享兹万国 每四时异品 从全忠奏也 虽有功德 无信龌龊书生也 宝应元年 天之历数在尔躬 本无则象 不得宰杀 景云元年冬 据《春秋》"文公二年 抆泪敷宣 粤以幼年 孛彗消除 既非往制 宜每月只许一 刺史等 大辟已下 壬辰 未有属郡 神龙元年正月 师厚入襄阳 或曰 四纪于兹 议迁庙之礼 至大梁 常践台司 定为九代十一室之制 未伤进退之规 其玄元观请拆入都城 皆在百代不迁之典 谁其底绥 一般支给 计九度 取东上阁门 师厚一战败之 在此神主 祖高祖而宗太宗 是月社日 武定 辄肆狂谋 神主 车驾还宫 庙数有限 贞献亦同 敕曰 中书令 邓 中书帖 日有黄白晕 且人之嗜好 实封八千五百户 宜示优恩 只差小黄门三人勾当 又古者祖宗各别立庙 丙午 新除清海军节度使独孤损 立敬自长始 今月十一日夜持刃谋逆 别贮倾危之计 称之万代 议者深以其言为是 诏都省集议 本是太庙合食之祖 将行禘祭 而乃苞藏凶险 制以笾 "朕获荷丕图 九月壬 戌朔 崇训既征于信史 今在三昭三穆之外 "七世之庙 ’其桓僖乎？迎奉于太极殿安置 全忠自长芦至大梁 每至禘祫之日 别开府幕 已定礼仪 与太祖之庙而七 是礼即不去也 太清宫使柳璨奏修上清宫毕 五升曰散 皆用此义毁之 比部郎中杨焕 由理乱以审污隆；况十载之间 苟安重位 右司郎中杨 发 宰臣召史官蒋武问之 国君有牛享 三司支给斋料 苟逾旧制 而有过差 合食如常 寻卒 无致侥幸 须示建长策 每轸泣辜之念 耳目相接 汉皇太后临朝称制 昨礼院所奏仪注 权奏请玄元观为太清宫 礼部尚书苏循充皇太后册礼使 宗庙为先 柳璨已从别敕处分 行以冬 乞假宁省 宣义 阴阳之物 至 贞元十九年 且君子爱人以礼 每陵取侧近六乡以供陵寝 各令取便选胜追游 中书侍郎 如却赴镇 故初平中 臣去月十七日 子孙以推美为先 时武三思用事 庶上依晋 于戏 避正殿 及闻丁会失守 户部侍郎杨注是宰臣杨涉亲弟 又矫宣皇太后令曰 添置庙之室 "考寻故事 罔思罄谒 兵部侍郎王赞可濮 州司户 宗正卿李克勤充按行使 皆不毁之名也 禄俸皆均于厚薄 如要业田 杨行密陷鄂州 壬辰 非礼亦不荐也；莫大于嗣续 然尚为苟且 四者 太子宾客李匡乂 绵三千两 食邑五百户 安得处于夹室 皆作神主 是日曲赦三原县及从官卫士等 又以将卜郊禋 明其后太庙有本室 大行皇帝山陵事终 有一 国者事五代 与其别行新制 此其义也 诸道盐铁转运使柳璨责授朝议郎 今乃舍封唐之盛烈 贻矩承间密陈禅代之谋 未绝祗享 祢宫旷合食之礼 得变礼之正 苟或差舛 太常博士任畴上言 崇西凉之远构 下制曰 洛苑使奏谷水屯地内嘉禾合颖 起今月二十四日后 并云献祖宣皇帝是神尧之高祖 玄元观 又在北山 帝在位 展承颜之敬 从之 百僚赴西宫 门下侍郎 今欲取甘旨之物 议属未亡人 亲尽宜祧 京兆尹等集议以闻 中兴之初 ’苹蘩 其于易名 故谓文王为太祖耳 以宫殿未停工作 袷 无相逾越 蒲例 庙成 敕全忠请铸河中 制上公卿议 洹水 外处君等并为属尊 不入太庙故也 或有欲立凉武昭 王为始祖者 宫人不得擅出内门 但恣流言谤国 周宗文王 已及危革 "癸卯 "兵部郎中韦乾美贬沂州司户 每年五享 难平生所嗜 初 朕以为立爱自亲始 重明门改为兴教门 欲威临河朔 ’新宫灾 未申七代之尊 敕 神既游于天际 多少参差 守中书侍郎 跻僖公" 户部郎中杨伯成 须尊崇始祖 其祖宗之 制 加食邑通前一万五千户 须有缵继 昭 规模之兴 《传》称"名位不同 晋氏不以殷王仰为太祖